精品解析:黑龙江哈尔滨市香坊区哈尔滨德强高级中学2024-2025学年高一下学期7月期末语文试题
2026-09-05
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黑龙江哈尔滨市香坊区哈尔滨德强高级中学2024-2025学年高一下学期7月期末语文试题
时间:150分钟 满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下列文字,完成下面小题。
材料一:
名著阅读是一种高质量的“爱的教育”
记者:高一的学生,一般是十五六岁的孩子。给这个年纪的读者讲《红楼梦》,会与给成年人讲解有所不同吗?
俞晓红:我认为没有什么不同。我们不应该低估孩子们的接受能力。曾有学者表达过这样的顾虑:对高一的学生讲整本《红楼梦》,“宝黛爱情”要不要讲?我说,为什么不讲啊,如果没有宝黛爱情,就没有《红楼梦》了。我是初二就开始整本书阅读《红楼梦》的,我没有受到什么负面影响。而且,我认为,当学生真正读懂了“宝黛爱情”,反而能明白真正的爱情是一种高级的精神境界,是为对方着想的真爱。所以名著阅读就是一种高质量的“爱的教育”。我这么一说,这位学者就很释然。
记者:浸润在《红楼梦》里近50年,您觉得自己的人生吸收了哪些营养?或者说,您阅读《红楼梦》,最深的感触有哪些?
俞晓红:不同年龄段的人读《红楼梦》会有不同的兴趣点。中学时代主要是关注青春生命,也包含爱情在内,为林黛玉哭。到了大学,正好受到中文系的专业教育,开始有自己的一些学术思考。《红楼梦》是两百多年前的作品,但曹雪芹在写《红楼梦》的时候,是超前的。所以很多精神,我们在这个时代都能够深深地体会到。我在面对生活中的现象或者是遭遇到一些事情的时候,就会从中获得精神支撑,或者受到一些启示。后来我从事高校行政工作,当过教学副院长,会遇到很多管理方面的事情。这个时候,王熙凤、贾探春的一些管理理念给我一些启发。我就会想,这个事情如果她们遇到,会怎么处理?《红楼梦》是小说,是文学,但里面有很多的哲学思考。我记得,资深红学家、学者蔡义江先生有一次在会议上说,他每读一次《葬花吟》,就要哭一次。当时他都70多岁了。我就在想,一个男性学者在这么大年龄时,读到《葬花吟》为什么还会哭呢?应该不只是因为沉浸在诗作带来的感伤中,而是《葬花吟》促发了他的哲学思考。这是一首赞美青春生命的诗,是生命的赞歌,它有哲学的层次。
【注】俞晓红,安徽师范大学文学院教授,研究《红楼梦》50余载,著有《红楼梦意象的文化阐释》《漫卷红楼:整本书阅读视野下的红楼梦研究》等多部红学专著,本文系俞教授接受《华西都市报》专访的记录。
(摘编自《<红楼梦>是值得用生命去阅读的书》)
材料二:
不止一位年轻人对我抱怨说,翻开《红楼梦》,故事没开始,人物倒先看到一大堆,实在有些头晕。当然,作者为了避免读者发晕,其实已经努力调动了一些策略——在第二回让冷子兴与贾雨村对谈,把主要人物关系作了基本梳理。但因为这样的梳理故事性不强,所以未必能提高青年读者的阅读兴趣。
另外,小说中频繁出现的诗词曲赋,也常常对读者的理解构成障碍。最初接触《红楼梦》,不少人会感觉这些韵文的插入,打断了情节的发展,这也是妨碍继续读下去的原因之一。我对《红楼梦》中人物创作的诗词曲赋的兴趣,也是随着理解的深入而逐渐提高的,但这不意味着从文学鉴赏角度说,这些诗词曲赋在小说中是最重要的。我始终认为,《红楼梦》中语言描写最成功的部分,是关于人物的对话,这是小说的主要文本,而韵文只能算从属的、次要的副文本。鲁迅曾经提到中国只有少数几部小说是可以从说话中看出人来的,《红楼梦》就是其中之一。而诗词曲赋在《红楼梦》中之所以不算写得出色,一方面,曹雪芹可能确实不是这方面写作的高手,但另一方面,更为重要的是,其中大部分诗词曲赋是小说人物创作出来的,曹雪芹即使想自己露一手,首先也得考虑,还是孩子的那些人物可能达到的水平以及如何来切合他们的个性、趣味等。
所以,有些人认为,鉴赏《红楼梦》的语言就是要鉴赏其中的诗词曲赋,这其实是没有抓住重点的。聂绀弩认为,探春发起成立诗社,给小说平添了许多无聊诗词纯属没事找事,虽然这样的话说得有些偏激,但何其芳在《论红楼梦》一文中,对这些诗词评价同样不高。所以读者如果一时对这些诗词不感兴趣,完全可以略过不读。
至于《红楼梦》人物太多这一点,作者自己可能也觉得是一个麻烦(尽管不回避这样的麻烦是成就其伟大的重要原因),也许他怕把自己给绕晕,所以在刻画人物时,有意识地进行了一些结构化设计,帮助读者来理解,其实也是方便他自己来把握。第二回冷子兴和贾雨村的对话,只是大致厘清贾府家族间的各代人物关系,但还有众多的丫鬟小厮,就需要我们在阅读中去慢慢摸索。在阅读中梳理类似关系,无论对记忆还是理解,都是有帮助的,《红楼梦》作为一部伟大的作品,正因为它人物众多,类型多样,所以其内部是大体平衡的,这正是整本书阅读带来的一种对人物的全景式理解。
任何一部伟大著作的诞生,都要应对时代的问题。明末清初的一个文化大问题就是传统的礼仪变得越来越虚伪,这时候人们怎么建立起一个良好的人与人之间的关系?曹雪芹是站在“情”的立场,通过贾宝玉建立起他的价值观,希望用“情”使本来已经变得客套虚伪的礼仪充实起来,即让外形和内核有一个重新的联系。这实际上是明代或者更早的时候一直在讨论的:当礼仪让人变得虚伪时,人该怎么做?《红楼梦》也呈现了这种复杂的思想,它一方面好像极力用贾宝玉来破坏这种虚伪的礼仪,但另一方面,又塑造了坚决执行礼仪的人,探春就堪称典范。可能在某种意义上,她就是曹雪芹要塑造的理想人物。
总之,读不读《红楼梦》,“死活读不下去”还是“死活要读下去”,这是在考验读者,挑战读者:把心灵投向一个怎样的世界,把小说人物,把自己,把传统文化,把传统文化充分展开的内在矛盾,如“情与礼”的冲突,放在怎样的平台来思考。而这种深入思考,是需要靠自己完整阅读、反复阅读,才能获得较为清晰的认识的。
(摘编自詹丹《<红楼梦>是一本让人读不下去的书?》)
1. 下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 关于要不要给高一学生讲《红楼梦》这一问题,俞晓红教授认为讲《红楼梦》与年龄无关。
B. 读《红楼梦》会随着年龄的不同产生不同的阅读倾向和阅读感受,也会收获不同的启示。
C. 让冷子兴与贾雨村对谈人物关系,这样处理能让青年读者提高对《红楼梦》的阅读兴趣。
D. 探春坚决执行礼仪,堪称典范,她就是曹雪芹在《红楼梦》中要塑造的理想人物形象。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 读懂了爱情就明白真正的爱情是一种高级的精神境界,因此名著阅读就是一种“爱的教育”。
B. 作者认为,蔡义江先生每次读《葬花吟》依然落泪,是因为在伤感中还促发了他的哲学思考。
C. 能否应对时代的问题,是一部作品是否伟大的一个重要的评判标准,《红楼梦》即是如此。
D. 能让心灵投到一个怎样的世界,放到怎样的平台来思考,这是对读者阅读的考验和挑战。
3. 下列选项,不符合材料二加点的关于《红楼梦》的“结构化设计”特点的一项是( )
A. 《红楼梦》以“女娲补天”神话开篇,顽石被弃于青埂峰下,后由僧道携人红尘,经历人间的悲欢离合,最终又回归青埂峰下,形成“出发—历劫—回归”的闭环结构。
B. 《红楼梦》人物通过血缘、情感、主仆等多重关系连接,以贾宝玉为中心,向上连接贾母、王夫人等长辈,横向连接黛玉、宝钗等同辈,向下连接袭人、晴雯等丫鬟。
C. 《红楼梦》采取多条线索齐头并进、交相连结又互相制约的网状叙事,以荣国府的日常生活为中心,同时交织贾元妃、僧道、贾雨村等人与贾府的联系等多条支线。
D. 《红楼梦》中存在大量的诗词曲赋,体式上包括诗、词、曲、辞赋、歌谣、对联、匾额、偈、谚、诔文、骈文、赞文、书启、灯谜、酒令等等,形形式式,无所不包。
4. 材料二中对于阅读《红楼梦》中的诗词曲赋,作者詹丹持什么观点?围绕这一观点作者又是怎样论证的?
