精品解析：甘肃省定西市通渭县第三中学2024-2025学年高一下学期期末检测语文试题

通渭三中2024-2025学年度第二学期期末考试题（卷） 高一语文 （命题人：伍建平） 注意事项： 1.全卷共150分，考试时间150分钟。 2.考生必须将班级、姓名、学号、考场号和座位号填写在答题卡相应位置上。 3.考生必须将答案填写在答题卡上，在试卷上做答的一律无效。 一、现代文阅读（共30分） （一）现代文阅读Ⅰ（本文共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 丑在美学中具有重要的地位。首先，它是美的对立物，没有丑就没有美，反过来也一样。其次，美与丑是相对的。正如苏格拉底所说的“对饥饿来说是好的东西，对热病来说却常常是坏的东西。在赛跑中是美的东西，在拳击中却是丑的东西。”这就是说，美与丑其实也没有绝对界限，它们的区分只能在一定条件下。美与丑也是相互渗透的，美中有丑，丑中有美。美中有丑不一定减损美，有时反而增加美的魅力，如《红楼梦》中的史湘云容貌美丽，但她也有缺点：发音不清晰，经常将“二哥哥”说成“爱哥哥”，因而惹来林黛玉的嘲笑。这缺点也可以说是丑，但它不仅没有损害史湘云的美，反而因这一缺点，增加史湘云的可爱与活泼。丑中也可能有美，丑中的美不一定是美化了丑，在更多的情况下，它倒揭示了丑的复杂性。艺术中，这类丑中有美的人物也不少。如《巴黎圣母院》中的神父，他也有光环，有迷惑人的地方。另一方面，当人们一旦认识到这种美其实是丑的掩饰时，倒益增对其的厌恶。 生活中的丑可以转化成艺术美。这种转化，关键在艺术家的审美化处理，而且是成功的审美化处理。生活丑成为审美对象不是说它原来的丑恶的性质变了，比如不能说上了舞台的伊阿古变成好人或可爱的人了，他还是坏人。但是，舞台的坏人是演员扮演的，不是真的坏人，他对现实生活构不成实际的伤害；演员扮演的坏人，是演员依据现实真实与艺术规律所创造的角色。他演得像真的坏人，说明他的创造成功；如果演员对角色的理解是正确的、深刻的，富有创造性，那么，演员创造的坏人形象，必然比现实中的坏人形象具有更为深刻的内涵。他的表演是创造性的，是既符合生活真实，也符合艺术规律的，并且是表现出了很高的艺术技巧的，这就创造了一种魅力。这种魅力正是艺术美。 丑是构成艺术美的重要因素。有些艺术家特别喜欢在艺术中表现丑，如法国大雕塑家罗丹。他的雕塑作品《欧米哀尔》就是典型的例子，作品表现的是一位裸体的皮肤干瘪的风尘老妇人，如果在生活中见到这样的人，你会为她的丑陋而惊骇，但现在罗丹将她表现为艺术品。他说：“在自然中一般人所谓‘丑’，在艺术中能变成非常的美。”为什么呢？按罗丹的看法，在实际事物中，所谓丑的，就是毁形的、不健康的，或令人想起疾病、衰弱和痛苦的东西，或是不道德的、犯罪的人，总之是令人可厌、可恶的。这些东西在现实生活中，的确不美。但是这些东西可能有性格，有个性。罗丹衡量美丑的重要标准是“内在真实”，在他看来，现实中明白地显现为美的东西不一定是真的，而在现实中明白地显现为“丑”的东西也许是真的。同时，罗丹认为艺术家具有化生活丑为艺术美的本领。他说：“一位伟大的艺术家或作家，取得了这个‘丑’或那个‘丑’，能当时使它变形……只要用魔杖触一下，‘丑’便化成美了——这是点金术，这是仙法！” 这种化丑为美，其实并没有改变丑在现实中的性质，但是因为经过艺术家的成功的艺术处理（这种处理是在深刻独到的认识的基础之上进行的），它由客观性的存在变成主客观相统一的意识形态式的存在，其意义其价值就不同了。 （摘编自陈望衡《当代美学原理》） 材料二： 中国文化贯穿着一种独有的审丑精神，成为中国艺术的一种文化心理或艺术精神。中国神祇大多更像是怪物，狰狞丑陋：九天玄女是人头鸟身的上古玄鸟，还有人首牛身的蚩尤，虎齿豹尾的西王母，青铜器上的饕餮纹饰，不胜枚举。它们虽狰狞可怖，但经过重组变形，对立而不相抗，天下宇宙因“中”而能“和”，“中”就成了中国艺术的基本法则，而这些狰狞的图案所反映的正是化丑（恶）为“和”之美、“中和”之美。 所以化丑为美就可理解为化丑为中和之美，而非那种纯粹的西方式的形式之美。庄子在《德充符》、《人间世》等篇中刻意描写畸形丑人，后世唐宋人物画中的罗汉画则以这种包孕高尚德性的丑怪人物形象再现。唐代画面多怪异形象，但笔法劲道圆柔。如唐梁令瓒的《五星二十八宿神形图》畸形怪诞，绝非和谐之美。唐代文学家中亦有主张直面真实，对于现实中的美与丑，必须表现得淋漓尽致，不可隐瞒掩盖。这样才可表里相符、辞能达意，实现文学的价值，如韩愈在《答尉迟生书》中说：“夫所谓文者，必有诸其中，是故君子慎其实；实之美恶，其发也不可掩。”他自己的诗文便是这一理念的体现。其他如孟郊尚苦寒，贾岛喜酸涩，卢仝显粗硬，李贺崇奇诡等等，都超出了美的规囿。讫宋，除了画家刻意以丑怪来形容人事，宋诗词所表达的丑怪更加集中和意味深长。苏轼有诗云“如今老且懒，细事百不欲。美恶两俱忘，谁能强追逐”（《寄周安儒茶》）体现了一种儒道佛相融之后的泯灭美丑的达观境界。元代马致远的小令《天净沙·秋思》也很说明问题：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”古荒冷僻的事物被重新编织，进入一个新的时空就可以“以丑为美”了。这自是一种很高超的艺术思维。 （摘编自王洪岳《论中国古代艺术的审丑精神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “在赛跑中是美的东西，在拳击中却是丑的东西”说明美与丑是相对的，没有绝对界限，区分只能在一定条件下。 B. 艺术作品中“丑中有美”的人物不在少数，因为“丑中的美”并不是美化了丑，有时它还能揭示丑的复杂性。 C. 人头鸟身的九天玄女，青铜器上的饕餮纹饰，狰狞丑陋，却不失中和之美，体现出一种独特的中国文化心理。 D. 韩愈主张文学应直面真实，对于现实中的美与丑，不可隐瞒掩盖，才可表里相符、辞能达意，实现文学价值。 2. 对材料一和材料二的相关论证，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二围绕“美与丑”的相关话题展开论述，前者更多涉及西方艺术，后者更侧重于中国古代艺术。 B. 材料一和材料二都认为生活中的“丑”可以成为艺术家的审美对象，能不能化丑为美，还得看艺术家的审美造诣。 C. 材料一第二段援引舞台上演员扮演坏人的事例主要是为了证明生活丑成为审美对象不会改变他原有的丑恶的性质。 D. 材料二中指出诗人马致远具有高超的艺术思维，将一组组瘦冷孤清的意象重新组合，经过艺术处理，实现了化丑为美。 3. 根据材料内容，下列相关分析不正确的一项是（ ） A. 《装在套子里的人》中“别里科夫”因循守旧、畏手畏脚，作者把落后人物的“丑”集于一身，使其具有典型性，内涵深刻丰富。 B. 《祝福》中的“善女人”柳妈询问祥林嫂的过去，这种看起来的“善”，实则是人性之“丑”的掩饰，更增加读者对柳妈的厌恶。 C. 《变形记》中作者让格里高尔异化成丑陋的甲虫，以其脆弱、封闭等特征隐喻现代人心理，这不属于“化丑为美”的审美化处理。 D. 《红楼梦》中的刘姥姥言语粗陋，形象不雅，这种看起来的“丑”实则淳朴敦厚、老练智慧，“丑”不减损美，反而增加美的魅力。 4. 如果在生活中见到欧米哀尔这样的人，你会为她的丑陋而惊骇。为什么雕像《欧米哀尔》却具有不朽的艺术美？请结合材料一分析其原因。 5. 近年来，互联网上兴起了一种独特的“网络审丑”现象，“怪咖呕像”“沙雕视频”“直播卖丑”等现象往往裹挟着巨大的流量。你对这种“网络审丑”现象持什么看法？请结合材料二进行说明。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 秋天的梨花 赵淑萍 她是家中最小的孩子，也是最受父母宠爱的孩子。 那一年，一个秋日的黄昏，难得度假的父母在老家的田野里散步。突然，母亲看到梨树上有几朵梨花开着，洁白无瑕的小花在绿叶间，如此清新，如此明媚。怎么秋天也会有梨花开呢？打小在城里长大的母亲觉得很新奇。父亲说，十月小阳春，天气和暖，所以有梨花开。就是那个假期后，母亲拈酸嗜醋，怀上了她。此时母亲已年近五十，亲友们都建议她不要这个孩子了。 可是，母亲想起了三十年前的春天。那时，日寇入侵，精通医术的父亲参加抗日救卫队去了。父亲在战场上救死扶伤，母亲则腆着个大肚子，在父亲的老家——一个小山村待产。母亲生下一个白白胖胖的女孩，可是孩子出生不久就身体泛紫，嘴唇发乌，面色苍白。母亲首次生产，毫无经验。旁边人也不懂，不知道这是新生儿窒息，应该采取急救措施，还在一旁摇晃、安抚，就这样，孩子夭亡了。当时，母亲记得，春天下了一场雨，屋外的梨花，一朵朵都含着泪。母亲的泪，也像雨一样，不住地流。 后来，战争结束了，父亲和母亲团聚了。再后来，中华人民共和国建立了，父亲和他的同仁们一起创建了市中医院，在她之前，父母已有了五个孩子。想起盛开在秋日黄昏的梨花和那个多难的春天，母亲有种预感，是不是三十年前的那个孩子又回来了，于是，不顾劝阻，母亲执意要生下这个孩子。也许是出于对第一个孩子的负疚，父亲有生以来第一次接生，他亲自把这个小女儿迎接到了这个世界上。 她来到这世上，享尽了父母和哥哥姐姐们的宠爱，哥哥姐姐们个个都跟着父亲学医，很小的时候就背汤头歌，抄方子，而她不喜欢，她喜欢背唐诗宋词。破天荒的，父亲允许这个最小的女儿不学医，由着她的兴趣。最后，她成了一名出色的图书编辑。“这样也好，我们负责给患者诊治，你就负责给一本本书把脉。”父亲说。 三十多岁时，她一次外出采风回来，突发恶性疟疾，剧烈头痛、呕吐，有性命之虞。平时对她视若珍宝的父亲，这次狠心开了足够剂量的砒霜，这砒霜的量，令从医的哥哥姐姐们都咋舌。结果，把她从死亡线上拉了回来。这让父亲在中医界的声誉达到了顶峰。“毒药猛剂善起沉疴，虫类搜剔能疗痼疾。”父亲的用方让同行叹服。 退休后父亲仍然被聘为中医院的顾问，每星期还去坐堂。为了中医院迁址重建，父亲多方呼吁，四处奔走，而新的中医院大楼落成的那天，父亲却病倒了。 连日来，他高热不退，嘴里说着“黄芪”“白术”“当归”等。每次父亲发高热，都不说胡话，只喊药名。他们多希望，95岁的父亲，能够再次扛过去。可是这次，却扛不过去了。 那天，父亲清醒后，把他们都叫到床前，吩咐后事。最后，把她单独留下。“孩子你知道吗，爸爸一生行医，救活人无数，但是，难免有疏漏误诊的时候。还记得那次我给你看病吗？在你之前，也有一个姑娘，我太谨慎，用的砒霜剂量不够，最后，没能挽回她的生命。到了你这里，我纠正了，所以把你从死亡线上拉回来了。爸爸这些年，把自己误诊的病例都写下来，结集成册，希望你给我编辑出版。”父亲让母亲从抽屉里捧出一沓稿纸。 她沉默了，她明白，以父亲的声望和地位，出版这本书，会给他带来什么，但是，出版这本书，对中医界来说，却是一种福泽。父亲看着她，那眼神，如此明亮，如此坚定，容不得她犹豫，她点点头。 《误诊记》出版了，她和哥哥姐姐们校了又校。封面上，夕阳中一枝梨花，洁白无瑕。 文本二： 冯骥才先生曾经说过，一个人自由自在地走在路上，那就是散文；一个人忽然被推到水里，那就是小说。那么我想，他怎么会被推到水里的呢？掉到水里面后，他的反应如何呢？别人又对他做了些什么呢？然后这个故事就可以展开，你如果把这些写得细致传神，那你就成功了。 接下去我要讲一讲人物。小说就是要刻画典型环境中的典型人物。我觉得小说还有一点就是它偏爱小人物和边缘人物。还有一点呢，我要说这个文学当中的人物，你一定要把他刻画得非常生动。至于他到底是好人坏人，你不要去纠结这个。我觉得作家的使命就在于把人物刻画得栩栩如生，这就可以了。至于读者怎么去看，那是读者的事情，作家给读者留下的空间越大，说明他的小说越是成功。如果说他写的这个人，符合以上特点并且能够引发一场争议的话，说明他这个小说人物塑造是最到位的。 （摘编自尹燕忠《作家赵淑萍老师谈小小说的创作》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第三人称叙事角度，便于故事情节展开。“她”是家中最小的孩子，被父母宠爱，看似自然，作者却不惜笔墨交代，为下文内容做足铺垫。 B. 父亲形象感人至深。日寇入侵，他参加抗日救卫队，救死扶伤；建国后，他和同仁一起建立中医院，鞠躬尽瘁。 C. 仅仅是微小的用药剂量的差异，却给两个病人带来截然不同的治疗效果，由此慨叹中医的博大与玄妙。 D. 这篇小说将平常人、寻常事当作描述的主体，从看似不经意之处，探求人生真谛，挖掘寻常之中隐含的价值。 7. 下列作品中的人物，不能集中体现赵淑萍关于塑造人物“最到位”理论的一项是（ ） A. 柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛钉住祥林嫂的眼。“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘地说。 B. 别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡，不过他滚到楼下却安然无恙，站起来，摸了摸鼻子，看了看他的眼镜碎了没有。 C. 晴雯听了，笑道：“既这么说，你就拿了来我撕，我最喜欢撕的。”晴雯果然接过来，嗤的一声，撕了两半，接着嗤嗤又听几声。 D. 雨村忙看时，此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴者，旧日在都相识。雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人，这子兴又借雨村斯文之名，故二人说话投机，最相契合。 8. 小说以“秋天的梨花”为题，且多次写到“梨花”，这样写有什么作用？请联系全文简要分析。 9. 在文本二的第一段中，赵淑萍老师借冯先生的话引出小说创作的两个要素，请指出要素内容，并结合文本一加以分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今天下之人，恶介甫之甚者，其诋毁无所不至，光独知其不然。介甫固大贤，其失在于用心太过而已。自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职，委任而责成功也；其所以养民者，不过轻租税，薄赋敛，已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐，以饶上之欲，又可从乎？是知条例一司已不当置而置之，又于其中不次用人，往往暴得美官，于是言利之人各斗智巧，以变更祖宗旧法，以自为功名耳，此其为害己甚矣。又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服农商丧业谤议沸腾怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也。夫侵官；乱政也，介甫更以为治术而先施之；贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之。此三者，常人皆知其不可，而介甫独以为可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功，而忽常人之所知耳。介甫之智与贤皆过人，及其失也，乃与不及之患均，此光所谓用心太过者也。 （节选自司马光《与王介甫书》） 材料二： 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自《答司马谏议书》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是士大夫A不服B农商C丧业D谤议E沸腾F怨嗟G盈路。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 介甫，王安石的字。古人的“字”一般与“名”有一定关系。王安石的字源自《周易·豫卦》：“其介如石”。 B. 三司：宋初以盐铁、户部、度支为三司。司，官署、机构。 C. “往往暴得美官”，“暴”，损害意，与“暴殄天物”中“暴”含义相同 D. “以变更祖宗旧法”和“如君实责我以在位久”，两个句子中“以”字意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 写信之初，司马光先表明自己的态度﹐虽然很多人对王安石的诋毁无所不至，但他是了解王安石的贤能的。 B. 王安石认为谈论古代圣贤治国养民之策都是老生常谈，于是不仅将财利之事托付给三司，还设立了三司条例司。 C. 王安石破格任用一些官员，这些人突然得到很好的官职，于是讲利的人想方设法改变旧制度并以此求取功名。 D. 司马光认为虽然王安石的才能与智慧都高于常人，但他犯的错误竟然跟愚者、不贤者的“不及”行为相当。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐。 （2）今君实所以见教者，以为侵官，生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 14. 材料二中司马光认为新政“侵官”“生事”“征利”，这三点在材料一中是如何体现的？请结合材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 晚泊岳阳① 欧阳修 卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。 正见空江明月来，云水苍茫失江路②。 夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。 一阕③声长听不尽，轻舟短楫去如飞。 【注】①岳阳：湖南洞庭湖边岳阳城。这首诗为诗人途经岳阳所写。②失江路，指江水苍茫，看不清江上行船的去路。③一阕：一首乐曲。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人途经岳阳而暂泊，听到岳阳城里的钟声，诗人闲卧舟中，心中不由生发思绪。 B. “空江”，写出了洞庭湖口冷寂、荒凉的景象，也暗示了诗人从遐想中回过神来的茫然。 C. 诗人的视线由明月转向江面，江面云水茫茫，烟霭沉沉，诗人探寻那归去的水路。 D. 这首诗从视觉与听觉两个角度描写了岳阳城外江畔的夜景，如水上歌是听觉感受；城下树、空江明月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝是视觉形象。 16. 这首诗的后四句与杜甫《登岳阳楼》的后四句“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”表达的情感和情感抒发的方式均有不同之处，请简要分析。 三、名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中描写词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是“____________，____________”。 （2）习近平总书记经常引经据典谈反腐：向古人借智慧，对今人敲警钟。习近平在某次大会上告诫全党，前车之覆必须成为后车之鉴，否则如杜牧《阿房宫赋》中的“____________，____________”，悲剧则会反复上演。 （3）《谏太宗十思疏》中“____________”语出《周易·谦卦》：“谦谦君子，卑以自牧。”而“____________”则语出《周易·比卦》：“王用三驱。” （4）关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：“____________，____________。” 四、语言文字运用（共18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人间四月天，油菜花是属于田野的，却也在我的心里笑颜灿烂，似初见时的清欢，似 ① 时的喜悦。 放眼望去，那 ② 的油菜花，仿佛成了一片金黄色的海洋。阳光下，一朵朵金灿灿的油菜花仿佛是一个个撒欢儿的孩童，他们相互拥着，灿烂地笑着，高兴地闹着，洋溢着一片喜庆和快乐。微风拂来，那些油菜花又变成身材娇好的女子，在风的节奏中摇曳生姿， ③ 。怎是一个美字了得！ 油菜花，没有兰花的清淡幽雅，没有莲花的出淤泥而不染，没有桃花的娇媚妖娆，她是散发着浓郁的泥土气息的。在生命历程中，她带着一颗对大地和庄稼人的感恩之心，用平凡的生命托起这片金黄，用默默地奉献挤出香喷喷的菜籽油。她朴实，却在扎根的泥土中拥有着自信，挥洒着生命的灿烂；她平凡，却在平凡中不断地超越着，创造着生命的价值。看着这片片金黄，我想到梵高，他可以用色彩艳丽的金黄色画出向日葵，那么，不知他能否画出那平凡的油菜花？ 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ____________________________ ______________ 19. 请赏析文中画波浪线句子的表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 “看春晚，最累的是手。” A ，更有不吐不快地拍砖或点赞。大大小小的群里，红包已是应接不暇，敲字、分享、转发更是根本停不下来。难怪有人开玩笑说，如果给春晚加上弹幕，可能会覆盖整个荧屏，再没人能愉快地收看了。 类似的海量点评， B ？生活中，新闻新片新鲜事，总会招来各种雪片般的跟帖，或是怒赞，或是痛贬；微博微信客户端，总会有大量匠心独运的原创，或让人捧腹，或让人流泪。网易的网友爱“写诗”、微博的网友爱“转发”、微信的网友爱“分享”……正是在这人声鼎沸的言论广场上，“新集体生活”形成了自己不同以往的媒介气质。 就这样，①我们有了比以往任何时候都更便捷的平台，②所以也比以往任何时候都更需要学会如何“与陌生人说话”，从“医生手术台自拍”事件到“春晚停办”的谣言，从转基因争论的群殴到名人离世引发的舆论几度反转，很多时候，发布信息变成了造谣惑众，③站队骂架变成了讨论交流，④观点碰撞变成了语言暴力。⑤“有话好好说”塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 下列句子中的加点词语与文中加点词语“拍砖”所用修辞不一致的是（ ） A. 带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉。（《林教头风雪山神庙》） B. 他脸色发青，比乌云还要阴沉。（《装在套子里的人》） C. 历史本身就是审判官，而无产阶级就是执行者。（《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》） D. 鲤鱼和我之间被水面这一薄薄的“栅栏”分隔开来。（《一名物理学家的教育历程》） 22. 文中第三段画线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 五、写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 继淄博烧烤、哈尔滨冻梨后，天水麻辣烫也从网络平台走红，带动甘肃当地文旅热度一路走高。天水麻辣烫如此热辣滚烫，最主要的原因就在于其在调料上进行了创新，融入了当地特色的调味品——麦积花椒和甘谷辣椒，使得汤底醇厚鲜美，麻辣适中，既保留了麻辣烫原有的风味，又增添了天水独特的味道。而且这两种“灵魂调味”都是国家地理标志产品，已经发展成为当地的特色优势。小到做一碗麻辣烫，大到发展文旅产业，都离不开“特色”二字。 对此，你有怎样的思考和感悟？请结合材料完成文章写作。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 通渭三中2024-2025学年度第二学期期末考试题（卷） 高一语文 （命题人：伍建平） 注意事项： 1.全卷共150分，考试时间150分钟。 2.考生必须将班级、姓名、学号、考场号和座位号填写在答题卡相应位置上。 3.考生必须将答案填写在答题卡上，在试卷上做答的一律无效。 一、现代文阅读（共30分） （一）现代文阅读Ⅰ（本文共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 丑在美学中具有重要的地位。首先，它是美的对立物，没有丑就没有美，反过来也一样。其次，美与丑是相对的。正如苏格拉底所说的“对饥饿来说是好的东西，对热病来说却常常是坏的东西。在赛跑中是美的东西，在拳击中却是丑的东西。”这就是说，美与丑其实也没有绝对界限，它们的区分只能在一定条件下。美与丑也是相互渗透的，美中有丑，丑中有美。美中有丑不一定减损美，有时反而增加美的魅力，如《红楼梦》中的史湘云容貌美丽，但她也有缺点：发音不清晰，经常将“二哥哥”说成“爱哥哥”，因而惹来林黛玉的嘲笑。这缺点也可以说是丑，但它不仅没有损害史湘云的美，反而因这一缺点，增加史湘云的可爱与活泼。丑中也可能有美，丑中的美不一定是美化了丑，在更多的情况下，它倒揭示了丑的复杂性。艺术中，这类丑中有美的人物也不少。如《巴黎圣母院》中的神父，他也有光环，有迷惑人的地方。另一方面，当人们一旦认识到这种美其实是丑的掩饰时，倒益增对其的厌恶。 生活中的丑可以转化成艺术美。这种转化，关键在艺术家的审美化处理，而且是成功的审美化处理。生活丑成为审美对象不是说它原来的丑恶的性质变了，比如不能说上了舞台的伊阿古变成好人或可爱的人了，他还是坏人。但是，舞台的坏人是演员扮演的，不是真的坏人，他对现实生活构不成实际的伤害；演员扮演的坏人，是演员依据现实真实与艺术规律所创造的角色。他演得像真的坏人，说明他的创造成功；如果演员对角色的理解是正确的、深刻的，富有创造性，那么，演员创造的坏人形象，必然比现实中的坏人形象具有更为深刻的内涵。他的表演是创造性的，是既符合生活真实，也符合艺术规律的，并且是表现出了很高的艺术技巧的，这就创造了一种魅力。这种魅力正是艺术美。 丑是构成艺术美的重要因素。有些艺术家特别喜欢在艺术中表现丑，如法国大雕塑家罗丹。他的雕塑作品《欧米哀尔》就是典型的例子，作品表现的是一位裸体的皮肤干瘪的风尘老妇人，如果在生活中见到这样的人，你会为她的丑陋而惊骇，但现在罗丹将她表现为艺术品。他说：“在自然中一般人所谓‘丑’，在艺术中能变成非常的美。”为什么呢？按罗丹的看法，在实际事物中，所谓丑的，就是毁形的、不健康的，或令人想起疾病、衰弱和痛苦的东西，或是不道德的、犯罪的人，总之是令人可厌、可恶的。这些东西在现实生活中，的确不美。但是这些东西可能有性格，有个性。罗丹衡量美丑的重要标准是“内在真实”，在他看来，现实中明白地显现为美的东西不一定是真的，而在现实中明白地显现为“丑”的东西也许是真的。同时，罗丹认为艺术家具有化生活丑为艺术美的本领。他说：“一位伟大的艺术家或作家，取得了这个‘丑’或那个‘丑’，能当时使它变形……只要用魔杖触一下，‘丑’便化成美了——这是点金术，这是仙法！” 这种化丑为美，其实并没有改变丑在现实中的性质，但是因为经过艺术家的成功的艺术处理（这种处理是在深刻独到的认识的基础之上进行的），它由客观性的存在变成主客观相统一的意识形态式的存在，其意义其价值就不同了。 （摘编自陈望衡《当代美学原理》） 材料二： 中国文化贯穿着一种独有的审丑精神，成为中国艺术的一种文化心理或艺术精神。中国神祇大多更像是怪物，狰狞丑陋：九天玄女是人头鸟身的上古玄鸟，还有人首牛身的蚩尤，虎齿豹尾的西王母，青铜器上的饕餮纹饰，不胜枚举。它们虽狰狞可怖，但经过重组变形，对立而不相抗，天下宇宙因“中”而能“和”，“中”就成了中国艺术的基本法则，而这些狰狞的图案所反映的正是化丑（恶）为“和”之美、“中和”之美。 所以化丑为美就可理解为化丑为中和之美，而非那种纯粹的西方式的形式之美。庄子在《德充符》、《人间世》等篇中刻意描写畸形丑人，后世唐宋人物画中的罗汉画则以这种包孕高尚德性的丑怪人物形象再现。唐代画面多怪异形象，但笔法劲道圆柔。如唐梁令瓒的《五星二十八宿神形图》畸形怪诞，绝非和谐之美。唐代文学家中亦有主张直面真实，对于现实中的美与丑，必须表现得淋漓尽致，不可隐瞒掩盖。这样才可表里相符、辞能达意，实现文学的价值，如韩愈在《答尉迟生书》中说：“夫所谓文者，必有诸其中，是故君子慎其实；实之美恶，其发也不可掩。”他自己的诗文便是这一理念的体现。其他如孟郊尚苦寒，贾岛喜酸涩，卢仝显粗硬，李贺崇奇诡等等，都超出了美的规囿。讫宋，除了画家刻意以丑怪来形容人事，宋诗词所表达的丑怪更加集中和意味深长。苏轼有诗云“如今老且懒，细事百不欲。美恶两俱忘，谁能强追逐”（《寄周安儒茶》）体现了一种儒道佛相融之后的泯灭美丑的达观境界。元代马致远的小令《天净沙·秋思》也很说明问题：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”古荒冷僻的事物被重新编织，进入一个新的时空就可以“以丑为美”了。这自是一种很高超的艺术思维。 （摘编自王洪岳《论中国古代艺术的审丑精神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “在赛跑中是美的东西，在拳击中却是丑的东西”说明美与丑是相对的，没有绝对界限，区分只能在一定条件下。 B. 艺术作品中“丑中有美”的人物不在少数，因为“丑中的美”并不是美化了丑，有时它还能揭示丑的复杂性。 C. 人头鸟身的九天玄女，青铜器上的饕餮纹饰，狰狞丑陋，却不失中和之美，体现出一种独特的中国文化心理。 D. 韩愈主张文学应直面真实，对于现实中的美与丑，不可隐瞒掩盖，才可表里相符、辞能达意，实现文学价值。 2. 对材料一和材料二的相关论证，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二围绕“美与丑”的相关话题展开论述，前者更多涉及西方艺术，后者更侧重于中国古代艺术。 B. 材料一和材料二都认为生活中的“丑”可以成为艺术家的审美对象，能不能化丑为美，还得看艺术家的审美造诣。 C. 材料一第二段援引舞台上演员扮演坏人的事例主要是为了证明生活丑成为审美对象不会改变他原有的丑恶的性质。 D. 材料二中指出诗人马致远具有高超的艺术思维，将一组组瘦冷孤清的意象重新组合，经过艺术处理，实现了化丑为美。 3. 根据材料内容，下列相关分析不正确的一项是（ ） A. 《装在套子里的人》中“别里科夫”因循守旧、畏手畏脚，作者把落后人物的“丑”集于一身，使其具有典型性，内涵深刻丰富。 B. 《祝福》中的“善女人”柳妈询问祥林嫂的过去，这种看起来的“善”，实则是人性之“丑”的掩饰，更增加读者对柳妈的厌恶。 C. 《变形记》中作者让格里高尔异化成丑陋的甲虫，以其脆弱、封闭等特征隐喻现代人心理，这不属于“化丑为美”的审美化处理。 D. 《红楼梦》中的刘姥姥言语粗陋，形象不雅，这种看起来的“丑”实则淳朴敦厚、老练智慧，“丑”不减损美，反而增加美的魅力。 4. 如果在生活中见到欧米哀尔这样的人，你会为她的丑陋而惊骇。为什么雕像《欧米哀尔》却具有不朽的艺术美？请结合材料一分析其原因。 5. 近年来，互联网上兴起了一种独特的“网络审丑”现象，“怪咖呕像”“沙雕视频”“直播卖丑”等现象往往裹挟着巨大的流量。你对这种“网络审丑”现象持什么看法？请结合材料二进行说明。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. ①欧米哀尔这位老妇人在现实中表现为“丑”，但可能有个性，有性格，能体现艺术上的“真”，符合罗丹提出的“内在真实”标准。②生活中的丑可以转化成艺术美，现实中老妇人丑陋衰老的身体经过艺术家成功地处理，“丑”便化成了美，由客观的存在变成主客观相统一的意识形态的存在，具有了艺术美。 5. ①材料二指出“审丑”是中国文化中的一种独有的文化心理或艺术精神，其本质是化丑为“中和”之美。“网络审丑”并非艺术层面的“审丑”，而是刻意放大生活中的丑，这种丑无法转化为“中和”之美。②材料二主张直面真实，目的是实现事物的表里相符，实现艺术的价值；“网络审丑”虽能暴露现实、直面丑陋，但暴露的是一些畸形低俗的东西，毫无艺术价值可言。③材料二强调一种泯灭美丑的达观境界，对艺术中“丑”的描摹引人深思，意味深长。“网络审丑”为了吸人眼球和博取流量，对丑的暴露只是一种格调不高的肤浅娱乐，缺少细腻的艺术处理，更无谈高超的艺术思维。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 B.“并不是美化了丑”错误，原文中说的是“丑中的美不一定美化了丑”，“不一定”不等于“不是”；且与“‘丑中有美’的人物不在少数”不构成因果关系，所以“因为”说法错误。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析材料的论点、论据和论证方法的能力。 C.“主要是为了证明生活丑成为审美对象不会改变他原有的丑恶的性质”错误。材料一中援引该事例主要是为了证明生活中的丑通过艺术家的审美化处理，可以转化成艺术美。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 C.“不属于”错误。卡夫卡小说作品《变形记》中的主人公，工作勤奋，心地善良，后来变异成为一只虫子，家人对他态度冷漠，最终悲惨死去。小说是以主人公格里高尔突然变成一只使全家人都讨厌的大甲虫的荒诞设定说开来的，这样的设定却丝毫没有妨碍作品真意的表达，这就正好说明生活之丑是可以转化成艺术美的。所以格里高尔属于“化丑为美”的审美处理。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析和概括文中观点的能力。 ①材料一第三段中间部分说“在实际事物中，所谓丑的，就是毁形的、不健康的，或令人想起疾病、衰弱和痛苦的东西，或是不道德的、犯罪的人，总之是令人可厌、可恶的。这些东西在现实生活中，的确不美。但是这些东西可能有性格，有个性。罗丹衡量美丑的重要标准是‘内在真实’，在他看来，现实中明白地显现为美的东西不一定是真的，而在现实中明白地显现为“丑”的东西也许是真的”，据此可概括出：欧米哀尔这位老妇人在现实中表现为“丑”，但可能有个性，有性格，能体现艺术上的“真”，符合罗丹提出的“内在真实”标准。 ②材料一第三段结尾部分说“一位伟大的艺术家，或作家，取得了这个‘丑’或那个‘丑’，能当时使它变形……只要用魔杖触一下，‘丑’便化成美了——这是点金术，这是仙法！”“这种化丑为美，其实并没有改变丑在现实中的性质，但是因为经过艺术家的成功的艺术处理（这种处理是在深刻独到的认识的基础之上进行的），它由客观性的存在变成主客观相统一的意识形态式的存在，其意义其价值就不同了”，据此可概括出：生活中的丑可以转化成艺术美，现实中老妇人丑陋衰老的身体经过艺术家成功地处理，“丑”便化成了美，由客观的存在变成主客观相统一的意识形态的存在，具有了艺术美。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用材料信息的能力。 ①材料二第一段开头说“中国文化贯穿着一种独有的审丑精神，成为中国艺术的一种文化心理或艺术精神”“而这些狰狞的图案所反映的正是化丑（恶）为‘和’之美、‘中和’之美。所以化丑为美就可理解为化丑为中和之美，而非那种纯粹的西方式的形式之美”，可见“审丑”是中国文化中的一种独有的文化心理或艺术精神，其本质是化丑为“中和”之美。 “网络审丑”并非艺术层面的“审丑”，“怪咖呕像”“沙雕视频”“直播卖丑”等现象往往裹挟着巨大的流量，刻意放大生活中的丑，这种丑无法转化为“中和”之美。 ②材料二中间“唐代文学家中亦有主张直面真实，对于现实中的美与丑，必须表现得淋漓尽致，不可隐瞒掩盖。这样才可表里相符、辞能达意，实现文学的价值”，可见主张直面真实，目的是实现事物的表里相符，实现文学艺术的价值；而“网络审丑”虽能暴露现实、直面丑陋，但“怪咖呕像”“沙雕视频”“直播卖丑”暴露的是一些畸形低俗的东西，毫无艺术价值可言。 ③材料二结尾部分说“除了画家刻意以丑怪来形容人事，宋诗词所表达的丑怪更加集中和意味深长。……体现了一种儒道佛相融之后的泯灭美丑的达观境界。……古荒冷僻的事物被重新编织，进入一个新的时空就可以‘以丑为美’了。这自是一种很高超的艺术思维”，可见强调一种泯灭美丑的达观境界，对艺术中“丑”的描摹引人深思，意味深长。“网络审丑”为了吸人眼球和博取流量，对丑的暴露只是一种格调不高的肤浅娱乐，缺少细腻的艺术处理，更无谈高超的艺术思维。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 秋天的梨花 赵淑萍 她是家中最小的孩子，也是最受父母宠爱的孩子。 那一年，一个秋日的黄昏，难得度假的父母在老家的田野里散步。突然，母亲看到梨树上有几朵梨花开着，洁白无瑕的小花在绿叶间，如此清新，如此明媚。怎么秋天也会有梨花开呢？打小在城里长大的母亲觉得很新奇。父亲说，十月小阳春，天气和暖，所以有梨花开。就是那个假期后，母亲拈酸嗜醋，怀上了她。此时母亲已年近五十，亲友们都建议她不要这个孩子了。 可是，母亲想起了三十年前的春天。那时，日寇入侵，精通医术的父亲参加抗日救卫队去了。父亲在战场上救死扶伤，母亲则腆着个大肚子，在父亲的老家——一个小山村待产。母亲生下一个白白胖胖的女孩，可是孩子出生不久就身体泛紫，嘴唇发乌，面色苍白。母亲首次生产，毫无经验。旁边人也不懂，不知道这是新生儿窒息，应该采取急救措施，还在一旁摇晃、安抚，就这样，孩子夭亡了。当时，母亲记得，春天下了一场雨，屋外的梨花，一朵朵都含着泪。母亲的泪，也像雨一样，不住地流。 后来，战争结束了，父亲和母亲团聚了。再后来，中华人民共和国建立了，父亲和他的同仁们一起创建了市中医院，在她之前，父母已有了五个孩子。想起盛开在秋日黄昏的梨花和那个多难的春天，母亲有种预感，是不是三十年前的那个孩子又回来了，于是，不顾劝阻，母亲执意要生下这个孩子。也许是出于对第一个孩子的负疚，父亲有生以来第一次接生，他亲自把这个小女儿迎接到了这个世界上。 她来到这世上，享尽了父母和哥哥姐姐们的宠爱，哥哥姐姐们个个都跟着父亲学医，很小的时候就背汤头歌，抄方子，而她不喜欢，她喜欢背唐诗宋词。破天荒的，父亲允许这个最小的女儿不学医，由着她的兴趣。最后，她成了一名出色的图书编辑。“这样也好，我们负责给患者诊治，你就负责给一本本书把脉。”父亲说。 三十多岁时，她一次外出采风回来，突发恶性疟疾，剧烈头痛、呕吐，有性命之虞。平时对她视若珍宝的父亲，这次狠心开了足够剂量的砒霜，这砒霜的量，令从医的哥哥姐姐们都咋舌。结果，把她从死亡线上拉了回来。这让父亲在中医界的声誉达到了顶峰。“毒药猛剂善起沉疴，虫类搜剔能疗痼疾。”父亲的用方让同行叹服。 退休后父亲仍然被聘为中医院的顾问，每星期还去坐堂。为了中医院迁址重建，父亲多方呼吁，四处奔走，而新的中医院大楼落成的那天，父亲却病倒了。 连日来，他高热不退，嘴里说着“黄芪”“白术”“当归”等。每次父亲发高热，都不说胡话，只喊药名。他们多希望，95岁的父亲，能够再次扛过去。可是这次，却扛不过去了。 那天，父亲清醒后，把他们都叫到床前，吩咐后事。最后，把她单独留下。“孩子你知道吗，爸爸一生行医，救活人无数，但是，难免有疏漏误诊的时候。还记得那次我给你看病吗？在你之前，也有一个姑娘，我太谨慎，用的砒霜剂量不够，最后，没能挽回她的生命。到了你这里，我纠正了，所以把你从死亡线上拉回来了。爸爸这些年，把自己误诊的病例都写下来，结集成册，希望你给我编辑出版。”父亲让母亲从抽屉里捧出一沓稿纸。 她沉默了，她明白，以父亲的声望和地位，出版这本书，会给他带来什么，但是，出版这本书，对中医界来说，却是一种福泽。父亲看着她，那眼神，如此明亮，如此坚定，容不得她犹豫，她点点头。 《误诊记》出版了，她和哥哥姐姐们校了又校。封面上，夕阳中一枝梨花，洁白无瑕。 文本二： 冯骥才先生曾经说过，一个人自由自在地走在路上，那就是散文；一个人忽然被推到水里，那就是小说。那么我想，他怎么会被推到水里的呢？掉到水里面后，他的反应如何呢？别人又对他做了些什么呢？然后这个故事就可以展开，你如果把这些写得细致传神，那你就成功了。 接下去我要讲一讲人物。小说就是要刻画典型环境中的典型人物。我觉得小说还有一点就是它偏爱小人物和边缘人物。还有一点呢，我要说这个文学当中的人物，你一定要把他刻画得非常生动。至于他到底是好人坏人，你不要去纠结这个。我觉得作家的使命就在于把人物刻画得栩栩如生，这就可以了。至于读者怎么去看，那是读者的事情，作家给读者留下的空间越大，说明他的小说越是成功。如果说他写的这个人，符合以上特点并且能够引发一场争议的话，说明他这个小说人物塑造是最到位的。 （摘编自尹燕忠《作家赵淑萍老师谈小小说的创作》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第三人称叙事角度，便于故事情节展开。“她”是家中最小的孩子，被父母宠爱，看似自然，作者却不惜笔墨交代，为下文内容做足铺垫。 B. 父亲形象感人至深。日寇入侵，他参加抗日救卫队，救死扶伤；建国后，他和同仁一起建立中医院，鞠躬尽瘁。 C. 仅仅是微小的用药剂量的差异，却给两个病人带来截然不同的治疗效果，由此慨叹中医的博大与玄妙。 D. 这篇小说将平常人、寻常事当作描述的主体，从看似不经意之处，探求人生真谛，挖掘寻常之中隐含的价值。 7. 下列作品中的人物，不能集中体现赵淑萍关于塑造人物“最到位”理论的一项是（ ） A. 柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛钉住祥林嫂的眼。“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘地说。 B. 别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡，不过他滚到楼下却安然无恙，站起来，摸了摸鼻子，看了看他的眼镜碎了没有。 C. 晴雯听了，笑道：“既这么说，你就拿了来我撕，我最喜欢撕的。”晴雯果然接过来，嗤的一声，撕了两半，接着嗤嗤又听几声。 D. 雨村忙看时，此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴者，旧日在都相识。雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人，这子兴又借雨村斯文之名，故二人说话投机，最相契合。 8. 小说以“秋天的梨花”为题，且多次写到“梨花”，这样写有什么作用？请联系全文简要分析。 9. 在文本二的第一段中，赵淑萍老师借冯先生的话引出小说创作的两个要素，请指出要素内容，并结合文本一加以分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①小说第二段借对秋日梨花的描写交代了故事的缘起，为后文小女儿的出生做了铺垫。②烘托人物情感，作者描写三十年前雨中含泪的梨花，将母亲的悲痛之情移情到梨花上，更好的渲染了人物的情感。③借梨花象征人物的高洁品格，结尾父亲的《误诊记》封面上洁白无暇的梨花恰如他不计个人得失的高洁品格。④以“秋天的梨花”为题，以封面上的梨花结尾，相互呼应，富有诗意且余韵悠长。 9. ①冯骥才先生指出了小说情节设置曲折（或突转）和细节描写（或描写细致或描写生动传神）的重要性。②情节示例：父亲临终前嘱托小女儿出版他的误诊病例，这一情节设置曲折令人意外，却也合乎情理，与父亲高大的医者形象吻合，凸显他崇高的医德。（另有情节曲折处亦可承认，或答出运用插叙丰富了文章内容也可。）③细节示例：父亲病倒后嘴里说着“黄芪”“白术”等，生动地刻画出一个一生为中医药事业发展鞠躬尽瘁的医学工作者形象。父亲要求出版误诊病例的时候看着她，眼神明亮坚定，生动地刻画出一个不计个人名利得失，一心造福于人的医者形象。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 C.“由此慨叹中医的博大与玄妙”理解错误。比较两个病例，体现了父亲身为医者强烈的事业心与责任感。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D.不能集中体现赵淑萍关于塑造人物“最到位”理论。 ABC 三个选项通过对人物神态、动作、语言等生动细致的刻画，使人物极具个性，基本符合赵淑萍老师关于人物塑造要具有典型、生动性等的特点。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①小说第二段“母亲看到梨树上有几朵梨花开着，洁白无瑕的小花在绿叶间，如此清新，如此明媚……所以有梨花开。就是那个假期后，母亲拈酸嗜醋，怀上了她”借对秋日梨花的描写交代了故事的缘起，为后文小女儿的出生做了铺垫。 ②烘托人物情感，“春天下了一场雨，屋外的梨花，一朵朵都含着泪。母亲的泪，也像雨一样，不住地流”三十年前母亲首次生产，毫无经验，孩子夭亡，作者描写雨中含泪的梨花，将母亲的悲痛之情移情到梨花上，更好的渲染了人物的情感。 ③借梨花象征人物的高洁品格，结尾“封面上，夕阳中一枝梨花，洁白无瑕”父亲的《误诊记》封面上的梨花具有象征意义，父亲把自己误诊的病例都写下来，结集成册，对中医界来说，是一种福泽，梨花的洁白无暇象征父亲不计个人得失的高洁品格。 ④文章题目是“秋天的梨花”，结尾“封面上，夕阳中一枝梨花，洁白无瑕”以封面上的梨花结束，前后呼应，洁白无瑕梨花的形象富有诗意且余韵悠长。 【9题详解】 本题考查学生赏析文学作品的艺术手法的能力。 首先筛选出文本二第一段中赵淑萍老师指出的小说创作的两个要素。 关于小说的表达是，“一个人忽然被推到水里，那就是小说。那么我想，他怎么会被推到水里的呢？掉到水里面后，他的反应如何呢？别人又对他做了些什么呢？然后这个故事就可以展开，你如果把这些写的细致传神，那你就成功啦”，“他怎么会被推到水里的呢？掉到水里面后，他的反应如何呢？别人又对他做了些什么呢？”，这体现的是小说故事情节的曲折性；“你如果把这些写的细致传神，那你就成功啦”，体现的是细节描写的重要性。 关于情节的曲折性，文本一中最典型的是父亲临终前嘱咐小女儿出版他的误诊病例。前面一直在写作为小女儿，父亲母亲如何疼爱她，父亲如何亲自接生，如何救治身患疟疾的她，因而出版误诊病例这一情节有些出人意料。但是这个情节却符合父亲的人物形象，符合他的人品和医德。父亲一生都在为医学事业贡献力量，“日寇入侵，精通医术的父亲参加抗日救卫队去了。父亲在战场上救死扶伤”“后来，中华人民共和国建立了，父亲和他的同仁们一起创建了市中医院”“把她从死亡线上拉了回来。这让父亲在中医界的声誉达到了顶峰”“退休后父亲仍然被聘为中医院的顾问，每星期还去坐堂。为了中医院迁址重建。，父亲多方呼吁，四处奔走”。因此这个情节的出现虽令人意外，却也合乎情理，与父亲高大的医者形象吻合，凸显他崇高的医德。 关于细节描写，文本一中有“他高热不退，嘴里又说着‘黄芪’‘白术’‘当归’等”，父亲病中高热时还在喊药名，这一细节生动的刻画出一个一生为中医药事业发展鞠躬尽瘁的医学工作者形象。还有“父亲看着她，父亲的眼神，如此明亮，如此坚定”，这是父亲临终前嘱咐她出版他的误诊病历，父亲说“孩子你知道吗，爸爸一生行医，救活人无数，但是，难免有疏漏误诊的时候……爸爸这些年，把自己误诊的病例都写下来，结集成册，希望你给我编辑出版”，作为一位在医学界声誉极高的老医学工作者，父亲能够反思自己，并敢于公开自己曾经的误诊病历，这是多么难能可贵。父亲眼神的细节描写生动的刻画出一个不计个人名利得失，一心造福于人的医者形象。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今天下之人，恶介甫之甚者，其诋毁无所不至，光独知其不然。介甫固大贤，其失在于用心太过而已。自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职，委任而责成功也；其所以养民者，不过轻租税，薄赋敛，已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐，以饶上之欲，又可从乎？是知条例一司已不当置而置之，又于其中不次用人，往往暴得美官，于是言利之人各斗智巧，以变更祖宗旧法，以自为功名耳，此其为害己甚矣。又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服农商丧业谤议沸腾怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也。夫侵官；乱政也，介甫更以为治术而先施之；贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之。此三者，常人皆知其不可，而介甫独以为可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功，而忽常人之所知耳。介甫之智与贤皆过人，及其失也，乃与不及之患均，此光所谓用心太过者也。 （节选自司马光《与王介甫书》） 材料二： 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自《答司马谏议书》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是士大夫A不服B农商C丧业D谤议E沸腾F怨嗟G盈路。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 介甫，王安石的字。古人的“字”一般与“名”有一定关系。王安石的字源自《周易·豫卦》：“其介如石”。 B. 三司：宋初以盐铁、户部、度支为三司。司，官署、机构。 C. “往往暴得美官”，“暴”，损害意，与“暴殄天物”中“暴”含义相同 D. “以变更祖宗旧法”和“如君实责我以在位久”，两个句子中“以”字意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 写信之初，司马光先表明自己的态度﹐虽然很多人对王安石的诋毁无所不至，但他是了解王安石的贤能的。 B. 王安石认为谈论古代圣贤治国养民之策都是老生常谈，于是不仅将财利之事托付给三司，还设立了三司条例司。 C. 王安石破格任用一些官员，这些人突然得到很好的官职，于是讲利的人想方设法改变旧制度并以此求取功名。 D. 司马光认为虽然王安石的才能与智慧都高于常人，但他犯的错误竟然跟愚者、不贤者的“不及”行为相当。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐。 （2）今君实所以见教者，以为侵官，生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 14. 材料二中司马光认为新政“侵官”“生事”“征利”，这三点在材料一中是如何体现的？请结合材料简要概括。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）假使他们果真是君子，那么本来就不应谈及利益;他们果真是小人，那么只会虐待百姓。 （2）现在您指教我的，认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨非议。 14. ①侵官:剥夺三司掌管的财利之事，设置三司条例司。 ②生事:提拔常平仓、广惠仓的使者，导致他们借推行新法骚扰百姓。 ③征利:放贷款收利息且征收免除徭役的钱。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是士大夫不服气，农人、商人丧失了他们的产业，谤议纷纷像沸水翻滚，怨恨、嗟叹之声充满了道路。 “士大夫不服”与“农商丧业”相对，是两类人的态度与结果，单独成句； “谤议沸腾”与“怨嗟盈路”相对，都是主谓短语，说的是最终的结果，单独成句。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法及识记古文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。 C.错误。暴：一下子、突然/损害；句意：有的人往往一下子得到好的官职。/原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。 D.正确。以：连词表目的，来/连词表原因，因为；句意：来改变祖宗旧有的法度。/如果君实您责备我因为（我）在位任职很久。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“于是不仅将财利之事托付给三司”错，由原文“介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利”可知，原文意思是说王安石将财利之事从三司手中收回，自己来管理。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“使”，假使，假如；“诚”，果真、确实；“固”，本来；“惟民是虐”，宾语前置句，只会虐待百姓。 （2）“见教”，指教我；“以为”，认为；“致”，招致，招来。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 侵官：结合“介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利”可知，剥夺三司掌管的财利之事，设置三司条例司。 生事：结合“又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服，农商丧业，谤议沸腾，怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也”可知，提拔常平仓、广惠仓的使者，导致他们借推行新法骚扰百姓。 征利：结合“贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之”可知，放贷款收利息且征收免除徭役的钱。 参考译文 材料一： 当今天下十分厌恶您的人，他们对您毁谤、污蔑，所有的坏话都用上了，我个人认为这样做是不恰当的。您本来就是个非常贤能的人，您的过失在于用心太过罢了。古来圣贤的治国之道，不过是使众官都能胜任所担任的职务，委派任务而责令其取得成功；他们的养民之法，不过是减轻租税，减少赋税，赦免逃避债务的人。您认为这些都是迂腐儒生的老生常谈，于是财利方面的事不再委派盐铁、户部、度支三司经管而改由自己管理，又建立制置三司条例司，聚集擅长写文章的人及通晓财利的人，让他们去大讲功利。孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”假使他们果真是君子，那么本来就不应谈及利益；他们果真是小人，那么只会虐待百姓，来满足上官的需要，又怎么能从愿呢？因此知道三司条例司这一官署，是不应该设置而设置了，又在官署中不按正常次序用人，（有的人）往往一下子得到好的官职，于是讲利的人各自斗智斗巧，来改变祖宗旧有的法度，借此来为自己求取功名罢了，它的危害已经非常严重了。又委任常平仓、广惠仓的使者四十多人，使他们在各个地方推行新法。所委派的人虽然都是选择才能出众之士，但其中也有轻浮狂躁、扰乱百姓的人。于是士大夫不服气，农人、商人丧失了他们的产业，谤议纷纷像沸水翻滚，怨恨、嗟叹之声充满了道路。寻求其根本原因，都是由于推行新法之故。说到侵夺原有官吏的职权、搞乱政治秩序，您反而以为是治国良法而首先实施；放款收利息，是鄙陋的事情，您反而作为王道善政而尽力推行；劳役自古都由平民负担，您反而打算征收免除徭役的钱，而由官府雇人代为服役。这三项措施，普通的人都知道不适合，而您独自以为可行，并不是您的见识比不上普通的人，而是想要建立非同寻常的功业，却忽略了普通人所知道的常识。您的智慧与德行都超过了一般人，等到失误的时候，竟然跟愚者、不贤者的"不及"行为相等，这就是我所说的用心过了头。 （节选自司马光《与王介甫书》） 材料二： 现在您指教我的，认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨非议。我却认为接受皇上命令，商议法令制度，又在朝廷上修正，把它交给负有专责的官吏去执行，这不是侵夺官吏职权；施行先王的政治主张，以此来兴利除弊，这不是生事扰民；为天下治理整顿财政，这不是与民争利；批驳荒谬有害的言论，排斥巧辩的佞人，这不是拒绝接受他人的规劝。至于天下对我的怨恨非议这么多，那是我本来预先料到会这样的。 （节选自《答司马谏议书》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 晚泊岳阳① 欧阳修 卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。 正见空江明月来，云水苍茫失江路②。 夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。 一阕③声长听不尽，轻舟短楫去如飞。 【注】①岳阳：湖南洞庭湖边岳阳城。这首诗为诗人途经岳阳所写。②失江路，指江水苍茫，看不清江上行船的去路。③一阕：一首乐曲。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人途经岳阳而暂泊，听到岳阳城里的钟声，诗人闲卧舟中，心中不由生发思绪。 B. “空江”，写出了洞庭湖口冷寂、荒凉的景象，也暗示了诗人从遐想中回过神来的茫然。 C. 诗人的视线由明月转向江面，江面云水茫茫，烟霭沉沉，诗人探寻那归去的水路。 D. 这首诗从视觉与听觉两个角度描写了岳阳城外江畔的夜景，如水上歌是听觉感受；城下树、空江明月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝是视觉形象。 16. 这首诗的后四句与杜甫《登岳阳楼》的后四句“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”表达的情感和情感抒发的方式均有不同之处，请简要分析。 【答案】15. B 16. （1）情感： ①欧阳诗的后四句含蓄地表达了诗人旅中思归的情感； ②杜诗的后四句表达了诗人对自身老病漂泊、孤舟为伴的悲伤，也抒发了诗人对国家安危、时局动荡的忧思。 （2）抒情方式： ①欧阳诗的后四句借景抒情，月洒清辉，轻舟晚归，歌声传来，轻舟短楫，疾去如飞，诗人久久凝视，思归之情寄寓其中； ②杜诗的后四句直抒胸臆，写自己羁旅漂泊，年老多病，孤舟为伴，亲朋故旧杳无音讯；而诗人还关注着关山以北的战争烽火，忧思国家安危。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“冷寂”理解错误，应是“空旷开阔”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌思想情感和抒情方式的能力。 情感：欧阳诗的后四句意思是夜深月亮洒下清辉，又传来舟子晚归时的歌声。这歌声引起多少思绪，其中感情体味不尽，只感觉轻舟短楫，疾去如飞。渔人归家，月光引领水上人伴着歌声飞去归家，带出作者一丝思乡之情，含蓄地表达了诗人旅中思归的情感；杜诗的后四句意思是，亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流；北方边关战事又起，我倚窗远望泪流满面。表达了诗人对自身老病漂泊、孤舟为伴的悲伤，也抒发了诗人对国家安危、时局动荡的忧思。 抒情方式：欧阳诗的后四句写静赏江月、倾听歌声，写空江月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象，句句写景，景景关情。借景抒情、以景寓情来表现作者触景而生的思乡之情；杜诗的颈联二句，因湖山之景而触动身世之悲，写满腹的孤身漂泊之感与万里乡关之思。末联仍是登楼时所感，然已由身家及于时事国运，表现了诗人愈在个人不幸之时愈不忘政局国情的高尚品格。当时吐蕃入侵，西北边疆不宁。不为个人身世而哭，而是为国家的危难而哭。“老病孤舟”的悲与“关山戎马”的哭都是直抒胸臆，写自己羁旅漂泊，年老多病，孤舟为伴，亲朋故旧杳无音讯；而诗人还关注着关山以北的战争烽火，忧思国家安危。 三、名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中描写词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是“____________，____________”。 （2）习近平总书记经常引经据典谈反腐：向古人借智慧，对今人敲警钟。习近平在某次大会上告诫全党，前车之覆必须成为后车之鉴，否则如杜牧《阿房宫赋》中的“____________，____________”，悲剧则会反复上演。 （3）《谏太宗十思疏》中“____________”语出《周易·谦卦》：“谦谦君子，卑以自牧。”而“____________”则语出《周易·比卦》：“王用三驱。” （4）关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：“____________，____________。” 【答案】 ①. 短发萧骚襟袖冷 ②. 稳泛沧浪空阔 ③. 后人哀之而不鉴之 ④. 亦使后人而复哀后人也 ⑤. 念高危则思谦冲而自牧 ⑥. 乐盘游则思三驱以为度 ⑦. 至丹以荆卿为计 ⑧. 始速祸焉 四、语言文字运用（共18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人间四月天，油菜花是属于田野的，却也在我的心里笑颜灿烂，似初见时的清欢，似 ① 时的喜悦。 放眼望去，那 ② 的油菜花，仿佛成了一片金黄色的海洋。阳光下，一朵朵金灿灿的油菜花仿佛是一个个撒欢儿的孩童，他们相互拥着，灿烂地笑着，高兴地闹着，洋溢着一片喜庆和快乐。微风拂来，那些油菜花又变成身材娇好的女子，在风的节奏中摇曳生姿， ③ 。怎是一个美字了得！ 油菜花，没有兰花的清淡幽雅，没有莲花的出淤泥而不染，没有桃花的娇媚妖娆，她是散发着浓郁的泥土气息的。在生命历程中，她带着一颗对大地和庄稼人的感恩之心，用平凡的生命托起这片金黄，用默默地奉献挤出香喷喷的菜籽油。她朴实，却在扎根的泥土中拥有着自信，挥洒着生命的灿烂；她平凡，却在平凡中不断地超越着，创造着生命的价值。看着这片片金黄，我想到梵高，他可以用色彩艳丽的金黄色画出向日葵，那么，不知他能否画出那平凡的油菜花？ 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ____________________________ ______________ 19. 请赏析文中画波浪线句子的表达效果。 【答案】18. ①. 久别重逢 ②. 漫山遍野/一望无际 ③. 楚楚动人/风姿绰约 19. ①使用拟人手法，生动形象地凸显了油菜花的品质；②前后句式对称、工整，富有韵律感；③两个分句通过“却”的转折，凸显油菜花自信与超越平凡的特点，抒发作者对油菜花的赞美与敬佩之情。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①此处修饰“喜悦”，和“初见时”相对，，可填“久别重逢”。久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。 ②对应“放眼望去”，以及后文“仿佛成了一片金黄色的海洋”，此处指油菜花很多，面积很广，可填“漫山遍野”“一望无际”。漫山遍野：指布满了山坡山冈、田间旷野，现形容数量很多、范围很广、声势很大。一望无际：一眼望不到边。形容非常辽阔。 ③此处形容油菜花像娇俏美好的女子一样可爱，可填“楚楚动人”“风姿绰约”。楚楚动人：形容姿容美好，动人心神。风姿绰约：形容女子风韵姿态柔美动人。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①以“她”“朴实”“自信”“平凡”等词语赋予油菜花人的特点，使用了拟人手法，生动形象地凸显了油菜花的品质； ②“她朴实”与“她平凡”，“却在扎根的泥土中拥有着自信，挥洒着生命的灿烂”与“却在平凡中不断地超越着，创造着生命的价值”，分号前后两句为整句，句式对称、工整，读来朗朗上口，富有韵律感； ③“却在扎根的泥土中拥有着自信，挥洒着生命的灿烂”“却在平凡中不断地超越着，创造着生命的价值”，两个分句通过“却”的转折，凸显后面的内容，即油菜花自信与超越平凡的特点，充满对油菜花的赞美与敬佩之情。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 “看春晚，最累的是手。” A ，更有不吐不快地拍砖或点赞。大大小小的群里，红包已是应接不暇，敲字、分享、转发更是根本停不下来。难怪有人开玩笑说，如果给春晚加上弹幕，可能会覆盖整个荧屏，再没人能愉快地收看了。 类似的海量点评， B ？生活中，新闻新片新鲜事，总会招来各种雪片般的跟帖，或是怒赞，或是痛贬；微博微信客户端，总会有大量匠心独运的原创，或让人捧腹，或让人流泪。网易的网友爱“写诗”、微博的网友爱“转发”、微信的网友爱“分享”……正是在这人声鼎沸的言论广场上，“新集体生活”形成了自己不同以往的媒介气质。 就这样，①我们有了比以往任何时候都更便捷的平台，②所以也比以往任何时候都更需要学会如何“与陌生人说话”，从“医生手术台自拍”事件到“春晚停办”的谣言，从转基因争论的群殴到名人离世引发的舆论几度反转，很多时候，发布信息变成了造谣惑众，③站队骂架变成了讨论交流，④观点碰撞变成了语言暴力。⑤“有话好好说”塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 下列句子中的加点词语与文中加点词语“拍砖”所用修辞不一致的是（ ） A. 带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉。（《林教头风雪山神庙》） B. 他脸色发青，比乌云还要阴沉。（《装在套子里的人》） C. 历史本身就是审判官，而无产阶级就是执行者。（《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》） D. 鲤鱼和我之间被水面这一薄薄的“栅栏”分隔开来。（《一名物理学家的教育历程》） 22. 文中第三段画线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】20. A：不仅要抢红包 B：又何止是在春晚 21. B 22. 第③句，“站队骂架”和“讨论交流”换个位置； 第⑤句，“塑造”前添加“成为”或“变成”等词。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A：和后文“更”相搭配的连词为“不仅”，构成递进关系。根据“大大小小的群里，红包已是应接不暇”，可见看春晚累是因为要抢红包，可填“不仅要抢红包”。 B：前文说到“如果给春晚加上弹幕，可能会覆盖整个荧屏”，说明对春晚的点评很多，所以承接上文对春晚进行海量点评。而后说到“生活中，新闻新片新鲜事……或让人流泪”，说明不止春晚，生活中人们也进行各种点评，可填“又何止是在春晚”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中“拍砖”运用了比喻的手法，将语言攻击比作“拍砖”。 A.运用了比喻的手法，将雪比作了碎琼乱玉。 B.没有运用修辞手法。 C.运用了比喻的修辞手法，将历史本身比作了审判官。 D.运用了比喻的手法，将水面比作栅栏。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第③句，“站队骂架变成了讨论交流”不合逻辑，根据前文“发布信息变成了造谣惑众”，所以本处应该是围绕“讨论交流”，而讨论交流变了味道，变成了站队骂架。应将“站队骂架”和“讨论交流”换个位置。 第⑤句，成分残缺，“‘有话好好说’塑造‘新集体生活’”缺少谓语动词，应在“塑造”前，添加“成为”或“变成”等词。 五、写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 继淄博烧烤、哈尔滨冻梨后，天水麻辣烫也从网络平台走红，带动甘肃当地文旅热度一路走高。天水麻辣烫如此热辣滚烫，最主要的原因就在于其在调料上进行了创新，融入了当地特色的调味品——麦积花椒和甘谷辣椒，使得汤底醇厚鲜美，麻辣适中，既保留了麻辣烫原有的风味，又增添了天水独特的味道。而且这两种“灵魂调味”都是国家地理标志产品，已经发展成为当地的特色优势。小到做一碗麻辣烫，大到发展文旅产业，都离不开“特色”二字。 对此，你有怎样的思考和感悟？请结合材料完成文章写作。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料选择近期热点事件，由天水麻辣烫为切入点谈论对“特色”的思考和感悟。材料共四句话。第一句话交代社会热点事件，天水麻辣烫走红，带动甘肃旅游热度。第二句分析天水麻辣烫走红的原因在于其在调料上的创新，既保留了麻辣烫原有的风味，又融入天水当地特色的调味品。第三句交代，天水麻辣烫中的两种“灵魂调味”已经成为当地的特色优势。最后一句是对材料的总结，说明不管饮食还是文旅，只有打造独一无二的“特色”，才能得到真正的认可和发展。综合材料来看，材料立意的关键就在于最后一句，在于“特色”二字。 围绕“小到做一碗麻辣烫，大到发展文旅产业，都离不开‘特色’二字”这句话，考生可以获得两点写作启示： 1.立意关键词在于“特色”，写作时应该围绕“特色”来阐述为什么淄博烧烤、哈尔滨冻梨、天水麻辣烫等具有地方特色的美食能够走红网络，推动当地旅游事业发展的原因就在于它不仅能够就地取材，因地制宜，扎根当地特色饮食特点，打造独一无二的品牌。 2.“小到做一碗麻辣烫，大到发展文旅产业”这句话也说明考生不能只是停留在材料所提到的“淄博烧烤、哈尔滨冻梨后，天水麻辣烫”等特色美食，还要提及当下如火如荼的文旅产业的发展，更甚至，要由表及里，由此及彼，借由材料引申到个人的发展、企业的壮大、国家的发展都来不开有自己“特色”，离不开融合“特色”的创新，让自己的文章更丰富，也更有深度。 具体写作时，考生可以简单概述材料内容，提出观点：唯有“特色”行千里。接着结合材料分析“淄博烧烤、哈尔滨冻梨后，天水麻辣烫”能够走红网络，推动当地文旅事业发展的原因就在于它们能够有所创新，并体现当地特色的饮食文化和风土人情。然后从材料引申出去，分析不管是饮食，还是文旅，还是个人，还是企业的发展，只有扎根自身的“特色”，才能获得长久地发展。最后可以上升到国家民族的发展也是要坚持自己的“特色”，总结观点，升华主题。 立意： 1.唯有“特色”行千里。 2.挖掘自身特色，方能行稳致远。 3.“特色”才是发展的硬道理。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $