内容正文:
白银一中2025届高三年级8月阶段性考试
历史试卷
一、单选题(共16小题,每小题3分,共48分)
1.魏晋时期,“自然”(万事万物的天然状态)与“名教”(由名分尊卑决定的礼教和道德规范)的关系成
为文人探讨的重要话题。有人主张自然为本,名教为末;有人宣称“越名教而任自然”;有人则提出“名教
即自然”。这反映出魏晋时期()
A.儒家学说失去正统地位
B.崇尚老庄的玄学盛行
C.道家思想成为官方哲学
D.儒佛道“三教合归儒”
2.三星堆遗址一期的主体部分体现出土著文化因素,次要部分呈现以盉、觚形杯为代表的二里头文化因
素,祭祀坑中的铜罍、铜瓿与安阳殷墟中的青铜罍和瓿一样,均广泛使用兽面纹、云雷纹等纹饰。据此可
知,该地区()
A.文化具有包容性
B.沿袭了夏商文化
C.手工业技艺领先
D.出现了早期国家
3.西晋杜预发明了水力谷物加工工具“八磨”。北魏时期,出身汉族世家的官员崔亮认为“八磨”有济世之
实用,在其任职的雍州地区教导百姓制作碾磨,并奏请朝廷修建水碾磨数十区,结果“其利十倍,国用便
之”。这反映了()
A.精耕细作技术提升粮食产量
B.世家大族垄断国家政权
C.民族交融促进社会经济发展
D.北方农耕经济领先南方
4.1926年11月,中共中央制定《农民政纲》,提出“推翻农村中的劣绅政权,建立农民平民政权:农民参
加县政府:武装农民:没收大地主、军阀、劣绅及国家、宗祠的土地,归给农民”等主张。这一政纲()
A.促进了国民革命的兴起
B.建立了农村苏维埃政权
C.推动了土地革命的兴起
D.巩固了北伐战争的成果
5.19世纪中后期,肥皂作为西方商品很快传入广州消费市场并逐渐流行。当时广州商务报告记载:尽管
肥皂最初被视为奢侈品,但一年后需求显著增长,街头摊贩随处可见,且“没有足以同它竞争的土产品”。
这一现象说明()
A.自然经济顽强抵抗商品倾销
B.西方工业品冲击中国传统市场
C.列强资本输出控制广州市场
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D.西方资本加速小农经济的解体
6.查士丁尼时期的《法学阶梯》在“人法”部分详细规定了婚烟权利、家长权、收养、监护等内容,确立
了“人”作为私法主体的核心地位,强调了权利与行为需以“人”为主展开。《法学阶梯》的这些内容()
A.彻底打破了贵族阶层的法律特权
B.导致公民与非公民权利差别消失
C.反映了罗马法律适用范围的扩大
D.为近代民法制定提供了一定借鉴
7.古埃及书吏队伍庞大,高级书吏掌管州府文案,中级处理日常行政,普通负责基础记录。新王国时期,
地方行政划分“诺姆”(州),每个诺姆设“诺姆长”,下设财政、司法、农业专员,分工处理地方事务。由
此可知,古埃及()
A.法老专制集权B.文化教育的普及化C.行政效率较高
D.国家治理的专业化
8.巴黎公社时期,社员们对公社性质存在不同认识。有人认为它是“资本家和工人的联盟”的人民自治:
也有人强调“这是一场伟大的斗争,这是寄生与劳动、剥削与生产之间的搏斗”,认为公社共和国是劳动者
政权。这说明巴黎公社()
A.缺乏科学理论的统一指导
B,推动国际工人运动进入新阶段
C.实践了无产阶级专政目标
D.具有资产阶级民主革命的性质
9.1602年荷兰联合东印度公司获得荷兰国家议会特许正式成立。荷兰议会赋予该公司在好望角以东至麦
哲伦海峡以西区域的贸易垄断权,期限为21年。不仅如此,这家公司还享有发动自卫战争、修筑堡垒以
及缔结条约的权利。对这家“公司”理解正确的是()
A.促进产业资本向金融资本转型
B.从西班牙手中夺得非洲好望角
C.兼具商业公司与殖民机构属性
D.导致垄断资本主义的最终形成
10.下图是一幅时政漫画,欧盟(带欧盟旗帜者)、日本(带日本国旗者)手持刻有“关税”的刀具;美国
(人物形象对应特朗普)以刻有“对等关税”的枪械,最终日本提出“我们谈判吧”。该漫画反映了当前全球
化进程中()
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TIAT
A.美国凭借经济优势主导全球自由贸易体系
B.贸易保护主义手段加剧全球化秩序的震荡
C.欧盟与日本联合对抗美国的经济霸权主义
D.关税已成为解决国际贸易争端的主要途径
11.20世纪30年代,苏联农民失去了生产自主权,播种作物的种类和面积等完全由国家下达任务,农民
成为了农业工人。农民获得的劳动报酬不是工资,而是所谓“劳动日”。这一现象的出现主要是由于()
A.战时共产主义政策对农业资源集中调控
B.技术革新对传统农业的必然性重塑
C.农业纳入计划管理体系服务工业化战略
D.社会主义生产关系在法律层面的确立
12.宋代,理学家纷纷撰写乡约,成为儒学士人教化乡里的范本。明清时期,乡约则改为宣讲明太祖的六
谕”、康熙帝“圣谕十六条”等“圣谕”。这反映出明清时期()
A.儒学的教化功能逐渐丧失
B.宗族势力的削弱
C.乡约是基层治理主要方式
D.君主专制的加强
13.辽宋夏金时期,西域主要存在着西州回鹘、于阗和喀喇汗三个地方政权。1009年,回鹘使者到宋朝
进贡,称“臣万里来朝,获见天日,愿圣人万岁,与远人作主”。1063年,喀喇汗遣使献方物,宋朝对喀喇
汗国王进行册封。这可以用来说明当时()
A.大一统的局面得到了巩固
B.朝贡贸易获得了快速发展
C.中原文化具有较大影响力
D.民族关系呈现出稳定局面
14.唐山启新水泥厂始建于1889年,2011年1月唐山启新水泥工业博物馆在原厂址核心区正式开放,博
物馆保留下来的有1910年至1940年五条完整窑系统、1906年至1994年建设的建筑物、构筑物24座,
以及长达120年的启新档案2000余卷。这表明()
A.文化遗产保护推动工业转型升级
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B.城市化促进工业遗产的开发利用
C.改革开放推动唐山第三产业繁荣
D.博物馆成为文化保护的主要途径
15.贝恩德·施特弗尔在《冷战1947-1991;一个极端时代的历史》一书中写道:1973年11月5日,在阿
拉伯石油输出国组织的部长会议上,他们首次达成了“一致决议”:普遍降低石油产量25%。仅仅几周后又
做出了原油价格翻倍的决定。这种“石油封锁”对整个西方经济都产生了影响,并且从这里演变为一场
全面的世界经济危机。作者在这段文字中运用了()
A.历史叙述和历史结论
B.历史叙述和历史解释
C.历史叙述和历史观点
D.历史结论和历史解释
16.1919年,漫画家但杜宇在其出版的《国耻画谱》中创作了《阿瞒请客,珍馐杂陈》一画。画面右侧是京剧
脸谱中的“白脸奸臣”曹操,正弓腰请客;左侧是身穿和服的客人”,正捏着标有“山东字样的盘子往嘴里送。
桌面上还有代表“青岛”、“东三省”、“福建”、“蒙古”、“矿山”等的盘碟。该漫画的主旨是()
使爱名
A.抨击袁世凯政府签订“二十一条”的卖国行径
B.谴责北洋军阀政府出卖国家主权的屈辱外交
C.声援五四运动“外争主权,内除国贼诉求
D.揭露日本帝国主义巴黎和会上强占山东的野心
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二、材料题(共4小题,共52分)
17.【民族融合和华夏认同】阅读以下材料,完成下列要求。(12分)
材料一西周的宗法分封制度,造就了华夏系民族共同体与戎、夷、蛮、狄共同体犬牙交错、夷夏混
居的族群分布格局。春秋以降,周王室在“礼崩乐坏”的大趋势下日益式微,由此失去了制衡诸侯和四裔诸
族的“天下共主”地位。大国争霸、四夷交侵背景下的剧烈社会动荡,极大地推动和促进了各地族群的空前
融合和相互认同。华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阂日益消弭,华夏与蛮夷戎狄一体同源
的思想观念应运而生。这种观念的广泛流行,代表了当时“中国认同”的最高境界。
一摘编自田广林、任妮娜《从夷夏异制到华夷一体:春秋战国时期的“中国”认同》
材料二《魏书·官氏志》记载,北魏孝文帝太和年间:“改定官制,皆仿南朝之制,置三公、九卿、
尚书、中书、门下等官,罢鲜卑旧制中的俟斤、莫贺等称号,官员选拔沿用汉族察举、征辟之法。”
《洛阳伽蓝记》载:“自晋宋以来,号洛阳为荒土,昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,
人物般阜。”当时鲜卑贵族“皆衣锦绮,食粱肉”,喜穿汉族绫罗绸缎,汉族百姓也盛行穿鲜卑族的“裤褶服”,
食用“胡饼“酥酪”等食物。
《齐民要术》记载,(北方)胡麻(芝麻)、胡豆(蚕豆)、胡瓜(黄瓜)等作物传入中原,逐渐推广
种植:南方少数民族的育秧、梯田耕作技术被南迁汉人吸收,应用于江南农业生产。西域商人往返于南北
各地,贩卖玉石、香料、马匹等商品,促进了物资流通。
(1)据材料一并结合所学知识,分析影响春秋战国时期“中国认同'形成的因素。(6分)
(2)根据材料二,分别概括魏晋南北朝时期民族交融在政治、社会习俗、经济三个方面的具体表现。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一:1921年底,中国共产党首个海外支部—旅莫支部一在莫斯科东方劳动者共产主义大学
成立,主要使命是为党培养高级干部。支部以“无产阶级化”为目标,将“批评训练”作为纪律建设的核
心方式。结合中共二大3名至5名党员成组的规定,旅莫支部将党团员编成5人小组,以此作为批评训练
的基本单元,每两周开一次全体会议,每月召开一次总结会议,小组批评包括批评个人问题、小组问题、
支部问题,以及其他小组和组外同志的所有问题。所有批评都要求形成结论,作为成员、小组、支部后续
开展批评训练的重要参考依据。旅莫支部鼓励成员私下场合开展批评,要求老成员填写“对新同志观察的
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结论一览表”,为新成员提针对性意见,助力其成长。
一摘编自孙会修《旅莫支部与中国共产党早期纪律建设》
材料二:1929年,古田会议决议明确指出,“党内批评是加强党的组织、增加党的战斗力的武器”。
延安整风运动中,党员干部通过思想自传、小组讨论等形式开展批评和自我批评,有效清除了主观主义、
宗派主义等错误思想。1945年,在党的七大上,毛泽东将批评和自我批评确立为党的三大作风之一,强调
它是“抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法”。社会主
义新时代以来,这一作风也在党内集中教育中持续深化,成为党自我革命的重要武器。习近平总书记指出:
“批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器,也是加强和规范党内政治生活的重要手
段。”
一摘编自吴长福《用好批评和自我批评武器》
(1)根据材料一,概括中国共产党旅莫支部开展“批评训练”的特点,并结合所学知识分析这些特点形成的原
因。(8分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明中国共产党开展批评和自我批评的意义。(6分)
19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一商朝甲骨卜辞内已有关于天文现象的记载。西周初年,周公在嵩山之阳建立了观星台,一批
天文学家集中在这里长期观测天象,充当着上天旨意和王朝政治之间信息的传递者。春秋时期,天文学家
开始系统地观测恒星、行星,并计算行星运行周期,绘制星图星表,记录彗星、流星等天文现象,且编制
了古代天文学史上最早的星表。秦汉以来,历朝统治者都设立了专门的天文机构。西汉时期,二十四节气
纳入历法,它反映了太阳运动同季节变化的关系,对于指导农业和人民生活有重要作用。中国天文学经过
魏晋、隋唐时期的长足发展,到宋、辽、金、元时期进入极盛时期。明清时期实行思想专制,禁止民间研
究天文和历法,天文学发展陷入停滞状态。
材料二在古希腊哲学影响下,西方学者对宇宙天象有着强烈的好奇心。古希腊天文学家依巴谷通过
大量的观测量得月亮的视差,因而求得月亮的距离,并把几个世纪内太阳和月亮的运动编成精密的数字表,
用来推测月食和日食。另一位天文学家喜帕恰斯在广泛收集古代东方天文学资料的基础上,花费了33年时
间测定回归年的实际长度,发现太阳周年运动是不均匀的,并提出了著名的“偏心圆”理论来解释这种现
象。这一理论成为日后西方天文学早期宇宙理论的重要基石。公元2世纪,托勒密创立了托勒密理论体系,
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其学说在宗教神权的支持下,直到16世纪都是神圣不可侵犯的理论。1543年,哥白尼的《天体运行论》
出版,西方天文学实现了向近代天文学的转变。
一以上材料均摘编自陈刚《简论中西古代天文学及其特点》
(1)根据材料,概括古代中西方天文学发展的共同之处。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明16世纪以后中西方天文学发展出现不同走向的原因。(8分)
20.阅读材料,完成下列要求。
材料:税收作为调控国家经济运行以及国民财富分配的工具,在推进国家治理能力的过程中发挥着不
可替代的作用。《论语·季氏》中曾提出:“有国有家者,不患寡而惠不均,不患贫而患不安,”这强调了
公平和安定对于一国稳定发展的重要性,由于财政是国家中央和地方各机构正常运作的经济基础,作为财
政收入主要来源的税收,其重要性不言而喻。在此背景下,公平税收思想自然受到中国古代思想家和政治
家们的普通关注。
一摘编自傅鹏源《中国古代公平税收思想演进及现实启示》
根据材料,围绕“赋税制度与国家治理”自拟论题,结合中国古代史相关史实予以论述。(要求:观点明确,
史论结合,逻辑清晰)(12分)
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参考答案
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
A
C
D
B
D
D
A
C
B
题号
11
12
13
14
15
16
答案
C
D
C
B
A
B
17.(1)因素:西周分封制与宗法制形成了华夏为核心、夷夏交错分布的政治格局;周王室衰微;大国争霸、战争频繁;华夏与周边少数民族长期杂居、交流频繁;“华夷一体、同源共祖”的观念产生并传播。
(2)政治方面:北魏孝文帝仿照汉族(南朝)官制改革,设立三公、九卿、尚书、中书、门下等机构;废除鲜卑旧有官职称号;采用汉族察举、征辟等选官制度。
社会习俗方面;鲜卑贵族穿汉族丝绸服饰,汉族百姓穿鲜卑“裤褶服”;汉族食用胡饼、酥酪等少数民族食物;北方中原地区恢复并兴盛汉族礼仪文化。
经济方面:少数民族作物(胡麻、胡豆、胡瓜等)传入中原并推广;南方少数民族耕作技术被汉人吸收应用;西域与内地、南北之间物资流通与商业交流频繁。
18.(1)特点:目标导向明确;组织规范有序(制度化与常态化);内容覆盖全面;方式灵活多样。
原因:早期党组织建设的迫切需求;共产国际的推动;苏联革命经验的影响;中共二大组织原则的具体落实;特殊环境下的干部培养使命。
(2)意义:强化了组织纪律,维护了党的集中统一;净化了党内思想,使党组织保持健康与活力;促进了党内民主,增强了党组织的凝聚力;增强了党组织对不同时代挑战的适应能力。
19.(1)起源早;注重观测;服务于一定的实际需求;有传承与发展;曾受到专制思想的束缚等。(答出三点即可)
(2)中国:明清时期思想专制强化,限制了天文学发展的活力与空间;自然经济占主导,对天文科技的需求和推动力不足;八股取士束缚了人才,遏制了创造力等。(答出两点即可)
西方:西方民族国家逐渐形成,各国对科学技术较为重视与支持;航海事业发展,资本主义兴起,对天文学发展提出了迫切需求,也为其发展提供了物质基础;近代思想解放运动冲击了教会神学束缚,激发了人们对自然科学的探索热情;逐渐形成的实验、观察、数学推理等科学研究方法,为天文学的发展提供了有力的方法支持等。(答出两点即可)
20.示例一:
论题:中国古代赋役征收标准的变化趋向于公平合理,推动国家治理能力的提升。
论述:两汉时期的编户制度和隋唐的租庸调制以人丁为主来征收赋税,农民承担的人头税很重,无地或少地的农民为了逃避沉重的赋役,或求庇护于豪门,或成为流民,激发了严重的阶级矛盾和社会矛盾,威胁国家和社会的安定。唐朝中期实行两税法,以资产为主来征收赋税,这符合土地集中和贫富差距大的社会现实。一方面使封建国家对农民的人身控制有所放松,同时也相对减轻了农民的负担;另一方面扩大了征税面,扩大了税源,增加了国家的财政收入。但随着土地兼并越演越烈,农民负担过重,而其人头税使隐瞒人口的现象严重,影响了国家的财政收入。清朝实行摊丁入亩,彻底废除了人头税。这减轻了农民的经济负担,有利于社会生产的恢复和发展;同时随着封建国家对劳动人民人身控制的进一步松弛,也有利于我国手工业和商品经济的发展。
总之,中国古代赋役制度根据不同时期的社会状况对征收标准作出调整,有效地缓和了社会矛盾,促进了经济的发展,推动了国家治理能力的提升。
示例二:
论题:中国古代赋役制度的演变趋向于公平合理,推动国家治理能力的提升。
论述:从征收的标准来看,以人丁为主到以资产为主,以两税法为标志,这有利于减轻农民的负担,同时也使封建国家对农民的人身控制有所放松。代役方面来看。由必须服徭役和兵役到可以代役,以租庸调制的“庸”为标志,使农民劳动时间有了保证,有利于农业经济的发展。从税种来看,从繁多到简化,以一条鞭法为标志,把原来的田赋,徭役,杂税等“并为一条”,简化了税种,从而减轻了农民负担。
总之,随着中国社会的发展,中国古代赋役制度的演变趋向于公平合理,有效地缓和了社会矛盾,推动了国家治理能力的提升。
答案第1页(共2页)
答案第1页(共2页)
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