精品解析：湖南衡阳市第一中学2026届高三上学期二模语文试题

衡阳市第一中学2026届高考适应性测试（二模） 语 文 满分150分，考试时间150分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡上“贴条形码区”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案写在试题卷上无效。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡，试题卷自行保存。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最近译林出版社翻译出版了英国科普作家菲利普·鲍尔的《明亮的泥土：颜料发明史》。作为一个科学家，鲍尔书中的视角显然更专注艺术与科学的关系。 颜色是艺术家的一门通用语言，它甚至和音乐一样，会通过我们的感官深入我们的精神世界。受到不同文明的历史传统、不同地域的动植物世界丰富性的影响，某种颜色从被认知被命名的那一刻起，就天然地带上了我们今天难以琢磨的经验、信仰等元素。 不过笔者更感兴趣的是从书中找寻中西方最早对于“颜料合成”的相同实践。艺术家和我们的不同在于他需要两套颜色体系，要将眼中所看到的色彩世界通过调色板再现于画板画布之上，因而艺术史的长河无法脱离颜料的发明史。 颜料并非我们常以为的天然存在或调色板上的简单混合物。人类最初使用的颜色，大都是以天然矿物为主。比如云母、红朱砂、黑石墨、绿松石、青金石、孔雀绿，等等。这些五颜六色的石块很容易从自然界取得，不需经过复杂的处理就可使用。在一些几万年前的洞穴遗址上，我们可以看到色彩斑斓的岩画，那时的人们就已经知道从很远的地方将矿物运来，将之粉碎、研磨然后用黏合剂搅拌后进行涂色，磨得越细，颜料的附着力、覆盖力、着色力就越好，穿越了时间的长河依然保存着当时的色泽。 朱砂被称为红色之王，其天然形式，比如矿物辰砂，自古以来就是一种颜料。中国利用朱砂作颜料已有悠久的历史，两河流域和埃及并不知朱砂，绘画中作为红色颜料的是氧化铁，主要来自赤铁矿。到了中世纪，朱砂已经成为当之无愧的红色之王，在文艺复兴时期更是无处不在，成为艺术的主要色调。 非天然颜料在古代并不多见，特别是蓝紫色，堪称稀罕。迄今为止只有埃及蓝、中国紫和玛雅蓝被确认为是出现于工业社会以前的三种人造蓝紫色。 埃及蓝，著名的古埃及玻璃料或陶釉，后来发展为颜料，用于绘制古埃及壁画。在中国，蓝色的矿物颜料主要来自石青。近些年考古学家在中国的汉代彩绘陶俑及青铜器上发现与“埃及蓝”类似的“汉紫”，这种紫色颜料在自然界中还未发现。之后又在秦兵马俑身上发现已经被大量使用，现在人们普遍将其称作“中国紫”。 20世纪80、90年代开始，中外科学家开展了长达多年的研究与合作，并首次在兵马俑的彩绘中发现了人工合成的汉紫。埃及蓝的成分主要是钙铜硅酸盐，汉紫的成分是钡铜硅酸盐，没有太本质的区别。硅酸铜钡（汉紫）的制备条件较为苛刻，需要将青石绿、重晶石、硫酸钡、石英等多种物质混合在一起，在1000度左右的高温下进行反应。那时的手工业作坊对于高温的控制已有相当的经验，白陶和原始瓷也出现在这个时期，汉紫也许就是从原始瓷釉技术演变而来的，在春秋战国时就已经被人们偶然发现并作为颜料使用。作为古代颜料中极为珍贵的一种合成颜料，汉紫在秦兵马俑的彩绘使用中却较为普遍。 作者的这本书讲了太多西方艺术史的故事。我们期待他的下一本书会是关于中国颜料发明的五彩缤纷的故事。 （摘编自闻白《〈明亮的泥土：颜料发明史〉：不一样的颜色故事》） 材料二： 由于一些原因，我在中国却从未游历过西安，去看看秦始皇的陵墓和他的兵马俑。它们毫无疑问是我一直想参观的。 我明白，那些纵横排列的陶土士兵，现在已无人得见其巅峰时期的辉煌。昔日装扮它们的颜料，早已从表面纷纷剥落。如我在本书正文中写到古希腊那些神庙和雕像时所说的，它们留给今人一种印象，似乎古代世界单调黯然。事实并非如此。在西安发掘出土的陶俑上，仍然黏附着一些色料碎片，从中能够看出这些雕像也曾色彩鲜明。 兵马俑身上的那些色料，有一些只有中国才有。众所周知，中国古代的化学工艺相当复杂，可用来制备多种药物及其他日常用品。在古埃及，情况同样如此。埃及人留下了一种极受推崇的颜色，今人径称为埃及蓝，它可能是制备玻璃时衍生出来的。这是一种蓝色硅酸盐材料，其色调来自铜元素。中国在秦汉两朝，以及时间更早的战国时期，并未使用埃及蓝，但中国也有属于自己的蓝色，今人称为汉代蓝，也称为中国蓝。 中国古代的化学家们还发现，在制作这种蓝色色料时，可以把颜色调成紫色，两者化学成分相同，只是配比有别。这项创新很难得，毕竟在人类的整个“颜料发明”史上，紫色色料都很难制备；在西方，直到19世纪才有了好用、稳定的紫色色料。更令人惊喜的是，中国紫包含两个铜原子，由一个化学键连接，从而成为人类已知最早的具有所谓“金属—金属键”的合成物质，这种单元对现代化学家来说极为重要。 我虽未亲见过兵马俑，多年前却在瑞士拜访过苏黎世大学的海因茨·贝尔克教授，海因茨慷慨地送给我一块中国蓝的颜色样品，那是他在自己的实验室里制成的。写本篇序言的时候，这块样品就在我的面前。海因茨曾写道：“从工艺和化学方面来看，中国蓝和中国紫的发明是一项非凡的功绩。 ” 到这里，读者大概能够看出，为何我对《明亮的泥土》中文版的面世如此欣喜。一直让我引以为憾的是，没能在书中更多地谈论西方世界以外的艺术，也许未来某天，我会决心一试。在中国，颜料的发明有着迥异的故事。 我期待，也深信，《明亮的泥土》会在中国读者中引发广泛共鸣。 （摘编自菲利普·鲍尔《〈明亮的泥土〉中文版序》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 颜色是艺术家的通用语言，能够深入人的精神世界，其使用受到地域、历史、文化等多种因素的影响。 B. 朱砂自发现以来就在中外绘画中广泛使用，由此朱砂成为红色之王，同时红色也成为艺术的主要色调。 C. 近些年考古学家先后在中国汉代彩绘陶俑及青铜器、秦兵马俑上，发现了自然界中不存在的紫色颜料。 D. 汉紫这一紫色色料的制备，必须把多种物质混合并通过高温使其产生反应，再对其化学成分进行配比。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作为一篇书评，材料一没有面面俱到评述原著，而是围绕原著里中西方最早对于“颜料合成”的相同实践展开介绍。 B. 材料一第8段在介绍汉紫的发明时，用了“也许”“就”“已经”“偶然”等词语，增强了表达的客观性和准确性。 C. 作为一篇中文版的序言，材料二用较多笔墨写中国颜料的发明，这弥补了原著没有更多谈论西方以外的艺术的遗憾。 D. 材料一和材料二在行文过程中都采用了中外情况对举、相互关联的方法，这可以加深读者对相关内容的认识和理解。 3. 下列材料，最不可能被鲍尔用到一部关于中国颜料发明的著作中的一项是 （ ） A. 烟炱是敦煌莫高窟使用的颜色材料之一，它是从烟囱壁分离出来的烟团，将烟炱与胶融合，便生成墨这种颜料，由墨而出便是黑色。 B. 赤红之色象征福贵，是传统牡丹画常用的颜色，明代画家徐渭画牡丹却不用此色，仅以泼墨为之，水墨润泽又浓淡得宜，富有生气。 C. 蓝草的叶子含有一种色素，现代的科学名称叫“蓝甙”，它在水浸的条件下逐步水解，染于织物上后，经日晒氧化就生成“蓝靛”。 D. 铅白一般指碱式碳酸铅，又名铅粉、铅华，是中国历史上使用最早、记录最丰富、品种最多样的白色颜料，常用在中国古代绘画中。 4. 材料一和材料二都对有关“中国紫”的内容作了较为详细的介绍，有何意图？请简要分析。 5. 鲍尔把一部有关颜料发明史的著作取名为“明亮的泥土”，书名含义丰富，请简要说明。 （二）现代文阅读2（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 列克星敦的幽灵 村上春树 我在马萨诸塞州的剑桥城住过两年，结识了一位建筑师，名字姑且叫凯锡。凯锡五十刚过，花白头发，很有风度，同一个调音师杰里米一起住在列克星敦的旧宅里。 凯锡家的三层旧楼，估计有一百年了，即使位于高级住宅区——那里尽是顾盼自雄的豪宅——也很引人注目。我每月去他家一次，得以欣赏绝妙的唱片藏品。凯锡已去世的父亲是个热情的爵士乐迷，四十至六十年代的唱片，收藏齐全得令人咂舌，对每张唱片都像给婴儿洗澡那样呵护备至。在那里，我能听到别处基本不可能听到的珍贵乐章。 大约过了半年，凯锡求我替他看家，他因工作要去伦敦；住在弗吉尼亚的杰里米的母亲情况不妙，他回去了，“抱歉，想得起来的只有你”，凯锡说，“这看家嘛，只管听唱片。” 提议不赖。 凯锡走后，我调好音乐室桌上的电脑，把李康尼兹的唱片放上，伏在桌上写作。时间惬意地稳稳流逝，音乐沁入房间的角落，令人心旷神怕，晚上，我坐在客厅沙发看小说。这段时间里，除去钟声，只有偶尔的汽车声。从热闹的剑桥公寓搬来这里，竟置身海底一般。十一点，我困意上来，遂放下书，走进二楼卧宝，几乎马上睡了过去，醒来时，一片空白。我摸索着手表，借一道蓝光觑了眼时间：一时十五分。之后才好歹觉出它来，声音！一种仿佛涛声的喧嚣——是它把我从沉睡中拖出。 有谁在下面。 音乐样的声音隐隐传来。 我走到走廊，欢乐的旧日音乐从楼梯下面如水蒸气般浮上走廊，说话声也传来。很多人的语声混在一起，听不清，笑声也不时传来耳畔，优雅而轻盈。楼下像是在开晚会，且正入佳境。酒杯相碰的“锵锵”声，如助兴一般款款回荡。有人在跳舞，皮鞋在地板上拖动，那有节奏的“嚓嚓”声也频频入耳。 我怀疑凯锡佯装去伦敦，其实悄悄准备来吓我一跳，然而凯锡不会如此地无聊，他的幽默感细腻而温厚。不管怎样，至少不是小偷，小偷不至于那么大声。 我脚不出声地穿过黑暗的走廊，沿楼梯下往门厅，拐进厨房，把沉甸甸的刀拿在手中，银亮的刀刃闪着冷艳而现实的光。但想象自己手握如此硕大的刀走进轻歌曼舞的晚会，觉得有些滑稽，我走出厨房，来到门厅，在一条长椅上坐下，音乐声、人语声持续不止，犹如波涛时而突兀而起，时而稍稍收敛，却不曾中断。要不要开门进去呢？我在此留守，肩负一定的管理责任，问题是并未接到晚会邀请。 我把手插进裤袋，掏出一枚硬币，在手心团团转了几圈。银色的硬币使我联想到硬邦邦的现实感。有什么像软乎乎的木槌击了一下我的头。——那是幽灵！ 这时间，哪会有人开晚会呢！我一动不动，站起身，放轻脚步回房，钻进被窝。音乐声、谈话声仍绵绵不断，没法入睡，只好与之相伴。我开着灯，眼望天花板，倾听无休无止的晚会声。但后来还是睡了过去。 睁眼醒来，外面在下雨。时针指向九点，我仍一身睡衣下楼。客厅并不凌乱，我看的书在沙发上扣着，椒盐饼干的细渣依然散落在茶几上。全然不见有开过晚会的痕迹——虽说我对此有所预料。 在凯锡家客厅举行的那场莫名其妙的深夜晚会，仅限于第一晚。那以后周而复始的都是列克星敦寂静安谧的夜。只是我几乎天天半夜醒来，暗暗期待再次遇到那场离奇的晚会。 我决定凯锡回来时暂时只字不提，原因说不清，反正觉得还是先不告诉凯锡为妙。 “如何，没什么异常？”凯锡在门口先这样问我“非常幽静，写作很有进展。” “太好了！”凯锡喜气洋洋，取出一瓶威士忌当作礼物。 我们就此告别，差不多半年没见面，他来过电话，但我那时正忙于给一部长篇小说杀青，没特殊情况不外出最后一次见到凯锡，是散步途中不期而遇，一起喝了咖啡。不知何故，凯锡老了，老得令人吃惊，白发长得压住耳朵，下眼窝如小口袋黑黑下垂，手背皱纹竟也多了。 “杰里米恐怕再也不回列克星敦了”，凯锡轻轻对我说，“电话打到弗吉尼亚和他交谈，但由于母亲去世的打击，他整个人一下子变了，除星座外不说别的，全是星座，在这里时一次没讲起什么星座的。” “怪可怜的。”我说。 “我母亲死的时候，我才十岁。”凯锡望着咖啡杯沉静地谈起自己，“她年纪轻，身体好，不料一天她突然从这个世界消失了，倏地，像一缕青烟。莽礼后，父亲连续睡了三个星期。偶尔从床上下来，喝口水，把一点东西放进嘴里，活像梦游者或幽灵。百叶窗紧紧关闭，一片漆黑，空气沉淀不动，我站在枕旁，目不转晴地看父亲。我害怕得不行，那么大的屋子就我一个人，觉得自己成了世界的弃儿。” “十五年前父亲去世时，当然悲痛，但没感到意外。因为父亲死时的样子同酣睡中的样子一模一样。我爱父亲，尊敬也是有的，但更强劲的是精神和感情上的维系。父亲死时，我也一如母亲死时的父亲，昏沉沉睡个没完没了，俨然承袭了一种特殊的血统仪式。” “大概两个星期。那期间就是睡，睡得时间都烂了、融化了。对我来说，睡的世界才是真正的世界，而现实世界是短暂虚幻的，色彩单调浅薄。这样，我终于理解了父亲的感觉。就是说，某种事务诉诸以别的形式，不由自主。” 凯锡随后沉思良久，季节是秋末，耳边不时传来米槠树杆儿“砰”一声打在柏油路面的声响。 “有一点可以断定”，凯锡扬起脸，浮现出安详而俏皮的微笑，“即便我在这里死了，也绝没人为我睡到那个程度。” （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “我”每月去凯锡家一次，后来又答应帮他看家，既说明了“我”对爵士乐的痴迷，也表现“我”和凯锡之间的友情关系。 B. 凯锡说“想得起来的只有你”，说明他除“我”之外并没什么朋友；“我”和凯锡分别后半年不见面，说明“我”也不喜交往。 C. “我”是一个十分胆怯的人，遭遇了“幽灵”聚会的场面，感到恐惧，即使职责在身并手持利刃也不敢冲入客厅一睹究竟。 D. 杰米里母亲的死亡直接导致了凯锡的衰老，使他从一个风度翩翩的中年人，变为一个不修边幅、面色憔悴的垂垂老者。 7. 下列对小说艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”介绍人物时说“名字姑且叫凯锡”，说明本文是想象之作，符合小说的虚构本质，颇为戏谑，有利于读者解惑。 B. 小说采用第一人称限制性视角，“我”作为故事的参与者却隐藏了故事的全貌，这使小说不可捉摸，充满了叙述的张力。 C. “那里尽是顾盼自雄的豪宅”“每张唱片都像给婴儿洗澡那样呵护备至”，这两句话使用了拟人的手法，透露出赞叹之情。 D. 小说结尾凯锡露出“安详而俏皮的微笑”，这一外貌描写充满了人物的温情，也使得小说的情感基调转变得明快积极。 8. “我”到凯锡家后，小说有多处关于声音的描写，请分析其作用。 9. 翻译者认为，这篇小说是以“幽灵聚会”和“死亡般的沉睡”等夸张虚构的情节来探讨“孤独与沟通”的主题。请结合文章谈谈你的看法。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：徐渭，字文长，山阴人，为诸生，有盛名。总督胡宗宪招致幕府，宗宪得白鹿，将献诸朝，令渭草表，并他客草寄所善学士，择其尤上之。学士以渭表进，世宗大悦，益宠异宗宪，宗宪以是益重渭。督府势严重，将吏莫敢仰视。渭角巾布衣，长揖纵谈。幕中有急需夜深开戟门以待渭或醉不至宗宪顾善之。 渭知兵，好奇计，宗宪擒徐海，诱王直，皆预其谋。藉宗宪势，颇横。及宗宪下狱，渭惧祸，遂发狂，引巨锥剚耳，深数寸。已，又击杀继妻，论死系狱，里人张元忭力救得免。乃游金陵，抵宣、辽，纵观诸边厄塞。入京师，主元忭。元忭导以礼法，渭不能从，久之怒而去。后元忭卒，白衣往吊，抚棺恸哭，不告姓名去。 （节选自《明史·徐渭传》） 材料二：文长自负才略，好奇计。谈兵多中，视一世士无可当意者，然竟不遇。文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖①，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。 （节选自袁宏道《徐文长传》） 材料三：一旦为少保胡公罗致幕府，典文章，数赴而数辞，投笔出门。使折简以招，卧不起，人争愚而危之，而己深以为安。其后公愈折节等布衣，留者盖两期，赠金以数百计，食鱼而居庐，人争荣而安之，而己深以为危。至是，忽自觅死，人谓渭文士，且操洁，可无死。不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之？渭为人度于义无所关时，辄疏纵不为儒缚，一涉义所否，干耻诟，介秽廉，虽断头不可夺。故其死也，亲莫制，友莫解焉。 （节选自徐渭《自为墓志铭》） 【注】①曲蘖：原指酿酒用的酒曲，后衍生为酒的代称。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将对应的序号填写在答题卡上。 幕中有急A需B夜深C开戟门D以待E渭F或醉不至G宗宪顾H善之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 严重，此处指气势威严庄重，与现代汉语中“严重”的常用义不同。 B. 论，审理、定罪，和《苏武传》“单于使使晓武，会论虞常”的“论”意义相同。 C. 间，间或，有时，和《邹忌讽齐王纳谏》“时时而间进”的“间”意义不同。 D. 孰与，跟……比怎么样，和《鸿门宴》“孰与君少长”的“孰与”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 徐渭名声很大，被总督胡宗宪召为幕僚，所作表文受到皇帝青睐，他因此被胡宗宪格外看重，胡宗宪屈尊俯就，对他崇礼有加。 B. 徐渭获罪入狱，幸得乡人张元忭搭救，后来因张元忭不尊礼法而离开了他，张元忭去世后，徐渭仍不计前嫌，前往吊唁。 C. 徐渭在人生失意之际放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历各地，将途中所见令人惊愕的自然和人文景观一一写入诗里。 D. 徐渭洞察世情，知道古代效力于权贵的操守高洁之士大多不免受死，几番推辞做胡宗宪的幕僚，受到礼遇后仍深感不安。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者，然竟不遇。 （2）使折简以招，卧不起，人争愚而危之，而己深以为安。 14. 同是写徐渭，材料一与材料三在内容上各有何侧重？为什么？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 草书屏风 韩偓 何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。 怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联疑问起笔，惊喜之态溢于言外，紧接着诗人断定这是怀素的书法作品，可知他十分熟悉怀素作品的风格。 B. 颔联正面描写屏风上的整幅墨迹，用“尘色染”来反衬“墨痕浓”，突出怀素作品笔酣墨畅、痛快淋漓的特点。 C. 颈联具体描绘了屏风画面，将“秋涧”“寒藤”“古松”等意象组合在一起，构成一幅古朴的“寒山秋涧”图。 D. 诗歌起笔点题，进而承“怀素踪”对作品展开由粗转精的描写，最后以独特方式亮明诗人的情感，自然流畅。 16. 《书论选读》评价此诗：“（该诗）通过生动精辟的语言形式，深刻描述了怀素作品的飞动气势和苍劲形象。”请简要赏析诗歌运用哪些艺术手法来描述怀素作品的。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，若在栽种树木时做到“____________”，栽种完成后做到“____________”，那么树木的天性就得以保全，它的习性就不会丧失了。 （2）曹操《短歌行》中“____________，____________”两句化用了《诗经》中女子思念男子的诗句，借以表达自己对人才的渴求。 （3）小刚在游览古战场遗迹时，看见战旗飘扬，想到与“旗”有关的军事题材的古诗文，如“____________，____________”不禁浮想联翩。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 单纯是灵魂中一种正直无私的品质。许多人真挚诚恳，但却不单纯。他们怕遭人误解，唯恐自己的形象受到损害。他们时时关注自己、反躬自省，处处字斟句酌、小心翼翼。待人接物他们总担心过头，又怕有所不足，可谓_____________。他们的弱点在于不坦率、不随意、不自然，总带着几分_____________的痕迹。而我们则更宁愿同那些谈不上多么正直多么完美，但却没有虚情矫饰的人结交相处。这几乎已成为世人的一条准则，上帝似乎也以此为标准对人做出判断。上帝不希望我们如对镜整容一般，用太多的心思来审视自身，毕竟_____________才是最本真的状态。 但是，①完全将目光聚焦于他人而彻底放弃自我审视，②同样不是一种缺乏清醒认知的盲目状态。③处于这种状态的人，④只全神贯注于眼前事物以及个人的感官感受，⑤而只全神贯注于眼前事物以及个人的感官感受正是单纯的反面。下面是两类正好相反的事例：其一是无论效力于同类还是上帝，均全身心地忘我投入，只有他人，只有事业，而没有自己；另一类是自以为含蓄聪颖，自我意识强烈，而一旦他得意自满的情绪受到外界干扰，便会魂不守舍，心烦意乱。 这都是虚假的聪明，乍一看冠冕堂皇，实际上与单纯追求享乐的行为同样愚蠢。（ ）这两类都充满虚妄。相比起来，只注重内心的冥思独想比全神贯注于眼前事物更为有害，因为它貌似聪明而实则愚蠢，而且它常诱人误入歧途，自以为是，引一孔之见为至上光荣。它使我们受着不自然的情绪的支配，让我们陷入一种盲目的狂热，自认为体魄强健，实则已病入膏肓。 单纯需要适度，我们身处其中既不过渡激动，亦不过分沉静。我们的灵魂不会因为过于注重外界事物而无瑕作必要的内心自审，亦不必时时注重自我，使一心维护个人形象的戒备之心扩张膨涨。要是我们的灵魂能挣脱羁绊，直视申展的道路，不将宝贵的时间浪费在权衡脚下的步筏上，或者对已逝的岁月频频回头，那我们就拥有了真正的单纯。 18. 下列成语依次填入文中横线处，最恰当的一项是（ ） A. 左支右绌 矫揉造作 返璞归真 B. 处心积虑 矫揉造作 潇洒飘逸 C. 左支右绌 明知故犯 朴素无华 D. 处心积虑 明知故犯 洗尽铅华 19. 下列填入第三段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 前者过分看重自身，只陶醉于内心的占有；后者却目光短浅，陶醉于眼前的事物。 B. 前者目光短浅，只陶醉于内心的占有；后者却过分看重自身，陶醉于眼前的事物。 C. 前者目光短浅，只陶醉于眼前的事物；后者却过分看重自身，陶醉于内心的占有。 D. 前者过分看重自身，只陶醉于眼前的事物；后者却目光短浅，陶醉于内心的占有。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中最后一段有多处错别字，请找出四处并修改。 22. 议论文写作常常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，被“精彩”惯坏了，越来越失去忍耐枯燥、在枯燥中学习知识的能力。这个时代的青年人，习惯了在爽快、碎片化的段子和资讯中消磨时间，“每个时刻都是喜悦的。但看完之后茫然若失，不知道自己获得了什么。”有学者把这称之为“青年人的童稚化”，它的标志之一是缺乏延迟满足的耐心。 材料二： 美国久负盛名的专栏作家沃尔特·李普曼一生创作1000余万字，这需要克服枯燥的强大意志。李普曼初出道时，他的老师威廉·詹姆斯就教育他对自己要有所强制：一个作家每天至少要写1000字的东西，不管他是否愿意，甚至不管他有无东西要写。 这引发了你怎样的思考与联想？请写一篇文章，表达你的感悟与体验。 要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄，露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 衡阳市第一中学2026届高考适应性测试（二模） 语 文 满分150分，考试时间150分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡上“贴条形码区”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案写在试题卷上无效。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡，试题卷自行保存。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最近译林出版社翻译出版了英国科普作家菲利普·鲍尔的《明亮的泥土：颜料发明史》。作为一个科学家，鲍尔书中的视角显然更专注艺术与科学的关系。 颜色是艺术家的一门通用语言，它甚至和音乐一样，会通过我们的感官深入我们的精神世界。受到不同文明的历史传统、不同地域的动植物世界丰富性的影响，某种颜色从被认知被命名的那一刻起，就天然地带上了我们今天难以琢磨的经验、信仰等元素。 不过笔者更感兴趣的是从书中找寻中西方最早对于“颜料合成”的相同实践。艺术家和我们的不同在于他需要两套颜色体系，要将眼中所看到的色彩世界通过调色板再现于画板画布之上，因而艺术史的长河无法脱离颜料的发明史。 颜料并非我们常以为的天然存在或调色板上的简单混合物。人类最初使用的颜色，大都是以天然矿物为主。比如云母、红朱砂、黑石墨、绿松石、青金石、孔雀绿，等等。这些五颜六色的石块很容易从自然界取得，不需经过复杂的处理就可使用。在一些几万年前的洞穴遗址上，我们可以看到色彩斑斓的岩画，那时的人们就已经知道从很远的地方将矿物运来，将之粉碎、研磨然后用黏合剂搅拌后进行涂色，磨得越细，颜料的附着力、覆盖力、着色力就越好，穿越了时间的长河依然保存着当时的色泽。 朱砂被称为红色之王，其天然形式，比如矿物辰砂，自古以来就是一种颜料。中国利用朱砂作颜料已有悠久的历史，两河流域和埃及并不知朱砂，绘画中作为红色颜料的是氧化铁，主要来自赤铁矿。到了中世纪，朱砂已经成为当之无愧的红色之王，在文艺复兴时期更是无处不在，成为艺术的主要色调。 非天然颜料在古代并不多见，特别是蓝紫色，堪称稀罕。迄今为止只有埃及蓝、中国紫和玛雅蓝被确认为是出现于工业社会以前的三种人造蓝紫色。 埃及蓝，著名的古埃及玻璃料或陶釉，后来发展为颜料，用于绘制古埃及壁画。在中国，蓝色的矿物颜料主要来自石青。近些年考古学家在中国的汉代彩绘陶俑及青铜器上发现与“埃及蓝”类似的“汉紫”，这种紫色颜料在自然界中还未发现。之后又在秦兵马俑身上发现已经被大量使用，现在人们普遍将其称作“中国紫”。 20世纪80、90年代开始，中外科学家开展了长达多年的研究与合作，并首次在兵马俑的彩绘中发现了人工合成的汉紫。埃及蓝的成分主要是钙铜硅酸盐，汉紫的成分是钡铜硅酸盐，没有太本质的区别。硅酸铜钡（汉紫）的制备条件较为苛刻，需要将青石绿、重晶石、硫酸钡、石英等多种物质混合在一起，在1000度左右的高温下进行反应。那时的手工业作坊对于高温的控制已有相当的经验，白陶和原始瓷也出现在这个时期，汉紫也许就是从原始瓷釉技术演变而来的，在春秋战国时就已经被人们偶然发现并作为颜料使用。作为古代颜料中极为珍贵的一种合成颜料，汉紫在秦兵马俑的彩绘使用中却较为普遍。 作者的这本书讲了太多西方艺术史的故事。我们期待他的下一本书会是关于中国颜料发明的五彩缤纷的故事。 （摘编自闻白《〈明亮的泥土：颜料发明史〉：不一样的颜色故事》） 材料二： 由于一些原因，我在中国却从未游历过西安，去看看秦始皇的陵墓和他的兵马俑。它们毫无疑问是我一直想参观的。 我明白，那些纵横排列的陶土士兵，现在已无人得见其巅峰时期的辉煌。昔日装扮它们的颜料，早已从表面纷纷剥落。如我在本书正文中写到古希腊那些神庙和雕像时所说的，它们留给今人一种印象，似乎古代世界单调黯然。事实并非如此。在西安发掘出土的陶俑上，仍然黏附着一些色料碎片，从中能够看出这些雕像也曾色彩鲜明。 兵马俑身上的那些色料，有一些只有中国才有。众所周知，中国古代的化学工艺相当复杂，可用来制备多种药物及其他日常用品。在古埃及，情况同样如此。埃及人留下了一种极受推崇的颜色，今人径称为埃及蓝，它可能是制备玻璃时衍生出来的。这是一种蓝色硅酸盐材料，其色调来自铜元素。中国在秦汉两朝，以及时间更早的战国时期，并未使用埃及蓝，但中国也有属于自己的蓝色，今人称为汉代蓝，也称为中国蓝。 中国古代的化学家们还发现，在制作这种蓝色色料时，可以把颜色调成紫色，两者化学成分相同，只是配比有别。这项创新很难得，毕竟在人类的整个“颜料发明”史上，紫色色料都很难制备；在西方，直到19世纪才有了好用、稳定的紫色色料。更令人惊喜的是，中国紫包含两个铜原子，由一个化学键连接，从而成为人类已知最早的具有所谓“金属—金属键”的合成物质，这种单元对现代化学家来说极为重要。 我虽未亲见过兵马俑，多年前却在瑞士拜访过苏黎世大学的海因茨·贝尔克教授，海因茨慷慨地送给我一块中国蓝的颜色样品，那是他在自己的实验室里制成的。写本篇序言的时候，这块样品就在我的面前。海因茨曾写道：“从工艺和化学方面来看，中国蓝和中国紫的发明是一项非凡的功绩。 ” 到这里，读者大概能够看出，为何我对《明亮的泥土》中文版的面世如此欣喜。一直让我引以为憾的是，没能在书中更多地谈论西方世界以外的艺术，也许未来某天，我会决心一试。在中国，颜料的发明有着迥异的故事。 我期待，也深信，《明亮的泥土》会在中国读者中引发广泛共鸣。 （摘编自菲利普·鲍尔《〈明亮的泥土〉中文版序》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 颜色是艺术家的通用语言，能够深入人的精神世界，其使用受到地域、历史、文化等多种因素的影响。 B. 朱砂自发现以来就在中外绘画中广泛使用，由此朱砂成为红色之王，同时红色也成为艺术的主要色调。 C. 近些年考古学家先后在中国汉代彩绘陶俑及青铜器、秦兵马俑上，发现了自然界中不存在的紫色颜料。 D. 汉紫这一紫色色料的制备，必须把多种物质混合并通过高温使其产生反应，再对其化学成分进行配比。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作为一篇书评，材料一没有面面俱到评述原著，而是围绕原著里中西方最早对于“颜料合成”的相同实践展开介绍。 B. 材料一第8段在介绍汉紫的发明时，用了“也许”“就”“已经”“偶然”等词语，增强了表达的客观性和准确性。 C. 作为一篇中文版的序言，材料二用较多笔墨写中国颜料的发明，这弥补了原著没有更多谈论西方以外的艺术的遗憾。 D. 材料一和材料二在行文过程中都采用了中外情况对举、相互关联的方法，这可以加深读者对相关内容的认识和理解。 3. 下列材料，最不可能被鲍尔用到一部关于中国颜料发明的著作中的一项是 （ ） A. 烟炱是敦煌莫高窟使用的颜色材料之一，它是从烟囱壁分离出来的烟团，将烟炱与胶融合，便生成墨这种颜料，由墨而出便是黑色。 B. 赤红之色象征福贵，是传统牡丹画常用的颜色，明代画家徐渭画牡丹却不用此色，仅以泼墨为之，水墨润泽又浓淡得宜，富有生气。 C. 蓝草的叶子含有一种色素，现代的科学名称叫“蓝甙”，它在水浸的条件下逐步水解，染于织物上后，经日晒氧化就生成“蓝靛”。 D. 铅白一般指碱式碳酸铅，又名铅粉、铅华，是中国历史上使用最早、记录最丰富、品种最多样的白色颜料，常用在中国古代绘画中。 4. 材料一和材料二都对有关“中国紫”的内容作了较为详细的介绍，有何意图？请简要分析。 5. 鲍尔把一部有关颜料发明史的著作取名为“明亮的泥土”，书名含义丰富，请简要说明。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①突出“中国紫”的发明在“颜料合成”实践上具有典型性，彰显古代中国在工艺和化学方面的非凡功绩。 ②突出“中国紫”是中国独有的色料，激发中国读者对原著的阅读兴趣。 5. ①表明人类最初使用的颜料主要来源于天然矿物这一事实。 ②凸显由天然矿物制成的颜料具有色泽明亮、不易褪色的特点。 ③暗含着由天然矿物加工而成的颜料与泥土在物质形态上具有相似性。 【解析】 【导语】这两篇文章分别从不同角度探讨了颜料发明史的内容。材料一主要介绍了菲利普·鲍尔的《明亮的泥土：颜料发明史》，强调了颜料在艺术史中的重要性，并详细描述了中西方早期颜料合成的实践。材料二则是鲍尔为中文版所写的序言，补充了中国颜料发明的独特故事，特别是汉紫的发现和意义。两篇文章通过对比中西方颜料发明的异同，展示了颜料在文化交流和艺术创作中的重要作用，增强了读者对颜料历史的理解。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。 B.“朱砂自发现以来……由此朱砂成为红色之王，同时红色也成为艺术的主要色调”错，材料一说“到了中世纪，朱砂已经成为当之无愧的红色之王，在文艺复兴时期更是无处不在，成为艺术的主要色调”，有“到了中世纪”和“在文艺复兴时期”的时间限制。 C.“近些年考古学家先后在中国汉代彩绘陶俑及青铜器、秦兵马俑上，发现了自然界中不存在的紫色颜料”错，材料一原文“近些年考古学家在中国的汉代彩绘陶俑及青铜器上发现与‘埃及蓝’类似的‘汉紫’，这种紫色颜料在自然界中还未发现”，没有选项“先后”之说，而且是“还未发现”不是“不存在”。 D.“再对其化学成分进行配比”错，材料二第四段“中国古代的化学家们还发现，在制作这种蓝色色料时，可以把颜色调成紫色，两者化学成分相同，只是配比有别”，选项无中生有。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“这弥补了原著没有更多谈论西方以外的艺术的遗憾”错，材料二第六段“一直让我引以为憾的是，没能在书中更多地谈论西方世界以外的艺术，也许未来某天，我会决心一试。在中国，颜料的发明有着迥异的故事”，可见是说“没能在书中更多地谈论西方世界以外的艺术”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.选项内容指向颜色的意义、颜色的创新使用及对使用效果的评价，这与颜料发明无关。 ACD内容均与颜料有关，与颜色无关。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 材料一是书评，评论的是菲利普·鲍尔的《明亮的泥土：颜料发明史》一书，主要针对原著里中西方最早对于“颜料合成”的实践进行介绍、评论。作为一种人工合成的色料，中国紫制备条件苛刻，其发明无疑在“颜料合成”实践上具有典型性；另外，中国紫是工业社会以前三种人造蓝紫色之一，详细介绍这种中国独有的色料，对阅读此书评的读者而言，具有较强的吸引力，进而激发他们阅读原著的兴趣。 材料二是自序，作者指出，制作中国紫“这项创新很难得”，中国紫成为具有“金属—金属键”的合成物质，这对现代化学家来说极为重要，作者还引用了苏黎世大学海因茨教授对中国紫发明的高度评价，这些内容与材料一所说明的中国紫的世界地位（工业社会以前三种人造蓝紫色之一）是相互照应的，从这点来看，详细介绍有关“中国紫”的内容，能够起到突出古代中国在工艺和化学方面功绩非凡的目的；另外，这篇自序是作者为其著作翻译成中文版本而写的，其阅读群体主要是中国读者，因此较为详细介绍中国紫，与材料一同样有助于激发中国读者对原著的阅读兴趣。 【5题详解】 本题考查学生探讨题目的含义的能力。 “明亮的泥土”这一书名中的“泥土”，指的是“人类最初使用的颜色，大都是以天然矿物为主”。 “明亮的泥土”这一书名中的“明亮”则是因为天然矿物在“磨得越细”之后，“用黏合剂搅拌后进行涂色”，“颜料的附着力、覆盖力、着色力就越好，穿越了时间的长河依然保存着当时的色泽”，所以书名用了“明亮”一词，含有突显由天然矿物制成的颜料具有色泽明亮、不易褪色的特点之意。 “明亮的泥土”指的是由天然矿物制成的颜料，说颜料是泥土，突出二者在物质形态上具有相似性。 （二）现代文阅读2（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 列克星敦的幽灵 村上春树 我在马萨诸塞州的剑桥城住过两年，结识了一位建筑师，名字姑且叫凯锡。凯锡五十刚过，花白头发，很有风度，同一个调音师杰里米一起住在列克星敦的旧宅里。 凯锡家的三层旧楼，估计有一百年了，即使位于高级住宅区——那里尽是顾盼自雄的豪宅——也很引人注目。我每月去他家一次，得以欣赏绝妙的唱片藏品。凯锡已去世的父亲是个热情的爵士乐迷，四十至六十年代的唱片，收藏齐全得令人咂舌，对每张唱片都像给婴儿洗澡那样呵护备至。在那里，我能听到别处基本不可能听到的珍贵乐章。 大约过了半年，凯锡求我替他看家，他因工作要去伦敦；住在弗吉尼亚的杰里米的母亲情况不妙，他回去了，“抱歉，想得起来的只有你”，凯锡说，“这看家嘛，只管听唱片。” 提议不赖。 凯锡走后，我调好音乐室桌上的电脑，把李康尼兹的唱片放上，伏在桌上写作。时间惬意地稳稳流逝，音乐沁入房间的角落，令人心旷神怕，晚上，我坐在客厅沙发看小说。这段时间里，除去钟声，只有偶尔的汽车声。从热闹的剑桥公寓搬来这里，竟置身海底一般。十一点，我困意上来，遂放下书，走进二楼卧宝，几乎马上睡了过去，醒来时，一片空白。我摸索着手表，借一道蓝光觑了眼时间：一时十五分。之后才好歹觉出它来，声音！一种仿佛涛声的喧嚣——是它把我从沉睡中拖出。 有谁在下面。 音乐样的声音隐隐传来。 我走到走廊，欢乐的旧日音乐从楼梯下面如水蒸气般浮上走廊，说话声也传来。很多人的语声混在一起，听不清，笑声也不时传来耳畔，优雅而轻盈。楼下像是在开晚会，且正入佳境。酒杯相碰的“锵锵”声，如助兴一般款款回荡。有人在跳舞，皮鞋在地板上拖动，那有节奏的“嚓嚓”声也频频入耳。 我怀疑凯锡佯装去伦敦，其实悄悄准备来吓我一跳，然而凯锡不会如此地无聊，他的幽默感细腻而温厚。不管怎样，至少不是小偷，小偷不至于那么大声。 我脚不出声地穿过黑暗的走廊，沿楼梯下往门厅，拐进厨房，把沉甸甸的刀拿在手中，银亮的刀刃闪着冷艳而现实的光。但想象自己手握如此硕大的刀走进轻歌曼舞的晚会，觉得有些滑稽，我走出厨房，来到门厅，在一条长椅上坐下，音乐声、人语声持续不止，犹如波涛时而突兀而起，时而稍稍收敛，却不曾中断。要不要开门进去呢？我在此留守，肩负一定的管理责任，问题是并未接到晚会邀请。 我把手插进裤袋，掏出一枚硬币，在手心团团转了几圈。银色的硬币使我联想到硬邦邦的现实感。有什么像软乎乎的木槌击了一下我的头。——那是幽灵！ 这时间，哪会有人开晚会呢！我一动不动，站起身，放轻脚步回房，钻进被窝。音乐声、谈话声仍绵绵不断，没法入睡，只好与之相伴。我开着灯，眼望天花板，倾听无休无止的晚会声。但后来还是睡了过去。 睁眼醒来，外面在下雨。时针指向九点，我仍一身睡衣下楼。客厅并不凌乱，我看的书在沙发上扣着，椒盐饼干的细渣依然散落在茶几上。全然不见有开过晚会的痕迹——虽说我对此有所预料。 在凯锡家客厅举行的那场莫名其妙的深夜晚会，仅限于第一晚。那以后周而复始的都是列克星敦寂静安谧的夜。只是我几乎天天半夜醒来，暗暗期待再次遇到那场离奇的晚会。 我决定凯锡回来时暂时只字不提，原因说不清，反正觉得还是先不告诉凯锡为妙。 “如何，没什么异常？”凯锡在门口先这样问我“非常幽静，写作很有进展。” “太好了！”凯锡喜气洋洋，取出一瓶威士忌当作礼物。 我们就此告别，差不多半年没见面，他来过电话，但我那时正忙于给一部长篇小说杀青，没特殊情况不外出最后一次见到凯锡，是散步途中不期而遇，一起喝了咖啡。不知何故，凯锡老了，老得令人吃惊，白发长得压住耳朵，下眼窝如小口袋黑黑下垂，手背皱纹竟也多了。 “杰里米恐怕再也不回列克星敦了”，凯锡轻轻对我说，“电话打到弗吉尼亚和他交谈，但由于母亲去世的打击，他整个人一下子变了，除星座外不说别的，全是星座，在这里时一次没讲起什么星座的。” “怪可怜的。”我说。 “我母亲死的时候，我才十岁。”凯锡望着咖啡杯沉静地谈起自己，“她年纪轻，身体好，不料一天她突然从这个世界消失了，倏地，像一缕青烟。莽礼后，父亲连续睡了三个星期。偶尔从床上下来，喝口水，把一点东西放进嘴里，活像梦游者或幽灵。百叶窗紧紧关闭，一片漆黑，空气沉淀不动，我站在枕旁，目不转晴地看父亲。我害怕得不行，那么大的屋子就我一个人，觉得自己成了世界的弃儿。” “十五年前父亲去世时，当然悲痛，但没感到意外。因为父亲死时的样子同酣睡中的样子一模一样。我爱父亲，尊敬也是有的，但更强劲的是精神和感情上的维系。父亲死时，我也一如母亲死时的父亲，昏沉沉睡个没完没了，俨然承袭了一种特殊的血统仪式。” “大概两个星期。那期间就是睡，睡得时间都烂了、融化了。对我来说，睡的世界才是真正的世界，而现实世界是短暂虚幻的，色彩单调浅薄。这样，我终于理解了父亲的感觉。就是说，某种事务诉诸以别的形式，不由自主。” 凯锡随后沉思良久，季节是秋末，耳边不时传来米槠树杆儿“砰”一声打在柏油路面的声响。 “有一点可以断定”，凯锡扬起脸，浮现出安详而俏皮的微笑，“即便我在这里死了，也绝没人为我睡到那个程度。” （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “我”每月去凯锡家一次，后来又答应帮他看家，既说明了“我”对爵士乐的痴迷，也表现“我”和凯锡之间的友情关系。 B. 凯锡说“想得起来的只有你”，说明他除“我”之外并没什么朋友；“我”和凯锡分别后半年不见面，说明“我”也不喜交往。 C. “我”是一个十分胆怯的人，遭遇了“幽灵”聚会的场面，感到恐惧，即使职责在身并手持利刃也不敢冲入客厅一睹究竟。 D. 杰米里母亲的死亡直接导致了凯锡的衰老，使他从一个风度翩翩的中年人，变为一个不修边幅、面色憔悴的垂垂老者。 7. 下列对小说艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”介绍人物时说“名字姑且叫凯锡”，说明本文是想象之作，符合小说的虚构本质，颇为戏谑，有利于读者解惑。 B. 小说采用第一人称限制性视角，“我”作为故事的参与者却隐藏了故事的全貌，这使小说不可捉摸，充满了叙述的张力。 C. “那里尽是顾盼自雄的豪宅”“每张唱片都像给婴儿洗澡那样呵护备至”，这两句话使用了拟人的手法，透露出赞叹之情。 D. 小说结尾凯锡露出“安详而俏皮的微笑”，这一外貌描写充满了人物的温情，也使得小说的情感基调转变得明快积极。 8. “我”到凯锡家后，小说有多处关于声音的描写，请分析其作用。 9. 翻译者认为，这篇小说是以“幽灵聚会”和“死亡般的沉睡”等夸张虚构的情节来探讨“孤独与沟通”的主题。请结合文章谈谈你的看法。 【答案】6. A 7. C 8. ①写“我”看书时的汽车声，突出一种静谧的氛围，为下文的离奇遭遇蓄势。②写晚会的音乐声、话语声、酒杯声，对晚会的叙述越丰富细腻，越能透露出我的惊恐和好奇之情。 9. ①虚构的叙事方式，起到一种烘托人物形象的作用。作者以“百年旧宅的幽灵聚会”的情节来表现凯锡居住环境的寂静，暗示着主人公内心潜藏绝望的孤寂；这种孤独不易窥见，也不为人所理解。②“死亡沉睡”作为一种夸张的情节，象征着孤独者之间的沟通。凯锡父亲的去世使他断裂了和亲人感情和精神上的联系，因而他是孤独的，他也如父亲一样陷入昏睡，使他懂得了理解了父亲的孤独。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生赏析小说内容的能力。 B.“说明他除‘我’之外并没什么朋友”错误。“想得起来的只有你”不能说明凯锡有没有其他的朋友。 C.“‘我’是一个十分胆怯的人”“即使职责在身并手持利刃也不敢冲入客厅一睹究竟”错误。依据原文“我在此留守，肩负一定的管理责任，问题是并未接到晚会邀请”可知，“我”不敢进入客厅是因为“我”未接到晚会邀请。 D.“直接导致了凯锡的衰老”错误。原文说的是“不知何故，凯锡老了”，虽然后文有“凯锡轻轻对我说，‘电话打到弗吉尼亚和他交谈，但由于母亲去世的打击，他整个人一下子变了，除星座外不说别的，全是星座，在这里时一次没讲起什么星座的。’”的表述，即使凯锡是因为杰里米而衰老，杰米里母亲的死亡也是间接导致了凯锡的衰老。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生赏析小说艺术特色的能力。 A.“‘名字姑且叫凯锡’，说明本文是想象之作，符合小说的虚构本质，颇为戏谑”错误。小说的本质就是虚构的，这也“姑且”无关，也并不显得戏谑。 B.“却隐藏了故事的全貌”，第一人称是有限视角，这就决定了“我”是不能窥见故事全貌的，而并不是故意隐藏。 D.“也使得小说的情感基调转变得明快积极”错误。依据“大概两个星期。那期间就是睡，睡得时间都烂了、融化了。对我来说，睡的世界才是真正的世界，而现实世界是短暂虚幻的，色彩单调浅薄”可知，此时的他已经对生活决定的失望，结尾“安详而俏皮的微笑”反而显得更加阴郁。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章情节或段落作用的能力。 原文写“晚上，我坐在客厅沙发看小说。这段时间里，除去钟声，只有偶尔的汽车声。从热闹的剑桥公寓搬来这里，竟置身海底一般”，“只有偶尔的汽车声”突出一种静谧的氛围。“静谧的氛围”为下文的写声音、热闹、离奇遭遇蓄势。 原文写“欢乐的旧日音乐从楼梯下面如水蒸气般浮上走廊，说话声也传来。很多人的语声混在一起，听不清，笑声也不时传来耳畔，优雅而轻盈。楼下像是在开晚会，且正入佳境。酒杯相碰的“锵锵”声，如助兴一般款款回荡。有人在跳舞，皮鞋在地板上拖动，那有节奏的“嚓嚓”声也频频入耳”，作者细腻地写了晚会的音乐声、话语声和酒杯声，这种细腻的背后是“我”的惊恐和好奇之情。 【9题详解】 本题考查学生探究文本问题并进行个性化解答的能力。 依据“这时间，哪会有人开晚会呢！我一动不动，站起身，放轻脚步回房，钻进被窝。音乐声、谈话声仍绵绵不断，没法入睡，只好与之相伴。我开着灯，眼望天花板，倾听无休无止的晚会声”“在凯锡家客厅举行的那场莫名其妙的深夜晚会，仅限于第一晚。那以后周而复始的都是列克星敦寂静安谧的夜。只是我几乎天天半夜醒来，暗暗期待再次遇到那场离奇的晚会”可见，“我”期待“百年旧宅的幽灵聚会”再次出现，这说明“我”不喜欢孤寂。而这种孤寂的痛苦“我”只能希望以听到“幽灵”聚会的方式加以排解，又恰恰说明了“我”的孤寂不为人理解。所以小说虚构的叙事方式，起到一种烘托人物形象的作用。作者以“百年旧宅的幽灵聚会”的情节来表现凯锡居住环境的寂静，暗示着主人公内心潜藏绝望的孤寂；这种孤独不易窥见，也不为人所理解。 “莽礼后，父亲连续睡了三个星期。偶尔从床上下来，喝口水，把一点东西放进嘴里，活像梦游者或幽灵”“我爱父亲，尊敬也是有的，但更强劲的是精神和感情上的维系。父亲死时，我也一如母亲死时的父亲，昏沉沉睡个没完没了，俨然承袭了一种特殊的血统仪式”，母亲去世后，父亲是孤独的，所以以睡觉的方式加以排解，但当时的“我”并不理解；父亲去世后，我失去了与父亲“精神和感情上的维系”，也是孤独的，“也一如母亲死时的父亲，昏沉沉睡个没完没了”。此时“我”终于理解了父亲。“死亡沉睡”作为一种夸张的情节，象征着孤独者之间的沟通。凯锡父亲的去世使他断裂了和亲人感情和精神上的联系，因而他是孤独的，他也如父亲一样陷入昏睡，使他懂得了理解了父亲的孤独。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：徐渭，字文长，山阴人，为诸生，有盛名。总督胡宗宪招致幕府，宗宪得白鹿，将献诸朝，令渭草表，并他客草寄所善学士，择其尤上之。学士以渭表进，世宗大悦，益宠异宗宪，宗宪以是益重渭。督府势严重，将吏莫敢仰视。渭角巾布衣，长揖纵谈。幕中有急需夜深开戟门以待渭或醉不至宗宪顾善之。 渭知兵，好奇计，宗宪擒徐海，诱王直，皆预其谋。藉宗宪势，颇横。及宗宪下狱，渭惧祸，遂发狂，引巨锥剚耳，深数寸。已，又击杀继妻，论死系狱，里人张元忭力救得免。乃游金陵，抵宣、辽，纵观诸边厄塞。入京师，主元忭。元忭导以礼法，渭不能从，久之怒而去。后元忭卒，白衣往吊，抚棺恸哭，不告姓名去。 （节选自《明史·徐渭传》） 材料二：文长自负才略，好奇计。谈兵多中，视一世士无可当意者，然竟不遇。文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖①，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。 （节选自袁宏道《徐文长传》） 材料三：一旦为少保胡公罗致幕府，典文章，数赴而数辞，投笔出门。使折简以招，卧不起，人争愚而危之，而己深以为安。其后公愈折节等布衣，留者盖两期，赠金以数百计，食鱼而居庐，人争荣而安之，而己深以为危。至是，忽自觅死，人谓渭文士，且操洁，可无死。不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之？渭为人度于义无所关时，辄疏纵不为儒缚，一涉义所否，干耻诟，介秽廉，虽断头不可夺。故其死也，亲莫制，友莫解焉。 （节选自徐渭《自为墓志铭》） 【注】①曲蘖：原指酿酒用的酒曲，后衍生为酒的代称。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将对应的序号填写在答题卡上。 幕中有急A需B夜深C开戟门D以待E渭F或醉不至G宗宪顾H善之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 严重，此处指气势威严庄重，与现代汉语中“严重”的常用义不同。 B. 论，审理、定罪，和《苏武传》“单于使使晓武，会论虞常”的“论”意义相同。 C. 间，间或，有时，和《邹忌讽齐王纳谏》“时时而间进”的“间”意义不同。 D. 孰与，跟……比怎么样，和《鸿门宴》“孰与君少长”的“孰与”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 徐渭名声很大，被总督胡宗宪召为幕僚，所作表文受到皇帝青睐，他因此被胡宗宪格外看重，胡宗宪屈尊俯就，对他崇礼有加。 B. 徐渭获罪入狱，幸得乡人张元忭搭救，后来因张元忭不尊礼法而离开了他，张元忭去世后，徐渭仍不计前嫌，前往吊唁。 C. 徐渭在人生失意之际放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历各地，将途中所见令人惊愕的自然和人文景观一一写入诗里。 D. 徐渭洞察世情，知道古代效力于权贵的操守高洁之士大多不免受死，几番推辞做胡宗宪的幕僚，受到礼遇后仍深感不安。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者，然竟不遇。 （2）使折简以招，卧不起，人争愚而危之，而己深以为安。 14. 同是写徐渭，材料一与材料三在内容上各有何侧重？为什么？ 【答案】10. BEG 11. C 12. B 13. （1）徐渭对自己的才能与谋略十分自信，喜欢施用出其不意的计谋，谈论军情往往切中肯綮。他觉得世间的士人没有让他满意的，然而他也始终没有得到赏识。 （2）（胡公）派人拿着书信来招他出山（写信来请），他却躺着不起来，人们纷纷认为他既愚笨又危险，而他自己则认为平安。 14. （1）材料一侧重写徐渭的优点、长处和他的人生经历；材料三侧重写他对进入幕府的看法和对义的态度，为“义”虽死不可改变。 （2）原因：材料一选自《明史》，是史料记载，内容要客观真实。材料三是徐渭自己写的墓志铭，重在表达对自己的认识与评价。 【解析】 【导语】三则材料从不同视角勾勒徐渭形象：《明史》（材料一）以客观史料记其才华、幕府经历与人生波折，显史笔严谨；袁宏道传（材料二）侧重其诗文书画成就与失志之悲，见文学品鉴视角；自撰墓志铭（材料三）则直抒入幕态度与“守义”本心，露自我认知。三者互补，立体呈现徐渭的才、命与精神内核。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：幕府中若有紧急之需，会在夜深时打开大营门来等待徐渭。徐渭有时喝醉了不能来，胡宗宪也只是好好对待他。 “有急需”是动宾结构，其后B处断开； “夜深”是“开”的时间状语，不断开；“开戟门”的目的是“待渭”，用“以”连接，中间不断开，E处断开； “宗宪”是下句主语，其前G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、古今异义、特殊句式的能力。 A.正确。气势威严庄重/形容程度深；影响大（多指消极的）。句意：胡府气势威严庄重。 B.正确。句意：被判死罪，关进监狱。/单于派使者通知苏武，一起来给虞常判罪。 C.错误。意义相同，都是“间或，有时”。句意：有时凭借着他的余力，涉足花鸟的画卷创作。/还间或有人进谏。 D.正确。句意：比起被人杀死来又如何呢？/他和您相比，谁更年长？ 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“后来因张元忭不尊礼法而离开了他”错，“元忭导以礼法，渭不能从，久之怒而去”，张元忭用礼法来教导他，但徐渭不能听从张元忭教导，时间长了，就生气离开；“不计前嫌”也错，文中没有体现。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“自负”，自信；“中”，切中肯綮、击中要害、符合实情；“当意”，满意、符合自己心意；“不遇”，指不受赏识。 （2）首句补主语“胡宗宪”“胡公”；“折简”，书信，也可理解为写信；“愚”“危”，意动用法，认为……愚笨危险。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）材料一侧重记载徐渭的才华、人生经历及关键事迹。原文提及他“有盛名”，为胡宗宪“草表”获世宗大悦，“知兵，好奇计”参与擒徐海、诱王直；还详述其人生转折，如胡宗宪下狱后“发狂”“击杀继妻”“系狱”，后“游金陵”“入京师”及吊唁张元忭等经历，整体以客观叙事呈现徐渭的才能与人生轨迹。材料三侧重表达徐渭对入幕的态度及对“义”的坚守。原文写他被胡宗宪招入幕府时“数赴而数辞”，他人觉“安”时他“深以为危”；明确其为人“度于义无所关时，辄疏纵不为儒缚，一涉义所否……虽断头不可夺”，并解释自己“自觅死”的原因，核心是展现自我认知与精神坚守。 （2）原因：材料一选自《明史》，作为正史史料，需客观全面记录人物生平，因此侧重以叙事展现徐渭的多面人生，确保记载的客观性与完整性。材料三是徐渭《自为墓志铭》，属自我述怀之作。墓志铭可表达个人对人生的看法与价值取向，徐渭借此阐述对入幕风险的清醒认知，强调自己对“义”的坚守，以此向世人传递自我精神追求，故内容侧重主观态度与价值观念的表达。 参考译文： 材料一： 徐渭，字文长，是山阴人，当生员时，有盛大名气。总督胡宗宪将他征召到幕府里，宗宪猎得白鹿，将要把它献给朝廷，让徐渭起草奏章，与其他门客所起草的奏章一道，寄给跟自己关系好的学士评判，让他挑选其中特别好的一篇，呈给朝廷。学士把徐渭所写的奏章进献皇上，世宗非常高兴，越发地宠信、倚重胡宗宪，胡宗宪因此也更看重徐渭。胡府气势威严庄重，将领、官吏们没有谁敢仰视。而徐渭头戴角巾，身着布衣，只行长揖之礼，无拘无束地高谈阔论。幕府中若有紧急之需，会在夜深时打开大营门来等待徐渭。徐渭有时喝醉了不能来，胡宗宪也只是好好对待他。 徐渭懂军事，喜欢出奇妙计策，胡宗宪擒住徐海，诱捕王直，徐渭都参与了其中的谋划。徐渭依凭胡宗宪的权势，很骄横。等到胡宗宪被投入监狱，徐渭害怕灾祸及身，于是装癫狂，竟拿巨大的锥子刺自己的耳朵，深入几寸。后来，又杀死了后妻，被判死罪，关进监狱，他的同乡张元忭竭力挽救，才得免除死罪。于是游历金陵，到达宣、辽等地，纵观各个边关险塞。进入京师后，做了张元忭手下。张元忭用礼法来教导他，但徐渭不能听从张元忭教导，时间长了，就生气离开。后来元忭去世，徐渭身穿白衣前往吊唁，拍着棺木大哭，哭后，也不告诉主人家自己姓甚名谁，就离开了。 材料二： 徐渭对自己的才能与谋略十分自信，喜欢施用出其不意的计谋，谈论军情往往切中肯綮。他觉得世间的读书人没有让他满意的，然而他也始终没有得到赏识。文长既然已经在科举考试上不得志，于是就放肆地饮酒，纵情山水，走遍了齐鲁燕赵等地，又饱览了塞外大漠。他所见的山峦起伏、海浪壁立、胡沙满天和雷声震天的景象，风雨交加、树木倒伏、幽谷闹市、奇人异士、珍稀鱼鸟，一切令人惊讶的情状，他都一一化入了诗中。他胸中又有蓬勃奋发不可磨灭的壮志和英雄不得志、报国无门的悲痛，所以他的诗，嬉笑怒骂，如水奔流出峡谷，如春芽破土，像寡妇深夜的哭声，像逆旅行客迎寒启程。虽然他诗作的体裁格调有时也有不很高明的，但是匠心独运，有王者之气，不是那种像以色事人的女子一般媚俗的诗作所能赶得上的。徐文长在文章写作上有真知灼见，他的文章气势沉着，法度精严，不因模拟前人和多发议论减损才华，损伤格调，真是韩愈、曾巩一类的文章家。徐文长既然向来不能与时俗苟合，当时的所谓诗坛的领袖，他也都加以抨击，把他们看作奴才，所以他的名声不能传出越地，可悲啊！文长喜好书法，用笔奔放有如作诗，在苍劲豪迈中又使妩媚的姿态跃然纸上，正是欧阳公所谓的“美人迟暮”另具韵味。有时凭借着他的余力，涉足花鸟的画卷创作，都画得不同凡响而富有情趣。 材料三： （徐渭）一朝被少保胡公招纳进幕府，替他写文章，几次前往几次辞职。放下笔离去，胡公又写信来请，他却躺着不起来，人们纷纷认为他既愚笨又危险，而他自己则安之若素。后来胡公更加放下架子以礼相待，如同自己是平民百姓一般。他于是留在胡公幕府连任两届幕僚。胡公送他的银两数以百计，吃美食住豪宅，人们纷纷认为他荣华而平安，而他自己却深感危险。到此时忽然自己要寻死。人们说徐渭不过是个文士，而且操守高洁，可以不死。殊不知古代文士因为入了幕府操守高洁却终不免受死的多得很了。至于徐渭则是自己寻死，比起被人杀死来又如何呢？徐渭的为人，掂量事情对于大义没有什么关涉时，往往疏狂放纵，不受儒家礼教的束缚；而一涉及有违大义，关系到人的耻辱，到区别污秽与廉洁的关头，即使掉脑袋也不会改变主意。所以他的死，亲人不能制止，友人不能解救。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 草书屏风 韩偓 何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。 怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联疑问起笔，惊喜之态溢于言外，紧接着诗人断定这是怀素的书法作品，可知他十分熟悉怀素作品的风格。 B. 颔联正面描写屏风上的整幅墨迹，用“尘色染”来反衬“墨痕浓”，突出怀素作品笔酣墨畅、痛快淋漓的特点。 C. 颈联具体描绘了屏风画面，将“秋涧”“寒藤”“古松”等意象组合在一起，构成一幅古朴的“寒山秋涧”图。 D. 诗歌起笔点题，进而承“怀素踪”对作品展开由粗转精的描写，最后以独特方式亮明诗人的情感，自然流畅。 16. 《书论选读》评价此诗：“（该诗）通过生动精辟的语言形式，深刻描述了怀素作品的飞动气势和苍劲形象。”请简要赏析诗歌运用哪些艺术手法来描述怀素作品的。 【答案】15. C 16. ①颈联使用比喻。用“怪石”“秋涧”“寒藤”“古松”等比喻怀素草书的点、竖和弧钩的笔画，形象表现了其古朴苍劲、灵活飞动、富于变化的特征。 ②用字精炼，富有表现力。如“怪”字写出草书运笔的狂放不羁、富有个性，“奔”“挂”则写出笔画之间流淌的气韵以及用墨的饱满劲健、酣畅淋漓。 ③尾联采用虚写的手法。诗人想象如果把屏风放在水边，屏风上的字迹都会化作蛟龙游走。想象奇特，突显草书笔势的迅疾、笔画的盘曲和气韵的生动。 【解析】 【导语】这首题画诗以屏风草书为审美对象，通过三重艺术手法展现怀素书艺：首以“尘色染”反衬墨韵淋漓，次以“怪石奔秋涧”的动感意象拟其笔势，末借“字字成龙”的奇幻想象升华境界。全诗将视觉形象转化为诗意语言，在虚实相生中完成对书法神韵的文学再创造，堪称“以诗论艺”的典范。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析诗歌的能力。 C.“构成一幅古朴的‘寒山秋涧’图”错误。本诗题目中有“草书”，可知本诗描写的对象为怀素的草书。诗歌的颈联上句从点画来赞美怀素书法的刚劲有力，说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走；下句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤（即“寒藤”）挂在古松上。上下两句通过对怀素书法笔画的描写，展现了狂放、豪纵的书法气度，可见不是写景，是以比喻修辞，写草书的特点。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①诗歌颈联“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”，是说怀素草书中的点画，好像怪石正在向秋涧奔走；怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤挂在古松上。这两句运用了比喻的修辞手法，把点画比作正在向秋涧奔走的怪石，把竖和弧钩比作挂在古松上的枯藤，形象生动，体现其狂放、豪纵的气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵，形象表现了其书法作品古朴苍劲、灵活飞动、富于变化的特征。 ②诗歌颈联“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”，其中的“奔”“挂”两个动词非常富有表现力。“奔”字，充分表现了草书中点画那种迅疾有力的动势，十分形象生动；“挂”字，充分展现了怀素草书中笔画之间蕴藏的生动气韵。此外，形容词“怪”也独具特色，“怪”字突出怀素草书书写运笔的与众不同，极富个性魅力。 ③尾联“若教临水畔，字字恐成龙”，是说如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。由此可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼。这两句诗歌作者没有再直接对书法作品进行写实描写，而是运用了虚写的手法，以神奇的想象结尾，想象奇特，突出书法作品笔走龙蛇的草书特点，留下回味不尽的余意。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，若在栽种树木时做到“____________”，栽种完成后做到“____________”，那么树木的天性就得以保全，它的习性就不会丧失了。 （2）曹操《短歌行》中“____________，____________”两句化用了《诗经》中女子思念男子的诗句，借以表达自己对人才的渴求。 （3）小刚在游览古战场遗迹时，看见战旗飘扬，想到与“旗”有关的军事题材的古诗文，如“____________，____________”不禁浮想联翩。 【答案】 ①. 其莳也若子 ②. 其置也若弃 ③. 青青子衿 ④. 悠悠我心 ⑤. 斩木为兵 ⑥. 揭竿为旗（舳舻千里，旌旗蔽空/半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起/纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：莳、衿、竿、舳舻、旌、辕、掣。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 单纯是灵魂中一种正直无私的品质。许多人真挚诚恳，但却不单纯。他们怕遭人误解，唯恐自己的形象受到损害。他们时时关注自己、反躬自省，处处字斟句酌、小心翼翼。待人接物他们总担心过头，又怕有所不足，可谓_____________。他们的弱点在于不坦率、不随意、不自然，总带着几分_____________的痕迹。而我们则更宁愿同那些谈不上多么正直多么完美，但却没有虚情矫饰的人结交相处。这几乎已成为世人的一条准则，上帝似乎也以此为标准对人做出判断。上帝不希望我们如对镜整容一般，用太多的心思来审视自身，毕竟_____________才是最本真的状态。 但是，①完全将目光聚焦于他人而彻底放弃自我审视，②同样不是一种缺乏清醒认知的盲目状态。③处于这种状态的人，④只全神贯注于眼前事物以及个人的感官感受，⑤而只全神贯注于眼前事物以及个人的感官感受正是单纯的反面。下面是两类正好相反的事例：其一是无论效力于同类还是上帝，均全身心地忘我投入，只有他人，只有事业，而没有自己；另一类是自以为含蓄聪颖，自我意识强烈，而一旦他得意自满的情绪受到外界干扰，便会魂不守舍，心烦意乱。 这都是虚假的聪明，乍一看冠冕堂皇，实际上与单纯追求享乐的行为同样愚蠢。（ ）这两类都充满虚妄。相比起来，只注重内心的冥思独想比全神贯注于眼前事物更为有害，因为它貌似聪明而实则愚蠢，而且它常诱人误入歧途，自以为是，引一孔之见为至上光荣。它使我们受着不自然的情绪的支配，让我们陷入一种盲目的狂热，自认为体魄强健，实则已病入膏肓。 单纯需要适度，我们身处其中既不过渡激动，亦不过分沉静。我们的灵魂不会因为过于注重外界事物而无瑕作必要的内心自审，亦不必时时注重自我，使一心维护个人形象的戒备之心扩张膨涨。要是我们的灵魂能挣脱羁绊，直视申展的道路，不将宝贵的时间浪费在权衡脚下的步筏上，或者对已逝的岁月频频回头，那我们就拥有了真正的单纯。 18. 下列成语依次填入文中横线处，最恰当的一项是（ ） A. 左支右绌 矫揉造作 返璞归真 B. 处心积虑 矫揉造作 潇洒飘逸 C. 左支右绌 明知故犯 朴素无华 D. 处心积虑 明知故犯 洗尽铅华 19. 下列填入第三段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 前者过分看重自身，只陶醉于内心的占有；后者却目光短浅，陶醉于眼前的事物。 B. 前者目光短浅，只陶醉于内心的占有；后者却过分看重自身，陶醉于眼前的事物。 C. 前者目光短浅，只陶醉于眼前的事物；后者却过分看重自身，陶醉于内心的占有。 D. 前者过分看重自身，只陶醉于眼前的事物；后者却目光短浅，陶醉于内心的占有。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中最后一段有多处错别字，请找出四处并修改。 22. 议论文写作常常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。 【答案】18. A 19. C 20. ②句：删去“不” ⑤句：改为“而这正是单纯的反面”。 21. （1）“过渡”改为“过度” （2）“无瑕”改为“无暇” （3）“膨涨”改为“膨胀” （4）“申展”改为“伸展”； （5）“步筏”改为“步伐”。 22. ①什么是真正的单纯？ ②哪些状态与单纯相悖，其危害何在？ ③如何避免在追求单纯的过程中陷入虚妄的极端？ ④怎样才能拥有真正的单纯？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，左支右绌：指应付了这一方面，那一方面又出了问题。表示财力或能力不足，穷于应付。比喻力量不足，穷于应付。也形容因理亏而穷于遮掩。处心积虑：存着某种念头，早就有了某种打算。多指蓄意已久，费尽心机地谋算。据前句“总担心过头，又怕有所不足”分析，此处需选一个表达无法全面兼顾，导致处处被动意思的成语，故可填“左支右绌”。 第二空，矫揉造作：把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物。形容过分做作，极不自然。明知故犯：知道这样做不对，却故意违犯。依据前句中“不坦率、不随意、不自然”分析，此处需选一个表达刻意做作，不自然意思的成语，故可填“矫揉造作”。 第三空，返璞归真：指去除外在修饰，恢复质朴纯真的本质状态。潇洒飘逸：形容人的气质、举止或行为的优雅自然、无拘无束，给人一种超凡脱俗的感觉。朴素无华：指衣着简朴不尚奢华，后延伸为对事物本质的质朴描述。洗尽铅华：洗掉伪装世俗的外表。依据前句中“用太多的心思来审视自身”分析，此处需选一个表达去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态意思的成语，故可填“返璞归真/朴素无华/洗尽铅华”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 先明确前文“前者”是全身心投入他人与事业（聚焦眼前事物），“后者”是自我意识强烈（沉浸内心）。此处需要的内容既能准确对应以上这两类人的特点，又要与下文的“只注重内心的冥思独想”形成对比。 A．错误。前者是忘我投入的人，他们没有过分看重自身，而是完全放弃自我；后者是自我意识强烈的人，他们没有目光短浅，而是过于关注自己的内心。 B．错误。前者是忘我投入的人，他们没有只陶醉于内心的占有，而是完全放弃自我；后者是自我意识强烈的人，他们没有陶醉于眼前的事物”，而是过于关注自己的内心。 C．正确。前者“目光短浅，只陶醉于眼前的事物”是忘我投入的人，他们只关注眼前的事业或他人；后者“过分看重自身，陶醉于内心的占有”是自我意识强烈的人。选项内容精准匹配两类事例特征，逻辑衔接最顺畅。 D．错误。前者是忘我投入的人，他们没有“过分看重自身”，而是完全放弃自我；后者是“自我意识强烈”的人，他们没有目光短浅，而是过于关注自己的内心。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第②句，“同样不是一种缺乏清醒认知的盲目状态”不合逻辑，应删去否定词“不”，改为“同样是一种缺乏清醒认知的盲目状态”。 第⑤句，“只全神贯注于眼前事物以及个人的感官感受”在上句中已出现过，此处再出现，语言显得啰嗦，且影响语意连贯，可将之用“这种”“这”来指代。改为“而这正是单纯的反面”。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 （1）“过渡”指事物从一个阶段逐渐发展转入另一个阶段；而“过度”表示超过适当限度。句中“不过渡激动”意为“不超过适当的激动限度”，故“过渡”改为“过度”。 （2）“无瑕”指没有瑕疵；而“无暇”意为没有空闲时间。句中“无瑕作必要的内心自审”应表达“没有时间进行自审”，故“无瑕”改为“无暇”。 （3）“涨”多指水位升高或价格提升；“胀”指体积增大或情绪扩张。句中“戒备之心扩张膨涨”是形容心理状态扩大，故“膨涨”改为“膨胀”。 （4）“申”多用于陈述、申请；“伸”表示延展、展开。句中“直视申展的道路”意为向前延伸的道路，故“申展”改为“伸展”。 （5）“筏”指竹筏、木筏，与脚步无关；“伐”有迈步之意，“步伐”指行走的步子。句中“权衡脚下的步筏”应指“步伐”，强调行走的步骤，故“步筏”改为“步伐”。 【22题详解】 本题考查学生用规定的句式概括文意的能力。 作答本题，要在通观全文的基础上概括段意，然后将段意转化为具有思路指导意义的问句。 ①第一段从对单纯“正直无私”的本质定义出发，区分“真挚诚恳却不单纯”的情况，以及单纯的核心特质，据此可提出：什么是真正的单纯？ ②第一、二、三段分析“过度自我审视、矫揉造作”与“完全聚焦他人、放弃自我审视”两类情况，阐述其“虚妄”“愚蠢”及带来的负面影响，据此可提出：哪些状态与单纯相悖，其危害何在？ ③第三段针对前两类相悖状态的根源，探讨平衡“外界关注”与“内心自审”的必要性，据此可提出：如何避免在追求单纯的过程中陷入虚妄的极端？ ④结合第四段中“适度”“挣脱羁绊”等关键信息，以及总结达成真正单纯的具体路径，可提出：怎样才能拥有真正的单纯？ 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，被“精彩”惯坏了，越来越失去忍耐枯燥、在枯燥中学习知识的能力。这个时代的青年人，习惯了在爽快、碎片化的段子和资讯中消磨时间，“每个时刻都是喜悦的。但看完之后茫然若失，不知道自己获得了什么。”有学者把这称之为“青年人的童稚化”，它的标志之一是缺乏延迟满足的耐心。 材料二： 美国久负盛名的专栏作家沃尔特·李普曼一生创作1000余万字，这需要克服枯燥的强大意志。李普曼初出道时，他的老师威廉·詹姆斯就教育他对自己要有所强制：一个作家每天至少要写1000字的东西，不管他是否愿意，甚至不管他有无东西要写。 这引发了你怎样的思考与联想？请写一篇文章，表达你的感悟与体验。 要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄，露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 越过枯燥，获得愉悦 在平淡的生活中，每个人都要承受淡淡的孤寂与失落，承受挥之不去的枯燥与沉寂；在许多的领域里，努力不是一个跌宕起伏、激动人心的过程，而是一个枯燥的过程。 大多数时候，成功不是“刀山火海”或“人间炼狱”，而是枯燥乏味的训练，是持续不断地输出，是疲惫时的“再多坚持一会”，是更多一点的执行力。每一项让人景仰的专业成就，每一个受到业内外肯定的专业人士，都经历了常人无法忍受的枯燥。 近来，读学者刘擎的一篇文章，他在谈到“忍受枯燥”这种能力时指出，如果同学们在娱乐文化的背景下成长，他们能忍耐没有笑点、没有兴奋、没有生动言谈方式的时间非常短，他们的阅读能力也在下降，手机上短平快的东西破坏了深度阅读的能力，年轻人对“枯燥”的忍受力非常低。 确实，对枯燥的忍耐力，可能是一个优秀的人最深层次的素质，也是他与平庸者最大的分野。生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，被“精彩”惯坏了，越来越失去忍耐枯燥、在枯燥中学习的能力。人们热爱爆梗、段子、笑点、包袱的感官刺激，习惯被消耗自己时间的娱乐文化所“喂养”，难以越过枯燥门槛进入深度学习的状态。学习越来越依赖如社会学家伯格曼所说的各种“装置范式”，这些阅读装置以友好而人性化的方式帮你消除各种“枯燥”，将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点。这个过程生产着让人躁动和焦虑的欲望，而不是用厚重的知识思想去驯服欲望，并让人安静下来。 但能真正滋养一个人的事物，往往都带着某种枯燥的性质，需要理性的主体忍受一定程度的枯燥，投入深度注意力。枯燥是一个门槛，是为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍，越过这个门槛者，才能慢慢获得愉悦。精彩，不是一个被动获得的结论，不是让别人“喂养”，一下子就提起你的兴趣，而是在孤独静观、克服枯燥后“先涩后畅”，习得新知，解开困惑。 就从学习来说，写作是一件需要忍受枯燥的事。一气呵成者，很少是那种一开始就有写作冲动的，而是在克服最初那30分钟的枯燥过程后酝酿出来的。阅读也是一件需要忍受枯燥的事。读一本好书是需要资格的，要有耐心让自己慢下来，坐得住冷板凳，去获得这个阅读资格，而不是看一两页就轻易扔一边。上一门好课同样需要忍受枯燥。判断一门课的好坏，绝不能以“能不能在10分钟内吸引我”的消费傲慢为标准，那是对好课的侮辱。 看看那些能成就人滋养人、在哪里都能受到推崇的好品质，其实大多与忍受枯燥相关。延迟满足、专注、自律，核心都是对枯燥的克服。勤奋、刻苦、坚毅、节制、谨慎、惜时、慎独、忍耐、适应，其实，从这些品质中，我们都能看到对枯燥的超越。 接受和越过枯燥吧，唯有如此我们才能养成这些受益终身的好品质！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道思辨性材料作文题，材料类型为组合类材料。 材料一描述的是当下社会普遍存在着的“青年人的童稚化”现象，年轻一代缺乏“忍受枯燥”的意志与“延迟满足”的耐心，习惯于“爽文化”“碎片化”资讯的裹挟。材料二叙述的是美国著名专栏作家沃尔特·李普曼克服枯燥、成就卓越的事迹，两个材料构成正反对照的关系，其核心关键词是“忍受、克服枯燥”。 两则材料中都有重要语句或细节的提示，如材料一的“习惯了在爽快、碎片化的段子和资讯中消磨时间”“每个时刻都是喜悦的，但看完之后茫然若失，不知道自己获得了什么”；材料二的“一个作家每天至少要写1000字的东西，不管他是否愿意，甚至不管他有无东西要写”，这些重要语句或细节提示考生：一个人要想学有所成、脱颖而出，就必须学会“忍受枯燥”，学会高度的自律、自制、自强，要具备自我挑战与自我超越的意志力；而不可一味浸淫于肤浅的感官快乐之中。对枯燥的忍耐力，是一个优秀的人最深层次的素质，也是他们与平庸者最大的分野。无论是在职场打拼，还是科学研究，抑或是艺术创作，都须经过一番跌宕起伏的磨砺，付出艰苦卓绝的努力。 写作时，可以对当下青少年一代的生存、生活景观进行审视，对自我成长与发展状态展开反思，激发自律、自强、自励，培养沉潜、专注的定力与坚持、奋发的进取精神。文体选择方面，可采用记叙类文体（如散文、小小说），或议论文类文体（社会评论、演讲稿、辩论词、发言稿等），或者应用类文体（书信等）来完成写作，立意构思时，应针对当前社会存在的“消费主义”和“娱乐化环境”等现实语境，回应亟待解决的问题。 立意： 1.警惕在“爽文化”中消磨了忍耐枯燥、成就卓越的能力。 2.青年人要培养自己延迟满足的耐心，才能让自己变得不平庸。 3.要拯救缺失的耐心，必须延迟满足感。 4.枯燥是成功必经的门槛，是卓越必要的铺垫。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $