2027届高考语文专题复习：文言文实虚词整理

该高中语文高考复习知识清单系统梳理了文言文实虚词核心知识，涵盖实词（名词、动词、形容词等6类）、虚词（副词、助词、连词等6类）及100个必考实词、18个高频虚词，精选《劝学》《鸿门宴》等经典篇目例句，构建完整的文言词汇体系。 清单采用“词类+义项+例句+翻译”四维呈现，如“兵”标注兵器、军队等义项并配《过秦论》《触龙说赵太后》例句，虚词“之”分代词、助词等8种用法。突出高频考点（五星标注）和易错对比（如“走”的古义奔跑与今义），培养学生语言运用和思维能力，助力自主复习，为教师提供精准教学支持。

目录 一、实词 1 （一）名词 1 （二）动词 1 （三）形容词 1 （四）数词 1 （五）量词 2 （六）代词 2 二、虚词 2 （一）副词 2 （二）助词 3 （三）连词 3 （四）介词 3 （五）叹词 4 （五）拟声词 4 三、必考实虚词汇总 4 （一）实词 4 （二）虚词 18 一、实词 指有实在意义的词，可以独立充当句子成分，一般可以单独回答问题。每一个实词都可以详细解说其词义。 （一）名词：表示人、事物或抽象概念名称的词。 1.蚓无爪牙之利。——《荀子・劝学》 释：名词，爪子和牙齿。 译：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 2.行李之往来，共其乏困。——《烛之武退秦师》 释：名词，指出使的人、外交使节； 译：秦国的外交使节经过郑国，郑国可以供给他们缺少的物资。 3.收天下之兵，聚之咸阳。——贾谊《过秦论》 释：名词，兵器、武器。 译：收缴天下的兵器，集中到都城咸阳。 4.师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》 释：名词，老师。 译：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。 （二）动词：表示人或事物的动作、存现及发展趋势的词。 1.忌不自信。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 释：动词，相信。 译：邹忌不相信自己（比徐公美）。 2.沛公欲王关中。——《史记·鸿门宴》 释：动词，称王、统辖。 译：沛公想要在关中称王。 3.赵王鼓瑟。——《史记·廉颇蔺相如列传》 释：动词，弹奏。 译：赵王弹奏瑟。 4.师道之不传也久矣。——韩愈《师说》 释：动词，流传、传承。 译：从师求学的风尚不流传已经很久了。 （三）形容词：表示人或事物的性质、状态的词。 1.蚓无爪牙之利。——《荀子·劝学》 释：形容词，锋利的、锐利的。 译：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 2.素善留侯张良。——《史记·鸿门宴》 释：形容词，友善、交好。 译：（项伯）一向和留侯张良交好。 3.且举世誉之而不加劝。——《庄子·逍遥游》 释：形容词，奋勉、努力的。 译：全社会的人都称赞他，他却并不因此更加奋勉。 4.老臣病足，曾不能疾走。——《战国策·触龙说赵太后》 释：形容词，快、迅速的。 译：老臣的脚有毛病，连快跑都做不到。 （四）数词：表示数目的词。 1.一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·曹刿论战》 释：数词。第一次；第二次；第三次。 译：第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气就衰落了，第三次击鼓士气就耗尽了。 2.三人行，则必有我师焉。——《师说》 释：数词，虚指，译为“几个”。 译：几个人一同走路，其中一定有可以做我老师的人。 3.赵尝五战于秦，二败而三胜。——《六国论》 释：数词，五次、两次、三次。 译：赵国曾经和秦国交战五次，两次失败，三次获胜。 4.百有余年矣。——《过秦论》 释：数词，一百。 译：（秦朝的基业）已经有一百多年了。 （五）量词：表示人或事物及动作的计量单位的词。 1.骐骥一跃，不能十步。——《荀子·劝学》 释：量词，古代长度单位，六尺为一步。 译：千里马跳跃一次，也不能超过十步远。 2.以五百里之地易安陵。——《战国策·唐雎不辱使命》 释：量词，古代长度单位，三百步为一里。 译：用方圆五百里的土地交换安陵国。 译：洒一杯酒祭奠江上的明月。 3.一食或尽粟一石。—— 《马说》 释：量词，古代容量单位，十斗为一石。 译：千里马吃一顿饭，有时能吃完一石粮食。 4.转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。—— 《琵琶行》 释：量词，声。 译：拨动琴弦试弹两三声，还未成曲就流露情意。 （六）代词：用来指代人、事物、状态、过程的词。 1.作《师说》以贻之。——《师说》 释：代词，代人，他，指李蟠。 译：写下《师说》这篇文章来赠送给他。 3.其翼若垂天之云。——《庄子·逍遥游》 释：代词，代物，它的，指大鹏的。 译：它的翅膀就像天边的云。 3.是日也，天朗气清，惠风和畅。——王羲之《兰亭集序》 释：指示代词，这、这个。 译：这一天，天空晴朗，空气清新，和风舒畅。 4.吾尝终日而思矣。——《荀子·劝学》 释：人称代词，我。 译：我曾经整天地思考。 二、虚词 指没有实在意义的词，一般不能单独充当句子成分（副词例外），不能单独回答问题（少数副词除外）。 （一）副词：在句中表示动作、行为、性质、状态的程度、范围、时间、趋向等的词。 1.乃遂收盛樊於期之首，函封之。——《战国策·荆轲刺秦王》 释：副词，于是、就，表承接。 译：于是就收拾安放好樊於期的首级，用匣子封装起来。 2.盖儒者所争，尤在于名实。——《答司马谏议书》 释：副词，表推测，大概、原本。 译：大概读书人所争论的，特别在于名和实的对应关系。 3.微夫人之力不及此。——《烛之武退秦师》 释：副词，表否定，如果没有。 译：如果没有那个人的力量，我到不了今天这个地位。 4.群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。——《战国策·荆轲刺秦王》 释：副词，通“猝”，突然、仓促。 译：大臣们都惊呆了，事情突然发生、出人意料，全都失去了常态。 （二）助词：在句中起辅助作用的词。 1.师者，所以传道受业解惑也。——《师说》 释：语气助词，用在主语后表停顿，引出判断，无实义。 译：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。 2.浩浩乎如冯虚御风。——《赤壁赋》 释：形容词词尾助词，译为“……的样子”。 译：浩荡缥缈的样子，就像凌空驾风而行。 3.久之，目似瞑，意暇甚。——《狼》 释：音节助词，用在时间词后补足音节，无实义。 译：过了很久，狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。 4.其闻道也固先乎吾。——《师说》 释：句中语气助词，表停顿、舒缓语气，无实义。 译：他懂得道理本来就比我早。 （三）连词：在句中起连接作用的词，连词往往标示词、短语、句子、句群、语段之间的逻辑关系。 1.故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》 释：连词，表承接关系，就、那么。 译：所以木材经过墨线量过就能取直，金属刀具在磨刀石上磨过就能变得锋利。 2.君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》 释：连词，表递进关系，并且、而且。 译：君子广泛地学习，并且每天多次反省自己。 3.以其求思之深而无不在也。——《游褒禅山记》 释：连词，表因果关系，因为。 译：因为他们探究思考得深入而且覆盖全面。 4.且壮士不死即已，死即举大名耳。——《史记·陈涉世家》 释：连词，表递进关系，况且、再说。 译：况且大丈夫不死便罢了，死就要成就尊崇的名号。 （四）介词：表示动作对象、时间等的引介关系的词。 1.此所谓战胜于朝廷。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 释：介词，在，引出动作的处所。 译：这就是人们所说的在朝廷上就能战胜敌国。 2.具告以事。——《史记·鸿门宴》 释：介词，把，引出动作涉及的对象。 译：把事情详细地告诉了（张良）。 3.不足为外人道也。——《桃花源记》 释：介词，向、对，引出动作的对象。 译：不值得对外边的人说啊。 4.自京师乘风雪，历齐河、长清。——《登泰山记》 释：介词，从，引出动作的起点。 译：从京城出发，冒着风雪前行，经过齐河、长清两地。 （五）叹词：表示感叹或惊奇、惊喜、疑虑等语气的词。 1.噫吁嚱，危乎高哉！——《蜀道难》 释：叹词，三字连用表强烈惊叹，译为“哎呀”。 译：哎呀，真是高峻险绝啊！ 2.呜呼！灭六国者六国也，非秦也。——《阿房宫赋》 释：叹词，表慨叹，译为“唉”。 译：唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。 3.嗟乎！师道之不传也久矣！——《师说》 释：叹词，表感叹，译为“唉”。 译：唉！从师求学的风尚不流传已经很久了！ 4.噫！微斯人，吾谁与归？——《岳阳楼记》 释：叹词，表感慨，译为“唉”。 译：唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？ （五）拟声词：模拟人或事物声音的词。 1.石之铿然有声者，所在皆是也。——《石钟山记》 释：拟声词，形容敲击金石发出的响亮清脆的声音。 译：山石被敲击发出铿锵声响的，到处都是这样。 2.唧唧复唧唧，木兰当户织。——《木兰诗》 释：拟声词，形容织布机运转的声音。 译：织布机吱呀吱呀响个不停，木兰对着房门织布。 3.铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行》 释：拟声词，形容金属撞击般清脆的乐声。 译：铿铿锵锵的，带着京城乐曲的韵味。 4.泠泠作响。—— 《与朱元思书》 释：拟声词，水声清越叮咚。 译：溪水发出清脆悦耳的叮咚声响。 三、必考实虚词汇总 （一）实词 1.爱 （1）爱护、爱惜 爱其子，择师而教之。——韩愈《师说》（疼爱自己的孩子，就选择老师来教导他。） （2）吝啬、吝惜 不爱珍器重宝肥饶之地。——贾谊《过秦论》（不吝惜珍贵的器物、贵重的宝贝和肥沃富饶的土地。） 2.安 （1）安稳、安定 风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》（风雨中也不动摇，安稳得像山一样。） （2）怎么、哪里 安能辨我是雄雌？——《木兰诗》（怎么能分辨出我是雄是雌呢？） 3.被 （1）遭受 秦王复击轲，被八创。——《战国策·荆轲刺秦王》（秦王又砍击荆轲，荆轲受了八处伤。） （2）通“披”，披散、穿着 将军身被坚执锐。——《史记·陈涉世家》（将军您亲身披着坚固的铠甲，拿着锐利的武器。） 4.倍 （1）加倍 每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》（每到重阳佳节就加倍思念远方的亲人。） （2）通“背”，背叛、背弃 愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·鸿门宴》（希望您详细说明我不敢背弃项王的恩德。） 5.鄙 （1）见识浅陋 肉食者鄙，未能远谋。——《左传·曹刿论战》（当权的人见识短浅，不能深谋远虑。） 6.兵 （1）兵器、武器 收天下之兵，聚之咸阳。——贾谊《过秦论》（收缴天下的兵器，集中到都城咸阳。） （2）军队、士兵 必以长安君为质，兵乃出。——《战国策·触龙说赵太后》（一定要用长安君做人质，援军才会派出。） 7.病 （1）生病、患病 老臣病足，曾不能疾走。——《战国策·触龙说赵太后》（老臣我的脚有毛病，连快跑都做不到。） （2）担心、忧虑 君子病无能焉，不病人之不己知也。——《论语·卫灵公》（君子担心自己没有能力，不担心别人不了解自己。） 8.察 （1）观察、仔细看 明足以察秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》（视力足够看清秋天鸟兽身上细毛的末梢。） 9.朝 （1）早晨 朝服衣冠，窥镜。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》（早晨穿戴好衣帽，照着镜子。） （2）朝廷 于是入朝见威王。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》（于是邹忌上朝拜见齐威王。） 10.乘 （1）乘坐、登上 乘彼垝垣，以望复关。——《诗经·氓》（登上那堵土墙，遥望复关。） （2）趁着、凭借 因利乘便，宰割天下。——贾谊《过秦论》（凭借有利的形势，分割天下的土地。） （3）shèng，量词，兵车 车六七百乘。——《史记·陈涉世家》（有六七百辆兵车。） 11.辞 （1）言辞、文辞 辞甚畅达。——宋濂《送东阳马生序》（文辞非常通顺流畅。） （2）推辞、拒绝 臣死且不避，卮酒安足辞！——《史记·鸿门宴》（我死都不躲避，一杯酒哪里值得推辞！） （3）告别、辞别 辞楼下殿，辇来于秦。——杜牧《阿房宫赋》（辞别故国的宫殿，乘车来到秦国。） 12.从 （1）跟随、跟从 从余问古事。——宋濂《送东阳马生序》（跟从我询问古代的事情。） （2）使……跟随、带领 沛公旦日从百余骑来见项王。——《史记·鸿门宴》（沛公第二天带着一百多人马来拜见项王。） 13.殆 （1）危险 知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》（了解自己也了解敌人，百次作战都不会有危险。） （2）大概、恐怕 殆有神护者。——归有光《项脊轩志》（大概是有神灵保护吧。） 14.当 （1）对着、面对 当窗理云鬓，对镜帖花黄。——《木兰诗》（对着窗户梳理头发，对着镜子贴上花黄。） （2）抵挡、抵抗 料大王士卒足以当项王乎？——《史记·鸿门宴》（估计大王的军队足够用来抵挡项王吗？） （3）应当、应该 当立者乃公子扶苏。——《史记·陈涉世家》（应当立为皇帝的是公子扶苏。） 15.道 （1）道路 会天大雨，道不通。——《史记·陈涉世家》（正赶上天下大雨，道路不通。） （2）道理、规律 师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》（老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。） （3）风尚、风气 师道之不传也久矣。——韩愈《师说》（从师求学的风尚不流传已经很久了。） （4）说、谈论 不足为外人道也。——陶渊明《桃花源记》（不值得对外边的人说啊。） 16.得 （1）获得、得到 得之心而寓之酒也。——欧阳修《醉翁亭记》（在心里领会它，在喝酒上寄托它。） （2）能够、可以 吾得兄事之。——《史记·鸿门宴》（我应当像对待兄长一样侍奉他。） 17.度 （1）限度、制度 生之有时，而用之亡度。——贾谊《论积贮疏》（生产有时间限制，消费却没有限度。） （2）估计、衡量 度我至军中，公乃入。——《史记·鸿门宴》（估计我回到军营里，你再进去。） 18.复 （1）返回、回来 复前行，欲穷其林。——陶渊明《桃花源记》（又向前走，想要走到那片林子的尽头。） （2）再、又 黄鹤一去不复返。——崔颢《黄鹤楼》（黄鹤一离开就再也没有回来。） 19.负 （1）背、承载 负箧曳屣行深山巨谷中。——宋濂《送东阳马生序》（背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。） （2）辜负、对不起 誓天不相负。——《孔雀东南飞》（对天发誓绝不会辜负你。） （3）依仗、凭借 负势竞上，互相轩邈。——吴均《与朱元思书》（山峦凭借地势争着向上，互相比着往高处远处伸展。） 20.盖 （1）大概、大约 盖余之勤且艰若此。——宋濂《送东阳马生序》（大概我的勤劳和艰辛就是这样的。） 21.故 （1）旧的、原来的 温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温习旧知识，获得新体会，就可以凭借这一点做老师了。） （2）缘故、原因 既克，公问其故。——《左传·曹刿论战》（战胜之后，鲁庄公问其中的原因。） （3）所以、因此 故木受绳则直。——《荀子·劝学》（所以木材经过墨线量过就能取直。） 22.顾 （1）回头看 相如顾召赵御史书曰。——《史记·廉颇蔺相如列传》（蔺相如回头召唤赵国史官写道。） （2）探望、拜访 三顾臣于草庐之中。——诸葛亮《出师表》（三次到草庐中拜访我。） （3）只是、不过 顾计不知所出耳。——《战国策·荆轲刺秦王》（只是想不出什么办法罢了。） 23.固 （1）坚固、牢固 秦孝公据崤函之固。——贾谊《过秦论》（秦孝公占据崤山、函谷关的险固地势。） （2）本来、原来 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。——韩愈《师说》（出生在我前面的人，懂得道理本来就比我早。） （3）坚决、坚定 蔺相如固止之。——《史记·廉颇蔺相如列传》（蔺相如坚决挽留他们。） 24.归 （1）返回、回去 朝而往，暮而归。—— 欧阳修《醉翁亭记》（早晨出发上山，傍晚返回。） （2）归顺、归附 江表英豪咸归附之。——《赤壁之战》（江东的英雄豪杰全都归顺依附他。） （3）女子出嫁 后五年，吾妻来归。——归有光《项脊轩志》（过了五年，我的妻子嫁到我家来。）25.作 （1）兴起、产生 一鼓作气。——《左传·曹刿论战》（第一次击鼓振奋士气。） （2）制作、建造 作《师说》以贻之。——韩愈《师说》（写下《师说》来赠送给他。） （3）劳作、劳动 其中往来种作。——陶渊明《桃花源记》（人们在田里来来往往耕种劳作。） 26.过 （1）走过、经过 雷霆乍惊，宫车过也。——杜牧《阿房宫赋》（雷声忽然响起，是宫车经过。） （2）超过、胜过 一出门，裘马过世家焉。——蒲松龄《促织》（一出门，穿的皮衣、骑的骏马超过了世代做官的人家。） （3）过错、责备 闻大王有意督过之。——《史记·鸿门宴》（听说大王有意责备他。） 27.患 （1）祸患、灾难 无敌国外患者，国恒亡。——《孟子·生于忧患，死于安乐》（没有敌对的国家和外患，国家常常会灭亡。） （2）担心、忧虑 患其不能也。——《论语·宪问》（担心自己做不到。） 28.或 （1）有的人、有人 或师焉，或不焉。——韩愈《师说》（有的人跟从老师学习，有的人不跟从。） （2）有时 而或长烟一空，皓月千里。——范仲淹《岳阳楼记》（有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。） （3）或许、也许 或异二者之为。——范仲淹《岳阳楼记》（或许和这两种心情不同吧。） 29.疾 （1）疾病 寒暑不能使之疾。——《荀子》（严寒酷暑不能让他染上疾病。） （2）快、迅速 老臣病足，曾不能疾走。——《战国策·触龙说赵太后》（老臣我的脚有毛病，连快跑都做不到。） （3）憎恨、厌恶 疾恶如仇。（憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。） 30.及 （1）赶上、追上 微夫人之力不及此。——《烛之武退秦师》（如果没有那个人的力量，我到不了今天这个地位。） （2）到、等到 及其所之既倦，情随事迁。