第31练(提高练习)《石钟山记》语文拓展模块上册(高教版)广西《一课一练》(原卷版+解析版)
2026-09-03
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摘要:
**基本信息**
本练习为广西中职语文同步练,依托三阶支架体系,聚焦《石钟山记》,以"提高练习"为载体,通过基础积累-文本理解-应用表达的递进路径巩固知识,适配教材与升学需求,兼顾文化自信与语言运用核心素养。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|提高练习|语文基础知识(字音、实词、虚词等)、古诗文阅读、应用文写作|基础选择题(如字音辨析)夯实语言运用,阅读题(如文本理解)深化思维能力,写作题(通知拟写)提升文化自信与表达应用|
内容正文:
编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理广西对口招收中等职业学校毕业生统一考试语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版《语文 拓展模块 上册》教材版本与广西中职对口升学考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
广西《语文》拓展模块上册(高教版)第31练
第五单元 第一课 《石钟山记》
提高练习
一、语文基础知识
1. 下列句子中,划线字的注音完全正确的一项是( )
A.
螺蛳(shī)
子规(zǐ)
B.
蕲水(qí)
颖悟(yǐng)
C.
相田(xiāng)
辄然(chè)
D.
浸溪(qìn)
白发(fā)
2. 下列句子中,没有通假字且字形正确的一项是( )
A. 君子生非异也,善假于物也。
B. 安常虽聋,而颖悟决人。
C. 余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。
D. 门前流水尚能西,休将白发唱黄鹂。
3. 下列对划线字的解释,正确的一项是( )
A. 因往相田得疾:察看。
B. 书不数字:数字。
C. 遂往求疗:完成。
D. 是日剧饮而归:戏剧。
4. 下列各组句子中,划线虚词的意义和用法相同的一项是( )
A. 与之同游清泉寺/独与迈乘小舟
B. 而颖悟绝人/而大声发于水上
C. 书不数字/石之铿然有声者
D. 因往相田得疾/因笑谓迈曰
5. 下列各句中划线词语在文中古今意义相同的一项是( )
A. 而颖悟绝人。
B. 水极甘。
C. 书不数字。
D. 是日剧饮而归。
6. 下列句子中,划线词的活用类型与其他三项不同的一项是( )
A. 余自齐安舟行适临汝。
B. 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。
C. 门前流水尚能西。
D. 溪水西流。
7. 下列句子中,句式与其他三项不同的一项是( )
A. 因往相田得疾。
B. 遂往求疗。
C. 是日剧饮而归。
D. 黄州东南三十里为沙湖。
8. 下列对文中句子的翻译,不正确的一项是( )
A. “闻麻桥人庞安常善医而聋”译为:听说麻桥人庞安常擅长医术,却耳聋。
B. “余以手为口,君以眼为耳”译为:我用手当嘴巴,你用眼睛当耳朵。
C. “疾愈,与之同游清泉寺”译为:病好了,我同他一起游览清泉寺。
D. “书不数字,辄深了人意”译为:书中没有数字,他便深入了解了人的心意。
9. 下列文学常识,表述正确的一项是( )
A. 苏轼是南宋词人,与李清照并称“济南二安”。
B. 苏轼字子瞻,号东坡居士,是“唐宋八大家”之一。
C. 《游沙湖》是关汉卿创作的元代杂剧。
D. 《石钟山记》是一首五言律诗。
10. 下列文化常识,表述正确的一项是( )
A. “家严”是敬称对方父亲,“令尊”是谦称自己父亲。
B. 端午节的主要习俗是赏月、吃月饼。
C. 重阳节有登高、赏菊、敬老等传统习俗。
D. 到古迹参观时,可以随意刻字留念。
三、阅读理解
①黄州东南三十里为沙湖。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
②疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”
③是日剧饮而归。
(选自《东坡志林》,作者:苏轼,中华书局1981年版,有删节)
11. 下列对文段中划线实词的解释,不正确的一项是( )
A. 因往相田得疾:察看。
B. 颖悟绝人:超过。
C. 书不数字:写。
D. 寺在蕲水郭门外二里许:答应。
12. 下列对文段内容的理解,不正确的一项是( )
A. 苏轼因察看田地生病,前往求医,结识了庞安常。
B. 庞安常虽耳聋,却能借助文字准确理解病人的意思。
C. 苏轼病愈后与庞安常同游清泉寺,并看到溪水向西流。
D. 苏轼看到溪水西流后感叹人生只能衰老,劝人放弃进取。
13. 请将“安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意”翻译成现代汉语。
四、写作训练
14. 根据给定的材料,运用所学知识进行应用文写作。学校文学社定于9月18日15时在图书馆报告厅举办“苏轼山水游记品读会”,要求各班推荐两名学生参加,并于9月15日前将名单报送文学社办公室。请以学校文学社名义拟写一则通知,要求格式规范、内容完整、语言简明。
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编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理广西对口招收中等职业学校毕业生统一考试语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版《语文 拓展模块 上册》教材版本与广西中职对口升学考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
广西《语文》拓展模块上册(高教版)第31练
第五单元 第一课 《石钟山记》
提高练习
一、语文基础知识
1. 下列句子中,划线字的注音完全正确的一项是( )
A.
螺蛳(shī)
子规(zǐ)
B.
蕲水(qí)
颖悟(yǐng)
C.
相田(xiāng)
辄然(chè)
D.
浸溪(qìn)
白发(fā)
【答案】B
【详解】A项“蛳”应读sī;B项“蕲(qí)”“颖(yǐng)”均正确;C项“相田”的“相”应读xiàng,“辄”应读zhé;D项“浸”应读jìn,“白发”的“发”应读fà。
2. 下列句子中,没有通假字且字形正确的一项是( )
A. 君子生非异也,善假于物也。
B. 安常虽聋,而颖悟决人。
C. 余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。
D. 门前流水尚能西,休将白发唱黄鹂。
【答案】C
【详解】A项“生”通“性”;B项“决人”应为“绝人”;C项没有通假字且字形正确;D项“黄鹂”应为“黄鸡”。
3. 下列对划线字的解释,正确的一项是( )
A. 因往相田得疾:察看。
B. 书不数字:数字。
C. 遂往求疗:完成。
D. 是日剧饮而归:戏剧。
【答案】A
【详解】A项“相”意为“察看”,解释正确;B项“数”意为“几、几个”;C项“遂”意为“于是、就”;D项“剧”意为“痛快、畅快”。
4. 下列各组句子中,划线虚词的意义和用法相同的一项是( )
A. 与之同游清泉寺/独与迈乘小舟
B. 而颖悟绝人/而大声发于水上
C. 书不数字/石之铿然有声者
D. 因往相田得疾/因笑谓迈曰
【答案】A
【详解】A项两个“与”都是介词,意为“跟、同”;B项前者“而”表转折,后者表承接;C项前者“之”是代词,后者是定语后置标志;D项前者“因”表示“因为、由于”,后者表示“于是”。
5. 下列各句中划线词语在文中古今意义相同的一项是( )
A. 而颖悟绝人。
B. 水极甘。
C. 书不数字。
D. 是日剧饮而归。
【答案】B
【详解】A项“绝人”文中指超过常人;B项“甘”古今均可指味道甜美;C项“数字”文中指几个字,今指表示数目的文字或符号;D项“是日”文中指这一天,今“是”多作判断词。
6. 下列句子中,划线词的活用类型与其他三项不同的一项是( )
A. 余自齐安舟行适临汝。
B. 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。
C. 门前流水尚能西。
D. 溪水西流。
【答案】C
【详解】A项“舟”名词作状语,意为“乘船”;B项“夜”名词作状语,意为“在夜里”;C项“西”名词作动词,意为“向西流”;D项“西”名词作状语,意为“向西”。C项不同。
7. 下列句子中,句式与其他三项不同的一项是( )
A. 因往相田得疾。
B. 遂往求疗。
C. 是日剧饮而归。
D. 黄州东南三十里为沙湖。
【答案】D
【详解】A项省略主语“予”;B项省略主语“予”和求疗对象;C项省略主语“予与庞安常”;D项以“为”表判断,是判断句。D项不同。
8. 下列对文中句子的翻译,不正确的一项是( )
A. “闻麻桥人庞安常善医而聋”译为:听说麻桥人庞安常擅长医术,却耳聋。
B. “余以手为口,君以眼为耳”译为:我用手当嘴巴,你用眼睛当耳朵。
C. “疾愈,与之同游清泉寺”译为:病好了,我同他一起游览清泉寺。
D. “书不数字,辄深了人意”译为:书中没有数字,他便深入了解了人的心意。
【答案】D
【详解】A、B、C项翻译正确;D项翻译错误,“书不数字”意为“写不了几个字”,“辄深了人意”意为“就能深入了解别人的意思”。
9. 下列文学常识,表述正确的一项是( )
A. 苏轼是南宋词人,与李清照并称“济南二安”。
B. 苏轼字子瞻,号东坡居士,是“唐宋八大家”之一。
C. 《游沙湖》是关汉卿创作的元代杂剧。
D. 《石钟山记》是一首五言律诗。
【答案】B
【详解】A项苏轼是北宋文学家,“济南二安”指李清照与辛弃疾;B项正确;C项《游沙湖》作者是苏轼,是游记小品;D项《石钟山记》是山水游记与说理散文。
10. 下列文化常识,表述正确的一项是( )
A. “家严”是敬称对方父亲,“令尊”是谦称自己父亲。
B. 端午节的主要习俗是赏月、吃月饼。
C. 重阳节有登高、赏菊、敬老等传统习俗。
D. 到古迹参观时,可以随意刻字留念。
【答案】C
【详解】A项“家严”谦称自己的父亲,“令尊”敬称对方父亲;B项赏月、吃月饼是中秋节习俗;C项正确;D项刻画文物古迹是不文明行为。
三、阅读理解
①黄州东南三十里为沙湖。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
②疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”
③是日剧饮而归。
(选自《东坡志林》,作者:苏轼,中华书局1981年版,有删节)
11. 下列对文段中划线实词的解释,不正确的一项是( )
A. 因往相田得疾:察看。
B. 颖悟绝人:超过。
C. 书不数字:写。
D. 寺在蕲水郭门外二里许:答应。
【答案】D
【详解】A项“相”意为“察看”;B项“绝”意为“超过”;C项“书”意为“写”;D项“许”表示约数,意为“左右”,不是“答应”。
12. 下列对文段内容的理解,不正确的一项是( )
A. 苏轼因察看田地生病,前往求医,结识了庞安常。
B. 庞安常虽耳聋,却能借助文字准确理解病人的意思。
C. 苏轼病愈后与庞安常同游清泉寺,并看到溪水向西流。
D. 苏轼看到溪水西流后感叹人生只能衰老,劝人放弃进取。
【答案】D
【详解】A、B、C项均符合文段;D项错误,“谁道人生无再少”“休将白发唱黄鸡”表达不服衰老、旷达进取的情怀。
13. 请将“安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意”翻译成现代汉语。
【答案】庞安常虽然耳聋,却聪明过人,(别人)用纸写字(与他交流),写不了几个字,他就能深入了解别人的意思。
【详解】得分要点:“颖悟绝人”译为“聪明超过常人”;“书”译为“写”;“数”译为“几个”;“辄”译为“就”;“了”译为“了解”;补出省略成分,句意通顺。
四、写作训练
14. 根据给定的材料,运用所学知识进行应用文写作。学校文学社定于9月18日15时在图书馆报告厅举办“苏轼山水游记品读会”,要求各班推荐两名学生参加,并于9月15日前将名单报送文学社办公室。请以学校文学社名义拟写一则通知,要求格式规范、内容完整、语言简明。
【答案】示例:
通知
各班:
学校文学社定于9月18日15时在图书馆报告厅举办“苏轼山水游记品读会”。请各班推荐两名学生参加,并于9月15日前将名单报送文学社办公室。
特此通知。
学校文学社
9月12日
【评分标准】格式4分:标题、称呼、署名、日期规范;内容4分:活动时间地点、活动名称、推荐人数、报送要求齐全;语言2分:简明、连贯、得体,无明显语病。
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