第19练(基础练习)《〈人间词话〉六则》语文拓展模块上册(高教版)重庆《一课一练》(原卷版+解析版)
2026-09-05
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摘要:
**基本信息**
本练习为重庆市高职对口招生语文同步练,依托三阶支架体系,聚焦《〈人间词话〉六则》,以基础练习为核心,通过字词句基础、名句默写、文本阅读到综合仿写的进阶设计,夯实课堂所学,对接备考需求,培养文化自信与语言运用能力。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础练习|字音、字形、词语解释、虚词用法、文言句式、文学常识(单一知识点);名篇名句默写(核心知识);文本阅读理解(综合理解);仿写句子(语言运用)|以选择、填空题巩固字词句基础,通过文本阅读深化经典理解,仿写题促进知识迁移,适配日常教学与备考需求|
内容正文:
编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理重庆市高职对口招生考试的真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版《语文》(拓展模块上册)教材版本与重庆市高职对口招生考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语言文字应用、阅读理解、写作三大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
重庆市《语文》拓展模块上册(高教版)一课一练 第19练
第三单元 第三课《〈人间词话〉六则》
基础练习
一、语言文字应用
1. 下列划线字的读音,全部正确的一项是( )
A.
境界(jìn)
高格(gé)
B.
独绝(jué)
何遽(jù)
C.
胸襟(jìn)
阑珊(shān)
D.
高致(zhì)
白石(bó)
2. 下列选项中,书写全部正确的一项是( )
A.
自成高格
独绝者在此
B.
颇难分辩
必临于理想
C.
衣带渐宽
灯火澜珊
D.
东施效频
胸襟旷豪
3. 下列句中划线词语解释正确的一项是( )
A. 词以境界为最上 最上:最重要、最高
B. 五代、北宋之词所以独绝者在此 所以:因此
C. 何遽不若 何遽:何处
D. 白石以降 以降:登高
4. 下列句中划线虚词的意义和用法,相同的一项是( )
A. 词以境界为最上 / 不以是而分优劣
B. 有境界则自成高格 / 直则无姿
C. 古今之成大事业者 / 出乎其外,故能观之
D. 然二者颇难分别 / 然遽以此意解释诸词
5. 下列对文中词语用法的分析,不正确的一项是( )
A. “大诗人所造之境”中的“造”指创造、营造。
B. “所写之境”中的“写”指描写、表现。
C. “东坡之词旷”中的“旷”表现词风开阔。
D. “稼轩之词豪”中的“豪”指财物很多。
6. 下列对古今词义或句意理解正确的一项是( )
A. “境界”在文中专指行政区划的边界。
B. “大学问”在文中指大学学校里的普通课程。
C. “胸襟”在文中可指人的气度、怀抱。
D. “白石以降”中的“白石”指一块白色石头。
7. 下列对文言句式判断正确的一项是( )
A. 此第一境也 判断句
B. 恐为晏、欧诸公所不许也 宾语前置句
C. 有造境,有写境 被动句
D. 东坡之词旷 省略句,省略宾语
8. 下列有关文学、文化常识的表述,正确的一项是( )
A. 《人间词话》主要讨论唐代散文写作技巧。
B. 王国维,近代学者,字静安,号观堂。
C. “东坡”指辛弃疾,“稼轩”指苏轼。
D. “境界说”认为词的高下只取决于字数多少。
二、名篇名句默写
9. 王国维提出词学最高标准的句子是:__________。
10. 写有境界的词自然格调高、有名句的句子是:__________,__________。
11. 王国维指出境界创造与描写两类的句子是:__________,__________。
12. 王国维认为境界大小不能决定优劣的句子是:__________,__________。
三、古诗文阅读
①词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
②有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。
③境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。
④古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。
选自王国维《人间词话》。
13. 下列对选文内容的理解,正确的一项是( )
A. 王国维认为词的最高标准是“境界”。
B. 王国维认为五代、北宋词独绝,是因为完全没有名句。
C. “造境”和“写境”两者界限绝对清楚,毫无交叉。
D. 王国维认为境界越大,词一定越优秀。
14. 下列对“有造境,有写境”的理解,最恰当的一项是( )
A. 造境完全脱离自然,写境完全没有理想。
B. 造境偏于理想创造,写境偏于真实描写,但二者并非截然分离。
C. 造境只适合散文,写境只适合戏曲。
D. 造境和写境都是指照抄现实。
15. 下列对第四则中“三种之境界”的分析,不正确的一项是( )
A. 第一境可理解为登高望远、确立追求。
B. 第二境可理解为执着追寻、无悔付出。
C. 第三境可理解为苦寻之后豁然有得。
D. 王国维明确说这些词句本来就是晏、欧诸公为解释学问境界而写。
16. 请把文中画线句“有境界则自成高格,自有名句”翻译成现代汉语。
四、综合实践
17. 请仿照例句,再写一句话,要求句式相同,内容围绕“读词要体会境界”。
例句:有境界,词句便有了高格;会品读,心中便有了远方。
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编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理重庆市高职对口招生考试的真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版《语文》(拓展模块上册)教材版本与重庆市高职对口招生考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语言文字应用、阅读理解、写作三大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
重庆市《语文》拓展模块上册(高教版)一课一练 第19练
第三单元 第三课《〈人间词话〉六则》
基础练习
一、语言文字应用
1. 下列划线字的读音,全部正确的一项是( )
A.
境界(jìn)
高格(gé)
B.
独绝(jué)
何遽(jù)
C.
胸襟(jìn)
阑珊(shān)
D.
高致(zhì)
白石(bó)
【答案】B
【详解】B项读音全部正确;A项“境”应读jìng;C项“襟”应读jīn;D项“白”应读bái。
2. 下列选项中,书写全部正确的一项是( )
A.
自成高格
独绝者在此
B.
颇难分辩
必临于理想
C.
衣带渐宽
灯火澜珊
D.
东施效频
胸襟旷豪
【答案】A
【详解】A项书写全部正确;B项“分辩”应为“分别”,“临于理想”应为“邻于理想”;C项“澜珊”应为“阑珊”;D项“效频”应为“效颦”。
3. 下列句中划线词语解释正确的一项是( )
A. 词以境界为最上 最上:最重要、最高
B. 五代、北宋之词所以独绝者在此 所以:因此
C. 何遽不若 何遽:何处
D. 白石以降 以降:登高
【答案】A
【详解】A项解释正确;B项“所以”表示“……的原因”;C项“何遽”是“怎么就、哪里就”的意思;D项“以降”指以后。
4. 下列句中划线虚词的意义和用法,相同的一项是( )
A. 词以境界为最上 / 不以是而分优劣
B. 有境界则自成高格 / 直则无姿
C. 古今之成大事业者 / 出乎其外,故能观之
D. 然二者颇难分别 / 然遽以此意解释诸词
【答案】B
【详解】B项两个“则”都表示承接关系,可译为“就”;A项前者可译为“把”,后者可译为“因为、凭借”;C项前者用于定语和中心语之间,后者代指对象;D项前者为转折连词“然而”,后者与“遽”连用表示“然而马上”。
5. 下列对文中词语用法的分析,不正确的一项是( )
A. “大诗人所造之境”中的“造”指创造、营造。
B. “所写之境”中的“写”指描写、表现。
C. “东坡之词旷”中的“旷”表现词风开阔。
D. “稼轩之词豪”中的“豪”指财物很多。
【答案】D
【详解】D项错误,“豪”在文中指豪放、豪迈,不是财富多;A、B、C均符合语境。
6. 下列对古今词义或句意理解正确的一项是( )
A. “境界”在文中专指行政区划的边界。
B. “大学问”在文中指大学学校里的普通课程。
C. “胸襟”在文中可指人的气度、怀抱。
D. “白石以降”中的“白石”指一块白色石头。
【答案】C
【详解】C项正确;“境界”指词作中的艺术境界;“大学问”指高深学问;“白石”指姜夔,号白石道人。
7. 下列对文言句式判断正确的一项是( )
A. 此第一境也 判断句
B. 恐为晏、欧诸公所不许也 宾语前置句
C. 有造境,有写境 被动句
D. 东坡之词旷 省略句,省略宾语
【答案】A
【详解】A项“此……也”为典型判断句;B项“为……所……”表示被动;C项不是被动句;D项不是省略宾语。
8. 下列有关文学、文化常识的表述,正确的一项是( )
A. 《人间词话》主要讨论唐代散文写作技巧。
B. 王国维,近代学者,字静安,号观堂。
C. “东坡”指辛弃疾,“稼轩”指苏轼。
D. “境界说”认为词的高下只取决于字数多少。
【答案】B
【详解】B项正确;《人间词话》主要论词和文学审美;东坡指苏轼,稼轩指辛弃疾;境界说重在艺术境界,不以字数分高下。
二、名篇名句默写
9. 王国维提出词学最高标准的句子是:__________。
【答案】词以境界为最上
【详解】本题考查《人间词话》六则中的理解性默写,要结合句意准确填写,注意“境界”“高格”“优劣”等易错字。
10. 写有境界的词自然格调高、有名句的句子是:__________,__________。
【答案】有境界则自成高格,自有名句
【详解】本题考查《人间词话》六则中的理解性默写,要结合句意准确填写,注意“境界”“高格”“优劣”等易错字。
11. 王国维指出境界创造与描写两类的句子是:__________,__________。
【答案】有造境,有写境
【详解】本题考查《人间词话》六则中的理解性默写,要结合句意准确填写,注意“境界”“高格”“优劣”等易错字。
12. 王国维认为境界大小不能决定优劣的句子是:__________,__________。
【答案】境界有大小,不以是而分优劣
【详解】本题考查《人间词话》六则中的理解性默写,要结合句意准确填写,注意“境界”“高格”“优劣”等易错字。
三、古诗文阅读
①词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
②有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。
③境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。
④古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。
选自王国维《人间词话》。
13. 下列对选文内容的理解,正确的一项是( )
A. 王国维认为词的最高标准是“境界”。
B. 王国维认为五代、北宋词独绝,是因为完全没有名句。
C. “造境”和“写境”两者界限绝对清楚,毫无交叉。
D. 王国维认为境界越大,词一定越优秀。
【答案】A
【详解】A项符合“词以境界为最上”;B项与“自有名句”矛盾;C项与“二者颇难分别”矛盾;D项与“境界有大小,不以是而分优劣”矛盾。
14. 下列对“有造境,有写境”的理解,最恰当的一项是( )
A. 造境完全脱离自然,写境完全没有理想。
B. 造境偏于理想创造,写境偏于真实描写,但二者并非截然分离。
C. 造境只适合散文,写境只适合戏曲。
D. 造境和写境都是指照抄现实。
【答案】B
【详解】B项既说明“理想与写实二派”,又照应“二者颇难分别”,理解最全面。
15. 下列对第四则中“三种之境界”的分析,不正确的一项是( )
A. 第一境可理解为登高望远、确立追求。
B. 第二境可理解为执着追寻、无悔付出。
C. 第三境可理解为苦寻之后豁然有得。
D. 王国维明确说这些词句本来就是晏、欧诸公为解释学问境界而写。
【答案】D
【详解】D项错误,原文“然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也”说明作者也意识到这种阐释是借用,并非词人原意。
16. 请把文中画线句“有境界则自成高格,自有名句”翻译成现代汉语。
【答案】有了境界,词自然就形成高雅的格调,自然会产生名句。
【详解】翻译时要落实“则”“自成”“高格”等关键词,句意应突出“境界”对词作格调和名句生成的作用。
四、综合实践
17. 请仿照例句,再写一句话,要求句式相同,内容围绕“读词要体会境界”。
例句:有境界,词句便有了高格;会品读,心中便有了远方。
【答案】示例:有真情,文字便有了温度;能涵泳,眼前便有了风景。
【详解】仿写要保持“有……,……便有了……;能/会……,……便有了……”的句式,内容应扣住品词、境界、审美感受。
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