精品解析：河北保定市唐县第一中学2026-2027学年高二上学期开学政治试题

高二政治试题 试卷满分100分 考试时间75分钟 一、选择题：本题共35小题，每小题2分，共70分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求。 1. 《中共中央关于进一步深化改革推进中国式现代化的决定》提出允许科技人员在科技成果转化收益分配上有更大自主权，允许更多符合条件的国有企业以创新创造为导向，开展多种形式中长期激励。深化收入分配改革是基于（ ） ①社会基本矛盾都能够通过改革得到解决 ②生产关系一定要适合生产力状况的规律 ③上层建筑一定要适合经济基础状况的规律 ④改革是社会主义制度的自我完善和发展 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ②③ 2. 马克思说：“阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。”这表明（ ） ①阶级是同物质资料的生产一起出现的 ②阶级的出现与生产的发展水平密切相关 ③阶级不是从来就有的，也不会永远存在 ④阶级的产生是生产发展的前提和基础 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④ 3. 曾几何时，受自然和人为因素影响，河北定兴县的南拒马河常年干涸断流、杂草丛生，河道一度伤痕累累。近年来，该县坚持生态优先、绿色发展，下大力气对河道进行整治。如今，河道通了，水质清了，鸟儿来了，定兴县南拒马河重现生机。这告诉我们（ ） ①不同的价值观对实践活动的导向结果不同 ②生态环境治理实践依赖价值观的变化发展 ③作出正确的价值判断价值选择必须坚持真理 ④价值观的正确与否需要依靠真理的反复检验 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4. 随着网络直播受到关注、电商业态推陈出新，网红经济驶入发展的快车道。但在发展壮大的过程中，网红经济也遭遇了一些“成长的烦恼”。现实生活中，在“流量至上”等错误观念的驱使下，一些人为博取眼球，违背公序良俗，甚至挑战法律红线。材料表明（ ） ①价值观会影响人们的行为选择，是人生的重要向导 ②一切工作都应该从正确的价值观出发 ③任何事物都有两个方面，要全面地、一分为二地看问题 ④感性认识有待于深化为理性认识，以促进人们的实践活动 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. “她从命运那里夺回一副又一副翅膀，带领孩子们飞离寂静的牢笼。听，每一个新的发音，都打开一个新的世界。”耕耘特殊教育讲台33年，“感动中国”年度人物刘玲琳坚持不懈只做一件事，就是让听障孩子在有爱的环境中，找到打开有声世界的“钥匙”。这表明（ ） ①人既是价值的创造者，又是价值的享受者 ②人只有通过劳动创造物质财富才能获得精神财富 ③价值观对人们认识世界和改造世界具有促进作用 ④人的真正价值在于对社会的责任和贡献 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 6. 棚户区改造是加快经济发展、实现人民群众安居乐业的民心工程，也是改善群众居住环境、提高生活质量的民生工程。近十年来，Y市坚持棚改为民、棚改惠民，对全市规划范围内的城市棚户区进行摸排整治，完成棚户区改造23.7万户、2600余万平方米，60多万群众“出棚进楼”，搬进了配套齐全的现代化小区。坚持“棚改为民、棚改惠民”的哲学依据是（ ） ①人民群众是社会历史的主体和历史的创造者 ②群众观点是辩证唯物主义历史观的基本观点 ③群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法 ④依靠群众是我们党的生命线和根本工作路线 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. “我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。”爱因斯坦的这一名言旨在强调 ①个人与社会是完全统一的 ②要在奉献社会中实现自己的价值 ③只要社会条件具备就能实现人生价值 ④社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 8. “钱不就在手机里吗?”随着时代发展，人们接触现金的机会变少了，越来越多的孩子不认识钱了，不理解“换钱”“找钱”这些概念。这从一个侧面表明（ ） ①任何社会意识都离不开物质诱因 ②离开人脑就无法产生意识 ③全部社会生活在本质上是实践的 ④实践不同社会意识就不同 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 9. 2024年8月，中央宣传部授予国家电网四川电力公司成都高新连心桥党员服务队“时代楷模”称号。多年来，该服务队竭力为人民群众办实事、解难题，创新推出社区电力工位、连心桥热线、爱心闪灯等便民举措，累计结对帮扶困难老人100余位，开展电力抢修和上门服务10万余次，接听求助电话15万余次。该服务队成员的先进事迹表明（ ） ①人的价值主要在于获得社会对自我价值的肯定 ②只有在劳动和奉献中才能实现人生的真正价值 ③树立正确的价值观有利于实现人生的真正价值 ④社会提供的客观条件对实现人生价值至关重要 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 10. 雷锋在日记中写道：“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人”“多帮助人民做点儿好事，就是我最大的快乐和幸福。”这告诉我们 ①只有在劳动和奉献中，才能实现人生价值 ②社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提 ③实现人生价值，需要有顽强拼搏、自强不息的精神 ④积极投身为人民服务的实践，是拥有幸福人生的根本途径 A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④ 11. 在日常生活中，不同的东西具有不同的价值。食物具有满足人们营养需要的属性，衣服具有满足人们穿着需要的属性⋯⋯ 这说明（ ） A. 事物有无价值是由人的需要决定的 B. 事物有无价值由其本质属性决定 C. 价值反映了事物对主体的积极意义 D. 同一事物对于不同人具有不同作用 12. 毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中指出,“在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导必须是从群众中来,到群众中去”,“这一方法并不是一次完成的,而是无限循环的,一次比次更正确、更生动、更丰富”。上述论断强调了( ) ①人民群众是社会历史的引领者和创造者 ②人的认识受到时间、地点和条件的限制 ③人民群众的实践是获得正确认识的源泉 ④认识发展是一个不断超越自身局限的过程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 13. 盘活农村“沉睡”资源资产，健全产权流转机制是关键。兰州市因地制宜，试点建立农村产权流转交易中心，截至2024年9月，该中心的交易项目已达17种，交易规模已达到2.73亿元，有效助力城乡要素双向流动和农民增收。这一探索（ ） ①是改革生产关系推动生产力发展的必然要求 ②是调整上层建筑适应先进经济基础发展的需要 ③是尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的典范 ④遵循了从普遍性到特殊性再到普遍性的认识秩序 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 儒学本是中国的学问，但早已走向世界，成为人类文明的一部分。儒家学说曾对德国哲学家莱布尼兹的哲学思想，特别是对他著名的“单子论”产生过影响。近代欧洲的一些文化名人，如伏尔泰、歌德、雨果等，都从中国古代思想文化中汲取过营养。这表明（ ） ①文化交流有利于促进世界文化的繁荣②文化是民族的，各民族文化具有个性 ③包容性是世界各民族文化的重要特征④不同民族文化能够平等交流相互借鉴 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 15. 孔子、墨子、老子、庄子都是中国文化史上百科全书式的渊博学者，他们以巨大的热情编纂、修订《诗》《书》《春秋》等中华文化的“元典性”著作，开创诸子学派。正是由于各具特色的诸子百家的争鸣，才让中华文化精神的各个侧面得到充分的展开和升华，中华民族的文化走向大致确定。这表明（ ） ①矛盾是事物发展的动力 ②文化交流构成了文化发展的重要动力，中华文化是在文化交流、碰撞中发展起来的 ③文化发展要经历由对立到逐渐统一的过程 ④中华历史文化的发展根源于文化的争鸣 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 16. 当前，我国文化整体实力和国际影响力与我国的国际地位还不相称，与我国深厚的文化底蕴还不相称。这一现实决定了我国必须（ ） A. 用传统文化引领我国经济建设的方向 B. 肩负起实现民族复兴的伟大历史使命 C. 把文化振兴作为提高国际地位的关键 D. 坚持走中国特色社会主义文化发展道路 17. 在隋唐，汉代时从印度传入我国的佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出宋明理学，使以儒家思想为主导的中华文化发展到新的高度。这表明（ ） ①学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ②文化是人类实践的产物 ③传统文化具有鲜明的民族性④文化发展要面向世界、博采众长 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 18. 我国著名诗人闻一多虽深受美国意象派影响，但并未直接套用意象诗派的创作技巧，而是巧妙结合了中国新诗的特点，寻求精妙的艺术构思，使情感的表达与形式完美结合，从而将内心的情感体验传递出来。这种创作思路（ ） ①丰富和发展了我国古典诗歌的内涵和韵律 ②坚持以我为主，为我所用，正确对待了外来文化 ③以包容的心态吸纳意象诗派的特点，做到了中西合璧 ④立足于社会实践，为传统文化注入了新的时代精神 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 19. 近代以来，对待外来文化，中国文化界曾有过两种激进的观点，即文化复古主义和全盘西化论。这两种观点的共同不足在于( ) A. 排斥一切外来文化 B. 盲目照搬西方文化 C. 脱离中国实际国情 D. 没有坚持批判继承 20. 路遥的现实主义作品《平凡的世界》，以人民为主角，为改革立传，为奋斗歌唱，描写了巨大的社会变迁给中国乡村的冲击，塑造了艰辛劳动和敢闯敢拼的新农民形象，被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠”。该小说的成功之处在于（ ） ①融通不同资源，实现综合创新 ②倾听时代声音，回答时代问题 ③坚定理想信念，坚持以人民为中心 ④弘扬革命文化，把握文化前进方向 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 21. 在中华民族对外交流史上，古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明（ ） ①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果 ②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求 ③文化交流构成了人类文化发展的重要动力 ④应在文化交融基础上增进文化的相互认同 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 22. 巴黎奥运会上，中国选手郑钦文获得了冠军，改写了中国网球的历史。接受采访时，郑钦文表示“为国家征战，我赢了！”“虽然我很累，但我愿意为我的国家再打三个小时”。由此可见（ ） ①人是价值的创造者，更是价值的享受者 ②价值观始终影响着人们人生道路的选择 ③实现人生价值需要顽强拼搏、自强不息 ④价值判断和价值选择往往是因人而异的 A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ②④ 23. 有学者认为，中国纪录片在跨文化交流中，自信应该成为国际传播的底色，只有自信才会用 逻辑讲述真实的故事；而共情是国际传播的基调，只有共情才能以情感传递共同价值。这一观点强调，提高中国纪录片国际传播力应该（ ） A. 立足中国国情展示中华文化的魅力 B. 在交流交融中推动世界文化的繁荣 C. 推动中华优秀传统文化的传承创新 D. 坚持文化的民族性和世界性的统一 24. 马面裙是中国古代一种传统服饰，因形似古代城墙防御建筑“马面”而得名。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带，融入了现代的设计与裁剪，款式简约百搭，成为年轻人的龙年“战袍”。渐成时尚的新式马面裙（ ） ①反映年轻人的民族文化认同，彰显了中华民族文化主体性 ②符合社会发展要求，满足了人们的基本文化需求 ③拓展传统服饰文化的多样性，显示了中华文化的包容性 ④融合现代艺术理念和传统文化元素，展现了民族文化新面貌 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 25. “物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管理制度，要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面，便于管理者检验与追责，“以考其诚”。久而久之，诚信敬业、精益求精的制度要求就内化为工匠的自觉意识，从而推动了传统工匠精神的形成与传承。“物勒工名” （ ） ①是传统工匠精神形成和发展的根源 ②可为现代工匠精神的培育提供借鉴 ③以满足民众的物质文化需求为导向 ④体现了中华优秀传统文化的核心思想理念 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 26. 家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，无论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。注重家风是因为（ ） ①涵养、传承、倡导好家风才能营造清明和畅的政风、党风、民风 ②家风的传承有利于引领风尚，促进个人、家庭和社会的进步发展 ③良好的家风对家庭成员的个人修养、品德操守等产生重要而积极的作用 ④家风虽仅属于私人的，但良好的家风是中华民族生生不息的丰富滋养 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 27. “观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”（出自《周易》）这是中国典籍中“文化”一词的最早渊源。从《周易》这段话可以得出的正确观点是（ ） ①文化产生于人们的社会实践 ②以文化人是文化的重要功能 ③文化是统治者治理天下的工具 ④文化发展是经济发展的基础 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 28. “禁止踩踏草坪”是公园常见的文明提醒标语。但近年来，有人认为草坪就应该是“用来奔跑、聚餐、晒太阳”，对草地的亲近是符合人性的；有人认为人口密度较大的市中心不适宜开放草坪，应禁踩；也有人认为不同草坪上所种植的草种不一样，有的耐踩，有的不耐踩。这些不同的意见说明（ ） ①意识活动具有自觉选择性，人们在意识指导下必然作出不同的判断 ②人们的思想和行动受世界观影响，世界观不同对事物认识可能不同 ③价值判断和选择与人们的立场有关，立场不同可能会导致结论不同 ④在现实生活中，人们对不同事物的认识往往会有不同的看法和观点 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 29. 2024年是中法建交60周年，也是中法文化旅游年。上海陆续迎来上百场法国文化艺术活动，如“毕加索、莫迪里阿尼与现代艺术——法国里尔现代艺术博物馆珍藏展”。举办上述活动（ ） ①通过文化交流，能促进中法文化的相互理解 ②有利于提升中法两国人民对中法文化的认同 ③坚持开放包容，能推动中法两国文化的发展 ④拓展了中华文化的内涵，丰富了文化多样性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 30. 为解决农村大龄青年婚恋难题，某地推进婚俗改革，倡导“零聘金”或“低聘金提倡子女共担养老责任；整治铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风；重乡村教育，提高农村劳动力文化素质等举措。这些做法（ ） ①坚持辩证否定，摈弃传统婚俗 ②坚持发展观点，弘扬文明新风 ③抵制腐朽文化，促进社会发展 ④倡导健康文化，推动移风易俗 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 31. 中华文化的确在近代落后了，但我们有充分的信心，再铸中华文化的辉煌。这种信心（ ） ①是对中华传统文化、革命文化的自信 ②离不开经济的发展和政治制度的完善 ③在新时代，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信 ④离不开对外来文化有益成果的借鉴 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 32. 带着喜悦和希望的各大高校录取通知书因其特有内涵，而经常成为媒体和公众关注的焦点。清华大学的通知书内容告诫清华学生既要勤于思考、追求真理，又要关注现实、勇于担当；中国人民大学的通知书内容体现出人大学子既要争做国民表率，又要敢做社会栋梁⋯⋯这说明，我国高校在建设文化强国的过程中（ ） ①用社会主义核心价值观引领大学生的思想 ②重视提高大学生的科学文化修养 ③用文化丰富人的精神世界 ④弘扬文化主旋律、传播正能量 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④ 33. 敦煌莫高窟里的壁画“飞天”，是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的中华文化奇葩。那曼妙的舞姿、空灵的飘带跃动着中华民族的思想意蕴、审美情趣和风土人情，给人以无穷的精神享受。据此可知，敦煌飞天（ ） ①是融汇多种文化的新文化 ②是滋养人们心灵的物质基础 ③坚持了对各个民族和国家文化的理解和认同 ④是民族文化，也是世界的文化 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 34. 11月20日，2024年世界互联网大会在乌镇召开，如何引导“智能向善”成为各方热议的焦点。“智能向善”包含三个层次的意义：一是人工智能研发的目标指向应当是造福民众；二是在人工智能应用的过程当中，应当基于善意的使用原则；三是要将特定的伦理价值、伦理要求融入到人工智能的监管与治理中来。由此可见（ ） ①引导“智能向善”是物质资料生产方式变革和社会关系调整的客观要求 ②智能研发应坚持以人民为中心、服从和服务于人民群众的价值标准 ③“善意的使用原则”就是指在人工智能的使用过程中应坚持适度原则 ④特定的伦理价值、伦理要求寓于全人类共同的道德标准和价值观念之中 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 35. 成功入选《世界记忆亚太地区名录》的“成都老茶馆档案”，记载着茶馆与城市的共生共融，记载着成都茶文化的一种文化底蕴。成都茶馆是成都市亮丽的文化风景，也是成都人心中挥之不去的浓浓乡愁。由此可见（ ） ①文化通过一定的物化形式才能表现出来 ②文化服务社会，满足人们对生活的期待 ③文化是人们所从事的活动及其物质结果 ④一定的文化由一定的经济、政治所决定 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、非选择题：本题共3小题，每题10分，共30分。 36. 阅读材料，完成下列要求。 不同文明对价值内涵有不同认识，但各国人民对美好生活的向往是相通的，对和平、发展、公平、正义、民主、自由的追求是共同的。2023年3月，习近平主席提出全球文明倡议，从全人类共同福祉出发，倡导弘扬全人类共同价值；倡导重视文明传承和创新，充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展；主张深化人文交流，消除隔阂和误解，促进民心相知相通。 2024年6月7日，第78届联合国大会协商一致通过中国提出的设立文明对话国际日决议，将每年的6月10日设立为文明对话国际日。 结合材料，运用价值观的导向作用的知识，分析设立文明对话国际日的意义。 37. 阅读材料，完成下列要求。 2024年4月6日，我国颁布《生态保护补偿条例》(以下简称《条例》)，中国生态保护补偿法治化进程取得重大进展。生态保护补偿是指通过财政纵向补偿、地区间横向补偿、市场机制补偿等机制，对按照规定或者约定开展生态保护的单位和个人予以补偿的激励性制度安排。《条例》提炼了现有生态保护补偿政策实践的有效做法，界定了生态保护补偿的内涵范围，更加明确了“保护者得到补偿”的基本原则，把生态保护补偿界定为激励性制度，而不是惩罚性制度从而把生态保护补偿与生态环境损害赔偿区别开来，使中国成为世界上第一个针对生态保护补偿全面立法的国家。中国20多年来在生态保护补偿方面的大力、持续和全面投入，对生态保护起到了积极的作用。 结合材料，运用“寻觅社会的真谛”的相关知识，分析我国颁布和实施《生态保护补偿条例》的必要性。 38. 阅读材料，完成下列要求 “甲骨文应该‘活起来’！”安阳人是这么说的，也是这么做的。 在这座城市，随处可见甲骨文的身影。高铁安阳东站，有甲骨文站名；安阳文体中心，装饰墙上能触摸甲骨文；市区主要公交站点、3.6万多套道路窨井盖，处处有甲骨文、殷墟元素；全市105座甲骨文书屋，“成为百姓身边的诗和远方”。 近年，安阳力推“甲骨文知识进校园、进课堂”。在安阳市一些学校里，有甲骨文化长廊、甲骨大道、甲骨文化主题区角等，甚至每一面墙都会“说话”，随处可见师生的书法作品。 视听作品更能吸引年轻人参与。大型歌舞剧《甲骨文》、网络电影《天命玄女》等广为人知。中国（安阳）国际汉字大会、“一带一路”沿线国家甲骨文及中国古文字巡展、《汉字》巡展等活动，在国际上引起了“甲骨文热”，不断提升了甲骨文的国际影响力。 结合材料，运用文化功能、文化交流与交融的知识，阐述甲骨文“活起来”的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二政治试题 试卷满分100分 考试时间75分钟 一、选择题：本题共35小题，每小题2分，共70分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求。 1. 《中共中央关于进一步深化改革推进中国式现代化的决定》提出允许科技人员在科技成果转化收益分配上有更大自主权，允许更多符合条件的国有企业以创新创造为导向，开展多种形式中长期激励。深化收入分配改革是基于（ ） ①社会基本矛盾都能够通过改革得到解决 ②生产关系一定要适合生产力状况的规律 ③上层建筑一定要适合经济基础状况的规律 ④改革是社会主义制度的自我完善和发展 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ②③ 【答案】C 【解析】 【详解】②④：深化收入分配改革属于对生产关系的调整，其调整是基于生产关系一定要适合生产力状况的规律，改革是社会主义制度的自我完善和发展，②④符合题意。 ①：在阶级社会中，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾，但是，这一矛盾是非对抗性的矛盾，可以通过改革加以解决，①排除。 ③：深化收入分配改革属于对生产关系的调整，不是对上层建筑的调整，③排除。 故本题选C。 2. 马克思说：“阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。”这表明（ ） ①阶级是同物质资料的生产一起出现的 ②阶级的出现与生产的发展水平密切相关 ③阶级不是从来就有的，也不会永远存在 ④阶级的产生是生产发展的前提和基础 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】①：私有制确立后，贫富分化加剧，原始社会解体出现了阶级，①错误。 ②③：马克思说阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系，这句话说明阶级不是从来 就有的，是在生产发展到一定程度时才出观的，也将随着生产的进一步发展而消失，不会永远存在下去。②③符合题意。 ④：由于生产力发展而出现剩余产品是阶级产生的根本前提，④错误。 故本题选B。 【点睛】 3. 曾几何时，受自然和人为因素影响，河北定兴县的南拒马河常年干涸断流、杂草丛生，河道一度伤痕累累。近年来，该县坚持生态优先、绿色发展，下大力气对河道进行整治。如今，河道通了，水质清了，鸟儿来了，定兴县南拒马河重现生机。这告诉我们（ ） ①不同的价值观对实践活动的导向结果不同 ②生态环境治理实践依赖价值观的变化发展 ③作出正确的价值判断价值选择必须坚持真理 ④价值观的正确与否需要依靠真理的反复检验 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①③：受自然和人为因素影响，南拒马河河道曾一度伤痕累累；近年来，该县坚持生态优先、绿色发展，南拒马河重现生机。表明不同的价值观对实践活动的导向结果不同，作出正确的价值判断价值选择必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，①③正确。 ②：价值观的变化会影响实践，但生态环境治理实践不依赖价值观的变化发展，②错误。 ④：价值观的正确与否要看是否自觉遵循了社会发展的客观规律，是否自觉站在了最广大人民的立场上，④错误。 故本题选B。 4. 随着网络直播受到关注、电商业态推陈出新，网红经济驶入发展的快车道。但在发展壮大的过程中，网红经济也遭遇了一些“成长的烦恼”。现实生活中，在“流量至上”等错误观念的驱使下，一些人为博取眼球，违背公序良俗，甚至挑战法律红线。材料表明（ ） ①价值观会影响人们的行为选择，是人生的重要向导 ②一切工作都应该从正确的价值观出发 ③任何事物都有两个方面，要全面地、一分为二地看问题 ④感性认识有待于深化为理性认识，以促进人们的实践活动 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：在“流量至上”等错误观念的驱使下，一些“网红”为博取眼球，违背公序良俗，甚至挑战法律红线，这说明价值观会影响人们的行为选择，是人生的重要向导，①符合题意。 ③：网红经济驶入发展的快车道，也遭遇了一些“成长的烦恼”，这说明任何事物都有两个方面，要全面地、一分为二地看问题，③符合题意。 ②：一切工作都应该从实际出发，而不是从价值观出发，②说法错误。 ④：理性认识也有正确与错误之分，只有正确的理性认识才能促进人们的实践活动，④说法错误。 故本题选B。 5. “她从命运那里夺回一副又一副翅膀，带领孩子们飞离寂静的牢笼。听，每一个新的发音，都打开一个新的世界。”耕耘特殊教育讲台33年，“感动中国”年度人物刘玲琳坚持不懈只做一件事，就是让听障孩子在有爱的环境中，找到打开有声世界的“钥匙”。这表明（ ） ①人既是价值的创造者，又是价值的享受者 ②人只有通过劳动创造物质财富才能获得精神财富 ③价值观对人们认识世界和改造世界具有促进作用 ④人的真正价值在于对社会的责任和贡献 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：耕耘特殊教育讲台33年，“感动中国”年度人物刘玲琳坚持不懈只做一件事，就是让听障孩子在有爱的环境中，找到打开有声世界的“钥匙”，这充分表明人既是价值的创造者，又是价值的享受者，同时也表明人的真正价值在于对社会的责任和贡献，①④应选。 ②：人民既是物质财富的创造者又是精神财富的创造者，②不选。 ③：正确的价值观对人们认识世界和改造世界具有促进作用，③不选。 故本题选B。 6. 棚户区改造是加快经济发展、实现人民群众安居乐业的民心工程，也是改善群众居住环境、提高生活质量的民生工程。近十年来，Y市坚持棚改为民、棚改惠民，对全市规划范围内的城市棚户区进行摸排整治，完成棚户区改造23.7万户、2600余万平方米，60多万群众“出棚进楼”，搬进了配套齐全的现代化小区。坚持“棚改为民、棚改惠民”的哲学依据是（ ） ①人民群众是社会历史的主体和历史的创造者 ②群众观点是辩证唯物主义历史观的基本观点 ③群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法 ④依靠群众是我们党的生命线和根本工作路线 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①③：坚持“棚改为民、棚改惠民”，因为人民群众是社会历史的主体和历史的创造者，要坚持群众观点群众路线，群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法，①③符合题意。 ②：实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，②错误。 ④：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去是群众路线的基本内容。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，④错误。 故本题选B。 7. “我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。”爱因斯坦的这一名言旨在强调 ①个人与社会是完全统一的 ②要在奉献社会中实现自己的价值 ③只要社会条件具备就能实现人生价值 ④社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：个人与社会既对立又统一，①错误。 ②：我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西，强调要在奉献社会中实现自己的价值，②符合题意。 ③：实现人生价值需要充分发挥主观能动性，③说法过于绝对，错误。 ④：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，强调社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，④符合题意。 故本题选D。 【点睛】正确理解实现人生价值的条件： (1)实现人生价值的基础是社会提供的客观条件。人的生存条件和发展条件、享受条件和工作条件都是由社会提供的。人要想在实践活动中实现自己的人生价值，就必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果，完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”是不可能的。 (2)实现人生价值还需要创造必要的主观条件。 ①需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。 ②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。个人才能的大小影响着个人的人生价值在多大程度上能够实现。为此，就必须全面提高个人的素质，主要包括思想政治素质、道德素质、科技文化素质、心理素质和身体素质等。 ③需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。树立正确的价值观，有助于人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功，有助于人们以最大多数人的利益为最高的价值标准，作出正确的价值判断和价值选择，从而以坚定的信念、积极的心态去面对生活中的挫折和困难，在劳动中创造价值，同时实现自己的人生价值。 8. “钱不就在手机里吗?”随着时代发展，人们接触现金的机会变少了，越来越多的孩子不认识钱了，不理解“换钱”“找钱”这些概念。这从一个侧面表明（ ） ①任何社会意识都离不开物质诱因 ②离开人脑就无法产生意识 ③全部社会生活在本质上是实践的 ④实践不同社会意识就不同 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①③：材料强调孩子的金钱观念变化源于时代发展，支付方式的改变，表明了全部社会生活在本质上是实践的，任何社会意识都离不开物质诱因，①③正确。 ②：该选项强调“人脑是意识的生理基础”，但题目未涉及生理机制，而是社会意识内容的变化，②排除。 ④：社会意识具有相对独立性，实践不同社会意识也可能相同。“实践不同社会意识就不同”这一说法过于绝对，④排除。 故本题选A。 9. 2024年8月，中央宣传部授予国家电网四川电力公司成都高新连心桥党员服务队“时代楷模”称号。多年来，该服务队竭力为人民群众办实事、解难题，创新推出社区电力工位、连心桥热线、爱心闪灯等便民举措，累计结对帮扶困难老人100余位，开展电力抢修和上门服务10万余次，接听求助电话15万余次。该服务队成员的先进事迹表明（ ） ①人的价值主要在于获得社会对自我价值的肯定 ②只有在劳动和奉献中才能实现人生的真正价值 ③树立正确的价值观有利于实现人生的真正价值 ④社会提供的客观条件对实现人生价值至关重要 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：人的价值主要在于对社会的贡献，即社会价值的实现，而非自我价值，①排除。 ②③：服务队成员竭力为人民群众办实事、解难题，获得了“时代楷模”称号。这表明只有在劳动和奉献中才能实现人生的真正价值，也说明树立正确的价值观有利于实现人生的真正价值，②③正确。 ④：材料强调个人对社会的贡献，而不是强调社会提供的客观条件对个人实现人生价值的作用，④排除。 故本题选B。 10. 雷锋在日记中写道：“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人”“多帮助人民做点儿好事，就是我最大的快乐和幸福。”这告诉我们 ①只有在劳动和奉献中，才能实现人生价值 ②社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提 ③实现人生价值，需要有顽强拼搏、自强不息的精神 ④积极投身为人民服务的实践，是拥有幸福人生的根本途径 A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：“多帮助人民做点儿好事，就是我最大的快乐和幸福”这告诉我们只有在劳动和奉献中，才能实现人生价值，正确。 ②：社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提在材料中没有体现，排除。 ③：“实现人生价值，需要有顽强拼搏、自强不息的精神”在材料中没有体现，排除。 ④：“多帮助人民做点儿好事，就是我最大的快乐和幸福”这告诉我们积极投身为人民服务的实践，是拥有幸福人生的根本途径，正确。 11. 在日常生活中，不同的东西具有不同的价值。食物具有满足人们营养需要的属性，衣服具有满足人们穿着需要的属性⋯⋯ 这说明（ ） A. 事物有无价值是由人的需要决定的 B. 事物有无价值由其本质属性决定 C. 价值反映了事物对主体的积极意义 D. 同一事物对于不同人具有不同作用 【答案】C 【解析】 【详解】A：事物价值是由人的需要和事物的属性两个方面决定的，并非仅由人的需要决定，错误。 B：事物价值是由人的需要和事物的属性两个方面决定的，并非仅由事物本质属性决定，错误。 C：哲学意义上的价值指事物对主体的积极意义，题干中不同事物分别能满足人的对应需要，符合价值的内涵，正确。 D：题干强调不同事物满足人的不同需要，未体现同一事物对不同人的不同作用，排除。 12. 毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中指出,“在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导必须是从群众中来,到群众中去”,“这一方法并不是一次完成的,而是无限循环的,一次比次更正确、更生动、更丰富”。上述论断强调了( ) ①人民群众是社会历史的引领者和创造者 ②人的认识受到时间、地点和条件的限制 ③人民群众的实践是获得正确认识的源泉 ④认识发展是一个不断超越自身局限的过程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：人民群众是社会历史的创造者，但不是引领者，①错误。 ②：材料强调了认识具有上升性，没体现人的认识受到时间、地点和条件的限制，②排除。 ③：“在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导必须是从群众中来,到群众中去”，这说明人民群众的实践是获得正确认识的源泉，③正确。 ④：“这一方法并不是一次完成的,而是无限循环的,一次比次更正确、更生动、更丰富”，这说明认识具有上升性，认识发展是一个不断超越自身局限的过程，④正确。 故本题选D。 【点睛】人民群众创造历史的作用： 人民群众的作用  具体阐释 人民群众是社会物质财富的创造者 广大群众的生产活动是社会存在和发展的基础。从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量 人民群众是社会精神财富的创造者 人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富 人民群众是社会变革的决定力量 人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展  提示： 人民群众是历史的创造者是指人民群众对历史发展起决定作用。在质上，人民群众是指一切对历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物；在量上，人民群众是大多数，其主要的、稳定的成分是广大劳动群众。 13. 盘活农村“沉睡”资源资产，健全产权流转机制是关键。兰州市因地制宜，试点建立农村产权流转交易中心，截至2024年9月，该中心的交易项目已达17种，交易规模已达到2.73亿元，有效助力城乡要素双向流动和农民增收。这一探索（ ） ①是改革生产关系推动生产力发展的必然要求 ②是调整上层建筑适应先进经济基础发展的需要 ③是尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的典范 ④遵循了从普遍性到特殊性再到普遍性的认识秩序 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：生产关系一定要适应生产力发展的状况。盘活农村“沉睡”资源资产，健全产权流转机制是改革生产关系推动生产力发展的必然要求，①符合题意。 ②：题干强调变革生产关系，不涉及调整上层建筑，②不选。 ③：兰州市因地制宜，试点建立农村产权流转交易中心，有效助力城乡要素双向流动和农民增收，这一探索是尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的典范，③符合题意。 ④：遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序，④表述错误。 故本题选A。 14. 儒学本是中国的学问，但早已走向世界，成为人类文明的一部分。儒家学说曾对德国哲学家莱布尼兹的哲学思想，特别是对他著名的“单子论”产生过影响。近代欧洲的一些文化名人，如伏尔泰、歌德、雨果等，都从中国古代思想文化中汲取过营养。这表明（ ） ①文化交流有利于促进世界文化的繁荣②文化是民族的，各民族文化具有个性 ③包容性是世界各民族文化的重要特征④不同民族文化能够平等交流相互借鉴 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】①④：欧洲文化名人受到中国古代思想文化的影响表明同民族文化能够平等交流相互借鉴，文化交流有利于促进世界文化的繁荣，①④符合题意。 ②：材料强调的是文化交流，不体现文化的民族性，②不符合题意。 ③：包容性是中华文化所特有的，③错误。 故本题选B。 【点睛】 15. 孔子、墨子、老子、庄子都是中国文化史上百科全书式的渊博学者，他们以巨大的热情编纂、修订《诗》《书》《春秋》等中华文化的“元典性”著作，开创诸子学派。正是由于各具特色的诸子百家的争鸣，才让中华文化精神的各个侧面得到充分的展开和升华，中华民族的文化走向大致确定。这表明（ ） ①矛盾是事物发展的动力 ②文化交流构成了文化发展的重要动力，中华文化是在文化交流、碰撞中发展起来的 ③文化发展要经历由对立到逐渐统一的过程 ④中华历史文化的发展根源于文化的争鸣 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：诸子百家争鸣，不同思想之间既对立又统一（矛盾），推动中华文化升华。说明矛盾是事物发展的动力，正确。 ②：诸子百家思想相互交锋、碰撞交流，促进文化展开升华，说明文化交流、碰撞是文化发展的重要动力，正确。 ③：矛盾双方是对立统一，不是“由对立到统一”单向过程，排除。 ④：文化的争鸣有利于促进文化发展，但文化发展的根源是社会实践，不是文化的争鸣，排除。 16. 当前，我国文化整体实力和国际影响力与我国的国际地位还不相称，与我国深厚的文化底蕴还不相称。这一现实决定了我国必须（ ） A. 用传统文化引领我国经济建设的方向 B. 肩负起实现民族复兴的伟大历史使命 C. 把文化振兴作为提高国际地位的关键 D. 坚持走中国特色社会主义文化发展道路 【答案】D 【解析】 【详解】D：当前我国文化整体实力和国际影响力与我国的国际地位还不相称，与我国深厚的文化底蕴还不相称。这一现实决定了我国必须坚持走中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国、增强我国文化整体实力和国际竞争力，D正确。 A：传统文化有精华也有糟粕，不能引领我国经济建设的方向，A错误。 B：试题强调的是文化建设，B不符合题意。 C：“关键”夸大了文化振兴在提高我国国际地位中的作用，C错误。 故本题选D。 17. 在隋唐，汉代时从印度传入我国的佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出宋明理学，使以儒家思想为主导的中华文化发展到新的高度。这表明（ ） ①学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ②文化是人类实践的产物 ③传统文化具有鲜明的民族性④文化发展要面向世界、博采众长 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：佛教传入我国后，适应了我国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出宋明理学，表明文化发展要面向世界、博采众长，学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用，①④符合题意。 ②③：材料未强调文化的来源和传统文化的民族性，②③不符合题意。 故本题选B。 18. 我国著名诗人闻一多虽深受美国意象派影响，但并未直接套用意象诗派的创作技巧，而是巧妙结合了中国新诗的特点，寻求精妙的艺术构思，使情感的表达与形式完美结合，从而将内心的情感体验传递出来。这种创作思路（ ） ①丰富和发展了我国古典诗歌的内涵和韵律 ②坚持以我为主，为我所用，正确对待了外来文化 ③以包容的心态吸纳意象诗派的特点，做到了中西合璧 ④立足于社会实践，为传统文化注入了新的时代精神 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：材料讲的是中国新诗，不是强调我国古典诗歌，没有丰富和发展了我国古典诗歌的内涵和韵律，排除。 ②：虽深受美国意象派影响，但并未直接套用意象诗派的创作技巧，而是巧妙结合了中国新诗的特点，寻求精妙的艺术构思，体现了坚持以我为主，为我所用，正确对待了外来文化，正确。 ③：包容吸收美国意象派长处，结合中国新诗的特点，做到了中西合璧，正确。 ④：材料没有提到立足社会实践，为传统文化注入新的时代精神，排除。 19. 近代以来，对待外来文化，中国文化界曾有过两种激进的观点，即文化复古主义和全盘西化论。这两种观点的共同不足在于( ) A. 排斥一切外来文化 B. 盲目照搬西方文化 C. 脱离中国实际国情 D. 没有坚持批判继承 【答案】C 【解析】 【详解】A：全盘西化论主张全面全部吸收西方文化，而“排斥一切外来文化”属于封闭主义，可见，该选项不是二者的共同点，A排除。 B：“盲目照搬西方文化”属于民族虚无主义，是全盘西化论的论断，但不存在复古的问题，B排除。 C：全盘西化，是全部吸收西方文化；文化复古主义，是全盘吸收传统文化，都脱离中国实际国情，C符合题意。 D：全盘西化，是全部吸收西方文化，不存在继承本民族文化的问题，D排除。 故本题选C。 20. 路遥的现实主义作品《平凡的世界》，以人民为主角，为改革立传，为奋斗歌唱，描写了巨大的社会变迁给中国乡村的冲击，塑造了艰辛劳动和敢闯敢拼的新农民形象，被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠”。该小说的成功之处在于（ ） ①融通不同资源，实现综合创新 ②倾听时代声音，回答时代问题 ③坚定理想信念，坚持以人民为中心 ④弘扬革命文化，把握文化前进方向 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：题干中旨在说明，文化创造坚持以人民为中心，并不体现融通不同资源，①错误； ②③：以人民为主角，为改革立传，为奋斗歌唱，描写了巨大的社会变迁给中国乡村的冲击，塑造了艰辛劳动和敢闯敢拼的新农民形象，该小说的成功之处在于倾听时代声音，回答时代问题，坚定理想信念，坚持以人民为中心，②③正确； ④：《平凡的世界》，以人民为主角，为改革立传，未涉及革命文化，④错误。 故本题选C。 21. 在中华民族对外交流史上，古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明（ ） ①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果 ②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求 ③文化交流构成了人类文化发展的重要动力 ④应在文化交融基础上增进文化的相互认同 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。要积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，而不是人类文化成果，①说法错误。 ②③：材料中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明文化多样性是推动文化繁荣的必然要求，文化交流构成了人类文化发展的重要动力，②③符合题意。 ④：文化发展要在继承基础上发展，立足国情基础上，实现不同文化的交流互鉴，且认同的都是本民族的文化，而不是相互认同，④说法错误。 故本题选C。 22. 巴黎奥运会上，中国选手郑钦文获得了冠军，改写了中国网球的历史。接受采访时，郑钦文表示“为国家征战，我赢了！”“虽然我很累，但我愿意为我的国家再打三个小时”。由此可见（ ） ①人是价值的创造者，更是价值的享受者 ②价值观始终影响着人们人生道路的选择 ③实现人生价值需要顽强拼搏、自强不息 ④价值判断和价值选择往往是因人而异的 A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：材料强调人的价值在于对社会的贡献，未强调人是价值的享受者，①排除。 ②③：“为国家征战，我赢了！”“虽然我很累，但我愿意为我的国家再打三个小时”。由此可见价值观始终影响着人们人生道路的选择，实现人生价值需要顽强拼搏、自强不息，②③正确。 ④：材料未涉及多个主体，未体现价值判断和价值选择的主体差异性，④排除。 故本题选C。 23. 有学者认为，中国纪录片在跨文化交流中，自信应该成为国际传播的底色，只有自信才会用 逻辑讲述真实的故事；而共情是国际传播的基调，只有共情才能以情感传递共同价值。这一观点强调，提高中国纪录片国际传播力应该（ ） A. 立足中国国情展示中华文化的魅力 B. 在交流交融中推动世界文化的繁荣 C. 推动中华优秀传统文化的传承创新 D. 坚持文化的民族性和世界性的统一 【答案】D 【解析】 【详解】AC：该选项只反映了文化的民族性，概括不完整，AC不符合题意。 B：该选项只反映了文化的世界性，概括不完整，B不符合题意。 D：自信应该成为国际传播的底色说明要坚持文化的民族性，共情是国际传播的基调说明要坚持文化的世界性，D符合题意。 故本题选D。 【点睛】 24. 马面裙是中国古代一种传统服饰，因形似古代城墙防御建筑“马面”而得名。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带，融入了现代的设计与裁剪，款式简约百搭，成为年轻人的龙年“战袍”。渐成时尚的新式马面裙（ ） ①反映年轻人的民族文化认同，彰显了中华民族文化主体性 ②符合社会发展要求，满足了人们的基本文化需求 ③拓展传统服饰文化的多样性，显示了中华文化的包容性 ④融合现代艺术理念和传统文化元素，展现了民族文化新面貌 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：马面裙是中国古代一种传统服饰，成为年轻人的龙年“战袍”，这反映年轻人对本民族文化的认同，彰显了中华民族文化主体性，①正确。 ②：满足人们基本文化需求的是大力发展公益性文化事业，②排除。 ③：渐成时尚的新式马面裙体现了传统服饰文化的多样性，但没有涉及中华文化的包容性，③排除。 ④：新式马面裙添加了复古提花松紧腰带，融入了现代的设计与裁剪，款式简约百搭，这说明新式马面裙融合现代艺术理念和传统文化元素，展现了民族文化新面貌，渐成时尚，④正确。 故本题选B。 25. “物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管理制度，要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面，便于管理者检验与追责，“以考其诚”。久而久之，诚信敬业、精益求精的制度要求就内化为工匠的自觉意识，从而推动了传统工匠精神的形成与传承。“物勒工名” （ ） ①是传统工匠精神形成和发展的根源 ②可为现代工匠精神的培育提供借鉴 ③以满足民众的物质文化需求为导向 ④体现了中华优秀传统文化的核心思想理念 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：传统工匠精神形成和发展根源于社会实践，“物勒工名”只是推动工匠精神形成的一种形式，①说法错误。 ②④：“物勒工名”的制度内化为工匠的自觉意识，从而推动了传统工匠精神的形成与传承，这也体现了中华优秀传统文化的核心思想理念，②④符合题意。 ③：“物勒工名”的制度推动了传统工匠精神的形成与传承，这说明“物勒工名”以满足民众的精神文化需求为导向，③说法错误。 故本题选D。 【点睛】 26. 家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，无论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。注重家风是因为（ ） ①涵养、传承、倡导好家风才能营造清明和畅的政风、党风、民风 ②家风的传承有利于引领风尚，促进个人、家庭和社会的进步发展 ③良好的家风对家庭成员的个人修养、品德操守等产生重要而积极的作用 ④家风虽仅属于私人的，但良好的家风是中华民族生生不息的丰富滋养 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】①③：注重家风是因为涵养、传承、倡导好家风才能营造清明和畅的政风、党风、民风，良好的家风对家庭成员的个人修养、品德操守等产生重要而积极的作用，①③符合题意。 ②：良好家风的传承有利于引领风尚，促进个人、家庭和社会的进步发展，②错误。 ④：家风不仅仅属于私人的事情，也是社会的事情，④错误。 故本题选C。 【点睛】 27. “观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”（出自《周易》）这是中国典籍中“文化”一词的最早渊源。从《周易》这段话可以得出的正确观点是（ ） ①文化产生于人们的社会实践 ②以文化人是文化的重要功能 ③文化是统治者治理天下的工具 ④文化发展是经济发展的基础 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①②：这段话大体意思是说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天下。这说明文化产生于人们的社会实践，以文化人是文化的重要功能，正确。 ③：材料强调文化的产生及功能，不体现该选项，而且该选项的说法窄化了文化的价值，排除。 ④：经济发展是文化发展的基础，错误。 28. “禁止踩踏草坪”是公园常见的文明提醒标语。但近年来，有人认为草坪就应该是“用来奔跑、聚餐、晒太阳”，对草地的亲近是符合人性的；有人认为人口密度较大的市中心不适宜开放草坪，应禁踩；也有人认为不同草坪上所种植的草种不一样，有的耐踩，有的不耐踩。这些不同的意见说明（ ） ①意识活动具有自觉选择性，人们在意识指导下必然作出不同的判断 ②人们的思想和行动受世界观影响，世界观不同对事物认识可能不同 ③价值判断和选择与人们的立场有关，立场不同可能会导致结论不同 ④在现实生活中，人们对不同事物的认识往往会有不同的看法和观点 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：人们在意识指导下可能会作出相同的判断，也可能会作出不同的判断。该选项的说法太绝对，①排除。 ②③：由草坪引发的不同意见说明价值判断与价值选择具有主体差异性，价值判断和选择与人们的立场有关，立场不同可能会导致结论不同，也说明认识具有主体差异性，人们的思想和行动受世界观影响，世界观不同对事物认识可能不同，②③观点符合题意。 ④：材料主要说明对同一件事情有不同的看法，没有涉及对不同事物的认识往往会有不同的看法和观点，④观点不符合题意。 故本题选C。 29. 2024年是中法建交60周年，也是中法文化旅游年。上海陆续迎来上百场法国文化艺术活动，如“毕加索、莫迪里阿尼与现代艺术——法国里尔现代艺术博物馆珍藏展”。举办上述活动（ ） ①通过文化交流，能促进中法文化的相互理解 ②有利于提升中法两国人民对中法文化的认同 ③坚持开放包容，能推动中法两国文化的发展 ④拓展了中华文化的内涵，丰富了文化多样性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：举办中法文化艺术活动，通过文化交流，中法两国可以更好地了解对方的文化，促进文化的相互理解，①正确。 ②：对于本民族文化要认同，对于其他民族文化要尊重和理解，而不是认同其他国家的文化，②错误。 ③：举办这些活动体现了中法两国在文化领域的开放包容态度，有利于两国文化相互借鉴、取长补短，从而推动两国文化的发展，③正确。 ④：举办法国文化艺术活动可以丰富文化的多样性，但没有拓展中华文化的内涵，④排除。 故本题选B。 30. 为解决农村大龄青年婚恋难题，某地推进婚俗改革，倡导“零聘金”或“低聘金提倡子女共担养老责任；整治铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风；重乡村教育，提高农村劳动力文化素质等举措。这些做法（ ） ①坚持辩证否定，摈弃传统婚俗 ②坚持发展观点，弘扬文明新风 ③抵制腐朽文化，促进社会发展 ④倡导健康文化，推动移风易俗 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：辩证否定的实质是“扬弃”，是既克服又保留，而不是摈弃传统婚俗，该地推进婚俗改革是对传统婚俗中不合理部分进行改变，对合理部分加以保留传承，①错误。 ②：该地通过一系列举措推进婚俗改革，针对当下农村大龄青年婚恋难题等情况，积极改变现状，倡导新的文明风尚，体现了用发展的观点看问题，弘扬文明新风，②正确。 ③：题干中提到的铺张浪费、随礼攀比等属于落后文化，并非腐朽文化，③错误。 ④：倡导“零聘金”或“低聘金”、整治不正之风、重视乡村教育等举措，都是在倡导健康文化，推动农村地区移风易俗，改变不良的风俗习惯，④正确。 故本题选C。 31. 中华文化的确在近代落后了，但我们有充分的信心，再铸中华文化的辉煌。这种信心（ ） ①是对中华传统文化、革命文化的自信 ②离不开经济的发展和政治制度的完善 ③在新时代，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信 ④离不开对外来文化有益成果的借鉴 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：文化自信是对全部中华优秀文化的自信，要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信。传统文化有精华也有糟粕，排除。 ②：一定的文化由一定的经济、政治所决定，文化自信建立在经济发展、中国特色社会主义政治制度不断完善的基础之上，正确。 ③：当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信，正确。 ④：借鉴外来文化有益成果是中华文化发展的重要条件，但它不是我们树立自身文化自信的根基和内在依据，文化自信离不开经济发展、政治制度完善，排除。 32. 带着喜悦和希望的各大高校录取通知书因其特有内涵，而经常成为媒体和公众关注的焦点。清华大学的通知书内容告诫清华学生既要勤于思考、追求真理，又要关注现实、勇于担当；中国人民大学的通知书内容体现出人大学子既要争做国民表率，又要敢做社会栋梁⋯⋯这说明，我国高校在建设文化强国的过程中（ ） ①用社会主义核心价值观引领大学生的思想 ②重视提高大学生的科学文化修养 ③用文化丰富人的精神世界 ④弘扬文化主旋律、传播正能量 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：“中国人民大学的通知书内容体现出人大学子既要争做国民表率，又要敢做社会栋梁”体现了高校用社会主义核心价值观引领大学生的思想，正确。 ②：材料涉及的是思想道德修养教育，不涉及科学文化修养，排除。 ③：应为用优秀文化丰富人的精神世界、增强人的精神力量，错误。 ④：“勤于思考、追求真理，又要关注现实、勇于担当”和“做国民表率，又要敢做社会栋梁”，体现了弘扬社会主义先进文化，传播正能量，正确。 33. 敦煌莫高窟里的壁画“飞天”，是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的中华文化奇葩。那曼妙的舞姿、空灵的飘带跃动着中华民族的思想意蕴、审美情趣和风土人情，给人以无穷的精神享受。据此可知，敦煌飞天（ ） ①是融汇多种文化的新文化 ②是滋养人们心灵的物质基础 ③坚持了对各个民族和国家文化的理解和认同 ④是民族文化，也是世界的文化 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：壁画“飞天”，是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的中华文化奇葩，说明飞天是融汇多种文化的新文化，是民族文化，也是世界的文化，①④正确。 ③：认同的是本民族文化，不是各国家文化，③排除。 ②：飞天壁画属于文化，不是滋养人们心灵的物质基础，②排除。 故本题正确答案为B。 34. 11月20日，2024年世界互联网大会在乌镇召开，如何引导“智能向善”成为各方热议的焦点。“智能向善”包含三个层次的意义：一是人工智能研发的目标指向应当是造福民众；二是在人工智能应用的过程当中，应当基于善意的使用原则；三是要将特定的伦理价值、伦理要求融入到人工智能的监管与治理中来。由此可见（ ） ①引导“智能向善”是物质资料生产方式变革和社会关系调整的客观要求 ②智能研发应坚持以人民为中心、服从和服务于人民群众的价值标准 ③“善意的使用原则”就是指在人工智能的使用过程中应坚持适度原则 ④特定的伦理价值、伦理要求寓于全人类共同的道德标准和价值观念之中 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①②：“智能向善”的三个层次的意义表明引导“智能向善”是物质资料生产方式变革和社会关系调整的客观要求，应坚持以人民为中心、服从和服务于人民群众的价值标准，①②符合题意。 ③：材料强调智能研发的目标应指向造福民众，未体现使用过程中应坚持适度原则，③不合题意。 ④：矛盾的普遍性寓于特殊性，应该是全人类共同的道德标准和价值观念寓于特定的伦理价值、伦理要求之中，④说法错误。 故本题选A。 35. 成功入选《世界记忆亚太地区名录》的“成都老茶馆档案”，记载着茶馆与城市的共生共融，记载着成都茶文化的一种文化底蕴。成都茶馆是成都市亮丽的文化风景，也是成都人心中挥之不去的浓浓乡愁。由此可见（ ） ①文化通过一定的物化形式才能表现出来 ②文化服务社会，满足人们对生活的期待 ③文化是人们所从事的活动及其物质结果 ④一定的文化由一定的经济、政治所决定 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：“成都老茶馆档案”，记载着茶馆与城市的共生共融，记载着成都茶文化的一种文化底蕴，表明茶文化通过一定的物化形式才能表现出来，①正确。 ②：成都茶馆是成都市亮丽的文化风景，也是成都人心中挥之不去的浓浓乡愁，说明文化服务社会，满足人们对生活的期待，②正确。 ③：广义的文化是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果，而不仅是物质结果，③不选。 ④：材料体现的是“成都老茶馆档案”记载着茶馆与城市的共生共融，记载着成都茶文化的一种文化底蕴，不涉及一定的文化由一定的经济、政治所决定，④不选。 故本题选A。 二、非选择题：本题共3小题，每题10分，共30分。 36. 阅读材料，完成下列要求。 不同文明对价值内涵有不同认识，但各国人民对美好生活的向往是相通的，对和平、发展、公平、正义、民主、自由的追求是共同的。2023年3月，习近平主席提出全球文明倡议，从全人类共同福祉出发，倡导弘扬全人类共同价值；倡导重视文明传承和创新，充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展；主张深化人文交流，消除隔阂和误解，促进民心相知相通。 2024年6月7日，第78届联合国大会协商一致通过中国提出的设立文明对话国际日决议，将每年的6月10日设立为文明对话国际日。 结合材料，运用价值观的导向作用的知识，分析设立文明对话国际日的意义。 【答案】①价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要导向作用。设立文明对话国际日，有利于引导人们树立正确的价值观。让各国人民认识到不同文明虽价值内涵有所不同，但对美好生活的向往、对共同价值的追求是相通和共同的。 ②价值观是人生的重要向导。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定世界观的指导下进行的，设立文明对话国际日有利于消除隔阂和误解，促进民心相知相通。 ③价值观是一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。设立文明对话国际日有利于充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展。 【解析】 【分析】背景素材：设立文明对话国际日    考点考查：价值观及其导向作用 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为意义类主观题，运用价值观的导向作用的知识，分析设立文明对话国际日的意义。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：但各国人民对美好生活的向往是相通的，对和平、发展、公平、正义、民主、自由的追求是共同的→可联系价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要导向作用。 有效信息②：消除隔阂和误解，促进民心相知相通→可联系价值观是人生的重要向导。 有效信息③：充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展→可联系价值观对民族和国家的作用。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 37. 阅读材料，完成下列要求。 2024年4月6日，我国颁布《生态保护补偿条例》(以下简称《条例》)，中国生态保护补偿法治化进程取得重大进展。生态保护补偿是指通过财政纵向补偿、地区间横向补偿、市场机制补偿等机制，对按照规定或者约定开展生态保护的单位和个人予以补偿的激励性制度安排。《条例》提炼了现有生态保护补偿政策实践的有效做法，界定了生态保护补偿的内涵范围，更加明确了“保护者得到补偿”的基本原则，把生态保护补偿界定为激励性制度，而不是惩罚性制度从而把生态保护补偿与生态环境损害赔偿区别开来，使中国成为世界上第一个针对生态保护补偿全面立法的国家。中国20多年来在生态保护补偿方面的大力、持续和全面投入，对生态保护起到了积极的作用。 结合材料，运用“寻觅社会的真谛”的相关知识，分析我国颁布和实施《生态保护补偿条例》的必要性。 【答案】①社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，先进的社会意识对社会发展起推动作用。颁布和实施《生态保护补偿条例》是对我国生态现状的反映，必将对生态保护起到积极的作用。②上层建筑要适应经济基础的状况，《生态保护补偿条例》的颁布和实施适应我国经济社会发展需要，能促进我国生态发展。③社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的。《生态保护补偿条例》的颁布是法制建设的重大举措，不仅能适应保护生态环境的需要，也有利于提升经济社会发展水平。（其他角度，言之有理，亦可酌情给分） 【解析】 【分析】背景素材：我国颁布和实施《生态保护补偿条例》 考点考查：寻觅社会的真谛 能力考查：描述和阐述事物 核心素养：政治认同、科学精神、法治意识 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题属于原因类主观题，需调用寻觅社会的真谛的相关知识结合材料有效信息分析作答。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 关键词①：中国20多年来在生态保护补偿方面的大力、持续和全面投入，对生态保护起到了积极的作用。→可联系教材社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，先进的社会意识对社会发展起推动作用。 关键词②：我国颁布《生态保护补偿条例》(以下简称《条例》)，中国生态保护补偿法治化进程取得重大进展。→可联系教材上层建筑要适应经济基础的状况。 关键词③：更加明确了“保护者得到补偿”的基本原则，把生态保护补偿界定为激励性制度，而不是惩罚性制度从而把生态保护补偿与生态环境损害赔偿区别开来，使中国成为世界上第一个针对生态保护补偿全面立法的国家。→可联系教材社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 38. 阅读材料，完成下列要求 “甲骨文应该‘活起来’！”安阳人是这么说的，也是这么做的。 在这座城市，随处可见甲骨文的身影。高铁安阳东站，有甲骨文站名；安阳文体中心，装饰墙上能触摸甲骨文；市区主要公交站点、3.6万多套道路窨井盖，处处有甲骨文、殷墟元素；全市105座甲骨文书屋，“成为百姓身边的诗和远方”。 近年，安阳力推“甲骨文知识进校园、进课堂”。在安阳市一些学校里，有甲骨文化长廊、甲骨大道、甲骨文化主题区角等，甚至每一面墙都会“说话”，随处可见师生的书法作品。 视听作品更能吸引年轻人参与。大型歌舞剧《甲骨文》、网络电影《天命玄女》等广为人知。中国（安阳）国际汉字大会、“一带一路”沿线国家甲骨文及中国古文字巡展、《汉字》巡展等活动，在国际上引起了“甲骨文热”，不断提升了甲骨文的国际影响力。 结合材料，运用文化功能、文化交流与交融的知识，阐述甲骨文“活起来”的意义。 【答案】①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。甲骨文进社区、进校园及其视听作品的创新，有利于实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，丰富人们的精神世界，满足人民群众对美好精神文化生活的需要。 ②甲骨文走出国门巡展，能够实现不同文明交流互鉴，促进文化交流和文化交融，增强中华文化的国际影响力，增强文化自豪感，提升文化软实力，增强文化自信。 【解析】 【分析】背景素材：甲骨文“活起来” 考点考查：文化功能、文化交流与交融 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为意义类主观题，运用文化功能、文化交流与交融的知识，从重要性和必要性的角度来分析作答。 第二步：审材料。通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 关键词①：安阳人生活中随处可见甲骨文的身影；安阳力推“甲骨文知识进校园、进课堂”→可联系文化的功能，有利于丰富人们的精神世界，满足人民群众的需要。 关键词②：中国（安阳）国际汉字大会、“一带一路”沿线国家甲骨文及中国古文字巡展等活动的举办，在国际上引起了“甲骨文热”→可联系文化交流和文化交融，提升文化软实力，增强文化自信。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $