课时作业6 三国两晋南北朝的经济与文化-【优化探究】2027年高考历史一轮复习高考总复习配套课件（江苏专版）
2026-09-09
|
25页
|
6人阅读
|
0人下载
教辅
摘要：
该高中历史高考复习课件聚焦魏晋南北朝时期核心考点，涵盖江南经济开发、民族交融、文化认同等高考高频内容，依据高考评价体系分析考点权重，如江南开发类题目占比达30%，归纳选择、非选择等常考题型，构建系统备考框架。
课件亮点在于高考真题实战与核心素养培养结合，以江苏模拟题（如移民运动非选择题）为例，运用史料实证、历史解释素养，指导学生通过材料分层提取关键信息，总结“背景-措施-影响”答题模板，帮助学生掌握高频考点突破方法，教师可据此精准把握命题趋势，提升复习教学效率。
内容正文：
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
一、选择题(每小题3分)
1.(2025·江苏扬州阶段练习)从西晋末年起,北方人民大批流亡至长江流域。至东晋时,朝野仍以北伐为念。宋齐之后,侨人却多安于南方,不再作北伐之想。侨人之变( )
A.推动门阀政治逐渐形成
B.推动统一多民族国家的建立
C.有利于江南进一步开发
D.预示着北伐失败的最终结局
C
1
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析:从西晋末年起,北方人民大批流亡至长江流域,并逐渐在南方安定,为南方经济发展提供了大量劳动力和先进技术,这有利于江南进一步开发,C项正确;侨人之变有利于江南进一步开发,与门阀政治的形成无关,排除A项;此时国家分裂,侨人之变不能推动统一多民族国家的建立,排除B项;D项与材料主旨无关,排除。
2
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
2.(2025·江苏南通开学考试)东晋时期租调制下的户调征收品常为纺织品,到南朝时,南齐推出按比例折纳货币的制度,准许扬州、南徐州将当年户租的2/3纳布,1/3折换为钱。上述变化( )
A.减轻了农民的人身依附关系
B.说明南方商品经济有所发展
C.推动了政府赋税收入的增加
D.表明经济重心正在逐渐南移
B
解析:赋税征收一部分钱币,这与商品经济发展促进货币流通有关,B项正确。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
3.(2024·江苏宿迁调研)《史记》中描述江南为“楚越之地……饭稻羹鱼”;《晋书》中记载江南“昔年食白饭,今年食麦麸”;南朝《宋书》中则指出江南“皆播麦菽”的景象。据此可知,江南地区( )
A.农业发展超过北方 B.成为全国经济中心
C.农业商品化程度高 D.饮食结构渐趋改变
D
解析:据材料可知,江南民众的饮食从“饭稻”“食白饭”到“食麦麸”,再到南朝时“皆播麦菽”,这说明江南地区饮食结构渐趋变化,故选D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
4.(2025·江苏苏州联考)下表是宋、梁王朝推行的一些统治政策。这些举措( )
宋武帝(刘裕) 限制苛敛,减免租布,奖励流亡人员回乡务农
宋文帝(刘义隆) 督课农桑,鼓励种植养蚕
梁武帝(萧衍) 实行籍田礼,鼓励农耕;将荒田废宅分给农民;开禁国家封占的土地,减免租调;对逃亡返乡复业者,减免租调并免除徭役
A.放松了对百姓迁移的限制 B.促进了江南经济的开发
C.推动了北方民族的大交融 D.保证了农民的生产时间
B
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析:这些政策有利于调动农民的生产积极性,使更多的土地得到开垦,增加了农业生产的投入,促进了江南经济的开发,B项正确;材料未涉及户籍或迁移政策,排除A项;南朝政策聚焦江南本土,排除C项;减免租调可减轻负担,但未直接规定生产时间,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
5.(2024·江苏连云港、淮安调研)有学者认为,江东政治可分为两个阶段,其中东吴到东晋中期是南北士族共同统治,而东晋中期到南朝末年,则是以南方的晋陵、丹阳、会稽等地新崛起的地主和商人为主的统治。“江东政治”变化的主要原因是( )
A.门阀士族的兴起 B.北方人口的南迁
C.选官制度的变化 D.江南经济的发展
D
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析:江南经济的发展使南方一些地区的地主和商人崛起,这些新崛起的地主和商人拥有雄厚的经济实力,对政治也产生重大影响,D项正确;“江东政治”的变化是由新崛起的地主和商人等引起的,他们与门阀士族关系不大,排除A项;北民南迁促使南北士族共同统治江东,但与东晋中期到南朝末年“江东政治”的新变化无关,排除B项;魏晋时期推行九品中正制,隋初才变为科举制,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
6.(2025·江苏南通四模)孝文帝统治时期,地方汉族大姓不论门第高低皆有获得孝文帝赐名的机遇,被赐名的人数远远超过拓跋鲜卑贵族,所赐名均出自《诗经》《周礼》等经、史典籍。这一做法 ( )
A.剥夺了鲜卑贵族的特权
B.展现对汉文化的共同认知
C.消除了门阀士族的影响
D.敦促鲜卑人学习儒家经典
B
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析:孝文帝的做法体现其主动吸收汉文化,促进民族交融,展现北魏政权与汉族精英对汉文化的共同认知,B项正确;鲜卑贵族的特权未受剥夺,排除A项;“消除了”说法错误,排除C项;赐名针对汉族大姓,而非直接敦促鲜卑人学习儒家经典,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
7.(2024·江苏苏州模拟)《北堂书钞》记载:“司空裴秀,以旧天下大图,用缣(细绢)八十匹,省视既难,事又不审,乃裁减为方丈图。以一分为十里,一寸为百里,从率数计里,备载名山都邑,王者可不下堂而知四方也。”这说明 ( )
A.国家统一推动制图学发展
B.政治局势影响士人天下观念
C.技术创新服务于治国理政
D.书写载体进步推动文化创新
C
解析:裴秀绘制的地图方便使用,使治国理政更加方便,C项正确。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
8.(2024·江苏南京调研)石榴树从古安息国移植到中国,魏晋时期把石榴作为多子的象征,曹植的《弃妇诗》以石榴树不结实起兴,感叹女子因不育而被遗弃。这反映出( )
A.中原地区的膳食结构发生剧变
B.传统农业注入新生产方式
C.域外植物被赋予本土文化价值
D.民众的生活水平大幅提升
C
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析:安息国传入中国的石榴被赋予了文化意义,在当时的文学作品中有所体现,由此可知,域外植物被赋予本土文化价值,C项正确;石榴并未引发中原地区膳食结构的剧变,排除A项;石榴属于植物,其并不属于新的生产方式,排除B项;材料不能证明民众的生活水平大幅提升,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
9.(2024·江苏无锡期末)钱穆先生曾说:“魏晋南北朝时期一切学术文化,必以当时门第背景作中心而始有其解答。当时一切学术文化,可谓莫不寄存于门第中,由于门第之护持而得传习不中断。”据此可知( )
A.门第观念培育有利于历史文化进步
B.世家大族家庭教育是文化传承的关键
C.士族门第发展与文化演进相互推进
D.士族在特定历史时期推动了文化发展
D
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析:士族比较重视文化教育,以此来巩固自身的优势,这也有利于文化的发展,D项正确;门第观念不利于文化进步,排除A项;世家大族家庭教育有一定的封闭性,不利于文化传承,排除B项;材料没有体现相互作用,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
10.(2025·江苏南通阶段练习)前赵刘曜称帝后,沿用九品官人法,设立学校,肯定士族特权。前秦君主苻坚也曾“亲临太学,考学生经义优劣,品而第之。问难五经,博士多不能对”。这些现象例证了( )
A.十六国统治者认同华夏文化
B.孝文帝改革促进了民族交融
C.魏晋时期地方官学开始设立
D.北朝政权采用汉族典章制度
A
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析:材料中的现象反映了十六国时期少数民族对华夏文化的认同,A项正确;材料强调的是十六国时期少数民族政权学习中原制度和文化,而不是孝文帝改革,排除B项;“开始设立”说法错误,排除C项;北朝是在十六国之后建立,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
11.(2025·江苏苏州联考)孝文帝太和十二年(488年)至十五年(491年),北魏内部围绕礼制问题进行了旷日持久的争论。为此,孝文帝派遣蒋少游充任副使出访南齐,并密令他考察建康宫殿样式,此后洛阳的宫室制度皆出于蒋少游之手。孝文帝此举( )
A.彰显对汉族文化的认同
B.弥合了北魏各族之间的隔阂
C.打击了鲜卑贵族的势力
D.意在减少迁都洛阳的阻力
A
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析:孝文帝此举的核心目的是彰显对汉族文化的认同,A项正确;材料未提及此举对民族隔阂的影响,排除B项;材料未涉及对鲜卑贵族的直接打击,排除C项;孝文帝学习中原王朝的礼制意在增强统治的合理性和合法性,并不是要减少迁都洛阳的阻力,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
12.(2025·江苏如皋调研)如图为北魏贵族司马金龙墓木板漆画的其中一幅“班婕妤辞辇”,描写班婕妤以商纣王亡国的典故,婉言谢绝与汉成帝同辇出行的故事。木板漆画的部分题材和构图与顾恺之所画的《女史箴图》《列女仁智图》相同。该木板漆画可以用来研究( )
A.中华文化的连续性特点
B.三教并行政策的推行
C.漆画艺术的平民化风格
D.礼法结合的治国思想
A
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析:该漆画通过题材与构图的传承,直接体现了中华文化的连续性特点,A项正确;唐朝统治者奉行三教并行的政策,排除B项;该漆画出土于贵族墓葬,反映的是上层社会的艺术风格,而非平民化,排除C项;漆画虽宣扬儒家伦理,但未直接关联北魏礼法结合的治国思想,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
13.(2025·江苏南通模拟)《晖福寺碑》建于北魏孝文帝年间,为“魏碑上品”,碑文主要记载了宕昌公王庆时为孝文帝与冯太后祈福的功德,其文娴熟运用儒家和佛道经典,描写佛寺营建生动传神,阐发了对统治者的热烈赞颂。下图为其拓本(局部)。该石刻体现了( )
A.北魏书法艺术吸纳六朝元素
B.史料价值与艺术审美的结合
C.佛教逐渐吸收了儒道的思想
D.神权与王权结合的统治特点
B
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析:《晖福寺碑》通过历史记载与书法艺术的结合,体现了史料价值与艺术审美的结合,B项正确;碑文虽为楷书,但未明确体现吸纳六朝元素的书法特征,排除A项;碑文虽融合儒道经典,但主旨是赞颂统治者功德,而非佛教主动吸收儒道思想,排除C项;碑文未体现神权与王权的结合,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
二、非选择题
14.(2024·江苏苏州阶段练习)(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 魏晋南北朝时期,动荡不安的政治局面和连绵不断的战乱,引发了一股股气势磅礴的移民运动。西晋末年,逃生的中原人民大多迁到江左定居,与当地人民同耕共织。原居于周边的少数民族则大量涌向中原地区。淝水之战以后,拓跋珪建立北魏,定都平城,推行一系列仿效汉族封建制度的政策。平城成为吸附与容纳来自四面八方的民族与文化的大熔炉,一直延续到孝文帝统治时期。孝文帝改革使融汇于平城的文明潮流随之涌向洛阳。在江左的东晋、宋、齐各朝发扬的典章制度与学术文化,也随着南北士人的交往而互传,从而形成南北文化不断地交流融汇的生动态势。
——摘编自李凭《魏晋南北朝时期的
移民运动与中华文明的整体升华》
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
(1)根据材料,概括魏晋南北朝时期移民运动的路径及原因。(8分)
答案:路径:中原人民由北向南迁徙;周边的少数民族由边疆地区迁往中原地区。
原因:中原地区政局动荡,战乱不休;少数民族向内地迁徙并建立政权;南方社会稳定,经济发展潜力大。
(2)根据材料并结合所学知识,简析魏晋南北朝时期移民运动的影响。
(6分)
答案:促进民族交融;推动了江南地区的开发;有利于少数民族学习汉族典章制度,促进少数民族政权封建化;有利于南北文化不断地交流融汇等。
$
资源预览图
1
2
3
4
5
6
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台，不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益，请联系学科网，我们核实后将及时进行处理。