精品解析：河南驻马店市确山县2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

2025—2026学年上期期末调研八年级试题 语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案写在答题卡上，答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共21分） 学校以“非遗进校园·文化共传承”为主题，开展了形式多样的活动。 【活动一 开展校本课程】 以下文字选自王老师的新闻稿，小语有些地方不明白，请帮忙解决。 为全面落实“双减”政策，促进五育并举，学校结合实际情况开设了丰富多彩的校本课程。校本课程是课堂教学的延伸，是“非遗文化进校园”的载（ ）体，以独特的方式________（潜移默化 悄无声息）地影响着同学们的思想观念。校本课程开展过程中，每个学生都能寻觅到自己喜欢的领域，在兴趣中学习与bá（ ）涉，汲取对未来发展有益。有生命力的课程，才能绽放出五彩缤纷的颜色；有生命力的教育，方可培育出朝气péng（ ）勃的学生。让我们眼里有光，心中有梦，仰望星辰（ ），不负韶华！ 1. 给加点字注音或者根据拼音写汉字。 （1）载（ ）体 （2）bá（ ）涉 （3）朝气péng（ ）勃 （4）星辰（ ） 2. 下列内容表述正确的一项是（ ） A. 学校结合实际情况开设了丰富多彩的校本课程。（该句的主干是“学校结合实际情况开设了课程”） B. 语段中的横线处选择“悄无声息”更合适。 C. 语段中画波浪线的句子没有语病。 D. 让我们眼里有光，心中有梦，仰望星辰，不负韶华！（该句是祈使句） 【活动二 参加社会实践】 3. 学校“非遗探究小组”来到逍遥镇胡辣汤店。下面的文字是关于胡辣汤做法的介绍，小文记录得比较凌乱，请帮他调整好顺序，以下语序正确的是（ ） 河南省逍遥胡辣汤是中华风味名吃之一，它的制作技艺入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。逍遥胡辣汤起源于北宋末，源于河南省周口市西华县逍遥镇。其做法是这样的： 食用时配以小磨香油、陈醋，汤鲜味美，滋味醇厚，营养丰富。 ①接着，将羊骨高汤煮沸，加入洗面筋时沉淀下来的面水，形成糊状。 ②把面粉加水搅拌成面团，然后洗面筋。 ③加入熟牛（羊）肉、粉条、黄花菜和木耳等材料，继续熬制至汤浓稠适中。‌ ④在糊状物中加入各种药料和调味品，继续熬煮。 A. ①④③② B. ②①④③ C. ②④①③ D. ①④②③ 【活动三 领略遗产魅力】 4. 老师带领大家徜徉古诗文，捕捉诗文中文化遗产的身影及其牵动的情思，请你补写诗文。 文化遗产 古诗文名句 承天寺 跟随苏轼的脚步，我们游览承天寺，便多了份“①________，②________，盖竹柏影也”（《记承天寺夜游》）的空明意趣； 庐山 追随陶渊明，我们远望庐山，便多了份③“________，④________”《饮酒》（其五）》的恬淡惬意。 黄金台 随同李贺，我们探访黄金台，便多了份“⑤________，⑥________”（《雁门太守行》）的豪情壮志。 赤壁 跟着杜牧，我们游赏赤壁，便多了份“⑦________，⑧________”（《赤壁》）的空有抱负而生不逢时的无奈。 5. 宣传委员小豫找到了下面这幅漫画，想张贴在学校宣传栏里，你认为合适吗？请你结合画面内容和寓意谈谈你的理由。 二、现代文阅读（共29分） （一）（共18分） 阅读下文，完成下面小题。 月光下的父亲 ①父亲出门的时候，月亮还没下山。父亲回家的时候，月亮早就上山了。 ②三五岁时，去镇上看杂技，父亲总把我扛在肩膀上。我的目光，可以穿越无数个黑压压的人头，十分清晰地看到那个放开双手，在圆铁桶里骑车的漂亮女人。看到一只猴子，穿着小孩子的花衣服，扭着屁股在地上推滚轮。还有大力士，赤裸着膀子，让一条粗大的蟒蛇缠在身上。或者把石头搁在肚皮上，让人拿榔头敲开。杂技很精彩，每次我都看得手舞足蹈。我总把我看到的精彩场面，颠三倒四又挂一漏万地说给父亲听，父亲每回都听得乐呵呵的。回头，到家里，有人问起：“你们今天干吗去了？”父亲就答：“看杂技去了。”又问：“好看不？”父亲就说：“好看。”然后把我颠三倒四说过的话，一字不落地说给别人听。 ③有次村里放电影，父亲回来晚，带我去时，已经在很后面了。人群一拨拨地把我与电影隔得十分遥远。父亲把我扛在肩上，我还是看不太清，父亲就把我举过头顶，问：“看到不？”我说：“看到了，看到了，正打得精彩，有人用一根辫子打败了一帮人。”父亲听说好看，就高兴，嘿嘿地笑。父亲是农民，从他一笑，就可以看出来，一张笑脸，跟乡里的沙土一样朴实。父亲大概是在地里劳作了一整天，累了。举了没一会儿，又重新把我放回到了肩膀上。我不同意，正打到紧要关头，突然只看见人家的后脑勺了，那种失落感至今想来，仍无可比拟。所以当时想都没想，一伸手，便拍父亲的脑袋。父亲于是又把我举过头顶。 ④回家的时候，我过足了瘾，兴奋地哼哼电影里的插曲。而母亲说，那晚，父亲睡在床上，也哼哼了一夜。平日里干活再累，也不至于累成这样子的。 ⑤以后上了学，人长大些，心也就大了，不再骑在父亲肩膀上到处逛荡。那时，父亲大概很忙，很少见到。晚上，吃完饭，在煤油灯下做完作业，还是不见父亲回来。【A】有几次，作业多，做到半夜，才会看见父亲踩着月光回来。一把锄头上，也亮锃锃地挂着月光。而早上，我几乎见不到父亲的影子。虽然我学习很用心，每次都能比其他同学早到学校，可我还是早不过父亲。 ⑥有几年，为了生计，父亲去钱塘江边扛石头。石头活，大概是一种最苦的力气活，不过工钱多，母亲说父亲苦着也就值了。想起来，那时候，父亲靠卖力气，来养活我们一家四口人，又要供我和姐上学，实在是很不容易的。 ⑦自从去了江边，家里就很少见到父亲的影子。偶尔想起，父亲的面容竟然像上了晕的月亮，有些模模糊糊。我知道，父亲是一个好父亲，而儿子，却不是个好儿子。【B】如今，月光早已悄悄爬过父亲的额，落满了头。 ⑧月光是淡淡的。月光下，父亲的影子，比从前短了。而我的影子，长了。是父亲，用他的衰老，滋养了我的茁壮。我与父亲，不再仅仅是父与子的关系，而变作了两个男人的对视。我从父亲身上，看见我的未来；父亲从我身上，看到他的过去。父亲与我，远了？又近了。近了？又远了。 （作者：屠文，有删改。） 6. 文中说“父亲是一个好父亲”，请你梳理表现父亲的“好”的事件。 7. 品味下列句子，回答括号内的问题。 （1）我过足了瘾，兴奋地哼哼电影里的插曲。而母亲说，那晚，父亲睡在床上，也哼哼了一夜。（两个“哼哼”的含义有什么不同？） （2）石头活，大概是一种最苦的力气活。（加点词“大概”能不能去掉？为什么？） 8. 本文以“月光下的父亲”为题，“月光”在文中多次出现。请结合画线的【A】【B】两句，分析“月光”在全文有什么作用。 9. 结尾句“父亲与我，远了？又近了。近了？又远了”意蕴丰富，结合全文简要分析。 （二）（共11分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 单桥 ①单桥位于河北省沧州市献县城区外南面的滹沱河旧河道上，修建于明朝崇祯二年，距今已有将近400年的历史，结构坚固，形式优美，是中国古代石拱桥的杰作，也是世界纪录协会公认的现存世界最长的不对称石拱桥。 ②桥体采用青石砌筑，呈现为五孔联拱的结构，全长达75.5米，宽达9.5米，整体呈现出马鞍形状。桥的最高点距离地面约15米，中孔尤为壮观，宽度为9米，矢高（拱顶至桥底的垂直距离）为4.5米，而两侧的边孔矢高则依次递减。考虑到河流在弯曲处流速较快，桥南面的孔被特意设计得较大，为南高北低，南三孔比北部稍宽略高，南北桥头高差1.785米，并在拱与拱之间增添了四个小腹拱，以减轻石桥自重，提高泄水能力。这种设计不仅适应了河道的变化，还增强了桥梁的稳定性和实用性。单桥借助中国古代石拱桥的构造经验，既有赵州桥的大拱结合敞肩，又有卢沟桥的联拱形制，增加通水量，结构坚固又构造精巧。 ③桥面由青石铺砌而成，石块之间使用铁银锭榫卯结构相连，内部还设有木柱穿心连结加固，确保了桥体的稳固性。同时，桥面中间填充夯土，一方面降低了石料用量；另一方面减轻了桥体的自重。桥面历经数百年依然保留着20厘米深的车辙痕迹，见证着历史的沧桑和悠久。 ④单桥的石作工艺精美绝伦。桥两侧的栏杆由64根望柱和68块石栏构成，望柱上雕刻着各式各样的狮、猴等神兽，每一件雕塑都独具匠心，栩栩如生。栏板上的浮雕艺术风格鲜明，共有110幅浮雕作品，其中47幅以人物故事为主题，61幅描绘动物花卉，另有2幅采用几何图案。这些雕刻纹样自然流畅，形象生动，格调质朴而不失精致。动物花卉图案简洁明快，折枝花卉的图形通常左右对称，配以山石和花朵，花瓣数量多在四到八瓣之间。特别值得一提的是，桥栏板上雕刻的菊花和荷花，其枝茎不交叉重叠，荷花最多八瓣，菊花最多两层，展现出一种简约之美。 ⑤桥的两端拱券面顶部雕刻有镇水兽，这是一种常见的古代桥梁装饰，用以祈求镇守水患，保护桥梁平安。桥的两端各矗立着一对骑狮的男女善人石像，高达2米，象征着当年为修建此桥慷慨解囊的捐助者。此外，九个拱券之上雕刻着18个螭头，它们俯瞰河面，守护着这座古老的桥梁。全桥上下共包含270处雕刻，每一处都凝聚着匠人的智慧和心血。 ⑥单桥的设计虽然违背了中国古建筑讲究对称的原则，但在整体视觉上给人一种和谐的美感，形成了单桥独特的美学价值。单桥不仅是中国敞肩石拱桥的杰出代表，还被中国桥梁之父茅以升称为“人类桥梁建筑艺术的璀璨明珠”。它不仅是中国桥梁艺术的奇迹，民间艺术的瑰宝，更是中华民族传统文明的重要载体。 10. 请借助段首句梳理本文的说明思路，在下图横线处填写适当的内容。 ①________→②再按“整体结构—构造技艺—装饰艺术—价值意义”的逻辑顺序展开→③________ 11. 结合语境，说说下面的句子运用哪些说明方法把单桥的特点说得清楚明白的。 桥体采用青石砌筑，呈现为五孔联拱的结构，全长达75.5米，宽达9.5米，整体呈现出马鞍形状。 12. 阅读文章和链接材料，说说单桥与赵州桥在结构设计上有哪些异同。 【链接材料】 赵州桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。大拱的两肩上，各有两个小拱。这是创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时，拱上加拱，桥身也更美观。大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合拢在一起，做成了一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 ①贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股③以啖④腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽⑤嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。朕每思此，不敢纵逸。” ②贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为蔽⑥，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重⑦，不能尽见天下事，故卿等为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意⑧。” （选自《贞观政要》，有删改） [注]①贞观：唐太宗李世民的年号。②存：抚恤。③股：大腿。④啖（dàn）:给……吃。⑤耽:沉溺。⑥蔽:蒙蔽。⑦九重：深宫之内。⑧存意：用心操劳国事。 13. 下列词语的解释，说法不正确的一项是（ ） A. 甲文中“苦其心志”的“苦”是使动用法，解释为“使……痛苦”。 B. 甲文中“曾益其所不能”的“曾”与《愚公移山》中“曾不能损魁父之丘”的“曾”意思相同，都是通假字，解释为“增加”。 C. 甲文中“人恒过”“国恒亡”中的“恒”都是“常常”的意思。 D. 乙文中“故卿等为朕之耳目”的“故”与甲文中“故天将降大任于是人也”的“故”意思相同，解释为“所以”。 14. 将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 征于色，发于声，而后喻。 15. 下面对两篇短文理解有误的一项是（ ） A. 甲文列举了历史上六位著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。 B. 甲文重视人的主观因素，提出了“困于心，衡于虑，而后作”的观点，结合上文来看，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。 C. 《孟子》中的文章长于修辞，气势磅礴，善用类比、举例等方法来说理。 D. 乙文中唐太宗把侍臣当作“耳目”的说法，一方面体现他关心天下，另一方面也反映出他对侍臣的不尊重。 16. 甲乙两文中画波浪线的句子都提出了治国的观点，两篇文章的观点有何相同之处？请结合具体内容分析。 （二）（4分） 17. 阅读下面一首古诗，完成小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 同样是写“鸟”，该诗中的“鸟”和“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中的“鸟”分别传递出诗人怎样的情感。 四、整本书阅读（5分） 18. 从《红星照耀中国》到《红岩》回答了“中国革命何以成功”这一命题。有人说是因为“延安到重庆的坚守”，有人说是“红小鬼到小萝卜头的传承”，还有人说是“从反围剿到反压迫的斗争”，你认为呢？请你选择其中一个观点，结合两本书具体情节，谈谈你的理解。 五、作文（50分） 阅读相关的材料，任选一题作文。（50分） 19. 父亲翻越月台买橘子，为离家远行的朱自清带来温暖；藤野先生添改讲义、纠正解剖图，为身居异国的鲁迅带来温暖；朱德熙雨中伴酌，为身居他乡的汪曾祺带来温暖…… 在生活中，总有温暖你的人或事，让你内心受到触动，留下深刻印象。请以“温暖”为题目写一篇记叙文。 要求：①力求表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 20. 倾听山川河流的呼唤，发现自然的魅力，享受身心的愉悦；倾听名胜古迹的呼唤，追寻历史的脚步，感受文化的厚重；倾听城市发展的呼唤，触摸时代的脉搏，明晰责任与方向；倾听经典名篇的呼唤，体验人生百味，把握前行的方向…… 请将“倾听________的呼唤”补充完整，组成你的题目，写一篇记叙文。 要求：①力求表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年上期期末调研八年级试题 语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案写在答题卡上，答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共21分） 学校以“非遗进校园·文化共传承”为主题，开展了形式多样的活动。 【活动一 开展校本课程】 以下文字选自王老师的新闻稿，小语有些地方不明白，请帮忙解决。 为全面落实“双减”政策，促进五育并举，学校结合实际情况开设了丰富多彩的校本课程。校本课程是课堂教学的延伸，是“非遗文化进校园”的载（ ）体，以独特的方式________（潜移默化 悄无声息）地影响着同学们的思想观念。校本课程开展过程中，每个学生都能寻觅到自己喜欢的领域，在兴趣中学习与bá（ ）涉，汲取对未来发展有益。有生命力的课程，才能绽放出五彩缤纷的颜色；有生命力的教育，方可培育出朝气péng（ ）勃的学生。让我们眼里有光，心中有梦，仰望星辰（ ），不负韶华！ 1. 给加点字注音或者根据拼音写汉字。 （1）载（ ）体 （2）bá（ ）涉 （3）朝气péng（ ）勃 （4）星辰（ ） 2. 下列内容表述正确的一项是（ ） A. 学校结合实际情况开设了丰富多彩的校本课程。（该句的主干是“学校结合实际情况开设了课程”） B. 语段中的横线处选择“悄无声息”更合适。 C. 语段中画波浪线的句子没有语病。 D. 让我们眼里有光，心中有梦，仰望星辰，不负韶华！（该句是祈使句） 【答案】1. ①. zài ②. 跋 ③. 蓬 ④. chén 2. D 【解析】 【1题详解】 注意“跋、蓬”的写法，注意“载、辰”的读音。 【2题详解】 A.“结合实际情况”是状语，不属于句子主干；句子主干应该是：学校开设了校本课程； B.“潜移默化”指不知不觉受到感染、影响而发生变化。“悄无声息”指没有声响。“潜移默化”对应后文“影响着同学们的思想观念”，契合校本课程慢慢熏陶学生思想的语境； C.本句成分残缺，“汲取”后面缺少宾语中心语，应该在句末加上“的养分”，这个句子有语病。 【活动二 参加社会实践】 3. 学校“非遗探究小组”来到逍遥镇胡辣汤店。下面的文字是关于胡辣汤做法的介绍，小文记录得比较凌乱，请帮他调整好顺序，以下语序正确的是（ ） 河南省逍遥胡辣汤是中华风味名吃之一，它的制作技艺入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。逍遥胡辣汤起源于北宋末，源于河南省周口市西华县逍遥镇。其做法是这样的： 食用时配以小磨香油、陈醋，汤鲜味美，滋味醇厚，营养丰富。 ①接着，将羊骨高汤煮沸，加入洗面筋时沉淀下来的面水，形成糊状。 ②把面粉加水搅拌成面团，然后洗面筋。 ③加入熟牛（羊）肉、粉条、黄花菜和木耳等材料，继续熬制至汤浓稠适中。‌ ④在糊状物中加入各种药料和调味品，继续熬煮。 A. ①④③② B. ②①④③ C. ②④①③ D. ①④②③ 【答案】B 【解析】 【详解】第一步先做基础准备：②句是最先的操作，先揉面团、洗面筋，才能得到后续工序要用的沉淀面水。 接着按标识的顺序推进：①句开头的“接着”承接②的步骤，用之前备好的面水加入煮沸的羊骨高汤，把汤调成糊状。 之后④句承接糊状汤的状态，往糊状物里加药料和调味品熬煮。 最后③句加入各类配菜熬到浓稠，完成主体制作，和题干最后“食用时配香油陈醋”的收尾内容自然衔接。 正确顺序是②①④③。 【活动三 领略遗产魅力】 4. 老师带领大家徜徉古诗文，捕捉诗文中文化遗产的身影及其牵动的情思，请你补写诗文。 文化遗产 古诗文名句 承天寺 跟随苏轼的脚步，我们游览承天寺，便多了份“①________，②________，盖竹柏影也”（《记承天寺夜游》）的空明意趣； 庐山 追随陶渊明，我们远望庐山，便多了份③“________，④________”《饮酒》（其五）》的恬淡惬意。 黄金台 随同李贺，我们探访黄金台，便多了份“⑤________，⑥________”（《雁门太守行》）的豪情壮志。 赤壁 跟着杜牧，我们游赏赤壁，便多了份“⑦________，⑧________”（《赤壁》）的空有抱负而生不逢时的无奈。 【答案】 ①. 庭下如积水空明 ②. 水中藻、荇交横 ③. 采菊东篱下 ④. 悠然见南山 ⑤. 报君黄金台上意 ⑥. 提携玉龙为君死 ⑦. 东风不与周郎便 ⑧. 铜雀春深锁二乔 【解析】 【详解】注意“藻”“荇”“篱”“提携”“郎”“乔”等字词的写法。 5. 宣传委员小豫找到了下面这幅漫画，想张贴在学校宣传栏里，你认为合适吗？请你结合画面内容和寓意谈谈你的理由。 【答案】示例：合适，理由如下：这幅漫画通过手托“文化遗产”容器、内置古建筑并搭配保护结构的画面，传递了保护文化遗产的理念，能让学生直观理解文化遗产的珍贵与保护的重要性，适合在学校宣传栏张贴。（意近即可） 【解析】 【详解】这幅漫画里，一只手稳稳托着一个类似房屋造型的透明外框，框心安放着一座中国传统古建筑，外框下方清晰写着“文化遗产”四个字。漫画的设计暗含巧思：“手托”代表要用实际行动呵护文化遗产，框体象征充满珍视的爱心，呼吁我们既要在行动上保护文化遗产，也要把保护文化遗产的意识深植心中。 示例：合适，漫画内容是一只手稳稳地托住一颗立体的爱心，爱心四周透明，里面装着一个传统建筑，爱心上标注着“文化遗产”四个字。寓意为我们既要以实际行动呵护文化遗产，也要将保护文化遗产放在心中的重要位置，爱护文化遗产。该主题能引导学生树立保护文化遗产的正确意识，符合学校宣传栏的宣传导向，因此适合张贴。 二、现代文阅读（共29分） （一）（共18分） 阅读下文，完成下面小题。 月光下的父亲 ①父亲出门的时候，月亮还没下山。父亲回家的时候，月亮早就上山了。 ②三五岁时，去镇上看杂技，父亲总把我扛在肩膀上。我的目光，可以穿越无数个黑压压的人头，十分清晰地看到那个放开双手，在圆铁桶里骑车的漂亮女人。看到一只猴子，穿着小孩子的花衣服，扭着屁股在地上推滚轮。还有大力士，赤裸着膀子，让一条粗大的蟒蛇缠在身上。或者把石头搁在肚皮上，让人拿榔头敲开。杂技很精彩，每次我都看得手舞足蹈。我总把我看到的精彩场面，颠三倒四又挂一漏万地说给父亲听，父亲每回都听得乐呵呵的。回头，到家里，有人问起：“你们今天干吗去了？”父亲就答：“看杂技去了。”又问：“好看不？”父亲就说：“好看。”然后把我颠三倒四说过的话，一字不落地说给别人听。 ③有次村里放电影，父亲回来晚，带我去时，已经在很后面了。人群一拨拨地把我与电影隔得十分遥远。父亲把我扛在肩上，我还是看不太清，父亲就把我举过头顶，问：“看到不？”我说：“看到了，看到了，正打得精彩，有人用一根辫子打败了一帮人。”父亲听说好看，就高兴，嘿嘿地笑。父亲是农民，从他一笑，就可以看出来，一张笑脸，跟乡里的沙土一样朴实。父亲大概是在地里劳作了一整天，累了。举了没一会儿，又重新把我放回到了肩膀上。我不同意，正打到紧要关头，突然只看见人家的后脑勺了，那种失落感至今想来，仍无可比拟。所以当时想都没想，一伸手，便拍父亲的脑袋。父亲于是又把我举过头顶。 ④回家的时候，我过足了瘾，兴奋地哼哼电影里的插曲。而母亲说，那晚，父亲睡在床上，也哼哼了一夜。平日里干活再累，也不至于累成这样子的。 ⑤以后上了学，人长大些，心也就大了，不再骑在父亲肩膀上到处逛荡。那时，父亲大概很忙，很少见到。晚上，吃完饭，在煤油灯下做完作业，还是不见父亲回来。【A】有几次，作业多，做到半夜，才会看见父亲踩着月光回来。一把锄头上，也亮锃锃地挂着月光。而早上，我几乎见不到父亲的影子。虽然我学习很用心，每次都能比其他同学早到学校，可我还是早不过父亲。 ⑥有几年，为了生计，父亲去钱塘江边扛石头。石头活，大概是一种最苦的力气活，不过工钱多，母亲说父亲苦着也就值了。想起来，那时候，父亲靠卖力气，来养活我们一家四口人，又要供我和姐上学，实在是很不容易的。 ⑦自从去了江边，家里就很少见到父亲的影子。偶尔想起，父亲的面容竟然像上了晕的月亮，有些模模糊糊。我知道，父亲是一个好父亲，而儿子，却不是个好儿子。【B】如今，月光早已悄悄爬过父亲的额，落满了头。 ⑧月光是淡淡的。月光下，父亲的影子，比从前短了。而我的影子，长了。是父亲，用他的衰老，滋养了我的茁壮。我与父亲，不再仅仅是父与子的关系，而变作了两个男人的对视。我从父亲身上，看见我的未来；父亲从我身上，看到他的过去。父亲与我，远了？又近了。近了？又远了。 （作者：屠文，有删改。） 6. 文中说“父亲是一个好父亲”，请你梳理表现父亲的“好”的事件。 7. 品味下列句子，回答括号内的问题。 （1）我过足了瘾，兴奋地哼哼电影里的插曲。而母亲说，那晚，父亲睡在床上，也哼哼了一夜。（两个“哼哼”的含义有什么不同？） （2）石头活，大概是一种最苦的力气活。（加点词“大概”能不能去掉？为什么？） 8. 本文以“月光下的父亲”为题，“月光”在文中多次出现。请结合画线的【A】【B】两句，分析“月光”在全文有什么作用。 9. 结尾句“父亲与我，远了？又近了。近了？又远了”意蕴丰富，结合全文简要分析。 【答案】6. 表现父亲“好”的事件：①父亲常把“我”扛在肩膀上看杂技和电影，让“我”能看清表演，并耐心听“我”讲述所见所闻（第②③段）。②尽管劳累，仍坚持满足“我”的要求，如举过头顶看电影（第③段）。③早出晚归，甚至半夜才回家，锄头“挂着月光”，体现他的勤劳（第⑤段）。④为了生计，去钱塘江边扛石头，做最苦的力气活，养活全家并供子女上学（第⑥段）。 7. （1）“我”的“哼哼”：因看电影兴奋，模仿电影插曲，表现孩子的天真快乐。父亲的“哼哼”：因长时间举“我”看电影，身体极度疲惫，可能是无意识的呻吟，反映他的劳累与付出。 （2）不能去掉。“大概”表示不确定，说明“我”并未亲身经历扛石头的苦，只是听母亲描述后的推测，体现语言的严谨性。去掉后，语气过于绝对，与事实不符。 8. ①【A】句（“一把锄头上亮锃锃地挂着月光”）：象征父亲的勤劳，月光照亮锄头，凸显父亲早出晚归的辛苦。【B】句（“月光爬过父亲的额，落满头”）：象征父亲的老去，月光如白发，暗示岁月流逝，父亲已衰老。 ②整体作用：全文线索与意境营造，贯穿全文，烘托父亲的形象——沉默、朴实、无私。月光是情感载体，月光下的父子关系变化，从依赖到理解，再到感慨时光流逝。 9. ①“远了”在空间上：父亲年轻时常陪伴“我”，后来为生计离家，父子相处减少。在心理上：长大后，“我”曾忽略父亲的付出，产生隔阂（如第⑦段反思）。 ②“近了”在情感上：成年后的“我”理解父亲的艰辛，父子精神上更亲近。生命轮回：父亲从“我”身上看到自己的过去，“我”从父亲身上看到未来，两代人的生命紧密相连。深化了文章主题，父爱如山，沉默却深厚，子女的成长始终离不开父亲的奉献。 【解析】 【导语】本文以月光为线索串起父子往事：幼时父亲扛着“我”看杂技、看电影，成年后父亲踏月劳作、扛石养家，在岁月流转里，月光悄悄染白父亲鬓发。文字质朴无华，满溢对朴实如山的父爱的感念，也藏着对父亲老去的愧疚与两代人羁绊交织的复杂共情。 【6题详解】 结合第②段可知，三五岁时，父亲带“我”看杂技，将“我”扛在肩头，让“我”能清晰看到表演细节，还反复听“我”复述杂技场景，一字不落地转述给他人，体现父亲对“我”的疼爱与耐心。 结合第③段可知，村里放电影时，父亲因“我”看不清，将“我”举过头顶，让“我”能近距离感受电影情节，满足“我”的好奇心与需求，展现父亲对“我”意愿的重视。 结合第⑤段可知，上学后，父亲为生计早出晚归（“作业多，做到半夜，才看见父亲踩着月光回来”“早上几乎见不到父亲的影子”），用辛劳保障“我”的学习与生活，体现父亲的责任感。 结合第⑥段可知，为了生计，父亲去钱塘江边扛石头，从事“最苦的力气活”，用微薄收入养活一家四口并供“我”和姐姐上学，展现父亲为家庭的无私奉献与担当。 【7题详解】 （1）结合第④段可知，第一个“哼哼”（“我”的“哼哼”），出现在“我”看完电影后，“我过足了瘾，兴奋地哼哼电影里的插曲”，这里的“哼哼”是主动的、愉悦的行为——“我”因沉浸在电影的精彩情节中，内心兴奋，随口哼唱插曲，表现孩子的天真快乐与对电影的回味。第二个“哼哼”（父亲的“哼哼”），出现在父亲睡觉时，“父亲睡在床上，也哼哼了一夜”，结合后文“平日里干活再累，也不至于累成这样子的”，这里的“哼哼”是无意识的、生理性的表现——父亲因白天劳作疲惫，又连夜举“我”看电影，身体极度劳累，睡觉时发出的“哼哼”声是疲惫的外在体现，暗示父亲为“我”付出的辛劳。 （2）“大概”不能删去。“大概”表推测，是作者从父亲扛石头的劳作状态、家庭生计压力等过往见闻出发，对这份苦力活的辛苦程度作出的估摸判断，并未亲身验证过这份劳作的实际强度，体现了散文语言的分寸感与严谨性。若删去“大概”，表述会变成“石头活是一种最苦的力气活”，成了绝对化的确定性结论，不符合事实。 【8题详解】 根据A句可知，“踩着月光回来”“锄头上挂着月光”的描写，将父亲置于月光的背景下，画面感极强。月光的清冷与父亲“早出晚归”的辛劳形成对比，月光是父亲常年早出晚归、辛勤劳作的见证者，凸显父亲作为农民的勤劳本色（“踩着月光”暗示工作到深夜，“锄头上挂着月光”体现劳作的持续性）。 