5. 晚清张之洞曾言:“若读书不得要领,便如同劳而无功的耕耘,难以获得真正的收获与成长。”在《红楼梦》整本书阅读中需要抓住哪些要领?请结合两则材料分析。
【答案】1. B 2. A
3. D 4. 观点:作者詹丹认为《红楼梦》中的诗词曲赋容易成为阅读障碍,且不是《红楼梦》语言最成功的部分,如若不感兴趣,可以略过不读。
论证分两层:①从作者角度分析了《红楼梦》诗词曲赋成为阅读障碍的原因是韵文的插入打断了情节的发展,而且作者也没有考虑读者对这些诗词曲赋的接受能力;
②从语言层面,引用鲁迅、聂绀弩等名家观点,论证《红楼梦》中的诗词曲赋不是这部经典巨作语言成功的表现,鉴赏《红楼梦》的语言不必以此为重点。
5. ①找准阅读《红楼梦》的兴趣点,感悟作品中的精神内核,比如明白“宝黛”爱情是一种高级的精神境界,或者从阅读中获得精神支持、生命启示、哲学思考等生命营养;
②鉴赏《红楼梦》中最成功的人物对话描写,体会小说通过人物对话塑造人物形象的特点;
③借助作品的结构化设计寻找到阅读突破口,例如可以通过《红楼梦》中的结构化设计梳理小说的人物关系和故事情节,理解作者深意;
④读懂《红楼梦》作为伟大著作,如何应对时代问题,如曹雪芹从“情”的立场充实原本客套虚伪的礼仪。
【解析】
【导语】这两则材料从不同视角探讨了《红楼梦》的阅读价值与接受困境。材料一以学者俞晓红的个人体验为核心,强调名著阅读的普适性与成长性,突出《红楼梦》作为“爱的教育”和生命哲学载体的意义;材料二则直面青年读者的接受障碍,辩证分析人物关系、诗词功能等文本特征,提出“结构化设计”的解读路径。
【1题详解】
本题考查学生理解分析文本内容,比对信息的能力。
A.“要不要给高一学生讲《红楼梦》”错,张冠李戴,材料一第一、二段针对与高一学生讲解《红楼梦》要不要讲“宝黛爱情”的问题,而非“要不要讲《红楼梦》”。
C.“这样处理能让青年读者提高对《红楼梦》的阅读兴趣”错,混淆关系,“让冷子兴与贾雨村对谈人物关系”是曹雪芹为了避免读者发晕努力做的调整,但是这种处理因为梳理故事性不强,未必能提高青年读者的阅读兴趣。
D.“她就是曹雪芹在《红楼梦》中要塑造的理想人物形象”错,混淆关系,“她就是曹雪芹在《红楼梦》要塑造的理想人物”缺少了“可能在某种意义上”这一前提条件。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生根据信息内容理解、推理和判断能力。
A.“读懂了爱情就明白真正的爱情是一种高级的精神境界”错,材料一原文为“当学生真正读懂了“宝黛爱情”,反而能明白真正的爱情是一种高级的精神境界”,“就明白”逻辑有误,非充分条件。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生对核心概念的理解能力和迁移分析能力。
“结构化设计”特点:通过特定情节集中、清晰地梳理核心家族成员的主干关系,建立理解框架;次要人物的关系则留待读者在后续阅读中逐步探索,形成层次分明、最终达成整体平衡的人物关系网络。
A.描述的是《红楼梦》的神话框架,是圆形循环的象征结构。
B.描述的是《红楼梦》的人物关系网络,属于人物关系结构化设计。
C.描述的是《红楼梦》的网状多层次叙事结构。
D.总结了《红楼梦》中大量诗词曲赋的体制形式,不属于“结构化设计”。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生梳理、概括文章局部论证思路的能力。
观点:
根据“小说中频繁出现的诗词曲赋,也常常对读者的理解构成障碍”可知,作者直接指出诗词曲赋的阅读障碍性;根据“读者如果一时对这些诗词不感兴趣,完全可以略过不读”可知,作者明确主张选择性阅读的态度,如不感兴趣可略过不读。
论证过程:
①根据“韵文的插入打断了情节的发展”“曹雪芹即使想自己露一手,首先也得考虑……人物可能达到的水平”可知,作者认为诗词创作受限于人物身份与水平,未充分考虑读者接受,导致阅读障碍;
②根据“鲁迅曾经提到……从说话中看出人来,《红楼梦》就是其中之一”可知,作者借鲁迅观点强调对话描写的核心地位;根据“聂绀弩认为……纯属没事找事……何其芳……对这些诗词评价同样不高”可知,作者引用两位名家对诗词的负面评价论证诗词非语言精华,佐证其非必要性,认为鉴赏《红楼梦》的语言不必以此为重点。
【5题详解】
本题考查学生梳理、概括文章观点的能力。
①根据材料一“当学生真正读懂了‘宝黛爱情’,反而能明白真正的爱情是一种高级的精神境界,是为对方着想的真爱”和“我在面对生活中的现象或者是遭遇到一些事情的时候,就会从中获得精神支撑,或者受到一些启示”以及“《葬花吟》促发了他的哲学思考。这是一首赞美青春生命的诗,是生命的赞歌,它有哲学的层次”可知,俞晓红强调通过聚焦兴趣点(如青春、爱情主题)深入感悟作品的精神内核,从中获取精神支撑、生命启示和哲学思考。应当找准阅读兴趣点,感悟精神内核与生命营养。
②根据材料二“我始终认为,《红楼梦》中语言描写最成功的部分,是关于人物的对话,这是小说的主要文本”和“鲁迅曾经提到中国只有少数几部小说是可以从说话中看出人来的,《红楼梦》就是其中之一”可知,詹丹指出人物对话是语言描写的精华,其价值在于通过对话生动塑造人物形象(如鲁迅所言“从说话中看出人来”)。应当鉴赏人物对话,体会其塑造形象的特点。
③根据材料二“在刻画人物时,有意识地进行了一些结构化设计,帮助读者来理解”和“第二回冷子兴和贾雨村的对话,只是大致厘清贾府家族间的各代人物关系”以及“在阅读中梳理类似关系,无论对记忆还是理解,都是有帮助的”可知,结构化设计(如第二回对话)是作者设置的阅读突破口,能辅助梳理人物关系与情节,深化对作品平衡性与全景式理解。应当借助结构化设计梳理关系与情节,理解作者深意。
④ 根据材料二“任何一部伟大著作的诞生,都要应对时代的问题”和“明末清初的一个文化大问题就是传统的礼仪变得越来越虚伪”以及“曹雪芹是站在‘情’的立场,通过贾宝玉建立起他的价值观,希望用‘情’使本来已经变得客套虚伪的礼仪充实起来”可知,阅读要领包括理解作品对时代核心问题(如礼仪虚伪)的回应,聚焦“情”与“礼”的冲突如何被艺术化解决。应当读懂作品应对时代问题的方式,如以“情”充实礼仪。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
月夜清歌①
韦君宜
我第一次看到陈秀秀,听到她唱歌,是在玉泉村一个露天晚会上。①那晚,月光像一潭清水,果树林和场院都像水洗了似的干干净净,地下雪白,树丛黑光油绿。大伙就趁着月光看节目。她唱着,没有伴奏,声音不是很高,但是亮极了。不说全场百把人听得清楚,如果有人在远远的果树林深处坐着听,他也会完全听得清楚的。她唱着,②那声音没有一点儿杂质,简直可以看得见是透明的。她运转着这声音,好似一串水晶球在清澈的溪水里互相碰击着流了下来。收句处干净甜脆。给她一个字一个字唱出来,原来那平淡的歌词里的意思好像都变了。我凝神听着歌,又看着这个歌者,多美的歌声啊!她是个怎样的人?
原来,她是这村前二年的高小毕业生,爹是个农村医生,她本人在社里干活。人聪明水灵又有一副好嗓子,跟另外两个姑娘被叫成玉泉村的“三枝花”。我们这批下放干部②一来,开始辅导村里的群众文化生活,没多久就发现了她,她很快就成了我们下放干部里的常客。村里的人们光知道从外表看事,就见秀秀的头发样式、头巾颜色等,慢慢都有点变了,这点琐事引起了村里人的议论。对此,老李带着庄重而神秘的表情说:“在这里面,包含着一个新旧变革的重要问题哩。真实意义恐怕很深远……”
老李他们要把陈秀秀保送到北京去上音乐专科学校的专修班。已经通知过她本人了,还没有回话。正赶巧我要去天津,他们就拜托我把秀秀带到北京去。
第二天晚上,我们在大队部等秀秀。等了很久,秀秀才步子很慢地走进来。老李他们也倒不嫌她来得迟,就跟她谈起道理来。他们这个说完一段,那个再说一段。我见她老是低着头,手指摆弄衣襟上的那根线,轻轻地说:“我乐意是乐意的。可是……可是,现在村俱乐部也缺人,……再说……再说我妈也许不放心……”她说得非常迟缓,一句一顿,有些吞吞吐吐。任姐一听这话,一挺身从炕上跳起来,直走到秀秀身边,伸手揽住她的肩膀,把自己的头偎到她头边着急地说:“怎么,你难道就没想到这事关系着你一辈子的前途?”说完这句,仿佛想起什么,又转口道:“你有才能,总得把你的才能贡献给人民啊……”他们又开始教育秀秀。谈了一阵,秀秀的脸色就渐渐缓过来了,现出了比较自然的喜色。手也不再摆弄胸前那根线,而搭在她身旁坐着的任姐肩上。听他们讲起了那远方城市的灿烂景象,学校里丰富得没边没沿的文化海洋。她的眼睛也渐渐亮了。凝神听着,终于轻轻地点着头。
次早我抽了个空到她家去,门口的孩子却说她上村北果园地里去了。我只得跟寻到果园里。一抬头忽然看见前面一个拿长杆姑娘的身影。她脑后梳着双环,可不正是秀秀!只见她使用这长杆的姿势极其轻巧,那碍手碍脚的长杆拈在她手里就像一根软软的柳枝一样,简直没有什么分量,她仿佛随意地一会儿指到东,一会儿指到西,管子里喷出的药珠,就成为一片闪光的雾网,密密匀匀地都喷在绿叶上,连最高的大树顶上也全无遗漏。她干这活儿真是毫不费力似的轻便夭矫。一看马上就叫人感觉到:只有她那干活的姿态和这片明丽的果园才相配呢。
队长吹哨子,宣布歇歇了。果园里马上热闹起来,姑娘们全围成一圈,却把秀秀围在中间,要她唱歌。她这天却唱得很活泼,很轻快,声音简直像在跳着的,像是在这园里的绿树顶上跳,从这片叶子跳到那片叶子。她好像情绪很好,看不出一点儿那晚在大队部表现的那种黏糊糊,也并不见有什么离别情绪。这是怎么的哩?我已经感到,她走的事情大概有点“悬”了。果然,在中午吃饭时见到老李,他就告诉我:秀秀对出去学习的事已经变了卦了——③恋人小黄在反对。我问:“那怎么办?”
“还是要说服!”老李镇静而坚决地回答。
到了晚上,老李、任姐和我三个人,打叠起精神就远山近水地绕着弯子对小黄开起讲来。到我们几个人都说完了一段,喘气的功夫,小黄才忽然把那一双小灯似的眼睛向我们很快地扫了一眼,声音重重地说了一句话:“别的我不清楚,要说什么才是咱农村的需要,我倒还知道!”这话的用意当然是很显明的。说完,小黄“咚咚咚”地脚板打地就走了。
这时,秀秀和她娘也来了。先是秀秀娘向我们哭诉:“你们别逼她了。她心里实在舍不了他,也舍不了这村庄。照这样,到了那大地方也成不了什么人材的。我不指望她有那个光采,只指望她快活,高高兴兴过光景就行。”而秀秀则直奔任姐,紧靠在任姐身边,依然用手搭着任姐的肩头,轻声说:“任姐,我可真对不起你,你们对我好,真补报不过来……”又抬起头来,微笑着向我们望了一遍,笑容有点忸怩,但是那射来的眼光却是很明彻,很开朗,那明明是在说我的主意早已拿定了。
后来我在机关里又一次遇到老李,他提起陈秀秀没能出来的事,口气里还有些惋惜。当然,他的意见也并不是没有道理。
一年之后,我们早已回到原来的机关里了。这年中秋节,我们几个应公社的邀约回到村里去“探亲”。当天晚上,参加了玉泉村的中秋晚会。在这晚会上,又一次听到陈秀秀唱歌。
依然是一轮皎洁的明月。秀秀唱歌时还是没有伴奏。她这次唱的是电影《柳堡的故事》里那支插曲。这支歌本来在农村里很流行,连老太太小孩子都会唱。可是大家还是集中精神听她唱,像听一个新歌一样。她的声音贯注到了歌曲中间每一个细微曲折的地方。如果说歌声可以分刚柔的话,那么她如今的歌声似比先前更多了些刚音,更强劲有力,却也更婉转;那声音好似听她随意驱遣,要多高就多高,要多低就多低。听她唱,使我忽然联想起那次见她在果园里打药的姿态,那确是一样的挥洒自如!我用力呼一口这场院里熟透苹果海棠的甜香味,只觉着美得很,也辨不清这是果香还是她的歌声给带来的了。真的,就像她的歌声和这果子香变成一体了似的,声音里也像带着香气,带着月光。听着听着,忽然一个感觉浮上脑际——这不是别的歌,是果树的歌、月夜的歌、田野的歌啊!
我一下子思前想后联想起好多事情来,想到秀秀当时如果离开小黄和玉泉村走了,如今会怎么样呢?当然,秀秀当时就是走了,也不会没有前途,不过,我总觉得值得高兴的是秀秀终于留下来没有走,这一次又让我们听到了她这充满幸福和骄傲的歌声!
(选自《中国新文艺大系》,有删改)
【注】①本文写于十七年文学时期(1949-1966),被誉为“十七年小说中绝少的对个体生命的优美赞歌”。②下放干部:从1957年5月开始,中共中央发出关于干部参加劳动的决定,全国有百万干部下放到农村和工矿企业参加劳动。③歇歇子:田间休息。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 在果园劳作时,秀秀动作熟练矫健,洋溢着自由与快乐,表现出乡村生活对她的非凡意义。
B. 秀秀没去北京上音乐专科学校的专修班主要是因为恋人小黄的反对,并不是她本人的选择。
C. 在下放干部眼中,秀秀没能去北京,没有将她的歌唱才能贡献给人民是一件令人遗憾的事情。
D. 作者肯定了秀秀留在农村的决定,表现了在时代洪流下个体生命追求幸福时的微妙与复杂情感。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. ①处与《林教头风雪山神庙》中的“彤云”“朔风”相似,都是运用自然环境描写,暗示人物的命运。
B. ②处运用拟物的修辞手法,写出了秀秀声音的空灵美妙与干净澄澈,引起了“我”对秀秀的好奇。
C. ③处与《促织》中成名儿子弄死促织、投井自尽并化身促织的情节一样,都属于小说中的“突发事件”。
D. 在讨论是否去北京学习的问题时,作者运用了大量神态、心理和动作描写,表现出秀秀内心在不断地变化。
8. 本文以第一人称“我”叙述故事,有怎样的文学效果?请简要说明。
9. 这篇文章多次细致地描写秀秀的歌声,这样写有何好处?请结合文本简要分析。
【答案】6. B 7. C
8. ①“我”是见证者,我见证了秀秀心理变化的过程,也见证了秀秀在乡村中逐步成长,在劳动中艺术水平逐渐提高的过程。②运用第一人称,通过“我”的观察与反思对秀秀的选择做出价值判断,赞美了时代浪潮下独立的个体生命的自主抉择。③增强真实感和可信度,引起读者阅读兴趣,更容易产生代入感。
9. ①在人物上,“晚会歌声”引出人物,三次对歌声的细致描绘展现了秀秀出类拔萃的音乐天赋,表现了她在劳作中不断成长、内心逐渐丰盈的过程,使人物形象更加立体饱满。②在情节上,“歌声”贯穿全文,起到线索作用,“果园歌声”为后文情节做铺垫,开头结尾两次唱歌前后照应。③在主旨上,“中秋歌声”升华主题,歌颂了秀秀的心灵之美,乡村民众的生活、劳作之美。
【解析】
【导语】这篇小说以清新优美的笔触,描绘了农村姑娘陈秀秀在时代变革中的选择。作者通过细腻的月光、果园等意象,营造出诗意的乡村图景,与秀秀纯净的歌声形成和谐共鸣。作品巧妙运用对比手法,将个人理想与集体期待、传统与现代的冲突展现得含蓄而深刻。第一人称叙述增强了真实感,多次对歌声的描写则成为贯穿全文的情感线索,最终以“果树歌”的意象,完成了对个体生命价值的诗意礼赞。
【6题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
B.“并不是她本人的选择”错误,秀秀选择留在农村主要是她自己的决定,可以从文本开头秀秀的犹豫,下决心留在乡村之后秀秀的明澈开朗以及“那明明是在说我的主意早已拿定了”可以看出。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
A.“暗示人物的命运”错误,本文开头的环境描写只是秀秀唱歌的背景,并没有暗示人物的命运。
B.“拟物的修辞”错误,本处运用的是通感的手法,将听觉转化为视觉。
D.“心理”错误,本文并没有运用心理描写。作者主要通过神态与动作描写间接展现秀秀的心理变化:从最初的犹豫(摆弄衣襟、吞吞吐吐)到被说服后的憧憬(眼睛发亮、点头),再到最终留村的坚定(“笑容忸怩但眼光明彻”)。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析叙述人称的作用的能力。
①“我”作为下放干部,全程参与了秀秀的选择与蜕变:从初遇时在露天晚会上“亮极了” 的歌声,到大队部里“低着头”“摆弄衣襟”的犹豫,再到果园中使用长杆如柳枝般轻巧的劳动姿态,最后是中秋晚会上“歌声和这果子香变成一体”的成熟。“我”的视角如同一条线索,既见证了她在“去北京学音乐”与“留乡村生活”间的心理挣扎,也目睹了她在劳动中与土地融合、艺术风格从“透明清澈”走向“刚柔并济”的成长过程。
文中“我”的内心独白直接表达了对秀秀选择的肯定:当老李惋惜秀秀未能赴京时,“我” 却认为“值得高兴的是秀秀终于留下来”,并感悟到她的歌声“歌声和这果子香变成一体”,是“田野的歌”。这种“我”的主观判断,将秀秀的选择上升为“时代浪潮下个体生命的自主抉择”。“我”的反思不仅点明主题,也引导读者认同“扎根本土”的价值选择。
③“我”的叙述充满细节化的亲历体验:比如“月光像一潭清水”的晚会场景、大队部里 老李他们围着秀秀讲道理的对话现场、果园中“姑娘们全围成一圈,却把秀秀围在中间,要她唱歌”的生活片段,这些场景通过“我”的眼睛和感受呈现,使故事具有纪录片般的真实质感。
【9题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①在人物上,从最初晚会歌声的“亮”与“透明”,到果园劳作时歌声“活泼轻快”“像在绿叶上跳”,再到中秋晚会歌声“刚柔并济”“挥洒自如”,歌声的变化与她在乡村劳动中的状态相呼应,体现她从对未来犹豫到扎根土地后内心的丰盈与坚定,使人物形象从“有天赋的姑娘”升华为“与乡村共生的独立个体”,更显立体。
②在情节上,歌声作为核心意象,从开篇露天晚会引入人物,到果园休息时的即兴演唱推动情节(暗示留乡选择),再到结尾中秋晚会的歌声收束,形成“歌声起—歌声续—歌声升华”的闭环结构,使故事脉络清晰且富有节奏感。开头歌声的“透明”与结尾歌声“带着香气,带着月光”形成呼应,强化了她与乡村环境的融合;果园歌声中“不见离别情绪”为后文拒绝离开埋下伏笔,让情节发展更自然合理。
③在主旨上,中秋晚会中,歌声与“熟透苹果的甜香”“月光”融为一体,将音乐之美与乡村劳作之美、自然之美交织,暗示秀秀的歌声已成为乡土生活的一部分,歌颂了乡村环境对个体生命的滋养,以及劳动中孕育的艺术生命力。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
留侯张良者,其先韩人也。秦灭韩,良年少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。
良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急。良乃更名姓,亡匿下邳。
后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百馀人。景驹自立为楚假王在留良欲往从之道遇沛公。沛公将数千人,略地下邳西,遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。良为他人者,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂从之,不去见景驹。
沛公与良俱南,攻下宛,西入武关。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。逐北至蓝田,再战,秦兵竟败。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。
汉元年正月,沛公为汉王,王巴、蜀。汉王赐良金百镒,珠二斗,良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯,使请汉中地。项王乃许之,遂得汉中地。后汉王问曰:“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”良进曰:“黥布、彭越、韩信,捐之此三人,则楚可破也。”
(节选自司马迁《史记·留侯世家》)
材料二:
留侯欲从赤松子游,司马温公曰:“明哲保身,子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰:“家世相韩,为韩报仇。”身方事汉,而暴白其终始为韩之心,无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也,光明磊落,坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰:“愿弃人间事,从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛,而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心,不知有荣辱,不知有利害,岂尝逆亿①信之必夷、越②之必醢,而廑以全身哉?抑惟其然,而高帝固已喻其志之贞而心之洁矣,是以举太子以托之,而始终不忮。呜呼!惟其诚也,是以履虎尾③而不疚。即不幸而见疑,有死而已矣,弗能内怀忠而外姑为佞也。
(节选自王夫之《读通鉴论·汉高帝》)
【注】亿:通“臆”。②越:彭越,汉初名将,封为梁王,被人诬陷遭诛杀,尸体被剁成肉酱,分赐给诸侯王,以示警告。③“履虎尾”,踩踏虎尾。喻身蹈危境。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
景驹自立为楚A假王B在C留D良欲往E从之F道G遇沛公。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “沛公与良俱南”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”用法不同。
B. “为五万人具食”与《促织》中“具资诣问”的“具”均为动词,且意思相同。
C. “秦兵竟败”与《与妻书》中“不能竟书而欲搁笔”中的“竟”意思相同。
D. “是以举太子以托之”与《谏逐客书》中“举地千里”中的“举”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述与理解,不正确的一项是( )
A. 张良家世代为韩国之相,韩国为秦所灭之后,他散尽家财寻求刺客,为韩国报仇,虽未成功,但可见其忠勇。
B. 张良投奔刘邦后屡献奇策,如利用秦将贪财之性智取峣关、离间秦将,展现其卓越的谋略之才。
C. 张良虽效力刘邦,但始终表明自己为韩报仇的立场,丝毫不畏惧刘邦的猜忌。
D. 张良想要跟随赤松子去云游,是因预见韩信、彭越将被诛杀,为避免牵连而急流勇退。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。
(2)即不幸而见疑,有死而已矣,弗能内怀忠而外姑为佞也。
14. 张良之品行,光照千古。请结合材料二概括并分析张良的道德品质。
【答案】10. BDF
11. C 12. D
13. (1)张良多次用《太公兵法》游说沛公,沛公很赏识他,经常采用他的计谋。
(2)即使不幸被怀疑,大不了也就是一死而已,也不能内心忠诚而外表苟且做个奸佞小人。
14. ①为人坦荡,内心忠诚。在刘邦面前坦露心迹,不隐瞒为韩复仇的心志,对刘邦始终忠诚。
②心地纯洁,淡泊名利。不追求名利,把汉朝的爵位俸禄看得轻如鸿毛。
③刚直不阿,表里如一。宁死也不做内心忠诚而外表苟且的奸佞小人。
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过《史记》与《读通鉴论》的双重视角,展现了张良作为谋士与忠臣的双重形象。材料一以叙事为主,突出其智谋报韩、辅佐刘邦的史实;材料二则借王夫之的评论,升华其“忠孝皎日”的精神品格。两则材料形成互补:前者重事功,后者重气节,共同塑造了一个智勇双全、光明磊落的历史人物典型。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:景驹自立为楚代理王,驻兵留县。张良打算前去投奔他,半路上遇见了沛公。
“景驹”是主语,“ 立为”是谓语,“自”是状语,“楚假王”是宾语,故在B处断开。
“在”是谓语,主语承前省略,“留”是宾语,故在D处断开。
“良”是主语,“欲”是谓语,“往从之”是“欲”的内容,故在F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确,用法不同,和/赞成。句意:沛公与张良一起南下。/我赞成曾点的观点。
B.正确,意思相同,都是“动词,准备”的意思。句意:给五万人准备吃的东西。/准备好钱财前去询问。
C.错误,意思不同,最终/完成。句意:秦军最终溃败。/不能完成书信而想要停笔不写。
D.正确,意思不同,举起/攻克,占领。句意:因此举起太子托付给他。/攻克了上千里的土地。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“是因预见韩信、彭越将被诛杀,为避免牵连而急流勇退”错误,文中明确说“视汉之爵禄为鸿毛,……而廑以全身哉?”,从中可见张良归隐是因淡泊名利,并非因预见韩信、彭越的结局而隐退。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“数”,多次;“说”,游说;“善”,赏识。
(2)“见”,被;“即不幸而见疑”是被动句;“姑”,苟且;“佞”,奸佞小人。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①从材料二“身方事汉,而暴白其终始为韩之心,无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也,光明磊落,坦然直剖心臆于雄猜天子之前”可知,张良在为刘邦效力时,毫不隐瞒自己为韩国复仇的初心,即便可能引起刘邦猜忌,仍光明磊落地表露心迹,体现出他为人坦荡、内心忠诚的品质。
②从材料二“且曰:‘愿弃人间事,从赤松子游。’视汉之爵禄为鸿毛,而非其所志”可知,张良主动表示想要放弃世俗事务,跟随赤松子云游,将汉朝的爵位俸禄看得轻如鸿毛,可见其不追求名利,心地纯洁。
③从材料二“即不幸而见疑,有死而已矣,弗能内怀忠而外姑为佞也”可知,张良表明即使不幸被怀疑,也只会以死明志,不会内心忠诚却在外做奸佞虚伪之人,展现出他刚直不阿、表里如一的道德品质。
参考译文:
材料一:
留侯张良,他的祖先是韩国人。秦国灭掉了韩国,张良当时年纪轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有奴仆三百人,弟弟死了不厚葬,而是用全部家财寻求勇士谋刺秦王,为韩国报仇,这是因为他的祖父、父亲任过五代韩王之相的缘故。
张良曾经到淮阳学过礼。往东去见过仓海君。他寻到了一个大力士,为他打造一个一百二十斤的铁锤。秦始皇到东方巡游,张良与大力士埋伏等候,在博浪沙袭击秦始皇,误中了副车。秦始皇大怒,大肆搜索天下,捉拿刺客非常紧急。张良于是改名换姓,逃到下邳躲藏起来。
过了十年,陈涉等人起兵反秦,张良也聚集了一百多个青年反秦。景驹自立为楚代理王,驻兵留县。张良打算前去投奔他,半路上遇见了沛公。沛公率领几千人,攻占了下邳西边的土地,张良便归附了他。沛公任命张良做厩将。张良多次用《太公兵法》游说沛公,沛公很赏识他,经常采用他的计谋。张良对别人讲这些,别人都不能领悟。张良说:“沛公大概是禀受了天命吧。”因此张良就跟随了沛公,没有再去见景驹。
沛公与张良一起南下,攻占了宛城,向西进入武关。沛公打算率领两万人马去攻击秦朝峣关的军队,张良劝告说:“目前秦军的战斗力还很强,不可轻敌。我听说他们的将领是屠户的儿子,商人容易用利益来动摇。希望沛公暂且驻留营垒,派人先去,给五万人准备吃的东西,在周围的山上多张挂旗帜,作为疑兵,然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦国的守将。”秦军的将领果然反叛,打算和沛公联合一齐向西袭击咸阳,沛公想接受他们(的提议)。张良说:“这只是他们的将领想反叛罢了,恐怕士兵们不会听从。如果他的部下不听,那就一定会有危险。不如趁他们思想松懈时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军,大败秦军。追击败军到了蓝田,再战,秦军最终溃败。于是到了咸阳,秦王子婴投降沛公。
汉元年正月,沛公做了汉王,统治巴蜀地区。汉王赐给张良黄金百镒,珍珠二斗,张良把它们都献给了项伯。汉王也因此让张良送给项伯丰厚的礼物,让他代自己请求汉中地区。项王答应了汉王的请求,汉王于是得到了汉中地区。后来汉王问张良说:“我打算舍弃函谷关以东等地区作为封赏,谁能和我一起建功立业呢?”张良进前说:“黥布、彭越、韩信,如果舍弃这些地方送给这三个人,那么楚王的大军就可以攻破了。”
材料二:
留侯张良想要跟随仙人赤松子云游四方,司马温公(司马光)评论说:“明智的人善于保全自己,张良就是这样做的。”但这并不足以完全概括张良的为人。张良曾经说过:“我家世代为韩国宰相,我要为韩国报仇。”当时他正为汉朝效力,却公然表明自己始终为韩国复仇的心志,丝毫不怕引起好嫉妒的汉高祖刘邦的猜忌。他不顾凶险地表明自己的志向,光明磊落,在雄猜多疑的天子面前坦然剖露心迹。他还说:“我愿放弃人间的俗事,跟随赤松子云游。”他把汉朝的爵位俸禄看得像鸿毛一样轻,(这)并不是他真正追求的目标。(张良)忠臣孝子青天白日般的内心,不知道有荣辱,不知道有利害,难道会因曾预料到韩信必定会被诛杀、彭越必定会被剁成肉酱,仅以这种策略保全自己的性命吗?或许正是因为这样,汉高祖本来已经明白他志向的忠贞和心地的纯洁,因此才把太子托付给他,始终不反悔。啊!只有凭借他的真诚,才能够脚踏着老虎尾巴,却从不被咬。即使不幸被怀疑,大不了也就是一死而已,也不能内心忠诚而外表苟且做个奸佞小人。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
水调歌头·和庞佑父①
张孝祥
雪洗虏尘静,风约楚云留。何人为写悲壮,吹角古城楼?湖海平生豪气,关塞如今风景,剪烛看吴钩。剩喜然犀处②,骇浪与天浮。
忆当年,周与谢,富春秋。小乔初嫁,香囊③未解,勋业故优游。赤壁矶头落照,肥水桥边衰草,渺渺唤人愁。我欲乘风去,击楫④誓中流。
【注】①公元1161年,金主完颜亮大举南侵,中书舍人虞允文整顿兵马,于采石江上大败金兵,时张孝祥自抚州罢官闲居,闻此喜讯后填此词。②剩喜:甚喜,非常喜。然犀处:指采石矶。③香囊:《晋书·谢玄传》记载“玄少好佩紫罗香囊”。谢玄后来指挥了淝水之战这一以少胜多的著名战役。④击楫:祖逖率军渡江至长江中流时,敲击船桨立誓:“若不能收复中原,就如这江水一样有去无回!”
15. 下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. “雪洗虏尘静”一语双关,既点明采石矶大捷的史实,又暗指洗雪前耻。
B. “骇浪与天浮”实写惊心动魄的场景,烘托水战的激烈与胜利的不易。
C. “小乔初嫁”与苏轼的“小乔初嫁了”用意相似,都表现了周瑜年轻有为。
D. “击楫誓中流”借用典故,抒发了词人抗击金兵、收复中原的报国之情。
16. 清人陈廷焯在《白雨斋词话》中评价此词“豪健中有沉郁”,请结合词句简要分析其“沉郁”的体现。
【答案】15. B 16. ①词人夜看吴钩、怀想周瑜与谢玄,一心报国,却只能罢职赋闲,以“我欲乘风去”的激昂誓言,应对现实的阻力,豪情中隐含壮志难酬的悲慨。②词人以“赤壁矶头”“肥水桥边”荒芜苍凉的战后景象,暗写南宋偏安一隅带来的后果,以历史辉煌反衬眼前的颓败,流露忧国忧民之思。
【解析】
【导语】上阕开篇,豪气干云地歌颂采石矶大捷;下阕借周瑜、谢玄典故,在追慕古人的豪情中暗含壮志难酬的忧思。全词将壮怀激烈与深沉忧思熔于一炉,既有雄浑气象,又见沉郁顿挫,充分展现了南宋爱国词人特有的豪迈与悲怆交织的情感特质。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
B.“实写”错,“骇浪与天浮”并非“实写”。作者张孝祥听闻大捷时身处抚州,并未亲临采石矶战场。此句通过想象描绘水战中浪涛汹涌、仿佛与天相接的壮阔场景,属于虚写,意在烘托战役的惊心动魄与胜利的来之不易。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。
①词人夜不能寐,剪烛凝视吴钩(兵器),化用辛弃疾“把吴钩看了”的典故,以兵器象征抗金之志。然而,此时他“自抚州罢官闲居”,空有“湖海平生豪气”,却被闲置一旁。看吴钩的动作与罢职的现实形成强烈反差,豪迈表象下暗藏“英雄无用武之地”的深沉苦闷。
②词人以“落照”“衰草”描绘赤壁、淝水古战场的荒芜景象。赤壁之战、淝水之战均为以少胜多的辉煌战例,曾象征南宋抗金的希望(如采石矶大捷类似历史壮举),但如今古战场只剩残阳衰草,暗喻南宋虽偶有胜利,却未能收复失地、重振国威。辉煌历史与衰败现实的强烈反差,折射出词人对国家前途的忧虑。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)高一即将结束,小明摘录了《谏太宗十思疏》中的“______________,______________”写在“积累本”扉页,警示自己在学习中不但要有好的开始,更要有坚持到底的决心。
(2)八百里洞庭湖“朝晖夕阴,气象万千”:杜甫的《登岳阳楼》以“______________”赞叹洞庭湖举重若轻的动态美及气势与景象的壮阔;张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中“______________”运用比喻和夸张的手法刻画了月下洞庭的广阔与清澈明净。
(3)战国时期的六国,拥有“五倍之地,十倍之众”,却亡于秦国。苏洵在《六国论》中探究六国灭亡的原因时认为“______________”;而杜牧在《阿房宫赋》中则认为“______________”,就能抵御秦国。
【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 吴楚东南坼 ④. 玉鉴琼田三万顷 ⑤. 弊在赂秦 ⑥. 使六国各爱其人
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
文旅推介近来成为地方展示魅力的一个窗口,一些地方干部为了吸引游客,在营销方式上不断创新,有的扮古风、有的“秀”双语、有的展才艺。应该说,初衷是好的, ,人气旺才能百业兴,百业兴最终实现百姓富。流量引之有道,可实践中却不乏剑走偏锋者。从俊男靓女的媚俗化宣传,到搞怪扮丑的庸俗化表演,画风逐渐走偏、举止愈加出格。这不仅影响大家对当地的观感,也有损党员、干部形象,违反了文旅推介的初衷。
所谓( A ),把握好“度”,把好事办好,至少需要问三个问题:
其一,到底谁是主角?
文旅推介要锚定根本、锁定主角,切不可( B )。“网红”干部必须保持清醒:这不是个人的“真人秀”,舞台的主角永远是“一方水土一方人,一方山水一方情”。
纵观神州大地,山河壮丽、文化灿烂,每个地方都有其地域特色。把资源( C )发挥出来,将精彩故事呈现出来,“花开蝶自来”。
其二,怎样看待流量?
把流量转化为销量,是互联网时代的重要营销策略。但是,将“上热搜”等同于“有作为”,把“点赞数”异化为“满意度”,就出现偏差了。
拿现象级文旅来说,从淄博烧烤到“尔滨热”,从天水麻辣烫到隰县小西天景区,“泼天富贵”并非天降,恰恰是交通、住宿、景区、人文等全方位政策配套和服务优化,让游客化身“自来水”。
由此而言,文旅发展的本质,是产品与特色、服务与体验上的比拼。靠猎奇赚热度、以卖丑博眼球,这样的“流量政绩”不仅无法反哺,还有可能带来反噬。
其三,要不要注意形象?
形象背后是作风,好的形象应该具有强大的人格力量,达到吸引人、凝聚人的目的。
反观一些“魔性”表演,之所以引发“能不能干点实事”的批评,关键在网红标签盖过了党员干部身份。站在聚光灯下,时刻牢记对党和人民的赤诚、对脚下土地的热爱,自然能散发强大人格魅力。
身在信息时代,处处是( D )广场。重流量而不唯流量,树形象不忘强作风,文旅事业必将打开新天地、更上一层楼。
18. 请根据提示在文中括号处填入恰当的词语。
A(提示:成语)_______ B(提示:成语)_______
C(提示:bǐng fù)_______ D(提示:yú lùn)_______
19. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 初衷好才能人气旺 B. 初衷好就会人气旺
C. 流量大就会人气旺 D. 流量大才能人气旺
20. 结合语境,对以下“引号”的作用判定有误的一项是( )
A. “度”——强调 B. “真人秀”——特殊含义
C. “尔滨热”——特定称谓 D. “魔性”——反语
21. 文中画波浪线的部分有两处表述不当,请加以修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
22. 文中加点的句子在遣词方面可圈可点,且多成对出现。请选择其中一对词语进行赏析。
【答案】18. ①. 过犹不及(或适可而止、量力而行) ②. 喧宾夺主(或本末倒置、舍本逐末) ③. 禀赋 ④. 舆论
19. C 20. D
21. 示例一:①将“影响大家对当地的观感”和“有损党员、干部形象”交换位置。
②将“违反”改成“违背”。
示例二:从俊男靓女的媚俗化宣传,到搞怪扮丑的庸俗化表演,画风逐渐走偏、举止愈加出格。这不仅有损党员、干部形象,也影响大家对当地的观感,违背了文旅推介的初衷。
22. 示例一:反哺和反噬:两个词都是动物行为的引申义/运用了比拟的手法,凝练而形象地表现把流量当做政绩的负面影响。且两词互为反义,形成强烈的对比和反差,更具警示与批判意味。
示例二:猎奇和卖丑:猎奇是观众心理,卖丑是营销行为,两个词既是对偶,又成因果。且“猎”和“卖”“奇”和“丑”凝练而形象地概括了过“度”文旅推介的心理和行为,折射出其畸形和低俗的本质,自带讽刺意味。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。
A处,承接上文剑走偏锋的做法,此处是总结,再结合后文的阐述“把握好‘度’”,此处是指做事的分寸,要结合实际情况而定,可填“过犹不及”“适可而止”“量力而行”。过犹不及:事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。适可而止:做到适当程度就停下来,不要过头;常用于比喻做事恰到好处。量力而行:按照自己能力大小去做事。
B处,根据要“锁定主角”,可知不可影响主角,使之居于末位,可填“喧宾夺主”“本末倒置”“舍本逐末”。喧宾夺主:客人的声音比主人的还要大,比喻客人占了主人的地位或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。本末倒置:比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。舍本逐末:放弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。
C处,bǐng fù应写作“禀赋”。 资源禀赋:又称为要素禀赋,指一国拥有各种生产要素,包括劳动力、资本、土地、技术、管理等的丰歉。
D处,yú lùn应写作“舆论”。舆论:公众的言论。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
与“人气”关系更为直接的是“流量”,而非“初衷”,排除AB;
且“流量大”是“人气旺”的充分条件,而非必要条件,应选用关联词“就”,排除D。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
D.“魔性”并非褒词贬用,不是反语。分析“反观一些‘魔性’表演……”,此处“魔性”指怪异、令人不适等意思,批评的是表演的低俗化。引号并非反讽,而是强调其负面特性,作用应为“强调”或“特殊含义”。
故选D。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①“这不仅影响大家对当地的观感,也有损党员、干部形象”不合逻辑,首先是有损自身形象,再推向外缘,影响观感。将“影响大家对当地的观感”和“有损党员、干部形象”交换位置。
②“违反”和“初衷”动宾搭配不当,将“违反”改成“违背”。
【22题详解】
本题考查学生赏析词语表达效果的能力。
(1)反哺:原指雏鸟长大后衔食喂母鸟,比喻回报、回馈。文中指健康的流量应转化为实际效益,反哺地方发展。反噬:字面指被咬回,比喻不良行为招致负面后果。文中指低俗营销可能损害地方形象,最终带来反向伤害。二者对比鲜明,通过“反哺”与“反噬”的强烈反差,突出正确与错误流量策略的结果差异,增强警示性。
(2)猎奇:指刻意追求新奇、独特的事物,常带有贬义,暗示为吸引关注而采取非常规手段。卖丑:指通过展示低俗、丑陋的内容博取眼球,同样带有负面色彩,均指向为流量而采取的极端手段,前者批判刻意追求新奇的手段,后者揭露以低俗内容博关注的行为。两词并列使用,语言凝练且批判力度强,直指文旅营销中为流量不择手段的乱象,前因后果,概括了过“度”文旅推介的心理和行为,自带讽刺意味,与后文“反噬”形成逻辑闭环,警示此类行为的危害性。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
西谚有云:即使停止不动的时钟,一天也有两次正确。
如果一块钟表走得不准,那它每一秒都是错的,但如果这块表停了,那它起码每天有两次是准的。清醒的停留,胜过盲目的前行,及时止损是理性,自甘沉迷是深陷。
以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请结合材料写--篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
在停驻中校准生命的时针
停摆的时钟每天尚能准确两次,而走时不准的钟表却时刻都在制造谬误。这则西谚揭示了人生的重要哲理:清醒的停留胜过盲目的前行。在纷繁复杂的现代社会中,我们常常被裹挟着不断向前,却忘记了适时停驻的价值。停驻不是懈怠,而是对生命节奏的主动把握;不是逃避,而是在沉淀中寻找更精准的方向。
停驻为生命提供了校准的可能。法国思想家蒙田在三十八岁时毅然退出公共生活,隐居城堡塔楼,用十年时间写就《随笔集》,完成了对自我与时代的深刻反思。这种主动的停驻不是停滞,而是为了更准确地认识自己与世界。就像古代航海家需要时常停下测量星辰位置,现代人也需要这样的精神“测星仪”,在奔忙中保持对生命坐标的清醒认知。
盲目前行往往导致更深的迷失。心理学中的“行动偏见”指出,人们面对困境时倾向于做点什么,哪怕这种行动并无益处。股市中频繁交易的散户往往亏损最多,因为他们无法忍受“什么都不做”的状态。中国古代“南辕北辙”的寓言早已警示我们:方向错误的奔跑只会让人离目标越来越远。当代社会推崇“永不停歇”,却忽视了有时最大的智慧恰恰在于按下暂停键。
在现实生活中,我们常常陷入“越忙越错,越错越忙”的怪圈。某互联网公司曾因盲目扩张而陷入困境,直到新任CEO叫停所有新项目,专注于核心业务,才使企业重获生机。这印证了管理学家彼得·德鲁克的观点:“没有什么比高效地做根本不该做的事更无用。”当发现错误时,最明智的做法不是加快脚步,而是停下来思考。
学会停驻需要勇气与智慧。德国诗人里尔克在《给青年诗人的信》中写道:“你要容忍你心中尚未找到答案的问题,试着去爱问题本身。”这种容忍不确定性的能力,正是现代人最缺乏的品质。印度独立运动领袖甘地在每次重大决策前都会沉默一日,这种“沉默日”的传统帮助他避开了许多冲动决定。停驻时的思考如同给植物修枝剪叶,看似减损,实则让生命之树长得更加挺拔。
中国古代“文武之道,一张一弛”的智慧,与西方“安息日”的传统异曲同工,都指向同一个人生真谛:停驻不是时间的浪费,而是时间的升华。在这个崇尚速度的时代,我们更需要建立自己的“精神停驻点”,在疾驰的人生列车上设置必要的停靠站。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料以西谚“停止不动的时钟,一天也有两次正确”为引,通过对比“走得不准的钟表”与“停摆的钟表”,揭示出“清醒的停留胜过盲目的前行”的核心观点。“走得不准的钟表”象征着在错误方向上持续投入、盲目行动的状态,每一秒的行进都在偏离正确轨道;“停摆的钟表”虽看似停滞,却因两次与标准时间重合,暗含着“停留中蕴含正确可能性”的深意。材料后半段进一步点明,“及时止损”体现理性思考,而“自甘沉迷”则是陷入错误的泥潭,其内在逻辑聚焦于行动与反思的关系。此题引导考生思考在追求目标的过程中,何时该坚持前行,何时需停下反思。命题意图在于培养学生的辩证思维能力,呼应快节奏时代中人们常因急于求成而忽视方向正确性的现实问题,提醒青少年在行动中保持理性判断,避免陷入“越努力越偏离”的困境。审题时需避免片面解读,既不能将“停留”等同于消极躺平,也不能将“前行”简单视为盲目冒进,而应辩证看待行动与反思的动态平衡,结合个人成长、社会发展等领域展开论述。
写作时开篇可结合当下社会“内卷”现象,如盲目跟风考证、追逐热门专业却忽视自身兴趣与能力的案例,引出行动与反思关系的话题,引发读者共鸣。主体部分先剖析“盲目前行”的危害,通过列举历史上因决策失误导致失败的事件,以及现实中因冲动行事陷入困境的现象,说明缺乏理性判断的行动可能带来的负面后果,接着阐述“清醒停留”的意义,以科学家实验遇阻后暂停研究、调整思路终获突破等事例,论证适时反思能避免资源浪费、重新校准方向,进一步探讨如何把握“停留”与“前行”的平衡点,强调理性思考与果敢行动缺一不可。结尾总结全文,呼吁读者在成长道路上既要保持奋进的姿态,也要学会适时停下脚步审视方向,以理性的清醒与行动的勇气,走出更稳健的人生之路,升华主题并回应开篇的现实关切。
立意:
1.在动态平衡中校准方向,让反思为行动赋能。
2.拒绝无效努力,以理性思考丈量前行的步伐。
3.停驻不是退缩,而是为更坚定的出发积蓄力量。
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黑龙江哈尔滨市香坊区哈尔滨德强高级中学2024-2025学年高一下学期7月期末语文试题
时间:150分钟 满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下列文字,完成下面小题。
材料一:
名著阅读是一种高质量的“爱的教育”
记者:高一的学生,一般是十五六岁的孩子。给这个年纪的读者讲《红楼梦》,会与给成年人讲解有所不同吗?
俞晓红:我认为没有什么不同。我们不应该低估孩子们的接受能力。曾有学者表达过这样的顾虑:对高一的学生讲整本《红楼梦》,“宝黛爱情”要不要讲?我说,为什么不讲啊,如果没有宝黛爱情,就没有《红楼梦》了。我是初二就开始整本书阅读《红楼梦》的,我没有受到什么负面影响。而且,我认为,当学生真正读懂了“宝黛爱情”,反而能明白真正的爱情是一种高级的精神境界,是为对方着想的真爱。所以名著阅读就是一种高质量的“爱的教育”。我这么一说,这位学者就很释然。
记者:浸润在《红楼梦》里近50年,您觉得自己的人生吸收了哪些营养?或者说,您阅读《红楼梦》,最深的感触有哪些?
俞晓红:不同年龄段的人读《红楼梦》会有不同的兴趣点。中学时代主要是关注青春生命,也包含爱情在内,为林黛玉哭。到了大学,正好受到中文系的专业教育,开始有自己的一些学术思考。《红楼梦》是两百多年前的作品,但曹雪芹在写《红楼梦》的时候,是超前的。所以很多精神,我们在这个时代都能够深深地体会到。我在面对生活中的现象或者是遭遇到一些事情的时候,就会从中获得精神支撑,或者受到一些启示。后来我从事高校行政工作,当过教学副院长,会遇到很多管理方面的事情。这个时候,王熙凤、贾探春的一些管理理念给我一些启发。我就会想,这个事情如果她们遇到,会怎么处理?《红楼梦》是小说,是文学,但里面有很多的哲学思考。我记得,资深红学家、学者蔡义江先生有一次在会议上说,他每读一次《葬花吟》,就要哭一次。当时他都70多岁了。我就在想,一个男性学者在这么大年龄时,读到《葬花吟》为什么还会哭呢?应该不只是因为沉浸在诗作带来的感伤中,而是《葬花吟》促发了他的哲学思考。这是一首赞美青春生命的诗,是生命的赞歌,它有哲学的层次。
【注】俞晓红,安徽师范大学文学院教授,研究《红楼梦》50余载,著有《红楼梦意象的文化阐释》《漫卷红楼:整本书阅读视野下的红楼梦研究》等多部红学专著,本文系俞教授接受《华西都市报》专访的记录。
(摘编自《<红楼梦>是值得用生命去阅读的书》)
材料二:
不止一位年轻人对我抱怨说,翻开《红楼梦》,故事没开始,人物倒先看到一大堆,实在有些头晕。当然,作者为了避免读者发晕,其实已经努力调动了一些策略——在第二回让冷子兴与贾雨村对谈,把主要人物关系作了基本梳理。但因为这样的梳理故事性不强,所以未必能提高青年读者的阅读兴趣。
另外,小说中频繁出现的诗词曲赋,也常常对读者的理解构成障碍。最初接触《红楼梦》,不少人会感觉这些韵文的插入,打断了情节的发展,这也是妨碍继续读下去的原因之一。我对《红楼梦》中人物创作的诗词曲赋的兴趣,也是随着理解的深入而逐渐提高的,但这不意味着从文学鉴赏角度说,这些诗词曲赋在小说中是最重要的。我始终认为,《红楼梦》中语言描写最成功的部分,是关于人物的对话,这是小说的主要文本,而韵文只能算从属的、次要的副文本。鲁迅曾经提到中国只有少数几部小说是可以从说话中看出人来的,《红楼梦》就是其中之一。而诗词曲赋在《红楼梦》中之所以不算写得出色,一方面,曹雪芹可能确实不是这方面写作的高手,但另一方面,更为重要的是,其中大部分诗词曲赋是小说人物创作出来的,曹雪芹即使想自己露一手,首先也得考虑,还是孩子的那些人物可能达到的水平以及如何来切合他们的个性、趣味等。
所以,有些人认为,鉴赏《红楼梦》的语言就是要鉴赏其中的诗词曲赋,这其实是没有抓住重点的。聂绀弩认为,探春发起成立诗社,给小说平添了许多无聊诗词纯属没事找事,虽然这样的话说得有些偏激,但何其芳在《论红楼梦》一文中,对这些诗词评价同样不高。所以读者如果一时对这些诗词不感兴趣,完全可以略过不读。
至于《红楼梦》人物太多这一点,作者自己可能也觉得是一个麻烦(尽管不回避这样的麻烦是成就其伟大的重要原因),也许他怕把自己给绕晕,所以在刻画人物时,有意识地进行了一些结构化设计,帮助读者来理解,其实也是方便他自己来把握。第二回冷子兴和贾雨村的对话,只是大致厘清贾府家族间的各代人物关系,但还有众多的丫鬟小厮,就需要我们在阅读中去慢慢摸索。在阅读中梳理类似关系,无论对记忆还是理解,都是有帮助的,《红楼梦》作为一部伟大的作品,正因为它人物众多,类型多样,所以其内部是大体平衡的,这正是整本书阅读带来的一种对人物的全景式理解。
任何一部伟大著作的诞生,都要应对时代的问题。明末清初的一个文化大问题就是传统的礼仪变得越来越虚伪,这时候人们怎么建立起一个良好的人与人之间的关系?曹雪芹是站在“情”的立场,通过贾宝玉建立起他的价值观,希望用“情”使本来已经变得客套虚伪的礼仪充实起来,即让外形和内核有一个重新的联系。这实际上是明代或者更早的时候一直在讨论的:当礼仪让人变得虚伪时,人该怎么做?《红楼梦》也呈现了这种复杂的思想,它一方面好像极力用贾宝玉来破坏这种虚伪的礼仪,但另一方面,又塑造了坚决执行礼仪的人,探春就堪称典范。可能在某种意义上,她就是曹雪芹要塑造的理想人物。
总之,读不读《红楼梦》,“死活读不下去”还是“死活要读下去”,这是在考验读者,挑战读者:把心灵投向一个怎样的世界,把小说人物,把自己,把传统文化,把传统文化充分展开的内在矛盾,如“情与礼”的冲突,放在怎样的平台来思考。而这种深入思考,是需要靠自己完整阅读、反复阅读,才能获得较为清晰的认识的。
(摘编自詹丹《<红楼梦>是一本让人读不下去的书?》)
1. 下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 关于要不要给高一学生讲《红楼梦》这一问题,俞晓红教授认为讲《红楼梦》与年龄无关。
B. 读《红楼梦》会随着年龄的不同产生不同的阅读倾向和阅读感受,也会收获不同的启示。
C. 让冷子兴与贾雨村对谈人物关系,这样处理能让青年读者提高对《红楼梦》的阅读兴趣。
D. 探春坚决执行礼仪,堪称典范,她就是曹雪芹在《红楼梦》中要塑造的理想人物形象。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 读懂了爱情就明白真正的爱情是一种高级的精神境界,因此名著阅读就是一种“爱的教育”。
B. 作者认为,蔡义江先生每次读《葬花吟》依然落泪,是因为在伤感中还促发了他的哲学思考。
C. 能否应对时代的问题,是一部作品是否伟大的一个重要的评判标准,《红楼梦》即是如此。
D. 能让心灵投到一个怎样的世界,放到怎样的平台来思考,这是对读者阅读的考验和挑战。
3. 下列选项,不符合材料二加点的关于《红楼梦》的“结构化设计”特点的一项是( )
A. 《红楼梦》以“女娲补天”神话开篇,顽石被弃于青埂峰下,后由僧道携人红尘,经历人间的悲欢离合,最终又回归青埂峰下,形成“出发—历劫—回归”的闭环结构。
B. 《红楼梦》人物通过血缘、情感、主仆等多重关系连接,以贾宝玉为中心,向上连接贾母、王夫人等长辈,横向连接黛玉、宝钗等同辈,向下连接袭人、晴雯等丫鬟。
C. 《红楼梦》采取多条线索齐头并进、交相连结又互相制约的网状叙事,以荣国府的日常生活为中心,同时交织贾元妃、僧道、贾雨村等人与贾府的联系等多条支线。
D. 《红楼梦》中存在大量的诗词曲赋,体式上包括诗、词、曲、辞赋、歌谣、对联、匾额、偈、谚、诔文、骈文、赞文、书启、灯谜、酒令等等,形形式式,无所不包。
4. 材料二中对于阅读《红楼梦》中的诗词曲赋,作者詹丹持什么观点?围绕这一观点作者又是怎样论证的?
5. 晚清张之洞曾言:“若读书不得要领,便如同劳而无功的耕耘,难以获得真正的收获与成长。”在《红楼梦》整本书阅读中需要抓住哪些要领?请结合两则材料分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
月夜清歌①
韦君宜
我第一次看到陈秀秀,听到她唱歌,是在玉泉村一个露天晚会上。①那晚,月光像一潭清水,果树林和场院都像水洗了似的干干净净,地下雪白,树丛黑光油绿。大伙就趁着月光看节目。她唱着,没有伴奏,声音不是很高,但是亮极了。不说全场百把人听得清楚,如果有人在远远的果树林深处坐着听,他也会完全听得清楚的。她唱着,②那声音没有一点儿杂质,简直可以看得见是透明的。她运转着这声音,好似一串水晶球在清澈的溪水里互相碰击着流了下来。收句处干净甜脆。给她一个字一个字唱出来,原来那平淡的歌词里的意思好像都变了。我凝神听着歌,又看着这个歌者,多美的歌声啊!她是个怎样的人?
原来,她是这村前二年的高小毕业生,爹是个农村医生,她本人在社里干活。人聪明水灵又有一副好嗓子,跟另外两个姑娘被叫成玉泉村的“三枝花”。我们这批下放干部②一来,开始辅导村里的群众文化生活,没多久就发现了她,她很快就成了我们下放干部里的常客。村里的人们光知道从外表看事,就见秀秀的头发样式、头巾颜色等,慢慢都有点变了,这点琐事引起了村里人的议论。对此,老李带着庄重而神秘的表情说:“在这里面,包含着一个新旧变革的重要问题哩。真实意义恐怕很深远……”
老李他们要把陈秀秀保送到北京去上音乐专科学校的专修班。已经通知过她本人了,还没有回话。正赶巧我要去天津,他们就拜托我把秀秀带到北京去。
第二天晚上,我们在大队部等秀秀。等了很久,秀秀才步子很慢地走进来。老李他们也倒不嫌她来得迟,就跟她谈起道理来。他们这个说完一段,那个再说一段。我见她老是低着头,手指摆弄衣襟上的那根线,轻轻地说:“我乐意是乐意的。可是……可是,现在村俱乐部也缺人,……再说……再说我妈也许不放心……”她说得非常迟缓,一句一顿,有些吞吞吐吐。任姐一听这话,一挺身从炕上跳起来,直走到秀秀身边,伸手揽住她的肩膀,把自己的头偎到她头边着急地说:“怎么,你难道就没想到这事关系着你一辈子的前途?”说完这句,仿佛想起什么,又转口道:“你有才能,总得把你的才能贡献给人民啊……”他们又开始教育秀秀。谈了一阵,秀秀的脸色就渐渐缓过来了,现出了比较自然的喜色。手也不再摆弄胸前那根线,而搭在她身旁坐着的任姐肩上。听他们讲起了那远方城市的灿烂景象,学校里丰富得没边没沿的文化海洋。她的眼睛也渐渐亮了。凝神听着,终于轻轻地点着头。
次早我抽了个空到她家去,门口的孩子却说她上村北果园地里去了。我只得跟寻到果园里。一抬头忽然看见前面一个拿长杆姑娘的身影。她脑后梳着双环,可不正是秀秀!只见她使用这长杆的姿势极其轻巧,那碍手碍脚的长杆拈在她手里就像一根软软的柳枝一样,简直没有什么分量,她仿佛随意地一会儿指到东,一会儿指到西,管子里喷出的药珠,就成为一片闪光的雾网,密密匀匀地都喷在绿叶上,连最高的大树顶上也全无遗漏。她干这活儿真是毫不费力似的轻便夭矫。一看马上就叫人感觉到:只有她那干活的姿态和这片明丽的果园才相配呢。
队长吹哨子,宣布歇歇了。果园里马上热闹起来,姑娘们全围成一圈,却把秀秀围在中间,要她唱歌。她这天却唱得很活泼,很轻快,声音简直像在跳着的,像是在这园里的绿树顶上跳,从这片叶子跳到那片叶子。她好像情绪很好,看不出一点儿那晚在大队部表现的那种黏糊糊,也并不见有什么离别情绪。这是怎么的哩?我已经感到,她走的事情大概有点“悬”了。果然,在中午吃饭时见到老李,他就告诉我:秀秀对出去学习的事已经变了卦了——③恋人小黄在反对。我问:“那怎么办?”
“还是要说服!”老李镇静而坚决地回答。
到了晚上,老李、任姐和我三个人,打叠起精神就远山近水地绕着弯子对小黄开起讲来。到我们几个人都说完了一段,喘气的功夫,小黄才忽然把那一双小灯似的眼睛向我们很快地扫了一眼,声音重重地说了一句话:“别的我不清楚,要说什么才是咱农村的需要,我倒还知道!”这话的用意当然是很显明的。说完,小黄“咚咚咚”地脚板打地就走了。
这时,秀秀和她娘也来了。先是秀秀娘向我们哭诉:“你们别逼她了。她心里实在舍不了他,也舍不了这村庄。照这样,到了那大地方也成不了什么人材的。我不指望她有那个光采,只指望她快活,高高兴兴过光景就行。”而秀秀则直奔任姐,紧靠在任姐身边,依然用手搭着任姐的肩头,轻声说:“任姐,我可真对不起你,你们对我好,真补报不过来……”又抬起头来,微笑着向我们望了一遍,笑容有点忸怩,但是那射来的眼光却是很明彻,很开朗,那明明是在说我的主意早已拿定了。
后来我在机关里又一次遇到老李,他提起陈秀秀没能出来的事,口气里还有些惋惜。当然,他的意见也并不是没有道理。
一年之后,我们早已回到原来的机关里了。这年中秋节,我们几个应公社的邀约回到村里去“探亲”。当天晚上,参加了玉泉村的中秋晚会。在这晚会上,又一次听到陈秀秀唱歌。
依然是一轮皎洁的明月。秀秀唱歌时还是没有伴奏。她这次唱的是电影《柳堡的故事》里那支插曲。这支歌本来在农村里很流行,连老太太小孩子都会唱。可是大家还是集中精神听她唱,像听一个新歌一样。她的声音贯注到了歌曲中间每一个细微曲折的地方。如果说歌声可以分刚柔的话,那么她如今的歌声似比先前更多了些刚音,更强劲有力,却也更婉转;那声音好似听她随意驱遣,要多高就多高,要多低就多低。听她唱,使我忽然联想起那次见她在果园里打药的姿态,那确是一样的挥洒自如!我用力呼一口这场院里熟透苹果海棠的甜香味,只觉着美得很,也辨不清这是果香还是她的歌声给带来的了。真的,就像她的歌声和这果子香变成一体了似的,声音里也像带着香气,带着月光。听着听着,忽然一个感觉浮上脑际——这不是别的歌,是果树的歌、月夜的歌、田野的歌啊!
我一下子思前想后联想起好多事情来,想到秀秀当时如果离开小黄和玉泉村走了,如今会怎么样呢?当然,秀秀当时就是走了,也不会没有前途,不过,我总觉得值得高兴的是秀秀终于留下来没有走,这一次又让我们听到了她这充满幸福和骄傲的歌声!
(选自《中国新文艺大系》,有删改)
【注】①本文写于十七年文学时期(1949-1966),被誉为“十七年小说中绝少的对个体生命的优美赞歌”。②下放干部:从1957年5月开始,中共中央发出关于干部参加劳动的决定,全国有百万干部下放到农村和工矿企业参加劳动。③歇歇子:田间休息。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 在果园劳作时,秀秀动作熟练矫健,洋溢着自由与快乐,表现出乡村生活对她的非凡意义。
B. 秀秀没去北京上音乐专科学校的专修班主要是因为恋人小黄的反对,并不是她本人的选择。
C. 在下放干部眼中,秀秀没能去北京,没有将她的歌唱才能贡献给人民是一件令人遗憾的事情。
D. 作者肯定了秀秀留在农村的决定,表现了在时代洪流下个体生命追求幸福时的微妙与复杂情感。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. ①处与《林教头风雪山神庙》中的“彤云”“朔风”相似,都是运用自然环境描写,暗示人物的命运。
B. ②处运用拟物的修辞手法,写出了秀秀声音的空灵美妙与干净澄澈,引起了“我”对秀秀的好奇。
C. ③处与《促织》中成名儿子弄死促织、投井自尽并化身促织的情节一样,都属于小说中的“突发事件”。
D. 在讨论是否去北京学习的问题时,作者运用了大量神态、心理和动作描写,表现出秀秀内心在不断地变化。
8. 本文以第一人称“我”叙述故事,有怎样的文学效果?请简要说明。
9. 这篇文章多次细致地描写秀秀的歌声,这样写有何好处?请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
留侯张良者,其先韩人也。秦灭韩,良年少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。
良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急。良乃更名姓,亡匿下邳。
后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百馀人。景驹自立为楚假王在留良欲往从之道遇沛公。沛公将数千人,略地下邳西,遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。良为他人者,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂从之,不去见景驹。
沛公与良俱南,攻下宛,西入武关。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。逐北至蓝田,再战,秦兵竟败。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。
汉元年正月,沛公为汉王,王巴、蜀。汉王赐良金百镒,珠二斗,良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯,使请汉中地。项王乃许之,遂得汉中地。后汉王问曰:“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”良进曰:“黥布、彭越、韩信,捐之此三人,则楚可破也。”
(节选自司马迁《史记·留侯世家》)
材料二:
留侯欲从赤松子游,司马温公曰:“明哲保身,子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰:“家世相韩,为韩报仇。”身方事汉,而暴白其终始为韩之心,无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也,光明磊落,坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰:“愿弃人间事,从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛,而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心,不知有荣辱,不知有利害,岂尝逆亿①信之必夷、越②之必醢,而廑以全身哉?抑惟其然,而高帝固已喻其志之贞而心之洁矣,是以举太子以托之,而始终不忮。呜呼!惟其诚也,是以履虎尾③而不疚。即不幸而见疑,有死而已矣,弗能内怀忠而外姑为佞也。
(节选自王夫之《读通鉴论·汉高帝》)
【注】亿:通“臆”。②越:彭越,汉初名将,封为梁王,被人诬陷遭诛杀,尸体被剁成肉酱,分赐给诸侯王,以示警告。③“履虎尾”,踩踏虎尾。喻身蹈危境。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
景驹自立为楚A假王B在C留D良欲往E从之F道G遇沛公。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “沛公与良俱南”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”用法不同。
B. “为五万人具食”与《促织》中“具资诣问”的“具”均为动词,且意思相同。
C. “秦兵竟败”与《与妻书》中“不能竟书而欲搁笔”中的“竟”意思相同。
D. “是以举太子以托之”与《谏逐客书》中“举地千里”中的“举”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述与理解,不正确的一项是( )
A. 张良家世代为韩国之相,韩国为秦所灭之后,他散尽家财寻求刺客,为韩国报仇,虽未成功,但可见其忠勇。
B. 张良投奔刘邦后屡献奇策,如利用秦将贪财之性智取峣关、离间秦将,展现其卓越的谋略之才。
C. 张良虽效力刘邦,但始终表明自己为韩报仇的立场,丝毫不畏惧刘邦的猜忌。
D. 张良想要跟随赤松子去云游,是因预见韩信、彭越将被诛杀,为避免牵连而急流勇退。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。
(2)即不幸而见疑,有死而已矣,弗能内怀忠而外姑为佞也。
14. 张良之品行,光照千古。请结合材料二概括并分析张良的道德品质。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
水调歌头·和庞佑父①
张孝祥
雪洗虏尘静,风约楚云留。何人为写悲壮,吹角古城楼?湖海平生豪气,关塞如今风景,剪烛看吴钩。剩喜然犀处②,骇浪与天浮。
忆当年,周与谢,富春秋。小乔初嫁,香囊③未解,勋业故优游。赤壁矶头落照,肥水桥边衰草,渺渺唤人愁。我欲乘风去,击楫④誓中流。
【注】①公元1161年,金主完颜亮大举南侵,中书舍人虞允文整顿兵马,于采石江上大败金兵,时张孝祥自抚州罢官闲居,闻此喜讯后填此词。②剩喜:甚喜,非常喜。然犀处:指采石矶。③香囊:《晋书·谢玄传》记载“玄少好佩紫罗香囊”。谢玄后来指挥了淝水之战这一以少胜多的著名战役。④击楫:祖逖率军渡江至长江中流时,敲击船桨立誓:“若不能收复中原,就如这江水一样有去无回!”
15. 下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. “雪洗虏尘静”一语双关,既点明采石矶大捷的史实,又暗指洗雪前耻。
B. “骇浪与天浮”实写惊心动魄的场景,烘托水战的激烈与胜利的不易。
C. “小乔初嫁”与苏轼的“小乔初嫁了”用意相似,都表现了周瑜年轻有为。
D. “击楫誓中流”借用典故,抒发了词人抗击金兵、收复中原的报国之情。
16. 清人陈廷焯在《白雨斋词话》中评价此词“豪健中有沉郁”,请结合词句简要分析其“沉郁”的体现。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)高一即将结束,小明摘录了《谏太宗十思疏》中的“______________,______________”写在“积累本”扉页,警示自己在学习中不但要有好的开始,更要有坚持到底的决心。
(2)八百里洞庭湖“朝晖夕阴,气象万千”:杜甫的《登岳阳楼》以“______________”赞叹洞庭湖举重若轻的动态美及气势与景象的壮阔;张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中“______________”运用比喻和夸张的手法刻画了月下洞庭的广阔与清澈明净。
(3)战国时期的六国,拥有“五倍之地,十倍之众”,却亡于秦国。苏洵在《六国论》中探究六国灭亡的原因时认为“______________”;而杜牧在《阿房宫赋》中则认为“______________”,就能抵御秦国。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
文旅推介近来成为地方展示魅力的一个窗口,一些地方干部为了吸引游客,在营销方式上不断创新,有的扮古风、有的“秀”双语、有的展才艺。应该说,初衷是好的, ,人气旺才能百业兴,百业兴最终实现百姓富。流量引之有道,可实践中却不乏剑走偏锋者。从俊男靓女的媚俗化宣传,到搞怪扮丑的庸俗化表演,画风逐渐走偏、举止愈加出格。这不仅影响大家对当地的观感,也有损党员、干部形象,违反了文旅推介的初衷。
所谓( A ),把握好“度”,把好事办好,至少需要问三个问题:
其一,到底谁是主角?
文旅推介要锚定根本、锁定主角,切不可( B )。“网红”干部必须保持清醒:这不是个人的“真人秀”,舞台的主角永远是“一方水土一方人,一方山水一方情”。
纵观神州大地,山河壮丽、文化灿烂,每个地方都有其地域特色。把资源( C )发挥出来,将精彩故事呈现出来,“花开蝶自来”。
其二,怎样看待流量?
把流量转化为销量,是互联网时代的重要营销策略。但是,将“上热搜”等同于“有作为”,把“点赞数”异化为“满意度”,就出现偏差了。
拿现象级文旅来说,从淄博烧烤到“尔滨热”,从天水麻辣烫到隰县小西天景区,“泼天富贵”并非天降,恰恰是交通、住宿、景区、人文等全方位政策配套和服务优化,让游客化身“自来水”。
由此而言,文旅发展的本质,是产品与特色、服务与体验上的比拼。靠猎奇赚热度、以卖丑博眼球,这样的“流量政绩”不仅无法反哺,还有可能带来反噬。
其三,要不要注意形象?
形象背后是作风,好的形象应该具有强大的人格力量,达到吸引人、凝聚人的目的。
反观一些“魔性”表演,之所以引发“能不能干点实事”的批评,关键在网红标签盖过了党员干部身份。站在聚光灯下,时刻牢记对党和人民的赤诚、对脚下土地的热爱,自然能散发强大人格魅力。
身在信息时代,处处是( D )广场。重流量而不唯流量,树形象不忘强作风,文旅事业必将打开新天地、更上一层楼。
18. 请根据提示在文中括号处填入恰当的词语。
A(提示:成语)_______ B(提示:成语)_______
C(提示:bǐng fù)_______ D(提示:yú lùn)_______
19. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 初衷好才能人气旺 B. 初衷好就会人气旺
C. 流量大就会人气旺 D. 流量大才能人气旺
20. 结合语境,对以下“引号”的作用判定有误的一项是( )
A. “度”——强调 B. “真人秀”——特殊含义
C. “尔滨热”——特定称谓 D. “魔性”——反语
21. 文中画波浪线的部分有两处表述不当,请加以修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
22. 文中加点的句子在遣词方面可圈可点,且多成对出现。请选择其中一对词语进行赏析。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
西谚有云:即使停止不动的时钟,一天也有两次正确。
如果一块钟表走得不准,那它每一秒都是错的,但如果这块表停了,那它起码每天有两次是准的。清醒的停留,胜过盲目的前行,及时止损是理性,自甘沉迷是深陷。
以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请结合材料写--篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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