——王羲之《兰亭集序》（等到对所喜爱的事物感到厌倦，心情随着事物变化而变化。） （3）和、以及 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。——李白《蜀道难》（蚕丛和鱼凫，开国的年代实在久远难详。） 31.即 （1）靠近、接近 匪来贸丝，来即我谋。——《诗经·氓》（不是来换丝，是来和我商量婚事。） （2）立即、马上 项伯即入见沛公。——《史记·鸿门宴》（项伯立刻进去拜见沛公。） （3）就是 梁父即楚将项燕。——《史记·陈涉世家》（项梁的父亲就是楚国大将项燕。） 32.既 （1）已经，……之后 既出，得其船，便扶向路。——陶渊明《桃花源记》（出来之后，找到了他的船，就顺着来时的路走。） （2）既然 既来之，则安之。——《论语·季氏》（既然把他们招来了，就要让他们安心。） （3）全、都 肴核既尽，杯盘狼籍。——苏轼《赤壁赋》（菜肴果品都吃完了，杯子盘子乱七八糟。） 33.假 （1）借 假舆马者，非利足也。——《荀子·劝学》（借助车马的人，不是脚走得快。） （2）凭借、借助 君子生非异也，善假于物也。——《荀子·劝学》（君子的本性没有差别，只是善于借助外物罢了。） （3）虚假、假装 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——蒲松龄《狼》（才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。） 34.间 （1）中间、期间 在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》（就在山水之间啊。） （2）暗地里、悄悄地 又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》（又暗中派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。） （3）间隙、机会 得间奔真州。——文天祥《指南录后序》（找到机会逃到真州。） 35.见 （1）看见、见到 见藐小之物必细察其纹理。——沈复《童趣》（看见细小的东西，一定仔细观察它的纹理。） （2）拜见、谒见 项伯即入见沛公。——《史记·鸿门宴》（项伯立刻进去拜见沛公。） （3）被，表被动 徒见欺。——《史记·廉颇蔺相如列传》（白白地被欺骗。） （4）通“现”，显现、露出 图穷而匕首见。——《战国策·荆轲刺秦王》（地图展开到尽头，匕首就露出来了。） 36.就 （1）靠近、接近 金就砺则利。——《荀子·劝学》（金属刀具在磨刀石上磨过就能变得锋利。） （2）完成、成功 轲自知事不就。——《战国策·荆轲刺秦王》（荆轲自己知道事情不能成功了。） （3）就任、赴职 连辟公府不就。——范晔《张衡传》（多次被公府征召，都不去就任。） 37.举 （1）举起、抬起 举所佩玉玦以示之者三。——《史记·鸿门宴》（多次举起所佩戴的玉玦来示意项王。） （2）推举、举荐 举孝廉不行。——范晔《张衡传》（被推举为孝廉，没有去应荐。） （3）全、都 举世混浊，而我独清。——《史记・屈原列传》（全天下的人都污浊不堪，只有我一人清白。） 38.绝 （1）断绝 天柱折，地维绝。——《共工怒触不周山》（支撑天的柱子折断了，拴系地的绳子断了。） （2）横渡 假舟楫者，非能水也，而绝江河。——《荀子·劝学》（借助船只的人，不是会游泳，却能横渡江河。） （3）极、非常 佛印绝类弥勒。——魏学洢《核舟记》（佛印非常像弥勒佛。） 39.堪 （1）经得起、忍受 不堪其忧。——《论语·雍也》（忍受不了那样的忧愁。） （2）能够、可以 千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》（千年来谁能和诸葛亮相提并论呢？） 40.克 （1）战胜、攻破 克敌制胜。（战胜敌人，取得胜利。） （2）能够 克勤克俭。（既能勤劳又能节俭。） 41.类 （1）类似、像 佛印绝类弥勒。——魏学洢《核舟记》（佛印非常像弥勒佛。） 42.怜 （1）怜爱、喜爱 可怜体无比，阿母为汝求。——《孔雀东南飞》（她体态可爱，无与伦比，我替你去求亲。） （2）同情、怜惜 可怜身上衣正单。——白居易《卖炭翁》（可怜他身上只穿着单薄的衣服。） 43.弥 （1）更加、越发 奉之弥繁，侵之愈急。——苏洵《六国论》（进贡得越多，侵略得越急迫。） 44.莫 （1）没有谁、没有人 莫能与之争。（没有人能够和他相争。） （2）不要、别 莫笑农家腊酒浑。——陆游《游山西村》（不要笑话农家腊月里酿的酒浑浊。） 45.内 （1）内部、里面 内无应门五尺之僮。——李密《陈情表》（家里没有照应门户的童仆。） （2）通“纳”，接纳、让……进入 交戟之士欲止不内。——《史记·鸿门宴》（持戟交叉守卫的士兵想要拦住他，不让他进去。） 46.期 （1）约定、约会 期曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”——《史记·鸿门宴》（约定说：“明天一早不能不亲自来向项王谢罪。”） （2）一周年 期年之后，虽欲言，无可进者。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》（满一年之后，即使有人想进谏，也没什么可说的了。） 47.奇 （1）奇特、奇异 奇山异水，天下独绝。——吴均《与朱元思书》（奇特的山水，是天下独一无二的。） （2）以……为奇，认为……出众 大将军邓骘奇其才。——范晔《张衡传》（大将军邓骘认为他才华出众。） 48.迁 （1）迁移、搬迁 盘庚之迁，胥怨者民也——《答司马谏议书》（盘庚迁都的时候，百姓全都抱怨。） （2）贬官、降职 迁客骚人，多会于此。——范仲淹《岳阳楼记》（被贬谪的文人和诗人，大多在这里聚会。） 49.请 （1）请求 请以剑舞。——《史记·鸿门宴》（请求用舞剑来助兴。） （2）请允许我 请往谓项伯。——《史记·鸿门宴》（请允许我去告诉项伯。） 50.穷 （1）穷尽、完结 穷山之高而止。——柳宗元《始得西山宴游记》（爬到山的最高处才停下。） （2）困厄、不得志 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》（处境困窘，意志却更加坚定，不放弃高远的志向。） 51.去 （1）离开 去国怀乡，忧谗畏讥。——范仲淹《岳阳楼记》（离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。） （2）距离 相去四十里。——《史记·鸿门宴》（相距四十里。） 52.劝 （1）勉励、鼓励 且举世誉之而不加劝。——《庄子·逍遥游》（全社会的人都称赞他，他却并不因此更加奋勉。） 53.却 （1）退、后退 相如因持璧却立。——《史记·廉颇蔺相如列传》（蔺相如于是拿着和氏璧后退几步站定。） （2）推辞、拒绝 却之不恭。（推辞就显得不恭敬。） 54.善 （1）好、美好 择其善者而从之。——《论语·述而》（选择他们好的方面来学习。） （2）擅长、善于 君子生非异也，善假于物也。——《荀子·劝学》（君子的本性没有差别，只是善于借助外物罢了。） （3）交好、友善 素善留侯张良。——《史记·鸿门宴》（一向和留侯张良交好。） 55.少 （1）不多、数量小 少焉，月出于东山之上。——苏轼《赤壁赋》（不一会儿，月亮从东山上升起来。） （2）稍微、略微 少益耆食，和于身也。——《战国策·触龙说赵太后》（稍微增加了点食欲，对身体有好处。） （3）年轻、年纪小 是故无贵无贱，无长无少。——韩愈《师说》（因此无论地位高低，无论年纪大小。） 56.坐 （1）坐下 项王、项伯东向坐。——《史记·鸿门宴》（项王、项伯面朝东坐着。） （2）犯罪、因……获罪 坐盗。——《晏子春秋》（犯了偷盗罪。） 57.胜 （1）胜利、取胜 此所谓战胜于朝廷。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》（这就是人们所说的在朝廷上就能战胜敌国。） （2）尽、完 谷不可胜食也。——《孟子·寡人之于国也》（粮食吃不完。） （3）优美的、美好的 予观夫巴陵胜状。——范仲淹《岳阳楼记》（我看那巴陵郡的美好景色。） 58.识 （1）认识、知道 相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》（相逢又何必曾经认识呢。） （2）记住 默而识之，学而不厌。——《论语·述而》（默默地记住所学的知识，学习从不感到满足。） 59.使 （1）派遣、命令 秦王使使者告赵王。——《史记·廉颇蔺相如列传》（秦王派使者告诉赵王。） （2）让、使得 使人之所恶莫甚于死者。——《孟子·鱼我所欲也》（如果让人们所厌恶的没有超过死亡的。） （3）使者 使使如秦受地。——《史记·屈原列传》（派使者到秦国接受土地。） 60.走 （1）奔跑、逃跑 弃甲曳兵而走。——《孟子·寡人之于国也》（丢下盔甲，拖着兵器逃跑。） （2）跑着、赶快 录毕，走送之。——宋濂《送东阳马生序》（抄完后，跑着送还书。） 61.适 （1）到……去、往 适千里者，三月聚粮。——《庄子·逍遥游》（到千里之外去的人，三个月前就要储备粮食。） （2）恰好、正好 适得府君书。——《孔雀东南飞》（刚刚收到太守的书信。） （3）女子出嫁 贫贱有此女，始适还家门。——《孔雀东南飞》（贫穷低贱人家有这么个女儿，刚出嫁不久就被休回娘家。） 62.书 （1）书写、记载 乃丹书帛曰“陈胜王”。——《史记·陈涉世家》（于是用朱砂在绸子上写了“陈胜王”三个字。） （2）书信 一男附书至，二男新战死。——杜甫《石壕吏》（一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死了。） 63.孰 （1）谁、哪一个 孰与君少长？——《史记·鸿门宴》（和您相比，谁年纪大谁年纪小？） （2）仔细、周详 孰视之，自以为不如。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》（仔细地看着他，自己认为比不上他。） 64.属 （1）隶属、归属 在骨髓，司命之所属，无奈何也。——《扁鹊见蔡桓公》（病到骨髓里，就是司命神所掌管的了，没有办法医治。） （2）嘱托、托付 属予作文以记之。——范仲淹《岳阳楼记》（嘱托我写一篇文章来记下这件事。） （3）连接、连续 常有高猿长啸，属引凄异。——郦道元《三峡》（常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，凄凉怪异。） 65.数 （1数目、数量 众数虽多，甚未足畏。——《赤壁之战》（人数虽然多，但很不值得畏惧。） （2）列举、数落 数罟不入洿池。——《孟子·寡人之于国也》（细密的渔网不进池塘。） （3）屡次、多次 范增数目项王。——《史记·鸿门宴》（范增多次给项王使眼色。） 66.率 （1）率领、带领 率疲弊之卒，将数百之众。——贾谊《过秦论》（带领疲惫不堪的士兵，指挥几百人的队伍。） （2）全都、一概 六国互丧，率赂秦耶？——苏洵《六国论》（六国相继灭亡，全都是因为贿赂秦国吗？） 67.说 （1）陈述、诉说 说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》（说尽心中无限的心事。） （2劝说、说服 范增说项羽曰。——《史记·鸿门宴》（范增劝项羽说。） （3）通“悦”，高兴、喜悦 秦伯说，与郑人盟。——《烛之武退秦师》（秦伯很高兴，和郑国人订立了盟约。） 68.私 （1）私人的、自己的 公私之积，犹可哀痛。——贾谊《论积贮疏》（公家和私人的积蓄，仍然少得让人痛心。） （2）偏爱、偏袒 吾妻之美我者，私我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》（我的妻子认为我美，是因为偏爱我。） （3）私下、偷偷地 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良。——《史记·鸿门宴》（项伯于是连夜骑马赶到沛公的军营，私下会见张良。） 69.素 （1）白色的 素湍绿潭，回清倒影。——郦道元《三峡》（白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。） （2）平素、一向 素善留侯张良。——《史记·鸿门宴》（一向和留侯张良交好。） 70.亡 （1）灭亡、消亡 国恒亡。——《孟子·生于忧患，死于安乐》（国家常常会灭亡。） （2）逃跑、逃亡 追亡逐北。——贾谊《过秦论》（追逐逃跑的败兵。） （3）通“无”，没有 河曲智叟亡以应。——《列子·愚公移山》（河曲智叟没有话来回答。） 71.王 （1）君王、大王 王好战，请以战喻。——《孟子·寡人之于国也》（大王喜欢打仗，请让我用打仗来打比方。） （2）称王、统治 沛公欲王关中。——《史记·鸿门宴》（沛公想要在关中称王。） 72.望 （1）远望、眺望 吾尝跂而望矣。——《荀子·劝学》（我曾经踮起脚跟向远处眺望。） （2）名望、声望 先达德隆望尊。——宋濂《送东阳马生序》（前辈道德高尚，名望很大。） 73.微 （1）微小、轻微 夫祸患常积于忽微。——《伶官传序》（祸患常常是从细微小事积累起来的。） （2）如果没有 微夫人之力不及此。——《烛之武退秦师》（如果没有那个人的力量，我到不了今天这个地位。） （3）暗中、偷偷地 微察公子，公子颜色愈和。——《史记·魏公子列传》（暗中观察公子，公子的脸色更加温和。） 74.闻 （1）听见、听到 闻水声，如鸣珮环。——柳宗元《小石潭记》（听到了水流的声音，就像玉佩玉环相互碰撞作响。） （2）听说、得知 闻道有先后，术业有专攻。——韩愈《师说》（懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究。） （3）名声、名望 不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》（不奢求在诸侯中扬名做官。） 75.悉 （1）全、都 此悉贞良死节之臣。——诸葛亮《出师表》（这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。） （2） 详细 古之治天下，至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》（古代君主治理天下，极其细致、周密详尽。） 76.相 （1）互相 相向而行。（朝着对方的方向走。） （2）容貌、相貌 儿已薄禄相。——《孔雀东南飞》（我已经没有做高官享厚禄的福相。） （3）偏指一方，你or我or他 及时相遣归。——《孔雀东南飞》（趁早把我遣送回娘家。） 77.谢 （1）道歉、谢罪 旦日不可不蚤自来谢项王。——《史记·鸿门宴》（明天一早不能不亲自来向项王谢罪。） （2）辞别、告别 乃令张良留谢。——《史记·鸿门宴》（于是让张良留下来辞别道歉。） （3）感谢 哙拜谢，起，立而饮之。——《史记·鸿门宴》（樊哙下拜道谢，站起身，站着把酒喝了。） 78.信 （1）诚信、信用 言必信，行必果。——《论语·子路》（说话一定守信用，做事一定坚决果断。） （2）相信、信任 忌不自信。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》（邹忌不相信自己（比徐公美）。） （3）确实、实在 烟涛微茫信难求。——李白《梦游天姥吟留别》（烟波浩渺，实在难以找到。）79.兴 （1）兴起、产生 风雨兴焉。——《荀子·劝学》（风雨就从那里兴起。） （2）发动、兴办 政通人和，百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》（政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。） （3）兴致、兴趣 兴尽晚回舟。——李清照《如梦令》（兴致尽了，傍晚才划船返回。） 80.行 （1）行走 三人行，必有我师焉。——《论语·述而》（几个人一同走路，其中一定有可以做我老师的人。） （2）品行、德行 则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》（就会智慧明达，行为没有过错了。） （3）行列、队伍 行阵和睦，优劣得所。——诸葛亮《出师表》（军队团结和睦，才能高低不同的人都安排得当。） 81.幸 （1）侥幸、幸运 则幸得脱矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》（就能侥幸得以脱身了。） （2）宠爱、宠幸 财物无所取，妇女无所幸。——《史记·鸿门宴》（不贪图财物，不宠幸女色。） （3）帝王到某地去 始皇帝幸梁山宫。——《史记·秦始皇本纪》（秦始皇到梁山宫去。） 82.修 （1）修理、整治 乃重修岳阳楼。——范仲淹《岳阳楼记》（于是重新修建岳阳楼。） （2）长、高 邹忌修八尺有余。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》（邹忌身高八尺多。） （3）修养、修行 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》（修行的道路漫长而遥远啊，我将上上下下地追求探索。） 83.徐 （1）缓慢、慢慢地 徐而察之。——苏轼《石钟山记》（慢慢地观察它。） 84.许 （1）答应、允许 安陵君其许寡人。——《战国策·唐雎不辱使命》（安陵君可要答应我啊。） （2）赞同、赞成 杂然相许。——《列子·愚公移山》（大家纷纷表示赞同。） （3）左右、大约，表约数 高可二黍许。——魏学洢《核舟记》（大约有两粒黄米那么高。） 85.卒 （1）士兵 卒起不意，尽失其度。——《战国策·荆轲刺秦王》（事情突然发生，出人意料，大臣们都失去了常态。） （2）最终、终于 卒获有所闻。——宋濂《送东阳马生序》（最终还是有所收获。） （3）通“猝”，突然 卒然边境有急。——贾谊《论积贮疏》（突然边境有紧急情况。） 86.要 （1）邀请 张良出，要项伯。——《史记·鸿门宴》（张良出去，邀请项伯。） （2）要挟 要盟也，神不听。——《史记·孔子世家》（在要挟下订立的盟约，神灵是不会认可的。） 87.宜 （1）应当、应该 宜乎百姓之谓我爱也。——《孟子·齐桓晋文之事》（难怪百姓认为我吝啬啊。） 88.遗 （1）遗留、留下 以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》（来发扬光大先帝遗留下来的美德。） （2）赠送、给予 是以先帝简拔以遗陛下。——诸葛亮《出师表》（因此先帝选拔人才留给陛下。） 89.贻 （1）赠送、赠予 作《师说》以贻之。——韩愈《师说》（写下《师说》这篇文章来赠送给他。） 90.易 （1）交换 以五百里之地易安陵。——《战国策·唐雎不辱使命》（用方圆五百里的土地交换安陵国。） （2）改变、更改 移风易俗。（改变旧的风俗习惯。） （3）容易 岂得之难而失之易欤？——欧阳修《伶官传序》（难道是得到天下艰难而失去天下容易吗？） 91.阴 （1）山的北面、水的南面 其阴，济水东流。——姚鼐《登泰山记》（泰山的北面，济水向东流去。） （2）暗中、暗地里 阴相与谋劫单于母阏氏归汉。——《汉书·苏武传》（暗中一起谋划劫持单于的母亲阏氏回到汉朝。） 92.逾 （1）越过、超过 逾约。——宋濂《送东阳马生序》（超过约定的期限。） 93.狱 （1）诉讼案件 小大之狱，虽不能察，必以情。——《左传·曹刿论战》（大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，也一定根据实情处理。） 94.再 （1）两次、第二次 一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·曹刿论战》（第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气就衰落了，第三次击鼓士气就耗尽了。） 95.造 （1）前往、到……去 径造庐访成。——蒲松龄《促织》（直接到家里拜访成名。） （2）制造、建造 是造物者之无尽藏也。——苏轼《赤壁赋》（这是大自然无穷无尽的宝藏。） 96.知 （1）知道、了解 人不知而不愠。——《论语·学而》（别人不了解自己，自己却不生气。） （2）通“智”，智慧、明智 则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》（就会智慧明达，行为没有过错了。） 97.致 （1）送达、送到 致殷勤之意。——《史记·鸿门宴》（表达恳切的情意。） （2）达到、实现 非利足也，而致千里。——《荀子·劝学》（不是脚走得快，却能到达千里之外。） 98.质 （1）人质、抵押品 必以长安君为质，兵乃出。——《战国策·触龙说赵太后》（一定要用长安君做人质，援军才会派出。） （2）质地、本质 玉质而金色。——刘基《卖柑者言》（质地像玉一样，颜色像金子一样。） 99.治 （1）治理、管理 治国无法则乱。——《吕氏春秋·察今》（治理国家没有法令就会混乱。） （2）安定、太平 治世之音安以乐。——《礼记·乐记》（太平时代的音乐安详而欢乐。） 100.诸 （1）众多、各个 诸郎中执兵。——《史记·荆轲刺秦王》（各位侍卫大臣都拿着兵器。） （2）兼词，相当于“之于” 投诸渤海之尾。——《列子·愚公移山》（把它扔到渤海的边上。） （二）虚词 1.而 （1）表并列，又、和，不译 蟹六跪而二螯。——《荀子・劝学》（螃蟹有六条腿和两只蟹钳。） （2）表承接，就、然后 积善成德，而神明自得。——《荀子・劝学》（积累善行养成高尚的品德，于是精神和智慧自然得到提升。） （3）表递进，并且、而且 君子博学而日参省乎己。——《荀子・劝学》（君子广泛地学习，并且每天多次反省自己。） （4）表转折，但是、却 青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子・劝学》（靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色更深。） （5）表修饰，连接状语与中心语，不译 吾尝跂而望矣。——《荀子・劝学》（我曾经踮起脚跟向远处眺望。） （6）表假设，如果、假如 人而无信，不知其可也。——《论语・为政》（人如果不讲信用，不知道他还能做成什么事。） （7）通 “尔”，代词，你的 而母立于兹。—— 归有光《项脊轩志》（你的母亲曾经站在这里。） 2.何 （1）疑问代词，什么 大王来何操？——《史记・鸿门宴》（大王来的时候带了什么礼物？） （2）副词，多么 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！—— 欧阳修《伶官传序》（到了剪断头发对天发誓、泪水打湿衣襟的地步，多么衰败啊！） 3.乎 （1）语气助词，表疑问，吗、呢 壮士，能复饮乎？——《史记・鸿门宴》（壮士，还能再喝酒吗？） （2）语气助词，表感叹，啊 噫吁嚱，危乎高哉！—— 李白《蜀道难》（哎呀，真是高峻险绝啊！） （3）介词，相当于 “于”，在、比 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。—— 韩愈《师说》（出生在我前面的人，他懂得道理本来就比我早。） （4）形容词词尾，…… 的样子 浩浩乎如冯虚御风。—— 苏轼《赤壁赋》（浩荡缥缈的样子，就像凌空驾风而行。） 4.乃 （1）副词，表承接，于是、就 乃遂收盛樊於期之首，函封之。——《战国策・荆轲刺秦王》（于是就收拾安放好樊於期的首级，用匣子封装起来。） （2）副词，表转折，竟然、却 今其智乃反不能及。—— 韩愈《师说》（现在他们的见识竟然反而比不上这些人。） （3）副词，表判断，是、就是 当立者乃公子扶苏。——《史记・陈涉世家》（应当立为皇帝的是公子扶苏。） （4）副词，表限定，才、仅 设九宾于廷，臣乃敢上璧。——《史记・廉颇蔺相如列传》（在朝堂上设九宾大礼，我才敢献上和氏璧。） （5）代词，你、你的 家祭无忘告乃翁。—— 陆游《示儿》（家祭的时候不要忘了告诉你的父亲。） 5.其 （1）代词，他or它的，第三人称 其翼若垂天之云。——《庄子・逍遥游》（它的翅膀就像天边的云。） （2）代词，自己的，第一人称 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。—— 王安石《游褒禅山记》（我也后悔自己跟着他出来，没能尽情享受游览的乐趣。） （3）指示代词，那、那个 则或咎其欲出者。—— 王安石《游褒禅山记》（就有人责怪那个想要出来的人。） （4）副词，表推测，大概、或许 其皆出于此乎？—— 韩愈《师说》（大概都是出于这个原因吧？） （5）副词，表反问，难道、怎么 其孰能讥之乎？—— 王安石《游褒禅山记》（难道谁还能讥讽他吗？） （6）连词，表选择，是…… 还是…… 其真无马邪？其真不知马也。—— 韩愈《马说》（是真的没有千里马吗？还是真的不认识千里马啊？） 6.且 （1）连词，表递进，况且、再说 且壮士不死即已，死即举大名耳。——《史记・陈涉世家》（况且大丈夫不死便罢了，死就要成就尊崇的名号。） （2）连词，表并列，又 河水清且涟猗。——《诗经・伐檀》（河水清澈又荡漾着波纹。） （3）副词，将要、快要 不出，火且尽。——《史记・鸿门宴》（再不出去，火焰就要烧完了。） （4）副词，将近、差不多 年且九十。——《列子・愚公移山》（年纪将近九十岁了。） 7.若 （1）动词，像、好像 天涯若比邻。—— 王勃《送杜少府之任蜀州》（即使远在天涯也像近邻一样。） （2）代词，你、你的 若入前为寿。——《史记・鸿门宴》（你进去上前敬酒祝寿。） （3）连词，如果、假如 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。——《烛之武退秦师》（如果灭掉郑国对您有好处，怎敢拿这件事来麻烦您。） 8.所 （1）助词，与动词构成“所”字结构，……的人or事or 物 道之所存，师之所存也。—— 韩愈《师说》（道理存在的地方，就是老师存在的地方。） （2）助词，与“为”配合表被动 若属皆且为所虏。——《史记・鸿门宴》（你们这些人都将要被他俘虏。） （3）名词，处所、地方 某所，而母立于兹。—— 归有光《项脊轩志》（这个地方，你的母亲曾经站在这里。） 9.为 （1）介词，替、给 旦日飨士卒，为击破沛公军！——《史记・鸿门宴》（明天犒劳士兵，替我打败沛公的军队！） （2）介词，被 身死国灭，为天下笑。—— 欧阳修《伶官传序》（自己丧命，国家灭亡，被天下人耻笑。） （3）动词，做、当作、是 斩木为兵，揭竿为旗。—— 贾谊《过秦论》（砍下树木当作兵器，举起竹竿当作旗帜。） （4）语气助词，句末表疑问，呢 何辞为？——《史记・鸿门宴》（为什么要告辞呢？） 10.焉 （1）兼词，相当于“于之”，在那里、从这里 积土成山，风雨兴焉。——《荀子・劝学》（堆积泥土形成高山，风雨就从那里兴起。） （2）代词，他、它 犹且从师而问焉。—— 韩愈《师说》（尚且跟从老师向他请教。） （3）语气助词，表陈述，不译 寒暑易节，始一反焉。——《列子・愚公移山》（冬夏换季，才往返一次。） （4）形容词词尾，……的样子 盘盘焉，囷囷焉。—— 杜牧《阿房宫赋》（盘旋曲折的样子，回环错落的样子。） 11.也 （1）句末语气助词，表判断，不译 师者，所以传道受业解惑也。—— 韩愈《师说》（老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。） （2）句末语气助词，表感叹，啊 鄙贱之人，不知将军宽之至此也。——《史记・廉颇蔺相如列传》（我这个粗鄙卑贱的人，没想到将军宽容我到这种地步啊。） （3）句中语气助词，表停顿，舒缓语气，不译 其闻道也固先乎吾。—— 韩愈《师说》（他懂得道理本来就比我早。） 12.以 （1）介词，用、拿、把 具告以事。——《史记・鸿门宴》（把事情详细地告诉了他。） （2）介词，凭借、按照 以勇气闻于诸侯。——《史记・廉颇蔺相如列传》（凭借勇气在诸侯各国闻名。） （3）介词，因为 不以物喜，不以己悲。—— 范仲淹《岳阳楼记》（不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。） （4）连词，表目的，来、用来 作《师说》以贻之。—— 韩愈《师说》（写下《师说》来赠送给他。） （5）连词，表因果，因为 以其求思之深而无不在也。—— 王安石《游褒禅山记》（因为他们探究思考得深入而且覆盖全面。） （6）动词，认为 皆以美于徐公。——《战国策・邹忌讽齐王纳谏》（都认为我比徐公美。） 13.因 （1）介词，依照、顺着 因其固然。——《庄子・庖丁解牛》（顺着牛本来的身体结构。） （2）介词，趁着、趁机 不如因善遇之。——《史记・鸿门宴》（不如趁机好好对待他。） （3）介词，通过、经由 因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记・廉颇蔺相如列传》（通过门客引导到蔺相如府上谢罪。） （4）连词，于是、就 相如因持璧却立。——《史记・廉颇蔺相如列传》（蔺相如于是拿着和氏璧后退几步站定。） 14.于 （1）介词，在 此所谓战胜于朝廷。——《战国策・邹忌讽齐王纳谏》（这就是人们所说的在朝廷上就能战胜敌国。） （2）介词，向、对 万钟于我何加焉！——《孟子・鱼我所欲也》（优厚的俸禄对我有什么益处呢！） （3）介词，比 冰，水为之，而寒于水。——《荀子・劝学》（冰是水凝结成的，却比水更寒冷。） （4）介词，被 不拘于时，学于余。—— 韩愈《师说》（不被时俗限制，向我求学。） 15.与 （1）介词，和、跟、同 客亦知夫水与月乎？—— 苏轼《赤壁赋》（你也知道那江水和月亮吗？） （2）动词，结交、亲附 失其所与，不知。——《烛之武退秦师》（失掉自己的同盟者，是不明智的。） （3）语气助词，通“欤”，吗、吧 无乃尔是过与？——《论语・季氏》（恐怕应该责备你吧？） 16.则 （1）连词，表承接，就、那么 故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子・劝学》（所以木材经过墨线量过就能取直，金属刀具在磨刀石上磨过就能变得锋利。） （2）连词，表转折，却、可是 于其身也，则耻师焉。—— 韩愈《师说》（对于他自己，却以跟从老师学习为耻。） （3）连词，表假设，如果 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——《孟子・生于忧患，死于安乐》（国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外患，国家常常会灭亡。） （4）副词，表判断，是、就是 此则岳阳楼之大观也。—— 范仲淹《岳阳楼记》（这就是岳阳楼的雄伟景象啊。） 17.者 （1）助词，用在主语后表停顿，引出判断 师者，所以传道受业解惑也。—— 韩愈《师说》（老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。） （2）助词，定语后置的标志，不译 马之千里者，一食或尽粟一石。—— 韩愈《马说》（日行千里的马，一顿饭有时能吃完一石粮食。） （3）语气词，用在句末，表疑问，呢 谁为大王为此计者？——《史记・鸿门宴》（是谁给大王出的这个主意呢？） 18.之 （1）代词，他or她or它，第三人称 作《师说》以贻之。—— 韩愈《师说》（写下《师说》赠送给他。） （2）指示代词，这、此 之二虫又何知！——《庄子・逍遥游》（这两个小动物又知道什么呢！） （3）结构助词，的 古之学者必有师。—— 韩愈《师说》（古代求学的人一定有老师。） （4）助词，主谓之间取消句子独立性，不译 师道之不传也久矣。—— 韩愈《师说》（从师求学的风尚不流传已经很久了。） （5）助词，宾语前置的标志，不译 何陋之有？—— 刘禹锡《陋室铭》（有什么简陋的呢？） （6）助词，定语后置的标志，不译 蚓无爪牙之利。——《荀子・劝学》（蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。） （7）音节助词，补足音节，无实义 久之，目似瞑，意暇甚。—— 蒲松龄《狼》（过了很久，狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。） （8）动词，到……去、往 吾欲之南海，何如？—— 彭端淑《为学》（我想要到南海去，怎么样？） 1 学科网（北京）股份有限公司 $