精品解析:陕西省榆林市子洲县周家硷中学2026-2027学年九年级上学期阶段收心卷语文试题
2026-09-06
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内容正文:
2026~2027学年度第一学期开学收心卷
九年级语文(统编版A)
考生注意:满分120分,时间150分钟。
一、语言运用·参加实践活动(共7小题,计24分)
八年级开展“万物并育,和而不同”专题学习活动,请你参与并完成以下任务。
【和合共生】
下面是小语为本次活动拟写的开场白,请解决其中的语言文字问题。
和也者,天下之达道也。“和”之道,在文化铸魂。从《国语》“和实生物”、《易经》“保合太和”、《论语》“和为贵”,到现实社会倡导家风“和睦”、人际“心平气和”、矛盾“以和为贵”……一个“和”字,堪称最具中华文化意蕴的汉字。中华文明在五千年消长更迭中,始终以“和”为精神血脉,每一次文化新生都méng发于对“和”的深刻领悟,每一次历史转折都diàn定于对“和”的坚定持守。“和合共生”,是人文基础,是人文追求,是求大同,是行大道。构建人类命运共同体引领时代前进,必将推动人类这艘大船驶向和平、安全、繁荣的光明前景。
1. 请确认开场白中加点字的读音。
(1)铸魂(A.zhù B.zhòu) (2)消长(A.cháng B.zhǎng)
2. 请根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。
(1)méng发______ (2)diàn定______
【答案】1. (1)A(2)B
2. ①. 萌 ②. 奠
【解析】
【1题详解】
(1)铸魂(zhù );
(2)消长(zhǎng)。
【2题详解】
注意“萌”“奠”的写法。
【经典和鸣】
3. 小语想用经典诗文表现“和”之大义,请将下面横线处的内容补充完整。
中华文脉,藏“和”之大义。(1)杜甫身处茅屋秋风肆虐、长夜苦寒之时,依旧心怀天下苍生,在《茅屋为秋风所破歌》中高声呐喊:“____________,____________!”这份推己及人的悲悯,正是人与人之间温情和睦的最好写照。(2)目睹战乱之下百姓流离、民生疾苦,杜甫在《石壕吏》中以“____________!____________”一“怒”一“苦”的尖锐对照,道尽乱世失和的悲凉,更让后人懂得安宁和睦何其珍贵。(3)纵使境遇坎坷,亦要坚守高洁本心,陆游在《卜算子·咏梅》中以梅花自喻,写下“____________,____________”,于孤寒之中守一份平和坚守,不与世俗同流。(4)先贤向往天下大同、万物和顺的理想社会,《大道之行也》中描绘“____________,不独子其子”的美好图景,将和睦向善的家国理想代代相传。(5)回望红色故土,贺敬之重回延安,满含深情放声吟唱:“身长翅膀吧脚生云,____________!”军民同心、干群相依的温情相融,正是家国祥和最动人的模样。以仁暖心,以善立身,方能奔赴世间大同和合的美好愿景。
【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 吏呼一何怒 ④. 妇啼一何苦 ⑤. 零落成泥碾作尘 ⑥. 只有香如故 ⑦. 故人不独亲其亲 ⑧. 再回延安看母亲
【解析】
【详解】注意“厦”“庇”“俱”“吏”“碾”等易错字的写法。
【和行天下】
下面是小文为本次活动搜集的一段材料,请完成编辑任务。
①“何尊”,出土于陕西宝鸡,是西周早期的一件青铜礼器。②其内底部铭文中的“宅兹中国”字样是迄今为止发现的“中国”二字最早的文物记载。③它虽然藏着古人的天下观,但是埋下了中华民族共同体的种子。④何尊让我们看到,早在三千多年前,我们的先民就已经形成了以“中”为统绪、以“和”为追求的文明基因,一直延续到今天,成为中华民族追求统一、包容、融合的文化底色。⑤中国,这个名字经过千年的传承延续,谱写了中华民族生生不息、发展壮大的辉煌历程,也成了各民族人心凝聚、精神相依的重要纽带。
4. 请提取第①句的主干,写在下面的横线上。
5. 第③句加点的关联词使用有误,请将正确的关联词写在下面的横线上。
6. 第⑤句画线部分有语病,请将语病类型及修改意见写在下面的横线上。
【答案】4. “何尊”是礼器。
5. 不仅……更(还)……
6. 搭配不当 将“谱写”改成“见证”。
【解析】
【4题详解】
句子主干指删去定语、状语等修饰限制成分,保留句子主语、谓语、宾语。原句“‘何尊’,出土于陕西宝鸡,是西周早期的一件青铜礼器”中,主语是“何尊”;“出土于陕西宝鸡”为修饰主语“何尊”的定语;“西周早期的”“一件”“青铜”都是修饰宾语的定语;谓语动词为“是”,中心宾语为“礼器”。去掉全部修饰成分,保留主谓宾,句子主干就是“‘何尊’是礼器”。
【5题详解】
原句“它虽然藏着古人的天下观,但是埋下了中华民族共同体的种子”,“虽然……但是……”表转折关系,而前后两个分句语义上是递进关系:何尊既蕴含古人天下观,更进一步埋下中华民族共同体的种子,前后语义逐层加深,不存在转折对比。因此不能使用转折关联词,应更换为表递进关系的“不仅……还(更)……”,体现语意由浅到深的逻辑。
【6题详解】
由画线句“中国,这个名字经过千年的传承延续,谱写了中华民族生生不息、发展壮大的辉煌历程”可知,语病类型为动宾搭配不当。“谱写”一般搭配“乐章、诗篇、赞歌”,与宾语“辉煌历程”搭配不当;“历程”可以用“见证”与之搭配,“见证”指亲眼目睹、证明历史发展,与主语“中国这个名字”相契合,修改后语句逻辑通顺,搭配合理。
【自然大同】
7. 万物共生,各有灵性。让我们品读《昆虫记》,探寻不同昆虫的生存智慧,体悟万物并育、和而不同的自然真谛。
人有智慧,动物也有智慧。请从下列昆虫中任选一种,结合《昆虫记》中相关的描写说说它智慧的表现。
A.螳螂 B.切叶蜂 C.萤火虫
我选______ 智慧的表现:_______________________________________
【答案】 ①. 示例:A.螳螂 ②. 螳螂会摆出奇特的“半祈祷半威慑”姿态,晃动身体让猎物不敢随意移动,再精准锁定时机快速出击,用带刺的前足牢牢钳住猎物,高效完成捕猎,还会利用心理战术迷惑对手。
【解析】
【详解】需结合原著具体行为,紧扣“生存智慧”,若选螳螂。原著中螳螂捕猎善用多重策略:一是伪装成枝叶隐蔽自己,降低猎物警惕;二是摆出夸张威慑姿态,运用心理战术恐吓震慑猎物;三是把握时机迅猛出击捕捉猎物;雌螳螂为储备繁育营养,交配后捕食雄螳螂,以此保障后代繁衍。不靠蛮力搏斗,依靠伪装、威慑等多种手段谋求生存繁衍,尽显捕猎与繁育的生存智慧。若选切叶蜂。切叶蜂是技艺高超的昆虫建筑师:它可以精准切割尺寸合适的叶片;将叶片有序卷曲拼接成筒状育幼室,缝隙贴合严实,可以遮风挡雨;合理规划巢室空间,安放蜂卵;还提前储备好蜜粮,保障幼虫食物供给。整套筑巢、育幼流程精巧有序,体现出筑巢繁育方面的生存巧思。若选萤火虫。萤火虫擅长智取猎物:面对体型比自己大的蜗牛,不正面硬拼,向蜗牛注入麻醉毒素使其麻痹,再分泌消化液将蜗牛肉液化后吸食;萤火虫还能够自主调控发光,光亮既用于求偶传递信号,遇到危险时又可以熄灭光亮躲避天敌。它巧妙运用化学手段捕食,还灵活利用发光功能兼顾觅食、求偶、避险。以上三种昆虫各有独特生存本领,答题任选其一,摘抄概括原著对应行为,点明行为背后的生存巧思即可。
示例一:B.切叶蜂
智慧的表现:切叶蜂能精准从植物叶片上切割出大小合适的圆形、椭圆形小叶片,把这些叶片拼接组装成严丝合缝的筒状巢室,用来储存花蜜和卵,既不会让花蜜漏出,也能给幼虫打造安全合适的生长空间。
示例二:C.萤火虫
智慧的表现:萤火虫捕食蜗牛时,会先给蜗牛注射类似麻醉剂的毒液,让蜗牛失去知觉无法挣扎,之后再注入消化液把蜗牛的内部组织溶成流质,方便自己吸食,用这套巧妙的流程轻松制服比自己大很多的猎物。
二、综合阅读·提升思维品质(共13小题,计46分)
【现代文阅读】(共7小题,计30分)
(一)(9分)
阅读下面的材料,完成小题。
【材料一】
“和”的理念有着深厚而坚实的文化底蕴。中华优秀传统文化中“和”文化源远流长,中国哲学中“和”的天下观经世致用。追溯“和”的本源,其最早见于甲骨文,最初指音声相应之和。至金文时期,“和”已有“和谐”“协调”之义。春秋战国时期,中华先哲们进一步确立了“和为贵”的价值追求,阐释了“和而不同”的思想理念。孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”,有子说“礼之用,和为贵”,孟子曰“天时不如地利,地利不如人和”……这种深植于文化基因的和谐思想,造就了中华民族爱好和平的精神特质。
(摘编自《“和”的文化底蕴与经世智慧》,2026.5.27“中国军网”)
【材料二】
①在中国悠久的历史长河中,“和”文化一直占据举足轻重的地位。以下两个经典故事,从不同方面诠释了“和”的深刻内涵。
②战国时,赵国文臣蔺相如因功高位居武将廉颇之上。廉颇心生不服,扬言要当众羞辱他。蔺相如闻知后,处处避让,称病不朝。门客不解,相如坦言:“秦国之所以不敢加兵于赵,只因有我和廉将军在。若两虎相斗,势必不能俱生,国家危矣!”廉颇得知后,深愧私心作祟,于是赤背负荆,亲到相如府上请罪。两人从此结为刎颈之交,同心辅佐赵王。这段“将相和”的佳话,彰显了“和”在化解矛盾、顾全大局中的巨大力量。
③清代康熙年间,安徽桐城张英在朝为官。家人与邻居吴家因宅基地发生争执,互不相让,便修书请张英干预。张英回诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后幡然醒悟,主动退让三尺。吴家深感其德,亦退三尺,遂成一条六尺宽的小巷。此后两家和睦相处,传为美谈。这个故事生动诠释了“和为贵”的精神——退一步海阔天空,让三分心平气和。
(摘编自网络)
【材料三】
①中华“和”文化不仅体现在人际邦交,更贯穿于天人关系之中,强调人与自然的和谐共生。4月3日,省发展改革委传来消息,2025年陕西在黄河流域生态保护、秦岭生态守护等方面成效显著。
②黄河流域生态保护和高质量发展成效凸显。2025年,陕西黄河流域超额完成“三北”工程造林种草、治理沙化土地等年度任务;新建淤地坝193座、拦沙工程775座,实施坡耕地水土流失综合治理21万亩,石川河入选水利部母亲河复苏行动典型案例;黄河流域65个国控断面Ⅰ—Ⅲ类水质断面比例为96.9%,黄河干流陕西段水质连续4年保持Ⅱ类。
③秦岭区域生态环境持续向好。守护祖脉秦岭三年行动圆满收官,“秦岭四宝”种群数量明显增加,生态系统稳定性不断提升;构建起“卫星监测+实地巡查+网格监控+社会监督”的全方位监管体系,常态化开展联合执法,筑牢秦岭生态安全屏障。目前,秦岭区域35个国控断面水质全部达到Ⅱ类及以上标准,丹江出境断面水质保持Ⅰ类,水源涵养能力持续增强。
(摘编自《陕西黄河秦岭生态保护成效显著》,2026.4.18《陕西农村报》)
【材料四】
①构建人类命运共同体和建设和谐世界,都是中国为促进世界和平与发展提出的方案,是中国为人类社会作出的重大贡献。
②习近平主席指出:“构建人类命运共同体,关键在行动。”世界各国应秉持和谐世界理念,做到和睦相处、平等相待、互尊互鉴、相互学习,坚定不移推动构建人类命运共同体。和谐世界首先是一个和平、安全的世界,要秉持共同、综合、合作、可持续的安全观,推动落实全球安全倡议,推动构建人类安全共同体,建设一个持久和平、普遍安全的世界;发展是人民幸福的关键和建设和谐世界的前提,要秉持同舟共济、合作共赢精神,以共商共建共享为原则,推动“一带一路”建设,构建全球发展命运共同体,建设一个共同繁荣的世界;不同文明和谐共生、相得益彰是和谐世界的实现路径和衡量标准,要坚持“和而不同”“求同存异”等理念,推动各种文明交流互鉴,建设一个开放包容的世界;人与自然和谐共生是和谐世界的应有之义,要遵循天人合一、道法自然理念,坚持绿色低碳发展,推动构建人与自然生命共同体、地球生命共同体,建设一个清洁美丽的世界。
(摘编自《传承和弘扬和谐世界理念 推动构建人类命运共同体》,2023.9.6“中国社会科学网”)
8. 材料二中的两个历史故事分别从什么角度诠释了“和”的内涵?请简要概括。
9. 材料三说“中华‘和’文化……贯穿于天人关系之中,强调人与自然的和谐共生”,请结合材料三的具体内容,说说陕西是如何践行“人与自然和谐共生”理念的。
10. 下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( )
A. “和”最早见于甲骨文,最初指音声相应之和,金文时期已具备和谐、协调的含义。
B. 2025年陕西多措并举推进黄河流域生态保护与高质量发展,采取的措施有造林种草、水土治理等。
C. 陕西黄河、秦岭生态保护成效显著,印证了“和”文化中人与人和谐相处的核心内涵。
D. 构建人类命运共同体,是中华传统“和”文化在当代国际社会中的传承与创新。
【答案】8. ①“将相和”的故事从化解人际矛盾、顾全国家大局的角度,诠释了“和”在协调人际关系、维护国家利益方面的重要作用。②“六尺巷”的故事从邻里谦让、和睦相处的角度,诠释了“和为贵”的精神,体现了退让包容能够化解矛盾、促进和谐。
9. ①治理黄河流域生态环境:通过造林种草、治理沙化土地、修建水利工程、开展水土流失综合治理等举措,改善黄河流域生态,大幅提升水质,实现黄河生态高质量发展。②守护秦岭生态家园:圆满收官秦岭生态守护行动,保护珍稀动物,提升生物种群数量与生态系统稳定性;构建多维度全方位监管体系,强化执法管控,严守生态安全屏障,持续优化区域水质与水源涵养能力,切实践行天人合一、和谐共生的理念。 10. C
【解析】
【导语】这组材料以中华传统“和”文化为核心,从文化溯源、人际实践、生态落地、国际延伸四个维度逐层展开:既梳理“和”理念的千年文脉,又通过将相和、六尺巷的经典故事具象化其人际价值,结合陕西生态治理案例展现天人和谐的当代践行,最终落脚到人类命运共同体的中国方案,层层递进,将传统思想的深厚底蕴与现实应用紧密结合。
【8题详解】
由材料二第②段“这段‘将相和’的佳话,彰显了‘和’在化解矛盾、顾全大局中的巨大力量”可知,将相和故事中,廉颇因不服蔺相如地位而心生怨怼,蔺相如以国家安危为重,处处避让,不与廉颇发生冲突;廉颇幡然醒悟后负荆请罪,二人放下私人恩怨,结为刎颈之交,同心辅佐赵王。该故事发生在朝堂同僚之间,诠释出“和”能够化解人际矛盾,个人应当舍弃私怨、顾全国家大局,凸显“和”对维护集体、国家利益的重要价值。由材料二第③段“这个故事生动诠释了‘和为贵’的精神——退一步海阔天空,让三分心平气和”可知,六尺巷故事讲述张英家人与邻居因宅基地起争执,张英劝导家人主动退让三尺,邻居为之感动也退让三尺,两家最终和睦相处。故事立足民间邻里交往,诠释“和为贵”,表明谦让包容的处事方式,可以化解民间纷争,实现人与人的和睦共处。两则故事分别从朝堂家国、民间邻里两个维度,阐释了“和”在处理人与人矛盾时的现实意义。
【9题详解】
由材料三第②段“2025年,陕西黄河流域超额完成‘三北’工程造林种草……实施坡耕地水土流失综合治理21万亩”“黄河流域65个国控断面Ⅰ—Ⅲ类水质断面比例为96.9%,黄河干流陕西段水质连续4年保持Ⅱ类”可知,陕西实施多项生态治理工程,治理土地沙化、水土流失问题,建设水利设施修复黄河生态,黄河流域水质得到显著改善。由材料三第③段“守护祖脉秦岭三年行动圆满收官……构建起‘卫星监测+实地巡查+网格监控+社会监督’的全方位监管体系,常态化开展联合执法”“秦岭区域35个国控断面水质全部达到Ⅱ类及以上标准,丹江出境断面水质保持Ⅰ类,水源涵养能力持续增强”可知,陕西落实秦岭生态守护行动,保护珍稀野生动物,建立立体化监管执法体系守护生态;同时区域水质、水源涵养能力持续向好。陕西依靠生态修复工程与制度监管并举,把“和”文化中人与自然和谐共生落到现实。
【10题详解】
C.由材料三第①段“中华‘和’文化不仅体现在人际邦交,更贯穿于天人关系之中,强调人与自然的和谐共生”可知,黄河、秦岭生态保护对应的是人与自然和谐共生,不是“人与人和谐相处”,选项概念混淆,表述错误。
(二)(21分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
除夕夜
刘进定
①除夕傍晚,老张头蹲坐在院门口的石墩上,一直眯缝着眼睛,凝视着村口的那条新修的柏油路。远处时不时传来零星的鞭炮声,炸丸子的香气在冷空气中弥散开来。
②“爹,回屋去吧,外头冷。”儿媳小芳第三次过来催促,手上还沾着面粉,灶屋里的案板上摆放着捏了一半的元宝饺。四岁的小宝踮起脚往锅里瞧:“爸爸说要教我包‘蓝盔饺子’——圆圆的,顶上捏个小帽子!”
③老张头缓缓摇了摇头,说道:“再等等。”说着,他下意识地摸了摸兜里的那张军用明信片。明信片上,在联合国蓝盔标志的下方,儿子写着:“任务结束,除夕前到家。”
④堂屋里,那张八仙桌被擦拭得光洁如新、锃光瓦亮。桌上摆满了红烧狮子头、腊肉蒸鱼等一道道儿子最爱吃的菜肴。墙上挂着的全家福,依旧是儿子入伍那年拍摄的画面:老伴脸上挂着温柔的笑容,儿子身着崭新威武的军装,笔挺地站在爸爸身旁。而在相框的下方,新增了一张照片——儿子昂首挺立在非洲的营地前,身后五星红旗与联合国旗迎风飘扬,他眼神坚毅且果敢,皮肤也被晒成了健康的黝黑之色。
⑤村口狗叫。老张头猛地站起,却是李婶走近送年糕:“听说你家小志从维和部队回来了?英雄啊!”
⑥老张头含糊地应着,目光依旧紧紧锁定在路的尽头。去年除夕,儿子的视频信号时断时续,他说:“爸,这边也在放烟花……孩子们还给我唱《茉莉花》呢。”前年战区发生交火,有三十七天他都音信全无。老伴临终前的话是:“让他……一定要保护好自己。”
⑦当夜幕完全笼罩大地,远处亮起了车灯。一辆军用吉普车的车门打开,一个身着迷彩的身影跳下车,敬礼说道:“报告父亲,维和任务圆满完成,申请回家过年!”
⑧“爸爸!”小宝连鞋都没穿,就冲出门去。儿子一把将他抱起,转起圈来,孩子咯咯地笑着,小手紧紧搂住父亲的脖子。
⑨“还以为你赶不到了呢!”老张头嗓子发紧地说道。
⑩“我换了班次,赶回来了。”儿子放下孩子,双手捧出一个木盒,说道,“这是驻地的孩子们送的,他们说‘中国爸爸’不能空手回家。”盒里是一幅蜡笔画,画面上,一位戴着蓝盔的中国军人正牵着一群非洲小孩,天上歪歪扭扭地写着两个字——“和平”。
⑪年夜饭开席。火锅咕嘟冒泡。小宝给每人碗里放一颗糖:“甜甜蜜蜜团圆年!”小芳夹了块狮子头给丈夫——多年来她每年都做,却从未动筷。“你还记得这口?”儿子轻声问。“你忘了,我没忘。”小芳低头笑,“这个家,一直等你回来。”
⑫春晚进入倒计时。小宝拉着爸爸的手,问道:“你在那边怕吗?”
⑬“怕?”儿子稍微停顿了一下,接着说,“但每次一想到你们,就看看你妈寄来的照片——你说过长大要当兵,保护爸爸。”
⑭“我现在每天都会练习俯卧撑!”小宝认真地点了点头,“等我长大了,也要去保和平!”
⑮老张头没说话,转身拿出三个红包:“压岁钱,都有份。”
⑯儿子愣住了——自十八岁参军以来,他就再没收到过父亲给的压岁钱。他掏出一枚联合国维和纪念章,轻轻地放在父亲手心里,说道:“爸,替我好好收藏着。”
⑰老张头点了点头,随后捧出一个玻璃瓶子,说道:“你妈腌的腊八蒜,就只剩这最后一瓶了。她说……等你凯旋那天,要亲手给你拌面吃。”
⑱零点的钟声敲响,火锅的汤底恰好烧干。老张头悄悄地将最后一瓣腊八蒜放入儿子的碗中——宛如多年以前,那位总是把肉挑给孩子,自己却啃着骨头的母亲。
⑲饭后,小宝非要放烟花。儿子犹豫:“部队规定……”
⑳老张头却搬出个锈铁筒:“你十岁那年,咱爷俩做的‘土火箭’,一直没点。今天,一起放。”
㉑三人伫立在空地上。引线被点燃,刹那间火光冲天,照亮了三张洋溢着笑容的脸庞,也照亮了儿子的肩章。
㉒屋内,《难忘今宵》的旋律悠悠地回荡着;屋外,鞭炮声连绵不断,仿佛在迎接远方的亲人归来过年。
(选自《珠海小小说》2026年第11期)
11. 阅读文章,梳理小说情节,完成下面的填空。
①__________________→屋内备好年夜饭,全家福、维和照片藏着一家人的牵挂等待→夜幕降临,儿子平安归家,一家人相拥团圆→②__________________→零点钟声敲响,全家燃放儿时自制“土火箭”,阖家守岁迎新。
12. 结合语境,回答括号内的问题。
(1)儿子放下孩子,双手捧出一个木盒,说道:“这是驻地的孩子们送的,他们说‘中国爸爸不能空手回家。”盒里是一幅蜡笔画,画面上,一位戴着蓝盔的中国军人正牵着一群非洲小孩,天上歪歪扭扭地写着两个字——“和平”。(从词语运用的角度赏析加点字词)
(2)他掏出一枚联合国维和纪念章,轻轻地放在父亲手心里,说道:“爸,替我好好收藏着。”(从人物描写角度赏析这句话)
13. 文中多次出现“蓝盔”意象(如“蓝盔饺子”“蓝盔标志”),请结合《灯笼》一文中“灯笼”承载的情感与文化意蕴,分析“蓝盔”在本文中的作用。
14. 文章以“除夕夜”为题,却不止于写一家人的团聚。请结合全文,探究标题的丰富意蕴。
【答案】11. ①. 除夕傍晚,老张头蹲守村口盼在外维和的儿子归来 ②. 阖家吃年夜饭,翻看礼物、互赠纪念物件,诉说离别思念
12. (1)①“捧”字运用精准,写出儿子对木盒的珍视与庄重,暗示这份礼物承载着深厚的情感与意义;②“中国爸爸”这一称呼亲切而富有深意,既体现了孩子们对中国军人的依恋与信任,也暗含了中国作为负责任大国在维护世界和平中的温暖形象。
(2)这句话运用了动作描写和语言描写。“掏”“轻轻地放”这两个动作细腻传神,写出儿子递交纪念章时小心翼翼、郑重温柔的样子,既体现出他十分珍视这枚承载着维和经历、使命荣光的纪念章,也饱含对父亲多年牵挂、担忧自己的愧疚,同时是对父亲的慰藉。简短的语言朴实真挚,儿子希望父亲替自己珍藏纪念章,既是向父亲汇报自己圆满完成维和任务、不负家人期盼,也是将自己守护和平的家国担当分享给家人,让父亲为自己感到骄傲。
13. ①“蓝盔”是维和部队的标识,贯穿全文,成为儿子军人身份与维和使命的象征;②如同《灯笼》中“灯笼”承载着亲情、乡情与家国情怀,“蓝盔”也承载着父亲对儿子的思念、儿子对祖国的忠诚以及中国军人维护世界和平的责任感;③“蓝盔饺子”“蓝盔标志”“戴着蓝盔的中国军人”等意象反复出现,串联起家人等待、儿子归来、非洲儿童感恩等情节,使文章结构紧凑、主题突出。
14. ①守候与团圆之美。文章通过老张头在寒风中蹲守村口、儿媳小芳每年坚持做狮子头却从不品尝、父亲珍藏明信片等细节,写出了家人对维和亲人的深切思念与漫长等待。除夕夜的最终团聚,体现了亲情的温暖与坚守的价值。②家国情怀的传承。老张头珍藏儿子入伍时的全家福,并默默支持其维和使命;儿子在异国他乡坚守岗位,将思念化作守护和平的动力,小宝立志“长大了也要保和平”,三代人在除夕夜的互动中,完成了爱国精神与责任担当的代际传递。这不仅是小家的团圆,更是“大家”安宁的缩影。③和平主题的升华。非洲孩子赠送的蜡笔画上写着“和平”,联合国蓝盔标志、维和纪念章等意象,将个人家庭的团圆升华为对世界和平的祈愿。除夕夜的鞭炮声与异国他乡的烟花遥相呼应,体现了中国军人守护和平的崇高使命。
【解析】
【导语】这篇小小说以除夕团圆为叙事载体,将家庭温情与维和家国叙事相融。文章以老张头的等候开篇,围绕家人期盼维和儿子归家这条线索展开,截取除夕夜多个生活片段。家常的年夜饭、腊八蒜、压岁钱等细节饱含亲人绵长的惦念,蓝盔、纪念章、蜡笔画又带出维和军人的责任担当。小家团圆的暖意,与守护世界和平的大义彼此映照,于烟火人间中传递家国情怀,情感细腻动人。
【11题详解】
①联系文本第①-③段,除夕的傍晚,鞭炮声零星响起,空气中飘着炸丸子的香气。儿媳小芳第三次劝说老张头回屋,老张头不肯离开石墩,反复等候。他兜里揣着儿子寄回的军用明信片,明信片写明维和任务结束,除夕前回家,老张头一直凝望村口柏油路,内心期盼儿子归来。故可概括为:除夕傍晚,老张头蹲守村口盼在外维和的儿子归来。
②联系文本第⑪-⑱段,儿子归家之后,一家人开启年夜饭,火锅沸腾,家人彼此夹菜闲谈。儿子拿出驻地孩童赠送的蜡笔画,老张头拿出红包给晚辈,儿子将维和纪念章交给父亲收藏,老张头拿出老伴留下的腊八蒜,借遗物道出家人长久的惦念,席间诉说长久别离的思念。故可概括为:阖家吃年夜饭,翻看礼物、互赠纪念物件,诉说离别思念。
【12题详解】
(1)“捧”属于动作动词,双手捧持的姿态,区别于随意拿取,生动表现出儿子对待木盒礼物的郑重态度。这份礼物来自驻地孩童,凝结着异国孩童纯粹的心意,一个“捧”字,体现儿子内心对这份情谊的看重。“中国爸爸”是孩童的称呼,饱含孩童发自内心的亲近与信赖,说明维和军人给予当地孩子保护与关怀,收获了真挚的爱戴。这个称呼跳出私人情感,侧面体现中国维和人员播撒善意、守护安宁,凸显中国负责任的大国形象。
(2)这句话运用动作描写与语言描写。“掏”“轻轻地放”连贯的动作,细致描摹出递交纪念章时小心慎重的状态。纪念章是维和任务的荣誉见证,记录着艰苦危险的海外经历,轻柔的动作直接体现儿子对纪念章的无比珍视。简短的人物语言朴实无华,嘱托父亲代为收藏纪念章,一方面向家人告知自己圆满完成任务,宽慰家人长久的牵挂担忧;另一方面,把属于自己的荣誉交付父亲,含蓄展现军人守护和平的使命担当,流露儿子对父亲深沉的情感,希望父亲能够为自己感到骄傲。
【13题详解】
联系文本第②段,小宝口中提到包“蓝盔饺子”,把饺子顶上捏出小帽子,孩童天真的话语,将“蓝盔”符号融入除夕家庭生活,体现家人平日里记挂着远在海外执行任务的亲人。联系文本第③段,军用明信片印有联合国蓝盔标志,这是儿子从维和驻地寄回的信物,老张头一直揣在兜里,蓝盔标志就和家人的日夜牵挂紧密相连。联系文本第⑩段,蜡笔画上画着戴蓝盔的中国军人,借非洲孩子的画作,把蓝盔形象延伸到异国土地,见证维和军人守护他乡孩童的经历。如同吴伯箫《灯笼》里的灯笼,既寄托祖孙亲情、乡土回忆,又引申出保家卫国的家国担当,多重情感汇聚于同一物象。本文的“蓝盔”作为联合国维和部队的专属标识,是儿子特殊军人身份、维和使命的象征。它承载多重情感,既有家中老父、妻儿对远赴战区的儿子的惦念思念,又有儿子奔赴海外不辱使命、忠于祖国的赤诚,更代表中国军人守护异国百姓、追求和平的责任。文中“蓝盔饺子”“蓝盔标志”“戴着蓝盔的中国军人”多处反复出现,从小宝过年说笑的生活细节,到老张头珍藏的明信片信物,再到非洲孩童赠送的蜡笔画,串联起家人苦苦等候、儿子除夕归来、异国孩童心怀感恩的多处情节。意象反复勾连起家庭日常与海外维和两条叙事线索,让行文结构更加紧凑,也不断强化歌颂维和、向往和平这一核心主题。
【14题详解】
①联系文本第①-③段,除夕傍晚老张头不顾天寒,久久蹲坐在村口石墩上等候儿子归来,兜里揣着儿子寄回的军用明信片,满心期盼亲人归家。联系文本第⑪段,小芳年年做儿子爱吃的红烧狮子头,儿子不在家时自己却从不动筷,年年为归家做准备。除夕夜,历经漫长牵挂与等待,奔赴海外维和的儿子终于归来,一家人围坐吃年夜饭,共享团圆时刻。标题“除夕夜”承载起普通家庭绵长的惦念,展现出亲人之间温情守候、终得团聚的美好。
②联系文本第④段,堂屋墙上既挂着儿子入伍时的全家福,又摆放儿子在非洲营地拍摄的照片,老张头默默理解、支持儿子远赴海外执行危险的维和任务。联系文本第⑬-⑭段,饭桌上小宝听闻父亲在海外的经历,认真表示长大也要保和平。联系文本第⑯段,儿子把维和纪念章交到父亲手中,将自己执行任务收获的荣誉分享给家人。在这个除夕夜里,父辈的理解支持、儿子为国出征的担当、孩童萌生的报国理想交织在一起,完成爱国与守护和平信念的代际传递。这场小家的除夕团圆,背后依托祖国的力量,也是祖国“大家”安宁幸福的缩影。
③联系文本第⑥段,去年除夕儿子在战区,隔着视频和家人分享异国的烟花,国内除夕的烟火与战区的烟花遥遥呼应。联系文本第⑩段,儿子带回驻地非洲孩子赠送的蜡笔画,画纸上写着“和平”二字。联系文本第⑯段,维和纪念章、蓝盔相关意象贯穿全文。“除夕夜”不只是属于这个中国家庭的团圆夜晚,更借维和军人归家的故事,从小家团圆延伸到对世界和平的美好祈愿,赞美中国军人远赴他乡守护和平的崇高使命,拓宽了文章的思想境界。
【古诗文阅读】(共6小题,计16分)
(三)(12分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】
李白开元①中谒宰相,封一板,上题曰:“海上钓鳌客李白。”宰相问曰:“先生临沧海,钓巨鳌,以何物为钓线?”白曰:“风波逸②其情,乾坤纵其志。以虹蜺③为线,明月为钩。”又曰:“何物为饵?”白曰:“以天下无义气④丈夫为饵。”宰相竦然⑤。
(节选自《唐语林》)
【注释】①开元:唐玄宗在位前期的年号。②逸:放纵。③蜺(ní):亦作“霓”,即虹。④义气:指甘于承担或牺牲的气概。⑤竦然:肃敬的样子。
15. 根据提示,解释下列句子中加点的词语。
文言语句
方法提示
解释
北冥有鱼
文言现象法:通假字
(1)______
去以六月息者也
查阅字典法:①气息,这里指风。②叹息。③休息。④使安定,平息。
(2)______
李白开元中谒宰相
语法分析法:李白[开元中]谒宰相。
(3)______
上题曰
课内迁移法:其船背稍夷,则题名其上
(4)______
16. 下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A. 化而为鸟 潭西南而望(《小石潭记》)
B. 海运则将徙于南冥 货,恶其弃于地也(《大道之行也》)
C. 鹏之徙于南冥也 虽有千里之能(《马说》)
D. 生物之以息相吹也 以虹蜺为线
17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)风波逸其情,乾坤纵其志。
18. 甲文的“大鹏”和乙文的“李白”,二者形象有什么相同之处?请简要分析。
【答案】15. ①. 同“溟”,海 ②. 气息,这里指风 ③. 拜见 ④. 写上,题写 16. D
17. (1)当它奋起高飞的时候,那展开的翅膀就如同悬挂在天边的云。
(2)风波放逸我的情怀,天地舒展我的志向。
18. (1)格局宏大,志向高远:大鹏乘风盘旋九万里,志在远赴南海;李白以日月天地为钓具,胸怀乾坤,二者都拥有远超常人的远大追求。
(2)狂放不羁,超脱世俗:大鹏不受地面局限,逍遥遨游天地;李白不拘世俗礼节,言语豪迈狂放,二者都挣脱世俗束缚,有超凡磅礴的豪迈气魄。
【解析】
【导语】甲文以奇幻瑰丽的想象塑造大鹏形象,借鲲鹏南迁的故事,抒发逍遥辽阔的精神境界,充满浪漫的道家哲思。乙文记录李白拜见宰相时的一番狂言,以虹霓作钓线、明月作钓钩,尽显诗人豪迈不羁的胸襟。两则文本皆富于浪漫想象,甲文重在阐发万物有所凭借的哲理,乙文重在刻画人物傲岸的精神气度。一为寓言说理,一为人物轶事,遥相呼应,尽显古人宏大开阔的精神追求。
【15题详解】
(1)方法提示为通假字。“北冥有鱼”中“冥”为通假字,通“溟”,本义指大海。由此可推知,“北冥有鱼”的“冥”是同“溟”,海的意思,句意:北方的大海里有一条鱼。
(2)查阅字典给出的义项,结合“去以六月息者也”的语境,句子是说大鹏凭借六月的大风离开。因此应选择义项①“气息,这里指风”,表示大鹏借助六月大风的力量飞往南海。
(3)方法提示为语法分析法。句子“李白[开元中]谒宰相”,“李白”是主语,“宰相”作宾语,中间“谒”为谓语动词。由此可推知,“谒”是拜见的意思,指李白在开元年间去拜见宰相。
(4)方法提示为课内迁移法,“其船背稍夷,则题名其上”的意思是船的顶部较平,就在上面题写名字,其中“题”的意思是写上,题写。由此可知,“上题曰”的“题”也是写上,题写的意思,句意:指在名帖上面题写文字。
【16题详解】
A.连词,表顺承,就\连词,表修饰,不译。
B.介词,到\介词,在。
C.助词,主谓之间,取消句子独立性,不译\助词,的。
D.介词,用\介词,用。
【17题详解】
重点词语:
(1)怒,振奋,这里指用力鼓动翅膀。飞,飞翔。翼,翅膀。若,好像。垂天之云,悬挂在天空的云。
(2)风波,风浪。逸,放纵、放逸。情,情怀。乾坤,天地。纵,舒展、放开。志,志向。
【18题详解】
(1)联系甲文“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,大鹏振翅高飞,拍打水面激起三千里波涛,盘旋上升至九万里高空,一心向着遥远的南冥迁徙,眼界与志向不受狭小空间约束。联系乙文“以虹蜺为线,明月为钩”,李白面对宰相,设想以彩虹作钓线、明月作钓钩去钓巨鳌,把天地万物纳入自己的精神世界。二者都跳出世俗的狭小眼界,怀揣着远超普通人的宏大追求,胸襟开阔,志向高远。
(2)联系甲文“怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥”,大鹏等待海运风起便展翅飞向南海,挣脱地面的桎梏,遨游于辽阔天宇,拥有不受凡俗限制的逍遥姿态。联系乙文李白拜见宰相,不循寻常谒见的谦恭姿态,写下“海上钓鳌客李白”,又直言“以天下无义气丈夫为饵”,言语大胆豪迈,不拘官场世俗的礼节规矩。大鹏精神上挣脱空间束缚,李白精神上挣脱世俗礼法束缚,二者都具备超凡磅礴、不受拘束的豪迈气魄。
【点睛】参考译文:
【甲】:北方的大海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体型巨大,不知道有几千里;鲲变化成为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里;当它奋起高飞的时候,那展开的翅膀就如同悬挂在天边的云。这只鹏鸟,海水运动风起时,就要飞往南方的大海。南方的大海,是天然形成的大池。《齐谐》,是一部记载怪异事物的书。《齐谐》上说:“鹏鸟飞往南海时,翅膀拍打水面,激起三千里的水花,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息相互吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从高空往下看,也不过像人仰望天空这样罢了。
【乙】:李白在开元年间拜见宰相,呈上一块名帖,上面题写着:“海上钓鳌客李白。”宰相问道:“先生面对茫茫大海,钓巨大的鳌鱼,用什么做钓线?”李白说:“风波放逸我的情怀,天地舒展我的志向。用彩虹作钓线,用明月作钓钩。”宰相又问:“用什么作鱼饵?”李白说:“把天下那些不讲道义、没有气节的大丈夫当作鱼饵。”宰相听后肃然起敬。
(四)(4分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
19. 《蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜”一句的“苍苍”意思为“茂盛的样子”,有同学据此推断出“两鬓苍苍十指黑”中“苍苍”描写的是卖炭翁头发长得茂密。你是怎么理解的?谈谈你的看法。
20. 《卖炭翁》中“一车炭,千余斤”与“半匹红纱一丈绫”形成了鲜明对比。请结合诗句内容,说说这两句数量词的使用表达了诗人怎样的思想感情。
【答案】19. 我认为不是指卖炭翁头发长得茂密。结合“两鬓”和“翁”可知,这里的“苍苍”是“灰白”之意,描写的是卖炭翁因年老而头发苍白。
20. “一车炭,千余斤”写出炭的数量多、价值高,是卖炭翁全部的生计希望;“半匹红纱一丈绫”写出报酬极少、价值低廉。两者强烈对比,表达了诗人对底层贫苦百姓悲惨遭遇的深切同情,以及对宫使蛮横掠夺、欺压百姓行径的强烈批判与愤慨。
【解析】
【导语】《卖炭翁》以直白叙事刻绘烧炭老人的悲苦处境,用千余斤炭与薄纱残绫的强烈反差,直指宫市掠夺的本质,满含对底层劳动者的深切同情,对强权掠夺的愤懑批判。
【19题详解】
《蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜”,写河边芦苇,“苍苍”形容芦苇茂盛繁密。但不能直接迁移到“两鬓苍苍十指黑”一句。本诗“卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,诗句刻画卖炭翁的外貌:满脸沾满烧炭的灰尘烟火之色,两鬓苍苍,十个手指被炭熏得乌黑。“翁”点明人物是年老的卖炭老人,“两鬓”专指耳朵两边的鬓角头发。结合人物身份与生活处境,卖炭翁常年在山中烧炭劳作,年岁已高,因此“苍苍”用来形容鬓角头发灰白斑白,表现老人的衰老劳苦,为后文写他悲惨遭遇做铺垫。
【20题详解】
由“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食”可知,点明这一车炭是老人维持衣食生存的全部依靠。“一车炭,千余斤”,写出炭重量大、数量多,凝聚着卖炭翁伐薪烧炭的辛苦劳作,承载着他生活的全部希望。然而宫使到来,“手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”,仗着皇家名义蛮横夺走炭。“半匹红纱一丈绫”,纱、绫是价值低廉的丝织品,用极少量的丝织品,抵偿千余斤重的木炭。数量词形成巨大反差:沉重珍贵的一车炭,换来微不足道的物品。“宫使驱将惜不得”写出卖炭翁满心不舍却无力反抗的无奈。两组数量词构成鲜明对比,突出宫市制度下宫使公开掠夺百姓财物的残酷现实。既抒发诗人对底层劳动者苦难命运的同情,也辛辣批判封建宫使仗势欺人、掠夺民间的罪恶,体现白居易新乐府诗“讽喻现实”的创作特点。
三、审美表达·展现多彩生活(50分)
21. 阅读下面的材料,完成写作任务。
近年来,“深度探索”一词悄然走红。无论是科学家花费数十载攻克一项技术难关,还是手艺人反复打磨一件作品,抑或是你在学习中攻克一道难题、读懂一本厚书,都需要“深度探索”。这提醒我们:真正的成长,往往藏在那些缓慢而坚定的深度探究中。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请联系自己的生活学习实际,以“深度探索”为话题写一篇文章。
要求:①题目自拟;②文体自选;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;⑤不少于600字。
【答案】例文:
于深耕之处,遇见成长
窗外的风掠过树梢,带来阵阵喧嚣,而书桌前的我早已不再心浮气躁。从前的我总习惯于浅尝辄止,遇到难题便绕道而行,直到那次漫长的钻研,才让我懂得,真正的成长,往往藏在缓慢而坚定的深度探索之中。
曾经的我读书只求快速读完,做题只求得出答案,凡事不愿多花一分精力往深处探寻。我以为速度越快,收获便越多,可一次次的考试失利、读完书本后脑海空空的现状,狠狠敲醒了我。我看似忙碌不停,却始终浮于表面,从未真正走进知识的深处。
一道复杂的几何大题,成了我开启深度探索的起点。初次看见这道题,密密麻麻的线条看得我头晕眼花,扫了两眼毫无头绪,我便习惯性翻开参考答案,照着步骤抄下解题过程。本子上写满工整的答案,可合上书本再做一遍,我依旧无从下手。那一刻我猛然醒悟,抄来的答案永远不属于我,浮于表面的学习只会让我原地踏步。
我下定决心沉下心,开启一场深度探索。我合上答案,重新拿起草稿纸,一步一步梳理已知条件。遇到卡住的地方,我不再急于翻看解析,而是回头翻看课本,找出对应的知识点,一点点回忆定理的由来。窗外天色慢慢暗了下来,台灯的光晕笼罩着书桌,草稿纸上画满了各式各样的辅助线,一遍、两遍、三遍,尝试的思路一次次失败,烦躁如同潮水般涌上心头。我扔下笔,想要放弃,可转念一想,深度探索本就不是一条捷径,缓慢的坚持,才是成长必经的路途。
我深呼吸平复心情,重新捡起笔,换了一个角度继续推导。我把每一条隐藏的条件细细标注出来,顺着线索慢慢推理,当最后一条辅助线落下,解题的思路忽然如破晓的晨光,清晰地展现在我的眼前。那一刻,喜悦涌上心头,远比抄完答案的瞬间更加动人。
那一次深度探索,解开的不只是一道数学题。往后的日子里,我慢慢改掉浮躁的毛病。读一本厚厚的名著,我不再匆匆翻页,而是停下来细细品味人物的悲欢;练习书法,我不再追求快速写完一页,而是慢慢琢磨每一个笔画的起承转合。我渐渐明白,深度探索从不是一场追求速度的赛跑,而是一场耐住寂寞、向内扎根的修行。
人生路上,浮躁的诱惑无处不在,浅尝辄止看似省时省力,却永远无法让我们抵达更远的地方。唯有放慢脚步,以坚定的姿态深耕探索,熬过漫长无声的钻研时光,我们才能拨开迷雾,看见不一样的风景,在岁月沉淀之中,遇见更好的自己。
【解析】
【详解】一、审题立意。
这是一道话题作文,话题为“深度探索”。材料列举科学家攻坚技术、手艺人打磨作品、学生钻研难题与书籍等事例,引出核心观点:真正的成长,往往藏在那些缓慢而坚定的深度探究中。写作时不能仅仅停留在“探索”的表层含义,要抓住关键词“深度”“缓慢而坚定”“成长”。“深度探索”拒绝浅尝辄止、走马观花式的学习与做事,代表沉下心钻研、反复打磨、不怕漫长等待,在深耕细究的过程当中收获蜕变与成长。立意可以写深度探索带给自我学业上的突破;也可以写深耕一项兴趣爱好,磨炼心性;还可以上升到家国层面,感悟坚守深度探索的精神对个人、社会的价值。行文一定要将探索的过程和最终获得的成长感悟紧密结合,不可只写事件而忽略成长的感悟。
二、选材构思。
若写成记叙文,选材上,可以选取攻克一道长期困扰自己的理科难题,不再照搬答案,而是追根溯源理清知识点,在慢慢钻研中收获思维成长;可以选取阅读一本晦涩难懂的名著,不再粗略翻看,而是反复品读、查阅资料,慢慢读懂文字背后的深意;可以选取学习一项特长,比如练字、绘画,摒弃急于求成的心态,沉下心一点点打磨技艺;也可以写跟着长辈了解一门传统手艺,在观察实践中体会深度探索的魅力。构思上,开头可以先写自己从前浅尝辄止的经历,点出浮躁带来的困境,引出对深度探索的思考;中间详写深度探索的完整过程,细致刻画遇到挫折、内心动摇、咬牙坚持、慢慢拨开迷雾的心理变化,加入动作、环境等细节描写,完整展现“缓慢而坚定”的钻研历程;结尾书写探索过后的收获与成长,回扣 “深度探索成就自我成长” 的主题,升华感悟。
若写成议论文,选材上,可以选用科研工作者数十年如一日深耕科研领域,攻坚克难的事例;可以选用非遗手艺人沉下心打磨技艺,传承匠心的事例;也可以选取反面事例,列举当下部分人急于求成、浅尝辄止,最终一事无成的现象,进行正反对比论证。构思上,开头引出中心论点:成长离不开缓慢而坚定的深度探索;中间设置分论点,从深度探索磨炼心性、深度探索发掘事物本质、深度探索助力长远成长几个角度展开,逐层递进,结合事例进行说理;结尾总结全文,联系青少年自身,发出号召,呼吁我们摒弃浮躁,选择深度探索,在深耕当中奔赴成长。
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2026~2027学年度第一学期开学收心卷
九年级语文(统编版A)
考生注意:满分120分,时间150分钟。
一、语言运用·参加实践活动(共7小题,计24分)
八年级开展“万物并育,和而不同”专题学习活动,请你参与并完成以下任务。
【和合共生】
下面是小语为本次活动拟写的开场白,请解决其中的语言文字问题。
和也者,天下之达道也。“和”之道,在文化铸魂。从《国语》“和实生物”、《易经》“保合太和”、《论语》“和为贵”,到现实社会倡导家风“和睦”、人际“心平气和”、矛盾“以和为贵”……一个“和”字,堪称最具中华文化意蕴的汉字。中华文明在五千年消长更迭中,始终以“和”为精神血脉,每一次文化新生都méng发于对“和”的深刻领悟,每一次历史转折都diàn定于对“和”的坚定持守。“和合共生”,是人文基础,是人文追求,是求大同,是行大道。构建人类命运共同体引领时代前进,必将推动人类这艘大船驶向和平、安全、繁荣的光明前景。
1. 请确认开场白中加点字的读音。
(1)铸魂(A.zhù B.zhòu) (2)消长(A.cháng B.zhǎng)
2. 请根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。
(1)méng发______ (2)diàn定______
【经典和鸣】
3. 小语想用经典诗文表现“和”之大义,请将下面横线处的内容补充完整。
中华文脉,藏“和”之大义。(1)杜甫身处茅屋秋风肆虐、长夜苦寒之时,依旧心怀天下苍生,在《茅屋为秋风所破歌》中高声呐喊:“____________,____________!”这份推己及人的悲悯,正是人与人之间温情和睦的最好写照。(2)目睹战乱之下百姓流离、民生疾苦,杜甫在《石壕吏》中以“____________!____________”一“怒”一“苦”的尖锐对照,道尽乱世失和的悲凉,更让后人懂得安宁和睦何其珍贵。(3)纵使境遇坎坷,亦要坚守高洁本心,陆游在《卜算子·咏梅》中以梅花自喻,写下“____________,____________”,于孤寒之中守一份平和坚守,不与世俗同流。(4)先贤向往天下大同、万物和顺的理想社会,《大道之行也》中描绘“____________,不独子其子”的美好图景,将和睦向善的家国理想代代相传。(5)回望红色故土,贺敬之重回延安,满含深情放声吟唱:“身长翅膀吧脚生云,____________!”军民同心、干群相依的温情相融,正是家国祥和最动人的模样。以仁暖心,以善立身,方能奔赴世间大同和合的美好愿景。
【和行天下】
下面是小文为本次活动搜集的一段材料,请完成编辑任务。
①“何尊”,出土于陕西宝鸡,是西周早期的一件青铜礼器。②其内底部铭文中的“宅兹中国”字样是迄今为止发现的“中国”二字最早的文物记载。③它虽然藏着古人的天下观,但是埋下了中华民族共同体的种子。④何尊让我们看到,早在三千多年前,我们的先民就已经形成了以“中”为统绪、以“和”为追求的文明基因,一直延续到今天,成为中华民族追求统一、包容、融合的文化底色。⑤中国,这个名字经过千年的传承延续,谱写了中华民族生生不息、发展壮大的辉煌历程,也成了各民族人心凝聚、精神相依的重要纽带。
4. 请提取第①句的主干,写在下面的横线上。
5. 第③句加点的关联词使用有误,请将正确的关联词写在下面的横线上。
6. 第⑤句画线部分有语病,请将语病类型及修改意见写在下面的横线上。
【自然大同】
7. 万物共生,各有灵性。让我们品读《昆虫记》,探寻不同昆虫的生存智慧,体悟万物并育、和而不同的自然真谛。
人有智慧,动物也有智慧。请从下列昆虫中任选一种,结合《昆虫记》中相关的描写说说它智慧的表现。
A.螳螂 B.切叶蜂 C.萤火虫
我选______ 智慧的表现:_______________________________________
二、综合阅读·提升思维品质(共13小题,计46分)
【现代文阅读】(共7小题,计30分)
(一)(9分)
阅读下面的材料,完成小题。
【材料一】
“和”的理念有着深厚而坚实的文化底蕴。中华优秀传统文化中“和”文化源远流长,中国哲学中“和”的天下观经世致用。追溯“和”的本源,其最早见于甲骨文,最初指音声相应之和。至金文时期,“和”已有“和谐”“协调”之义。春秋战国时期,中华先哲们进一步确立了“和为贵”的价值追求,阐释了“和而不同”的思想理念。孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”,有子说“礼之用,和为贵”,孟子曰“天时不如地利,地利不如人和”……这种深植于文化基因的和谐思想,造就了中华民族爱好和平的精神特质。
(摘编自《“和”的文化底蕴与经世智慧》,2026.5.27“中国军网”)
【材料二】
①在中国悠久的历史长河中,“和”文化一直占据举足轻重的地位。以下两个经典故事,从不同方面诠释了“和”的深刻内涵。
②战国时,赵国文臣蔺相如因功高位居武将廉颇之上。廉颇心生不服,扬言要当众羞辱他。蔺相如闻知后,处处避让,称病不朝。门客不解,相如坦言:“秦国之所以不敢加兵于赵,只因有我和廉将军在。若两虎相斗,势必不能俱生,国家危矣!”廉颇得知后,深愧私心作祟,于是赤背负荆,亲到相如府上请罪。两人从此结为刎颈之交,同心辅佐赵王。这段“将相和”的佳话,彰显了“和”在化解矛盾、顾全大局中的巨大力量。
③清代康熙年间,安徽桐城张英在朝为官。家人与邻居吴家因宅基地发生争执,互不相让,便修书请张英干预。张英回诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后幡然醒悟,主动退让三尺。吴家深感其德,亦退三尺,遂成一条六尺宽的小巷。此后两家和睦相处,传为美谈。这个故事生动诠释了“和为贵”的精神——退一步海阔天空,让三分心平气和。
(摘编自网络)
【材料三】
①中华“和”文化不仅体现在人际邦交,更贯穿于天人关系之中,强调人与自然的和谐共生。4月3日,省发展改革委传来消息,2025年陕西在黄河流域生态保护、秦岭生态守护等方面成效显著。
②黄河流域生态保护和高质量发展成效凸显。2025年,陕西黄河流域超额完成“三北”工程造林种草、治理沙化土地等年度任务;新建淤地坝193座、拦沙工程775座,实施坡耕地水土流失综合治理21万亩,石川河入选水利部母亲河复苏行动典型案例;黄河流域65个国控断面Ⅰ—Ⅲ类水质断面比例为96.9%,黄河干流陕西段水质连续4年保持Ⅱ类。
③秦岭区域生态环境持续向好。守护祖脉秦岭三年行动圆满收官,“秦岭四宝”种群数量明显增加,生态系统稳定性不断提升;构建起“卫星监测+实地巡查+网格监控+社会监督”的全方位监管体系,常态化开展联合执法,筑牢秦岭生态安全屏障。目前,秦岭区域35个国控断面水质全部达到Ⅱ类及以上标准,丹江出境断面水质保持Ⅰ类,水源涵养能力持续增强。
(摘编自《陕西黄河秦岭生态保护成效显著》,2026.4.18《陕西农村报》)
【材料四】
①构建人类命运共同体和建设和谐世界,都是中国为促进世界和平与发展提出的方案,是中国为人类社会作出的重大贡献。
②习近平主席指出:“构建人类命运共同体,关键在行动。”世界各国应秉持和谐世界理念,做到和睦相处、平等相待、互尊互鉴、相互学习,坚定不移推动构建人类命运共同体。和谐世界首先是一个和平、安全的世界,要秉持共同、综合、合作、可持续的安全观,推动落实全球安全倡议,推动构建人类安全共同体,建设一个持久和平、普遍安全的世界;发展是人民幸福的关键和建设和谐世界的前提,要秉持同舟共济、合作共赢精神,以共商共建共享为原则,推动“一带一路”建设,构建全球发展命运共同体,建设一个共同繁荣的世界;不同文明和谐共生、相得益彰是和谐世界的实现路径和衡量标准,要坚持“和而不同”“求同存异”等理念,推动各种文明交流互鉴,建设一个开放包容的世界;人与自然和谐共生是和谐世界的应有之义,要遵循天人合一、道法自然理念,坚持绿色低碳发展,推动构建人与自然生命共同体、地球生命共同体,建设一个清洁美丽的世界。
(摘编自《传承和弘扬和谐世界理念 推动构建人类命运共同体》,2023.9.6“中国社会科学网”)
8. 材料二中的两个历史故事分别从什么角度诠释了“和”的内涵?请简要概括。
9. 材料三说“中华‘和’文化……贯穿于天人关系之中,强调人与自然的和谐共生”,请结合材料三的具体内容,说说陕西是如何践行“人与自然和谐共生”理念的。
10. 下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( )
A. “和”最早见于甲骨文,最初指音声相应之和,金文时期已具备和谐、协调的含义。
B. 2025年陕西多措并举推进黄河流域生态保护与高质量发展,采取的措施有造林种草、水土治理等。
C. 陕西黄河、秦岭生态保护成效显著,印证了“和”文化中人与人和谐相处的核心内涵。
D. 构建人类命运共同体,是中华传统“和”文化在当代国际社会中的传承与创新。
(二)(21分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
除夕夜
刘进定
①除夕傍晚,老张头蹲坐在院门口的石墩上,一直眯缝着眼睛,凝视着村口的那条新修的柏油路。远处时不时传来零星的鞭炮声,炸丸子的香气在冷空气中弥散开来。
②“爹,回屋去吧,外头冷。”儿媳小芳第三次过来催促,手上还沾着面粉,灶屋里的案板上摆放着捏了一半的元宝饺。四岁的小宝踮起脚往锅里瞧:“爸爸说要教我包‘蓝盔饺子’——圆圆的,顶上捏个小帽子!”
③老张头缓缓摇了摇头,说道:“再等等。”说着,他下意识地摸了摸兜里的那张军用明信片。明信片上,在联合国蓝盔标志的下方,儿子写着:“任务结束,除夕前到家。”
④堂屋里,那张八仙桌被擦拭得光洁如新、锃光瓦亮。桌上摆满了红烧狮子头、腊肉蒸鱼等一道道儿子最爱吃的菜肴。墙上挂着的全家福,依旧是儿子入伍那年拍摄的画面:老伴脸上挂着温柔的笑容,儿子身着崭新威武的军装,笔挺地站在爸爸身旁。而在相框的下方,新增了一张照片——儿子昂首挺立在非洲的营地前,身后五星红旗与联合国旗迎风飘扬,他眼神坚毅且果敢,皮肤也被晒成了健康的黝黑之色。
⑤村口狗叫。老张头猛地站起,却是李婶走近送年糕:“听说你家小志从维和部队回来了?英雄啊!”
⑥老张头含糊地应着,目光依旧紧紧锁定在路的尽头。去年除夕,儿子的视频信号时断时续,他说:“爸,这边也在放烟花……孩子们还给我唱《茉莉花》呢。”前年战区发生交火,有三十七天他都音信全无。老伴临终前的话是:“让他……一定要保护好自己。”
⑦当夜幕完全笼罩大地,远处亮起了车灯。一辆军用吉普车的车门打开,一个身着迷彩的身影跳下车,敬礼说道:“报告父亲,维和任务圆满完成,申请回家过年!”
⑧“爸爸!”小宝连鞋都没穿,就冲出门去。儿子一把将他抱起,转起圈来,孩子咯咯地笑着,小手紧紧搂住父亲的脖子。
⑨“还以为你赶不到了呢!”老张头嗓子发紧地说道。
⑩“我换了班次,赶回来了。”儿子放下孩子,双手捧出一个木盒,说道,“这是驻地的孩子们送的,他们说‘中国爸爸’不能空手回家。”盒里是一幅蜡笔画,画面上,一位戴着蓝盔的中国军人正牵着一群非洲小孩,天上歪歪扭扭地写着两个字——“和平”。
⑪年夜饭开席。火锅咕嘟冒泡。小宝给每人碗里放一颗糖:“甜甜蜜蜜团圆年!”小芳夹了块狮子头给丈夫——多年来她每年都做,却从未动筷。“你还记得这口?”儿子轻声问。“你忘了,我没忘。”小芳低头笑,“这个家,一直等你回来。”
⑫春晚进入倒计时。小宝拉着爸爸的手,问道:“你在那边怕吗?”
⑬“怕?”儿子稍微停顿了一下,接着说,“但每次一想到你们,就看看你妈寄来的照片——你说过长大要当兵,保护爸爸。”
⑭“我现在每天都会练习俯卧撑!”小宝认真地点了点头,“等我长大了,也要去保和平!”
⑮老张头没说话,转身拿出三个红包:“压岁钱,都有份。”
⑯儿子愣住了——自十八岁参军以来,他就再没收到过父亲给的压岁钱。他掏出一枚联合国维和纪念章,轻轻地放在父亲手心里,说道:“爸,替我好好收藏着。”
⑰老张头点了点头,随后捧出一个玻璃瓶子,说道:“你妈腌的腊八蒜,就只剩这最后一瓶了。她说……等你凯旋那天,要亲手给你拌面吃。”
⑱零点的钟声敲响,火锅的汤底恰好烧干。老张头悄悄地将最后一瓣腊八蒜放入儿子的碗中——宛如多年以前,那位总是把肉挑给孩子,自己却啃着骨头的母亲。
⑲饭后,小宝非要放烟花。儿子犹豫:“部队规定……”
⑳老张头却搬出个锈铁筒:“你十岁那年,咱爷俩做的‘土火箭’,一直没点。今天,一起放。”
㉑三人伫立在空地上。引线被点燃,刹那间火光冲天,照亮了三张洋溢着笑容的脸庞,也照亮了儿子的肩章。
㉒屋内,《难忘今宵》的旋律悠悠地回荡着;屋外,鞭炮声连绵不断,仿佛在迎接远方的亲人归来过年。
(选自《珠海小小说》2026年第11期)
11. 阅读文章,梳理小说情节,完成下面的填空。
①__________________→屋内备好年夜饭,全家福、维和照片藏着一家人的牵挂等待→夜幕降临,儿子平安归家,一家人相拥团圆→②__________________→零点钟声敲响,全家燃放儿时自制“土火箭”,阖家守岁迎新。
12. 结合语境,回答括号内的问题。
(1)儿子放下孩子,双手捧出一个木盒,说道:“这是驻地的孩子们送的,他们说‘中国爸爸不能空手回家。”盒里是一幅蜡笔画,画面上,一位戴着蓝盔的中国军人正牵着一群非洲小孩,天上歪歪扭扭地写着两个字——“和平”。(从词语运用的角度赏析加点字词)
(2)他掏出一枚联合国维和纪念章,轻轻地放在父亲手心里,说道:“爸,替我好好收藏着。”(从人物描写角度赏析这句话)
13. 文中多次出现“蓝盔”意象(如“蓝盔饺子”“蓝盔标志”),请结合《灯笼》一文中“灯笼”承载的情感与文化意蕴,分析“蓝盔”在本文中的作用。
14. 文章以“除夕夜”为题,却不止于写一家人的团聚。请结合全文,探究标题的丰富意蕴。
【古诗文阅读】(共6小题,计16分)
(三)(12分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】
李白开元①中谒宰相,封一板,上题曰:“海上钓鳌客李白。”宰相问曰:“先生临沧海,钓巨鳌,以何物为钓线?”白曰:“风波逸②其情,乾坤纵其志。以虹蜺③为线,明月为钩。”又曰:“何物为饵?”白曰:“以天下无义气④丈夫为饵。”宰相竦然⑤。
(节选自《唐语林》)
【注释】①开元:唐玄宗在位前期的年号。②逸:放纵。③蜺(ní):亦作“霓”,即虹。④义气:指甘于承担或牺牲的气概。⑤竦然:肃敬的样子。
15. 根据提示,解释下列句子中加点的词语。
文言语句
方法提示
解释
北冥有鱼
文言现象法:通假字
(1)______
去以六月息者也
查阅字典法:①气息,这里指风。②叹息。③休息。④使安定,平息。
(2)______
李白开元中谒宰相
语法分析法:李白[开元中]谒宰相。
(3)______
上题曰
课内迁移法:其船背稍夷,则题名其上
(4)______
16. 下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A. 化而为鸟 潭西南而望(《小石潭记》)
B. 海运则将徙于南冥 货,恶其弃于地也(《大道之行也》)
C. 鹏之徙于南冥也 虽有千里之能(《马说》)
D. 生物之以息相吹也 以虹蜺为线
17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)风波逸其情,乾坤纵其志。
18. 甲文的“大鹏”和乙文的“李白”,二者形象有什么相同之处?请简要分析。
(四)(4分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
19. 《蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜”一句的“苍苍”意思为“茂盛的样子”,有同学据此推断出“两鬓苍苍十指黑”中“苍苍”描写的是卖炭翁头发长得茂密。你是怎么理解的?谈谈你的看法。
20. 《卖炭翁》中“一车炭,千余斤”与“半匹红纱一丈绫”形成了鲜明对比。请结合诗句内容,说说这两句数量词的使用表达了诗人怎样的思想感情。
三、审美表达·展现多彩生活(50分)
21. 阅读下面的材料,完成写作任务。
近年来,“深度探索”一词悄然走红。无论是科学家花费数十载攻克一项技术难关,还是手艺人反复打磨一件作品,抑或是你在学习中攻克一道难题、读懂一本厚书,都需要“深度探索”。这提醒我们:真正的成长,往往藏在那些缓慢而坚定的深度探究中。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请联系自己的生活学习实际,以“深度探索”为话题写一篇文章。
要求:①题目自拟;②文体自选;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;⑤不少于600字。
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