周练习卷02（天津专用）【每周一练·赢在中考】 2026—2027学年统编版语文九年级上册

**基本信息** 九年级上学期语文周测卷，以“科技赋能春节”“担当精神”“枇杷盲盒与乡村儿童”等时代与生活情境为载体，融合语言基础、阅读分析、文化传承与审美创造，45分钟内实现核心素养综合考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|4题8分|字音/词语/病句/标点|以科技与文化融合素材设题，考查语言运用准确性| |实用文本阅读|3题9分|议论文论点/论证分析|围绕“担当力量”主题，培养责任意识与逻辑思维| |文学作品阅读|4题14分|记叙顺序/引用作用/修辞/标题|结合乡村振兴与儿童成长，挖掘文本审美与文化内涵| |古诗词默写|1题7分|课内重点诗句|覆盖课标必背篇目，强化文化积累| |名著阅读|1题5分|《简·爱》人物/地点/性格|通过表格整合信息，考查思维整合与名著理解|

【每周一卷·赢在中考】九年级上学期语文 周练习卷：02 （时间：45分钟 总分：50分 ） （教师答案版） 一、积累与运用（每题2分，共8分） 阅读下面短文，完成下面小题。 科技赋能，点亮春节新潮范儿。科技与文化的______让老百姓不仅感受到传统节日的氛围，而且______了科学技术的蓬勃发展。从倍受好评的春晚到各地的特色民俗活动，从线上“AI中国年”文化活动到线下沉浸式非遗______，2025年的春节，既有浓浓的年味儿又透着十足科技范儿。在春晚众多表演中，《秧BOT》无疑是最出圈的节目。16台人形机器人H1，穿着大花棉袄，跟随着秧歌音乐节奏，整齐地变换舞步，零失误完成一系列扭腰、踢腿、转手绢等高难度动作，甚至能轻松完成人类难以完成的反向甩手动作，引发国内外观众热议。今年春节，前沿科技与传统民俗撞了个满怀，不仅重塑了春节仪式感，还向世界展现了“中国年”的浪漫与魅力。 科技赋能，点亮文旅新场景。在四川成都，□古蜀□VR大空间探索节目让游客瞬间穿越时空回到古蜀时期□身临市井街道聆听商贩叫卖声□与古蜀先民互动对话□在江苏南京，“大梦红楼”主题展上游客快速“入戏入梦”，与“曹雪芹”对月吟诗，与“贾宝玉”飞花传令；在陕西西安，文化创新打造其特有的城市IP，塑造其“国风国潮”的古都形象……这些城市不断创新数字智能服务新模式，解锁更多“科技+文旅”发展形式。 未来，文化传承和科技赋能的双轮驱动将更加强劲，科技与文化的深度融合会更加广泛，让科技型企业、社会组织、非遗传承人之间的跨界合作将成为发展新态势。 1.下面对文中加点字的注音，完全正确的一项是（ ） 氛围 塑造 聆听 A. fèn sù lín B. fēn sù líng C. fēn shuò líng D. fèn shuò lín 2.依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 融合 见证 体验 B. 结合 验证 体会 C. 融合 验证 体会 D. 结合 见证 体验 3.文中画线句子存在语病，下面修改最恰当的一项是（ ） A. 把“融合”改为“结合” B. 把“态势” 改为“形势” C. 删去“让” D. 删去“发展” 4.依次填入文中方括号内的标点符号，最恰当的一项是（ ） A. 《》 ， ， ； B. “”；、； C.“”，、； D. 《》 ， ，。 【答案】 1.B 2.A 3.C 4. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音辨析。 “氛围”的“氛”应读“fēn”，意为周围的气氛和情调；“塑造”的“塑”应读“sù”，意为用泥土等制成人物形象，引申为培养、创造；“聆听”的“聆”应读“líng”，意为仔细地听。A项“氛”误读为“fèn”，“聆”误读为“lín”；C项“塑”误读为“shuò”，“聆”正确但“氛”误；D项“氛”“塑”“聆”均误读。故选B。 【2题详解】 本题考查词语辨析与搭配。 第一空，“融合”指不同事物合为一体，强调科技与文化相互渗透、有机结合；“结合”指人或事物间发生密切联系，程度较浅，应选“融合”。 第二空，“见证”指亲眼目睹并证明，与“科学技术的蓬勃发展”搭配，强调老百姓亲身感受到科技发展的成果；“验证”指通过试验检验，与语境不符，应选“见证”。 第三空，“体验”指亲身经历、实地领会，与“沉浸式非遗”搭配，强调参与其中的切身感受；“体会”指领悟、理解，侧重于内心的领悟，不如“体验”贴合“沉浸式”的场景，应选“体验”。 因此正确顺序为：融合、见证、体验，故选A。 【3题详解】 本题考查病句辨析与修改。 原句“让科技型企业、社会组织、非遗传承人之间的跨界合作将成为发展新态势”中，“让”和“将”连用导致句子结构混乱。“让”表示使令、致使，后面应接宾语和谓词性结构；而“将成为”已经包含将来时态，整个分句的主语应是“跨界合作”。加上“让”后，句子既无明确主语（“让”使主语隐去），又与后文的“将成为”语义重复，属于句式杂糅。 A项把“融合”改为“结合”：“融合”指不同事物合为一体，“结合”指人或事物间发生密切联系。原句“科技与文化的深度融合”搭配恰当，“广泛”修饰“深入”虽有搭配问题（见下文），但主要语病在于“让”字多余，改“融合”不能解决该问题。 B项把“态势”改为“形势”：“态势”指状态和趋势，“形势”指事物发展的状况，二者近义，但原句“发展新态势”搭配恰当，改“形势”不能解决句子杂糅问题。 C项删去“让”：删去后句子变为“科技型企业、社会组织、非遗传承人之间的跨界合作将成为发展新态势”，主语明确（“跨界合作”），谓语“成为”与宾语“发展新态势”搭配恰当，结构完整，语义清晰。 D项删去“发展”：删去后“成为新态势”虽也可搭配，但“发展新态势”是更常见的固定表达，且原句语病在于“让”字多余，删去“发展”不能解决问题。 因此，最恰当的修改是删去“让”，故选C。 【4题详解】 本题考查标点符号运用。 一二空判断:此处“古蜀”是VR大空间探索节目的特定称谓，不属于书籍、影视等需要使用书名号的正式作品范畴，应使用双引号，排除A、D选项。第四空判断:“聆听商贩叫卖声”与“与古蜀先民互动对话”是句中并列的动作短语，二者并列成分短、联系紧密，应使用顿号，排除B选项。最后一空判断:文段分别列举成都、南京、西安三地的“科技+文旅”案例，属于并列的大分句，分句内部已经使用了逗号，因此分句之间应使用分号分隔，符合要求的只有C选项。 二、实用文本阅读（每题3分，共9分） 阅读《担当的力量》一文，回答5～7题。 担当的力量 ①和父亲聊到他小时候干农活的经历：农忙时，需要帮父母挑担子，最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。 ②而这种力量究竟源自何处呢？ ③担当的力量源自爱。(A)是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气？是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。(B)是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，把像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气？是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。(C)是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守？是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。 ④担当的力量源自责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽；军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土；党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊，是“四有”书记谷文昌“不制服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心。作为一名年轻的学生，担当的力量源自“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。 ⑤担当的力量源自传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年轻一代的不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一寸丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。 ⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。 5．下面对本文的中心论点，理解准确的一项是( ) A．帮父母挑担子，并慢慢适应了。 B．自己多挑一点，长辈少干一点。 C．简短平实的话，却令人回味。 D．我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。 6．下面对本文的理解分析，不正确的一项是( ) A．作者和父亲聊到父亲小时候干农活的经历，当父亲十几岁时，他就有了替父母扛起家庭重任的担当，长大后又有了坚守三尺讲台的担当，父亲是作者学习的榜样。 B．作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。 C．作为一名年轻的学生，担当的力量源自“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。 D．担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰。 7．下面对本文的理解分析，不正确的一项是( ) A．第③段中(A)(B)(C)三个画线句子分别举了花木兰、鲁迅和焦裕禄的例子，与后文“他们对家庭、民族、国家的热爱”照应，而且这三个例子是按时间先后顺序排列的，所以(A)(B)(C)三句不能调换位置。 B．文章第②～⑤段的论证思路是：首先提出“这种力量究竟源自何处呢”这一问题，然后从“担当的力量源自爱”“担当的力量源自责任”“担当的力量源自传承”三个方面进行论述。 C．第⑤段中画线的句子使用了举例论证，具体生动地论证了“肩上的担子重了，肩上的茧越来越厚”这一分论点，进而论证了“迎难而上、百折不屈”这一观点，使论证更有说服力和权威性。 D．对我们这一代年轻人来说，担当，就是要有责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。 【答案】5.D 6.A 7.C 【解析】 【5题详解】本题考查对中心论点的概括。由本文题目《担当的力量》及第①段“我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量”可知，本文的中心论点为：我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。故选D。 【6题详解】本题考查对文章内容的理解。“长大后又有了坚守三尺讲台的担当”说法有误。由第④段“教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘”可知，“坚守三尺讲台”并非父亲长大后的担当。故选A。 【7题详解】本题考查对文章内容的理解。“具体生动地论证了‘肩上的担子重了，肩上的茧越来越厚’这一分论点，进而论证了‘迎难而上、百折不屈’这一观点”说法有误。第⑤段画线句具体生动地论证了“担当的力量源自传承”这一分论点，进而论证了“我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量”这一观点。故选C。 三、课外文言文阅读 (本大题共3小题，共7分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 富郑公弼①，庆历中以知制诰②使北虏还，仁宗嘉其有劳，命为枢密副使③，郑公力辞不拜，乃改资政殿学士④。一日，王拱辰言于上曰：“富弼亦何功之有？但能添金帛之数，厚夷狄而弊中国耳！”仁宗曰：“不然。朕所爱者土宇生民⑤耳，财物非所惜也。”拱辰曰：“财物岂不出于生民耶？”仁宗曰：“国家经费，取之非一日之积，岁出以赐夷狄，亦未至困民。若兵兴调发，岁出不赀⑥，非若今之缓取也。”拱辰曰：“犬戎⑦无厌，好窥中国之隙。且陛下只有一女，万一欲请和亲，则如之何？”仁宗悯然动色曰：“苟利社稷，朕亦岂爱一女耶？”拱辰言塞，遽曰：“臣不知陛下能屈己爱民如此，真尧舜之主也。”洒泣⑧再拜而出。 (节选自《东轩笔录》，有删改) 【注释】①富弼(1004—1083)，字彦国，河南洛阳人。北宋名相、文学家。②知制诰：掌管起草诰命之意，后用作官名。③枢密副使：古代的官名。④资政殿学士：官名，掌出入侍从，以备顾问。⑤土宇生民：国土及百姓。⑥不赀：数量极多，无法计量。⑦犬戎：这里指辽国。⑧洒泣：这里指挥泪。 8．解释文中加点词的含义。(2分) (1)庆历中以知制诰使北虏还　 使：__ __ (2)苟利社稷 苟：__ 9．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （2分） 臣不知陛下能屈己爱民如此，真尧舜之主也。 译文：__ 10．请结合原文分析，仁宗的爱民体现在哪些方面。 （3分） 【答案】 8．(1)使：出使 (2)苟利社稷 苟：如果 9．我不知道陛下能够像这样使自己委屈，爱护百姓，真是像尧舜一样的君王啊。 10.答：①重视土宇生民。仁宗所爱惜的是国家领土和百姓的和平，而不是财物。②避免战争带来的负担。仁宗不愿兴兵征伐，认为目前花费的钱财和每年赏赐给辽国的金帛，不至于让百姓困苦。③愿意牺牲个人利益。仁宗为了社稷安宁，愿意牺牲爱女，答应和亲。 【解析】 8.本题考查理解文言实词的含义。(1)句意为：(在)庆历年间凭借知制诰(的身份)出使辽国回来。使：出使。(2)句意为：如果对江山社稷有利。苟：如果。 9.本题考查理解并翻译句子。屈：使动用法，使……委屈。如此：像这样。“真尧舜之主也”是判断句，注意翻译出“……是……”的句式。 10.本题考查对内容要点的概括。由“朕所爱者土宇生民耳，财物非所惜也”可知，仁宗重视土宇生民，他所爱惜的是国家领土和百姓的和平，而不是财物。由“国家经费……非若今之缓取也”可知，仁宗竭力避免战争给百姓带来的负担，他不愿兴兵征伐，认为目前花费的钱财和每年赏赐给辽国的金帛，不至于让百姓困苦。由“苟利社稷，朕亦岂爱一女耶”可知，仁宗愿意牺牲个人利益，他为了社稷安宁，愿意牺牲爱女，答应和亲。 参考译文： 郑国公富弼，(在)庆历年间凭借知制诰(的身份)出使辽国回来，宋仁宗嘉奖他有功劳，任命(他)为枢密副使，富弼坚决推辞不接受任命，于是改任资政殿学士。一天，王拱辰向仁宗进言说：“富弼有什么功劳呢？只能增加金帛的数目，使辽国(财物)丰厚而给我朝带来弊端罢了！”仁宗说：“不是这样的。我所爱惜的是国土及百姓罢了，财物不是(我)所爱惜的。”王拱辰说：“财物难道不是出自百姓吗？”仁宗说：“国家的财物，得到它们，不是一天(能够)积累起来的，每年拿出(财物)来赏赐辽国，也不至于使百姓困苦不堪。假如出兵征讨(辽国)，每年付出的财物数量极多，无法计量，不如像现在(这样)慢慢(让辽国)获取好。”王拱辰说：“辽国贪得无厌，喜好借机窥视中原。况且陛下只有一个女儿，万一(辽国)想要和亲，那么怎么办呢？”仁宗忧伤地改变神色说：“如果对江山社稷有利，我又难道会吝惜一个女儿吗？”王拱辰(一时)说不出话，急忙说：“我不知道陛下能够像这样使自己委屈，爱护百姓，真是像尧舜一样的君王啊。”挥泪拜了两次后离开。 四、文学作品阅读 （共14分） 阅读《枇杷盲盒与孩子》一文，回答11～14题。 枇杷盲盒与孩子 明前茶 ①枇杷园的中央，有一块空地，老祝捐出的十棵枇杷树，就围绕着这山间少有的平整之地。认养枇杷树的城里家庭，周末会来看望“我家的枇杷树”，这是他们帮扶村小里的孩子的一种方式。 ②老祝年轻时，曾在村小当代课老师，后来因为文凭不够，不得不从教师岗位上退下来，把承包枇杷园作为新的事业。这一行他做得很成功，自从栽种树苗后，他就仿佛拥有侍弄枇杷树的金手指。“枇杷昔所嗜，不问甘与酸。黄泥裹余核，散掷篱落间。春风拆勾萌，朴樕如榛菅。一株独成长，苍然齐屋山。”老祝觉得范成大这首诗就是在形容自己的山中岁月。苍苍枇杷树，很快就高及屋顶了，枇杷越结越多，富裕了的老祝，就想着为村小做点事：买些书本，添一副篮球架。他还打算用这笔钱，替村小的孩子置办演出服与道具，因为六年级有个姓朱的孩子有做导演的天分。 ③去年暑假，这小子自己写剧本，与三位同学在晒场上表演，把外出打工的父母与留守奶奶对娃儿教育上的冲突表现得淋漓尽致。为了扮演戏中的奶奶，孩子拿出了自己积攒已久的压岁钱，买了灰白的假发。在他身上，老祝看到了自己少年时那股要把一切事情都做成的心气儿。老祝也看到了台下的奶奶，那泼辣的老妇人一边痛骂孙子歪点子一箩筐，一边却笑出了眼泪，频繁地用手背去擦。与孙子朝夕相处的这十二年，奶奶只感受到生活的沉重负荷，那天，她却忽然感受到了孩子像枇杷树一样茁壮成长的生命力以及他热辣的回报。孩子的才华，就像飞溅的枇杷汁，让顽固的奶奶皱起了鼻子——她被酸到了，也被甜到了。这股劲儿，一直冲到了奶奶的鼻腔和眼眶，让她且喜且叹，且愁且笑。 ④老祝被这一幕深深地感动了，想要为这孩子提供一点方便。他当然也可以把卖枇杷的钱直接捐出来，可转念一想，枇杷树每年的收获，也是一种期待与冒险。如今的城里人就喜欢猜测与冒险，开启一个认养枇杷树的盲盒计划可能更有吸引力。老祝被自己的新点子逗笑了。如果，一棵果树能吸引城里的孩子和他们的父母，一起来嗅见山野的气息，体会农桑的辛苦，吃到现摘的枇杷；或者，见一见泥鳅一般黑且机灵的“朱导”，与之合演消夏之戏，也未见得不是一件好事。 ⑤就这样，去年10月，老祝在微信上开卖“枇杷盲盒”：预付1 600元认养一棵树，来年这棵树上所有的枇杷都是你家的了。若是风调雨顺，一棵树最少能结两百斤枇杷呢。树可一家认养，也可由几家共同认养；认养枇杷树的收入，将作为善款捐给村小。老祝有点私心，他想把这笔收入的20%用于“朱导”的梦想，帮他成立山里的第一个戏剧社。老祝期待这能勉励这个孩子，让他未来无论从事哪个行当，都保有一点世俗之上的精神生活。 ⑥26个城市家庭，认养了十棵枇杷树，拉了一个群，自称“枇友”。冬去春来，老祝教他们疏花、疏果。这些农活，都要搭起梯子，钻入枇杷树浓密的树冠中，或以猴子捞月的身姿，或以熊猫横卧之憨态，伸长手臂和剪子艰难地干。令老祝惊讶的是，就像“朱导”这样的“赤脚大仙”爱玩阳春白雪的戏剧一样，养尊处优的城里人对爬树疏果这样的事，也干得兴致勃勃。 ⑦乌鸫鸟最爱枇杷树，啄食几口枇杷，就能在树梢上亮嗓高歌；城里人也爱枇杷树，搭起几顶帐篷就能在树下吃着枇杷，喝着凉茶，极像树上的乌鸫鸟，享受着这里的一切。“吱——呀——”忽然加入的一声清透鸟鸣，惊飞了乌鸫的得意，它拍着翅膀一边搜寻一边卖弄华丽的转音，却怎么也找不着、逼不走那后来者。乌鸫困惑地摇动尾翼叹气，城里孩子在望远镜中瞧见了，窃笑不已，老祝也笑了。“朱导”噙着自制的叶笛欢鸣着从枇杷树枝杈间探出头来，这孩子是这里的常客，摘枇杷，烤枇杷，熬枇杷膏，这些小技巧，就没有他不会的。 ⑧世间的孩子无须撮合就能成为朋友。不多时，白色帐篷里就传来了孩子们的笑闹声、斗嘴声。城里孩子与乡间少年似乎达成了某种竞赛的规则，不知是谁起头，他们开始以清亮的童声，如溪水般欢脱地淌出诗情：“深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰，琼枝日出晒红纱。”老祝想起来了，这正是白居易的《山枇杷》。 ⑨暖风熏人，剥一只枇杷，汁水的甜蜜入口入心；耳畔，孩子的吟诵与笑声，入耳也入云。老祝笑得合不拢嘴，他的盲盒里，开出了希望之花。 (节选自《北京日报》，有删改) 11． 从记叙顺序的角度，结合文章内容，分析第③段的作用。(3分) 12． 根据上下文，简要分析第②段引用范成大的诗，对文章的表达有何影响。(3分) 13． 请结合语境，从修辞手法角度赏析第⑦段中的画线句子。(4分) 乌鸫鸟最爱枇杷树，啄食几口枇杷，就能在树梢上亮嗓高歌；城里人也爱枇杷树，搭起几顶帐篷就能在树下吃着枇杷，喝着凉茶，极像树上的乌鸫鸟，享受着这里的一切。 14． 请结合全文分析，用“枇杷盲盒与孩子”作为文章的题目，有何妙处。(4分) 【答案】 11． 第③段属于插叙，叙述了“朱导”自编自导自演戏剧，感动奶奶的事情，交代老祝想替村小的孩子们购买演出服与道具的原因；为下文写老祝卖枇杷盲盒吸引城里人来资助孩子们做铺垫；丰富了文章内容，使使故事情节更充实，人物形象更丰满。 12． 引用古诗，借枇杷树的种植、成长过程，表达了老祝对枇杷的喜爱；表现了培养枇杷树过程的艰辛；说明了只有通过勤劳的汗水和高超的技术才能改变自己的生活环境和生活状态的道理；使文章更加具体形象，丰富了文章内容，增添了文学色彩。 13． 运用了拟人、比喻的修辞手法，把乌鸫鸟拟人化，通过“亮嗓高歌”表现出鸟儿对枇杷的喜爱之情；把城里人比作乌鸫鸟，生动形象地写出了城里人的愉悦惬意，以及对富有特色的美丽乡村的喜爱之情。 14． 设置悬念，激发读者的阅读兴趣；是文章的线索；交代了主要的人物和事件；与开头、结尾相呼应，使文章浑然一体、结构完整。 【解析】 【导语】文章以“枇杷盲盒”这一新颖的公益形式为切入点，讲述了老祝通过认养枇杷树的方式帮扶乡村孩子的温情故事。作者将城乡互动、儿童成长、传统文化传承等多重主题巧妙融合，在轻松明快的叙事中传递出深刻的人文关怀。全文语言生动活泼，细节鲜活有趣，既有乡土气息，又有时代特色。 【11题详解】 本题考查对记叙顺序与段落作用的分析。第③段写了去年暑假被称作“朱导”的孩子自编自导自演戏剧，感动奶奶的事件，属于插叙。第③段写“朱导”用积攒已久的压岁钱买戏剧的道具的情节，交代了老祝想替村小的孩子们购买演出服与道具的原因，为下文写老祝卖枇杷盲盒吸引城里人来资助孩子们，并准备用收入的一部分成立山里的第一个戏剧社做了铺垫。文章以记录老祝为帮扶村小的孩子们而卖枇杷盲盒之事为主，第③段的插叙既塑造了“朱导”的人物形象，也通过奶奶看戏的反应侧面突出了演戏的孩子们的才华、心气与生命力，丰富了文章内容，使资助孩子们的情节更有说服力，增加了文章的厚度。 【12题详解】 本题考查对重点词句作用的分析。第②段引用范成大的诗，诗句描写了枇杷树的种植、成长过程，表达了老祝对枇杷的喜爱之情。研读诗句内容，可知种枇杷要用泥土覆盖果核，分散种植，嫩芽大多只像丛生杂木般矮小，只有少部分能长得与屋脊一样高，表现了培养枇杷树过程的艰辛。培养树的过程虽艰苦，但丰收时枇杷的果实却非常怡人，说明了只有通过勤劳的汗水和高超的技术才能改变自己的生活环境和生活状态的道理。诗歌描绘生动，使文章更加具体形象的同时也丰富了文章内容，增添了文学色彩。 【13题详解】 本题考查对重点词句的赏析。画线句运用了拟人的修辞手法，“亮嗓高歌”赋予乌鸫鸟以人的动作，表现出鸟儿对枇杷的喜爱之情。写城里人“极像树上的乌鸫鸟”，则运用了比喻的修辞手法，把在树下搭帐篷、吃枇杷的城里人比作乌鸫鸟，生动形象地写出了城里人的愉悦惬意，以及对美丽乡村的喜爱之情。 【14题详解】 本题考查对标题作用的分析。“盲盒”本身就具有随机和未知的属性，用“枇杷盲盒与孩子”作为标题，设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣。售卖“枇杷盲盒”是老祝用以帮扶村小的孩子们的方式，“孩子”是被帮扶的对象，文章标题交代了主要的人物和事件。“枇杷盲盒”作为文章的线索贯穿全文，使文章结构紧密。“枇杷盲盒与孩子”与首段“认养枇杷树的城里家庭……帮扶村小里的孩子的一种方式”、尾段“他的盲盒里，开出了希望之花”相互呼应，使文章浑然一体、结构完整。 五、古诗词默写 （每空1分，共7分） 15.（1） ？雪拥蓝关马不前。《左迁至蓝关示侄孙湘》 （2）鸡声茅店月， 。（温庭筠·《商山早行》） （3） ，月是故乡明。（《月夜忆舍弟》唐·杜甫） （4）欲为圣明除弊事， ！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （5）寂寂江山摇落处， ！（刘长卿《长沙过贾谊宅》） (6)《沁园春 ・雪》一词中在内容上起到过渡作用的句子是 ， 。 【答案】 （1）云横秦岭家何在 （2）人迹板桥霜 （3）露从今夜白 （4）肯将衰朽惜残年 （5）怜君何事到天涯 （6）江山如此多娇，引无数英雄竞折腰 【解析】 易错字提示：岭、迹、霜、衰朽、怜、涯、娇、竞、折腰，注意不要写错字、漏字、添字。 六、名著基础选择（每题1分，共5分） 16．《简·爱》以第一人称叙述，塑造了简·爱的人物形象。请阅读内容摘录，完成表格。 地点 内容摘录 性格特点 盖茨海德府 “不公平！——不公平啊！”我的理智告诉我……被激起的决心，也在怂恿我采取某种不同寻常的方法，来逃脱这难以忍受的迫害…… ① ② 一个下午之间，我对八年的常规生活突然感到厌倦了，我憧憬自由，我渴望自由，我为自由作了一个祷告，这祈祷似乎被驱散，融入了微风之中。 追求自由 渴望独立 ③ 你以为因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！……两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！ ④ 沼泽山庄 他珍爱我，犹如士兵珍爱一件好武器，仅此而已……作为他的妹妹，我可以陪他去但不是作为他的妻子。我就这么对他说。 ⑤ 【答案】 ①反抗不公 追求平等 ②洛伍德学校 ③桑菲尔德庄园 ④追求平等、自尊、有独立人格 ⑤追求真爱，理智清醒 【详解】本题考查名著阅读知识。 第一空：根据题干信息“不公平！——不公平啊！”以及“被激起的决心，也在怂恿我采取某种不同寻常的方法，来逃脱这难以忍受的迫害”可知此处对应的是简·爱面对不公平待遇时的态度。结合原著故事情节，在盖茨海德府，简·爱长期遭受舅妈里德太太和表兄表姐们的虐待与歧视，她喊出“不公平”，并决心反抗这种迫害，这充分体现出她反抗不公的性格特点，故此空可填写：反抗不公。 第二空：从内容摘录“一个下午之间，我对八年的常规生活突然感到厌倦了，我憧憬自由，我渴望自由，我为自由作了一个祷告”可知，这是简·爱在经历了盖茨海德府的痛苦生活后，来到新环境后内心对自由渴望的体现。结合原著情节，简·爱离开盖茨海德府后被送到了洛伍德学校，在这里她虽然摆脱了之前直接的肉体折磨，但学校刻板、压抑的生活让她对自由有了更强烈的向往，所以此处地点应填写：洛伍德学校。 第三空：根据内容摘录“你以为因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！……两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的”可知，这是简·爱与罗切斯特之间关于爱情和尊严的经典对话。结合原著故事情节，简·爱在桑菲尔德庄园做家庭教师时，与庄园主罗切斯特相爱，在面对罗切斯特时她发出了这样的宣言，所以此处地点应填写：桑菲尔德庄园。 第四空：从内容摘录中简·爱对罗切斯特说的“你以为因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！……两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的”可以看出，她不因为自己的贫穷、低微、不美、矮小而自卑，强调自己和罗切斯特在灵魂和心灵上是平等的，坚决维护自己的尊严，不依附于对方，体现出她追求平等、自尊且有独立人格的性格特点，故此空可填写：追求平等、自尊、有独立人格。 第五空：根据内容摘录“他珍爱我，犹如士兵珍爱一件好武器，仅此而已……作为他的妹妹，我可以陪他去但不是作为他的妻子。我就这么对他说”可知，这是简·爱在面对感情时的态度。结合原著情节，在沼泽山庄，简·爱拒绝了圣约翰的求婚，她认为圣约翰对她的爱并非真正的爱情，只是把她当作实现自己传教理想的工具，她清醒地认识到自己内心真正渴望的是平等的、相互理解的真爱，所以果断拒绝，这体现出她追求真爱且理智清醒的性格特点，故此空可填写：追求真爱，理智清醒。 学科网（北京）股份有限公司 $ 【每周一卷·赢在中考】九年级上学期语文 周练习卷：02 （时间：45分钟 总分：50分 ） 一、积累与运用（每题2分，共8分） 阅读下面短文，完成下面小题。 科技赋能，点亮春节新潮范儿。科技与文化的______让老百姓不仅感受到传统节日的氛围，而且______了科学技术的蓬勃发展。从倍受好评的春晚到各地的特色民俗活动，从线上“AI中国年”文化活动到线下沉浸式非遗______，2025年的春节，既有浓浓的年味儿又透着十足科技范儿。在春晚众多表演中，《秧BOT》无疑是最出圈的节目。16台人形机器人H1，穿着大花棉袄，跟随着秧歌音乐节奏，整齐地变换舞步，零失误完成一系列扭腰、踢腿、转手绢等高难度动作，甚至能轻松完成人类难以完成的反向甩手动作，引发国内外观众热议。今年春节，前沿科技与传统民俗撞了个满怀，不仅重塑了春节仪式感，还向世界展现了“中国年”的浪漫与魅力。 科技赋能，点亮文旅新场景。在四川成都，□古蜀□VR大空间探索节目让游客瞬间穿越时空回到古蜀时期□身临市井街道聆听商贩叫卖声□与古蜀先民互动对话□在江苏南京，“大梦红楼”主题展上游客快速“入戏入梦”，与“曹雪芹”对月吟诗，与“贾宝玉”飞花传令；在陕西西安，文化创新打造其特有的城市IP，塑造其“国风国潮”的古都形象……这些城市不断创新数字智能服务新模式，解锁更多“科技+文旅”发展形式。 未来，文化传承和科技赋能的双轮驱动将更加强劲，科技与文化的深度融合会更加广泛，让科技型企业、社会组织、非遗传承人之间的跨界合作将成为发展新态势。 1.下面对文中加点字的注音，完全正确的一项是（ ） 氛围 塑造 聆听 A. fèn sù lín B. fēn sù líng C. fēn shuò líng D. fèn shuò lín 2.依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 融合 见证 体验 B. 结合 验证 体会 C. 融合 验证 体会 D. 结合 见证 体验 3.文中画线句子存在语病，下面修改最恰当的一项是（ ） A. 把“融合”改为“结合” B. 把“态势” 改为“形势” C. 删去“让” D. 删去“发展” 4.依次填入文中方括号内的标点符号，最恰当的一项是（ ） A. 《》 ， ， ； B. “”；、； C.“”，、； D. 《》 ， ，。 二、实用文本阅读（每题3分，共9分） 阅读《担当的力量》一文，回答5～7题。 担当的力量 ①和父亲聊到他小时候干农活的经历：农忙时，需要帮父母挑担子，最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。 ②而这种力量究竟源自何处呢？ ③担当的力量源自爱。(A)是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气？是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。(B)是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，把像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气？是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。(C)是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守？是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。 ④担当的力量源自责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽；军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土；党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊，是“四有”书记谷文昌“不制服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心。作为一名年轻的学生，担当的力量源自“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。 ⑤担当的力量源自传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年轻一代的不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一寸丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。 ⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。 5．下面对本文的中心论点，理解准确的一项是( ) A．帮父母挑担子，并慢慢适应了。 B．自己多挑一点，长辈少干一点。 C．简短平实的话，却令人回味。 D．我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。 6．下面对本文的理解分析，不正确的一项是( ) A．作者和父亲聊到父亲小时候干农活的经历，当父亲十几岁时，他就有了替父母扛起家庭重任的担当，长大后又有了坚守三尺讲台的担当，父亲是作者学习的榜样。 B．作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。 C．作为一名年轻的学生，担当的力量源自“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。 D．担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰。 7．下面对本文的理解分析，不正确的一项是( ) A．第③段中(A)(B)(C)三个画线句子分别举了花木兰、鲁迅和焦裕禄的例子，与后文“他们对家庭、民族、国家的热爱”照应，而且这三个例子是按时间先后顺序排列的，所以(A)(B)(C)三句不能调换位置。 B．文章第②～⑤段的论证思路是：首先提出“这种力量究竟源自何处呢”这一问题，然后从“担当的力量源自爱”“担当的力量源自责任”“担当的力量源自传承”三个方面进行论述。 C．第⑤段中画线的句子使用了举例论证，具体生动地论证了“肩上的担子重了，肩上的茧越来越厚”这一分论点，进而论证了“迎难而上、百折不屈”这一观点，使论证更有说服力和权威性。 D．对我们这一代年轻人来说，担当，就是要有责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。 三、课外文言文阅读 (本大题共3小题，共7分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 富郑公弼①，庆历中以知制诰②使北虏还，仁宗嘉其有劳，命为枢密副使③，郑公力辞不拜，乃改资政殿学士④。一日，王拱辰言于上曰：“富弼亦何功之有？但能添金帛之数，厚夷狄而弊中国耳！”仁宗曰：“不然。朕所爱者土宇生民⑤耳，财物非所惜也。”拱辰曰：“财物岂不出于生民耶？”仁宗曰：“国家经费，取之非一日之积，岁出以赐夷狄，亦未至困民。若兵兴调发，岁出不赀⑥，非若今之缓取也。”拱辰曰：“犬戎⑦无厌，好窥中国之隙。且陛下只有一女，万一欲请和亲，则如之何？”仁宗悯然动色曰：“苟利社稷，朕亦岂爱一女耶？”拱辰言塞，遽曰：“臣不知陛下能屈己爱民如此，真尧舜之主也。”洒泣⑧再拜而出。 (节选自《东轩笔录》，有删改) 【注释】①富弼(1004—1083)，字彦国，河南洛阳人。北宋名相、文学家。②知制诰：掌管起草诰命之意，后用作官名。③枢密副使：古代的官名。④资政殿学士：官名，掌出入侍从，以备顾问。⑤土宇生民：国土及百姓。⑥不赀：数量极多，无法计量。⑦犬戎：这里指辽国。⑧洒泣：这里指挥泪。 8．解释文中加点词的含义。(2分) (1)庆历中以知制诰使北虏还　 使： (2)苟利社稷 苟： 9．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （2分） 臣不知陛下能屈己爱民如此，真尧舜之主也。 译文：__ 10．请结合原文分析，仁宗的爱民体现在哪些方面。 （3分） 四、文学作品阅读 （共14分） 阅读《枇杷盲盒与孩子》一文，回答11～14题。 枇杷盲盒与孩子 明前茶 ①枇杷园的中央，有一块空地，老祝捐出的十棵枇杷树，就围绕着这山间少有的平整之地。认养枇杷树的城里家庭，周末会来看望“我家的枇杷树”，这是他们帮扶村小里的孩子的一种方式。 ②老祝年轻时，曾在村小当代课老师，后来因为文凭不够，不得不从教师岗位上退下来，把承包枇杷园作为新的事业。这一行他做得很成功，自从栽种树苗后，他就仿佛拥有侍弄枇杷树的金手指。“枇杷昔所嗜，不问甘与酸。黄泥裹余核，散掷篱落间。春风拆勾萌，朴樕如榛菅。一株独成长，苍然齐屋山。”老祝觉得范成大这首诗就是在形容自己的山中岁月。苍苍枇杷树，很快就高及屋顶了，枇杷越结越多，富裕了的老祝，就想着为村小做点事：买些书本，添一副篮球架。他还打算用这笔钱，替村小的孩子置办演出服与道具，因为六年级有个姓朱的孩子有做导演的天分。 ③去年暑假，这小子自己写剧本，与三位同学在晒场上表演，把外出打工的父母与留守奶奶对娃儿教育上的冲突表现得淋漓尽致。为了扮演戏中的奶奶，孩子拿出了自己积攒已久的压岁钱，买了灰白的假发。在他身上，老祝看到了自己少年时那股要把一切事情都做成的心气儿。老祝也看到了台下的奶奶，那泼辣的老妇人一边痛骂孙子歪点子一箩筐，一边却笑出了眼泪，频繁地用手背去擦。与孙子朝夕相处的这十二年，奶奶只感受到生活的沉重负荷，那天，她却忽然感受到了孩子像枇杷树一样茁壮成长的生命力以及他热辣的回报。孩子的才华，就像飞溅的枇杷汁，让顽固的奶奶皱起了鼻子——她被酸到了，也被甜到了。这股劲儿，一直冲到了奶奶的鼻腔和眼眶，让她且喜且叹，且愁且笑。 ④老祝被这一幕深深地感动了，想要为这孩子提供一点方便。他当然也可以把卖枇杷的钱直接捐出来，可转念一想，枇杷树每年的收获，也是一种期待与冒险。如今的城里人就喜欢猜测与冒险，开启一个认养枇杷树的盲盒计划可能更有吸引力。老祝被自己的新点子逗笑了。如果，一棵果树能吸引城里的孩子和他们的父母，一起来嗅见山野的气息，体会农桑的辛苦，吃到现摘的枇杷；或者，见一见泥鳅一般黑且机灵的“朱导”，与之合演消夏之戏，也未见得不是一件好事。 ⑤就这样，去年10月，老祝在微信上开卖“枇杷盲盒”：预付1 600元认养一棵树，来年这棵树上所有的枇杷都是你家的了。若是风调雨顺，一棵树最少能结两百斤枇杷呢。树可一家认养，也可由几家共同认养；认养枇杷树的收入，将作为善款捐给村小。老祝有点私心，他想把这笔收入的20%用于“朱导”的梦想，帮他成立山里的第一个戏剧社。老祝期待这能勉励这个孩子，让他未来无论从事哪个行当，都保有一点世俗之上的精神生活。 ⑥26个城市家庭，认养了十棵枇杷树，拉了一个群，自称“枇友”。冬去春来，老祝教他们疏花、疏果。这些农活，都要搭起梯子，钻入枇杷树浓密的树冠中，或以猴子捞月的身姿，或以熊猫横卧之憨态，伸长手臂和剪子艰难地干。令老祝惊讶的是，就像“朱导”这样的“赤脚大仙”爱玩阳春白雪的戏剧一样，养尊处优的城里人对爬树疏果这样的事，也干得兴致勃勃。 ⑦乌鸫鸟最爱枇杷树，啄食几口枇杷，就能在树梢上亮嗓高歌；城里人也爱枇杷树，搭起几顶帐篷就能在树下吃着枇杷，喝着凉茶，极像树上的乌鸫鸟，享受着这里的一切。“吱——呀——”忽然加入的一声清透鸟鸣，惊飞了乌鸫的得意，它拍着翅膀一边搜寻一边卖弄华丽的转音，却怎么也找不着、逼不走那后来者。乌鸫困惑地摇动尾翼叹气，城里孩子在望远镜中瞧见了，窃笑不已，老祝也笑了。“朱导”噙着自制的叶笛欢鸣着从枇杷树枝杈间探出头来，这孩子是这里的常客，摘枇杷，烤枇杷，熬枇杷膏，这些小技巧，就没有他不会的。 ⑧世间的孩子无须撮合就能成为朋友。不多时，白色帐篷里就传来了孩子们的笑闹声、斗嘴声。城里孩子与乡间少年似乎达成了某种竞赛的规则，不知是谁起头，他们开始以清亮的童声，如溪水般欢脱地淌出诗情：“深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰，琼枝日出晒红纱。”老祝想起来了，这正是白居易的《山枇杷》。 ⑨暖风熏人，剥一只枇杷，汁水的甜蜜入口入心；耳畔，孩子的吟诵与笑声，入耳也入云。老祝笑得合不拢嘴，他的盲盒里，开出了希望之花。 (节选自《北京日报》，有删改) 11． 从记叙顺序的角度，结合文章内容，分析第③段的作用。(3分) 12． 根据上下文，简要分析第②段引用范成大的诗，对文章的表达有何影响。(3分) 13． 请结合语境，从修辞手法角度赏析第⑦段中的画线句子。(4分) 乌鸫鸟最爱枇杷树，啄食几口枇杷，就能在树梢上亮嗓高歌；城里人也爱枇杷树，搭起几顶帐篷就能在树下吃着枇杷，喝着凉茶，极像树上的乌鸫鸟，享受着这里的一切。 14． 请结合全文分析，用“枇杷盲盒与孩子”作为文章的题目，有何妙处。(4分) 五、古诗词默写 （每空1分，共7分） 15.（1） ？雪拥蓝关马不前。《左迁至蓝关示侄孙湘》 （2）鸡声茅店月， 。（温庭筠·《商山早行》） （3） ，月是故乡明。（《月夜忆舍弟》唐·杜甫） （4）欲为圣明除弊事， ！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （5）寂寂江山摇落处， ！（刘长卿《长沙过贾谊宅》） (6)《沁园春 ・雪》一词中在内容上起到过渡作用的句子是 ， 。 16．《简·爱》以第一人称叙述，塑造了简·爱的人物形象。请阅读内容摘录，完成表格。 地点 内容摘录 性格特点 盖茨海德府 “不公平！——不公平啊！”我的理智告诉我……被激起的决心，也在怂恿我采取某种不同寻常的方法，来逃脱这难以忍受的迫害…… ① ② 一个下午之间，我对八年的常规生活突然感到厌倦了，我憧憬自由，我渴望自由，我为自由作了一个祷告，这祈祷似乎被驱散，融入了微风之中。 追求自由 渴望独立 ③ 你以为因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！……两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！ ④ 沼泽山庄 他珍爱我，犹如士兵珍爱一件好武器，仅此而已……作为他的妹妹，我可以陪他去但不是作为他的妻子。我就这么对他说。 ⑤ 学科网（北京）股份有限公司 $