结合B句可知，月光“爬上父亲的额，落满了头”，将月光比作父亲的“白发”，对应父亲年华老去的状态，暗示父亲因辛劳而衰老（“月光”象征岁月的痕迹）。结合第⑥段父亲“扛石头、养家”的付出可知，这里的月光承载着“我”对父亲衰老的伤感，以及对父亲奉献的感恩。 全文从开篇父亲踏月光出门、戴月光归家，到A、B句的月光细节，“月光”贯穿全文，串联起父亲半生的人生片段，也串联起“我”与父亲的互动（如第③段写看电影后父亲的疲惫，第⑤段写上学后父亲的早出晚归），使文章结构紧凑；以柔化的月光烘托沉默、朴实、无私的父亲形象与质朴的父爱，承载作者对父亲辛劳的疼惜、对岁月流逝的感慨，同时呼应标题，让全文抒情更含蓄绵长。 【9题详解】 “远了”的意蕴：（1）空间上：结合第②③段可知，童年父亲常陪伴“我”（扛肩头看杂技、举头顶看电影）；结合第⑥段可知，后来为了生计离家去钱塘江扛石头，“我”与父亲的物理距离拉大，就很少见到父亲的身影。据此可知，童年时父亲常扛着“我”看杂技、看电影，朝夕相处的陪伴感很强；随着“我”长大上学、父亲常年早出晚归劳作、甚至去钱塘江边扛石头讨生计，父子俩相处时间越来越少，“我”甚至一度看不清父亲的面容，成长轨迹和生活状态逐渐分离，物理层面的距离变远。 心理上：结合第⑤段“父亲大概很忙，很少见到”“我几乎见不到父亲的影子”可知，长大后，“我”因学业忙碌、自我意识增强，曾忽略父亲的付出，与父亲产生了隔阂。小时候“我”是被父亲全然托举、照顾的孩童，和父亲是典型的“抚养者—被抚养者”的代际关系；长大后“我”长成茁壮的青年，父亲却在常年劳作中衰老，父子从不对等的亲子身份，变成了两个平等的成年男人，代际的依附感消解，看似关系有了距离。 “近了”的意蕴：（2）情感上：结合第⑧段“是父亲，用他的衰老，滋养了我的茁壮”可知，成年后“我”理解父亲的艰辛与付出，从“忽视”到“感恩”，精神上与父亲更亲近了。“我”长大之后终于读懂了父亲一辈子辛苦劳作、用衰老换“我”成长的付出，理解了父爱的厚重。 生命轮回上：父子俩作为两个男人对视时，“我”从父亲身上看到自己未来承担家庭责任的模样，父亲从“我”身上看到自己年轻时打拼的影子，两个人完成了对彼此生命状态的共情，精神层面的理解前所未有的贴近。哪怕过去父子聚少离多，父亲的付出始终是滋养“我”成长的底色，亲子之间的血脉羁绊、情感内核从来没有疏远。两代人的生命在“传承”中紧密相连，体现“父爱如山，沉默却深厚”的主题——子女的成长始终离不开父亲的奉献，父子关系在时间的流逝中愈发深刻。 综上，这句话用回环设问的句式，没有直接给出答案，恰恰点出父子关系的辩证性——物理陪伴、代际身份的距离看似越来越远，但精神层面的互相理解、生命共情却越来越近，既写出了父子关系在时空中的变化，收束了全文对父亲辛劳一生的回望，也传递出“我”对父爱的深度理解，对父亲的理解、感恩与生命的传承，以及对父子两代人生命传承关系的感慨。 （二）（共11分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 单桥 ①单桥位于河北省沧州市献县城区外南面的滹沱河旧河道上，修建于明朝崇祯二年，距今已有将近400年的历史，结构坚固，形式优美，是中国古代石拱桥的杰作，也是世界纪录协会公认的现存世界最长的不对称石拱桥。 ②桥体采用青石砌筑，呈现为五孔联拱的结构，全长达75.5米，宽达9.5米，整体呈现出马鞍形状。桥的最高点距离地面约15米，中孔尤为壮观，宽度为9米，矢高（拱顶至桥底的垂直距离）为4.5米，而两侧的边孔矢高则依次递减。考虑到河流在弯曲处流速较快，桥南面的孔被特意设计得较大，为南高北低，南三孔比北部稍宽略高，南北桥头高差1.785米，并在拱与拱之间增添了四个小腹拱，以减轻石桥自重，提高泄水能力。这种设计不仅适应了河道的变化，还增强了桥梁的稳定性和实用性。单桥借助中国古代石拱桥的构造经验，既有赵州桥的大拱结合敞肩，又有卢沟桥的联拱形制，增加通水量，结构坚固又构造精巧。 ③桥面由青石铺砌而成，石块之间使用铁银锭榫卯结构相连，内部还设有木柱穿心连结加固，确保了桥体的稳固性。同时，桥面中间填充夯土，一方面降低了石料用量；另一方面减轻了桥体的自重。桥面历经数百年依然保留着20厘米深的车辙痕迹，见证着历史的沧桑和悠久。 ④单桥的石作工艺精美绝伦。桥两侧的栏杆由64根望柱和68块石栏构成，望柱上雕刻着各式各样的狮、猴等神兽，每一件雕塑都独具匠心，栩栩如生。栏板上的浮雕艺术风格鲜明，共有110幅浮雕作品，其中47幅以人物故事为主题，61幅描绘动物花卉，另有2幅采用几何图案。这些雕刻纹样自然流畅，形象生动，格调质朴而不失精致。动物花卉图案简洁明快，折枝花卉的图形通常左右对称，配以山石和花朵，花瓣数量多在四到八瓣之间。特别值得一提的是，桥栏板上雕刻的菊花和荷花，其枝茎不交叉重叠，荷花最多八瓣，菊花最多两层，展现出一种简约之美。 ⑤桥的两端拱券面顶部雕刻有镇水兽，这是一种常见的古代桥梁装饰，用以祈求镇守水患，保护桥梁平安。桥的两端各矗立着一对骑狮的男女善人石像，高达2米，象征着当年为修建此桥慷慨解囊的捐助者。此外，九个拱券之上雕刻着18个螭头，它们俯瞰河面，守护着这座古老的桥梁。全桥上下共包含270处雕刻，每一处都凝聚着匠人的智慧和心血。 ⑥单桥的设计虽然违背了中国古建筑讲究对称的原则，但在整体视觉上给人一种和谐的美感，形成了单桥独特的美学价值。单桥不仅是中国敞肩石拱桥的杰出代表，还被中国桥梁之父茅以升称为“人类桥梁建筑艺术的璀璨明珠”。它不仅是中国桥梁艺术的奇迹，民间艺术的瑰宝，更是中华民族传统文明的重要载体。 10. 请借助段首句梳理本文的说明思路，在下图横线处填写适当的内容。 ①________→②再按“整体结构—构造技艺—装饰艺术—价值意义”的逻辑顺序展开→③________ 11. 结合语境，说说下面的句子运用哪些说明方法把单桥的特点说得清楚明白的。 桥体采用青石砌筑，呈现为五孔联拱的结构，全长达75.5米，宽达9.5米，整体呈现出马鞍形状。 12. 阅读文章和链接材料，说说单桥与赵州桥在结构设计上有哪些异同。 【链接材料】 赵州桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。大拱的两肩上，各有两个小拱。这是创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时，拱上加拱，桥身也更美观。大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合拢在一起，做成了一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。 【答案】10. ①. 先总写“单桥是中国古代石拱桥的杰作” ②. 最后总结其“不对称却和谐”的独特美学价值 11. ①句子运用列数字和打比方的说明方法。②运用了列数字的说明方法，准确具体地说明了单桥的长度和宽度；同时，将“桥体”比作“马鞍”，运用了打比方的说明方法，生动形象地说明了单桥的整体形状。这两种说明方法的运用，使得单桥的特点被说得清楚明白。 12. ①单桥与赵州桥在结构设计上的相同点是都采用了敞肩设计，增强了桥梁的稳定性和美观性；②不同点是单桥为五孔联拱结构，不对称，而赵州桥只有一个大拱，两肩各有两个小拱，且桥洞呈弓形。 【解析】 【导语】这篇《单桥》是典型的事物类说明文，条理清晰严谨。开篇先点明单桥的区位、年代与“现存最长不对称石拱桥”的核心地位，随后依次从桥体结构、桥面工艺、石作雕刻、特殊装饰几个维度展开说明，最后落脚于单桥的独特美学价值与文化意义。文本数据详实准确，兼顾科学性与人文性，既清晰传递古建知识，也凸显出单桥作为传统文明载体的厚重价值。 【10题详解】 （1）根据第①段“单桥位于河北省沧州市献县城区外南面的滹沱河旧河道上……是中国古代石拱桥的杰作，也是世界纪录协会公认的现存世界最长的不对称石拱桥”可知，文章开篇介绍单桥位置、建造年代，总起点明单桥的地位与整体特点，起到总领全文的作用。 （2）根据第⑥段“单桥的设计虽然违背了中国古建筑讲究对称的原则，但在整体视觉上给人一种和谐的美感……更是中华民族传统文明的重要载体”可知，该段收束全文，总结单桥不对称却和谐的独特美学价值与多重文化意义。 【11题详解】 句子给出“75.5米”“9.5米”两组数据，运用了列数字的说明方法。具体、客观的数字能够精准量化桥梁的规模大小，让读者不用亲眼见到石桥，就能清晰直观地感知单桥宏大的体量，准确把握桥梁的整体尺寸特征。 句子将整座石桥的整体外形比作马鞍，运用了打比方的说明方法。作者借助这一熟悉事物类比桥身中间高、两端低的独特轮廓，生动形象地描绘出单桥起伏的整体造型，增添文字画面感，通俗易懂地展现出石桥别致的外形特点。 【12题详解】 相同点：根据第②段“既有赵州桥的大拱结合敞肩，又有卢沟桥的联拱形制，增加通水量，结构坚固又构造精巧”，链接材料“大拱的两肩上，各有两个小拱。这是创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量”可知，二者都运用敞肩拱（拱上加小拱）设计，能够减轻桥身自重、提升泄水能力，兼顾稳固与美观。 不同点：根据第②段“呈现为五孔联拱的结构……南三孔比北部稍宽略高，南北桥头高差1.785米”可知，单桥是多孔联拱，整体南高北低，为不对称形制； 根据链接材料“赵州桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓”可知，赵州桥为单大拱结构，拱洞呈弓形，整体对称规整。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 ①贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股③以啖④腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽⑤嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。朕每思此，不敢纵逸。” ②贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为蔽⑥，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重⑦，不能尽见天下事，故卿等为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意⑧。” （选自《贞观政要》，有删改） [注]①贞观：唐太宗李世民的年号。②存：抚恤。③股：大腿。④啖（dàn）:给……吃。⑤耽:沉溺。⑥蔽:蒙蔽。⑦九重：深宫之内。⑧存意：用心操劳国事。 13. 下列词语的解释，说法不正确的一项是（ ） A. 甲文中“苦其心志”的“苦”是使动用法，解释为“使……痛苦”。 B. 甲文中“曾益其所不能”的“曾”与《愚公移山》中“曾不能损魁父之丘”的“曾”意思相同，都是通假字，解释为“增加”。 C. 甲文中“人恒过”“国恒亡”中的“恒”都是“常常”的意思。 D. 乙文中“故卿等为朕之耳目”的“故”与甲文中“故天将降大任于是人也”的“故”意思相同，解释为“所以”。 14. 将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 征于色，发于声，而后喻。 15. 下面对两篇短文理解有误的一项是（ ） A. 甲文列举了历史上六位著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。 B. 甲文重视人的主观因素，提出了“困于心，衡于虑，而后作”的观点，结合上文来看，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。 C. 《孟子》中的文章长于修辞，气势磅礴，善用类比、举例等方法来说理。 D. 乙文中唐太宗把侍臣当作“耳目”的说法，一方面体现他关心天下，另一方面也反映出他对侍臣的不尊重。 16. 甲乙两文中画波浪线的句子都提出了治国的观点，两篇文章的观点有何相同之处？请结合具体内容分析。 【答案】13. B 14. （一个人的情绪、想法）表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被他人了解。 15. D 16. ①两篇文章都反对安逸放纵。②甲文通过“生于忧患而死于安乐”的结论，直接指出国家若长期处于无内忧外患的“安乐”环境，常常会走向灭亡，其本质是否定安逸放纵的治国态度。乙文通过唐太宗的言论，也表达了反对安逸放纵的观点。唐太宗强调君主若放纵私欲（“耽嗜滋味，玩悦声色”），将导致“妨政事”“扰生民”的恶果，因此“不敢纵逸”。 【解析】 【导语】甲文由贤才成长推及国家治理，层层论证得出“生于忧患而死于安乐”的论断，说理严谨且富有逻辑；乙文以唐太宗的治国直言为引，直指君主放纵私欲的危害，言辞恳切，贴合治国实际。两文一从普遍规律立论，一从君主践行角度阐发，观点呼应，皆彰显出居安思危的治国智慧，文质兼具，意蕴深远。 【13题详解】 B.曾益其所不能：增加他所不具备的能力。曾：同“增”，增加；曾不能损魁父之丘：连魁父这样的小山丘都不能削减。曾：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。二者的意思不同。 【14题详解】 注意下列重点字词： 征：征验，表现；发：显露，流露；喻：了解，明白。 【15题详解】 D.由“朕既在九重，不能尽见天下事，故卿等为朕之耳目”可知，唐太宗把侍臣当作“耳目”，是为了让他们帮助自己了解外界的情况，确保国家治理得当，体现了他对侍臣的重视和依赖，而不是不尊重。 【16题详解】 结合甲文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”可知，甲文指出国家内部没有坚守法度的大臣和贤士，外部没有匹敌的邻国和外患，就常会走向灭亡，进而得出“生于忧患而死于安乐”的核心观点，明确国家安于安乐、无忧患意识便会覆灭，反对国家陷入安逸的状态。由此可知，甲文反对安逸放纵，强调忧患意识对国家存续的重要性。 结合乙文“若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。朕每思此，不敢纵逸”可知，乙文指出君主如果沉溺于美味、声色等私欲，放纵安逸，会损害国家、妨害政事、扰乱百姓，唐太宗也因深知此理而不敢放纵自身。由此可知，乙文同样反对安逸放纵，强调君主不可放纵私欲、贪图安逸，否则会酿成祸患。综上，两篇文章的治国观点有着相同之处，均反对安逸放纵，甲文从国家层面积淀安逸无忧患则灭亡的道理，乙文从君主层面强调放纵私欲、贪图安逸会带来政事、民生的恶果。 【点睛】参考译文： 【甲】 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在这样的人身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；（一个人的情绪、想法）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 【乙】 贞观初年，唐太宗对身边的侍臣说：“作为君主的治国之道，必须首先关心和抚恤百姓。如果损害百姓的利益来满足自己的欲望，就如同割下大腿上的肉来填饱肚子，虽然肚子暂时饱了，但身体也因此而死亡。要想使天下安定，就必须先端正自身的行为，从来没有过自身行为端正却影子歪曲，上面治理得好而下面混乱的情况。我常常思考，伤害自己的并不是因为外界的事物，而是由于过度追求个人的欲望所造成的灾难。比如过分沉溺于美食和娱乐，玩乐声色犬马之事，这样的欲望越多，损失也就越大，不仅妨碍处理国家大事，还会扰乱百姓的生活。因此，我时常想到这些，不敢放纵享乐。” 贞观六年，唐太宗又对身边的侍臣说：“古代那些昏庸的君主，他们的耳朵和眼睛都被蒙蔽了，不了解时政的好坏，也看不见自己的过错，最终因此导致国家灭亡。我现在身处深宫之内，不能完全了解天下的事情，所以你们要成为我的耳目。不要因为现在天下太平，四海安宁，就不再用心操劳国事。” （二）（4分） 17. 阅读下面一首古诗，完成小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 同样是写“鸟”，该诗中的“鸟”和“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中的“鸟”分别传递出诗人怎样的情感。 【答案】《春望》中“恨别鸟惊心”的“鸟”传递出诗人因战乱离别而产生的惊心、悲苦之情；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中的“鸟”（莺、燕）则传递出诗人对春天生机与活力的喜爱，对美好自然景象的赞美之情。 【解析】 【详解】本题考查诗歌的情感。 《春望》是诗人写于安史之乱期间，目睹长安的凄凉景象，抒发了诗人忧国忧民、思念家乡的情感。颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”意为：感于战败的时局，看到花开而潸然泪下，内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。诗人因战乱离散而心惊，看到鸟儿也觉得伤感，此时的鸟成为了诗人痛苦情感的寄托。本诗中的“鸟”传递出诗人忧伤国事、思念家人、感时伤世的痛苦之情； 《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”意为：几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新飞来的燕子衔着泥正在筑巢。诗人通过描绘春天里生机勃勃的鸟儿，展现出西湖早春的美好景色，流露出诗人对大自然的热爱和对春天的欣喜。诗中的“鸟”（早莺和新燕）传递出诗人对春天的喜爱和自然活力的赞美之情。 四、整本书阅读（5分） 18. 从《红星照耀中国》到《红岩》回答了“中国革命何以成功”这一命题。有人说是因为“延安到重庆的坚守”，有人说是“红小鬼到小萝卜头的传承”，还有人说是“从反围剿到反压迫的斗争”，你认为呢？请你选择其中一个观点，结合两本书具体情节，谈谈你的理解。 【答案】示例：我认同“红小鬼到小萝卜头的传承”。《红星照耀中国》中的红小鬼们，年纪虽小却坚守革命信念，不惧艰险传递情报、守护根据地，展现出纯粹的信仰力量。《红岩》中的小萝卜头，在监狱中传递革命消息、帮助战友，以孩童的纯真坚守着革命理想。从红小鬼到小萝卜头，革命精神在年轻一代中接续传递，他们用稚嫩的肩膀扛起责任，成为革命成功的重要力量，这种精神传承正是中国革命生生不息、终获胜利的关键。 【解析】 【详解】本题考查理解和分析名著内容。 首先我们要明确所选观点的核心内涵，如“延安到重庆的坚守”需体现两地革命者对信仰、理想的一致性坚守，跨越时空的精神呼应。“红小鬼到小萝卜头的传承”需突出年轻一代（少年革命者）在不同时期对革命精神的继承与实践。“从反围剿到反压迫的斗争”需串联“军事斗争”（反围剿）与“政治/阶级斗争”（反压迫）的延续性，体现斗争精神的核心作用。然后结合《红星照耀中国》和《红岩》的具体情节，论证“中国革命何以成功”即可。 示例一：我认同“延安到重庆的坚守”。《红星照耀中国》中，斯诺记录了延安时期中国共产党在艰苦环境中坚持理想、发展壮大的历程。毛泽东等领导人在简陋的窑洞里制定战略，红军战士在贫瘠的黄土高原上坚持训练和生产，展现出革命者不屈的意志。而《红岩》则描写了重庆解放前夕，地下党员在白色恐怖下的顽强斗争。江姐、许云峰等人在渣滓洞、白公馆遭受酷刑却绝不屈服，用生命捍卫信仰。从延安到重庆，革命者跨越时空的坚守，确保了革命火种在不同阶段的延续。正是这种前赴后继的坚守精神，使中国革命最终走向胜利。 示例二：我认同“红小鬼到小萝卜头的传承”。在《红星照耀中国》中，斯诺被苏区的“红小鬼”深深打动——这些十几岁的少年兵虽然年纪小，却以惊人的勇气承担起站岗、送信等任务，甚至直接参与战斗。他们的纯真与坚定，象征着革命精神的生生不息。而《红岩》中的小萝卜头（宋振中）在监狱中长大，却机智地为地下党传递消息，最终牺牲在黎明前夕。从苏区的红小鬼到重庆的小萝卜头，两代少年用稚嫩的肩膀扛起了革命的重担。他们的故事表明，革命的希望不仅在于当下的战斗，更在于精神的代代传承。 示例三：我认同“反围剿到反压迫的斗争”。《红星照耀中国》详细记录了红军反“围剿”的艰苦斗争，从灵活机动的游击战术到震撼世界的长征，中国共产党在军事上一次次突破国民党的封锁。而《红岩》则展现了另一种形式的斗争——在国统区，地下党通过秘密宣传、组织罢工等方式反抗国民党的政治压迫。无论是苏区的武装斗争，还是重庆的地下抗争，本质上都是人民对压迫的反抗。从反“围剿”到反压迫，中国共产党在不同阶段调整斗争策略，但始终围绕“推翻压迫、争取解放”这一核心目标，最终汇聚成革命的洪流，冲垮了旧秩序。 五、作文（50分） 阅读相关的材料，任选一题作文。（50分） 19. 父亲翻越月台买橘子，为离家远行的朱自清带来温暖；藤野先生添改讲义、纠正解剖图，为身居异国的鲁迅带来温暖；朱德熙雨中伴酌，为身居他乡的汪曾祺带来温暖…… 在生活中，总有温暖你的人或事，让你内心受到触动，留下深刻印象。请以“温暖”为题目写一篇记叙文。 要求：①力求表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 温暖 暮色一点点沉下来，教室里只剩下我一个人。看着作业本上密密麻麻的红叉，烦躁与沮丧一层层裹住了我。窗外的风掠过树梢，天色越来越暗，我握着笔，盯着题目看了很久，依旧理不清纷乱的思绪。接连几次练习都不尽人意，挫败感压得我几乎喘不过气。 我垂着头走出教学楼，晚风带着深秋的凉意扑面而来。走到校门口，暖黄的光亮落在我身上，值班的保安大爷还守在岗亭里。他看见我独自慢腾腾地走着，神色低落，便探出身子温和地招呼我。我犹豫了一下，慢慢走到岗亭边。 大爷看出我情绪低落，没有急着追问缘由，只是搬来一把小椅子，让我坐下歇一会儿。他倒了一杯温热的白开水递到我手里，杯壁的温度顺着掌心一点点蔓延开来。我低声说起做题屡屡出错的苦恼，说起越努力越看不到进步的迷茫，说着说着，声音不由得低沉下去。 他安静听完，指着路边那棵小树跟我闲谈。他说这棵树苗刚栽下的时候，根基不稳，常常被风吹得歪歪斜斜，可它没有停下生长，默默在泥土里扎根，一年一年积蓄力量，如今已经长出浓密的枝叶。遇到难处不用急，沉下心一点点琢磨，熬过难熬的阶段，总会慢慢变好。朴实的几句话，轻轻拨开了我心里厚厚的阴霾。 我捧着水杯，原本沉甸甸的心忽然松快了不少。那些解不开的难题，那些反复袭来的失落，好像也不再那么可怕。原来温暖不一定来自熟识的亲友，萍水相逢的一句开导，也能点亮心里昏暗的角落。 我道谢之后转身往家走，晚风依旧清凉，心底却存着一片温热。那一杯温水，几句朴素真诚的劝慰，就是藏在烟火日常里的温暖。它不是轰轰烈烈的感动，却在我迷茫失意的时候，给我重新出发的底气。往后我也愿意带着这份暖意，在别人陷入低谷的时候，送出自己微小的善意。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道命题记叙文，题目为“温暖”。导语列举课本里的温情片段，提示温暖来自他人的善意与关怀。写作要选取生活里真实可感的人、事，抓住触动内心的瞬间，不能空泛抒情，要写出具体细节，表达自己真切的感受。立意上，温暖不一定是盛大动人的场面，它藏在日常细碎的举动之中。一次帮扶、一句宽慰、默默的陪伴，都能驱散低落与迷茫。这份暖意可以治愈困境里的自己，也会在心底种下善意，激励自己把温暖传递给身边的人。 二、选材构思。 选材上，贴近生活实际。可以写自习受挫时，同学悄悄留下一张写着鼓励话语的便签；可以写傍晚放学，门卫大爷默默为晚归的我留亮门口的灯；也可以写奶奶熬好热汤等候晚归的自己等，选取一件小事，抓住动作、神态等细节展开记叙。构思上，从平凡日常里挖掘温暖瞬间，以一件小事作为主线，用环境描写烘托自己低落、疲惫的心境，再慢慢引出温暖的那一刻。不只停留在事件本身，写完经历之后，延伸思考这份暖意带给自己长久的影响，领悟平凡善意的力量。 20. 倾听山川河流的呼唤，发现自然的魅力，享受身心的愉悦；倾听名胜古迹的呼唤，追寻历史的脚步，感受文化的厚重；倾听城市发展的呼唤，触摸时代的脉搏，明晰责任与方向；倾听经典名篇的呼唤，体验人生百味，把握前行的方向…… 请将“倾听________的呼唤”补充完整，组成你的题目，写一篇记叙文。 要求：①力求表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 倾听老槐树的呼唤 堆积如山的试卷压得我喘不过气，周末母亲送我回乡下外婆家散心。推开斑驳木门，院中央那棵苍老的老槐树闯入眼帘，微风拂过，枝叶沙沙作响，我仿佛听见了老槐树温柔的呼唤。 刚回乡时，我满心都是未写完的习题，整日闷在房间里发呆。外婆看出我的低落，拉着我坐到槐树下的石凳上。粗壮的树干沟壑纵横，是岁月刻下的纹路，细碎的槐花随风飘落，落在我的肩头、书页上。我烦躁地抬手拂去花瓣，耳边只有风吹树叶的沙沙声，只觉得这安静更衬出心中焦虑。 午后下起轻柔的小雨，我躲在树下避雨。雨水顺着槐树枝条滑落，敲打着叶片，绵长的声响在耳边回荡。我伸手抚摸粗糙的树皮，忽然想起儿时，每到槐花盛开，外婆便抱着我坐在树下，摘槐花做糕点，我围着树干追逐飞舞的蜜蜂，那时从不知何为烦恼。老槐树静静伫立数十年，看过四季更迭，包容所有悲欢，它的呼唤藏在枝叶摇晃间，似在劝我放下紧绷的心。 雨停后，晚风漫过庭院，槐花清香扑面而来。我不再惦记繁杂的功课，静静坐在树下，认真聆听槐树的声响。它没有响亮的话语，却用长久的沉静告诉我：不必急于追赶所有压力，偶尔停下脚步，才能看见身边温柔风景。我拾起地上的槐花，捧在手心，心中积压的烦闷一点点消散。 回城那日，我回头望向老槐树，它依旧随风轻晃，像是与我道别。如今每当我被学业压得焦虑，总会想起乡下的老槐树。那棵老树的呼唤，藏在清风与花香里，提醒我学会释怀，在喧嚣生活中寻一份内心安宁。用心倾听自然的呼唤，方能寻得治愈心灵的力量。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文是半命题作文，横线需填入具象或抽象事物，材料给出自然、古迹、城市、经典四类写作角度，核心关键词是“倾听”与“呼唤”。“倾听”不只是耳朵听见声音，更是用心感受、深度体悟；“呼唤”是事物传递出的精神、力量、心声。行文限定记叙文，要以亲身经历为载体，借具体事件抒发真情。立意可多元化，填自然类事物，借亲身出游经历，听懂自然万物的心声，懂得敬畏自然、治愈内心；填传统文化类事物，与传统手艺、老物件相伴，聆听文化传承的呼唤，坚守文化根脉；填初心、理想这类抽象事物，在迷茫中听见内心理想的呼唤，重拾勇气奔赴目标。写作要虚实结合，以完整事件承载感悟，做到内容具体，情感真挚。 二、选材构思。 选材可以从三个方向入手，一是依托稻田这一自然风物，借农忙日常倾听土地踏实耕耘的呼唤，消解内心浮躁；二是依托古戏台这一历史文化载体，在戏曲旧物中聆听传统文化传承的呼唤，生出守护非遗的初心；三是聚焦勇气这一抽象内心力量，借登台演讲的亲身经历倾听自我勇敢的呼唤，突破自卑胆怯；三类素材虚实相生，分别承载乡土感悟、文化坚守、自我蜕变三类主旨，均以完整亲身经历紧扣“倾听呼唤”的写作核心。 构思上，开头直接点题，交代自身当下迷茫浮躁的状态，引出写作核心物象；中间以物象作为全文叙事主线，分层记叙与物象相处的完整经历，运用细节描写、虚实结合、插叙等手法，通过环境侧面烘托心境变化，层层递进写出读懂物象背后“呼唤”的过程，清晰展现自身思想与心态的转变；结尾首尾呼应，结合托物言志的写法，回望这段经历带来的改变，提炼深刻成长感悟，升华物象蕴含的精神内涵，做到叙事、写景、抒情融为一体。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $