精品解析：安徽芜湖市田家炳实验中学2026-2027学年高一上学期开学适应性能力测试历史试卷

2026年芜湖市田家炳实验中学初高中适应性能力测试 历史试卷 温馨提示： 1．你拿到的试卷满分为100分，考试时间为75分钟。 2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 一、单项选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 山东滕州岗上遗址发掘的大汶口文化墓葬中，有一座四人合葬大墓，4人均随葬玉钺，但玉钺数量、材质、大小有明显差异；其他大中型墓葬也出土了大量陶器、玉器，与小型墓葬形成鲜明对比。这反映出该时期（ ） A. 已经具备国家的初始形态 B. 孕育着向更高社会阶段发展因素 C. 手工业成为独立生产部门 D. 已经初步迈入了阶级社会的门槛 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，在大汶口文化墓葬中，出现四人合葬大墓，且墓中人员随葬玉钺有数量、材质、大小差异，同时大中型墓葬与小型墓葬在随葬品上形成鲜明对比。这种墓葬规格和随葬品分配的不平等，反映出当时社会已经出现了贫富分化和等级差别，而贫富分化和等级差别是社会发展到一定阶段孕育向更高社会阶段发展的因素，B项正确；国家初始形态的重要标志包括公共权力的设立、城市出现、阶级分化等，仅从墓葬随葬品的差异不能确凿证明已经具备国家的初始形态。国家的形成是一个复杂且长期的过程，涉及政治、经济、文化等多方面要素，题干信息不足以支撑这一结论，排除A项；题干主要围绕墓葬随葬品情况展开，并没有关于手工业是否成为独立生产部门的直接描述，无法从给定信息得出这一结论，排除C项；“初步迈入阶级社会的门槛”表述相对绝对。虽然墓葬体现出的贫富分化和等级差别是阶级社会形成的重要特征之一，但仅依据这些墓葬信息还不能确凿地判定已经初步迈入阶级社会，还需要更多诸如社会组织结构、政治权力体系等方面的证据来综合判断，排除D项。故选B项。 2. 如表为西周中晚期部分青铜铭文记载的土地交换情况。据此可推知，当时（ ） 篇目 卫盉 五祀卫鼎 九年卫鼎 鬲从簋 散氏盘 吴虎鼎 当事人及土地流向 由大贵族向庶人 由诸侯向庶人 由大贵族向庶人 贵族之间 诸侯之间 家族内部之间 A. 敬天保民观念开始出现 B. 传统土地制度有所松动 C. 社会阶层间流动性增强 D. 铁犁牛耕得到广泛使用 【答案】B 【解析】 【详解】A.敬天保民观念在西周初年已经出现，并非西周中晚期才开始出现，错误。 B.西周实行井田制，土地归周天子所有，禁止私自流转，材料出现贵族、诸侯私下交换、流转土地的现象，说明井田制这一传统土地制度出现松动，正确。 C.材料仅体现土地流转，没有庶人上升为贵族、贵族阶层变动等阶层流动的相关信息，无法得出阶层流动性增强，错误。 D.铁犁牛耕出现于春秋战国时期，西周时期尚未出现，不符合史实，错误。 故选B项。 3. “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这段话最有可能出自（ ） A. 法家 B. 墨家 C. 道家 D. 阴阳家 【答案】C 【解析】 【详解】A.法家主张严刑峻法、君主集权，无柔能胜刚的辩证思想，错误。 B.墨家倡导兼爱、非攻、尚贤，和材料以水喻柔克刚的内容无关，错误。 C.道家老子具有朴素辩证法思想，提出柔弱胜刚强，材料用水阐释弱胜强、柔胜刚的哲理，符合道家主张，正确。 D.阴阳家依托阴阳五行学说阐释万物运行，不涉及强弱、柔刚转化的观点，错误。 故选C项。 4. 战国时期，白狄鲜虞部建立中山国后，国君武公“专行仁义，贵儒学，贱壮士，不教人战”，尊贤重士。中山王墓出土的铜器铭文，多引用儒家经典，涉及天命、忠、孝、仁、礼、义、信等。这表明当时（ ） A. 少数民族主动融入华夏 B. 儒学正统地位已经得到普遍确立 C. 中山国政治体制已经完成封建化转型 D. 各诸侯国之间的民族矛盾基本化解 【答案】A 【解析】 【详解】A.中山国由白狄鲜虞部建立，国君推崇儒学，器物铭文大量引用儒家的忠孝仁义等思想，体现了少数民族政权主动接受华夏儒家文化，正确。 B.儒学正统地位确立于西汉汉武帝时期，战国时期儒学只是诸子百家当中的一家，并未取得普遍确立的正统地位，错误。 C.材料仅体现了中山国思想文化层面学习儒家理念，未涉及土地、官僚制度等制度变革的相关信息，无法说明中山国政治体制已完成封建化转型，错误。 D.战国时期各诸侯国之间战争频繁，民族矛盾依旧存在，错误。 故选A项。 5. 秦律明确规定：若石、钧、斤等衡器误差超标，升等量器偏差逾限，黄金称量出现差额，相关责任人“赀（处罚）各一盾”。这一法律规定旨在（ ） A. 减轻底层民众生活负担 B. 限制商品流通规模 C. 强化官方对经济的管控 D. 推行重农抑商政策 【答案】C 【解析】 【详解】A.该法条针对衡器、量器标准违规的官吏进行处罚，和减轻民众负担无直接关联，错误。 B.统一度量衡标准是规范商业交易，并非限制商品流通规模，错误。 C.秦朝通过法律严格规范度量衡器具标准，统一交易计量标准，以此管控市场交易秩序，强化国家对经济的管控力度，正确。 D.材料仅规范度量衡，未体现抑制商业、扶持农业的重农抑商相关内容，错误。 故选C项。 6. 西汉平帝之前，出现在军事舞台上的主要是政府军队。但从平帝后的莽末至东汉时期，不仅大量涌现出“宗伍”，而且在灵、献二帝时的文献中还多次出现“家兵”的记载。这反映出该时期（ ） A. 兵农合一体制全面复兴 B. 地方割据势力持续做大 C. 国家边防实力显著提升 D. 中央军事权威遭到削弱 【答案】D 【解析】 【详解】A.兵农合一主要是西汉前期的征兵制，东汉时期宗伍、家兵属于私人武装，兵农合一并未全面复兴，错误。 B.东汉初期光武帝曾打击地方势力、加强中央集权，并非割据势力一直发展，错误。 C.宗伍、家兵属于豪强私人武装，和国家边防实力没有关联，错误。 D.西汉平帝以前军事舞台以政府军队为主，莽末至东汉豪强的宗伍、家兵这类私人武装大量兴起，说明原本由中央掌控的军事力量被私人武装冲击，中央军事权威遭到削弱，正确。 故选D项。 7. 四川彭县出土的汉画像石《荷塘渔猎》中，渔人驾舟撒网、弯弓射鱼，岸边猎人围猎鹿、兔等动物，鹰犬协同配合，画面充满动感。这类图像既反映了汉代民众的生产生活方式，也暗含“渔猎得禽，吉庆有余”的吉祥寓意。据此可知，汉代（ ） A. 渔猎是农耕经济重要补充 B. 农业生产门类齐全 C. 社会手工业生产出现分工 D. 百姓生活富裕安逸 【答案】A 【解析】 【详解】A.画像石展现民间渔猎活动，渔猎获取的水产、野兽可补充粮食供给，是汉代农耕经济的重要补充形式，正确。 B.材料仅提及渔猎相关场景，没有种植、畜牧等完整农业门类的相关信息，无法体现农业生产门类齐全，错误。 C.题干围绕渔猎生产活动与画像吉祥寓意展开，未涉及手工业分工的内容，错误。 D.仅依靠渔猎画面与吉祥图案，无法得出百姓生活富裕安逸的结论，错误。 故选A项。 8. 史学家阎步克统计西晋察举样本共131例：高官贵戚子弟占16.8%，中级官僚子弟占20.6%，下层士人占32.1%，三国灭亡后归附的吴、蜀、曹魏士人，在西晋察举人选之中占比达30.5%。据此可知，西晋推行察举（ ） A. 有利于缓和内部矛盾巩固统治基础 B. 意在加强世家豪强大族垄断仕途 C. 奠定了寒门士人参政的制度性基础 D. 有利于消除南北地域间政治隔阂 【答案】A 【解析】 【详解】A.西晋察举人选来源多元，包含高低层级官僚子弟、下层士人，还吸纳吴蜀曹魏归附士人，扩大政权的社会基础，有利于缓和统治集团内部矛盾，巩固统治基础，正确。 B.样本中世家高官贵戚子弟占比并不占绝对优势，察举并非意在强化世家大族垄断仕途，错误。 C.奠定寒门士人入仕参政制度基础的是科举制，西晋察举并未形成专门保障寒门参政的制度，错误。 D.察举吸纳南方士人，只能缓和地域隔阂，无法消除隔阂，错误。 故选A项。 9. 俑一般由铜、木、石或陶土等材料制成，其中又以陶制最为常见。如图为隋代高等级墓葬中出土的女骑俑，该俑身着男装，骑乘骏马，姿态矫健。这有助于我们了解隋代（ ） A. 宽松包容的社会氛围 B. 男女平等的社会制度 C. 世界领先的制瓷工艺 D. 丰富多彩的市民日常 【答案】A 【解析】 【详解】A.隋代女骑俑身着男装、骑马出行，说明当时女性可以参与原本属于男性主导的活动，性别界限相对灵活，反映了社会风气较为宽松包容，正确。 B.隋代属于传统封建社会，不存在现代意义的“男女平等的社会制度”，材料仅体现部分女性行为自由，无法推出制度层面的平等，错误。 C.题干明确指出俑“以陶制最为常见”，且俑不属于瓷器，无法体现制瓷工艺水平，也无“世界领先”的相关依据，错误。 D.材料提到该俑出土于“高等级墓葬”，反映的是贵族阶层的生活与丧葬习俗，并非普通市民的日常生活，对象不符，错误。 故选A项。 10. 如表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载，这些反映了（ ） 记述 出处 “佛教之所以重资生，助王化于治道者也。” 东晋慧远《沙门不敬王者论》 “周孔即佛，佛即周孔。……周孔救极弊，佛教明其本耳。” 东晋孙绰《喻道论》 “心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝养父母，义则上下相怜。” 唐代高僧慧能《疑问品第三》 “孝也极焉……以佛广之……孝其至且大也。” 北宋契嵩禅师《孝论》 A. 佛教本土化世俗化倾向明显 B. 中国古代思想的多元特征 C. 佛教的政治化倾向不断增强 D. 儒佛道三教合一趋势加强 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋至唐宋时期（中国）。据本题材料“周孔即佛，佛即周孔。”“恩则孝养父母，义则上下相怜。”并结合魏晋至唐宋时期佛教本土化的相关史实可知，佛教在发展中受到中国传统政治、文化、社会生活等方面的影响，呈现中国特色的本土化倾向，A项正确；B项“多元特征”不对，应该是佛教深受儒家思想影响逐渐融合本土化，排除B项；材料中没有关于佛教政治政治化倾向增强的相关论述，排除C项；材料根本没有提及道教，也没有强调儒佛道三教合一趋势，排除D项。故选A项。 11. 据《宋史》记载，宋太宗常向戍边将领颁发“御赐阵图”，要求其按制作好的作战阵型图作战。此举导致北宋对外战争多次惨败，朝臣多有批评，但宋太宗表示“国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧也。”宋太宗颁发“御赐阵图” （ ） ①是北宋积弱局面的根源 ②客观上有利于抑制武将势力 ③意在强化中央集权制度 ④避免了统治集团内部的动荡 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】A.①北宋积弱局面的根源是过度集权导致的“冗官、冗兵、冗费”问题，并非单一的“御赐阵图”，错误。 B.②宋太宗向戍边将领颁发阵图，限制了武将的战场指挥权，客观上有利于抑制武将势力，正确。③宋太宗此举意在防止武将拥兵自重，强化中央集权，与材料中他重视“内患”的态度一致，正确。 CD.④北宋初年仍存在统治集团内部的权力斗争（如赵光义继位的争议），该举措并未“避免”统治集团内部的动荡，错误。 故选B项。 12. 史料记载，西夏“设官之制，多与宋同，朝贺之仪，杂用唐宋。官分文武，蕃礼、汉礼更迭行用。境内蕃汉杂处，互市往来不绝”。这表明西夏（ ） A. 全面模仿中原制度文化 B. 形成多元兼容治理特色 C. 实行蕃汉分治双重体系 D. 推行南北面官政治制度 【答案】B 【解析】 【详解】A.“全面模仿”表述绝对，西夏保留自身蕃礼，并未全盘照搬中原制度文化，错误。 B.西夏官制、礼仪借鉴唐宋，同时保留蕃礼，蕃汉民众混居、商贸互通，中原制度与本民族传统并存融合，形成多元兼容的治理特色，正确。 C.“蕃汉分治”是辽朝南北面官制度的特征，西夏交替使用蕃礼、汉礼，官制借鉴宋朝，蕃汉百姓混居通商，并未设立两套独立并行的行政官僚统治架构，错误。 D.南北面官制是辽的独有政治制度，西夏并未推行该制度，错误。 故选B项。 13. 元杂剧《霍光鬼谏》中，霍光因昌邑王无道而扶立新君，突破了“君为臣纲”常态思维惯性；《曲江池》中，郑元和与李亚仙在崇尚孝道的社会环境下，斥责其父母不慈、不仁。这折射出元朝（ ） A. 市民阶层背离传统伦理 B. 士大夫理想渗透大同色彩 C. 封建君主统治遭到削弱 D. 文学对理学的反思与突破 【答案】D 【解析】 【详解】A.元杂剧并非全盘背离传统伦理，仍认同基本忠孝道义，只是反对理学僵化的无条件愚忠、愚孝，主张伦理关系应有双向道德准则，错误。 B.材料只体现对僵化君臣、父子纲常的突破，没有天下为公、社会大同的理想诉求，错误。 C.元朝时期封建君主专制统治持续强化，并未遭到削弱，错误。 D.程朱理学强调三纲五常，严格维护君为臣纲、父为子纲的等级秩序，元杂剧突破君为臣纲的束缚、质疑父母绝对权威，体现文学创作对理学僵化伦理的反思与突破，正确。 故选D项。 14. 据《瀛涯胜览》等史料记载，郑和船队航行至南亚的尼科巴群岛时，见当地居民“以树叶遮蔽身体”，便赠予丝绸、布帛及成衣；当地居民则回馈以香料、珍珠等物。此后，当地衣着选择日益丰富，船队也带回了异域的器物与技艺。这表明郑和下西洋（ ） A. 以构建朝贡体系为核心目的 B. 促进了跨区域文明的交流互鉴 C. 主要动机在于宣扬明朝国威 D. 改变了当地社会文明发展路径 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“赠予丝绸、布匹帛及成衣；当地居民则回馈以香料、珍珠等物”“带回了异域的器物与技艺”可知，材料完整呈现了一个和平、双向的文明互动链条：中原的丝绸、布帛与南亚的香料、珍珠相互流通。这不仅是物质的交换，更伴随着生活方式与技艺的传播，其客观效果是增进了不同文明间的相互了解与借鉴，凸显了郑和远航在文化层面的深远影响，B项正确；材料描绘的是具体的、平等的物产互换与文化接触，并未涉及政治隶属关系（朝贡体系）的建立，排除A项；材料呈现的是文明交流的客观过程与积极成果，而非单向的“宣扬”行为，排除C项；“当地衣着选择日益丰富”仅是文化生活层面的一种补充和丰富，是文明交流影响的表现，不足以证明当地整个社会文明的发展路径被“改变”，排除D项。故选B项。 15. 有学者在评述明代政治时说：“皇帝偷懒，率性不朝百官，不见大臣，于是宦官居间，得上下其手，有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权，而且窃夺皇帝之权，宰制朝政。”由此可见，宦官专权的根本原因是（ ） A. 宦官集团长期把持朝政 B. 君主专制下皇权的非正常运行 C. 内阁辅臣缺乏实际权力 D. 司礼监掌握法定行政中枢职权 【答案】B 【解析】 【详解】A.宦官集团长期把持朝政是宦官专权的表现，而非产生宦官专权的根本原因，错误。 B.材料中明代皇帝疏于上朝，废除宰相之后君主专制得到强化，宦官的权力全部来源于皇权，皇帝怠政造成皇权运行出现异常，给宦官窃取权力创造条件，这是宦官专权的根本原因，正确。 C.内阁拥有票拟的权力，并非完全缺乏实际权力，错误。 D.司礼监的权力来自皇帝临时授予，并非法定行政中枢，没有法定的职权，错误。 故选B项。 16. 清朝前期，一大批湘、川、两粤的苦力前往云南铜矿谋生，称为“招募砂丁”，他们“无论有矿无矿，月得雇价”，来去自便，往往“来如潮涌，去如星散”。这说明当时（ ） A. 云南铜矿产品畅销全国各地 B. 传统盐铁官营政策全面瓦解 C. 矿业中出现新的雇佣关系 D. 社会矛盾激化引发人口流动 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只反映大量苦力赴云南铜矿做工，没有铜矿产品销售范围的相关信息，错误。 B.清朝前期盐铁官营制度依旧存在，并未全面瓦解，错误。 C.清朝前期，砂丁按月领取雇价，来去自便，体现出矿业当中计月付酬、人身相对自由的雇佣关系，正确。 D.人口流动是受矿业雇工的经济报酬吸引，并非社会矛盾激化引发，错误。 故选C项。 二、非选择题（第17题15分、第18题25分、第19题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1950年在河南辉县固围村发掘的5座大型战国墓中，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括犁、锄、镰、斧、镢、铲等一整套铁农具，其中铁犁铧占比达35%；出土的铁犁铧刃部锋利，部分带有青铜刃口，显示出复合工具的技术特征，且形制与后世铁犁基本一致。 ——整理自中国科学院考古研究所《辉县发掘报告》等 材料二 先秦著作《管子》记载：“民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。”“民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。……故禁末作，止奇巧，而利农事。” ——摘编自黎翔凤《管子校注》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期农业生产领域出现的新变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析春秋战国时期的农业变革对当时社会政治、思想文化发展的作用。 【答案】（1）变化：铁制农具种类丰富；铁犁铧形制成熟；出现带有青铜刃口的复合工具；牛耕技术推广；精耕细作；兴修水利灌溉工程；土地私有化程度加深（或土地私有制逐渐确立）；以家庭为单位、男耕女织、自给自足的个体小农经济模式逐步确立。 （2）作用：政治上：促进阶级关系变化（或推动奴隶主贵族阶层的衰落，有利于新兴地主阶级的崛起）；土地制度等经济基础的变化，加速分封制和宗法制的瓦解；推动变法运动的开展；有利于国家治理模式的改进和治理能力的提高；（或围绕重农抑商政策、编制户籍、税收制度、基层治理等方面作答亦可）等。 思想文化上：农业生产力提高，为战国时期“百家争鸣”奠定物质基础；促进了思想解放运动的开展；有利于民本思想的形成；有利于文学艺术的创作等。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题，时空是春秋战国时期的中国。变化：根据材料一“其中农具占58件，包括犁、锄、镰、斧、镢、铲等一整套铁农具，其中铁犁铧占比达35%”得出铁制农具种类丰富；根据材料一“出土的铁犁铧刃部锋利，部分带有青铜刃口，显示出复合工具的技术特征，且形制与后世铁犁基本一致”得出铁犁铧形制成熟；出现带有青铜刃口的复合工具；牛耕技术推广；根据材料一“其中农具占58件，包括犁、锄、镰、斧、镢、铲等一整套铁农具，其中铁犁铧占比达35%”得出精耕细作；根据所学可知，春秋战国时期，兴修水利灌溉工程，如都江堰；春秋战国时期，通过变法确立了土地私有制，得出土地私有化程度加深（或土地私有制逐渐确立）；根据所学可知，春秋战国时期，随着铁犁牛耕的出现和土地私有制的建立，以家庭为单位、男耕女织、自给自足的个体小农经济模式逐步确立。 【小问2详解】 本题是影响题，时空是春秋战国时期的中国。作用：政治上：根据材料二和所学可知，春秋战国时期的农业变革，促进阶级关系变化（或推动奴隶主贵族阶层的衰落，有利于新兴地主阶级的崛起）；土地制度等经济基础的变化，加速分封制和宗法制等旧制度的瓦解；新兴地主阶级的崛起，推动变法运动的开展；结合所学，还可从有利于国家治理模式的改进和治理能力的提高等方面作答。 思想文化上：根据唯物史观社会存在决定社会意识，得出农业生产力提高，为战国时期“百家争鸣”奠定物质基础；促进了思想解放运动的开展；根据材料二“民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也”得出有利于民本思想的形成；结合所学春秋战国时期的文化成就，得出有利于文学艺术的创作等。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 曹魏政权为平定北方乌桓、公孙璜等势力，利用“东北向河流的自然特点，筑渠联缓”，在河北平原开凿了白沟、平虏渠、泉州渠、利漕渠等运河，形成了“自淇水至濡水”的纵贯线沟通黄河与海河水系。曹魏设“典农中郎将”兼管屯田与漕运，邓艾在淮河流域“兼修广漕渠，以益屯田”，将运河与军屯结合。孙吴政权为巩固江东，利用长江支流和湖泊，开凿破岗渎连接秦淮河与太湖流域，并在丹徒至云阳间“斩绝陵垄”，以运输粮草至建业，形成以建业为中心的水网。北魏则通过疏浚黄河、修复汴渠，保障军队南下，实行“军镇漕运”，由将领直接调度。 ——摘编自张强《中国运河与漕运研究（三国两晋南北朝卷）》等 材料二 元定都于燕，去江南极远，百司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南。然而各地漕渠时常败坏，有的因水灾淤塞，有的因水源不足，不能经常保持畅通无阻，为此元王朝积极探索海上新航线。至元二十年，朱清、张瑄奉命创行全海运输线，从刘家港出长江北口，沿海岸北行至直沽。至元三十年，殷明略开辟新海道，更外出远洋，利用信风及黑潮作用，十天左右便可由刘家港到达天津，奠定了元代漕运格局，“延祐以来，海道富盛，岁运三百六十万石以供京师”。 ——摘编自冯超《论元、明、清河漕与海运之变迁》 材料三 道光初年，漕运危机全面爆发。一方面，运河年久失修，漕船常因河道浅阻或冻阻无法按期抵达，京城粮食供应紧张；另一方面，漕运机构腐败丛生，河运成本大幅上涨在此背景下，户部尚书英和提议“暂停河运以治河，雇海船以利运”，主张以商运代官运的海运新法，认为海运成本低、风险可控；以魏元煜为代表的河运派，以“海运风险大、耗费巨、漕米易霉变”等为由坚决反对。道光帝支持海运派主张，1826年清廷试行海运，最终海运派暂时获胜。但道光帝及海运派均将海运视为“权宜之计”，仅作为河运的补充，待河道修复后便暂停海运。 ——摘编自田牛《道光初年河（运）海（运）之争探析》 （1）根据材料一，概括魏晋南北朝运河建设的特点。 （2）根据材料二，回答元代海运兴起的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，简要评价清政府“试行海运”的举措。 【答案】（1）特点：军事驱动为主；形成了区域性的运河网络；具有因地制宜的工程智慧（自然水系与人工渠道融合）；运河建设与农业发展相结合。 （2）原因：政治中心与经济中心分离，京师的物资供给依赖江南；河运不畅；航海技术的进步；元朝政府的积极探索与支持。 （3）评价：积极方面：有利于缓解漕运危机与京城粮食短缺问题；验证了海运的可行性，为后世漕运变革积累经验。 局限性：只将海运定位为“权宜之计”，错失顺应海洋发展潮流的机遇，反映出统治集团的战略短视。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小题要求概括魏晋南北朝运河建设的特点，需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括，根据材料可从军事驱动导向、区域性网络构建、因地制宜的工程智慧、运河建设与农业发展的结合等角度进行分析。 【小问2详解】 原因：本小题要求回答元代海运兴起的原因，需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括，根据材料可从政治经济格局（政治中心与经济中心分离）、河运条件（漕渠经常壅塞不通）、技术进步（航海能力提升）、政府支持（元朝积极探索与推动）等角度进行分析。 【小问3详解】 评价：本小题要求简要评价清政府“试行海运”的举措，需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学知识可从积极意义（缓解漕运危机、验证海运可行性、积累变革经验）和历史局限（定位为权宜之计、错失海洋发展潮流机遇、反映统治集团战略短视）等角度进行分析。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 保守、落后、封闭不是明清时期中国社会的主要内容，也不是明清时期对外交流的全貌，不能把明清社会标签化为“闭关锁国”，明清两朝中央政府采取的是“自主限关”的对外政策。 明清时期，中国对西方的影响是广泛的，对世界的贡献是巨大的，这是应该得到尊重的客观历史事实。明清朝廷对中西交流采取的措施，主要是限制性的，并没有完全关上中国的大门，用“闭关”加以概括不符合历史实际。“限关”是自主行为，其动机是维护国土安全、文化安全，是面对外部袭扰，特别是面对西方殖民侵略威胁时，采取的防御性自我保护策略。 中西经济贸易往来频繁，中西文化交流持续发展，中学在西传，西学在东渐。 ——摘编自中国历史研究院课题组《明清时期“闭关锁国”问题新探》 你是否同意材料中“自主限关”的观点？结合明清时期的史实，说明理由。 【答案】示例一：同意明清两朝政府采取的是“自主限关”的对外政策。 理由：郑和下西洋展示的是明朝积极进取的对外交流政策；朝贡贸易；海禁政策针只是限制本国人民出海贸易，并不是针对海外各国；新航路开辟后，引进玉米、甘薯等作物；瓷器、丝绸、茶叶等大宗国际贸易繁荣；美洲等地的白银通过海外贸易大量流入中国；徐光启的《农政全书》吸收了西方先进的科技；一些欧洲传教士前来中国传教，例如：利玛窦，西学东渐和东学西传的历史现象同时存在；清初，指定四处对外通商口岸，后保留广州一处，并规定有官府特许的“十三行”商人代为管理对外贸易事务；陆路贸易一直持续开展等。 （明清史实任意4点，言之有理即可） 参考二：不同意明清两朝政府采取的是“自主限关”的对外政策。 理由：明初推行海禁政策，严格限制国人出海贸易；明清时期自给自足小农经济始终占据主导地位；封建君主专制不断强化；多数统治者思想保守；统治者以天朝上国自居，推行传统的华夷外交模式；清乾隆时期，更是拒绝英国马戛尔尼使团的通商要求，四口通商转向广州一处通商，对外开放的大门越来越小，严重落后于世界发展大势，盛世之下潜伏重大危机。 （明清史实任意4点，言之有理可） 【解析】 【详解】本题是一道开放性试题，学生按照题目要求作答言之有理即可得分。首先，根据题目要求学生作答是否同意材料中“自主限关”的观点，学生可根据自身掌握的基础知识选择“同意”也可选择“不同意”，选择同意的观点，学生可选取郑和下西洋、明清时期引进引进玉米、甘薯等作物、美洲等地的白银通过海外贸易大量流入中国、明末清初的西学东渐等相关史实进行论证；选择不同意的观点学生可从明清推行的对外政策，小农经济的落后性、封闭性，思想意识形态的僵化和自大观念，英国马戛尔尼使团的通商要求遭到拒绝等角度进行分析，论证过程要紧扣论题，史论结合；最后对所论述的问题进行简单的总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年芜湖市田家炳实验中学初高中适应性能力测试 历史试卷 温馨提示： 1．你拿到的试卷满分为100分，考试时间为75分钟。 2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 一、单项选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 山东滕州岗上遗址发掘的大汶口文化墓葬中，有一座四人合葬大墓，4人均随葬玉钺，但玉钺数量、材质、大小有明显差异；其他大中型墓葬也出土了大量陶器、玉器，与小型墓葬形成鲜明对比。这反映出该时期（ ） A. 已经具备国家的初始形态 B. 孕育着向更高社会阶段发展因素 C. 手工业成为独立生产部门 D. 已经初步迈入了阶级社会的门槛 2. 如表为西周中晚期部分青铜铭文记载的土地交换情况。据此可推知，当时（ ） 篇目 卫盉 五祀卫鼎 九年卫鼎 鬲从簋 散氏盘 吴虎鼎 当事人及土地流向 由大贵族向庶人 由诸侯向庶人 由大贵族向庶人 贵族之间 诸侯之间 家族内部之间 A. 敬天保民观念开始出现 B. 传统土地制度有所松动 C. 社会阶层间流动性增强 D. 铁犁牛耕得到广泛使用 3. “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这段话最有可能出自（ ） A. 法家 B. 墨家 C. 道家 D. 阴阳家 4. 战国时期，白狄鲜虞部建立中山国后，国君武公“专行仁义，贵儒学，贱壮士，不教人战”，尊贤重士。中山王墓出土的铜器铭文，多引用儒家经典，涉及天命、忠、孝、仁、礼、义、信等。这表明当时（ ） A. 少数民族主动融入华夏 B. 儒学正统地位已经得到普遍确立 C. 中山国政治体制已经完成封建化转型 D. 各诸侯国之间的民族矛盾基本化解 5. 秦律明确规定：若石、钧、斤等衡器误差超标，升等量器偏差逾限，黄金称量出现差额，相关责任人“赀（处罚）各一盾”。这一法律规定旨在（ ） A. 减轻底层民众生活负担 B. 限制商品流通规模 C. 强化官方对经济的管控 D. 推行重农抑商政策 6. 西汉平帝之前，出现在军事舞台上的主要是政府军队。但从平帝后的莽末至东汉时期，不仅大量涌现出“宗伍”，而且在灵、献二帝时的文献中还多次出现“家兵”的记载。这反映出该时期（ ） A. 兵农合一体制全面复兴 B. 地方割据势力持续做大 C. 国家边防实力显著提升 D. 中央军事权威遭到削弱 7. 四川彭县出土的汉画像石《荷塘渔猎》中，渔人驾舟撒网、弯弓射鱼，岸边猎人围猎鹿、兔等动物，鹰犬协同配合，画面充满动感。这类图像既反映了汉代民众的生产生活方式，也暗含“渔猎得禽，吉庆有余”的吉祥寓意。据此可知，汉代（ ） A. 渔猎是农耕经济重要补充 B. 农业生产门类齐全 C. 社会手工业生产出现分工 D. 百姓生活富裕安逸 8. 史学家阎步克统计西晋察举样本共131例：高官贵戚子弟占16.8%，中级官僚子弟占20.6%，下层士人占32.1%，三国灭亡后归附的吴、蜀、曹魏士人，在西晋察举人选之中占比达30.5%。据此可知，西晋推行察举（ ） A. 有利于缓和内部矛盾巩固统治基础 B. 意在加强世家豪强大族垄断仕途 C. 奠定了寒门士人参政的制度性基础 D. 有利于消除南北地域间政治隔阂 9. 俑一般由铜、木、石或陶土等材料制成，其中又以陶制最为常见。如图为隋代高等级墓葬中出土的女骑俑，该俑身着男装，骑乘骏马，姿态矫健。这有助于我们了解隋代（ ） A. 宽松包容的社会氛围 B. 男女平等的社会制度 C. 世界领先的制瓷工艺 D. 丰富多彩的市民日常 10. 如表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载，这些反映了（ ） 记述 出处 “佛教之所以重资生，助王化于治道者也。” 东晋慧远《沙门不敬王者论》 “周孔即佛，佛即周孔。……周孔救极弊，佛教明其本耳。” 东晋孙绰《喻道论》 “心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝养父母，义则上下相怜。” 唐代高僧慧能《疑问品第三》 “孝也极焉……以佛广之……孝其至且大也。” 北宋契嵩禅师《孝论》 A. 佛教本土化世俗化倾向明显 B. 中国古代思想的多元特征 C. 佛教的政治化倾向不断增强 D. 儒佛道三教合一趋势加强 11. 据《宋史》记载，宋太宗常向戍边将领颁发“御赐阵图”，要求其按制作好的作战阵型图作战。此举导致北宋对外战争多次惨败，朝臣多有批评，但宋太宗表示“国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧也。”宋太宗颁发“御赐阵图” （ ） ①是北宋积弱局面的根源 ②客观上有利于抑制武将势力 ③意在强化中央集权制度 ④避免了统治集团内部的动荡 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 12. 史料记载，西夏“设官之制，多与宋同，朝贺之仪，杂用唐宋。官分文武，蕃礼、汉礼更迭行用。境内蕃汉杂处，互市往来不绝”。这表明西夏（ ） A. 全面模仿中原制度文化 B. 形成多元兼容治理特色 C. 实行蕃汉分治双重体系 D. 推行南北面官政治制度 13. 元杂剧《霍光鬼谏》中，霍光因昌邑王无道而扶立新君，突破了“君为臣纲”常态思维惯性；《曲江池》中，郑元和与李亚仙在崇尚孝道的社会环境下，斥责其父母不慈、不仁。这折射出元朝（ ） A. 市民阶层背离传统伦理 B. 士大夫理想渗透大同色彩 C. 封建君主统治遭到削弱 D. 文学对理学的反思与突破 14. 据《瀛涯胜览》等史料记载，郑和船队航行至南亚的尼科巴群岛时，见当地居民“以树叶遮蔽身体”，便赠予丝绸、布帛及成衣；当地居民则回馈以香料、珍珠等物。此后，当地衣着选择日益丰富，船队也带回了异域的器物与技艺。这表明郑和下西洋（ ） A. 以构建朝贡体系为核心目的 B. 促进了跨区域文明的交流互鉴 C. 主要动机在于宣扬明朝国威 D. 改变了当地社会文明发展路径 15. 有学者在评述明代政治时说：“皇帝偷懒，率性不朝百官，不见大臣，于是宦官居间，得上下其手，有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权，而且窃夺皇帝之权，宰制朝政。”由此可见，宦官专权的根本原因是（ ） A. 宦官集团长期把持朝政 B. 君主专制下皇权的非正常运行 C. 内阁辅臣缺乏实际权力 D. 司礼监掌握法定行政中枢职权 16. 清朝前期，一大批湘、川、两粤的苦力前往云南铜矿谋生，称为“招募砂丁”，他们“无论有矿无矿，月得雇价”，来去自便，往往“来如潮涌，去如星散”。这说明当时（ ） A. 云南铜矿产品畅销全国各地 B. 传统盐铁官营政策全面瓦解 C. 矿业中出现新的雇佣关系 D. 社会矛盾激化引发人口流动 二、非选择题（第17题15分、第18题25分、第19题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1950年在河南辉县固围村发掘的5座大型战国墓中，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括犁、锄、镰、斧、镢、铲等一整套铁农具，其中铁犁铧占比达35%；出土的铁犁铧刃部锋利，部分带有青铜刃口，显示出复合工具的技术特征，且形制与后世铁犁基本一致。 ——整理自中国科学院考古研究所《辉县发掘报告》等 材料二 先秦著作《管子》记载：“民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。”“民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。……故禁末作，止奇巧，而利农事。” ——摘编自黎翔凤《管子校注》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期农业生产领域出现的新变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析春秋战国时期的农业变革对当时社会政治、思想文化发展的作用。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 曹魏政权为平定北方乌桓、公孙璜等势力，利用“东北向河流的自然特点，筑渠联缓”，在河北平原开凿了白沟、平虏渠、泉州渠、利漕渠等运河，形成了“自淇水至濡水”的纵贯线沟通黄河与海河水系。曹魏设“典农中郎将”兼管屯田与漕运，邓艾在淮河流域“兼修广漕渠，以益屯田”，将运河与军屯结合。孙吴政权为巩固江东，利用长江支流和湖泊，开凿破岗渎连接秦淮河与太湖流域，并在丹徒至云阳间“斩绝陵垄”，以运输粮草至建业，形成以建业为中心的水网。北魏则通过疏浚黄河、修复汴渠，保障军队南下，实行“军镇漕运”，由将领直接调度。 ——摘编自张强《中国运河与漕运研究（三国两晋南北朝卷）》等 材料二 元定都于燕，去江南极远，百司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南。然而各地漕渠时常败坏，有的因水灾淤塞，有的因水源不足，不能经常保持畅通无阻，为此元王朝积极探索海上新航线。至元二十年，朱清、张瑄奉命创行全海运输线，从刘家港出长江北口，沿海岸北行至直沽。至元三十年，殷明略开辟新海道，更外出远洋，利用信风及黑潮作用，十天左右便可由刘家港到达天津，奠定了元代漕运格局，“延祐以来，海道富盛，岁运三百六十万石以供京师”。 ——摘编自冯超《论元、明、清河漕与海运之变迁》 材料三 道光初年，漕运危机全面爆发。一方面，运河年久失修，漕船常因河道浅阻或冻阻无法按期抵达，京城粮食供应紧张；另一方面，漕运机构腐败丛生，河运成本大幅上涨在此背景下，户部尚书英和提议“暂停河运以治河，雇海船以利运”，主张以商运代官运的海运新法，认为海运成本低、风险可控；以魏元煜为代表的河运派，以“海运风险大、耗费巨、漕米易霉变”等为由坚决反对。道光帝支持海运派主张，1826年清廷试行海运，最终海运派暂时获胜。但道光帝及海运派均将海运视为“权宜之计”，仅作为河运的补充，待河道修复后便暂停海运。 ——摘编自田牛《道光初年河（运）海（运）之争探析》 （1）根据材料一，概括魏晋南北朝运河建设的特点。 （2）根据材料二，回答元代海运兴起的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，简要评价清政府“试行海运”的举措。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 保守、落后、封闭不是明清时期中国社会的主要内容，也不是明清时期对外交流的全貌，不能把明清社会标签化为“闭关锁国”，明清两朝中央政府采取的是“自主限关”的对外政策。 明清时期，中国对西方的影响是广泛的，对世界的贡献是巨大的，这是应该得到尊重的客观历史事实。明清朝廷对中西交流采取的措施，主要是限制性的，并没有完全关上中国的大门，用“闭关”加以概括不符合历史实际。“限关”是自主行为，其动机是维护国土安全、文化安全，是面对外部袭扰，特别是面对西方殖民侵略威胁时，采取的防御性自我保护策略。 中西经济贸易往来频繁，中西文化交流持续发展，中学在西传，西学在东渐。 ——摘编自中国历史研究院课题组《明清时期“闭关锁国”问题新探》 你是否同意材料中“自主限关”的观点？结合明清时期的史实，说明理由。 第1页/共1页 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