内容正文:
“天下大势,分久必合,合久必分。”——《三国演义》
东汉
三国时期
(220-280)
魏
220
蜀
221
吴
222
西晋266-316
东晋
(317-420)
十六国
前秦统一北方
宋
北魏
梁
齐
陈
东魏
西魏
北齐
北周
隋朝统一
北朝(439-581)
南朝(420-589)
两大对峙:魏蜀吴三国鼎立、南北朝对峙
今天这节课,我们就用‘拼图’的视角,看三国两晋南北朝三百多年的历史——碎片怎么来的?谁试图拼合?为什么总是拼不完整?最终又是怎么拼成的?
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第5课
三国两晋南北朝
的政权更迭与民族交融
破碎与拼合
课程标准:
了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络和隋唐王朝的鼎盛局面,认识这一时期制度演进、民族交融、区域开发和思想文化发展等新的成就。
第一章
三国与西晋
碎片初现·第一次拼合
东汉灭亡后,天下碎成了几块?
(一)三国鼎立——天下碎成三块
魏
220年,曹丕称帝,定都洛阳,国号魏。(三国鼎立局面中略占上风)
蜀
221年,刘备称帝,定都成都,史称蜀汉,简称蜀。
吴
222年,孙权称吴王;229年,孙权称帝,定都建业。
三国实力对比表
户数 人口 兵力
魏 103万 443万 60万
蜀 28万 94万 10.2万
吴 52.3万 230万 23万
【思考】三国鼎立,是‘碎片’的开始。但碎片之间,有没有‘拼合’的尝试?
诸葛亮北伐、孙权攻魏、司马氏灭蜀
西晋
三国鼎立形势图(262年)
266年司马炎代魏称帝,
国号晋,史称西晋
280年西晋灭
吴,完成统一
263年 曹魏权臣
司马昭发兵灭蜀
——数据《晋书·地理志》等整理
(二)西晋统一 ——第一次“拼合”
西晋(266—316年)
266年:司马炎代魏称帝,建立西晋
280年:灭吴,完成统一
但统一只维持了36年
【思考】“西晋完成了第一次‘拼合’——但这次拼合非常脆弱。为什么?
“第一,统治基础不牢固。西晋是权臣篡位建立的,缺乏合法性。晋武帝司马炎死后,宗室诸王展开对中央权力的争夺——这就是‘八王之乱’,演化为持续16年的内战。”
“第二,民族矛盾尖锐。自东汉以来,西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋,内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑——史称‘五胡’。
公元291年-公元306年,西晋皇室之间互相争夺整个中央最高权力,同姓王之间“同室操戈”而引发的战乱。其中,汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等人为西晋这场内斗的始作俑者和主要参与者,因而在史书上将其称为“八王之乱”
第一次拼合,只维持了36年。从此,中国历史又进入一个比较长的政权分立时期。
第二章
东晋与南朝
南方碎片·另起炉灶
北方拼图碎了,南方的‘碎片’却开始自己组合——东晋在南方建立,开始了另一条路。
(一)东晋建立——“另起炉灶”
东晋
①时间:317-420年
②都城:建康(南京)
③人物:司马睿创立
④国势:士族争权利
晋元帝司马睿
(276年—323年 )
永嘉之乱,主要发生于西晋怀帝永嘉年间(307—311年),是西晋继八王之乱之后爆发的大规模战乱,是使中国历史由统一重新走向分裂的重大事件。
衣冠南渡,指西晋末天下乱,中原士族相随南逃,中原文明或中原政权南迁。
材料一:(元)帝初镇江东,威名未著,敦与从弟导等同心翼戴,以隆中兴。时人为之语曰:“王与马,共天下。” ——《晋书·王敦传》
材料二:“公元318年,司马睿即皇帝位“百官陪列,命王导升御床共坐。导固辞曰:‘若太阳下同万物,苍生何由仰照!’帝乃止。” ——《资治通鉴》
【思考】据材料指出东晋政治的特点?
士族政治,门阀政治
士族:自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成了一个特殊的社会阶层,称为士族。
士族专权:东晋时期出现的士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。
门阀:是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,门阀制度造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断。
(二)门阀士族——拼图里的“特权阶层”
士族掌握朝政,成为东晋政权的主要支柱。但他们争权夺利,势力逐渐衰弱。420年,出身低级士族的武将刘裕夺取皇位,改国号宋。此后170年间,南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,合称南朝。
【思考】门阀士族和西周分封制下的贵族,有什么不同?
西周贵族有封地和军事权;门阀士族没有封地,靠把持官位和垄断文化来维持地位。
(三)江南开发——南方“拼图”的底色
汉代手工业分布图
魏晋南北朝经济形势图
南方经济有了明显发展
(江南)地广人稀,饭稻羹鱼。……
无冻饿之人,亦无千金之家。—《史记》
【思考】观察对比:汉代至魏晋南北朝的经济有什么变化?
(江南)地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。—《宋书》
经济重心开始南移
农业:土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高
手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步
材料1:至于元嘉末…兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃,盖东西之极盛也。…地广野丰…带海傍湖,良畴亦数十万顷…鄠、杜(指北方)之间,不能比也。…丝绵布帛之饶,覆衣天下。——《宋书》
南方发展条件优越
北民南迁
民族迁徙和交融的结果
魏晋南北朝经济形势图
农业、手工业发展迅速
统治者的开发和经营
回归大一统的力量之一:经济内驱力——地域认同
【思考】南方经济得到开发的原因和成就?
第三章
十六国与北朝
北方碎片·拼合之路
南方在‘另起炉灶’,北方呢?北方的碎片更多、更乱——但正是在这片最乱的碎片中,孕育了最终拼合整个天下的力量。
(一)十六国——碎片最多的时候
北方碎片:十六国(304—439年)
西晋末年到东晋时期,北方先后出现了15个割据政权,加上西南的成汉,合称“十六国”
大部分由内迁少数民族建立
都采用了中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度
【思考】少数民族政权为什么要用汉族的国号、年号和制度?
为了显示自己正统;为了统治汉族百姓
即使在最分裂的时候,‘统一’的观念从来没有消失过
(二)淝水之战——一次失败的“拼合”
4世纪下半叶,氐族建立的前秦统一北方,随后大举进攻东晋,被击败于淝水。强大的前秦政权在淝水之战后迅速崩溃,曾经稍显缓和的民族矛盾又加剧了。
(淝水战前,苻融劝谏苻坚)必无功而返…今倾国而去,监国以弱卒数万留守京师,鲜卑、羌、羯攒聚如林,此皆国之贼也,我之仇也。臣恐非但徒返而已,亦未必万全。
——《晋书》卷一一四
内部各族尚未充分交融,统治基础脆弱。
【思考】前秦在战后迅速崩溃。为什么?
苻坚用武力把碎片拼在了一起,但碎片之间没有‘黏合’——一碰就散。
(三)北魏孝文帝改革——用“文化胶水”拼合
4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,于439年统一北方。
成功的拼合:北魏孝文帝改革(5世纪后期)
背景 北魏建立与统一北方;北方民族融合加强;统治危机:吏治混乱、政府财政困难、阶级矛盾尖锐、游牧民族的威胁;冯太后、孝文帝的推动以巩固统治。
前期
重点改新制
俸禄制 推行俸禄制和官吏考核制度;严惩贪污;加速游牧部落走向封建化
三长制 废除宗主督护制,设三长(邻、里、党),负责督查户口、田耕和征役
均田制 国家把控制的无主荒地分配给农民,农民交纳租税,承担徭役和兵役
租调制 农民承担定额租调。每年向政府缴纳粟(称为租),帛或布(称为调)
后期
重点是汉化 汉化
政策 迁都洛阳 讲汉语 改汉姓 穿汉服 通婚姻 兴学校 祭孔子
实质
少数民族政权自上而下的封建化改革(政权封建化 经济农业化 民族汉化)
①迁洛阳
②穿汉服
③说汉语
④改汉姓
⑤定高门结汉亲
【思考】孝文帝的改革,和苻坚的武力统一,最大的区别是什么?
孝文帝是用文化融合来统一,苻坚是用武力
成功的拼合:北魏孝文帝改革(5世纪后期)
(北魏)南迁,革夷从夏。于是中朝江左,南北混淆,华壤边民,虏汉相杂。 ——唐代史学家刘知几
自晋宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼仪富盛,人物殷富。……所谓帝京翼翼,四方之极。
——(东魏)杨炫之:《洛阳伽蓝记》
A、顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾。
B、促进了北魏的经济发展和社会繁荣
【民族交融】
指各民族共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、风俗习惯等相互影响、趋向一致。
李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之精血,注入中华文化颓废之躯,旧染既除、新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。
——陈寅恪:《李唐氏族推测之后记》
C、为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
北魏孝文帝改革:影响
(四)北朝的延续——拼图逐渐成形
6世纪前期,北魏发生动乱,分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代——这五个王朝合称北朝。
“北齐、北周东西对峙。北周内政修明,逐渐占据优势,灭掉北齐。不久,隋朝取代北周,统一全国,终于结束了长达数百年的分裂割据局面。
【思考】为什么最后统一全国的是北周—隋,而不是南朝?
北方经过民族交融,实力更强;北周内部更团结
三百年的‘拼图’过程,虽然充满战争和痛苦,但不同民族在冲突中相互学习、相互融合,最终‘长’在了一起。当隋朝统一时,这块拼图不是被强行按上去的——是碎片之间已经长好了。
课堂小结:破碎与拼合
板块 拼图主题 核心内容 关键词
三国与西晋 碎片初现·第一次拼合 三国鼎立→西晋统一→速亡 碎片·第一次拼合
东晋与南朝 南方碎片·另起炉灶 门阀士族、江南开发 另起炉灶·经济起飞
十六国与北朝 北方碎片·拼合之路 十六国→淝水之战→孝文帝改革→北周统一北方 文化胶水·拼图成形
真题详解
1.(2024·全国高考新课标卷·26)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现
A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
解析:根据教材对三国两晋南北朝时期政权更迭的描述:“自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层,称为士族。逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱。”魏晋是士族特权阶层形成的关键时期。教材还强调“魏晋南北朝门阀士族势力强大,战乱频仍”。在“隋唐制度的变化与创新”一课中说,魏晋时“选官标准从初创时期的重视家世、道德和才能,演变为西晋时期主要看重家世”。题干呈现了汉魏、魏晋政权更迭通过“禅让”这一新的情境,对“禅让”实现的基本方式作了概括,要求学生根据已有知识,对“禅让”可能产生的影响作出判断。“权臣”实现“切实掌握军政权力”的过程以及魏晋南北朝“战乱频仍”的事实,都表明A项不成立;“血缘世袭”是一个政权内部的君权继承方式,“禅让”建立的政权仍旧遵行,可知B项不成立;掌握军政权力而更迭政权,绝非“忠”的行为,曹操及司马懿分别是汉魏、魏晋更迭的奠基者,常被视作“奸臣”,可知D项不成立。汉魏、魏晋的“禅让”模式反复出现,东晋南朝及北朝时期仍在上演,大多数高级官员的公开支持即公卿大臣“劝进”是不可缺少的条件,在“禅让”过程中,一些反对的官员会受到清除,但官员主体则成为新政权的开国功臣,超越政权更迭世代把持官位,这成为士族这一特殊的社会阶层在“战乱频仍”时代长期维护家族利益的政治因素。故正确选项为C项。
C
真题详解
2.(2026·全国卷·26)魏晋南北朝各政权根据阴阳五行木、火、土、金、水相生学说,确定本政权的“德运”,以示正统所在。按照这一理论,西晋为金德,南朝宋、齐相承,分别定为水德、木德。孝文帝认定北魏上承西晋为水德,才是华夏正统。与此直接相关的改革举措是
A.推行士族制度 B.实行俸禄制 C.提倡各族通婚 D.迁都至洛阳
解析:孝文帝认定北魏上承西晋水德以彰显华夏正统,迁都洛阳可摆脱鲜卑旧都的游牧文化底色,贴近中原华夏文化核心区域,强化北魏作为华夏正统政权的地理与文化认同,这一举措与宣示正统的德运主张直接相关,故选D项;推行士族制度是为拉拢汉族士族巩固统治,并非直接服务于正统德运的宣示,排除A项;实行俸禄制旨在整顿吏治,遏制官员贪腐,与彰显华夏正统的德运理论无直接关联,排除B项;提倡各族通婚是为促进民族融合,巩固统治基础,并非直接针对德运正统的认定,排除C项。
D
真题详解
3.(2025·全国卷·26)据记载,在今浙江、福建及苏南、皖南地区,东汉中期由官方掌握的户数约42.4万;三个多世纪以后的南朝宋末,官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是
A.豪强地主势力发展 B.均田制未得到执行
C.编户齐民制度解体 D.江南地区经济衰退
解析:东汉后期开始,一直到东晋南朝,士族阶层把持官位,地方豪强势力迅速发展,士族与豪强相互依存,他们在政治上控制用人权,在地方上不断兼并土地,隐匿人口,导致官方户口明显减少,故选A项;均田制为北魏孝文帝改革的举措,与东晋南朝无关,排除B项;从战国开始,国家大规模编排民户,制定户籍,此后历代户籍制度不断调整,不存在东汉至南朝编户齐民制度解体的现象,排除C项;西晋灭亡后,一些北方士族和大批民众南迁,南方土地大量开垦,南方经济有了明显发展,D项明显与史实不符,排除D项。
A
真题详解
4.(2020·全国高考Ⅲ卷·25)东汉末年,曹操在许下和各地置田官,大力发展屯田,以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题。“数年中所在积粟,仓廪皆满。”曹操实行屯田,客观上
A.助长了大土地所有制 B.推动了农业商品化进程
C.促进了中原人口南迁 D.缓和了社会的主要矛盾
解析:据材料“解决……流民问题。‘数年中所在积粟,仓廪皆满’”可知流民问题得到一定的解决,有利于缓和社会矛盾,故选D项;大土地所有制是相对于小土地私有制而言,就是一个地主、领土或贵族私人掌握大量土地,据材料“大力发展屯田,以解决军粮供应”可知是军屯,结合所学军屯属于国家所有制,排除A项;材料“解决军粮供应”说明粮食不是用来销售,排除B项;材料“解决……流民问题。”说明屯田制有利于减少南迁,排除 C项。
D
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