精品解析：黑龙江佳木斯市第一中学2026-2027学年高三上学期8月阶段检测语文试题

佳一中2026-2027学年度高三学年第二次调研考试 语文试题 时间：150分钟 总分：150分 （一）现代文阅读（共29分） 阅读I（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 所谓太空算力，通俗来说，就是将算力基础设施“搬”入太空，实现“天数天算”，并延伸至“地数天算”“天地同算”的全新算力模式。尽管这一概念听起来充满“黑科技”色彩，但并非遥不可及，其应用场景正逐步从科幻构想走进现实生活。 在日前举行的2026太空算力产业大会上，中国科学院计算技术研究所副研究员刘垚圻就描绘了未来这样一幅场景：渔民只需通过手机App向卫星发起查询，卫星便可借助高光谱相机精准定位金枪鱼位置，再通过在轨“智慧大脑”分析处理，将鱼群坐标、渔具使用建议及销售渠道指导等实用信息，精准传回渔民手中。 破解渔民“找鱼难”问题或只是冰山一角，太空算力的应用边界正在不断拓展，广泛覆盖国计民生与国家安全的各个关键领域。譬如，在应急救灾一线，它能实现灾害的实时监测与秒级预警，为抢险救援决策提供精准高效的支撑；在农业生产领域，通过在轨快速分析遥感数据，可精准监测农作物长势、预警病虫害风险、指导精准种植，推动农业提质增效；在远洋航运与极地科考中，它能突破地面网络覆盖盲区，保障航行与科考安全；在高端制造领域，可远程驱动机器人完成复杂作业，助力产业智能化升级；在低空经济领域，还能为自动驾驶、飞行汽车提供低延迟算力支持，拓展科技生活新场景。 随着应用场景打开想象空间，太空算力有望成为我国经济高质量发展的新引擎。当前，人工智能时代的算力需求正呈指数级增长，而地面算力已面临能源、空间、覆盖三重制约。与此同时，太空算力凭借太空充足太阳能、天然超低温散热环境和全球无缝覆盖优势，恰好能破解这些难题，为数字经济发展注入更强动力。 从产业发展来看，太空算力正带动卫星制造、火箭发射、芯片研发、终端应用等完整产业链蓬勃发展。国家层面已明确将太空算力纳入战略新基建，并出台专项政策推动技术攻关与产业落地。航天科技、国星宇航、之江实验室等也在加速布局，推动关键技术突破与场景落地。有机构预测，到2035年，全球太空算力相关市场规模有望达到万亿美元级别，成为拉动投资、带动就业、推动产业转型的新增长极。 当然，把算力“搬”上天并非易事，太空算力的发展仍面临诸多挑战。技术层面，星载芯片能效比仅为地面的1/10、发射成本偏高、在轨组装技术有待进一步突破等诸多问题仍待解决。市场层面，一方面，行业目前仍处于早期发展阶段，技术路线尚未完全定型，相关标准体系缺失，可能出现同质化竞争、重复建设等问题，导致资源浪费；另一方面，太空算力项目投入大、周期长、回报不确定性高，受政策调整、技术迭代、市场需求变化等因素影响，企业面临较大的投资回报风险，部分中小企业可能因技术跟不上行业节奏、资金链断裂而被淘汰，投资者也需警惕概念炒作带来的市场波动风险。 （摘编自吴蔚《太空算力不只是“黑科技”更是“新引擎”》） 材料二： 算力为何要上天？业内分析认为，这既有技术演进的内在推动力，也有整体发展的战略考量。一方面，传统的“天感地算”模式受限于地面站资源、带宽等因素，仅有不到1/10的有效卫星数据能传回地面，且存在数据时效较差等问题。另一方面，卫星作为承载遥感观测、通信、灾害预警等关键任务的核心载体，面临着从单向“数据采集”转向“边缘智能”，再到“天地一体化”的智能算力运营的跃迁趋势，催生了“太空计算”这一场景。此外，太空算力已成为不少国家破解地面算力能源、散热等困境的战略性方案。 2025年5月，由之江实验室主导构建的“三体计算星座”成功发射入轨，这也是国星宇航“星算”计划的首次发射，具有国家战略意义，体现我国科学研究的前瞻性和全局性。“三体”一词源于牛顿提出的著名的“三体问题”，是指当有三个或更多对象协同工作时，彼此间的相互作用如同天体之间的引力作用，呈现出一种极其复杂的关系。“三体计算星座”就是希望汇聚不同创新主体的力量，主动探索未知领域，进行技术创新，共同完成太空计算的宏伟目标。此次入轨的12颗计算卫星均搭载了星载智算系统、星间通信系统，能够实现整轨卫星互联，具备太空在轨计算能力，将构建天地一体化网络。“三体计算星座”是千星规模的太空计算基础设施，投入大，周期长，发射成本高，但建成后总算力可达1000POPS（每秒百亿亿次运算）。布局在天上的算力网，说到底是为地上的人服务的。以森林防火为例，传统模式是卫星捕获数据，将数据传输至地面进行处理，处理时间为小时级。如今将算力和模型送上天，处理时间可从小时级提升到分钟级甚至秒级。“三体计算星座”未来将在城市治理、应急救灾等多个领域发挥巨大作用，为未来智慧城市建设提供更有效的数据支撑和在轨智能服务。7月，中科星图与中科曙光签署合作协议，双方将携手研发高端太空计算芯片和模组，支撑服务“天数天算”，减少卫星数据传输到地面计算导致的延迟。放眼国际，美国科技公司Starcloud提出，计划在太空中建设首个千兆瓦级别数据中心；英伟达、亚马逊、微软等科技巨头加快在低轨卫星互联网、芯片等领域的布局。 （摘编自江耘《“三体计算星座”为啥把计算送上天》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出“天数天算”的应用场景正从科幻构想走进现实生活，当下渔民向卫星发起查询进行捕鱼就是很好的例证。 B. 材料一认为太空算力的关键技术突破与场景落地，与国家将太空算力纳入战略新基建、出台专项政策有着紧密的关联。 C. 材料一、材料二中都提到“1/10”，均强调把算力“搬”上天困难之大，太空算力的发展需要强大人工智能的技术支撑。 D. 材料二将英伟达等科技巨头的研究与之江实验室构建的“三体计算星座”进行比较，突出了我国太空算力取得巨大成就。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在远洋航运与极地科考中，要保障航行与科考安全，就要及时准确了解未知区域状况，作出判断，太空算力能提供这样的条件。 B. 因为人工智能的算力需求正呈指数级增长，所以太空算力的应用边界不断拓展，广泛覆盖国计民生与国家安全的各个关键领域。 C. 太空算力的发展面临技术、市场等诸多挑战，部分中小企业应有效解决技术跟不上行业节奏和资金链断裂等问题，避免被淘汰。 D. “三体计算星座”是千星规模的太空计算基础设施，投入大，周期长，发射成本高，说明要将太空算力变成现实需有强大的经济实力。 3. 下图是对材料二第一段相关内容的梳理，请补写出空缺部分的信息。每处不超过15个字。 4. 太空算力为什么有望成为我国经济高质量发展的新引擎？请结合材料一简要概括。 【答案】1. B 2. B 3. ①传统“天感地算”模式存在弊端 ②卫星任务模式需求升级 ③破解地面算力能源散热困境 4. ①覆盖多关键领域，赋能各行各业，推动产业提质增效、智能化升级； ②突破地面算力能源、空间、覆盖三重制约，算力优势突出； ③带动全产业链发展，催生新产业，打造经济新增长极。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本紧扣前沿科技热点，选取太空算力相关的两篇报道，既清晰科普了太空算力的概念、优势与应用价值，也客观呈现其发展挑战与国内外研发现状，贴合科技发展趋势，兼具知识性与现实感，能引导读者关注新基建领域的创新动向。 【1题详解】 A.“当下渔民向卫星发起查询进行捕鱼就是很好的例证”错误。原文“描绘了未来这样一幅场景”是描绘未来场景，不是当下已经实现。 C.“均强调把算力‘搬’上天困难之大”错误。材料二“不到1/10的有效卫星数据能传回地面”，是讲传统天感地算模式的数据传输短板；不是强调算力上天的困难，两处“1/10”含义不一样。 D.“进行比较，突出了我国太空算力取得巨大成就”错误。原文只是并列列举国际企业布局，没有进行比较，也不是突出我国成就。 故选B。 【2题详解】 B.“因为……所以……”强加因果。原文应用边界拓展是现实应用需求，人工智能算力指数增长是地面算力受限的背景，二者没有因果关系。 故选B。 【3题详解】 ①空，和“卫星传送数据时效差”并列，同是传统“天感地算”模式的两大弊病。原文：受地面站、带宽限制，大量卫星数据无法传回地面。概括答案：传统“天感地算”模式存在弊端。 ②空，箭头指向“面临智能算力运营的跃迁趋势”，属于内在推动力，讲卫星本身任务发生转变升级。概括答案：卫星任务模式需求升级。 ③空，归属“整体战略考量”，对应“破解地面算力能源、散热等困境”这一战略层面原因。概括答案：破解地面算力能源散热困境。 【4题详解】 题型：原因概括题，问“成为新引擎”，要找太空算力的价值、优势、积极作用。 回原文定位，提取要点： 第三自然段：“广泛覆盖国计民生与国家安全的各个关键领域……推动农业提质增效”“保障航行与科考安全”“助力产业智能化升级”“拓展科技生活新场景”，提炼要点①。 第四自然段：“当前，人工智能时代的算力需求正呈指数级增长，而地面算力已面临能源、空间、覆盖三重制约。与此同时，太空算力凭借太空充足太阳能、天然超低温散热环境和全球无缝覆盖优势，恰好能破解这些难题，为数字经济发展注入更强动力”，提炼要点②。 第五自然段：“从产业发展来看，太空算力正带动卫星制造、火箭发射、芯片研发、终端应用等完整产业链蓬勃发展……成为拉动投资、带动就业、推动产业转型的新增长极”，提炼要点③。 阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 蘑菇圈 阿来 蘑菇季快结束的时候，阿妈斯炯拿起手机，她想要给胆巴打个电话。 她要告诉儿子，自己腿不行了，明年不能再上山到自己的蘑菇圈跟前去了。 两个小时前，她从山上下来的时候，连摔了几跤。不是在雨后泥泞的倾斜的山道上不小心滑倒，也不是在草坡上被那些纠缠的草棵绊倒，是她的老腿没有力量支撑得住自己的身子而倒下的。阿妈斯炯倒在草地上，她支撑起身子后，雨后的太阳出来了，照耀着近处的栎树、杉树和柳树，照着远山上连成一片的树，满眼苍翠。而在这空蒙的苍翠之上，还横着一条艳丽的彩虹。①她听见自己说，斯炯啊，这一天到来了。她说，胆巴呀，看来我要把蘑菇圈永远留在山上了。 胆巴很焦急，阿妈生病了吗？ 阿妈斯炯觉得自己眼睛有些湿润，但她没有哭，她说，我没有病，我好好的。我的腿不行了，明年，我不能去看我的蘑菇圈了。 阿妈斯炯，你不要难过，我找人替你去照看。 第二天，丹雅就上门了。 丹雅带了好多好吃的东西，阿妈斯炯，我替胆巴哥哥看望你老人家来了。胆巴哥哥让我把你送到他那里去。 阿妈斯炯说，我哪里也不去，我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。 丹雅说，那么让我替你来照顾那些蘑菇吧。 阿妈斯炯说，你怎么知道如何照顾那些蘑菇？你不会！ 丹雅说，我会！不就是坐在它们身边，看它们如何从地下钻出来，就是耐心地看着它们慢慢现身吗？ 阿妈斯炯说，哦，你不知道，你怎么可能知道！ 丹雅说，我知道，不就是看着它们出土的时候，嘴里不停地喃喃自语吗？ 阿妈斯炯说，天哪，你怎么可能知道！ 丹雅说，科技，你老人家明白吗？科学技术让我们知道所有我们想知道的事情。 阿妈斯炯说，你不可能知道。 丹雅问她，你想不想知道自己在蘑菇圈里的样子？ 阿妈斯炯没有言语。 丹雅从包里拿出一台小摄像机，放在阿妈斯炯跟前。一按开关，那个监视屏上显出一片幽蓝。然后，阿妈斯炯的蘑菇圈在画面中出现了。先是一些模糊的影像。树，草，坡地，慢慢清晰。 画面中，正是那个她守护了一辈子的蘑菇圈。 阳光透过树叶，洒下斑驳的光点。草丛里，羊肚菌一个个破土而出，娇嫩，鲜活，整齐地围成一圈。 画面里，还有一个老太太，佝偻着身子，坐在圈边。她轻轻抚摸着蘑菇，嘴里喃喃自语，神情虔诚而温柔。 丹雅说，阿妈斯炯你眼神不好啊，这么大朵的蘑菇都没有采到。她指着画面，这里，这里，这么多蘑菇都没有看到，留给了野鸟。 ②阿妈斯炯微笑，那是我留给它们的。山上的东西，人要吃，鸟也要吃。 阿妈斯炯回过神来，问，咦！我的蘑菇圈怎么让你看见了？ 丹雅并不回答。她也不会告诉阿妈斯炯，公司怎么在阿妈斯炯随身的东西上装了GPS，定位了她的秘密。她也不会告诉阿妈斯炯，定位后，公司又在蘑菇圈安装了自然保护区用于拍摄野生动物的摄像机，只要有活物出现在镜头范围内，摄像机就会自动开始工作。 阿妈斯炯明白过来，你们找到我的蘑菇圈了，你们找到我的蘑菇圈了！ 如今这个世界没有什么是找不到的，阿妈斯炯，我们找到了。 阿妈斯炯的眼睛里失去了往日的亮光，她问，这是为什么？ 丹雅说，阿妈斯炯，为了钱，那些人看到蘑菇如此生长，他们就会给我们很多很多钱。 阿妈斯炯还是固执地问，为什么？ 丹雅明白过来，阿妈斯炯是问她为什么一定要打她蘑菇圈的主意。 丹雅的回答依然如故，阿妈斯炯，钱，为了钱，为了很多很多的钱。 阿妈斯炯把手机递到丹雅手上，我要给胆巴打个电话。 丹雅打通了胆巴的电话，阿妈斯炯劈头就说，我的蘑菇圈没有了！我的蘑菇圈没有了！ （节选自阿来的《蘑菇圈》，有删改） 文本二 主持人：我们看到您的新作《蘑菇圈》获得了第七届鲁迅文学奖，这部作品深情书写自然与人的神性，意深旨远。能否和我们聊聊创作的初衷？ 阿来：谢谢。《蘑菇圈》的创作，其实源于我对人与自然关系的持续思考。早先，“蘑菇”是机村人对一切菌类的总称。我想从高原上这种被消费社会高度关注的物产入手，看它如何改变当地的人、自然与社会关系。③阿妈斯炯守护了一生的蘑菇圈，无疑是一种隐喻的符号。文学的核心不在物产，而在人生况味、人性明暗与生命的坚韧。我想写出经历磨难后人性的温暖，就像阿妈斯炯守护的蘑菇圈——历经沧桑，依然生生不息。这是一种以善的发心、美的形式，去探寻浮华世相下的人性真相。 主持人：中国文学向来关注人与社会、人与人的关系，您为何独独强调人与自然？ 阿来：人有两种关系。一种是马克思说的“社会关系”，我们写得多。另一种是人与自然万物的关系，这在文学里太薄弱了。今天，空气、水、土壤都成了稀缺资源。自然界的生命——微生物、动物、植物——与我们同在。没有它们，我们无法生存。可文学界似乎对此不够敏感。我认为，文学不应该在这样重大的问题上保持沉默。美国有成熟的“自然文学”传统，作家不仅写，更身体力行推动环保。中国文学需要补上这一课，要关注共生于地球的其他生命。 主持人：您如何看待文学的价值与评判标准？ 阿来：文学的标准有两点：1.展现人性中最美好的部分，传递希望与慈悲。2.拥有最美的文字与形式，以美的力量打动人。至于经典，在信息过剩时代，选择至关重要。好的文学能让我们获得人生的主动性，指引我们走向更高的精神境界。 主持人：您的生活状态一直被外界关注，能简单介绍一下吗？ 阿来：我有“三个三分之一”的原则：三分之一写作，三分之一阅读，三分之一去野外。一直读书会枯燥，一直写作会枯竭，一直在野外会粗鄙。这三者循环，才能保持创作的生命力。④我常在自然中获得安慰——植物只消耗必要的能量，与同伴相互给养，这是人很难做到的智慧。 主持人：最后，想请您给当下的读者和创作者一些寄语。 阿来：文学的追求，是唤回对自然的敬畏、对生命的尊重，在这个物质繁盛、自然式微的时代，我们更应守住那份与万物共生的古老初心，呈现自然神性；同时，文学也要呈现诗性，让我们在美的光芒中，认知人生，认知世界。 （根据阿来2018年就《蘑菇圈》、自然写作与文学追求等话题接受多家媒体采访编改） 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一丹雅主动提出要替阿妈斯炯照顾蘑菇圈，意在表明她认同阿妈斯炯的生态理念，并以市场化方式实现保护。 B. 文本二中阿来提出，中国文学向来重视人与社会、人与人的关系，而人与自然万物的书写同样重要，甚至更具时代紧迫性。 C. 文本一按情节发展推进叙事，借蘑菇圈这一核心物象揭示深层主旨；文本二围绕话题展开问答，传递作者的创作理念。 D. 文本一以记叙、描写为主，间接表达对现代商业文明的批判；文本二以议论、抒情为主，直接阐述作者的深刻思考。 6. 对画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句①是内心独白，阿妈斯炯以自我呼唤的方式，宣告自己因衰老永久告别守护一生的蘑菇圈，是对个体命运的最终确认与接纳。 B. 句②以人物语言来刻画形象，展现阿妈斯炯尊重自然、万物平等的朴素认知，体现了传统生态观的本真与纯粹。 C. 句③点明蘑菇圈的隐喻意义，联结文本形象与创作主旨，实现了文学意象与思想内涵的自然贯通，深化了文意。 D. 句④借植物的节制与互助赞美自然的生存智慧，意在批判人类贪婪无度，并对现代科技与市场经济的快速发展提出质疑。 7. 学校“人与自然”社团计划拍摄一个公益视频，拟定了如下脚本。请根据文本一的内容，完成脚本表格的填写。 镜头序号 镜头主题 画面内容 音效 人物台词 画外音 镜头一 自然孕育·秘境深藏 ________ 布谷鸟鸣、风声、轻柔藏乐 这是阿妈斯炯守护一生的秘境，是自然的温柔馈赠。 镜头二 ________ （仿照其他镜头主题填写） 阿妈斯炯打电话诉说腿疾，丹雅登门，称可用科技照看蘑菇。 电话电流声、轻快现代音乐 丹雅：科学技术让我们知道所有我们想知道的事情。 阿妈斯炯无力再守，现代生活悄然闯入宁静山村。 镜头三 科技窥探·商业入侵 丹雅用GPS定位，录制视频用于商业宣传；阿妈斯炯愤怒，瘫坐痛哭。 宣传片播放声、哀伤弦乐、哭声 阿妈斯炯： ___________（填写文中原句） 一生守护的净土沦为商品，人与自然的羁绊彻底破碎。 镜头四 市利勿侵·草木有灵 慢镜回放蘑菇圈美景，叠印阿妈斯炯落寞身影，渐显公益字幕。 音乐渐弱，只剩风声、鸟鸣 ________ 8. 文本二中阿来提出“文学也要呈现诗性，让我们在美的光芒中，认知人生，认知世界”，结合文本一，谈谈其作品是如何体现这一创作追求的。 【答案】5. C 6. D 7. ①. 雨后山林，彩虹横空，蘑菇圈破土而出，阿妈斯炯坐在圈边低语。 ②. 科技叩门・宁静被扰（时代闯入・旧序动摇） ③. 我的蘑菇圈没有了！我的蘑菇圈没有了！ ④. 别让市利的镜头，惊扰草木的呼吸；守护秘境初心，就是守护我们与万物共生的诗意。 8. ①以诗意意象承载思考：将人与自然的关系寄寓在“蘑菇圈”中，它既是自然秘境，也是传统生态观与人性的隐喻，含蓄蕴藉。 ②营造诗意优美的意境：开篇雨后山林、彩虹横空的画面，与蘑菇圈斑驳光影的景致呼应，以空灵柔美的写景感染读者。 ③凸显人性之美的内核：阿妈斯炯“人吃鸟也要吃”的万物平等观，展现了历经沧桑仍纯粹温暖的人性。 ④以美启思，含蓄表达主旨：不直白批判商业侵蚀，引导读者体悟“守住与万物共生初心”的主旨，在美中认知生命与世界。 【解析】 【导语】《蘑菇圈》（含创作访谈）以“蘑菇圈”这一隐喻性核心意象，勾连传统朴素生态观与现代商业文明的冲突，阿来将对人与自然关系的深度思考，藏于柔缓克制的叙事中，既写出人性温良与生命韧性，也暗含对消费时代掠夺自然的警醒，诗意叙事承载时代命题，淡笔见初心。 【5题详解】 A.“认同阿妈斯炯的生态理念”错误。丹雅提出照顾蘑菇圈，目的是商业利益。 B.“更具时代紧迫性”错误。原文仅指出中国文学中人与自然关系的书写较为薄弱，需要补全，并未说人与自然关系“更具时代紧迫性”，属于过度引申。 D.“文本二以议论、抒情为主”错误。文本二是访谈记录，没有以“抒情”为主。 故选C。 【6题详解】 D.“批判人类……提出质疑”错误。句④只是借植物的生存智慧，启示人类学习自然“节制共生”的智慧，并没有直接批判人类贪婪，也没有质疑现代科技和市场经济，属于过度解读。 故选D。 【7题详解】 ①处：前文以“雨后山林、彩虹横空”的自然景象切入，后文引出阿妈斯炯的蘑菇圈，需营造秘境氛围，可补写“雨后山林，彩虹横空，蘑菇圈破土而出，阿妈斯炯坐在圈边低语”。 ②处：后文情节为阿妈斯炯无力守护蘑菇圈、丹雅以科技介入，需体现“现代生活闯入”的转折，主题需与其他镜头格式对应，可补写“科技叩门・宁静被扰”或“时代闯入・旧序动摇”。 ③处：前文为阿妈斯炯得知蘑菇圈被商业开发，情绪崩溃，后文为镜头中她瘫坐痛哭，结合原文对话，可填写原文“我的蘑菇圈没有了！我的蘑菇圈没有了！”。 ④处：镜头四为公益收尾，需呼应“敬畏自然、万物共生”的主题，与画外音格式一致，可补写“别让市利的镜头，惊扰草木的呼吸；守护秘境初心，就是守护我们与万物共生的诗意”。 【8题详解】 明确题干的创作追求，结合文本细节，关联阿来提出的追求内涵，用文学评论术语作答。 ①意象解码：“蘑菇圈”这一核心物象，解读它既是自然秘境，也是传统生态观与人性的双重隐喻，体会其含蓄蕴藉的表达张力。 ②意境品读：结合开篇山林彩虹、蘑菇圈光影等写景片段，分析空灵柔美的画面如何传递自然神性，以美感染读者。 ③人物深读：以阿妈斯炯的言行细节为切入点，解读她万物平等的理念与纯粹温暖的人性，体会文本传递的慈悲底色。 ④主旨探究：分析文本不直白批判冲突，而是通过故事引导读者体悟共生初心的方式，理解“在美的光芒中，认知人生，认知世界”的创作追求。 （二）古文阅读（34分） 阅读Ⅲ（本题共5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 贞观十二年，太宗谓魏征曰：“比来所行得失政化，何如往前？”征曰：“昔者四方未定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢，所以功业虽盛，终不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何为异？”征曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“人皆苦不自觉。公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。公但存此心，朕终不违公语。” （节选自《贞观政要·直谏》） 材料三： 问：国家立谏诤之官，思欲取天下之耳目，裨我视听；尽天下之心智，为我思谋。上无违德，下无隐情。何为何方，得至于此？ 臣闻天子之耳，不能自聪，合天下之耳听之而后聪也；天子之目，不能自明，合天下之目视之而后明也；天子之心，不能自圣，合天下之心思之而后圣也。若天子唯以两耳听之，两目视之，一心思之，则十步之内，不能闻也；百步之外，不能见也；殿庭之外，不能知也，而况四海之大、万几之繁者乎。圣王知其然故立谏诤讽议之官开献替启沃之道俾乎补察遗阙。犹惧其未也，于是设敢谏之鼓，建进善之旌，立诽谤之木。工商得以流议，士庶得以传言，然后过日闻而德日新矣。 臣又闻不弃死马之骨，然后良骥可得也；不弃狂夫之言，然后嘉谋可闻也。苟臣管见之中，有可取者，陛下取而行之；苟臣刍言之中，有可采者，陛下采而用之。故览其谋猷，则天下之利病，如悬于握中矣；纳其謇谔，则朝廷之得失，如指诸掌内矣。如此则何壅蔽之有耶？何绝灭之有耶？ （节选自白居易《策林·纳谏》） 9. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 圣王知A其然B故立谏诤C讽议之官D开献替E启沃之F道G俾乎H补察遗阙 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 景，大，与范仲淹《岳阳楼记》“至若春和景明”的“景”意义不相同。 B. 振，同“震”，威吓，与《促织》“振奋作声”的“振”意义不相同。 C. 从，听从，与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”用法相同。 D. 明，动词，与《齐桓晋文之事》“明足以察秋毫之末”的“明”用法不相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中魏征总结历史经验，提出守成难的问题，对比君王在“殷忧”与“得志”时对待百姓的不同态度，揭示出得民心的重要性。 B. 材料二中大臣们认为唐太宗从谏如流，始终如一，但魏征直言不讳地指出自贞观初年以来他在纳谏态度上的变化，使太宗幡然醒悟。 C. 材料三中白居易认为天子住在深宫之中，所见所闻有限，思虑难以周全，无法周知天下之事，存在被蒙蔽的隐忧，也有灭国的危险。 D. 白居易擅长类比分析，他从“死马之骨”的典故，类推出“不弃狂夫之言”就能得到“嘉谋”的论断，论证了广泛纳谏的重要性。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 旋以海内无虞，渐加骄奢自溢，所以功业虽盛，终不如往初。 13. 针对如何做到“上无违德，下无隐情”的问题，白居易提出了怎样的对策？请简要概括。 【答案】9. BDG 10. C 11. B 12. 不久因为国内没有忧患，（您）渐渐变得骄纵奢侈、自我放纵，所以虽然功业显赫，终究比不上当初。 13. ①广泛听取臣民意见；②建立完备言官体制；③开通“敢谏之鼓”等民意反馈渠道。 【解析】 【导语】三篇选文明暗勾连，均围绕君臣理政的核心维度展开：《谏太宗十思疏》锚定“守成积德”的民本底色，《贞观政要》以君臣对谈具象化纳谏态度的渐变，白居易《策林》系统阐发广开言路的纳谏路径，文本层级由史论到史实再到施政策论，逻辑连贯，贴合古代治国理政的核心议题。 【9题详解】 句意：圣明的君主深知这个道理，所以设立谏诤、讽议类的官职，开启进言敢谏、规善劝过的渠道，使臣下能够补察朝政的缺失。 “圣王”作主语，“知”作谓语，“其然”作宾语，应在“然”后，即B处断开； “立”作谓语，“谏诤讽议之官”作宾语，应在“官”后，即D处断开； “开”作谓语，“献替启沃之道”作宾语，应在“道”后，即G处断开。 故选BDG。 【10题详解】 A.正确。大/日光。句意：承受上天的大使命。/到了春风和煦，阳光明媚的时候。 B.正确。同“震”，威吓/振动。句意：用盛怒来威吓人民。/振动翅膀发出声音。 C.“用法相同”错误。动词，听从/使动用法，使……跟从。句意：尚能高兴地听从劝谏。/沛公第二天带着一百多人马来拜见项王。 D.正确。动词，看清/名词，视力。句意：不能自己看清。/视力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢。 故选C。 【11题详解】 B.“大臣们认为唐太宗从谏如流，始终如一”错误。据“太宗曰：‘……公向未道时，都自谓所行不变’”可知，此处应为唐太宗自认为，而非大臣们认为。 故选B。 【12题详解】 “旋”，不久；“虞”，忧患；“自溢”，自我放纵。 【13题详解】 审题：“上无违德，下无隐情”，君主没有过失，下面民情不会被隐瞒。 定位原文，筛选对应语句：“圣王知其然，故立谏诤讽议之官，开献替启沃之道，俾乎补察遗阙”→设立谏诤讽议类言官，开辟进言规劝的途径，补察朝政疏漏。“犹惧其未也，于是设敢谏之鼓，建进善之旌，立诽谤之木。工商得以流议，士庶得以传言”→设置各类民意渠道，让工商、百姓都能够发表言论，传递民情。“不弃狂夫之言，然后嘉谋可闻也。苟臣管见之中，有可取者，陛下取而行之……纳其謇谔，则朝廷之得失，如指诸掌内矣”→广泛接纳各类人的意见，即使是浅陋言论也要甄别采纳，虚心听取正直敢言的进谏。 整合为三点。 【参考译文】 材料一： 历代所有的帝王，承受了上天的重大使命，没有一个不是(创业之初)在深深的忧虑中而德行显著，但大功告成之后却德行衰微的。开头做得好的确实很多，能够保持到底的大概很少。难道是取得天下容易而守住天下就很困难吗？过去夺取天下时德行有余，现在守卫天下却德行不足，这是为什么呢？处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民；已经实现了志愿，就会放纵自己的性情，看不起别人。竭尽诚心，胡越之人也将同心同德，傲视别人，至亲骨肉也将成为不相干的路人。即使用严酷的刑罚来督察人民，用盛怒来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念国君的仁德，表面上恭顺，内心里却不服气。怨恨不在于大小，可畏惧的是百姓心怀怨恨；他们像水一样能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的；奔驰的马车却用朽烂的绳索，怎么可以忽视呢！ 材料二： 贞观十二年，唐太宗问魏征：“近来我推行的政治教化的得与失，和以前相比，成效如何？”魏征答道：“过去天下尚未平定，您施政常常会心怀德义。不久因为国内没有忧患，（您）渐渐变得骄纵奢侈、自我放纵，所以虽然功业显赫，终究比不上当初。”太宗又问道：“我所施行的政策和以前相比有什么不同？”魏征说：“贞观初年，您唯恐臣民不当言，会主动引导别人进言献策。多年以后，见人进谏，尚能高兴地听从劝谏。但近一二年来，您已对臣民的进谏心生不悦，虽然勉强采纳，终究心有不平之意，面露为难之色。”太宗说：“人都会苦于不能自知。方才您没有进言的时候，我还自以为初心未改，始终如一。等到听完您的剖析，我才对自己的过失感到震惊。您只要能永葆这一份谏诤之心，我定然不会违背您今日说的话。” 材料三： 问：国家设立谏官，本意是想借助天下的耳目，来裨补我视听的不足；汇集天下的智慧，替我出谋划策。要使君主无过失，臣民无隐情，有何方法，才能达到这样的效果？ 我听说天子的耳朵，不能自然聪敏，必须汇聚天下人的耳朵来听，才能巨细无遗；天子的眼睛，不能自己看清，必须汇聚天下人的眼睛来看，才能明察秋毫；天子的心智，不能自己圣明，必须汇聚天下人的心灵来思考，才能圣明通达。如果天子只凭自己的两耳、双眼和一颗心去看、去听、去思考，那么十步之外的声音就可能听不见；百步之外的事物就可能看不见；宫殿之外的事情就可能无从知晓，更何况天下如此广大、政务如此繁多呢。圣明的君主深知这个道理，所以设立谏诤、讽议类的官职，开启进言敢谏、劝善规过的渠道，使臣下能够补察朝政的缺失。即便如此，我们依然担心这项举措不够完备，于是设置“敢谏之鼓”，树立“进善之旌”，设立“诽谤之木”。工匠商贾能够纵情议论，士人百姓能够传播消息，这样的话，君主的过失每天都能被知晓，德行每天都能进步提升。 我还听说，正是因为不抛弃死马之骨，才能得到真正的良驹；不轻视狂生的言论，才能听到高明的谋略。如果臣子的一管之见中，有可取之处，陛下就采纳施行；如果臣子的刍荛之见中，有可用之言，陛下就斟酌采用。所以，审阅臣民的谋略，天下的利弊便如握在手心一样明了；接纳臣子的耿直之言，国家的得失便如看自己的手掌那般清晰。如此一来，哪里会有闭塞蒙陋之患？哪里还会有困厄覆灭之恶呢？ 阅读IV（本题共5小题，18分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 晋侯赏从亡者，介之推[注]不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。” （节选自《左传·僖公二十四年》） 材料二： 介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳。天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而何！唯二三子者，以为己力，不亦诬乎？”文公即位，赏不及推。推母曰：“盍亦求之？”推曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之。”推曰：“言，身之文也，身将隐，安用文？”其母曰：“能如是，与若俱隐。”至死不复见。推从者怜之，乃悬书宫门曰：“有龙矫矫，顷失其所，五蛇从之，周遍天下。龙饥无食，一蛇割股，龙返其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有处所，一蛇无穴，号于中野。”文公出，见书曰：“嗟！此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之则亡，遂求其所在闻其入绵上山中于是文公表绵上山中而封之以为介推田，号曰介山。 （节选自刘向《说苑·介子推不受禄》） 【注】介之推，又称介子推，春秋时期晋国贵族。 14. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 遂A求其所B在C闻其入绵D上山中E于是文公表F绵上山中G而封之H以为介推田 15. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 女，你，与《鸿门宴》“若入前为寿”的“若”含义不同。 B. 志，记录，记载，与《桃花源记》“便扶向路，处处志之”的“志”含义相同。 C. 盍，何不，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”含义相同。 D. 表，古代文体的一种，《出师表》《陈情表》都是这一文体。 16. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 晋文公在外流亡归国后，酬劳功臣时遗漏了介子推。但介子推并没有因此夸功求赏，彰显了他孤高自守的品德。 B. 介子推认为晋文公能够回归晋国成为国君，并非随从流亡者的功绩，而是天命的安排，直接向晋文公表达了不满。 C. 两则材料均只字未提“放火烧山，抱树而死”，《左传》只言“遂隐而死”，这体现了正史“为尊者讳”的曲笔艺术。 D. 介子推母子的对话很难有第三者在场听闻，应为作者根据传闻虚构而成，该写法与《鸿门宴》的诸多描写异曲同工。 17. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。 18. 与材料一相比，材料二增设了“龙蛇之事”，这样写在人物塑造上起到了怎样的作用？ 【答案】14. CEH 15. C 16. B 17. 谴责别人的罪过而又效仿他们，罪过就更重了！况且我说出埋怨的话，（以后）更不应吃国君的俸禄了。 18. ①以龙蛇比喻君臣，通过介子推追随者形象和含蓄的表述，凸显了介子推的功劳之大和当时处境的凄凉，侧面烘托出介子推忠心耿耿又不慕名利的感人形象。②展现了晋文公见书信而反躬自省的过程，凸显其闻过则改、尊重贤能的品格。 【解析】 【导语】两篇同叙介之推不受禄偕母隐亡的文本，选材同源却各有侧重：《左传》叙事简峻克制，以母子对谈直现介之推轻功远名的孤高品性，暗合春秋笔法；《说苑》增设龙蛇喻悬书情节，以民间视角补全叙事温度，更凸显介之推的沉屈不彰，二者互见互补，人物立形更饱满。 【14题详解】 句意：又派人寻求他隐居的地方，听说他已经住进绵上的山里。于是文公就在绵上立起界石把整个绵山封给他，作为介子推的田地。 “遂求其所在”中“求”为谓语，“其所在”为宾语，表意完整，宾语后C处断开； “闻其入绵上山中”中“闻”为谓语，“其入绵上山中”为宾语，表意完整，E处断开； “于是文公表绵上山中而封之”主谓宾齐全，“表”与“封”均为谓语，中间用“而”连接，不断开，在“封之”后H处断开。 故选CEH。 【15题详解】 A.错误。“女”“若”均为“你”的意思。句意：我和你一起隐居。/你上前敬酒。 B.错误。记录，记载/做标记。句意：用它来记下我的过失。/就顺着先前的路返回，在每一处都做了标记。 C.正确。均为“何不”的意思。句意：为什么不也去请求赏赐呢？/为什么不回到根本上来呢？ D.错误。材料二“于是文公表绵上山中而封之”，此处表：标记、划定土地，不是文体。句意：于是文公就在绵上立起界石把整个绵山封给他。 故选C。 【16题详解】 B.“直接向晋文公表达了不满”错误，根据材料中的“其母曰”可知，介子推的言论是对母亲说的，属于私下对话，并没有直接向晋文公表达不满。 故选B。 【17题详解】 “尤”，指责、谴责；“效”，效仿；第一个“食”，动词，吃；第二个“食”，名词，俸禄。 【18题详解】 回原文定位，读懂新增情节内容：材料一里，介子推完全没有旁人替他发声，只靠母子二人对话直接展现性格；材料二新增：介子推的追随者同情他，在宫门挂隐喻歌谣，用龙喻晋文公、蛇喻随从臣子，点出介子推有功无赏；晋文公见到书信才猛然醒悟。 判断表达手法：不是介子推自我申诉，是第三方（追随者）来反映他的遭遇，属于侧面烘托（间接描写）。 思考情节关联的两个人物，分角度梳理效果。①对介子推：歌谣讲出介子推功劳很大却得不到封赏、处境凄凉；但介子推本人依旧不求功名。侧面烘托他不慕名利、不求显达的品格。②对晋文公：因为这份书信，晋文公才意识到自己遗忘功臣，突出他闻过能自省、敬重贤才的特点，丰富了人物形象。 【参考译文】 材料一： 晋文公赏赐跟随他逃亡的人，介之推不去要求赏赐爵禄，（晋文公）赏赐爵禄也没有考虑到他。介之推说：“献公的儿子有九个，现在只有国君在世了。惠公、怀公没有亲近的人，国内外都厌弃他们。上天不让晋国灭绝，就一定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是国君又是谁呢？这实在是上天的安排，而跟随文公逃亡的人却以为是自己的力量，这不是欺罔吗？偷窃别人的财物，都称之为盗，何况窃取上天的功劳当作自己的力量呢？下面的人把他们的罪过当作合乎道义的事情，上面的人对奸邪行为给予赏赐，上下相互欺骗，难以和（他们）相处啊。”他的母亲说：“你为什么不也去请求赏赐？就这样死了，又能怨恨谁呢？”介之推回答说：“谴责别人的罪过而又效仿他们，罪过就更重了！况且我说出埋怨的话，（以后）更不应吃国君的俸禄了。”他的母亲说：“也要让国君知道这件事，怎么样？”介之推回答说：“言语，是身上的装饰品。身子将要隐藏，哪里还要用言语去装饰它？这样做就是去求显露了。”他的母亲说：“你能够像你说的这样去做吗？我和你一起隐居。”于是母子俩隐居到死去。晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。” 材料二： 介子推说：“献公的儿子有九个，只有公子还活着。老天不灭绝晋国，晋国一定会有君主的，主持晋国宗庙祭祀的人，不是公子还能是谁呢！只是那几个随从流亡的人，以为公子复国是他们的力量，这不是胡说吗？”文公即位后，赏赐功臣，没有赏到介子推。介子推的母亲说：“为什么不也去请求赏赐呢？”介子推说：“谴责别人的罪过而又效仿他们，罪过就更重了。况且我说出埋怨的话，（以后）更不应吃国君的俸禄了。”他的母亲说：“也应该让他们知道你的心思。”介子推说：“言语是自身的漂亮的装饰，自身即将隐居，哪里还需要漂亮的装饰呢？”他的母亲说：“能像这样，我和你一道去隐居。”一直到死，介子推母子再没有露过面。曾经与介子推一起跟随文公流亡的人很同情他们，于是就写了文章挂在宫门上，说：“有一条龙英姿勃勃，忽然丧失了生活场所，五条蛇跟随着它，游遍了天下。龙饿了没有吃的，一条蛇割下大腿肉给龙充饥，龙回到自己的深渊，对它的生活土壤感到满意。四条蛇进入洞穴，也都有了生活场所，只剩下一条蛇没有自己的洞穴，在野外哀号。”文公出来，看见文章，说：“这条蛇就是介子推了。我正在担忧王族间的事情，没有考虑到他的功劳。”文公便派人去召见介子推，但他已经出走，又派人寻求他隐居的地方，听说他已经住进绵上的山里。于是文公就在绵上立起界石把整个绵山封给他，作为介子推的田地，叫作介山。 （三）名篇名句默写（共9分） 19. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《劝学》中，荀子以雕刻为喻，从反面阐明“坚持”的重要性的两句是“________，_______”。 （2）有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说，这叫“捡了芝麻，丢了西瓜”。用《师说》中名句来说，是“________，_______”。 （3）苏轼在《赤壁赋》里认为“清风”和“明月”对于人类而言，可以“________，_______”从而能让我们随缘自适地获得精神上的解脱。 （4）姚鼐《登泰山记》中“________，_______”的两句，描绘色彩，用语简洁，寥寥几字，就将红日初升霞光四射的情景展现在读者眼前。 （5）习近平总书记在2025新年贺词中指出：“锐始者必图其终，成功者先计于始”，这句话与《谏太宗十思疏》中“________，_______”的劝诫形成深刻呼应。 （6）杜牧《阿房宫赋》中“________，_______”两句，以质问的语气严厉谴责了秦朝统治者对财务横征暴敛、极尽挥霍而不知珍惜的行为。 （7）有人做事总是事前犹豫，事后后悔，与其内耗，不如像王安石在《答司马谏议书》中“________，_______”两句说的那样，三思后行，确认正确，便无怨无悔。 （8）老师上课时想让同学主动发言，但同学们却碍于老师年长，羞于交流，这时老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“________，_______”两句进行引导。 （9）《六国论》中作者明确齐国灭亡的原因是“_____________”，这也论证了“_______________”的观点。 【答案】 ①. 锲而舍之 ②. 朽木不折 ③. 小学而大遗 ④. 吾未见其明也 ⑤. 取之无禁 ⑥. 用之不竭 ⑦. 正赤如丹 ⑧. 下有红光动摇承之 ⑨. 有善始者实繁 ⑩. 能克终者盖寡 ⑪. 奈何取之尽锱铢 ⑫. 用之如泥沙 ⑬. 度义而后动 ⑭. 是而不见可悔故也 ⑮. 以吾一日长乎尔 ⑯. 毋吾以也 ⑰. 与嬴而不助五国也 ⑱. 不赂者以赂者丧 （四）课内知识检测（本题共8小题，18分） 20. 下列判断正确的一项是（ ） A. “君子生非异也”“虽有槁暴”“自京师乘风雪，历齐河”三句全含通假字。 B. “是故弟子不必不如师”“思厥先祖父”“非蛇鳝之穴无可寄托者”三句不全含古今异义词。 C. “古之学者必有师”“未云何龙”“刺客不行”全含古今异义词。 D. “技盖至此乎”“不复一一自辨”“以小易大，彼恶知之”三句不全含通假字。 【答案】D 【解析】 【详解】A.“全含通假字”错误。 “生”同“性”，天性。句意：君子的天性同（一般人）没有差别。 “有”同“又”，“暴”同“曝”，晒。句意：即使又晒干了。 无通假字。句意：从京城冒着风雪启程，经过齐河。 B.“不全含古今异义词”错误。 “不必”，古义：不一定；今义：不需要。句意：因此学生不一定比不上老师。 “祖父”，古义：祖辈父辈；今义：爷爷。句意：想想他们的祖辈父辈。 “寄托”，古义：藏身；今义：托付。句意：没有蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方。 C.“全含古今异义词”错误。 “学者”，古义：求学的人；今义：学术专家。句意：古代求学的人一定有老师。 无古今异义。句意：没有云怎么会出现龙？ “不行”，古义：不去行刺；今义：不可以。句意：刺客不前去行刺。 D.正确。 “盖”同“盍”，何、怎么。句意：（你的）技艺怎么达到这种地步呢？ “辨”同“辩”，分辩。句意：不再一件一件地为自己辩解。 无通假字。句意：用小的东西替换大的东西，他们怎么知道呢？ 故选D。 21. 下列各句中加点的词语按词类活用现象归类正确的一项是（ ） ①想馋邪则思正身以黜恶 ②貌恭而不心服 ③得佳者笼养之 ④如曰今日当一切不事事 ⑤后人哀之而不鉴之 ⑥小则获邑，大则得城 ⑦将有作则思知止以安人 ⑧汝幸而偶我 ⑨蚕食诸侯 ⑩复道行空，不霁何虹 A. ①④/②③⑨/⑤⑩/⑥/⑦⑧ B. ①⑦/②③⑥⑨/④⑧/⑤⑩ C. ①⑦/②③⑨/④⑧⑩/⑤/⑥ D. ①/②③⑦/④⑧⑩/⑤/⑥⑨ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生掌握文言文词类活用现象的能力。 ①使动用法，使……端正。句意：就想到要使自身正直，斥退邪恶的人。 ②名词做状语，表面上。句意：表面恭敬，但内心不服从。 ③名词做状语，用笼子。句意：捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它。 ④名词做动词，做。句意：如果说现在应该什么事都不去做。 ⑤意动用法，以……为鉴。句意：如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴。 ⑥形容词作名词，小的方面。句意：小的就获得邑镇，大的就获得城池。 ⑦使动用法，使……安宁。句意：将要大兴土木，就想到要适可而止以使百姓安宁。 ⑧名词做动词，婚配，嫁给。句意：你有幸婚配于我。 ⑨名词做状语，像蚕样。句意：像蚕食桑叶一般，侵蚀着诸侯的土地。 ⑩名词作动词，出现彩虹。句意：那楼阁之间的通道架在半空(象彩虹)，(可是)并非雨过天晴，怎么会出现彩虹？ 综上：①⑦使动用法，②③⑨名词做状语，④⑧⑩名词做动词，⑤意动用法，⑥形容词作名词。 故选C。 22. 对下列句式的分析，不正确的一项是（ ） A. “不吾知也”“然则一羽之不举”，都是宾语前置句。 B. “浴乎沂”是状语后置句，“戍卒叫，函谷举”是被动句。 C. “何陋之有”“蚓无爪牙之利”都是定语后置句。 D. “不拘于时”是被动句，而“学于余”是状语后置句。 【答案】C 【解析】 【详解】A.正确。宾语前置句，正常语序为：不知吾也/宾语前置句，正常语序为：然则不举一羽。句意：不了解我啊。/那么连一根羽毛都举不起来。 B.正确。状语后置句，正常语序为：乎沂浴/被动句，语意被动。句意：在沂水里洗澡。/戍边士卒一声呐喊，函谷关就被攻占。 C.错误。宾语前置句，正常语序为：有何陋/定语后置句，正常语序为：蚓无利爪牙。句意：有什么简陋的呢。/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 D.正确。被动句，“于”表被动/状语后置句，正常语序为：于余学。句意：不被时俗拘束。/向我学习。 故选 C。 23. 下列各组句中加点词语，含义全不相同的是（ ） ①范增数目项王 娱心意、悦耳目者 ②举所佩玉玦以示之者三 举地千里 ③牛何之 杳不知其所之也 ④沛公起如厕 固不如也 ⑤财物无所取 则纵情以傲物 ⑥刑人如恐不胜 沛公不胜杯杓 ⑦莫不中音 木直中绳 ⑧不如因厚遇之 因击沛公于座 ⑨何辞为 若属皆且为所虏 ⑩族疱月更刀 士大夫之族 A. ①②③⑦ B. ③④⑥⑧ C. ⑤⑥⑨⑩ D. ②⑦⑧⑩ 【答案】C 【解析】 【详解】①不同。递眼色，使眼色/眼睛。句意：范增多次给项王递眼色。/使心意愉悦、使耳目快乐的东西‌。 ②不同。举起/攻占。句意：多次举起他佩戴的玉玦暗示项王。/攻占了上千里的土地。 ③相同。都是“到、往”。句意：牛牵到哪里去？/遥遥地不知道它驶向何方。 ④不同。到、去/比得上。句意：沛公起身去厕所。/本来比不上啊。 ⑤不同。物品/人。句意：不掠取财物。/就会放纵自己的性情，看不起别人。 ⑥不同。尽、全/承受。句意：给人用刑像是怕不能用尽。/沛公不胜酒力。 ⑦相同。都是“合乎”。句意：没有不合乎音律的。/木材直得合乎木匠用来取直的墨线。 ⑧相同。都是“趁机”。句意：不如趁机好好对待他。/趁机把沛公杀死在座位上。 ⑨不同。呢/被。句意：告什么辞呢？/你们这些人都将被他俘虏！ ⑩不同。众，一般的/类。句意：技术一般的厨师每月就得更换一把刀。/士大夫这类人。 ③⑦⑧相同，排除ABD。 故选C。 24. 下列文化常识，表述正确的一项是 A. “六经”指六部儒家经典作品，《诗》《书》《礼》《易》《春》《秋》，“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。 B. “壬戌之秋”中“壬戌”属于干支纪年法，前一年是辛亥，后一年是癸酉。 C. 望通常指农历每月十五，朔通常指农历每月初一，晦通常指农历每月三十。 D. 庙号是在中国古代君主死后在太庙立室奉祀时所起的名号，而谥号则是古人在其死后依其生前行迹而给予的带有褒贬意义的称号。 【答案】D 【解析】 【详解】A.“《春》《秋》”错误，“六经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。 B.“前一年是辛亥，后一年是癸酉”错误，前一年应该是“辛酉”，后一年应该是“癸亥”。 C.“晦通常指农历每月三十”错误，晦通常指农历每月最后一天。 故选D。 25. 下列句子中，加点词语的解释全都正确的一项是 （ ） A. 俯足以畜妻子 （养活） 刑人如恐不胜（胜过） 廊腰缦回（萦绕） B. 摄乎大国之间 （震慑） 永保无疆之休（喜庆，福禄） 如土委地（散落、卸落） C. 虽董之以严刑（督察） 又欲肆其西封（延伸、扩张） 辟邪说，难壬人（批驳） D. 径造庐访成（到） 沛公则置车骑 （放弃，丢下） 始速祸焉 （加速） 【答案】C 【解析】 【详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.胜：尽。句意：向下足以养活妻子孩子。/惩罚人惟恐不能用尽酷刑。/长廊像腰带，迂回曲折。 B.摄：夹处。句意：夹在大国之间。/永远保持无尽的美善。/就像泥土一样卸落在地上。 C.正确。句意：虽然可以用严刑来监督他们。/又想往西扩大边界。/驳斥错误言论，责难奸佞小人。 D.速：招致。句意：直接到成名家去拜访。/沛公就丢下车马、随从。/这才招致了灭亡的祸患。 故选C。 26. 下列成语书写，全错的一项是（ ） A. 涣然冰释 焕然一新 精神焕散 B. 长篇累模 买椟还珠 赎于职守 C. 坐壁上观 再接再励 一愁莫展 D. 斐声文坛 鸠占鹄巢 绵里藏针 【答案】C 【解析】 【详解】A.“精神焕散”错误，应为“精神涣散”。 B.“长篇累模”应为“长篇累牍”、“赎于职守”应为“渎于职守”。 C.“坐壁上观”应为“作壁上观”、“再接再励”应为“再接再厉”，“一愁莫展”应为“一筹莫展”。 D.“斐声文坛”应为“蜚声文坛”、“鸠占鹄巢”应为“鸠占鹊巢”。 故选C。 27. 课内文言文翻译。 所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。 【答案】派遣将领把守关口的原因是防备其他的盗贼进入与不同寻常的事情的发生。 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “所以”，……的原因；“出入”，偏指进入；“非常”，意外的变故；“者……也”，判断句。 （五）作文（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 许多人都偏爱“戏剧性的瞬间”。比如，虽然他们常常被告知，科学发现往往要经历无数人的殚精竭虑、接续努力，这一过程复杂而缓慢；但是他们更愿意相信：牛顿被苹果砸到脑袋而发现万有引力，阿基米德某次坐进浴缸时发现浮力定律…… 这种心理普遍存在于社会生活的各个领域，并对人们的认知与行动产生影响。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 褪去传奇幻象，深耕岁月沉潜  人们向来钟情于灵光乍现的传奇：阿基米德浴中惊呼、牛顿树下顿悟，这些充满戏剧性的片段，总是轻易俘获大众的想象。可人们往往只看见惊艳一瞬，却忽略了漫长而沉默的跋涉。这种偏爱，在无形中简化了成功的逻辑，也轻慢了积累的意义。真正的成就，从来不是偶然的奇迹，而是长久沉潜后的必然绽放。 迷恋戏剧性瞬间，本质是对成功的浪漫化误读。人们向往不期而遇的惊喜，渴望一蹴而就的胜利，却刻意回避漫长、枯燥、充满挫败的积累之路。这种心理让真理沦为故事，让奋斗变成传说，最终滋养出急功近利的浮躁风气。正如王国维所言：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”而最易被忽略的，正是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的艰辛过程。没有日复一日的沉淀，再奇妙的灵感也只是转瞬即逝的火花，永远无法燃成照亮时代的火炬。  传奇的高光，从来都是岁月沉潜的结果。阿基米德的浴缸里，装着无数次推演与实验；牛顿的苹果树下，藏着对物理世界长年累月的思考。屠呦呦团队历经百余次失败，在千百种草药中筛选提取，才终得青蒿素；“中国天眼”之父南仁东深山跋涉二十二年，在寂寞与艰难中坚守，才让国之重器仰望星空。那些被世人津津乐道的瞬间，不过是漫长征途上的一个节点，真正支撑起伟大的，是无人看见的坚持、不计回报的付出与久久为功的笃行。  真正的智慧，是正视过程，拥抱沉潜。我们不必全然否定戏剧性瞬间带来的启发与激励，但更应看清其背后的必然逻辑：所有偶然的惊喜，都是努力的另一个名字；所有传奇的爆发，都源于静默的积蓄。急功近利者追逐浮光掠影，心浮气躁者迷恋一蹴而就，唯有沉心静气者，方能在漫长跋涉中守住初心。踏实深耕者，不困于一时得失，不惑于表面繁华，最终收获真正的成长与永恒的价值。 冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”愿我们都能褪去对传奇瞬间的执念，以沉静代替浮躁，以坚守代替侥幸，在默默耕耘中积蓄力量，在岁月沉潜中成就属于自己的精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 这则材料围绕人们普遍偏爱“戏剧性瞬间”的社会心理展开，核心揭示了大众认知的一种偏差：人们乐于追捧偶然、传奇、速成式的成功神话，却习惯性忽略成功背后长期、艰辛、累积性的真实过程。 材料通过科学发现的通俗案例，点明戏剧性瞬间只是长期积淀后的爆发节点，并非成功的本质，而大众对瞬间奇迹的迷恋，本质上是对奋斗过程的简化、对积累价值的漠视，这种认知偏差极易让人陷入急功近利、投机取巧的误区，忽视脚踏实地的积累与持续深耕的重要性，也扭曲了对成功与价值创造的正确认知。 本题要求基于大众偏爱戏剧性瞬间这一社会现象展开联想与思考，写作需紧扣现象本质，剖析背后的心理动因、危害与正确认知导向；文章要体现思辨性，不能简单否定戏剧性瞬间，而应辩证看待瞬间与过程的关系，文体以议论文为主，需结合社会现实、人生成长、行业发展等角度论述，做到观点鲜明、逻辑清晰、论证充分，贴合材料传递的理性认知导向。 文章适合采用思辨式层进结构行文，开篇引述材料现象，点明大众偏爱戏剧性瞬间的认知误区，亮出中心论点；主体部分先剖析人们追捧戏剧性瞬间的心理根源，即追求轻松成功、逃避艰辛付出的浮躁心态，再论述这种认知带来的急功近利、忽视积累等危害，接着辩证分析戏剧性瞬间与长期积淀的关系，阐明瞬间是过程的必然结果，过程才是成功的核心；结尾回扣现实，倡导人们正视过程、深耕积累，树立正确的成功观。 立意： 1.厚积方能成就惊艳瞬间。 2.摒弃浮躁，深耕过程之美。 3.传奇瞬间源于长久积淀。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 佳一中2026-2027学年度高三学年第二次调研考试 语文试题 时间：150分钟 总分：150分 （一）现代文阅读（共29分） 阅读I（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 所谓太空算力，通俗来说，就是将算力基础设施“搬”入太空，实现“天数天算”，并延伸至“地数天算”“天地同算”的全新算力模式。尽管这一概念听起来充满“黑科技”色彩，但并非遥不可及，其应用场景正逐步从科幻构想走进现实生活。 在日前举行的2026太空算力产业大会上，中国科学院计算技术研究所副研究员刘垚圻就描绘了未来这样一幅场景：渔民只需通过手机App向卫星发起查询，卫星便可借助高光谱相机精准定位金枪鱼位置，再通过在轨“智慧大脑”分析处理，将鱼群坐标、渔具使用建议及销售渠道指导等实用信息，精准传回渔民手中。 破解渔民“找鱼难”问题或只是冰山一角，太空算力的应用边界正在不断拓展，广泛覆盖国计民生与国家安全的各个关键领域。譬如，在应急救灾一线，它能实现灾害的实时监测与秒级预警，为抢险救援决策提供精准高效的支撑；在农业生产领域，通过在轨快速分析遥感数据，可精准监测农作物长势、预警病虫害风险、指导精准种植，推动农业提质增效；在远洋航运与极地科考中，它能突破地面网络覆盖盲区，保障航行与科考安全；在高端制造领域，可远程驱动机器人完成复杂作业，助力产业智能化升级；在低空经济领域，还能为自动驾驶、飞行汽车提供低延迟算力支持，拓展科技生活新场景。 随着应用场景打开想象空间，太空算力有望成为我国经济高质量发展的新引擎。当前，人工智能时代的算力需求正呈指数级增长，而地面算力已面临能源、空间、覆盖三重制约。与此同时，太空算力凭借太空充足太阳能、天然超低温散热环境和全球无缝覆盖优势，恰好能破解这些难题，为数字经济发展注入更强动力。 从产业发展来看，太空算力正带动卫星制造、火箭发射、芯片研发、终端应用等完整产业链蓬勃发展。国家层面已明确将太空算力纳入战略新基建，并出台专项政策推动技术攻关与产业落地。航天科技、国星宇航、之江实验室等也在加速布局，推动关键技术突破与场景落地。有机构预测，到2035年，全球太空算力相关市场规模有望达到万亿美元级别，成为拉动投资、带动就业、推动产业转型的新增长极。 当然，把算力“搬”上天并非易事，太空算力的发展仍面临诸多挑战。技术层面，星载芯片能效比仅为地面的1/10、发射成本偏高、在轨组装技术有待进一步突破等诸多问题仍待解决。市场层面，一方面，行业目前仍处于早期发展阶段，技术路线尚未完全定型，相关标准体系缺失，可能出现同质化竞争、重复建设等问题，导致资源浪费；另一方面，太空算力项目投入大、周期长、回报不确定性高，受政策调整、技术迭代、市场需求变化等因素影响，企业面临较大的投资回报风险，部分中小企业可能因技术跟不上行业节奏、资金链断裂而被淘汰，投资者也需警惕概念炒作带来的市场波动风险。 （摘编自吴蔚《太空算力不只是“黑科技”更是“新引擎”》） 材料二： 算力为何要上天？业内分析认为，这既有技术演进的内在推动力，也有整体发展的战略考量。一方面，传统的“天感地算”模式受限于地面站资源、带宽等因素，仅有不到1/10的有效卫星数据能传回地面，且存在数据时效较差等问题。另一方面，卫星作为承载遥感观测、通信、灾害预警等关键任务的核心载体，面临着从单向“数据采集”转向“边缘智能”，再到“天地一体化”的智能算力运营的跃迁趋势，催生了“太空计算”这一场景。此外，太空算力已成为不少国家破解地面算力能源、散热等困境的战略性方案。 2025年5月，由之江实验室主导构建的“三体计算星座”成功发射入轨，这也是国星宇航“星算”计划的首次发射，具有国家战略意义，体现我国科学研究的前瞻性和全局性。“三体”一词源于牛顿提出的著名的“三体问题”，是指当有三个或更多对象协同工作时，彼此间的相互作用如同天体之间的引力作用，呈现出一种极其复杂的关系。“三体计算星座”就是希望汇聚不同创新主体的力量，主动探索未知领域，进行技术创新，共同完成太空计算的宏伟目标。此次入轨的12颗计算卫星均搭载了星载智算系统、星间通信系统，能够实现整轨卫星互联，具备太空在轨计算能力，将构建天地一体化网络。“三体计算星座”是千星规模的太空计算基础设施，投入大，周期长，发射成本高，但建成后总算力可达1000POPS（每秒百亿亿次运算）。布局在天上的算力网，说到底是为地上的人服务的。以森林防火为例，传统模式是卫星捕获数据，将数据传输至地面进行处理，处理时间为小时级。如今将算力和模型送上天，处理时间可从小时级提升到分钟级甚至秒级。“三体计算星座”未来将在城市治理、应急救灾等多个领域发挥巨大作用，为未来智慧城市建设提供更有效的数据支撑和在轨智能服务。7月，中科星图与中科曙光签署合作协议，双方将携手研发高端太空计算芯片和模组，支撑服务“天数天算”，减少卫星数据传输到地面计算导致的延迟。放眼国际，美国科技公司Starcloud提出，计划在太空中建设首个千兆瓦级别数据中心；英伟达、亚马逊、微软等科技巨头加快在低轨卫星互联网、芯片等领域的布局。 （摘编自江耘《“三体计算星座”为啥把计算送上天》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出“天数天算”的应用场景正从科幻构想走进现实生活，当下渔民向卫星发起查询进行捕鱼就是很好的例证。 B. 材料一认为太空算力的关键技术突破与场景落地，与国家将太空算力纳入战略新基建、出台专项政策有着紧密的关联。 C. 材料一、材料二中都提到“1/10”，均强调把算力“搬”上天困难之大，太空算力的发展需要强大人工智能的技术支撑。 D. 材料二将英伟达等科技巨头的研究与之江实验室构建的“三体计算星座”进行比较，突出了我国太空算力取得巨大成就。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在远洋航运与极地科考中，要保障航行与科考安全，就要及时准确了解未知区域状况，作出判断，太空算力能提供这样的条件。 B. 因为人工智能的算力需求正呈指数级增长，所以太空算力的应用边界不断拓展，广泛覆盖国计民生与国家安全的各个关键领域。 C. 太空算力的发展面临技术、市场等诸多挑战，部分中小企业应有效解决技术跟不上行业节奏和资金链断裂等问题，避免被淘汰。 D. “三体计算星座”是千星规模的太空计算基础设施，投入大，周期长，发射成本高，说明要将太空算力变成现实需有强大的经济实力。 3. 下图是对材料二第一段相关内容的梳理，请补写出空缺部分的信息。每处不超过15个字。 4. 太空算力为什么有望成为我国经济高质量发展的新引擎？请结合材料一简要概括。 阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 蘑菇圈 阿来 蘑菇季快结束的时候，阿妈斯炯拿起手机，她想要给胆巴打个电话。 她要告诉儿子，自己腿不行了，明年不能再上山到自己的蘑菇圈跟前去了。 两个小时前，她从山上下来的时候，连摔了几跤。不是在雨后泥泞的倾斜的山道上不小心滑倒，也不是在草坡上被那些纠缠的草棵绊倒，是她的老腿没有力量支撑得住自己的身子而倒下的。阿妈斯炯倒在草地上，她支撑起身子后，雨后的太阳出来了，照耀着近处的栎树、杉树和柳树，照着远山上连成一片的树，满眼苍翠。而在这空蒙的苍翠之上，还横着一条艳丽的彩虹。①她听见自己说，斯炯啊，这一天到来了。她说，胆巴呀，看来我要把蘑菇圈永远留在山上了。 胆巴很焦急，阿妈生病了吗？ 阿妈斯炯觉得自己眼睛有些湿润，但她没有哭，她说，我没有病，我好好的。我的腿不行了，明年，我不能去看我的蘑菇圈了。 阿妈斯炯，你不要难过，我找人替你去照看。 第二天，丹雅就上门了。 丹雅带了好多好吃的东西，阿妈斯炯，我替胆巴哥哥看望你老人家来了。胆巴哥哥让我把你送到他那里去。 阿妈斯炯说，我哪里也不去，我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。 丹雅说，那么让我替你来照顾那些蘑菇吧。 阿妈斯炯说，你怎么知道如何照顾那些蘑菇？你不会！ 丹雅说，我会！不就是坐在它们身边，看它们如何从地下钻出来，就是耐心地看着它们慢慢现身吗？ 阿妈斯炯说，哦，你不知道，你怎么可能知道！ 丹雅说，我知道，不就是看着它们出土的时候，嘴里不停地喃喃自语吗？ 阿妈斯炯说，天哪，你怎么可能知道！ 丹雅说，科技，你老人家明白吗？科学技术让我们知道所有我们想知道的事情。 阿妈斯炯说，你不可能知道。 丹雅问她，你想不想知道自己在蘑菇圈里的样子？ 阿妈斯炯没有言语。 丹雅从包里拿出一台小摄像机，放在阿妈斯炯跟前。一按开关，那个监视屏上显出一片幽蓝。然后，阿妈斯炯的蘑菇圈在画面中出现了。先是一些模糊的影像。树，草，坡地，慢慢清晰。 画面中，正是那个她守护了一辈子的蘑菇圈。 阳光透过树叶，洒下斑驳的光点。草丛里，羊肚菌一个个破土而出，娇嫩，鲜活，整齐地围成一圈。 画面里，还有一个老太太，佝偻着身子，坐在圈边。她轻轻抚摸着蘑菇，嘴里喃喃自语，神情虔诚而温柔。 丹雅说，阿妈斯炯你眼神不好啊，这么大朵的蘑菇都没有采到。她指着画面，这里，这里，这么多蘑菇都没有看到，留给了野鸟。 ②阿妈斯炯微笑，那是我留给它们的。山上的东西，人要吃，鸟也要吃。 阿妈斯炯回过神来，问，咦！我的蘑菇圈怎么让你看见了？ 丹雅并不回答。她也不会告诉阿妈斯炯，公司怎么在阿妈斯炯随身的东西上装了GPS，定位了她的秘密。她也不会告诉阿妈斯炯，定位后，公司又在蘑菇圈安装了自然保护区用于拍摄野生动物的摄像机，只要有活物出现在镜头范围内，摄像机就会自动开始工作。 阿妈斯炯明白过来，你们找到我的蘑菇圈了，你们找到我的蘑菇圈了！ 如今这个世界没有什么是找不到的，阿妈斯炯，我们找到了。 阿妈斯炯的眼睛里失去了往日的亮光，她问，这是为什么？ 丹雅说，阿妈斯炯，为了钱，那些人看到蘑菇如此生长，他们就会给我们很多很多钱。 阿妈斯炯还是固执地问，为什么？ 丹雅明白过来，阿妈斯炯是问她为什么一定要打她蘑菇圈的主意。 丹雅的回答依然如故，阿妈斯炯，钱，为了钱，为了很多很多的钱。 阿妈斯炯把手机递到丹雅手上，我要给胆巴打个电话。 丹雅打通了胆巴的电话，阿妈斯炯劈头就说，我的蘑菇圈没有了！我的蘑菇圈没有了！ （节选自阿来的《蘑菇圈》，有删改） 文本二 主持人：我们看到您的新作《蘑菇圈》获得了第七届鲁迅文学奖，这部作品深情书写自然与人的神性，意深旨远。能否和我们聊聊创作的初衷？ 阿来：谢谢。《蘑菇圈》的创作，其实源于我对人与自然关系的持续思考。早先，“蘑菇”是机村人对一切菌类的总称。我想从高原上这种被消费社会高度关注的物产入手，看它如何改变当地的人、自然与社会关系。③阿妈斯炯守护了一生的蘑菇圈，无疑是一种隐喻的符号。文学的核心不在物产，而在人生况味、人性明暗与生命的坚韧。我想写出经历磨难后人性的温暖，就像阿妈斯炯守护的蘑菇圈——历经沧桑，依然生生不息。这是一种以善的发心、美的形式，去探寻浮华世相下的人性真相。 主持人：中国文学向来关注人与社会、人与人的关系，您为何独独强调人与自然？ 阿来：人有两种关系。一种是马克思说的“社会关系”，我们写得多。另一种是人与自然万物的关系，这在文学里太薄弱了。今天，空气、水、土壤都成了稀缺资源。自然界的生命——微生物、动物、植物——与我们同在。没有它们，我们无法生存。可文学界似乎对此不够敏感。我认为，文学不应该在这样重大的问题上保持沉默。美国有成熟的“自然文学”传统，作家不仅写，更身体力行推动环保。中国文学需要补上这一课，要关注共生于地球的其他生命。 主持人：您如何看待文学的价值与评判标准？ 阿来：文学的标准有两点：1.展现人性中最美好的部分，传递希望与慈悲。2.拥有最美的文字与形式，以美的力量打动人。至于经典，在信息过剩时代，选择至关重要。好的文学能让我们获得人生的主动性，指引我们走向更高的精神境界。 主持人：您的生活状态一直被外界关注，能简单介绍一下吗？ 阿来：我有“三个三分之一”的原则：三分之一写作，三分之一阅读，三分之一去野外。一直读书会枯燥，一直写作会枯竭，一直在野外会粗鄙。这三者循环，才能保持创作的生命力。④我常在自然中获得安慰——植物只消耗必要的能量，与同伴相互给养，这是人很难做到的智慧。 主持人：最后，想请您给当下的读者和创作者一些寄语。 阿来：文学的追求，是唤回对自然的敬畏、对生命的尊重，在这个物质繁盛、自然式微的时代，我们更应守住那份与万物共生的古老初心，呈现自然神性；同时，文学也要呈现诗性，让我们在美的光芒中，认知人生，认知世界。 （根据阿来2018年就《蘑菇圈》、自然写作与文学追求等话题接受多家媒体采访编改） 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一丹雅主动提出要替阿妈斯炯照顾蘑菇圈，意在表明她认同阿妈斯炯的生态理念，并以市场化方式实现保护。 B. 文本二中阿来提出，中国文学向来重视人与社会、人与人的关系，而人与自然万物的书写同样重要，甚至更具时代紧迫性。 C. 文本一按情节发展推进叙事，借蘑菇圈这一核心物象揭示深层主旨；文本二围绕话题展开问答，传递作者的创作理念。 D. 文本一以记叙、描写为主，间接表达对现代商业文明的批判；文本二以议论、抒情为主，直接阐述作者的深刻思考。 6. 对画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句①是内心独白，阿妈斯炯以自我呼唤的方式，宣告自己因衰老永久告别守护一生的蘑菇圈，是对个体命运的最终确认与接纳。 B. 句②以人物语言来刻画形象，展现阿妈斯炯尊重自然、万物平等的朴素认知，体现了传统生态观的本真与纯粹。 C. 句③点明蘑菇圈的隐喻意义，联结文本形象与创作主旨，实现了文学意象与思想内涵的自然贯通，深化了文意。 D. 句④借植物的节制与互助赞美自然的生存智慧，意在批判人类贪婪无度，并对现代科技与市场经济的快速发展提出质疑。 7. 学校“人与自然”社团计划拍摄一个公益视频，拟定了如下脚本。请根据文本一的内容，完成脚本表格的填写。 镜头序号 镜头主题 画面内容 音效 人物台词 画外音 镜头一 自然孕育·秘境深藏 ________ 布谷鸟鸣、风声、轻柔藏乐 这是阿妈斯炯守护一生的秘境，是自然的温柔馈赠。 镜头二 ________ （仿照其他镜头主题填写） 阿妈斯炯打电话诉说腿疾，丹雅登门，称可用科技照看蘑菇。 电话电流声、轻快现代音乐 丹雅：科学技术让我们知道所有我们想知道的事情。 阿妈斯炯无力再守，现代生活悄然闯入宁静山村。 镜头三 科技窥探·商业入侵 丹雅用GPS定位，录制视频用于商业宣传；阿妈斯炯愤怒，瘫坐痛哭。 宣传片播放声、哀伤弦乐、哭声 阿妈斯炯： ___________（填写文中原句） 一生守护的净土沦为商品，人与自然的羁绊彻底破碎。 镜头四 市利勿侵·草木有灵 慢镜回放蘑菇圈美景，叠印阿妈斯炯落寞身影，渐显公益字幕。 音乐渐弱，只剩风声、鸟鸣 ________ 8. 文本二中阿来提出“文学也要呈现诗性，让我们在美的光芒中，认知人生，认知世界”，结合文本一，谈谈其作品是如何体现这一创作追求的。 （二）古文阅读（34分） 阅读Ⅲ（本题共5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 贞观十二年，太宗谓魏征曰：“比来所行得失政化，何如往前？”征曰：“昔者四方未定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢，所以功业虽盛，终不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何为异？”征曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“人皆苦不自觉。公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。公但存此心，朕终不违公语。” （节选自《贞观政要·直谏》） 材料三： 问：国家立谏诤之官，思欲取天下之耳目，裨我视听；尽天下之心智，为我思谋。上无违德，下无隐情。何为何方，得至于此？ 臣闻天子之耳，不能自聪，合天下之耳听之而后聪也；天子之目，不能自明，合天下之目视之而后明也；天子之心，不能自圣，合天下之心思之而后圣也。若天子唯以两耳听之，两目视之，一心思之，则十步之内，不能闻也；百步之外，不能见也；殿庭之外，不能知也，而况四海之大、万几之繁者乎。圣王知其然故立谏诤讽议之官开献替启沃之道俾乎补察遗阙。犹惧其未也，于是设敢谏之鼓，建进善之旌，立诽谤之木。工商得以流议，士庶得以传言，然后过日闻而德日新矣。 臣又闻不弃死马之骨，然后良骥可得也；不弃狂夫之言，然后嘉谋可闻也。苟臣管见之中，有可取者，陛下取而行之；苟臣刍言之中，有可采者，陛下采而用之。故览其谋猷，则天下之利病，如悬于握中矣；纳其謇谔，则朝廷之得失，如指诸掌内矣。如此则何壅蔽之有耶？何绝灭之有耶？ （节选自白居易《策林·纳谏》） 9. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 圣王知A其然B故立谏诤C讽议之官D开献替E启沃之F道G俾乎H补察遗阙 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 景，大，与范仲淹《岳阳楼记》“至若春和景明”的“景”意义不相同。 B. 振，同“震”，威吓，与《促织》“振奋作声”的“振”意义不相同。 C. 从，听从，与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”用法相同。 D. 明，动词，与《齐桓晋文之事》“明足以察秋毫之末”的“明”用法不相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中魏征总结历史经验，提出守成难的问题，对比君王在“殷忧”与“得志”时对待百姓的不同态度，揭示出得民心的重要性。 B. 材料二中大臣们认为唐太宗从谏如流，始终如一，但魏征直言不讳地指出自贞观初年以来他在纳谏态度上的变化，使太宗幡然醒悟。 C. 材料三中白居易认为天子住在深宫之中，所见所闻有限，思虑难以周全，无法周知天下之事，存在被蒙蔽的隐忧，也有灭国的危险。 D. 白居易擅长类比分析，他从“死马之骨”的典故，类推出“不弃狂夫之言”就能得到“嘉谋”的论断，论证了广泛纳谏的重要性。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 旋以海内无虞，渐加骄奢自溢，所以功业虽盛，终不如往初。 13. 针对如何做到“上无违德，下无隐情”的问题，白居易提出了怎样的对策？请简要概括。 阅读IV（本题共5小题，18分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 晋侯赏从亡者，介之推[注]不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。” （节选自《左传·僖公二十四年》） 材料二： 介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳。天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而何！唯二三子者，以为己力，不亦诬乎？”文公即位，赏不及推。推母曰：“盍亦求之？”推曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之。”推曰：“言，身之文也，身将隐，安用文？”其母曰：“能如是，与若俱隐。”至死不复见。推从者怜之，乃悬书宫门曰：“有龙矫矫，顷失其所，五蛇从之，周遍天下。龙饥无食，一蛇割股，龙返其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有处所，一蛇无穴，号于中野。”文公出，见书曰：“嗟！此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之则亡，遂求其所在闻其入绵上山中于是文公表绵上山中而封之以为介推田，号曰介山。 （节选自刘向《说苑·介子推不受禄》） 【注】介之推，又称介子推，春秋时期晋国贵族。 14. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 遂A求其所B在C闻其入绵D上山中E于是文公表F绵上山中G而封之H以为介推田 15. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 女，你，与《鸿门宴》“若入前为寿”的“若”含义不同。 B. 志，记录，记载，与《桃花源记》“便扶向路，处处志之”的“志”含义相同。 C. 盍，何不，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”含义相同。 D. 表，古代文体的一种，《出师表》《陈情表》都是这一文体。 16. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 晋文公在外流亡归国后，酬劳功臣时遗漏了介子推。但介子推并没有因此夸功求赏，彰显了他孤高自守的品德。 B. 介子推认为晋文公能够回归晋国成为国君，并非随从流亡者的功绩，而是天命的安排，直接向晋文公表达了不满。 C. 两则材料均只字未提“放火烧山，抱树而死”，《左传》只言“遂隐而死”，这体现了正史“为尊者讳”的曲笔艺术。 D. 介子推母子的对话很难有第三者在场听闻，应为作者根据传闻虚构而成，该写法与《鸿门宴》的诸多描写异曲同工。 17. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。 18. 与材料一相比，材料二增设了“龙蛇之事”，这样写在人物塑造上起到了怎样的作用？ （三）名篇名句默写（共9分） 19. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《劝学》中，荀子以雕刻为喻，从反面阐明“坚持”的重要性的两句是“________，_______”。 （2）有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说，这叫“捡了芝麻，丢了西瓜”。用《师说》中名句来说，是“________，_______”。 （3）苏轼在《赤壁赋》里认为“清风”和“明月”对于人类而言，可以“________，_______”从而能让我们随缘自适地获得精神上的解脱。 （4）姚鼐《登泰山记》中“________，_______”的两句，描绘色彩，用语简洁，寥寥几字，就将红日初升霞光四射的情景展现在读者眼前。 （5）习近平总书记在2025新年贺词中指出：“锐始者必图其终，成功者先计于始”，这句话与《谏太宗十思疏》中“________，_______”的劝诫形成深刻呼应。 （6）杜牧《阿房宫赋》中“________，_______”两句，以质问的语气严厉谴责了秦朝统治者对财务横征暴敛、极尽挥霍而不知珍惜的行为。 （7）有人做事总是事前犹豫，事后后悔，与其内耗，不如像王安石在《答司马谏议书》中“________，_______”两句说的那样，三思后行，确认正确，便无怨无悔。 （8）老师上课时想让同学主动发言，但同学们却碍于老师年长，羞于交流，这时老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“________，_______”两句进行引导。 （9）《六国论》中作者明确齐国灭亡的原因是“_____________”，这也论证了“_______________”的观点。 （四）课内知识检测（本题共8小题，18分） 20. 下列判断正确的一项是（ ） A. “君子生非异也”“虽有槁暴”“自京师乘风雪，历齐河”三句全含通假字。 B. “是故弟子不必不如师”“思厥先祖父”“非蛇鳝之穴无可寄托者”三句不全含古今异义词。 C. “古之学者必有师”“未云何龙”“刺客不行”全含古今异义词。 D. “技盖至此乎”“不复一一自辨”“以小易大，彼恶知之”三句不全含通假字。 21. 下列各句中加点的词语按词类活用现象归类正确的一项是（ ） ①想馋邪则思正身以黜恶 ②貌恭而不心服 ③得佳者笼养之 ④如曰今日当一切不事事 ⑤后人哀之而不鉴之 ⑥小则获邑，大则得城 ⑦将有作则思知止以安人 ⑧汝幸而偶我 ⑨蚕食诸侯 ⑩复道行空，不霁何虹 A. ①④/②③⑨/⑤⑩/⑥/⑦⑧ B. ①⑦/②③⑥⑨/④⑧/⑤⑩ C. ①⑦/②③⑨/④⑧⑩/⑤/⑥ D. ①/②③⑦/④⑧⑩/⑤/⑥⑨ 22. 对下列句式的分析，不正确的一项是（ ） A. “不吾知也”“然则一羽之不举”，都是宾语前置句。 B. “浴乎沂”是状语后置句，“戍卒叫，函谷举”是被动句。 C. “何陋之有”“蚓无爪牙之利”都是定语后置句。 D. “不拘于时”是被动句，而“学于余”是状语后置句。 23. 下列各组句中加点词语，含义全不相同的是（ ） ①范增数目项王 娱心意、悦耳目者 ②举所佩玉玦以示之者三 举地千里 ③牛何之 杳不知其所之也 ④沛公起如厕 固不如也 ⑤财物无所取 则纵情以傲物 ⑥刑人如恐不胜 沛公不胜杯杓 ⑦莫不中音 木直中绳 ⑧不如因厚遇之 因击沛公于座 ⑨何辞为 若属皆且为所虏 ⑩族疱月更刀 士大夫之族 A. ①②③⑦ B. ③④⑥⑧ C. ⑤⑥⑨⑩ D. ②⑦⑧⑩ 24. 下列文化常识，表述正确的一项是 A. “六经”指六部儒家经典作品，《诗》《书》《礼》《易》《春》《秋》，“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。 B. “壬戌之秋”中“壬戌”属于干支纪年法，前一年是辛亥，后一年是癸酉。 C. 望通常指农历每月十五，朔通常指农历每月初一，晦通常指农历每月三十。 D. 庙号是在中国古代君主死后在太庙立室奉祀时所起的名号，而谥号则是古人在其死后依其生前行迹而给予的带有褒贬意义的称号。 25. 下列句子中，加点词语的解释全都正确的一项是 （ ） A. 俯足以畜妻子 （养活） 刑人如恐不胜（胜过） 廊腰缦回（萦绕） B. 摄乎大国之间 （震慑） 永保无疆之休（喜庆，福禄） 如土委地（散落、卸落） C. 虽董之以严刑（督察） 又欲肆其西封（延伸、扩张） 辟邪说，难壬人（批驳） D. 径造庐访成（到） 沛公则置车骑 （放弃，丢下） 始速祸焉 （加速） 26. 下列成语书写，全错的一项是（ ） A. 涣然冰释 焕然一新 精神焕散 B. 长篇累模 买椟还珠 赎于职守 C. 坐壁上观 再接再励 一愁莫展 D. 斐声文坛 鸠占鹄巢 绵里藏针 27. 课内文言文翻译。 所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。 （五）作文（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 许多人都偏爱“戏剧性的瞬间”。比如，虽然他们常常被告知，科学发现往往要经历无数人的殚精竭虑、接续努力，这一过程复杂而缓慢；但是他们更愿意相信：牛顿被苹果砸到脑袋而发现万有引力，阿基米德某次坐进浴缸时发现浮力定律…… 这种心理普遍存在于社会生活的各个领域，并对人们的认知与行动产生影响。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $