第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦辽宋夏金元时期经济、社会与文化新变化，以“体验宋朝小资生活”情境导入，通过对比唐宋人口趋势、城市变迁、婚姻观念等，构建从唐到宋的历史发展脉络，为学生提供学习支架。 其亮点在于运用史料实证（如苏辙“破家嫁女”、唐文宗嫁女遭拒等材料）和时空观念（对比唐宋城市坊市界限突破），结合唯物史观阐释经济发展对社会文化的推动。采用问题驱动与重点讨论，助学生形成历史解释，教师可高效开展教学，提升学生历史思维能力。

课标要求：认识辽宋夏金元时期在经济、文化与社会等方面的新变化。 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 2 思考：观察下图，结合P60“历史纵横”说说宋代人口的增长趋势？ 先秦到宋历代人口变化 单位：万 ——蓝勇《中国历史地理学》 ——如何养活这么多人？ 经济变革 一、经济的发展 人口不断增加 到南宋时期人口减少， 但仍堪比汉唐盛世 3 先秦 西汉初 西汉末 东汉 东晋初 隋恢复 盛唐 安史之乱 五代十国 北宋后期 南宋中期 2000 1500 6000 6000 3500 5600 8000 6000 3000 12600 8060 经济变革 一、经济的发展 1.农业 耕作制度： 经济结构： 棉花种植： 一年多熟、稻麦复种制 出现固定种植经济作物的农户， 传统自然经济结构有一定突破。 始于宋朝，在元朝得到大力推广 2.手工业 3.商业 粮食作物：以满足自给自足为主； （水稻、小麦） 经济作物：以加工生产和交换为主 （茶叶、桑蚕、棉花） （推动棉纺织业发展） 元代黄道婆改进棉纺织技术 （农产品商品化趋势增强） 阅读教材64页第一段，找到宋元时期农业发展的表现。 （粮食产量↑人口↑） 浙江出土的南宋棉毯 4 2.手工业： 制瓷业、矿冶业、印刷业 汝 窑 哥窑 钧 窑 定 窑 官窑 釉里红 青 花 瓷 经济变革 一、经济的发展 宋朝五大名窑 元朝烧制出的新型彩绘瓷器 宋元时期，瓷器大量出口海外，继丝绸之后成为中华文明新的物质象征 5 制瓷业、矿冶业、印刷业 2.手工业： （燃料改进，提高金属冶炼产量质量） 雕版印刷术兴盛，活字印刷术出现 （推动文化普及，带动造纸业发展） 清明上河图里的书坊 毕昇发明活字印刷术 雕版印刷术兴盛 经济变革 一、经济的发展 船上正在烧煤炭的瓦灶与放煤的篓 宋代采煤示意图 便携式温酒炉 “昔汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者。” 6 3.商业 边境 城市 货币 外贸 ：官方设置榷场进行互市贸易 市场 ：晓市、夜市、草市等，服务大众 （维护和平，经济文化交流，民族交融） 经济变革 一、经济的发展 “只有农业提供的农产品以及手工业提供更多的产品，商业活动才能兴盛起来。” 郊外草市 肉店酒楼 食品外送 灯箱广告 7 ：货币需求量↑，宋出现纸币，元朝纸币成为主要货币 经济变革 一、经济的发展 “只有农业提供的农产品以及手工业提供更多的产品，商业活动才能兴盛起来。” 3.商业 边境 货币 外贸 市场 城市 ：官方设置榷场进行互市贸易 ：晓市、夜市、草市等，服务大众 搬运“当十钱”的车 北宋交子 南宋会子 元代宝钞 出现纸币的原因： 商品经济发展 纸币携带便利 造纸印刷发展 8 ：货币需求量↑，宋出现纸币，元朝纸币成为主要货币 经济变革 一、经济的发展 “只有农业提供的农产品以及手工业提供更多的产品，商业活动才能兴盛起来。” 3.商业 边境 货币 外贸 市场 城市 ：官方设置榷场进行互市贸易 ：晓市、夜市、草市等，服务大众 ：北宋东京、南宋临安、元大都和杭州 9 北宋汴京城 重点讨论：相比唐代，宋代的城市发生了什么变化？ 灯箱 桥上占道经营 “夜市直至三更尽，才五更复开张。如耍闹去处，通晓不绝。” “闭门鼓后、开门鼓前行者，皆为犯夜。犯夜者，笞二十。” 变化： 坊市界限被打破，商业活动突破时空限制， 城市经济功能增强 10 ：北宋东京、南宋临安、元大都和杭州 ：货币需求量↑，宋出现纸币，元朝纸币成为主要货币 经济变革 一、经济的发展 “只有农业提供的农产品以及手工业提供更多的产品，商业活动才能兴盛起来。” 3.商业 边境 货币 外贸 市场 城市 ：官方设置榷场进行互市贸易 ：晓市、夜市、草市等，服务大众 ：外贸税收成为国库的重要财源 主要港口：广州、泉州、明州 “刘家上色沉檀拣香” 香料是重要的外来商品 宋元时期的经济较之前代有明显的发展，经济重心南移完成。 学习聚焦 11 经济变革 一、经济的发展 江南开发 奠定基础 （永嘉之乱） 魏晋南北朝 开始南移 （安史之乱） 唐朝中期 完成南移 （靖康之乱） 南宋 南北经济差距继续扩大 元朝 经济重心南移过程： 元朝运河、海运路线 隋唐大运河 裁弯取直， 开辟海路， 南粮北运。 唐代经济分布 宋代经济分布 “苏湖熟，天下足” “国家根本，仰给江南” 12 宋徽宗初年，苏辙为了给女儿筹办嫁妆，卖掉了他开封近郊的一块地，共9400贯（约752万元左右），全让女儿带进了婆家。苏辙说他这是“破家嫁女”。 ——陈东原《中国妇女生活史》 唐文宗想把真源公主、临真公主嫁给当时的北方大姓士族，却遭到拒绝，唐文宗极为不满，他对宰相说:“我家二百年天子，顾不及崔、卢耶?” 注：崔、卢指著名的门阀士族 走向平民 二、社会的变化 思考：唐、宋嫁女的关注焦点有何变化？反映了什么问题？ 关注家世门第 关注财富 （婚姻观念日趋世俗化和功利化） ——原因？ 宋代经济革命，一般是指农业革命、货币革命、科学技术革命、能源革命、交通（水运）革命、商业革命、市场革命以及都市化方面的重大变化。 ——摘自胡志宏《西方中国古代史研究导论》 思考：阅读教材第二子目、结合材料，讨论宋朝社会发生了哪些新变化？ 士 农 工 商 纵向流动 走向平民 二、社会的变化 （五代以来）取士不问家世，婚姻不问阀阅。 ——《通志》 变化一：门第观念淡化 （唐代）奴婢贱人，律比畜产。 （宋代）所云奴婢，一概本出良家。……自今人家佣赁，当明设要契。 贵贱有序 主奴依附 宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚。 自由契约 变化二：社会成员的身份趋于平等，人身依附关系削弱 南宋土地买卖契约残片 贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖。 ——[宋]袁采《袁氏世范》 变化三：国家对社会的控制相对松弛。 迁移住所、更换职业 横向流动 不抑兼并 买卖自由 两宋：科举制进一步发展完善 完善的表现： ①“取士不问家世”，严查荐举，严管官僚世家子弟的考试。 ②严格考试制度，“锁院”“糊名”“誊录”等，保障考试的公平性。 ③考试程序和内容有了明显的变革。南北分卷制度、殿试制度、以经义取代诗赋，注重真才实学。 14 社会之变： 1.门第观念淡化 2.社会成员身份趋于平等 3.国家对社会的控制相对松弛 2.科举制度的完善 3.商品经济的发展 （根源） 走向平民 二、社会的变化 雇佣关系发展；农民租佃关系发展 “不抑兼并”“贫富无定势，田宅无定主” “取士不问家世，婚姻不问阀阅” 经济之变：（原因） 1.世家大族的衰落 “参差十万人家”所言不虚，“市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢"更是道出了杭州的富庶和辉煌。而柳永的这首名作《望海潮》，甚.至勾起了金朝海陵王完颜亮要“提兵百万西湖上”,渡江攻打南宋的野心。 魏晋南北朝 面临挑战 隋唐 三教并存 宋元 ？ 创立 春秋 蔚然大宗 战国 遭到打击 秦朝 成为正统 西汉武帝 程朱理学 三、儒学的复兴 温故知新：儒家思想发展的历程 道士 僧人 儒生 16 理学：一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 程朱理学 陆王心学 宋明理学 程朱理学 三、儒学的复兴 北宋中期起，一批学者掀起儒学复兴运动 ——理学 ：儒+道+佛） ：维护封建统治） （思想来源 （目的 创立：程颐、程颢（北宋） 集大成者：朱熹（南宋） 集大成者：王守仁（明） 陆九渊 （南宋） 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。“鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 主张 ①宇宙观：理是自然界和社会的根本原则 仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？ ——朱熹《四书章句集注》 物物皆有理。 如火之所以热， 水之所以寒…… ——《河南程氏遗书》 ——“理”即“天理”，体现在社会上是儒家的伦理道德 什么是“理”？ 重点讨论：程朱理学 当“理”和人性产生矛盾时该如何选择？ ②人生观：存天理，灭人欲 如何获取“理”？ ③方法论：格物致知 ——“格物”即探究事物；“致知”即获得知识 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 ——《朱子语类》 饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。 ——朱熹 ——“人欲”指人过度的欲望 18 2.特点 ①思辨化、哲学化、世俗化 ②客观唯心主义 3.地位： 南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇；元朝时成为科举考试答题标准。 重点讨论：程朱理学 1.主张 ①宇宙观：理是自然界和社会的根本原则 ②方法论：格物致知 ③人生观：存天理，灭人欲 ——如何影响当代及后世？ 19 4.影响 ①注重气节、道德，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用；②儒学普及化、世俗化，促进文教发展； 积极： 消极： 重点讨论：程朱理学 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青 文天祥 张载 为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平 ◎白鹿洞书院 创办书院，传播理学 20 4.影响 ①注重气节、道德，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用；②儒学普及化、世俗化，促进文教发展； 积极： 消极： 重点讨论：程朱理学 “三从四德” “饿死事小，失节事大” ③维护封建专制统治，压制人的自然欲求和开创性 ◎安徽歙（shè）县贞节牌坊 “节烈”文化要求妇女为男子守节，守得越苦越好，节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫：“死得好，死得好！” 朝代 隋唐 两宋 统治年限 326 319 节妇数 32 152 烈女数 29 122 节烈合计 61 274 倍数 1 4.49 注：陈东原《中国妇女生活史》记载，唐公主再嫁者达二十三人 21 词的句子长短不等，配乐歌唱，宋代“词”成为主要的文学形式之一 原因：①商品经济发展，城市繁荣；②市民阶层壮大； ③印刷术和文化教育事业的发展。 雅俗共赏 四、文学艺术和科技 （一）文学艺术：宋词 辛 弃 疾 苏 轼 豪放派 柳 永 李 清 照 婉约派 楚辞 汉赋 唐诗 宋词 元曲 明清小说 唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。 词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。 背景 ：重文轻武政策；商品经济发展与城市繁荣；市民阶层兴起；都市生活丰富。 市民阶层：通常包括商人、手工业者、小店主等，他们主要从事商业和手工业活动，是城市经济活动的主要参与者。 概念：所谓词牌，就是词的格式、曲调。（乐谱） 可根据词牌，填写不同的词。同一个曲调，可以有不同的词。 2.宋词风格多样、内容广泛、名家辈出的原因是什么? 商业发展,城市繁荣,市民阶层壮大,能够歌唱的词更适应市井生活需要,受到市民的欢迎:词更利于抒发个人的情愫。 22 ——发展趋势：平民化、世俗化 杂剧：标志着中国古代戏曲艺术的成熟。 元曲 散曲：比词更灵活、更通俗，更适合市井演唱 代表人物：关汉卿、王实甫 天净沙·秋思 （元·马致远） 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 ◎关汉卿《窦娥冤》 ◎王实甫《西厢记》 楚辞 汉赋 唐诗 宋词 元曲 明清小说 雅俗共赏 四、文学艺术和科技 （一）文学艺术：元曲 23 话本： 说书表演的底本，早期的白话小说 书法： 追求个性，不拘法度 绘画： “山水画”最突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣。 雅俗共赏 四、文学艺术和科技 （一）文学艺术：话本、书法、绘画 宋徽宗 赵佶《秾芳诗帖》 北宋 王希孟 《千里江山图》 代表 表现 印刷术 火药 指南针 北宋 沈括 元朝 郭守敬 元朝 王祯 雕版印刷普及，北宋工匠毕昇发明活字印刷术 大量制造，并用于军事 人工磁化，广泛应用于航海 《梦溪笔谈》记载和总结当时许多科技成果 编定新的历法《授时历》 编撰《农书》，集北方和南方的农业技术于一体 指南针（宋） 宋元时期，三大发明西传 （东学西渐）， 加速欧洲向资本主义转型的近代化进程 雅俗共赏 四、文学艺术和科技 （二）科技：三大发明、科学家 元代铜火铳(复制品） ——总结实践经验，注重实用 ——服务于小农经济 基石：经济大发展 演变：社会结构变迁 顶峰：文化成就辉煌 农业的发展 手工业的发展 商业的发展 经济重心南移 物质基础与根本动力 推动 门第观念淡化 （科举完善，阶层流动） 国家对人民的人身控制松弛 催生市民阶层， 社会成员身份趋于平等 催生 思想：程朱理学 （儒学哲学化、思辨化、世俗化） 文学艺术： （平民化、世俗化、个性化） 古代科技实用性、始终服务于小农经济 多政权并立促进了民族交融 本课小结 1.北宋科学家沈括在解释太阳运动速率的均匀性时，指出“无一日顿殊之理”，还提出“水之理”“物理”“造算之理”等概念，把理作为一个先验的逻辑范畴来阐释自然现象的变化规律。据此可知 ( ) A.科技发展推动理学发展 B.理学思想影响传统科技 C.理学思想依据客观规律 D.沈括开启北宋理学之源 B 随堂检测 2.民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中，可能出现于北宋都城市民日常生活中的是（ ） A．早晨在家喝红薯玉米粥 B．晚上去夜市听人说书 C．到指定市场用银元购物 D．出门时穿件黄色棉袍 B 27 Lavf57.83.100 $