2.8夏商周时期的科技与文化课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件聚焦夏商周时期科技与文化，涵盖天文历法、医学、甲骨文、青铜器及《诗经》楚辞等核心内容，以金沙遗址太阳神鸟金饰导入，通过分章节史料呈现与活动设计，构建从具体文物到抽象文明的知识支架。 其亮点在于以史料实证为核心，整合甲骨文“六书”示例、青铜器制造视频及《诗经》原文等，结合历史解释分析文明特征，通过三星堆与中原文明联系培养家国情怀，助力学生理解文明连续性，教师可高效开展探究式教学。

12条旋转的齿状光芒，整体好像不停旋转的太阳 4支相同的飞鸟组成，围绕在太阳的周围。 这是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，采用镂空方式呈现出内外两层图案 过渡：夏商周时期，人们是如何看待日月星辰的?这一时期科技文化取得了什么样的成就?我们一起学习第八课 学习目标 1 2 3 知道夏商周时期我国在天文、历法、医学和文学方面的主要成就。（史料实证） 知道甲骨文的基本史实及影响，知道青铜器的制作工艺及其代表器物。了解三星堆遗址的考古成果。（史料实证、历史解释） 理解夏商周时期高度发达的文明，感受中华文明源远流长，一脉相承的强大生命力。（家国情怀） 天文、历法、医学 第一章节 旬壬申夕，月有食 1.原始社会末期：先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。 江苏连云港将军崖岩画（岩画跨度距今约4000-10000年） 将军崖岩画A组绘制了禾苗人面像，并刻有太阳图案，B组则绘出了银河、太阳，并用圆圈和点表示亮度不等的星星，反映了先民对农业与太阳的崇拜和依赖。以及对天文现象的观察与记录。 十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。……彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。——《诗经·小雅》 2.商朝：甲骨文里有日食、月食的记载。 3.西周：《诗经》中记载了公元前776年9月6日（西周末年）发生的日食，这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录。 商· 月有食卜骨 天津博物馆藏 旬壬申夕，月有食 夏商周时期关于天象的记载有哪些？ 秋七月，有星孛[bèi]入于北斗。 ——《春秋·文公十四年》 译文：鲁文公十四年（公元前613年）农历七月，有一颗很明亮的彗星出现在北斗七星附近。 4.春秋时期：《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，有研究认为，这颗彗星就是著名的哈雷彗星。 长沙马王堆汉墓帛书有关彗星的图像记载 孟春之月，东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，候雁北。……以立春。……小暑至。……霜始降。……以立冬。——《吕氏春秋》 1.夏朝：可能有了历法。 2.商朝：一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。 甲骨文中已经开始出现干支纪日。 3.战国时期：已经把一年分为二十四节气。 国家博物馆藏 殷墟甲骨·合37986 想一想：制定历法、测出二十四节气的意义是什么？ ①便于人们的生产活动，特别是古代的农业尤为重要； ②也便于人们日常生活，规律作息。 1.原始社会末期：神农尝百草 2.夏商周时期：人们已掌握了一定的医药知识和治疗技术。 3.战国时期：① 名医扁鹊：能用针刺、按摩、汤药治疗疾病，发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。 扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；……来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医。随俗为变。——《史记·扁鹊仓公列传》 望 闻 问 切 《黄帝内经》是中医学的奠基之作。这本书基本内容约写成于战国后期，到西汉时一直增补修订。《黄帝内经》运用阴阳五行学说，主张治疗疾病要顺乎自然，要对症下药。 战国时期：②《黄帝内经》，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作。 CULTURAL AND MUSEUM EXPLORATION PROGRAM 探文字起源——甲骨文 第二章节 国宝档案 中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字 概念 时间 考古发现 记载内容 造字方法 意义 商 河南安阳殷墟 王懿荣 涉及到祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、历法等等 象形、指事、会意、形声、假借、转注等“六书” 中国已发现的年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成和发展产生了深远的影响，我国有文字可考的历史从商朝开始。 惟殷先人，有典有册。 ——《尚书》 田猎： 商· 宰丰骨匕记事刻辞记载帝辛将猎获的犀牛赏赐宰丰之事。 战争： 右为占卜攻打吕国，是否顺利，占卜结果为吉，宜攻取。 祭祀： 武乙贞问祭祀先公先王刻辞卜骨 疾病： 武丁贞问妇婡患疾刻辞卜甲 国宝探索 人 水 射 眉 中 家 鼎 象形字 会意字 形声字 指事字 日 明 河 上 田 从 柄 下 国宝探索 活动：识文断字 CULTURAL AND MUSEUM EXPLORATION PROGRAM 观国之大器——青铜器 第三章节 国宝探索 1.青铜器的概念 青铜器在古时被称为“金”或“吉金”，是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金，刚刚铸造完成的青铜器是金色，但因为出土的青铜因为时间流失产生锈蚀后变为青绿色，被称为青铜。 商、周 原始社会------ 夏 2.青铜器的发展历程 打制 石器 磨制 石器 甘肃齐家文化遗址铜镜距今4000年 山西陶寺遗址 铜齿轮形器 出现：原始社会末期 二里头遗址 铜牌（夏） 发展：夏朝 繁荣：商周 国宝档案 国宝名称： 时期： 国宝故事： 价值： 司母戊鼎 商朝时期 商王祖庚或祖甲为祭祀母亲（即商王武丁之妻）铸鼎； 1939年，在河南安阳出土，担心被日军发现，重新埋入地下； 1946年，重新挖开，几经波折，现存于国家博物馆。 迄今世界上出土的最重的青铜器之一 国宝档案 国宝名称： 时期： 国宝故事： 价值： 四羊方尊 商朝时期 商朝时期 祭祀用品； 1938年，出土于湖南宁乡县； 38年11月，在战乱中遗失； 1952年，修复； 被称为“臻于极致的青铜典范”； 中国现存商代青铜方尊中最大的一件； 国宝档案 国宝名称： 时期： 国宝故事： 价值： 利簋 西周时期 记载了武王伐纣这一重大历史事件； 1976年出土于陕西临潼县 器腹内铭文印证了《尚书》的记录，证实了武王伐纣这一历史事件，具有重要的史料价值。 国宝档案 国宝名称： 时期： 国宝故事： 价值： 商铜纵目面具 商朝时期 “千里眼”“顺风耳” “面具原型之谜” “面具之王” “艺术美感” “图腾信仰” “古蜀国历史” 何尊 何尊是西周周成王时期青铜器，1963年出土于陕西宝鸡，现收藏于中国宝鸡青铜器博物院。 何尊内底铸有铭文，铭文中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载，“中国”指的是当时天下的中心，王朝的中央，新建的都城，即周武王在世时决定建都的洛邑，所谓“宅兹中国”。 毛公鼎，西周晚期青铜器，1843年出土于陕西岐山，今藏于台北故宫博物院。其铭文接近五百字，在所见青铜器铭文中为最长，且铭文书法饱满庄重，兼具历史价值和美术价值。 四羊方尊 “臻于极致的青铜典范” 司母戊鼎 迄今世界上出土最重的青铜器。 纵目面具 造型最奇特，最雄伟的壮观 利簋 记载了武王伐纣的重大历史事件 国宝探索 特点：规模宏大，组织严密，分工细致，能铸造大型器物 特点：制作工艺高超 特点：具有重要的史料价值 特点：造型美观精致，极具艺术价值 观看视频，找出青铜器的制造方法及工序 泥范铸造法 制模、雕刻纹饰 翻制泥范 加工修整 高温焙烧 完成 浇注液态金属 观国之重器——青铜器 3 4 1 2 国宝探索 5 3.商周青铜器的制作特点 规模宏大，组织严密，分工细致，能铸造大型器物 制作工艺高超（泥范铸造法） 具有重要的史料价值 造型独特，艺术价值高 种类丰富，数量众多，分布广泛 国宝探索 国宝探索 天子 诸侯 卿大夫 士 天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋， 大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。 ——《周礼》 功能：食器 4.青铜器功能的变化 礼器 礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限，是身份地位与国家权力的象征。 1978年，湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟，这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件，分3层8组。编钟上有铭文3700多字，内容为编号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟，至今还能演奏乐曲。 湖北省博物馆藏 曾侯乙编钟 三星堆遗址距今4800-2800年左右，约从新石器时代至商周时期。三星堆古城中分祭祀、居住、作坊和墓葬区，证明了古蜀国的存在。 三星堆： 长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等大量文物，造型奇特，展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。 铜神坛（复制件） 全器由兽形座、立人座、山形座和盘顶建筑、立鸟构成，高53.3厘米。 三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，表明它与中原王朝具有密切关系。 三星堆玉琮 良渚玉琮 商代玉琮 商龙虎纹青铜尊出土于安徽阜南，高50.5厘米，器肩部饰三条曲身龙纹，龙首，探出肩外；腹部装饰三组虎食人纹。 商代铜龙虎尊出土于三星堆，残高43.3厘米。器肩上铸三龙浮雕，龙头由器肩伸出，腹部为三组相同的高浮雕的虎与人。 四 1.产生： 2.地位： 3.内容： 4.价值： 西周和春秋时期，社会各阶层人士，在生产生活、祭祀典礼等各种场合，创作并传唱诗歌。 《诗经》是我国现存第一部诗歌总集。 分为“风”“雅”“颂”三部分。 有的反映民俗民情，有的歌颂美好爱情，有的赞扬劳动者勤劳勇敢，有的批判统治者剥削压迫。 保存了丰富的先秦史料。 ·天命玄鸟，降而生商……古帝命武汤，正域彼四方。（祭祀） ·关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（爱情） ·死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（友情） ·硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯女，莫我肯顾。（剥削） ·岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 最后一句划线的诗歌反映了什么时代特征？ 社会动荡变化激烈，战争频繁，是秦国“尚武”精神的形象写照，生动表现了秦国军民团结互助、共同抗敌的高昂士气和乐观精神。 ·路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 ·遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？——《天问》 ·登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》 ·帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——《九歌》 1.产生：战国时期，吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创造出一种新体诗歌“楚辞”。 2.代表：屈原代表作《离骚》表达了对祖国和人民的热爱。 屈原出身楚国贵族，并担任重要官职，主张对内举贤任能，修明法度，对外联齐抗秦。后因遭贵族排挤诽谤而被流放。公元前278年，楚国都城被秦军攻破。屈原知道后无比悲愤，于五月初五投汨罗江自尽。后人将端午节与屈原联系在一起，用各种习俗来纪念这位伟大的爱国诗人。 屈原的主要作品《离骚》《九歌》《九章》《天问》等，对后世诗歌产生了深远影响。 3.历史地位： 《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。——曹操《短歌行》 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。 ——项羽《垓下歌》 课堂小结 天文 历法 科技 文化 古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 夏商周时期的科技与文化 《诗经》——我国历史上第一次有确切日期的日食记录。 《春秋》——记载了哈雷彗星最早的确切记载。 是我国已发现的古代文字年代最早、体系较为完整的成熟文字。我国有文字可考的历史从商朝开始。 四羊方尊、司母戊鼎等。青铜器上的文字被称为金文。三星堆遗址 甲骨文 青铜器 《诗经》、“楚辞” 医学 战国时期人们测定出一年二十四节气 神农尝百草；扁鹊望闻问切四诊法；战国《黄帝内经》 流传至今 中医沿用 汉字发展重要阶段 诗歌源头 中华文明具有突出的连续性、创新性、一脉相承 文化赓续 1 . （24年陕西咸阳模拟）文物是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。下列文物的共同之处是（ ） A．象征身份地位 B．用于占卜祭祀 C．承载历史信息 D．见证王朝更替 随堂测试 随堂测试 2 .（24年广东中山三模） 甲骨文中有关农业的记载，耕垦方面，有“王大令众人曰：脅田（集体耕作）。其受年，十一月”；种植方面，有“贞：惟小臣令众（奴隶），黍（种黍），一月”；畜牧方面，有“获刍（割草），七月”等。材料表明当时（ ） A．小农经济积累了丰富经验 B．精耕细作的生产模式开始出现 C．农业生产中对农时的重视 D．井田制是土地经营的基本方式 随堂测试 3 . （24年呼和浩特）2024年5月，四川三星堆文物在呼和浩特市博物馆展出，它既有与中原夏商王朝类似的青铜器和玉器，又有独具古蜀特性的金杖、青铜人像、面具等。这体现出中华文明的（ ） A．地域文化特征 B．草原文明基因 C．外来文化元素 D．农耕文明内涵 4.先秦时期中国南方文学倾向抒情。它大量运用神话材料，描绘神奇瑰丽的境界，给人强烈审美愉悦。下列作品中，最能说明南方文学这一特点的是（ ） A．《离骚》 B．《春秋》 C．《论语》 D．《诗经》 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder r0.2.61(gap_fixed:False) Lavf57.83.100 $