精品解析：2026年安徽省金寨县部分学校中考考前自测语文试题

语文 注意事项：满分为150分（其中书写占5分），时间为150分钟。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 千古兵戈存至理，万里边塞铸丹心。 （1）论战析理，探源胜负根本。《曹刿论战》中指出作战取胜的关键在于士气：“________，________”；《孟子》以对比阐明人心和睦才是制胜核心：“________，________”。 （2）咏边明志，尽显家国丹心。王昌龄《出塞》借良将戍边，抒发保国安边之志：“________，________”；李贺《雁门太守行》以信物明志，尽显以身报国的忠勇：“________，________”；辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》直抒胸臆，道出为国建功、名留青史的理想：“________，________”。 【答案】 ①. 夫战 ②. 勇气也 ③. 天时不如地利 ④. 地利不如人和 ⑤. 但使龙城飞将在 ⑥. 不教胡马度阴山 ⑦. 报君黄金台上意 ⑧. 提携玉龙为君死 ⑨. 了却君王天下事 ⑩. 赢得生前身后名 【解析】 【详解】本题中的“教、度、提携、赢、生前身后”等字词容易写错。 2. 请运用积累的知识，完成小题。 【甲】 隶书方整，去了挑笔，又变为“正书”。这起于魏代。晋、唐之间，却称为“隶书”，而称汉隶为“八分书”。晋代 称为“楷书”。宋代又改称为“真书”。正书本也是扁方的，到陈、隋的时候，渐渐变方了。到了唐代，又渐渐变长了。这是为了好看。正书简化，便成“行书”，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。但现在还通用着正书，而辅以行、草。一方面却提倡民间的“简笔字”，将正书、行书再行简化；这也还是求应用便利的yuán故。 【乙】 赋、比、兴的意义，说数最多。大约这三个名字原都含有政治和教化的意味。赋本是唱诗给人听， 在《大序》里，也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思。比、兴都是《大序》所谓“主文而谲谏”；不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲谏”。说的人无罪，听的人却可警诫自己。《诗经》里许多譬喻就在比、兴的看法下，断章断句地硬派作政教的意义了。比、兴都是政教的譬喻，但在诗篇发端的叫做兴。《毛传》只在有兴的地方标出，不标赋、比；想来赋义是易见的，比、兴虽都是曲折成义，但兴在发端，往往关系全诗，比较更重要些，所以便特别标出了。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 楷（ ）书 yuán（ ）故 譬（ ）喻 （2）在文中横线上依次填入恰当的关联词语。 （3）根据【甲】语段内容，判断下面图片中文字的字体，并简要说明理由。 （4）结合【乙】语段，简要分析《诗经·蒹葭》中“兴”的用法。 【答案】（1） ①. kǎi ②. 缘 ③. pì （2）也；但 （3）草书。理由：根据甲语段描述，草书的特点是“不免于放”，即书写奔放自由、笔画连绵；而图片中的字体笔画连绵缠绕，字形简化且奔放流畅，体现了草书“放”的特征，与正书（楷书）的规整、行书的“介乎两者之间”明显不同。 （4）示例：《蒹葭》以“蒹葭苍苍，白露为霜”的秋景开篇，契合兴“在诗篇发端”的特点。诗歌未直陈追寻伊人的怅惘与执着，而是以萧瑟秋景作譬喻，含蓄传情，符合“主文而谲谏”的内涵。这一秋景更贯穿全诗，奠定凄清意境，印证兴“往往关系全诗”的重要性。 【解析】 【小问1详解】 注意“楷、譬”的读音，注意“缘”的写法。 【小问2详解】 【甲】语段“晋代______称为‘楷书’”，结合前后文字“却称为隶书，而称汉隶为八分书。晋代______称为楷书”，前文交代名称几经变化，到晋代又有了“楷书”这一叫法，填入“也”，表示对名称的又一种称呼。 【乙】语段“赋本是唱诗给人听，______在《大序》里，也许是‘直铺陈今之政教善恶’的意思”，前后语义轻微转折，后文换一个角度解释“赋”的内涵，因此填写转折连词“但”。 【小问3详解】 根据【甲】语段“大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用”可知，草书最突出的特点就是“放”，代表书写奔放洒脱。观察图片内文字，笔画相互缠绕连接，字形经过简化，书写风格自由奔放，并不具备楷书方正拘谨、行书兼顾工整与流畅的特征，完全契合草书“放”的特质，由此判定字体为草书。 【小问4详解】 结合【乙】语段“比、兴都是政教的譬喻，但在诗篇发端的叫做兴”“但兴在发端，往往关系全诗，比较更重要些”可知，“兴”就是在诗篇的开头，先描绘景物，委婉引出诗人内心的情感。《蒹葭》中，“蒹葭苍苍，白露为霜”放在全诗最开始，借萧瑟清冷的秋景起笔，没有直接直白抒发追寻伊人的愁苦，委婉含蓄地引出主人公求而不得的惆怅心绪；开篇这一处景物描写笼罩全篇，为整首诗定下凄清迷茫的基调，正好印证语段所说兴“往往关系全诗”的特点。 示例：《蒹葭》开篇“蒹葭苍苍，白露为霜”便是“兴”的运用。这句景物描写放在诗篇的开端，契合【乙】语段“兴在诗篇发端”的定义。诗人没有直白倾诉追寻伊人不得的失落，而是借萧瑟清冷的秋景含蓄引出内心怅惘，做到委婉传情；同时开篇秋景笼罩全篇，奠定凄迷忧伤的氛围，体现出兴“往往关系全诗”的重要作用。 3. 复兴学校开展以“科技赋能·智慧成长”为主题的综合性学习活动，请你参与。 （1）请用对偶的修辞给下面材料拟一则标题。 “为救李郎离家园，谁料皇榜中状元……”央视元宵晚会合肥分会场核心节目《山河吟》登场前，主持人唱起黄梅戏选段，让江淮乡音直抵人心。晚会现场，“墨子号”量子卫星、嫦娥四号/六号探测器、全超导托卡马克（EAST）的装置模型与文房四宝、包公玩偶、金丝绞瓜等“安徽好物”一一亮相。 2026年初，合肥接连登上国家级文艺舞台，从央视马年春晚《合韵满江淮》的压轴登场，到元宵晚会《山河吟》的惊艳绽放，一场场科技与文化交融的视听盛宴，不断刷新全国观众对这座城市的认知。 （2）班级开展“科技赋能·智慧成长”主题讨论，小宇与小皖展开交流。请结合语境补全对话。 小宇：我觉得科技就是用来偷懒的，搜题、AI写作都能代劳，太省事了。 小皖：①____________________________? 小宇：难道借助科技代替自己学习、写作，不是更轻松吗? 小皖：②____________________________。 （3）学校将邀请本地科大讯飞科技工作者来校开展“科技与成长”专题讲座，作为主持人，请你写一段开场白，要求100字左右。 （4）下面是李华在活动后撰写的感言，请你修改。 本次“科技赋能·智慧成长”综合性学习活动圆满结束，这段充满新意与收获的旅程，让我深受触动。【甲】活动中：我们以科技为桥，解锁了全新的学习方式，感受着数字时代为求知带来的便捷与力量；我们以实践为径，在探索中锻炼思维、学会协作，让智慧在动手与思考中悄然生长。科技不是冰冷的工具，而是点亮成长的微光；成长也不是单向的前行，而是借科技之力，【乙】让视野更提高、思维更创新。 ①【甲】处画线句有一处标点使用有误，请提出修改意见。_______________ ②【乙】处画线句有语病，请写出正确的句子。_______________ 【答案】（1）示例一：一曲《山河吟》，满城“科技范”。 示例二：江淮文韵扬千古，科创风华耀九州。 示例三：戏润皖乡承古韵，科兴庐州展新姿。 （2） ①. 可一味依赖科技，真的能实现真正的成长吗 ②. 科技只是学习的助手，不能替代我们独立思考，自主学习才是成长的根本 （3）示例：尊敬的老师、亲爱的同学们，大家好！科技点亮未来，智慧助力成长。今天我们有幸邀请到科大讯飞的科技工作者，为我们带来“科技与成长”专题讲座。相信他们会带领我们感受科技魅力，明晰成长方向。下面，让我们用热烈的掌声欢迎嘉宾开讲！ （4） ①. 将冒号改为逗号。 ②. 让视野更开阔、思维更创新。 【解析】 【小问1详解】 对偶标题要求上下两句字数相等、结构一致。通读材料，文中核心内容有两大板块：科技成果（墨子号、嫦娥四号等高新模型）、传统文化（黄梅戏、安徽好物）；事件是二者在晚会舞台相融绽放。我们就要把“科技”“文化”作为上下句对应的关键词，可以一句写科技，一句写文化，句式对仗工整。 示例：科技展风采，文化润江淮。 【小问2详解】 第①空：小宇观点错误，认为科技用来偷懒。后面小宇反问“难道借助科技代替自己学习、写作，不是更轻松吗？”，由此可以判断①处小皖要提出反问，质疑“科技用来偷懒”这个想法，引出下面的辩论。语气贴合同学交流。 示例：可是科技难道是用来代替我们思考学习的工具吗？ 第②空：小宇依旧坚持依靠科技代劳很轻松。这里小皖就要讲道理，纠正误区：科技只是辅助工具，不能直接代替独立思考，过度依赖AI会弱化自身学习能力。 示例：科技只是辅助我们学习的工具，如果凡事都依靠它，我们就会慢慢丧失独立思考、动笔练习的能力。 【小问3详解】 开场白结构：问候同学们→点明本次活动主题“科技赋能・智慧成长”→介绍到场嘉宾科大讯飞的科技工作者→说明讲座意义→宣布讲座开始。语言礼貌正式，字数控制在100字上下。 示例：各位老师、同学们，大家好！科技改变生活，智慧点亮青春。今天我们有幸邀请到科大讯飞的科技工作者来到校园，为我们带来 “科技与成长” 专题讲座。接下来就让我们一起走进科技世界，探索成长密码。现在，掌声欢迎嘉宾！ 【小问4详解】 ①甲处“活动中：我们以科技为桥……”，冒号一般用于提示下文。“活动中”属于句中的时间状语，后面不能用冒号，应当改为逗号。 ②原句“让视野更提高、思维更创新”存在搭配不当的语病。“视野”与“更提高”搭配不当，“视野”常与“开阔”搭配，“提高”多用于“水平”“能力”等，故可修改为：让视野更开阔、思维更创新。 二、阅读（55分） [一]（23分） 阅读下面的文字，回答问题。 越走越宽的家乡路 陈之昌 ①“二叔，啥时候回老家看看?现在圩区的路通畅得很，坐车回去也就五十分钟!”侄子的话像一颗石子投进心湖，瞬间勾起我多年的记忆。 ②我的老家在铜陵东联镇，从前叫马中公社的地方，曾是人称铜陵“西伯利亚”的偏远圩区。记忆里，回家的路总伴着颠沛与艰辛，自父母离世后，我便再未踏过那片土地。光阴匆匆，一晃竟二十年过去，脑海中家乡路的模样，还停留在旧日泥泞不堪的画面。 ③如今，侄子承包了家乡的十里长河，养蚌育珠，还种了水乡特有的野生菱角菜。这次，他带来了十多斤新鲜菱角菜——这菜用熟香油一浇，鲜香扑鼻，滋味刻在记忆深处。上回吃家乡菱角菜的具体时日已模糊不清，但跟着爷爷卖菱角的场景，却清晰得仿佛就在昨天。那是1977年暑假，我趁着假期卖菱角挣学费。夏日凌晨，母亲用腰子盆从河里捞上菱角菜，全家人连夜择净泡在大盆中。天还未亮，爷爷便挑着130多斤的担子，心疼我年纪小，只让我分担50斤。露水打湿了衣襟，月光在圩埂的土路上游走，我们深一脚浅一脚。到了红光大队，还要爬十里鲢鱼山的崎岖山路，浓密的树林遮断了月光，不知名的夜鸟偶尔掠过，凄厉的鸣叫吓得我寒毛直竖。整个暑假，我们不知在圩埂路、山路上往返多少回，才挣够我一学期的学费。 ④记忆中家乡的路格外难走。那时农民种地要交征购粮，我家人口多、壮劳力少，是生产队里出名的超支户。村庄里全是土路，晴天一身灰，雨天一身泥，出门基本靠双腿，夏天交征购粮跑一趟公社，常常累得满身臭汗、全身湿透。 ⑤上学的路，更是一段难忘的记忆。初一在钟鸣镇四合学校就读，离家二十里路，每天天不亮就得出发，走两个小时圩区田埂。遇上暴雨或汛期，只能赤着脚、背着书包在弯弯曲曲的田埂上小跑，到学校时不是浑身湿透，就是沾满黄泥巴。高中考上铜陵三中后，每周六下午回家带下一周的菜。那时火车每天只有一趟，下午两点从铜陵出发，三点半到钟鸣站，之后还要走十里鲢鱼山路和圩区土路，三十多里路要走四个小时，到家时早已漆黑一片。坐汽车也不省心，客车是货车改装的，后面架着棚子，过了白杨坡就是土路，颠簸得厉害。圩区公路窄、弯道多且高低不平，客车时速只有三十公里，下车后仍要走二十里路，运气差时车子半路抛锚，还得摸黑赶路。 ⑥侄子说，如今的家乡早已换了模样。圩区的道路民生工程落地见效，“村村通”“组组通”全面完工、507条“四好”农村公路织就成网，3.5米宽的平坦大道通到家家户户。曾经的坝白路历经三次改造升级为省级标准化公路，还装了路灯，夜间出行再不用摸黑。城乡公交车直达东联镇工商殿，坝白公路连接着沿江高速公路。更让人振奋的是，铜陵长江三桥已正式通车，实现了高速公路、城际铁路、货运铁路的立体通行。加上早已通车的京福高铁跨江公铁大桥，从北京到铜陵再回圩区，朝发夕至已成现实。 ⑦“真有你说的这么好?”我激动地追问。侄子笑着说：“二叔，国家给咱农民修好了路，我这几年搞水产养殖也赚了钱，住上了三层‘别墅’，你和婶子回来，住得跟城里没啥两样!现在东联镇都成了产业高地，30多家规模以上企业落户，咱们农民的日子，是芝麻开花节节高!” ⑧侄子下楼后，望着他渐远的背影，我眼眶湿润。是怀旧，更是激动。我知道，老家圩区的路，早已从泥泞路变成了四通八达的康庄大道，越走越宽；而乡亲们的好日子，也正如这开阔的路一般，借着立体化交通的东风，越走越明亮、越走越红火。 （选自《安徽日报》，有删改） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “我”最初对家乡路怀有模糊而艰辛的怀旧记忆，听闻家乡巨变后内心十分激动。 B. 文中写侄子承包长河、养蚌育珠、住上新房，意在表现新时代农民勤劳肯干、聪明能干。 C. 文章第⑥段列举家乡交通建设的具体成果与数据，直观展现家乡交通日新月异的发展现状。 D. 文章以“家乡的路”为线索，将昔日泥泞土路与今日康庄大道进行鲜明对比，突出主题。 5. 文章围绕“家乡路”回忆了多件往事，请根据文章内容，完成填空。 ①____________→②土路奔波，辛劳交纳征购粮→③____________→④车船辗转，摸黑赶路取饭菜 6. 文章开头写侄子的话，有什么作用? 7. 文章以“越走越宽的家乡路”为题，“宽”包含哪几层意思?请结合文章内容简要分析。 8. 文章结尾写道：“侄子下楼后，望着他渐远的背影，我眼眶湿润。”请结合全文内容，以第一人称“我”的口吻，想象并描写此时“我”的心理活动。（150字左右） 【答案】4. B 5. ①. 圩埂山路，挑卖菱角菜挣学费 ②. 田埂跋涉，冒雨赤脚去上学 6. ①内容上：写出如今家乡道路通畅便捷，引出下文对旧日家乡路的回忆，与下文形成今昔对比。②结构上：为后文写家乡巨变、百姓幸福生活做铺垫。③表达效果上：设置悬念，激发读者阅读兴趣，同时触发作者的思乡之情。 7. ①道路本身宽：家乡从狭窄泥泞的土路，变成平坦宽阔的硬化公路，物理路面更宽。②交通路网宽：从单一土路发展成“村村通”“组组通”公路网，连通公交、高速、高铁、大桥，交通四通八达。③生活前景宽：乡亲们的致富路、乡村振兴的发展道路越走越宽广，家乡产业兴旺，发展前景更广阔。 8. 示例：二十年了，侄子的话撞进了我的心里，那些泥泞赶路的日子又浮现眼前——爷爷挑着菱角担子，我跟在后面深一脚浅一脚，露水沾衣，夜鸟惊心。没想到当年的土路已成坦途，家乡也变了模样，我竟错过了这么多。我满心愧疚，又为家乡的巨变、乡亲们的好日子由衷感动，父母若有知，定也欣慰。泪水浸湿眼眶，是怀念过往的艰辛，更是为今日家乡的红火，为乡亲们的好日子，生出满心欢喜。 【解析】 【导语】这篇散文以“家乡路”为核心线索，将个人怀旧记忆与时代发展图景相融。前半段细数早年圩区土路的泥泞坎坷，串联起卖菱角挣学费、交征购粮、求学赶路等鲜活往事，满浸旧时光的颠沛感；后半段铺陈当下乡村路网织就、立体交通成型的新貌，今昔对比自然真切。以路的变迁映射乡邻生活的节节攀升，情感真挚接地气，小切口照见乡村发展的大主题。 【4题详解】 B.根据第⑦段“二叔，国家给咱农民修好了路，我这几年搞水产养殖也赚了钱，住上了三层‘别墅’”可知，写侄子承包长河、养蚌育珠、住上新房，主要是为了说明家乡道路修好带动乡村发展，百姓生活变好，侧重表现修路带来的时代红利。 【5题详解】 ①根据第③段“天还未亮，爷爷便挑着130多斤的担子，心疼我年纪小，只让我分担50斤。露水打湿了衣襟，月光在圩埂的土路上游走，我们深一脚浅一脚”“整个暑假，我们不知在圩埂路、山路上往返多少回，才挣够我一学期的学费”可知，记暑假里“我”跟着爷爷行走圩埂、山间土路，挑运菱角外出售卖，辛苦挣钱积攒学费。概括为：圩埂山路，挑卖菱角菜挣学费。 ②根据第⑤段“初一在钟鸣镇四合学校就读，离家二十里路，每天天不亮就得出发，走两个小时圩区田埂。遇上暴雨或汛期，只能赤着脚、背着书包在弯弯曲曲的田埂上小跑，到学校时不是浑身湿透，就是沾满黄泥巴”可知，“我”读初中时，每日长途跋涉走圩区田埂，遇到暴雨汛期，只能赤脚赶路艰难上学。概括为：田埂跋涉，冒雨赤脚去上学。 【6题详解】 根据第①段“‘二叔，啥时候回老家看看?现在圩区的路通畅得很，坐车回去也就五十分钟！’侄子的话像一颗石子投进心湖，瞬间勾起我多年的记忆”可知，侄子的话语写出家乡如今道路通畅便利，触动了作者，引出下文对旧日家乡道路的种种回忆，和后文家乡今昔的状况形成对比。 结合后文⑥⑦段家乡交通改善、生活变好的内容可知，开篇对话为后文叙写家乡道路巨变、乡亲过上幸福生活的内容做好铺垫。 根据第①段“侄子的话像一颗石子投进心湖，瞬间勾起我多年的记忆”可知，以人物对话开篇，能够触发作者的思乡情怀，设置阅读悬念，吸引读者继续阅读下文。 【7题详解】 根据第⑥段“3.5米宽的平坦大道通到家家户户。曾经的坝白路历经三次改造升级为省级标准化公路”可知，“宽”表层指道路实体的宽度，家乡从前泥泞狭窄的土路，变成了宽阔平整的硬化公路，是路面本身变宽。 根据第⑥段“‘村村通’‘组组通’全面完工、507条‘四好’农村公路织就成网……加上早已通车的京福高铁跨江公铁大桥，从北京到铜陵再回圩区，朝发夕至已成现实”可知，“宽”还指交通网络的拓宽，家乡不再只有土路，构建起公路、公交、高速、高铁、大桥组成的立体交通网，出行四通八达。 根据第⑦段“现在东联镇都成了产业高地，30多家规模以上企业落户，咱们农民的日子，是芝麻开花节节高”，第⑧段“而乡亲们的好日子，也正如这开阔的路一般，借着立体化交通的东风，越走越明亮、越走越红火”可知，“宽”更深层是生活与发展前景的宽广。便利交通带动乡村产业发展，乡亲们走上致富之路，乡村振兴的发展前景越来越广阔。 【8题详解】 本题要抓住“怀旧”“激动”两大核心情感，侧重展现人物百感交集的内在情绪。可以结合文章第③⑤段挑卖菱角、冒雨求学等旧时土路行路艰难的往事，抒发对往昔岁月、故土亲人的怀念；再结合第⑥⑦段道路翻新、产业发展、乡亲生活富足的家乡巨变，抒发由衷的欣慰与感慨，同时可以带入二十年未曾回乡的愧疚、怅惘这类细腻的复杂心绪，贴合人物处境。 示例：听着侄子讲述家乡的种种变化，我的心绪久久难以平复。记忆里满是圩埂土路的泥泞，无论是暑天挑菱角挣学费，还是顶着风雨跋涉去上学，每一段路途都浸满辛苦。阔别故土二十年，不曾想家乡的交通早已焕然一新，乡亲们也借着好路过上了富足安稳的生活。想到这里，心中百感交集，既有对逝去岁月的怅然，也满是故土蜕变带来的欣喜，真盼望能早日回去看一看这崭新的家乡。 [二]（16分） 阅读下面的文字，回答问题。 材料一： ①两场“现象级”的创新跨界实践，让文房四宝彻底跳出传统边界，打开了产业发展新空间。 ②2025年9月21日，央视定制剧《种墨园》在泾县开拍。这部以宣纸为题材的影视作品，将宣纸制作技艺、徽墨雕刻艺术等非遗元素巧妙融入剧情。2025年11月22日至23日，董宇辉来到宣城，用镜头带领全国网友领略“相看两不厌”的诗韵、“不及汪伦送我情”的深情、文房四宝匠心传承的底蕴。 ③借活动造势、以文化聚力，通过开展高频次、高品质的文化推介活动，“宣纸上的山水画卷”出新、出圈、出彩！ （摘自《宣城：生态保护与文旅发展“同频共振”》，“央广网”） 材料二： ①“文房四宝”遇上新业态，会擦出怎样的火花？本届文化旅游节给出了答案！宣城文旅业态风采展上，宣城市本级及各县（市、区）以“宣纸上的山水画卷”为主题，展示了乡村休闲、康养旅游、文创产品等新场景，让人眼前一亮。 ②宣城市本级以“宣纸上的山水画卷”为核心形象，通过美食、休闲、演艺的融合，以及传统文房与现代潮流的碰撞展现多元风采。市敬亭山管委会聚焦诗歌文化，以研学项目体验和文创展示为重点传递文化底蕴。宣州区围绕“乡村休闲+娱乐运动”主线，用漂流、营地、山地运动、骑行等“新玩法”，让游客沉浸式感受乡村运动乐趣。郎溪县依托美迪花世界景区的花卉资源，联动旅游装备、康养等产品，打造“花养+康养”主题下的五大展区。 （摘自《文房四宝玩出新花样》，“央广网”） 材料三： ①围绕跨界创新，宣纸的跨界产品进入日常生活：仿宣纸餐垫、宣纸菜单已成功应用于餐饮消费领域；与荣宝斋等头部企业洽谈合作“天下文房”项目，正全力打造文房四宝产业新地标；宣纸毕业证书、录取通知书已在本地高校应用；宣纸“万年红”春联年销售额近3亿元，全国市场占有率达70%左右。 ②跨界融合不仅激活了产业本身，带动了物流、包装等配套产业的完善和提升，甚至吸引了全国各地的文房四宝商号来宣城集聚。在泾县宣纸大市场内，各地有知名度的文房四宝品牌都在此布点，形成了集交易、物流、电商服务于一体的产业集群。 （摘自《且看文房，跨界破圈正青春！》，“宣城发布”微信公众号） 材料四： ①作为“中国宣砚之乡”，宣城市旌德县依托宣砚非遗技艺，通过“宣砚+文创”“宣砚+文旅”等创新模式，让沉睡的石头“活”起来、“潮”起来。 ②在旌德县宣砚文化园，刻刀与砚石碰撞之间，一方砚坯逐渐显现出流畅的纹路。篆刻大师提刀落字，为这方承载千年文化的宣砚注入新的艺术生命。 ③“黑亮如漆，涩不留笔，滑不拒墨”，正是凭借精湛的工艺特质，宣砚被中国文房四宝协会授予“国之宝——中国十大名砚”的殊荣。近年来，作为“中国宣砚之乡”，旌德县依托宣砚文化资源，着力打造集宣砚博物馆、宣砚制作技艺、成品砚台展示销售等于一体的综合性文化旅游体验园区，积极拓展了“非遗+研学”新场景。今年以来，宣砚文化园共接待研学团队1.2万人次。 ④从一块石头到一个产业。旌德县正以砚石为纽带，做足“宣砚+”文章，从单一制砚到串起“游、学、购”文旅体验全链条，不断构筑文旅消费新场景。 （摘自《千年宣砚：从文房四宝到文旅IP》，“安徽新闻联播”） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 《种墨园》开拍、董宇辉赴宣城推介，均为高频次、高品质文化推介活动，助力“宣纸上的山水画卷”成功出圈。 B. 宣城市敬亭山管委会聚焦诗歌文化，重点依托研学体验与文创展示，向大众传递宣城深厚独特的文化底蕴。 C. 郎溪县依托美迪花世界景区花卉资源，联动旅游装备、康养等产品，精心打造“花养+康养”特色主题展区。 D. 旌德县依托宣砚非遗技艺打造文旅体验园区，现已形成成熟完善的“游、学、购”一体化文旅体验全链条。 10. 请根据材料内容，完成下面表格的填写。 破圈方式 特点 央视定制剧《种墨园》 将宣纸制作技艺、徽墨雕刻艺术等非遗元素巧妙融入剧情 董宇辉推介 ①_____________ 文旅业态风采展 ②_____________ 宣纸跨界产品 融入日常生活各领域，带动配套产业发展，形成文房四宝产业集群 11. 请结合材料四，谈谈你对“让沉睡的石头‘活’起来、‘潮’起来”这句话的理解。 12. 我省的徽州石雕是国家级非物质文化遗产，当前面临传承困境，也迎来创新机遇。请结合上述材料中宣城文房四宝的创新实践，为徽州石雕的传承与产业发展提出三条合理化的建议。 【答案】9. D 10. ①. 以镜头带领网友领略诗韵文化，展现文房四宝匠心传承的底蕴 ②. 以“宣纸上的山水画卷”为主题，展示多元文旅新场景，传统文房与现代潮流融合 11. ①“沉睡的石头”指原本未被充分开发利用的制砚原料砚石；②“活”起来指旌德县依托宣砚非遗技艺，打破单一制砚用途，打造文旅体验园区，拓展“宣砚+文创”“宣砚+研学”新场景，让宣砚文化被更多人了解；③“潮”起来指宣砚融入现代文旅、消费场景，摆脱小众化困境，贴近生活、受大众欢迎，焕发新生。 12. ①借鉴宣纸影视、直播推介模式，讲好石雕非遗故事，提升知名度；②参考宣砚文化园，建设石雕体验园区，开展研学活动，完善“游、学、购”全链条；③创新跨界融合，效仿宣纸生活化文创思路，设计石雕家居饰品、实用摆件等，推动石雕从藏品走进日常消费市场，激活产业发展活力。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本聚焦宣城文房四宝跨界破圈的鲜活实践，选材紧扣在地文旅发展热点，兼具新闻真实性与时代前瞻性。四组材料从文化推介、业态创新、产业赋能到非遗活化逐层铺展，逻辑清晰且案例详实，既展现了传统文化破圈的多元路径，也暗藏非遗传承与产业发展同频的深层思考。 【9题详解】 D.结合材料四第④段可知，旌德县正以砚石为纽带，从单一制砚到串起“游、学、购”文旅体验全链条，不断构筑文旅消费新场景。这并非是“已形成成熟完善的文旅体验全链条”。 【10题详解】 结合“董宇辉推介”，找到材料一第②段“2025年11月22日至23日，董宇辉来到宣城……文房四宝匠心传承的底蕴”可知，董宇辉用镜头带领全国网友领略宣城的诗韵、人文深情与文房四宝匠心传承的底蕴。 结合“文旅业态风采展”，找到材料二第①段“宣城文旅业态风采展上……文创产品等新场景，让人眼前一亮”，第②段“宣城市本级以‘宣纸上的山水画卷’为核心形象，通过美食、休闲、演艺的融合，以及传统文房与现代潮流的碰撞展现多元风采”可知宣城文旅业态风采展上，宣城市以“宣纸上的山水画卷”为主题，展示乡村休闲、康养旅游、文创产品等文旅新场景，实现传统文房与现代潮流的碰撞融合。 【11题详解】 结合材料四第①、②、③段可知，“沉睡的石头”指普通砚石，原本只是制砚原材料，文化价值没有得到开发，静静闲置。“‘活’起来”指的是宣城市依靠宣砚非遗技艺，匠人雕刻赋予砚石艺术生命；打造宣砚文化园、博物馆，拓展“宣砚+文创”“宣砚+研学”新场景，让砚石从原料变为可供观赏、体验的文旅载体，古老技艺重新焕发生命力。“‘潮’起来”指的是开发出非遗研学、文旅体验园区等新场景，串起“游、学、购”文旅全链条，让传统宣砚贴近大众生活，变成受大家喜爱的新潮文旅IP，带动产业发展，对接现代消费，受到当代人的喜爱。 【12题详解】 结合材料一第②段可知，可以采取拍摄相关影视作品，或者邀请博主实地推介，举办文旅风采展，讲好石雕文化故事，打造专属文化 IP，扩大知名度。建议：借鉴宣纸影视、直播推介模式，讲好石雕非遗故事，提升知名度。 结合材料四第①、④段可知，可以采取打造徽州石雕文化体验园区，开发非遗研学、石雕技艺体验等文旅项目，串起游览、体验、购买的文旅消费链条。建议：参考宣砚文化园，建设石雕体验园区，开展研学活动，完善“游、学、购”全链条。 结合材料三第①、②段可知，开发石雕相关跨界文创产品，比如石雕元素的文具、家居装饰，让石雕元素融入日常生活。建议：创新跨界融合，效仿宣纸生活化文创思路，设计石雕家居饰品、实用摆件等，推动石雕从藏品走进日常消费市场，激活产业发展活力。 [三]（16分） 阅读下面的文字，回答问题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归? （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①耶律楚材，字晋卿。太宗即位。壬辰春，帝南征，将涉河，诏逃难之民，来降者免死。或曰：“此辈急则降，缓则走，徒以资敌，不可宥。”楚材请制旗数百，以给降民，使归田里，全活甚众。 ②楚材当国日久得禄分其亲族未尝私以官。行省刘敏从容言之，楚材曰：“睦亲之义，但当资以金帛。若使从政而违法，吾不能徇私恩也。” ③甲辰夏五月，薨于位，年五十五。后有谮楚材者，言其在相位日久，天下贡赋，半入其家。后命近臣麻里扎覆视之，唯琴阮十余，及古今书画、金石、遗文数千卷。 （节选自《元史·耶律楚材传》，有删减） 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “予尝求古仁人之心”的“尝”与“尝射于家圃”的“尝”含义相同。 B. “是进亦忧”的“是”与“实是欲界之仙都”的“是”含义不同。 C. “或曰”的“或”与“或王命急宣”的“或”含义相同。 D. “但当资以金帛”的“但”与“但少闲人如吾两人者耳”的“但”含义相同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 楚材当国日久得禄分其亲族未尝私以官 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）若使从政而违法，吾不能徇私恩也。 16. 请结合【甲】【乙】两文，简要分析耶律楚材的言行体现了范仲淹笔下“古仁人”的哪些精神品质。 【答案】13. C 14. 楚材当国日久/得禄分其亲族/未尝私以官 15. （1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （2）如果让（他们）做官而违犯法令，我不能曲从私人的恩情。 16. ①忧国忧民：他请求制作旗帜安置降民，使众多百姓保全性命，体现了“居庙堂之高则忧其民”的济世情怀。②秉公无私：身居相位，不利用职权给亲属谋官，坚守法度，不徇私情，体现以天下为己任、不谋私利的担当。③淡泊清廉：死后家中只有书画琴阮，并无巨额财富，做到了“不以物喜”，清正自守。 【解析】 【导语】甲文《岳阳楼记》以议论抒怀，提出古仁人忧国忧民、不以物喜不以己悲的崇高追求。乙文是史传选段，记叙耶律楚材保全降民、不为亲族私授官职、身后家无珍宝的事迹。两文一理一事，互为印证，借历史人物的言行，将抽象的理想人格落到实处，文字简洁质朴，歌颂心系苍生、秉公清廉的为官美德。 【13题详解】 A.“予尝求古仁人之心”中“尝”译为曾经；“尝射于家圃”出自《卖油翁》，“尝”也译为曾经。两个“尝”词义一致，该选项表述正确； B.“是进亦忧”的“是”是代词，译为这；“实是欲界之仙都”出自《答谢中书书》，“是”是判断动词，译为是。一个作代词，一个作判断动词，含义不一样，该选项表述正确； C.“或曰”句意：有人说。或：有人；“或王命急宣”句意：倘若遇到皇帝的命令需要急速传达。或：有时。两个“或”含义不同； D.“但当资以金帛”中“但”译为只，只是；“但少闲人如吾两人者耳”出自《记承天寺夜游》，“但”也译为只，只是。两个“但”词义一致，该选项表述正确。 【14题详解】 句意：耶律楚材主持国政时间很久，得到的俸禄分给亲戚族人，不曾私自把官职授给他们。 “楚材当国日久”交代他主持国政的时间情况，此处第一层断开；“得禄分其亲族”写他对待亲族的做法，表达完整，第二层断开；“未尝私以官”转折，表明他不徇私情，不给亲人谋官职，前后三件事，主语都是楚材，依据事件行为的停顿划分两处断句。 【15题详解】 注意下列重点字词： （1）以：因为；物：外物，外界环境；己：自己（的处境）； （2）若：如果；使：让（他们）；从政：做官，执掌政事；徇：曲从、迁就；私恩：私人的恩情。 【16题详解】 结合甲文“居庙堂之高则忧其民”可知，古仁人心中常怀百姓疾苦，有忧国忧民的情怀；结合乙文第①段“楚材请制旗数百，以给降民，使归田里，全活甚众”可知，面对逃难降民，耶律楚材主动请求发放旗帜，让百姓回归家乡，保全了许多人的性命，体恤民生危难，体现出忧国忧民的品质。 结合甲文古仁人坚守道义、不徇私情的追求，结合乙文第②段“若使从政而违法，吾不能徇私恩也”可知，亲友想让耶律楚材给族人安排官职，他认为不能因为私人恩情就违背法度，愿意用俸禄接济亲人，却绝不私授官职，坚守原则，秉公无私。 结合甲文“不以物喜，不以己悲”可知，古仁人看淡财物得失；结合乙文第③段“唯琴阮十余，及古今书画、金石、遗文数千卷”可知，耶律楚材身居高位，死后被查抄时家中没有金银财宝，只有琴、书画、典籍，不贪图钱财，淡泊清廉，契合古仁人的胸襟。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧！唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ 【乙】耶律楚材，字晋卿。太宗登上皇位。壬辰年春天，皇帝向南征伐，将要渡过黄河，下诏招抚逃难的百姓，前来归降的人可免于死罪。有人说：“这类人危急时就投降，形势缓和就逃走，只会资助敌人，不能赦免。”耶律楚材请求制作几百面旗帜，分给归降的百姓，让他们返回故乡，保全救活了很多人。 耶律楚材主持国政时间很久，得到的俸禄分给亲戚族人，不曾私自把官职授给他们。行省刘敏从容地劝说他，楚材说：“和睦亲族的情义，只应当用钱财丝帛接济。如果让他们做官却违犯法令，我不能屈从私人的恩情。” 甲辰年夏季五月，耶律楚材在职位上去世，终年五十五岁。后来有人诬陷楚材，说他在宰相任上时间长久，天下进贡的财物，一半都进了他家。皇帝命令近臣麻里扎核查这件事，（发现）只有十余件琴阮，以及几千卷古今书画、金石、遗文。 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 生活中，没有惊天动地的壮举，那些藏在日常里的微小行动，看似平凡如尘埃，却能汇聚成温暖社会、照亮他人的磅礴力量。一句善意的提醒、一次随手的相助、一份坚持的守护，都是“微行动”，都能传递正能量，凝聚成改变世界的“大能量”。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 【答案】例文： 点点微光，亦可燎原 从前我总以为，能够照亮他人的，一定是轰轰烈烈、惊天动地的壮举。那些平凡细碎、举手之劳的小事，如同空气中浮沉的尘埃，掀不起半点波澜。直到那个傍晚，一次微不足道的相助，让我深深明白，微小的善意从来都有力量，点点微光，亦可汇聚成温暖人间的星河。 那是一个阴雨绵绵的傍晚，细密的雨丝笼罩着整条街道。放学之后，我撑着雨伞快步走在回家的路上，雨水顺着伞沿不断滴落。走到十字路口的时候，我看见一位老奶奶正站在斑马线前，神情焦急地左右张望。她手里提着沉甸甸的布袋子，没有带伞，肩头的衣服已经被雨水打湿了一大片。来往的行人步履匆匆，没有人停下脚步。 我下意识放慢了脚步，心里却开始犹豫。我家和老奶奶回家的方向并不顺路，如果上前送她过马路，就要绕一段远路，回家的时间也会晚不少。雨越下越大，看着老人局促不安的模样，我终究还是收起心中的迟疑，快步走上前去。 “奶奶，雨太大了，我撑伞送您过马路吧。”我轻声说道。老奶奶闻言转过头，眼里露出惊喜的光芒，连连向我道谢。我将雨伞往她那边倾斜过去，自己半边肩膀很快便暴露在雨水中，冰凉的雨水浸透了校服。我扶着老人的手臂，一步一步慢慢走过湿漉漉的斑马线。短短的一段路程，我们慢慢前行，老人一路上不断和我说话，言语间满是暖意。 送到马路对面，老奶奶再三向我道谢，她眼角含笑的模样，让我的心底涌上一股温热。告别老人之后，我转身走入雨幕，半边肩膀早已湿透，可我的内心却一点也不觉得懊悔。我只是撑伞陪她走过了一小段马路，一件再普通不过的小事，却给身处困境的老人带去了及时的温暖。 这件看似不起眼的小事，悄悄改变了我的想法。往后的日子里，我开始愿意付出更多微小的行动：同学失落时送上一句安慰，教室地上有纸屑便弯腰捡起，遇到他人需要搭把手时主动上前。慢慢地，我发现身边愿意伸出援手的人越来越多。 原来这个世界的温暖，从来都不是少数人的惊天壮举堆砌而成。每一份发自内心的微行动，都是一束微弱的光。微光虽小，千万束微光汇聚在一起，便拥有了撼动人心的磅礴力量。往后，我愿坚持做一束微光，用微小的善意，温暖脚下这片人间。 【解析】 【详解】一、审题立意。 通读材料，核心关键词为“微行动”与“大能量”。材料首先否定了只有惊天壮举才算是奉献的固有想法，指明温暖往往藏在日常不起眼的小事当中。“一句善意的提醒、一次随手的相助、一份坚持的守护”都是微行动的具体体现，微行动代表微小、平凡、举手之劳，看似力量微弱，可无数微光汇聚，便能够传递善意，凝聚成温暖他人、改变周遭的强大力量。写作要结合自身真实经历与切身体验。文章不能只简单记叙一件好事，还要写出自己内心的感悟，从一件微小行动里看见善意的力量；既可以写自己付出微行动之后收获的成长，也可以写他人微小的善举温暖了自己，进而懂得微光亦可照亮远方的道理。立意可定为微小善意亦可传递温暖；勿以善小而不为；点点微光，汇聚星河。行文重在体现从“小事不起眼”到“小事有力量”的思想转变。 二、选材构思。 选材上，可以选取雨天主动为没有带伞的同学共撑一段路程，这件举手之劳的小事，却温暖了彼此心灵的经历；可以选取自己坚持长期随手整理楼道乱放的杂物，慢慢带动身边邻居一起爱护公共环境的故事；可以选取自己情绪低落时，陌生人一句简单暖心的安慰点亮低谷中的自己的经历；也可以选取校园里主动捡起地上垃圾、耐心为同学讲解一道难题，小小的行动悄然改善班级氛围的生活素材。构思上，开头可以先写自己从前的认知，认为只有轰轰烈烈的大事才有价值，引出内心的疑惑；中间详细完整记叙事件发生的全过程，细致刻画事件当中人物的神态、动作，重点描写自己心理转变的过程，写出这件微小的行动带来了怎样意料之外的温暖与改变；结尾升华主题，回扣材料中“微行动汇聚大能量”的核心，抒发自己得到的人生启示。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文 注意事项：满分为150分（其中书写占5分），时间为150分钟。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 千古兵戈存至理，万里边塞铸丹心。 （1）论战析理，探源胜负根本。《曹刿论战》中指出作战取胜的关键在于士气：“________，________”；《孟子》以对比阐明人心和睦才是制胜核心：“________，________”。 （2）咏边明志，尽显家国丹心。王昌龄《出塞》借良将戍边，抒发保国安边之志：“________，________”；李贺《雁门太守行》以信物明志，尽显以身报国的忠勇：“________，________”；辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》直抒胸臆，道出为国建功、名留青史的理想：“________，________”。 2. 请运用积累的知识，完成小题。 【甲】 隶书方整，去了挑笔，又变为“正书”。这起于魏代。晋、唐之间，却称为“隶书”，而称汉隶为“八分书”。晋代 称为“楷书”。宋代又改称为“真书”。正书本也是扁方的，到陈、隋的时候，渐渐变方了。到了唐代，又渐渐变长了。这是为了好看。正书简化，便成“行书”，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。但现在还通用着正书，而辅以行、草。一方面却提倡民间的“简笔字”，将正书、行书再行简化；这也还是求应用便利的yuán故。 【乙】 赋、比、兴的意义，说数最多。大约这三个名字原都含有政治和教化的意味。赋本是唱诗给人听， 在《大序》里，也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思。比、兴都是《大序》所谓“主文而谲谏”；不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲谏”。说的人无罪，听的人却可警诫自己。《诗经》里许多譬喻就在比、兴的看法下，断章断句地硬派作政教的意义了。比、兴都是政教的譬喻，但在诗篇发端的叫做兴。《毛传》只在有兴的地方标出，不标赋、比；想来赋义是易见的，比、兴虽都是曲折成义，但兴在发端，往往关系全诗，比较更重要些，所以便特别标出了。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 楷（ ）书 yuán（ ）故 譬（ ）喻 （2）在文中横线上依次填入恰当的关联词语。 （3）根据【甲】语段内容，判断下面图片中文字的字体，并简要说明理由。 （4）结合【乙】语段，简要分析《诗经·蒹葭》中“兴”的用法。 3. 复兴学校开展以“科技赋能·智慧成长”为主题的综合性学习活动，请你参与。 （1）请用对偶的修辞给下面材料拟一则标题。 “为救李郎离家园，谁料皇榜中状元……”央视元宵晚会合肥分会场核心节目《山河吟》登场前，主持人唱起黄梅戏选段，让江淮乡音直抵人心。晚会现场，“墨子号”量子卫星、嫦娥四号/六号探测器、全超导托卡马克（EAST）的装置模型与文房四宝、包公玩偶、金丝绞瓜等“安徽好物”一一亮相。 2026年初，合肥接连登上国家级文艺舞台，从央视马年春晚《合韵满江淮》的压轴登场，到元宵晚会《山河吟》的惊艳绽放，一场场科技与文化交融的视听盛宴，不断刷新全国观众对这座城市的认知。 （2）班级开展“科技赋能·智慧成长”主题讨论，小宇与小皖展开交流。请结合语境补全对话。 小宇：我觉得科技就是用来偷懒的，搜题、AI写作都能代劳，太省事了。 小皖：①____________________________? 小宇：难道借助科技代替自己学习、写作，不是更轻松吗? 小皖：②____________________________。 （3）学校将邀请本地科大讯飞科技工作者来校开展“科技与成长”专题讲座，作为主持人，请你写一段开场白，要求100字左右。 （4）下面是李华在活动后撰写的感言，请你修改。 本次“科技赋能·智慧成长”综合性学习活动圆满结束，这段充满新意与收获的旅程，让我深受触动。【甲】活动中：我们以科技为桥，解锁了全新的学习方式，感受着数字时代为求知带来的便捷与力量；我们以实践为径，在探索中锻炼思维、学会协作，让智慧在动手与思考中悄然生长。科技不是冰冷的工具，而是点亮成长的微光；成长也不是单向的前行，而是借科技之力，【乙】让视野更提高、思维更创新。 ①【甲】处画线句有一处标点使用有误，请提出修改意见。_______________ ②【乙】处画线句有语病，请写出正确的句子。_______________ 二、阅读（55分） [一]（23分） 阅读下面的文字，回答问题。 越走越宽的家乡路 陈之昌 ①“二叔，啥时候回老家看看?现在圩区的路通畅得很，坐车回去也就五十分钟!”侄子的话像一颗石子投进心湖，瞬间勾起我多年的记忆。 ②我的老家在铜陵东联镇，从前叫马中公社的地方，曾是人称铜陵“西伯利亚”的偏远圩区。记忆里，回家的路总伴着颠沛与艰辛，自父母离世后，我便再未踏过那片土地。光阴匆匆，一晃竟二十年过去，脑海中家乡路的模样，还停留在旧日泥泞不堪的画面。 ③如今，侄子承包了家乡的十里长河，养蚌育珠，还种了水乡特有的野生菱角菜。这次，他带来了十多斤新鲜菱角菜——这菜用熟香油一浇，鲜香扑鼻，滋味刻在记忆深处。上回吃家乡菱角菜的具体时日已模糊不清，但跟着爷爷卖菱角的场景，却清晰得仿佛就在昨天。那是1977年暑假，我趁着假期卖菱角挣学费。夏日凌晨，母亲用腰子盆从河里捞上菱角菜，全家人连夜择净泡在大盆中。天还未亮，爷爷便挑着130多斤的担子，心疼我年纪小，只让我分担50斤。露水打湿了衣襟，月光在圩埂的土路上游走，我们深一脚浅一脚。到了红光大队，还要爬十里鲢鱼山的崎岖山路，浓密的树林遮断了月光，不知名的夜鸟偶尔掠过，凄厉的鸣叫吓得我寒毛直竖。整个暑假，我们不知在圩埂路、山路上往返多少回，才挣够我一学期的学费。 ④记忆中家乡的路格外难走。那时农民种地要交征购粮，我家人口多、壮劳力少，是生产队里出名的超支户。村庄里全是土路，晴天一身灰，雨天一身泥，出门基本靠双腿，夏天交征购粮跑一趟公社，常常累得满身臭汗、全身湿透。 ⑤上学的路，更是一段难忘的记忆。初一在钟鸣镇四合学校就读，离家二十里路，每天天不亮就得出发，走两个小时圩区田埂。遇上暴雨或汛期，只能赤着脚、背着书包在弯弯曲曲的田埂上小跑，到学校时不是浑身湿透，就是沾满黄泥巴。高中考上铜陵三中后，每周六下午回家带下一周的菜。那时火车每天只有一趟，下午两点从铜陵出发，三点半到钟鸣站，之后还要走十里鲢鱼山路和圩区土路，三十多里路要走四个小时，到家时早已漆黑一片。坐汽车也不省心，客车是货车改装的，后面架着棚子，过了白杨坡就是土路，颠簸得厉害。圩区公路窄、弯道多且高低不平，客车时速只有三十公里，下车后仍要走二十里路，运气差时车子半路抛锚，还得摸黑赶路。 ⑥侄子说，如今的家乡早已换了模样。圩区的道路民生工程落地见效，“村村通”“组组通”全面完工、507条“四好”农村公路织就成网，3.5米宽的平坦大道通到家家户户。曾经的坝白路历经三次改造升级为省级标准化公路，还装了路灯，夜间出行再不用摸黑。城乡公交车直达东联镇工商殿，坝白公路连接着沿江高速公路。更让人振奋的是，铜陵长江三桥已正式通车，实现了高速公路、城际铁路、货运铁路的立体通行。加上早已通车的京福高铁跨江公铁大桥，从北京到铜陵再回圩区，朝发夕至已成现实。 ⑦“真有你说的这么好?”我激动地追问。侄子笑着说：“二叔，国家给咱农民修好了路，我这几年搞水产养殖也赚了钱，住上了三层‘别墅’，你和婶子回来，住得跟城里没啥两样!现在东联镇都成了产业高地，30多家规模以上企业落户，咱们农民的日子，是芝麻开花节节高!” ⑧侄子下楼后，望着他渐远的背影，我眼眶湿润。是怀旧，更是激动。我知道，老家圩区的路，早已从泥泞路变成了四通八达的康庄大道，越走越宽；而乡亲们的好日子，也正如这开阔的路一般，借着立体化交通的东风，越走越明亮、越走越红火。 （选自《安徽日报》，有删改） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “我”最初对家乡路怀有模糊而艰辛的怀旧记忆，听闻家乡巨变后内心十分激动。 B. 文中写侄子承包长河、养蚌育珠、住上新房，意在表现新时代农民勤劳肯干、聪明能干。 C. 文章第⑥段列举家乡交通建设的具体成果与数据，直观展现家乡交通日新月异的发展现状。 D. 文章以“家乡的路”为线索，将昔日泥泞土路与今日康庄大道进行鲜明对比，突出主题。 5. 文章围绕“家乡路”回忆了多件往事，请根据文章内容，完成填空。 ①____________→②土路奔波，辛劳交纳征购粮→③____________→④车船辗转，摸黑赶路取饭菜 6. 文章开头写侄子的话，有什么作用? 7. 文章以“越走越宽的家乡路”为题，“宽”包含哪几层意思?请结合文章内容简要分析。 8. 文章结尾写道：“侄子下楼后，望着他渐远的背影，我眼眶湿润。”请结合全文内容，以第一人称“我”的口吻，想象并描写此时“我”的心理活动。（150字左右） [二]（16分） 阅读下面的文字，回答问题。 材料一： ①两场“现象级”的创新跨界实践，让文房四宝彻底跳出传统边界，打开了产业发展新空间。 ②2025年9月21日，央视定制剧《种墨园》在泾县开拍。这部以宣纸为题材的影视作品，将宣纸制作技艺、徽墨雕刻艺术等非遗元素巧妙融入剧情。2025年11月22日至23日，董宇辉来到宣城，用镜头带领全国网友领略“相看两不厌”的诗韵、“不及汪伦送我情”的深情、文房四宝匠心传承的底蕴。 ③借活动造势、以文化聚力，通过开展高频次、高品质的文化推介活动，“宣纸上的山水画卷”出新、出圈、出彩！ （摘自《宣城：生态保护与文旅发展“同频共振”》，“央广网”） 材料二： ①“文房四宝”遇上新业态，会擦出怎样的火花？本届文化旅游节给出了答案！宣城文旅业态风采展上，宣城市本级及各县（市、区）以“宣纸上的山水画卷”为主题，展示了乡村休闲、康养旅游、文创产品等新场景，让人眼前一亮。 ②宣城市本级以“宣纸上的山水画卷”为核心形象，通过美食、休闲、演艺的融合，以及传统文房与现代潮流的碰撞展现多元风采。市敬亭山管委会聚焦诗歌文化，以研学项目体验和文创展示为重点传递文化底蕴。宣州区围绕“乡村休闲+娱乐运动”主线，用漂流、营地、山地运动、骑行等“新玩法”，让游客沉浸式感受乡村运动乐趣。郎溪县依托美迪花世界景区的花卉资源，联动旅游装备、康养等产品，打造“花养+康养”主题下的五大展区。 （摘自《文房四宝玩出新花样》，“央广网”） 材料三： ①围绕跨界创新，宣纸的跨界产品进入日常生活：仿宣纸餐垫、宣纸菜单已成功应用于餐饮消费领域；与荣宝斋等头部企业洽谈合作“天下文房”项目，正全力打造文房四宝产业新地标；宣纸毕业证书、录取通知书已在本地高校应用；宣纸“万年红”春联年销售额近3亿元，全国市场占有率达70%左右。 ②跨界融合不仅激活了产业本身，带动了物流、包装等配套产业的完善和提升，甚至吸引了全国各地的文房四宝商号来宣城集聚。在泾县宣纸大市场内，各地有知名度的文房四宝品牌都在此布点，形成了集交易、物流、电商服务于一体的产业集群。 （摘自《且看文房，跨界破圈正青春！》，“宣城发布”微信公众号） 材料四： ①作为“中国宣砚之乡”，宣城市旌德县依托宣砚非遗技艺，通过“宣砚+文创”“宣砚+文旅”等创新模式，让沉睡的石头“活”起来、“潮”起来。 ②在旌德县宣砚文化园，刻刀与砚石碰撞之间，一方砚坯逐渐显现出流畅的纹路。篆刻大师提刀落字，为这方承载千年文化的宣砚注入新的艺术生命。 ③“黑亮如漆，涩不留笔，滑不拒墨”，正是凭借精湛的工艺特质，宣砚被中国文房四宝协会授予“国之宝——中国十大名砚”的殊荣。近年来，作为“中国宣砚之乡”，旌德县依托宣砚文化资源，着力打造集宣砚博物馆、宣砚制作技艺、成品砚台展示销售等于一体的综合性文化旅游体验园区，积极拓展了“非遗+研学”新场景。今年以来，宣砚文化园共接待研学团队1.2万人次。 ④从一块石头到一个产业。旌德县正以砚石为纽带，做足“宣砚+”文章，从单一制砚到串起“游、学、购”文旅体验全链条，不断构筑文旅消费新场景。 （摘自《千年宣砚：从文房四宝到文旅IP》，“安徽新闻联播”） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 《种墨园》开拍、董宇辉赴宣城推介，均为高频次、高品质文化推介活动，助力“宣纸上的山水画卷”成功出圈。 B. 宣城市敬亭山管委会聚焦诗歌文化，重点依托研学体验与文创展示，向大众传递宣城深厚独特的文化底蕴。 C. 郎溪县依托美迪花世界景区花卉资源，联动旅游装备、康养等产品，精心打造“花养+康养”特色主题展区。 D. 旌德县依托宣砚非遗技艺打造文旅体验园区，现已形成成熟完善的“游、学、购”一体化文旅体验全链条。 10. 请根据材料内容，完成下面表格的填写。 破圈方式 特点 央视定制剧《种墨园》 将宣纸制作技艺、徽墨雕刻艺术等非遗元素巧妙融入剧情 董宇辉推介 ①_____________ 文旅业态风采展 ②_____________ 宣纸跨界产品 融入日常生活各领域，带动配套产业发展，形成文房四宝产业集群 11. 请结合材料四，谈谈你对“让沉睡的石头‘活’起来、‘潮’起来”这句话的理解。 12. 我省的徽州石雕是国家级非物质文化遗产，当前面临传承困境，也迎来创新机遇。请结合上述材料中宣城文房四宝的创新实践，为徽州石雕的传承与产业发展提出三条合理化的建议。 [三]（16分） 阅读下面的文字，回答问题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归? （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①耶律楚材，字晋卿。太宗即位。壬辰春，帝南征，将涉河，诏逃难之民，来降者免死。或曰：“此辈急则降，缓则走，徒以资敌，不可宥。”楚材请制旗数百，以给降民，使归田里，全活甚众。 ②楚材当国日久得禄分其亲族未尝私以官。行省刘敏从容言之，楚材曰：“睦亲之义，但当资以金帛。若使从政而违法，吾不能徇私恩也。” ③甲辰夏五月，薨于位，年五十五。后有谮楚材者，言其在相位日久，天下贡赋，半入其家。后命近臣麻里扎覆视之，唯琴阮十余，及古今书画、金石、遗文数千卷。 （节选自《元史·耶律楚材传》，有删减） 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “予尝求古仁人之心”的“尝”与“尝射于家圃”的“尝”含义相同。 B. “是进亦忧”的“是”与“实是欲界之仙都”的“是”含义不同。 C. “或曰”的“或”与“或王命急宣”的“或”含义相同。 D. “但当资以金帛”的“但”与“但少闲人如吾两人者耳”的“但”含义相同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 楚材当国日久得禄分其亲族未尝私以官 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）若使从政而违法，吾不能徇私恩也。 16. 请结合【甲】【乙】两文，简要分析耶律楚材的言行体现了范仲淹笔下“古仁人”的哪些精神品质。 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 生活中，没有惊天动地的壮举，那些藏在日常里的微小行动，看似平凡如尘埃，却能汇聚成温暖社会、照亮他人的磅礴力量。一句善意的提醒、一次随手的相助、一份坚持的守护，都是“微行动”，都能传递正能量，凝聚成改变世界的“大能量”。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $