精品解析：江苏徐州市树恩高级中学2024-2025学年高一年级下学期期中语文试卷

江苏徐州市树恩高级中学2024-2025学年高一年级下学期期中语文试卷 命题：王爽 审核：程建军 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读T（本题5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原歌唱出这动人的诗句，“木叶”就突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 “木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，可是我们在古代诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”。这当然可以说是由于诗人们文字洗练的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳恽《捣衣诗》）“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈佺期《古意》）可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。事实正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过；于是一用再用，熟能生巧，而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，说“无边落叶萧萧下”岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是什么呢？ 从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处。可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展。为什么呢？因为“树”易让人想到繁茂的枝叶，而“木”则易让人想到树叶脱落，也就是说，“木”本身仿佛就含有一个落叶的因素。 要说明“木”何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起树干，而很少会想到叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想，所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子，这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。它不同于“美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩”（曹植《美女篇》）中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于“静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意，而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天，这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。所谓“日暮风吹，叶落依枝”（民歌《青溪小姑歌》）恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。 “木叶”之与“树叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。 （选自林庚《说“木叶”》，有删改） 1. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 古代诗歌中，遇见“树叶”时一般都简称“叶”，这与诗人们追求文字的洗练有关。 B. 从概念上说，“木叶”与“落叶”意思相同，但在诗歌的形象思维中，两者却有较大区别。 C. 诗歌语言之所以富于感染性启发性，是因为它既有概念的意义，又具有暗示性。 D. 古诗中的“木”都是作为“树”的特殊概念而出现的，树的概念左右着“木叶”的形象。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 诗歌语言的暗示性常常躲在概念的背后，只有留心才能察觉它的存在。 B. “木”有“树”“木头”等多重形象，影响着我们更多地想起了树干，而不会想到叶子。 C. 《九歌》中“木叶”形象，不仅为后来诗人所钟爱，而且能引发读者的联想与想象。 D. 艺术形象领域里的一字之差几乎是一字千金，这需要我们在阅读、鉴赏中去发现。 3. 下列诗句中，不能作为论据支撑文中作者主要观点的一项是（ ） A. 秋月照层岭，寒风扫高木。 B. 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 C. 木落雁南度，北风江上寒。 D. 天秋木叶下，月冷莎鸡悲。 4. 请根据文本，简要概括“木”在形象上的艺术特征。 5. 文章在论证上有哪些特点？请简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题4小题，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 元至元十九年（1282）三月末的大都狱中。 狱卒 提关汉卿！ 禁子 跪下！ （关汉卿昂然不跪，禁子拿棒要敲他的腿。） 狱吏 （制止）别难为他。（向关汉卿）关汉卿，你坐下吧。（向狱卒）给他一条小凳。（狱卒给凳，关汉卿坐下。） 狱吏 怎么样?这些日子还好吗? 关汉卿 唔，日月照肝胆，霜雪添须眉，可还死不了。 狱吏 是啊，真是不愿你死啊，你的文章我不懂，可是你的医道真高明，我娘吃了你的药好多了。她是多年的风湿，真没有想到好得那么快，已经能拄着拐杖自己走道儿了。 关汉卿 走走有好处，老年人可也不能太累。 狱吏 是是，真是谢谢你。可是，关汉卿，你的案情越扯越大了。说老实的，恐怕很难救你，怎么办呢? 关汉卿 （诧异）“越扯越大”了? 狱吏 对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗? 关汉卿 唔，有那么一个人，不是什么老朋友。 狱吏 他要来跟你谈谈。 关汉卿 我跟他没有什么可谈的。 狱吏 谈谈吧，对你或许有些好处。（向内）叶先生，请吧！ 叶和甫 （从里面走出来，对关汉卿很关切的口气）哎呀，老朋友，真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话，我害怕总会有这么一天，所以我说，《窦娥冤》最好别写，要写必定是祸多福少。现在怎么样?不幸而言中了吧。 关汉卿 （鄙夷地）你要跟我谈什么，快说吧！ 叶和甫 瞧你，还这么急性子，不是应该熬炼得火气小一点儿吗? 关汉卿 （不耐）有话快说吧！ 叶和甫 （低声）好，汉卿，先告诉你一个极可怕的消息，你那位朋友王著跟妖僧同谋，上个月初十晚上，在上都，把阿合马老大人和郝祯大人都给刺了！ 关汉卿 唔，真的? 叶和甫 千真万确的，现在大元朝上上下下都为这事件发抖。你看这是国家多么大的不幸！ 关汉卿 你还想告诉我什么呢? 叶和甫 我就是想告诉你，你不听我的劝告，闯出了多么大的乱子！逆臣王著就因为看过你的戏才起意要杀阿合马老大人的。 关汉卿 （怒）怎见得呢? 叶和甫 许多人听见他在玉仙楼看《窦娥冤》的时候，喊过“为万民除害”，后来他在上都伏法的时候又喊“我王著为万民除害”，而且你的戏里居然还有“把滥官污吏都杀坏”的词儿—— 关汉卿 （按捺住怒火）你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢? 叶和甫 这——“滥官污吏”当然应该杀。 关汉卿 我们应不应该“与万民除害”呢? 叶和甫 唔，当然应该，可是王著把刺杀阿合马老大人当作“与万民除害”就不对了。 关汉卿 杀阿合马是否与万民除害，天下自有公论。若说王著看了我的戏才起意要杀阿合马，那么高和尚没有看过我的戏，何以也要杀阿合马呢? 叶和甫 这—— 关汉卿 我们写戏的离不开褒贬两个字。拿前朝的人说，我们褒岳飞，贬秦桧。看戏的人万一在什么时候激于义愤杀了像秦桧那样的人，能说是写戏的人教唆的吗? 叶和甫 汉卿，你这话何尝没有一些道理，可是如今正在风头上，皇上和大臣们怎么会听你的?再说，我今晚来看你，倒也不是为了跟你争辩《窦娥冤》的后果如何，（又低声）我是奉了忽辛大人的面谕来跟你商量一件大事的。你的案情虽说是十分严重，可是只要你答应这件事，还是可以减刑甚至释放你的。 关汉卿 我跟忽辛没有什么好商量的！ 叶和甫别这么大火气，老朋友，这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了，没有对证。只要你在大臣问你的时候，供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣，联合各地愚民图谋不轨。只要你肯这样招供，不只你的案子可以减轻，忽辛大人为了酬劳你，还预备送你中统钞一百万。 关汉卿 （怒火难遏）你还有什么说的? 叶和甫 你答应了吗?（过去） 关汉卿 我答应了。（他重重的一记耳光，竟把叶和甫打倒在地） 叶和甫 汉卿，我好好跟你商量，你怎么动起粗来了? 关汉卿 狗东西，你是有眼无珠，认错了人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、摇不扁、炒不爆、响铛铛的铜豌豆。你想替忽辛那赃官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽，我恨不能吃你的肉！ 叶和甫 （狰狞无耻的面目毕露）你不答应，好，那你等着死吧。 关汉卿 死也不跟你这无耻的禽兽说话了！狱官，让我回号子去。 （摘自田汉《关汉卿》，有删改） 6. 下列与文本有关的说法，正确的一项是（ ） A. 关汉卿的《窦娥冤》中有“为万民除害”的台词，因此关汉卿被诬陷和王著刺杀阿合马等有关而被捕。 B. 作为好朋友，叶和甫很关心关汉卿，担心他遭遇不测，特意赶来大都狱中进行劝说。 C. 文中叶和甫说的“你看这是皇家多么大的不幸”中的“不幸”指的是王著等人刺杀阿合马和郝祯惊动了元朝上下，让许多坏人胆战心惊。 D. 同为舞台说明，文中“鄙夷地”“按捺住怒火”与曹禺剧作《雷雨》“低沉润湿的空气，使人异常烦躁”都鲜明表现了人物性格。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 狱吏在选文中具有不可忽视的作用，和狱卒、禁子不同，他对关汉卿礼貌客气，既推动了情节的发展，又凸显了关汉卿的形象。 B. 关汉卿回复叶和甫的语言大都简洁干脆，如“你要跟我谈什么，快说吧”“有话快说吧”，鲜明地体现了他的立场和态度。 C. 选文以“《窦娥冤》是否教唆王著为万民除害”为主要线索，塑造了一个以戏剧为武器、抨击封建社会黑暗的梨园领袖形象。 D. 田汉的剧作热情洋溢，抒情味很浓，这在《关汉卿》中有充分体现。比如关汉卿痛打叶和甫后的一番陈述，那积怒不可遏的激情，就像沸腾的岩浆，奔涌而出，不可阻挡。 8. “没有矛盾冲突就没有戏剧”，结合文本说说节选文段中有哪些矛盾冲突。 9. “我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的铜豌豆。”选段中哪些地方反映了关汉卿的“铜豌豆”性格?请简要分析。 二、文言文阅读（36分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费①，今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求君子疾夫舍曰欲之而必为之辞丘也闻有国有家者不患寡而患不均不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” （选自《论语·季氏第十六》，有删改） 材料二： 季孙欲以田赋，使冉有访诸仲尼。仲尼曰：“丘不识也。”三发，卒曰：“子为国老，待子而行，若之何子之不言也？”仲尼不对，而私于冉有曰：“君子之行也，度于礼：施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是，则以丘亦足矣。若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行而法，则周公之典在；若欲苟而行，又何访焉？”弗听。 （选自《左传·哀公十一年》） 【注】①费（古读bì）：季氏的私邑，即今山东费县。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 求A君子B疾夫舍曰C欲之而必为之辞D丘也E闻有国有家者F不患寡G而患不均 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 就，担任，与《齐桓晋文之事》中“若无罪而就死地”的“就”意思不同。 B. 固，本来，与《鸿门宴》中“固不如也”的“固”意义相同。 C. 相，辅佐，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“愿为小相焉”的“相”意义不同。 D. 中，适中，与《庖丁解牛》中“莫不中音”的“中”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，孔子运用了反问、比喻等修辞手法，既表达了自己的观点，又让弟子们反思了自己的行为。 B. 材料一中，对于攻伐颛臾，冉有认为是季孙要这么干的，他们并不想这样做，只是迫于无奈。 C. 材料二中，孔子以“周公之典”反对季孙田赋，主张轻税，认为贪冒无厌会导致赋税永远不足。 D. 两则材料均通过孔子与弟子的对话，谴责季氏违背礼制，体现孔子“以德治国”的核心思想。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。 （2）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？ 14. 材料一中，孔子反驳冉有的三次论述各有侧重，请结合文本简要概括。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “洞庭青草，近中秋，更无一点风色”开篇点题，勾勒出了青草湖上水波不兴的画面。 B. “表里俱澄澈”既写出了洞庭月下的清亮明洁，同时也寄寓了词人高尚的精神境界。 C. “孤光自照”一句写词人以孤月为伴，引清光相照，表现了不为人知的孤独彷徨心境。 D. 词人将丰富奇特的想象和浩渺无限的自然融合，展现了恢宏意境，抒发了豪迈气概。 16. 请简要赏析“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”中“冷”和“稳”两字的妙处。 （三）理解性默写（本题共3小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“____________”一句表现了冉有对自己治国才能的肯定，但对于礼乐教化，就只能“____________”，这表现了冉有的谦虚谨慎。 （2）同学们游览南京，登山临水，放目远眺，面对壮丽的山川之景，不由想到王安石《桂枝香·金陵怀古》中所写的“____________，____________”。 （3）《登岳阳楼》颔联“____________，____________”描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，被世人千古传诵。 三、语言文字运用（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 作为全球重大传染病，疟疾曾是中国流行历史最久、影响范围最广、危害最严重的重大传染病之一。20世纪70年代以来，中国疟疾防控和救治能力显著提升。2021年，中国获得世界卫生组织的无疟疾认证，成为世卫组织西太平洋区域30多年来第一个获得无疟疾认证的国家。以前，许多人因疟疾死亡，很多家庭经历___①___，父母们为孩子能否活过5岁___②___。 青蒿素，这一中国首先发现并成功提取的“特效药”，问世50多年来，帮助中国完全消除了疟疾，至今仍是全球抗疟利器。根据《2023年世界疟疾报告》，2000至2022年间，全球预计减少了1170万疟疾导致的死亡。其中，非洲地区疟疾平均死亡率从每十万人0.14%，下降到0.055%。青蒿素类药物的广泛使用在抗疟形势转变中___③___。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中多处运用了数字，请结合文本分析这些数字在文段中的作用。 20. 请填写下面关于《红楼梦》的相关知识。 （1）“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉；身量苗条，体格风骚；粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这里描述的红楼人物是__________。 （2）《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心”中写到：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”在这里，“多愁多病身”的“我”指的是______，“倾国倾城貌”的“你”指的是__________。 （3）《红楼梦》中贾府的四位小姐分别是贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春，作者在她们的姓名中巧妙嵌入对其命运的慨叹，即“__________”。 四、作文（63分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现在一部手机可以联通天下，但是如果你想毁掉一个孩子，就给他一部手机。 手机不过是联系媒介的工具，何以会产生如此大的作用？在多媒介并存的信息时代，面对海量信息，面对你手中的手机，你有何感慨？请联系现实生活，写一篇文章，体现你的理性思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏徐州市树恩高级中学2024-2025学年高一年级下学期期中语文试卷 命题：王爽 审核：程建军 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读T（本题5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原歌唱出这动人的诗句，“木叶”就突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 “木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，可是我们在古代诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”。这当然可以说是由于诗人们文字洗练的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳恽《捣衣诗》）“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈佺期《古意》）可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。事实正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过；于是一用再用，熟能生巧，而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，说“无边落叶萧萧下”岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是什么呢？ 从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处。可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展。为什么呢？因为“树”易让人想到繁茂的枝叶，而“木”则易让人想到树叶脱落，也就是说，“木”本身仿佛就含有一个落叶的因素。 要说明“木”何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起树干，而很少会想到叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想，所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子，这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。它不同于“美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩”（曹植《美女篇》）中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于“静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意，而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天，这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。所谓“日暮风吹，叶落依枝”（民歌《青溪小姑歌》）恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。 “木叶”之与“树叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。 （选自林庚《说“木叶”》，有删改） 1. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 古代诗歌中，遇见“树叶”时一般都简称“叶”，这与诗人们追求文字的洗练有关。 B. 从概念上说，“木叶”与“落叶”意思相同，但在诗歌的形象思维中，两者却有较大区别。 C. 诗歌语言之所以富于感染性启发性，是因为它既有概念的意义，又具有暗示性。 D. 古诗中的“木”都是作为“树”的特殊概念而出现的，树的概念左右着“木叶”的形象。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 诗歌语言的暗示性常常躲在概念的背后，只有留心才能察觉它的存在。 B. “木”有“树”“木头”等多重形象，影响着我们更多地想起了树干，而不会想到叶子。 C. 《九歌》中“木叶”形象，不仅为后来诗人所钟爱，而且能引发读者的联想与想象。 D. 艺术形象领域里的一字之差几乎是一字千金，这需要我们在阅读、鉴赏中去发现。 3. 下列诗句中，不能作为论据支撑文中作者主要观点的一项是（ ） A. 秋月照层岭，寒风扫高木。 B. 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 C. 木落雁南度，北风江上寒。 D. 天秋木叶下，月冷莎鸡悲。 4. 请根据文本，简要概括“木”在形象上的艺术特征。 5. 文章在论证上有哪些特点？请简要分析。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. ①易让人想到树叶脱落（或：含有落叶的因素）。 ②透着黄色，干燥，带来整个疏朗的清秋气息。 5. ①论证结构谨严。从文学现象入手，按照“发现问题—分析问题—总结全文”的思路渐次展开，剥茧抽丝，逐层深入。 ②论证方法多样，如采用举例、对比等方法，举例丰富，分析透彻。 ③论证语言形象生动。如大量使用问句，既有效激发了读者的阅读兴趣和注意力，又启发读者追寻文章思路去探究和思考。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过对“木叶”这一诗歌形象的分析，探讨了诗歌语言中暗示性的重要作用。文章以屈原的《九歌》为起点，深入剖析了“木叶”与“树叶”在诗歌中的不同表现，强调了“木”字所蕴含的落叶、干燥、微黄等艺术特征。通过引用杜甫、柳恽等诗人的诗句，文章进一步论证了“木叶”在诗歌中的独特魅力及其所引发的联想与情感。文章论证严谨，层次分明，既展现了诗歌语言的丰富性，也揭示了艺术形象中一字之差的深远影响。整体上，文章通过对“木叶”的细致解读，引导读者深入理解诗歌语言的暗示性与艺术表现力。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“都是……树的概念左右着‘木叶’的形象”错，“都是”说法绝对。根据原文“而‘木’的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是‘木叶’就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感”可知，“木”的潜在暗示左右着“木叶”的形象，而不是“树的概念”左右着“木叶”的形象。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“‘木’有‘树’‘木头’等多重形象”错，曲解文意，依据原文第四段中“而‘木’作为‘树’的概念的同时，却正是具有着一般‘木头’‘木料’‘木板’等的影子”可知，“木”字后面潜存的多重形象，不包括“树”；“而不会想到叶子”错，由原文“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起树干，而很少会想到叶子，因为叶子原不是属于木质的”可知，应是“很少会想到叶子”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.这句诗中的“高木”与文中讨论的“木叶”形象相符，暗示了落叶的萧瑟感，能够支撑作者的观点。 B.这句诗中的“夏木”描绘的是夏季繁茂的树木，与文中“木叶”所暗示的秋季落叶形象不符，因此不能支撑作者的观点。 C.这句诗中的“木落”直接表现了落叶的景象，与文中“木叶”的疏朗、干燥感一致，能够支撑作者的观点。 D.这句诗中的“木叶”与文中讨论的“木叶”形象完全一致，表现了秋季落叶的萧瑟感，能够支撑作者的观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①根据第三段中“而‘木’则易让人想到树叶脱落，也就是说，‘木’本身仿佛就含有一个落叶的因素”可知，“木”的一个艺术特征就是含有落叶的因素； ②根据第五段中“‘木’不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了‘木’所暗示的颜色性……至于‘木’呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的……于是‘木叶’就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息”可知，“木”的另外一个特征就是有了落叶的微黄与干燥之感，带来了整个疏朗的清秋的气息。 【5题详解】 本题考查学生分析理解文章论证特点的能力。 ①论证结构谨严。文章开篇从屈原的诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”引出“木叶”这一文学现象，指出“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象，进而提出“在古代诗歌中为什么很少看见用‘树叶’”这一问题，此为“发现问题”。接着深入分析“木叶”与“树叶”的不同，先从概念上阐述“木叶”和“树叶”本无太大差异，再从诗歌形象思维的角度，指出“木”含有落叶因素，且具有暗示性，包括让人联想到树干、带来颜色性（干燥、微黄）等，还对比了“木叶”与“落叶”“黄叶”等的不同，这是“分析问题”的过程。通过对“木叶”艺术特征的多方面剖析，逐步揭示了“木叶”在诗歌中独特的艺术魅力。最后总结全文，强调“木”与“树”在概念上相去无几，但在艺术形象领域差别巨大，几乎是一字千金，回应了开头提出的问题，使文章结构完整，逻辑严谨，呈现出按照“发现问题—分析问题—总结全文”的思路渐次展开，层层深入的特点。 ②论证方法多样。举例论证：文中大量运用举例论证，如列举屈原的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，柳恽的“亭皋木叶下，陇首秋云飞”，沈佺期的“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”，杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等众多古代诗歌中的句子，丰富地展示了“木叶”这一形象在诗歌中的运用情况，增强了文章的说服力。对比论证：将“木叶”与“树叶”“落叶”“黄叶”等进行对比，如“木叶”与“树叶”，从概念和诗歌形象思维两方面对比其不同；“木叶”与“落叶”，对比了曹植《美女篇》中饱含水分的繁密落叶与“木叶”的不同；“木叶”与“黄叶”，对比了司空曙《喜外弟卢纶见宿》中雨中黄叶与“木叶”在干燥感、飘零意等方面的差异。通过这些对比，更清晰地突出了“木叶”的艺术特征，使读者对“木叶”的理解更加深刻。 ③论证语言形象生动。文章大量使用问句，如“‘木叶’是什么呢？”“可是我们在古代诗歌中为什么很少看见用‘树叶’呢？”“那么‘树叶’为什么从来就无人过问呢？”“这道理究竟是什么呢？”等等。这些问句的使用，一方面有效激发了读者的阅读兴趣，使读者带着疑问去阅读文章，增强了对文章的注意力；另一方面，引导读者跟随作者的思路，去探究和思考“木叶”相关的问题，使文章的论证更加生动有趣，避免了枯燥的说教。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题4小题，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 元至元十九年（1282）三月末的大都狱中。 狱卒 提关汉卿！ 禁子 跪下！ （关汉卿昂然不跪，禁子拿棒要敲他的腿。） 狱吏 （制止）别难为他。（向关汉卿）关汉卿，你坐下吧。（向狱卒）给他一条小凳。（狱卒给凳，关汉卿坐下。） 狱吏 怎么样?这些日子还好吗? 关汉卿 唔，日月照肝胆，霜雪添须眉，可还死不了。 狱吏 是啊，真是不愿你死啊，你的文章我不懂，可是你的医道真高明，我娘吃了你的药好多了。她是多年的风湿，真没有想到好得那么快，已经能拄着拐杖自己走道儿了。 关汉卿 走走有好处，老年人可也不能太累。 狱吏 是是，真是谢谢你。可是，关汉卿，你的案情越扯越大了。说老实的，恐怕很难救你，怎么办呢? 关汉卿 （诧异）“越扯越大”了? 狱吏 对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗? 关汉卿 唔，有那么一个人，不是什么老朋友。 狱吏 他要来跟你谈谈。 关汉卿 我跟他没有什么可谈的。 狱吏 谈谈吧，对你或许有些好处。（向内）叶先生，请吧！ 叶和甫 （从里面走出来，对关汉卿很关切的口气）哎呀，老朋友，真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话，我害怕总会有这么一天，所以我说，《窦娥冤》最好别写，要写必定是祸多福少。现在怎么样?不幸而言中了吧。 关汉卿 （鄙夷地）你要跟我谈什么，快说吧！ 叶和甫 瞧你，还这么急性子，不是应该熬炼得火气小一点儿吗? 关汉卿 （不耐）有话快说吧！ 叶和甫 （低声）好，汉卿，先告诉你一个极可怕的消息，你那位朋友王著跟妖僧同谋，上个月初十晚上，在上都，把阿合马老大人和郝祯大人都给刺了！ 关汉卿 唔，真的? 叶和甫 千真万确的，现在大元朝上上下下都为这事件发抖。你看这是国家多么大的不幸！ 关汉卿 你还想告诉我什么呢? 叶和甫 我就是想告诉你，你不听我的劝告，闯出了多么大的乱子！逆臣王著就因为看过你的戏才起意要杀阿合马老大人的。 关汉卿 （怒）怎见得呢? 叶和甫 许多人听见他在玉仙楼看《窦娥冤》的时候，喊过“为万民除害”，后来他在上都伏法的时候又喊“我王著为万民除害”，而且你的戏里居然还有“把滥官污吏都杀坏”的词儿—— 关汉卿 （按捺住怒火）你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢? 叶和甫 这——“滥官污吏”当然应该杀。 关汉卿 我们应不应该“与万民除害”呢? 叶和甫 唔，当然应该，可是王著把刺杀阿合马老大人当作“与万民除害”就不对了。 关汉卿 杀阿合马是否与万民除害，天下自有公论。若说王著看了我的戏才起意要杀阿合马，那么高和尚没有看过我的戏，何以也要杀阿合马呢? 叶和甫 这—— 关汉卿 我们写戏的离不开褒贬两个字。拿前朝的人说，我们褒岳飞，贬秦桧。看戏的人万一在什么时候激于义愤杀了像秦桧那样的人，能说是写戏的人教唆的吗? 叶和甫 汉卿，你这话何尝没有一些道理，可是如今正在风头上，皇上和大臣们怎么会听你的?再说，我今晚来看你，倒也不是为了跟你争辩《窦娥冤》的后果如何，（又低声）我是奉了忽辛大人的面谕来跟你商量一件大事的。你的案情虽说是十分严重，可是只要你答应这件事，还是可以减刑甚至释放你的。 关汉卿 我跟忽辛没有什么好商量的！ 叶和甫别这么大火气，老朋友，这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了，没有对证。只要你在大臣问你的时候，供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣，联合各地愚民图谋不轨。只要你肯这样招供，不只你的案子可以减轻，忽辛大人为了酬劳你，还预备送你中统钞一百万。 关汉卿 （怒火难遏）你还有什么说的? 叶和甫 你答应了吗?（过去） 关汉卿 我答应了。（他重重的一记耳光，竟把叶和甫打倒在地） 叶和甫 汉卿，我好好跟你商量，你怎么动起粗来了? 关汉卿 狗东西，你是有眼无珠，认错了人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、摇不扁、炒不爆、响铛铛的铜豌豆。你想替忽辛那赃官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽，我恨不能吃你的肉！ 叶和甫 （狰狞无耻的面目毕露）你不答应，好，那你等着死吧。 关汉卿 死也不跟你这无耻的禽兽说话了！狱官，让我回号子去。 （摘自田汉《关汉卿》，有删改） 6. 下列与文本有关的说法，正确的一项是（ ） A. 关汉卿的《窦娥冤》中有“为万民除害”的台词，因此关汉卿被诬陷和王著刺杀阿合马等有关而被捕。 B. 作为好朋友，叶和甫很关心关汉卿，担心他遭遇不测，特意赶来大都狱中进行劝说。 C. 文中叶和甫说的“你看这是皇家多么大的不幸”中的“不幸”指的是王著等人刺杀阿合马和郝祯惊动了元朝上下，让许多坏人胆战心惊。 D. 同为舞台说明，文中“鄙夷地”“按捺住怒火”与曹禺剧作《雷雨》“低沉润湿的空气，使人异常烦躁”都鲜明表现了人物性格。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 狱吏在选文中具有不可忽视的作用，和狱卒、禁子不同，他对关汉卿礼貌客气，既推动了情节的发展，又凸显了关汉卿的形象。 B. 关汉卿回复叶和甫的语言大都简洁干脆，如“你要跟我谈什么，快说吧”“有话快说吧”，鲜明地体现了他的立场和态度。 C. 选文以“《窦娥冤》是否教唆王著为万民除害”为主要线索，塑造了一个以戏剧为武器、抨击封建社会黑暗的梨园领袖形象。 D. 田汉的剧作热情洋溢，抒情味很浓，这在《关汉卿》中有充分体现。比如关汉卿痛打叶和甫后的一番陈述，那积怒不可遏的激情，就像沸腾的岩浆，奔涌而出，不可阻挡。 8. “没有矛盾冲突就没有戏剧”，结合文本说说节选文段中有哪些矛盾冲突。 9. “我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的铜豌豆。”选段中哪些地方反映了关汉卿的“铜豌豆”性格?请简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①关汉卿与叶和甫的正面矛盾冲突，文中叶和甫劝说关汉卿与贪官污吏同流合污，关汉卿坚决不答应，还“重重的一记耳光，竟把叶和甫打倒在地”；②王著等人和阿合马的矛盾冲突，从叶和甫的话“你那位朋友王著跟妖僧同谋，上个月初十晚上，在上都，把阿合马老大人和郝祯大人都给刺了”可知；③关汉卿面对名利诱惑及生死抉择的内在矛盾冲突，叶和甫说只要关汉卿供出王著刺杀阿合马大人是图谋不轨，就可以减刑甚至释放，还另有酬劳，但关汉卿不为所动，毫不妥协。 9. ①关汉卿坚持写出《窦娥冤》，坚持演出，振奋了民心，震慑了坏人；②禁子让关汉卿跪下，而关汉卿昂然不跪，拒不屈从于恶势力；③关汉卿不受名利诱惑，不受威逼胁迫，把劝说他的叶和甫打倒在地。这些都体现了关汉卿面对迫害、阻挠和诱惑不妥协、不退让的“铜豌豆”的性格特质。 【解析】 【导语】选段以狱中对话为核心，在有限空间内展开激烈冲突。通过关汉卿与禁子、叶和甫的对抗，塑造了一位刚正不阿的戏剧家形象。剧作巧妙运用对比手法：狱吏的客气与禁子的粗暴、叶和甫前倨后恭的丑态，均反衬出关汉卿“铜豌豆”般的坚韧品格。语言凝练有力，人物台词极具个性，展现了历史剧以古鉴今的艺术魅力。 【6题详解】 A.“关汉卿被诬陷和王著刺杀阿合马等有关而被捕”错。由选文中狱吏说的“你的案情越扯越大了”和叶和甫告诉关汉卿王著刺杀阿合马和郝祯的事情之后关汉卿的反应来看，关汉卿并非因为王著刺杀的事情被捕的，刺杀事件是被捕后发生的。 B.“叶和甫很关心关汉卿……”错。叶和甫到狱中劝降关汉卿，之前温和耐心，后来凶狠狰狞，前后截然不同，充分显露了他作为无耻文人的丑恶嘴脸。 D.“都鲜明表现了人物性格”错。“低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来，并未鲜明地表现人物性格。 故选C。 【7题详解】 C.“主要线索”错。选文的重心是叶和甫劝说关汉卿与贪官污吏同流合污、狼狈为奸，这既是节选内容的重中之重，也是叶和甫层层劝说的目的。而关于《窦娥冤》的创作、演出与影响等相关内容的争论，只是展现人物的其中一个环节。 故选C。 【8题详解】 戏剧矛盾冲突类简答题，需从文本显性人物对抗、关联事件冲突、人物内在抉择三层维度梳理，紧扣剧情细节逐一对应验证，避免脱离文本臆造冲突。 先抓核心人物正面冲突：叶和甫奉官命劝关汉卿作伪证诬陷义士，关汉卿断然拒绝，还“重重的一记耳光，竟把叶和甫打倒在地”，构成二人直接冲突。 再挖背景关联冲突：从叶和甫台词“你那位朋友王著跟妖僧同谋，上个月初十晚上，在上都，把阿合马老大人和郝祯大人都给刺了”，可梳理出王著等义士与贪官阿合马的正义反抗冲突。 最后析人物内在抉择冲突：面对叶和甫抛出的“减刑甚至释放”“中统钞一百万”的利诱与死亡威胁，关汉卿始终坚守底线，完成了生死名利抉择的内在思想冲突。 【9题详解】 人物性格印证类简答题，需紧扣指定性格核心内涵，从文本中筛选对应动作、语言、行为细节，逐一匹配性格特质，做到细节与品质一一对应。 先看狱中初登场细节：禁子喝令关汉卿跪下，他直接“昂然不跪”，直面狱卒的棍棒威慑，绝不向恶势力低头，刚硬特质初显。 再看立场坚守细节：面对叶和甫构陷《窦娥冤》教唆杀人的污蔑，他步步反问驳斥，始终不肯否定自己“褒贬善恶、为民发声”的创作立场。 最后看抉择细节：面对“减刑释放+百万中统钞”的利诱，他怒火难遏，一记耳光打倒叶和甫，怒斥对方“无耻的禽兽”，宁死也不肯同流合污，完全契合“蒸不烂煮不熟”的铜豌豆般永不妥协的刚直性格。 二、文言文阅读（36分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费①，今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求君子疾夫舍曰欲之而必为之辞丘也闻有国有家者不患寡而患不均不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” （选自《论语·季氏第十六》，有删改） 材料二： 季孙欲以田赋，使冉有访诸仲尼。仲尼曰：“丘不识也。”三发，卒曰：“子为国老，待子而行，若之何子之不言也？”仲尼不对，而私于冉有曰：“君子之行也，度于礼：施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是，则以丘亦足矣。若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行而法，则周公之典在；若欲苟而行，又何访焉？”弗听。 （选自《左传·哀公十一年》） 【注】①费（古读bì）：季氏的私邑，即今山东费县。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 求A君子B疾夫舍曰C欲之而必为之辞D丘也E闻有国有家者F不患寡G而患不均 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 就，担任，与《齐桓晋文之事》中“若无罪而就死地”的“就”意思不同。 B. 固，本来，与《鸿门宴》中“固不如也”的“固”意义相同。 C. 相，辅佐，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“愿为小相焉”的“相”意义不同。 D. 中，适中，与《庖丁解牛》中“莫不中音”的“中”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，孔子运用了反问、比喻等修辞手法，既表达了自己的观点，又让弟子们反思了自己的行为。 B. 材料一中，对于攻伐颛臾，冉有认为是季孙要这么干的，他们并不想这样做，只是迫于无奈。 C. 材料二中，孔子以“周公之典”反对季孙田赋，主张轻税，认为贪冒无厌会导致赋税永远不足。 D. 两则材料均通过孔子与弟子的对话，谴责季氏违背礼制，体现孔子“以德治国”的核心思想。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。 （2）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？ 14. 材料一中，孔子反驳冉有的三次论述各有侧重，请结合文本简要概括。 【答案】10. ADF 11. B 12. B 13. （1）如果不以礼为标准/如果不遵循礼法，贪婪无度/贪婪不知满足，那么即使按田亩征税，赋税也永远不够。 （2）越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的。哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ 14. ①第一次孔子指出颛臾是先王所封、在邦域之中、为社稷之臣，不能攻伐，指出季氏的行为不义； ②第二次通过运用比喻、引用名言等手法批评弟子尸位素餐，既要辅助就要恪尽职守； ③最后提出自己的政治主张，对内均、和、安，对外以德服人。 【解析】 【导语】这两则材料通过孔子与弟子的对话，展现了孔子对礼制、德治的坚持。材料一中，孔子反对季氏伐颛臾，强调“修文德以来之”，体现了“以德治国”的思想。材料二中，孔子反对季孙田赋，主张“度于礼”，批评贪冒无厌的行为。两则材料均通过对话形式，谴责季氏违背礼制，凸显了孔子对礼治、德治的重视，反映了其政治思想的核心。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口（来搪塞）的人。我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀。 “求”人名，孔子弟子冉有，单独成句，“君子”为下句主语，A处断句； “丘也闻有国有家者”中“丘”为句子主语，应在“丘”之前断开，即D处断句； “有国有家者”为“闻”的宾语，故应在F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力。 A.正确。担任；/走向。句意：能施展才能就担任那职位。/这样没有罪过却走向死地。 B.错误。城郭坚固；/本来、原来。句意：颛臾城墙坚固而且靠近费城。/本来就比不上啊。 C.正确。辅佐；/诸侯祭祀或会盟时主持赞礼和司仪的官。句意：辅佐季氏。/我愿意做一个小小的司仪。 D.正确。适中；/合乎。句意：办事要采取适中的原则。/没有不合乎音律的。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生对材料内容的概括和分析能力。 B.“只是迫于无奈”错误。材料一提到，“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧”，冉有认为如今颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑，他其实是支持季孙氏攻打颛臾的，他在推卸责任。后面孔子批评冉有“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”也能说明冉有的口是心非。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“度”，衡量，遵循；“厌”，满足；“赋”，征税。 （2）“君知其难也”，判断句；“焉”，为什么；“亡”，使动用法，使灭亡；“陪”，增加。 【14题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳要点的能力。 ①文中提到，“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”，可知孔子第一次反驳冉有时指出颛臾是先王所封、在邦域之中、为社稷之臣，不能攻伐，直接点明了季氏攻伐颛臾的行为是不义的。 ②文中提到，“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”，可知孔子第二次反驳冉有时，通过运用比喻，将冉有、季路比作未能尽责的辅佐者，又引用名言，批评他们尸位素餐，既然担任了辅佐的职位，就应该恪尽职守。 ③文中提到，“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”，可知孔子最后提出了自己的政治主张，即对内要实现均、和、安，对外要以德服人，通过修养文德来吸引远方的人，而不是通过武力征伐。 参考译文： 材料一： 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。” 孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王封他为主管东蒙山祭祀的，而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’盲人遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口（来搪塞）的人。我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服：使他来了之后，就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能使他们来；国家四分五裂而不能使它保持稳定统一；反而在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。” 材料二： 季康子想按田亩征收赋税（即“用田赋”），派冉有去征求孔子的意见。孔子说：“我不懂这些。”冉有反复询问多次，最后说：“您是国家的元老，就等着您的意见来施行，您为什么不肯说呢？”孔子不正式回答，私下对冉有说：“君子的行为，要用礼来衡量：施恩要力求丰厚，办事要恰到好处，赋敛要尽量微薄。如果这样，按原有的‘丘赋’（按井田单位征税）就足够了。如果不以礼为标准，贪婪无度，那么即使按田亩征税，赋税也永远不够。再说季孙如果想合法行事，自有周公制定的法典可循；如果想苟且行事，又何必来问我？”季康子最终没有听从孔子的意见。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “洞庭青草，近中秋，更无一点风色”开篇点题，勾勒出了青草湖上水波不兴的画面。 B. “表里俱澄澈”既写出了洞庭月下的清亮明洁，同时也寄寓了词人高尚的精神境界。 C. “孤光自照”一句写词人以孤月为伴，引清光相照，表现了不为人知的孤独彷徨心境。 D. 词人将丰富奇特的想象和浩渺无限的自然融合，展现了恢宏意境，抒发了豪迈气概。 16. 请简要赏析“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”中“冷”和“稳”两字的妙处。 【答案】15. C 16. ①“冷”字写出了词人从岭外北归，泛舟湖上的真实感受，同时也表明词人萧瑟的心境。 ②“稳”字写出了词人稳稳地泛舟湖上，应和了“更无一点风色”，也能看出词人秉持内心的旷达之情。 【解析】 【导语】这首《念奴娇·过洞庭》是张孝祥的代表作之一，词中描绘了洞庭湖中秋夜的壮丽景色，展现了词人豪迈的情怀和高洁的志趣。词的上阕以“洞庭青草”开篇，通过“玉鉴琼田”等意象，勾勒出一幅静谧而明澈的湖光月色图，同时“表里俱澄澈”也暗喻了词人内心的纯净与高远。下阕则通过“孤光自照”“短发萧骚”等句，表达了词人在仕途失意后的孤独与坚守，而“稳泛沧浪”则进一步体现了其面对困境时的从容与豁达。全词将自然景观与个人情感巧妙融合，意境恢宏，情感深沉，展现了宋词特有的豪放与婉约并存的风格。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“表现了不为人知的孤独彷徨心境”错，“孤光自照”，是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 ①“短发萧骚襟袖冷”中的“冷”字，首先直观地描绘了词人在洞庭泛舟时的身体感受，近中秋之时，洞庭湖面风平浪静但气温已有所下降，词人短发稀疏，衣衫单薄，自然会感到阵阵凉意，这是对当时客观环境和身体触觉的真实描写。结合词人经历，他“应念岭海经年”，在岭海度过了一段时间，归来后心境复杂，“冷”字不仅仅是身体之冷，更暗示了其内心的孤独与寂寥，他在岭海的经历或许有诸多不如意，此刻面对浩渺湖水，那种孤独感和内心的萧瑟通过一个“冷”字表现得淋漓尽致，将身体的感受与内心的情绪巧妙地融合在了一起。 ②上阕提到“更无一点风色”，描绘出洞庭湖上风平浪静的景象，在这样的环境下，词人的小船自然能够稳稳地在湖面上行驶，“稳”字精准地呼应了前文所营造的平静氛围，生动地展现了小船在广阔湖面上平稳行进的状态，让读者仿佛能看到那叶扁舟在如镜的湖面上悠然前行的画面。“稳”字不仅写出了行舟状态，更体现了词人的心境，尽管词人经历了岭海的岁月，此刻又置身于空旷浩渺的洞庭湖上，但他内心是安稳、平静且旷达的。他没有被过往的经历和眼前的空旷所困扰，而是能够稳稳地驾驭自己的小船，也隐喻着他能够从容地面对人生的起伏，以一种豁达的心态在这世间航行，展现出一种超脱的人生境界。 （三）理解性默写（本题共3小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“____________”一句表现了冉有对自己治国才能的肯定，但对于礼乐教化，就只能“____________”，这表现了冉有的谦虚谨慎。 （2）同学们游览南京，登山临水，放目远眺，面对壮丽的山川之景，不由想到王安石《桂枝香·金陵怀古》中所写的“____________，____________”。 （3）《登岳阳楼》颔联“____________，____________”描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，被世人千古传诵。 【答案】 ①. 可使足民 ②. 以俟君子 ③. 千里澄江似练 ④. 翠峰如簇 ⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮 三、语言文字运用（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 作为全球重大传染病，疟疾曾是中国流行历史最久、影响范围最广、危害最严重的重大传染病之一。20世纪70年代以来，中国疟疾防控和救治能力显著提升。2021年，中国获得世界卫生组织的无疟疾认证，成为世卫组织西太平洋区域30多年来第一个获得无疟疾认证的国家。以前，许多人因疟疾死亡，很多家庭经历___①___，父母们为孩子能否活过5岁___②___。 青蒿素，这一中国首先发现并成功提取的“特效药”，问世50多年来，帮助中国完全消除了疟疾，至今仍是全球抗疟利器。根据《2023年世界疟疾报告》，2000至2022年间，全球预计减少了1170万疟疾导致的死亡。其中，非洲地区疟疾平均死亡率从每十万人0.14%，下降到0.055%。青蒿素类药物的广泛使用在抗疟形势转变中___③___。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中多处运用了数字，请结合文本分析这些数字在文段中的作用。 【答案】18. ①生死离别 ②忧心忡忡/提心吊胆 ③功不可没 19. 文中数字的运用具有直观、具体、权威的作用，通过定量的信息来说明疟疾的危害及青蒿素的重要性，有助于读者更直观地了解问题的严重性及解决成效。数字的使用使得文章信息更加具体、真实可信。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，结合“许多人因疟疾死亡，很多家庭”可知，此处描述疟疾导致家庭重大变故，故此处可填“生死离别”。生死离别：指极难再见面或永久的离别。 第②处，此处应表达父母对孩子健康状况极为担忧的心情，故此处可填“忧心忡忡”或“提心吊胆”。忧心忡忡：忧虑不安的样子，形容心事重重，忧虑不安。提心吊胆：形容担心恐惧，心神不定。也形容小心谨慎，时时介意。 第③处，此处应强调说明青蒿素在抗疟疾中发挥重要作用，故此处可填“功不可没”。功不可没：指立下很大功劳。 【19题详解】 本题考查学生分析句子的表达效果的能力。 文中数字的运用具有直观、具体、权威的作用。如“20世纪70年代以来，……2021年”，时间上的跨度清晰地展现出了中国自70年代以来对疟疾防控的努力过程，以及在2021年获得世卫组织无疟疾认证这一里程碑式的成就。世界卫生组织认证实例体现了数据的权威性，“30多年来第一个获得无疟疾认证的国家”让中国在全球防控疟疾的努力被具象化，强调了中国作为示范国家的领先地位。“全球预计减少了1170万疟疾导致的死亡”，这一具体数字量化了全球在疟疾死亡率上的显著改善，充分说明青蒿素类药物对人类健康的巨大贡献。“非洲地区疟疾平均死亡率从每十万人0.14%，下降到0.055%”，用具体的比例变化来展示非洲地区的进步，表明了青蒿素在不同地区的实际效果和作用，增加了说服力。 整体而言，这些数字以具体的量化方式让读者更为直观地感受到疟疾防控工作中的成就和青蒿素的重要性，数字的使用使得文章信息更加具体、真实可信，使文章更具实证说服力与权威性。 20. 请填写下面关于《红楼梦》的相关知识。 （1）“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉；身量苗条，体格风骚；粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这里描述的红楼人物是__________。 （2）《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心”中写到：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”在这里，“多愁多病身”的“我”指的是______，“倾国倾城貌”的“你”指的是__________。 （3）《红楼梦》中贾府的四位小姐分别是贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春，作者在她们的姓名中巧妙嵌入对其命运的慨叹，即“__________”。 【答案】 ①. 王熙凤 ②. 贾宝玉 ③. 林黛玉 ④. 原应叹息 【解析】 【详解】本题考查学生名著阅读之把握名著内容、情节鉴赏人物形象的能力。 ①是《红楼梦》第三回中王熙凤出场的肖像描写，是在她“未见其人，先闻其声”的出场之后，以林黛玉的视角观察的。“丹凤眼”写出了王熙凤的精明与能干。 ②③相关内容在《红楼梦》第二十三回：宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”他说“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。” 此节是爱情表露，通过与黛玉同看《西厢》，宝玉说自己如“多愁多病”的张生，黛玉如具有“倾国倾城貌”的崔莺莺，这等于是那个时代最直白的爱情表露。可见②是贾宝玉，③是林黛玉。 ④贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春都是薄命司金陵十二钗中的可悲女儿。按名字依次排列为“原（元）应（迎）叹（探）息（惜）”，即暗寓“原本应该叹息”之意，所以填：原应叹息。 四、作文（63分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现在一部手机可以联通天下，但是如果你想毁掉一个孩子，就给他一部手机。 手机不过是联系媒介的工具，何以会产生如此大的作用？在多媒介并存的信息时代，面对海量信息，面对你手中的手机，你有何感慨？请联系现实生活，写一篇文章，体现你的理性思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 普罗米修斯的火种与潘多拉的魔盒 从结绳记事到竹简帛书，从活字印刷到数字屏幕，人类始终在寻找更高效的媒介来传递信息、沟通心灵。如今，一部智能手机便能联通天下，却也有人断言“想毁掉一个孩子，就给他一部手机”。这看似矛盾的论断，实则揭示了技术与人性的永恒命题：手机如同普罗米修斯盗来的火种，既能照亮人类前行的道路，也可能成为潘多拉的魔盒，释放出难以控制的欲望与迷失。 手机作为现代文明的产物，其本质是中性工具。它既非天使，也非恶魔，而是人类意志的延伸。手机本身并不具备毁掉一个人的力量，问题在于使用者的态度与方法。孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”手机作为工具，其价值取决于我们如何使用它。有人通过手机学习世界名校课程，有人却沉迷于无休止的短视频；有人利用移动办公提升效率，有人却在虚拟社交中荒废时光。手机如同一面镜子，映照出使用者的精神世界与价值选择。 然而，手机确实放大了现代人的精神困境。法国思想家帕斯卡尔曾言：“人类所有的不幸都源于一个事实，即他们不能安静地坐在自己的房间里。”在信息爆炸的今天，手机加剧了这种“不能安静”的状态。不断跳动的通知、精心设计的成瘾机制、碎片化的信息洪流，都在蚕食着人们的专注力与深度思考能力。青少年尤其容易成为受害者，他们的大脑前额叶尚未发育完全，自我控制能力较弱，面对算法推送的即时满足内容，往往难以自拔。这不禁让人想起柏拉图洞穴寓言中那些被锁链束缚、只能看见墙壁上影子的人——如果我们不警醒，手机可能成为新时代的锁链。 要驾驭手机而非被其驾驭，需要重建个体与技术的健康关系。我们可以学习宋代文人苏轼“博观而约取，厚积而薄发”的智慧，在信息海洋中有选择地汲取养分。具体而言，可以培养“数字断食”习惯，每天留出远离手机的时间；建立“工具意识”，明确每次解锁手机的目的；发展替代活动，用阅读、运动等充实生活。法国作家福楼拜曾说：“艺术与科学一样，都需要长久的孤独。”也许，我们都需要在数字时代重新学习孤独的能力，在静默中听见内心的声音，而非被手机中的万千声音所淹没。 在这个多媒介并存的时代，我们需要的不是对技术的恐惧或盲从，而是培养一种“数字智慧”——既能畅游信息海洋，又能守护心灵岛屿；既能享受技术便利，又能保持精神独立。 唯有如此，普罗米修斯的火种才不会灼伤我们的双手，潘多拉的魔盒中最后留下的“希望”才能真正属于我们。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型的材料作文题。 材料围绕着“手机”展开，鲜明地指出了手机的利弊。一方面，手机可以联通天下，让我们获得更大的自由、更多的讯息，移动支付、网上订票、政务办理，获得资讯……手机让我们享受信息时代的便捷；然而另一方面，手机也会束缚我们的生活，甚至可以毁掉一个孩子。过度使用手机会导致孩子大脑发育受到阻碍，影响学习和思考能力；沉迷手机也会让孩子与现实社交脱节，无法建立健康的人际关系；长时间低头使用手机会大大提升身体患病率；沉迷手机也会使孩子暴露于互联网上的负面内容，如网络暴力、不良信息、游戏成瘾……手机在给我们带来前所未有的便利的同时，也对青少年的思维塑造、社交能力、身心健康等方面产生了不小的危害。 由此可见，手机是一把双刃剑。信息时代，人们通过手机等媒介，可以获取古今中外不同时空、不同领域的知识，这种知识还可以文字图片、视频音频等多种形式呈现，人们拥有了足够多的自由来获取各种海量信息；但同时，过多的信息摄入和过度的信息依赖，会使我们不自觉地被关入“信息茧房”，让我们被海量的信息牵引，无法抽身，甚至失去独立、深入思考的习惯，从而失去肢体上及精神上的许多自由。所以材料中“联通天下”和“毁掉孩子”其实展现的是当下媒介对人的影响，正确运用手机等媒介，可以帮助我们实现信息自由，错误运用手机等媒介，可能让我们失去自我。 再结合题干部分“手机不过是联系媒介的工具，何以会产生如此大的作用？在多媒介并存的信息时代，面对海量信息，面对你手中的手机，你有何感慨？”这一提示语，考生可以直接明确写作方向和写作内容。材料意在引导考生辩证看待手机的作用，启示我们，置身瞬息万变的网络世界，面对海量且纷繁芜杂的信息，青年一代要积极提升媒介素养，做手机的“主人”，而不能被其捆绑，成为它的奴隶。要理性地、适度地实用手机，利用媒介资源完善自我，成就精彩人生。 写作时，可采用递进式的论证结构，先结合材料内容提出中心论点，如手机是一把双刃剑，我们要适度理性地使用，做手机的“主人”。然后，联系现实对手机的利弊进行辩证分析，接着进一步指出如何正确对待和使用手机，考生可以从不同角度切入进行分析，如我们应提升媒介素养，志存高远，不为短暂的享乐所迷惑；我们应具有批判性精神，炼就一双“火眼金睛”，提高甄别过滤信息能力；我们要有强烈的社会责任意识，要有正确的价值观导向，让手机为我所用等。最后，联系现实再次强调中心论点，手机虽好切莫沉溺，适度使用成就自我。 立意： 1.掌控手机自由，提升媒介素养。 2.莫做手机奴隶，争当媒介主人。 3.破手机信息茧房，化媒介素养成蝶。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $