第38练(提高练习)《劝学》语文基础模块上册(高教版)重庆《一课一练》(原卷版+解析版)
2026-09-04
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摘要:
**基本信息**
重庆市高职对口招生语文同步练,依托三阶支架体系,以《劝学》为载体,通过语言文字应用、阅读理解等模块实现从基础积累到综合应用的知识巩固,适配高教版教材与考试需求,培养文化自信与语言运用能力。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|提高练习|语言文字应用(字音、字形、词语、实词、虚词、句式)、名篇默写、课内阅读(论证思路、翻译)、应用文改错|从基础文言知识(如注音、默写)到文本深度分析(如论证特点),结合高职考试题型(如应用文改错),深化思维能力与综合应用|
内容正文:
编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理重庆市高职对口招生考试的真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版《语文》(基础模块上册)教材版本与重庆市高职对口招生考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语言文字应用、阅读理解、写作三大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
重庆市《语文》基础模块上册(高教版)一课一练 第38练
第六单元 第二课《劝学》
提高练习
一、语言文字应用
1.请给文中下划线的字注音
学习不能停止。有人在积土成山的道理中认识到积累的重要,有人在锲而不舍的坚持中获得成功,也有人因为用心浮躁而不能专一。阅读《劝学》时,要特别注意“跬( )步”“骐( )骥”和“金石可镂( )”等词的读音。
【答案】跬(kuǐ);骐(qí);镂(lòu)。
【详解】“跬步”的“跬”读kuǐ,指半步;“骐骥”的“骐”读qí,指骏马;“金石可镂”的“镂”读lòu,指雕刻。三字读音均唯一确定。
2.下面文段中有三个错别字,请找出并改正。
学习贵在积累和坚持。君子曰:学不可以己;一个人如果不肯博学而日参醒自己,就很难取得长远近步;如果能够锲而不舍,即使基础普通,也能在日积月累中获得成就。
【答案】“己”改为“已”;“醒”改为“省”;“近”改为“进”。
【详解】本题考查形近字和同音字的辨析。“学不可以已”中的“已”是停止,不能写成“己”;“参省”中的“省”是反省、检查,不能写成“醒”;“进步”中的“进”表示前进,不能写成“近”。三处均为文段中的实有错别字,修改后句意和课文语境完整。
3.请在语段中三处标记处依次填入恰当词语的序号。
荀子认为,学习首先要【甲】;在学习过程中,还要善于【乙】外物;面对长期积累的过程,更要做到【丙】。
①坚持不懈 ②积累 ③借助 ④半途而废 ⑤排斥 ⑥急于求成
【答案】甲②,乙③,丙①。
【详解】甲处对应“不积跬步”“不积小流”,应选“积累”;乙处对应“善假于物”,应选“借助”;丙处对应“锲而不舍”“功在不舍”,应选“坚持不懈”。④、⑤、⑥均与课文主旨相反或不合语境。
4.下列对加下划线文言实词的解释,正确的一项是( )
A. 吾尝跂而望矣:踮起脚尖
B. 声非加疾也:疾病
C. 而闻者彰:明显、清楚
D. 金石可镂:使……雕刻
【答案】C
【详解】C项“彰”是明显、清楚的意思,解释正确。A项“跂”是踮起脚跟,不是踮起脚尖;B项“疾”是声音宏大、强的意思,不是疾病;D项“镂”是雕刻,不能解释为使动用法。
5.下列对加下划线虚词的意义和用法,判断正确的一项是( )
A. “青,取之于蓝”的“于”表示比较。
B. “而青于蓝”的“于”表示比较。
C. “则知明而行无过矣”的“而”表示转折。
D. “蟹六跪而二螯”的“而”表示因果。
【答案】B
【详解】B项正确,“青于蓝”中的“于”表示比较,可译为比。A项“取之于蓝”的“于”表示从;C项“而”连接“知明”和“行无过”,表并列;D项“而”表并列。
6.下列对特殊句式的分析,不正确的一项是( )
A. “青,取之于蓝”是介词结构后置句。
B. “蚓无爪牙之利”是定语后置句。
C. “君子生非异也”是判断句。
D. “輮以为轮”是宾语前置句。
【答案】D
【详解】D项错误。“輮以为轮”是省略句,意思是“把木材揉制成车轮”,省略了宾语“之”,不是宾语前置句。A、B、C三项判断正确。
7.下列对《劝学》论证特点的分析,不正确的一项是( )
A. 文章只强调知识积累,不涉及学习态度和方法。
B. 全文围绕“学不可以已”展开,中心明确。
C. 文章用青、冰、木、金等比喻说明学习可以提高人。
D. 文章用骐骥、驽马、蚯蚓、螃蟹形成鲜明对比。
【答案】A
【详解】A项错误。文章既强调学习的意义和作用,也强调善于借助外物、积累、坚持、专心等学习态度和方法。B、C、D三项分析正确。
8.下列对《荀子》和《劝学》思想内容的理解,不正确的一项是( )
A. “青于蓝”“冰寒于水”说明后天学习可以使人超过原有水平。
B. “善假于物”说明学习者要善于借助外界条件。
C. “不积跬步,无以至千里”说明大的成就需要小的积累。
D. “用心一也”与“用心躁也”说明专心和浮躁会产生同样结果。
【答案】D
【详解】D项错误。“用心一也”说明专心可以获得成功,“用心躁也”说明浮躁会导致失败,二者产生的结果不同。A、B、C三项理解正确。
二、名篇名句默写
9.补写出下列句子中的空缺部分:君子博学而日参省乎己, 。
【答案】则知明而行无过矣
【详解】句中“知”同“智”,说明广泛学习并反省自己可以使智慧明达、行为没有过错。
10.补写出下列句子中的空缺部分:吾尝跂而望矣, 。
【答案】不如登高之博见也
【详解】该句用登高作比,说明借助条件可以看得更广。
11.补写出下列句子中的空缺部分:假舟楫者,非能水也, 。
【答案】而绝江河
【详解】“绝江河”是横渡江河,表现借助舟楫可以弥补自身不会游水的不足。
12.补写出下列句子中的空缺部分:蚓无爪牙之利,筋骨之强, ,下饮黄泉。
【答案】上食埃土
【详解】该句用蚯蚓专心致志的正面事例,说明用心专一的重要性。
三、阅读理解
阅读下面的课内文段,完成13—16题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(选自《荀子·劝学》)
13.下列对“木受绳则直,金就砺则利”的理解,正确的一项是( )
A. 木材只要接触墨线就会自然变直,刀具只要接触磨刀石就会自然锋利。
B. 木材经过墨线比量,金属刀具经过磨砺,说明外在学习和修养能使人提高。
C. 木材和金属本来没有价值,只有加工后才有价值。
D. 这句话说明先天条件决定人的一生,后天教育没有作用。
【答案】B
【详解】B项准确。作者以木材和刀具经过加工变得有用作比,说明君子通过广泛学习和反省可以提高自己。A项把比喻当事实;C项表述绝对;D项与文章观点相反。
14.下列对“君子生非异也,善假于物也”的理解,不正确的一项是( )
A. 君子的先天本性与普通人没有根本差异。
B. 君子之所以有成就,在于善于借助外物和学习条件。
C. “生”同“性”,指人的资质、本性。
D. 这句话否定了学习的作用,认为君子完全依靠天赋。
【答案】D
【详解】D项错误。此句恰恰强调君子善于借助外物,肯定学习和后天条件的作用。A、B、C三项理解正确。
15.下列对第四段论证思路的分析,不正确的一项是( )
A. 先用积土、积水、积善说明积累的重要。
B. 再用骐骥与驽马的对比说明坚持的重要。
C. 最后用蚯蚓和螃蟹的对比说明用心专一的重要。
D. 本段按照先反面论证、后正面论证的顺序展开。
【答案】D
【详解】D项错误。本段先写积累,再写坚持,最后写专心,整体上由正面事例、正反对比逐层推进,并非简单的“先反面、后正面”。A、B、C三项概括正确。
16.翻译下面的句子:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
【答案】刻几下就停下来,腐朽的木头也不会折断;不停地刻,金石也能雕刻成功。
【详解】“锲”是刻;“舍”是停止、放弃;“折”是折断;“镂”是雕刻。两个分句构成正反对比,翻译时要保留“放弃则不能成功、坚持则能够成功”的条件关系。
四、应用文改错
17.阅读下面这则通知,找出文中至少 5 处错误,分点写出错误类型 + 修改方案。
通知
尊敬的同学们:
为了提高大家对《劝学》的学习兴趣,我班决定于 2026 年 9 月 15 日下午大约两点左右在教室举行文言文诵读会,诚邀各位同学务必拨冗光临。请同学们带好课本和笔记,提前十分钟左右到场,不得迟到缺席。
此致
敬礼!
高一语文学习小组敬上
2026 年 9 月 13 日
【答案】
①称谓用词不当。错误类型:敬辞误用。“尊敬的同学们” 改为 “各位同学”,通知面向本班同学,不必使用 “尊敬的”。
②时间表述语义重复。错误类型:成分赘余。删去 “大约”“左右”,将 “下午大约两点左右” 修改为 “14:00”,时间表述要具体明确。
③谦敬词语使用不当。错误类型:谦敬失当。“拨冗光临” 是用于邀请长辈、贵宾的敬辞,不适用本班同学,同时删去语气强硬的 “务必”,改为 “请准时参加”。
④冗余套话格式误用。错误类型:文体格式混淆。通知不需要书信祝颂语,删掉 “此致”“敬礼!”。
⑤落款词语多余。错误类型:格式冗余。通知落款单位后不需要 “敬上”,删去 “敬上”。
⑥语句成分赘余。错误类型:语义重复。删去 “提前十分钟左右” 中的 “左右”,改为 “提前十分钟到场”。
【详解】通知属于事务性应用文,语言简洁平实,时间要素要精准,避免书信的祝颂语,面向普通同学不使用贵宾敬辞,杜绝语义重复啰嗦。
完整修改后的范文:
通知
各位同学:
为了提高大家对《劝学》的学习兴趣,我班定于 2026 年 9 月 15 日 14:00 在教室举行文言文诵读会。请同学们带好课本和笔记,提前十分钟到场,准时参加。
高一语文学习小组
2026 年 9 月 13 日
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编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理重庆市高职对口招生考试的真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版《语文》(基础模块上册)教材版本与重庆市高职对口招生考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语言文字应用、阅读理解、写作三大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
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第六单元 第二课《劝学》
提高练习
一、语言文字应用
1.请给文中下划线的字注音
学习不能停止。有人在积土成山的道理中认识到积累的重要,有人在锲而不舍的坚持中获得成功,也有人因为用心浮躁而不能专一。阅读《劝学》时,要特别注意“跬( )步”“骐( )骥”和“金石可镂( )”等词的读音。
2.下面文段中有三个错别字,请找出并改正。
学习贵在积累和坚持。君子曰:学不可以己;一个人如果不肯博学而日参醒自己,就很难取得长远近步;如果能够锲而不舍,即使基础普通,也能在日积月累中获得成就。
3.请在语段中三处标记处依次填入恰当词语的序号。
荀子认为,学习首先要【甲】;在学习过程中,还要善于【乙】外物;面对长期积累的过程,更要做到【丙】。
①坚持不懈 ②积累 ③借助 ④半途而废 ⑤排斥 ⑥急于求成
4.下列对加下划线文言实词的解释,正确的一项是( )
A. 吾尝跂而望矣:踮起脚尖
B. 声非加疾也:疾病
C. 而闻者彰:明显、清楚
D. 金石可镂:使……雕刻
5.下列对加下划线虚词的意义和用法,判断正确的一项是( )
A. “青,取之于蓝”的“于”表示比较。
B. “而青于蓝”的“于”表示比较。
C. “则知明而行无过矣”的“而”表示转折。
D. “蟹六跪而二螯”的“而”表示因果。
6.下列对特殊句式的分析,不正确的一项是( )
A. “青,取之于蓝”是介词结构后置句。
B. “蚓无爪牙之利”是定语后置句。
C. “君子生非异也”是判断句。
D. “輮以为轮”是宾语前置句。
7.下列对《劝学》论证特点的分析,不正确的一项是( )
A. 文章只强调知识积累,不涉及学习态度和方法。
B. 全文围绕“学不可以已”展开,中心明确。
C. 文章用青、冰、木、金等比喻说明学习可以提高人。
D. 文章用骐骥、驽马、蚯蚓、螃蟹形成鲜明对比。
8.下列对《荀子》和《劝学》思想内容的理解,不正确的一项是( )
A. “青于蓝”“冰寒于水”说明后天学习可以使人超过原有水平。
B. “善假于物”说明学习者要善于借助外界条件。
C. “不积跬步,无以至千里”说明大的成就需要小的积累。
D. “用心一也”与“用心躁也”说明专心和浮躁会产生同样结果。
二、名篇名句默写
9.补写出下列句子中的空缺部分:君子博学而日参省乎己, 。
10.补写出下列句子中的空缺部分:吾尝跂而望矣, 。
11.补写出下列句子中的空缺部分:假舟楫者,非能水也, 。
12.补写出下列句子中的空缺部分:蚓无爪牙之利,筋骨之强, ,下饮黄泉。
三、阅读理解
阅读下面的课内文段,完成13—16题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(选自《荀子·劝学》)
13.下列对“木受绳则直,金就砺则利”的理解,正确的一项是( )
A. 木材只要接触墨线就会自然变直,刀具只要接触磨刀石就会自然锋利。
B. 木材经过墨线比量,金属刀具经过磨砺,说明外在学习和修养能使人提高。
C. 木材和金属本来没有价值,只有加工后才有价值。
D. 这句话说明先天条件决定人的一生,后天教育没有作用。
14.下列对“君子生非异也,善假于物也”的理解,不正确的一项是( )
A. 君子的先天本性与普通人没有根本差异。
B. 君子之所以有成就,在于善于借助外物和学习条件。
C. “生”同“性”,指人的资质、本性。
D. 这句话否定了学习的作用,认为君子完全依靠天赋。
15.下列对第四段论证思路的分析,不正确的一项是( )
A. 先用积土、积水、积善说明积累的重要。
B. 再用骐骥与驽马的对比说明坚持的重要。
C. 最后用蚯蚓和螃蟹的对比说明用心专一的重要。
D. 本段按照先反面论证、后正面论证的顺序展开。
16.翻译下面的句子:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
四、应用文改错
17.阅读下面这则通知,找出文中至少 5 处错误,分点写出错误类型 + 修改方案。
通知
尊敬的同学们:
为了提高大家对《劝学》的学习兴趣,我班决定于 2026 年 9 月 15 日下午大约两点左右在教室举行文言文诵读会,诚邀各位同学务必拨冗光临。请同学们带好课本和笔记,提前十分钟左右到场,不得迟到缺席。
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