第35练（基础练习）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》语文基础模块上册（高教版）重庆《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 高教版中职语文同步练《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》专项练习，以基础练习为核心，通过语言基础、默写、阅读及应用题型的梯度设计，全面覆盖文言文核心知识点，夯实课堂所学并对接考纲要求，助力文化自信与语言运用素养培育。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础练习|语言文字应用（字音、通假字等）、名篇名句默写、课内阅读理解、新闻标题拟写|基础题型（如字音选择）夯实文言基础，阅读题（人物志向分析）深化文本理解，应用题型（新闻标题）提升语言运用能力，形成从单一知识点到综合应用的进阶路径|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理重庆市高职对口招生考试的真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版《语文》（基础模块上册）教材版本与重庆市高职对口招生考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言文字应用、阅读理解、写作三大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 重庆市《语文》基础模块上册（高教版）一课一练 第35练 第六单元 第一课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 基础练习 一、语言文字应用 1．下列下划线字的读音，全部正确的一项是（ ） A. 千乘之国（chéng） 饥馑（jǐn） B. 哂之（shěn） 冠者（guàn） C. 铿尔（jiān） 舞雩（yú） D. 喟然（wèi） 曾皙（xī） 2．下列句子中，含有通假字的一项是（ ） A. 居则曰：“不吾知也！” B. 如或知尔，则何以哉？ C. 鼓瑟希，铿尔。 D. 何伤乎？亦各言其志也。 3．下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 摄乎大国之间：夹、处于 B. 比及三年：等到 C. 以俟君子：等待 D. 夫子哂之：严厉责骂 4．下列句子中加下划线虚词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 /以俟君子 B. 子路率尔而对曰 / 舍瑟而作 C. 三子者之撰 / 夫子哂之 D. 浴乎沂 / 风乎舞雩 5．下列句子中加下划线词不属于词类活用的一项是（ ） A. 可使足民 B. 端章甫 C. 风乎舞雩 D. 愿为小相焉 6．下列对句中加下划线词古今义的说明，正确的一项是（ ） A. 居则曰：古今义完全相同，都指居住。 B. 如其礼乐：古义为“如果”，今义为“至于”。 C. 童子六七人：文中指未成年的男子，今常泛指儿童，古今义有差别。 D. 亦各言其志也：古义为停止，今义为志向。 7．下列句式判断正确的一项是（ ） A. “不吾知也”是宾语前置句。 B. “浴乎沂”是被动句。 C. “为国以礼”是判断句。 D. “何伤乎”是定语后置句。 8．下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《论语》主要记录孔子及其弟子的言行。 B. “侍坐”指在尊长近旁陪坐。 C. “冠者”指已成年的男子。 D. “宗庙”专指普通百姓祭祀祖先的场所。 二、名篇名句默写 9．补写出下列句子中的空缺部分：子曰：“以吾一日长乎尔， 。” 10．补写出下列句子中的空缺部分：居则曰：“ ！” 11．补写出下列句子中的空缺部分：浴乎沂， ，咏而归。 12．补写出下列句子中的空缺部分：夫子喟然叹曰：“ ！” 三、阅读理解 阅读下面的课内文段，完成13—16题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （选自《论语·先进》） 13．下列对文中人物志向的概括，不正确的一项是（ ） A. 子路希望治理一个夹在大国之间、遭遇兵灾饥荒的中等国家。 B. 冉有希望治理小国，使百姓富足，礼乐教化则等待君子推行。 C. 公西华表示自己已经完全胜任诸侯祭祀会盟中的大相职务。 D. 曾皙描绘暮春时节与同伴出游、沐浴、吹风、歌咏而归的场景。 14．下列对孔子“哂之”的原因理解正确的一项是（ ） A. 子路完全没有治理国家的才能。 B. 子路谈治国却言语不够谦让。 C. 子路没有回答孔子的问题。 D. 子路的志向与国家治理无关。 15．下列对文章内容和写法的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文通过对话展开情节，集中表现师生之间言志论志的场景。 B. 孔子先消除弟子的顾虑，再让他们各言其志，体现出循循善诱。 C. 四名弟子的回答完全相同，都以治理国家的军事事务为目标。 D. 曾皙“鼓瑟”“舍瑟而作”等动作描写，使人物形象更鲜明。 16．下列对“如或知尔，则何以哉”的翻译，最准确的一项是（ ） A. 如果有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？ B. 像有人知道你们一样，那么为什么要这样呢？ C. 如果或者认识你们，那么凭什么叹息呢？ D. 至于有人了解你们，那么又能用什么呢？ 四、新闻标题拟写 17．下列为下面这则校园新闻拟写的标题，最恰当的一项是（ ） 9月3日，某职业学校语文教研组围绕《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》开展文言文诵读展示活动。学生们通过分角色朗读、情境表演和志向分享，体会孔子因材施教的教育智慧。 A. 学生学习孔子所有思想 B. 学校开展文言文诵读展示 C. 语文课必须分角色朗读 D. 《论语》成为校园唯一读物 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理重庆市高职对口招生考试的真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版《语文》（基础模块上册）教材版本与重庆市高职对口招生考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言文字应用、阅读理解、写作三大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 重庆市《语文》基础模块上册（高教版）一课一练 第35练 第六单元 第一课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 基础练习 一、语言文字应用 1．下列下划线字的读音，全部正确的一项是（ ） A. 千乘之国（chéng） 饥馑（jǐn） B. 哂之（shěn） 冠者（guàn） C. 铿尔（jiān） 舞雩（yú） D. 喟然（wèi） 曾皙（xī） 【答案】B 【详解】A项“千乘之国”的“乘”应读shèng，不读chéng；B项“哂”读shěn，“冠者”的“冠”读guàn，均正确；C项“铿”应读kēng，不读jiān；D项“喟”应读kuì，不读wèi。因此只有B项全部正确。 2．下列句子中，含有通假字的一项是（ ） A. 居则曰：“不吾知也！” B. 如或知尔，则何以哉？ C. 鼓瑟希，铿尔。 D. 何伤乎？亦各言其志也。 【答案】C 【详解】C项“希”同“稀”，指声音渐渐疏缓，是通假字。A项“居”是平日；B项“如”是如果，“何以”是宾语前置；D项“伤”是妨害的意思，三项都不含通假字。因此选C。 3．下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 摄乎大国之间：夹、处于 B. 比及三年：等到 C. 以俟君子：等待 D. 夫子哂之：严厉责骂 【答案】D 【详解】“哂”是微笑、笑的意思，文中孔子因子路言语不谦让而笑他，并非“严厉责骂”。A、B、C三项解释均正确。 4．下列句子中加下划线虚词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 /以俟君子 B. 子路率尔而对曰 / 舍瑟而作 C. 三子者之撰 / 夫子哂之 D. 浴乎沂 / 风乎舞雩 【答案】D 【详解】D项两个“乎”都相当于介词“于”，可译为“在”。A项前一个“以”是因为，后一个“以”表目的，可译为“来”；B项两个“而”分别表示修饰关系和承接关系，意义不同；C项前一个“之”是结构助词“的”，后一个“之”是代词，意义和用法不同。因此选D。 5．下列句子中加下划线词不属于词类活用的一项是（ ） A. 可使足民 B. 端章甫 C. 风乎舞雩 D. 愿为小相焉 【答案】D 【详解】D项“相”是名词，指赞礼的司仪官，在句中作宾语，不属于词类活用。A项“足”是使动用法，使人民富足；B项“端”“章甫”名词用作动词，指穿礼服、戴礼帽；C项“风”名词用作动词，指吹风。 6．下列对句中加下划线词古今义的说明，正确的一项是（ ） A. 居则曰：古今义完全相同，都指居住。 B. 如其礼乐：古义为“如果”，今义为“至于”。 C. 童子六七人：文中指未成年的男子，今常泛指儿童，古今义有差别。 D. 亦各言其志也：古义为停止，今义为志向。 【答案】C 【详解】C项说明正确。“童子”在文中指未成年的男子，现代汉语中常泛指儿童。A项“居”在文中是平日，不是居住；B项“如其礼乐”的“如”古义是至于，不是如果；D项“志”古今都可指志向，不能解释为停止。 7．下列句式判断正确的一项是（ ） A. “不吾知也”是宾语前置句。 B. “浴乎沂”是被动句。 C. “为国以礼”是判断句。 D. “何伤乎”是定语后置句。 【答案】A 【详解】“不吾知也”即“不知吾也”，否定句中代词宾语“吾”前置，是宾语前置句。B项“浴乎沂”是状语后置句；C项不是判断句；D项“何伤乎”是疑问句，不是定语后置句。 8．下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《论语》主要记录孔子及其弟子的言行。 B. “侍坐”指在尊长近旁陪坐。 C. “冠者”指已成年的男子。 D. “宗庙”专指普通百姓祭祀祖先的场所。 【答案】D 【详解】“宗庙”指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，在古代与国家政治礼制密切相关，并非专指普通百姓祭祀祖先的场所。A、B、C三项表述正确。 二、名篇名句默写 9．补写出下列句子中的空缺部分：子曰：“以吾一日长乎尔， 。” 【答案】毋吾以也 【详解】该句出自孔子开场启发弟子言志的话，原文为“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。 10．补写出下列句子中的空缺部分：居则曰：“ ！” 【答案】不吾知也 【详解】“不吾知也”是宾语前置句，意思是“不了解我”。默写时注意“吾”字位置。 11．补写出下列句子中的空缺部分：浴乎沂， ，咏而归。 【答案】风乎舞雩 【详解】该句表现曾皙从容洒脱、礼乐和谐的志向，原文为“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。 12．补写出下列句子中的空缺部分：夫子喟然叹曰：“ ！” 【答案】吾与点也 【详解】孔子以“吾与点也”明确表示赞同曾皙的志向。 三、阅读理解 阅读下面的课内文段，完成13—16题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （选自《论语·先进》） 13．下列对文中人物志向的概括，不正确的一项是（ ） A. 子路希望治理一个夹在大国之间、遭遇兵灾饥荒的中等国家。 B. 冉有希望治理小国，使百姓富足，礼乐教化则等待君子推行。 C. 公西华表示自己已经完全胜任诸侯祭祀会盟中的大相职务。 D. 曾皙描绘暮春时节与同伴出游、沐浴、吹风、歌咏而归的场景。 【答案】C 【详解】C项错误。公西华说“非曰能之，愿学焉”，是谦辞，表示不敢说自己能胜任，只愿学习做小相。A、B、D三项均符合原文。 14．下列对孔子“哂之”的原因理解正确的一项是（ ） A. 子路完全没有治理国家的才能。 B. 子路谈治国却言语不够谦让。 C. 子路没有回答孔子的问题。 D. 子路的志向与国家治理无关。 【答案】B 【详解】文末孔子说“为国以礼，其言不让，是故哂之”，明确指出发笑的原因是子路谈治国却不够谦让。A、C、D三项均无原文依据。 15．下列对文章内容和写法的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文通过对话展开情节，集中表现师生之间言志论志的场景。 B. 孔子先消除弟子的顾虑，再让他们各言其志，体现出循循善诱。 C. 四名弟子的回答完全相同，都以治理国家的军事事务为目标。 D. 曾皙“鼓瑟”“舍瑟而作”等动作描写，使人物形象更鲜明。 【答案】C 【详解】C项错误。子路、冉有、公西华的志向都关联国家政事，但侧重点不同；曾皙则描绘礼乐和谐的生活图景，并非军事事务。A、B、D三项分析正确。 16．下列对“如或知尔，则何以哉”的翻译，最准确的一项是（ ） A. 如果有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？ B. 像有人知道你们一样，那么为什么要这样呢？ C. 如果或者认识你们，那么凭什么叹息呢？ D. 至于有人了解你们，那么又能用什么呢？ 【答案】A 【详解】“如”解释为如果，“或”解释为有人，“知”解释为了解，“何以”是宾语前置结构，即“以何”，可译为“打算怎么做”。A项翻译最准确。B项误解“如”和“何以”；C项误解“或”；D项误解“如”和句意。 四、新闻标题拟写 17．下列为下面这则校园新闻拟写的标题，最恰当的一项是（ ） 9月3日，某职业学校语文教研组围绕《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》开展文言文诵读展示活动。学生们通过分角色朗读、情境表演和志向分享，体会孔子因材施教的教育智慧。 A. 学生学习孔子所有思想 B. 学校开展文言文诵读展示 C. 语文课必须分角色朗读 D. 《论语》成为校园唯一读物 【答案】B 【详解】标题要概括新闻核心事实，包含“谁”和“做什么”。语段主要写学校开展文言文诵读展示活动，B项简洁准确且不超过15字。A项扩大为“所有思想”；C项把活动写成强制要求；D项“唯一读物”无依据。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $