第19练(基础练习)《〈人间词话〉六则》语文拓展模块上册(高教版)广西《一课一练》(原卷版+解析版)

2026-09-03
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摘要:

**基本信息** 中职语文同步练,针对《〈人间词话〉六则》设计基础层练习,通过语言基础与文本理解的梯度进阶,夯实课堂所学并对接升学备考,体现文化自信与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础练习|语文基础知识(字音、字形、成语等)、文本阅读理解(词句解释、内容分析等)|选择为主夯实基础,简答翻译提升分析能力,适配日常教学与升学需求|

内容正文:

编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理广西对口招收中等职业学校毕业生统一考试语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版《语文 拓展模块 上册》教材版本与广西中职对口升学考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。 广西《语文》拓展模块上册(高教版)第19练 第三单元 第三课 《〈人间词话〉六则》 基础练习 一、语文基础知识 1. 下列划线字的读音,全部正确的一项是( ) A. 蓦然(mò) 阑珊(lán) B. 惆怅(chóu) 憔悴(jiāo) C. 雎鸠(jǔ) 迩来(ěr) D. 雉雊(zhī) 凋零(diāo) 2. 下列选项中,书写全部正确的一项是( ) A. 衣带渐宽 灯火阑栅 B. 真情实感 不落巢臼 C. 独上高楼 天涯海脚 D. 意境高格 回头蓦见 3. 下列句子中,下划线的成语使用正确的一项是( ) A. 他把“境界”解释得差强人意,完全没有说明内涵。 B. 这篇词论鞭辟入里,揭示了境界说的理论要义。 C. 面对名家作品,他首当其冲地感到敬佩。 D. 这段评论不刊之论,读者可以随意修改。 4. 下列填入语段横线处的词语,最恰当的一项是( ) 王国维论词,____重视作品的景物描写,____重视其中的真情实感;____作品只有华丽辞藻而没有真情,____难称为有境界。 A. 虽然 但是 如果 就 B. 因为 所以 即使 也 C. 不仅 还 如果 就 D. 与其 不如 只要 就 5. 下列句子中,没有语病的一项是( ) A. 通过反复诵读,使我们理解了“有我之境”。 B. 境界的大小并不决定作品艺术价值的高低。 C. 能否写真景物真感情,是作品有无境界的关键。 D. 王国维不仅提出境界说,而且还深入分析了诗词格律。 6. 下列句子中,标点符号使用正确的一项是( ) A. “有我之境”和“无我之境”,分别强调主体与物我关系。 B. 他提出三种境界:昨夜西风凋碧树;衣带渐宽终不悔;众里寻他千百度。 C. 境界有大小,不以是而分优劣? D. 王国维说:“词以境界为最上。” 7. 下列句子中,修辞手法判断错误的一项是( ) A. “有我之境”与“无我之境”形成对比。 B. “独上高楼,望尽天涯路”运用夸张。 C. “衣带渐宽终不悔”运用借代,以衣带代指形体消瘦。 D. “众里寻他千百度”运用夸张,突出寻找范围之广。 8. 下列对句子的排列,顺序最恰当的一项是( ) ①作品先呈现可感的景物 ②景物中寄寓作者的情感 ③情感与景物交融形成境界 ④读者由境界进入作品的审美世界 A. ①②③④ B. ②①④③ C. ③①②④ D. ④③②① 9. 下列文学常识,表述正确的一项是( ) A. 《人间词话》是唐代诗人王勃创作的诗集。 B. “有我之境”和“无我之境”分别是两种固定词牌名称。 C. 《人间词话》属于纪传体史书,主要记载历代人物事迹。 D. 王国维是清末民初学者,《人间词话》以词论为主,提出“境界”说。 10. 下列关于古代文化常识的表述,正确的一项是( ) A. “足下”只能用于晚辈称呼长辈。 B. “布衣”专指穿锦绣衣服的贵族。 C. “卿”是古代君主对臣下的称呼,也可用于朋友间的敬称。 D. “垂髫”指年满十八岁的青年。 二、阅读理解 ①词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 ②有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。 ③有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 ④古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。 ⑤境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界;否则谓之无境界。 ⑥境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀”也。 (选自《人间词话》,作者:王国维,上海古籍出版社1998年版) 11. 下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( ) A. 有境界则自成高格(格:品格、格调) B. 因大诗人所造之境(因:因为) C. 故物皆著我之色彩(著:显著) D. 何遽不若“落日照大旗”(遽:就、便) 12. 下列对选文内容的理解,不正确的一项是( ) A. 作者认为词作有境界才能形成较高格调。 B. “有我之境”强调以我观物,物象带有主体色彩。 C. 作者认为境界大小可以直接决定作品优劣。 D. 作者借三种境界比喻成就大学问必须经历的过程。 13. 翻译文中画线句:“故能写真景物、真感情者,谓之有境界;否则谓之无境界。” 14. 王国维提出的“三种境界”分别说明了治学和成事过程中的哪些阶段? 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $ 编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理广西对口招收中等职业学校毕业生统一考试语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版《语文 拓展模块 上册》教材版本与广西中职对口升学考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。 广西《语文》拓展模块上册(高教版)第19练 第三单元 第三课 《〈人间词话〉六则》 基础练习 一、语文基础知识 1. 下列划线字的读音,全部正确的一项是( ) A. 蓦然(mò) 阑珊(lán) B. 惆怅(chóu) 憔悴(jiāo) C. 雎鸠(jǔ) 迩来(ěr) D. 雉雊(zhī) 凋零(diāo) 【答案】A 【详解】A项“蓦(mò)然”“阑(lán)珊”均正确。B项“憔(jiāo)悴”应读“憔(qiáo)悴”。C项“雎(jǔ)鸠”应读“雎(jū)鸠”。D项“雉(zhī)雊”应读“雉(zhì)雊”。 2. 下列选项中,书写全部正确的一项是( ) A. 衣带渐宽 灯火阑栅 B. 真情实感 不落巢臼 C. 独上高楼 天涯海脚 D. 意境高格 回头蓦见 【答案】D 【详解】A项“灯火阑栅”应写作“灯火阑珊”。B项“不落巢臼”应写作“不落窠臼”。C项“天涯海脚”应写作“天涯海角”。D项两词书写正确。 3. 下列句子中,下划线的成语使用正确的一项是( ) A. 他把“境界”解释得差强人意,完全没有说明内涵。 B. 这篇词论鞭辟入里,揭示了境界说的理论要义。 C. 面对名家作品,他首当其冲地感到敬佩。 D. 这段评论不刊之论,读者可以随意修改。 【答案】B 【详解】A项“差强人意”指大体上还能使人满意,与“完全没有说明”矛盾。B项正确,“鞭辟入里”形容分析透彻。C项“首当其冲”指最先受到冲击或灾难,不能形容感到敬佩。D项“不刊之论”指正确不可修改的言论,与“随意修改”矛盾。 4. 下列填入语段横线处的词语,最恰当的一项是( ) 王国维论词,____重视作品的景物描写,____重视其中的真情实感;____作品只有华丽辞藻而没有真情,____难称为有境界。 A. 虽然 但是 如果 就 B. 因为 所以 即使 也 C. 不仅 还 如果 就 D. 与其 不如 只要 就 【答案】C 【详解】C项“不仅……还……”表示对景物与感情的递进重视,“如果……就……”表示假设条件与结果,逻辑严密。 5. 下列句子中,没有语病的一项是( ) A. 通过反复诵读,使我们理解了“有我之境”。 B. 境界的大小并不决定作品艺术价值的高低。 C. 能否写真景物真感情,是作品有无境界的关键。 D. 王国维不仅提出境界说,而且还深入分析了诗词格律。 【答案】B 【详解】A项“通过……使……”导致主语残缺。B项没有语病。C项“能否”与“是……关键”两面失衡。D项“不仅……而且”与“还”语意重复。 6. 下列句子中,标点符号使用正确的一项是( ) A. “有我之境”和“无我之境”,分别强调主体与物我关系。 B. 他提出三种境界:昨夜西风凋碧树;衣带渐宽终不悔;众里寻他千百度。 C. 境界有大小,不以是而分优劣? D. 王国维说:“词以境界为最上。” 【答案】D 【详解】A项主语“有我之境和无我之境”与谓语之间不应加逗号。B项列举的短诗句内部没有逗号,不宜用分号。C项陈述句末应使用句号。D项直接引用完整句子,标点使用正确。 7. 下列句子中,修辞手法判断错误的一项是( ) A. “有我之境”与“无我之境”形成对比。 B. “独上高楼,望尽天涯路”运用夸张。 C. “衣带渐宽终不悔”运用借代,以衣带代指形体消瘦。 D. “众里寻他千百度”运用夸张,突出寻找范围之广。 【答案】C 【详解】A项将两种境界对举,形成对比。B项“望尽天涯路”夸大视野范围,是夸张。C项“衣带渐宽”是夸张地写形体消瘦,并非借代,判断错误。D项“千百度”夸大寻找次数,属于夸张。 8. 下列对句子的排列,顺序最恰当的一项是( ) ①作品先呈现可感的景物 ②景物中寄寓作者的情感 ③情感与景物交融形成境界 ④读者由境界进入作品的审美世界 A. ①②③④ B. ②①④③ C. ③①②④ D. ④③②① 【答案】A 【详解】①写景物呈现,②写情感寄寓,③概括二者交融形成境界,④写读者由境界进入审美世界,故顺序为①②③④。 9. 下列文学常识,表述正确的一项是( ) A. 《人间词话》是唐代诗人王勃创作的诗集。 B. “有我之境”和“无我之境”分别是两种固定词牌名称。 C. 《人间词话》属于纪传体史书,主要记载历代人物事迹。 D. 王国维是清末民初学者,《人间词话》以词论为主,提出“境界”说。 【答案】D 【详解】A项作者是王国维,作品是词学评论。B项二者是词学审美概念,不是词牌。C项《人间词话》是文学批评著作,不是纪传体史书。D项正确。 10. 下列关于古代文化常识的表述,正确的一项是( ) A. “足下”只能用于晚辈称呼长辈。 B. “布衣”专指穿锦绣衣服的贵族。 C. “卿”是古代君主对臣下的称呼,也可用于朋友间的敬称。 D. “垂髫”指年满十八岁的青年。 【答案】C 【详解】A项“足下”是古代交际中的敬称,使用对象不限定为晚辈或长辈。B项“布衣”常指平民。C项正确。D项“垂髫”指儿童。 二、阅读理解 ①词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 ②有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。 ③有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 ④古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。 ⑤境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界;否则谓之无境界。 ⑥境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀”也。 (选自《人间词话》,作者:王国维,上海古籍出版社1998年版) 11. 下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( ) A. 有境界则自成高格(格:品格、格调) B. 因大诗人所造之境(因:因为) C. 故物皆著我之色彩(著:显著) D. 何遽不若“落日照大旗”(遽:就、便) 【答案】C 【详解】A、B、D项解释符合语境。C项“著”是“附着、染上”的意思,指物象带上我的感情色彩,不是“显著”。 12. 下列对选文内容的理解,不正确的一项是( ) A. 作者认为词作有境界才能形成较高格调。 B. “有我之境”强调以我观物,物象带有主体色彩。 C. 作者认为境界大小可以直接决定作品优劣。 D. 作者借三种境界比喻成就大学问必须经历的过程。 【答案】C 【详解】A、B、D项符合原文。C项错误,末则明确说“境界有大小,不以是而分优劣”,大小并不直接决定优劣。 13. 翻译文中画线句:“故能写真景物、真感情者,谓之有境界;否则谓之无境界。” 【答案】所以,能够真实地描写景物、抒发真挚感情的作品,就称为有境界;否则就称为没有境界。 【详解】译出因果关系得1分;准确翻译“写真景物、真感情”得1分;正确处理“谓之有境界”“否则”得1分,语意通顺得1分。 14. 王国维提出的“三种境界”分别说明了治学和成事过程中的哪些阶段? 【答案】第一境是确立目标、登高望远,寻找方向;第二境是为目标长期奋斗、甘于憔悴而不悔;第三境是在反复追寻后豁然发现、获得成功。 【详解】答出第一境“确立方向”;第二境“坚持不懈、艰苦求索”;第三境“豁然贯通、取得成果”,每点均须联系原文含义。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $

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