第74卷 实用类文本阅读(1)专题训练卷 2027年江苏省职教高考《语文考纲百套卷》(原卷版+解析版)
2026-09-03
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2份
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24页
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摘要:
**基本信息**
聚焦实用类文本阅读,通过"典型事例+评论"双文本组合,系统训练理解分析、概括赏析等核心能力,强化文化自信与思维能力。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|服务精神|张秉贵事迹+工匠精神评论|理解分析、观点辨析、手法赏析|以人物事例为依托,逐层深入理解职业精神内涵|
|科学精神|袁隆平研究+科技创新评论|文本理解、观点辨析、原因分析|从具体科研实践到科学精神提炼,构建"实践-精神-传承"逻辑链|
|劳模精神|王进喜事迹+劳模精神评论|内容理解、观点辨析、价值分析|通过典型事迹解读劳模精神核心要素及时代价值|
|传统工艺|景泰蓝制作+工艺传承评论|工艺理解、观点辨析、传承分析|从技艺流程到文化传承,体现传统与现代融合|
|风物文化|荔枝科普+风物价值评论|特征概括、价值分析、科普意义|自然特征与人文价值结合,展现科学与审美统一|
内容正文:
编写说明:2027年江苏省职教高考《语文考纲百套卷》,依据《江苏省中职职教高考公共基础知识语文考试大纲》(最新版)、《中等职业学校语文课程标准》(最新版)编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是考点训练卷共61份,第二部分是按照新考纲中各题型编写的29份专题训练卷,第三个部分是按照江苏省职教高考考试命题趋势编写的10份综合模拟卷。
2027年江苏省职教高考《语文考纲百套卷》 第74卷
实用类文本阅读(1) 专题训练卷
考试时间60分钟 满分100分
班级 姓名 学号 成绩
综合题(共5题,每题20分)
一、阅读下面的文字,完成1—5题(20分)
甲
张秉贵常说:“售货员要用全心全意为人民服务的一团火,来温暖人民群众,使他们不仅在商店里感到热乎乎的,回到家里热乎乎的,走上工作岗位还要热乎乎的。”为了练就“一抓准”的本领,他把不同品种、不同规格的糖果反复抓、反复称,胳膊练肿了也不休息;为了练就“一口清”,他背熟了几十种糖果的价格,还利用业余时间学习心理学、语言学,琢磨不同顾客的心理和需求。顾客要买几种糖果,他一边称、一边包、一边算,顾客话音刚落,包扎好的糖果已递到手中。有人问他有什么诀窍,他说:“没什么诀窍,就是心里装着顾客,把平凡的工作做精细、做周全。”
张秉贵站了三十多年柜台,接待过几百万名顾客,始终把顾客当亲人。一位抱小孩的女顾客来买糖,他主动帮着照看孩子,让顾客安心挑选;一位赶火车的顾客急着买几样点心,他优先接待、快速打包,还帮顾客把东西送到门口;一位老顾客生病住院,他得知后带着糖果前去探望。这些看似琐碎的小事,让顾客感受到的不仅是商品,更是人与人之间的真诚与温暖。
(选自林为民《心有一团火,温暖众人心》,有删改)
乙
工匠精神不仅属于传统手工艺,也属于现代服务业。它体现为敬业、精益、专注、创新的职业品质。标准化服务可以提高效率,但真正的服务温度来自从业者对职业的敬畏与对服务对象的情感投入。在商场、银行、医院、车站等窗口行业,一句真诚的问候、一次贴心的帮助、一个会心的微笑,往往比机械化的流程更能打动人心。把平凡岗位当作舞台,把重复劳动做到极致,同样能够创造不平凡的价值。
新时代弘扬劳动精神,需要无数像张秉贵那样“心里装着群众”的劳动者。这种“一团火”精神,不是靠一时热情,而是靠日复一日的坚守与打磨。它要求从业者不仅有过硬的技术,更要有将心比心的共情能力,让服务真正抵达人心。唯其如此,匠心才能超越技术层面,成为一种温暖社会的力量。
(选自《人民日报》评论《让工匠精神在平凡岗位闪光》,有删改)
1. 下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是( )(4分)
A. 张秉贵练就“一抓准”“一口清”的本领,体现了他对业务技能的精益求精。
B. 张秉贵对待顾客主动、细致、周到,把平凡工作做出了不平凡的温度。
C. 材料二认为标准化服务完全可以替代人的情感投入,提高服务效率。
D. 材料二强调敬业、精益、专注、创新的职业品质同样适用于服务业。
【答案】C
【解析】材料二指出“标准化服务可以提高效率,但真正的服务温度来自从业者对职业的敬畏与对服务对象的情感投入”,说明标准化服务不能完全替代情感投入,C项曲解文意。
2. 下列对两则材料作者观点态度的辨析,正确的一项是( )(4分)
A. 材料一作者认为张秉贵的“一团火”精神只适合过去年代,今天已无价值。
B. 材料一作者认为售货员只要掌握熟练技术即可,不必关注顾客情感需求。
C. 材料二作者认为工匠精神应内化为职业习惯,平凡岗位也能创造价值。
D. 材料二作者认为效率至上的时代,服务温度已不再重要。
【答案】C
【解析】A、D与两则材料对劳动精神、服务温度的肯定不符;B曲解了张秉贵“心里装着顾客”的观点。
3. 概括材料二的核心观点。(4分)
【参考答案】
①工匠精神体现为敬业、精益、专注、创新的职业品质,适用于现代服务业各岗位;(2分)
②新时代应将匠心内化为职业习惯,在平凡岗位投入真情,让服务更有温度、更具品质。(2分)
4. 赏析材料一的主要表现手法及作用。(4分)
【参考答案】
①运用语言描写和典型事例,如“一团火”的话语,练就“一抓准”“一口清”以及帮助抱小孩顾客、赶火车顾客等事例,直接表现张秉贵的服务精神与敬业态度;(2分)
②运用动作描写和细节描写,如“一边称、一边包、一边算”“帮着照看孩子”“送到门口”,生动展现其业务精湛、服务贴心,使人物形象具体可感。(2分)
5. 结合文本,分析张秉贵“一团火”精神值得传承的原因。(4分)
【参考答案】
①“一团火”精神体现了敬业、精益、专注的服务态度,能够提升服务品质,让平凡岗位创造不平凡价值;(2分)
②在标准化、效率至上的时代,这种精神能弥补情感缺失,温暖人心,促进社会和谐,具有重要的现实意义。(2分)
二、阅读下面的文字,完成1—5题(20分)
甲
20世纪60年代初,袁隆平在稻田里偶然发现一株“鹤立鸡群”的水稻,株型优异、穗大粒多。他如获至宝,将种子收集起来,第二年播种观察。然而,后代的性状却参差不齐,没有一株能像母本那样优秀。失望之余,他反复思索,最终作出一个大胆判断:那株“鹤立鸡群”的稻株,很可能是一株天然杂交稻。这一判断直接动摇了当时“水稻是自花授粉作物,没有杂交优势”的权威结论。袁隆平敏锐地意识到:如果能够人工培育杂交水稻,将大幅度提高水稻产量,为解决中国人的吃饭问题找到一条新路。
此后数十年,袁隆平顶着烈日、冒着风雨,像候鸟一样追赶着南北的稻花香,奔波于田间地头。从三系法到两系法再到超级稻,一次次技术突破的背后,是无数次失败与重来。他曾说:“我不在家,就在试验田;不在试验田,就在去试验田的路上。”年过八旬,他依然坚持下田观察。有人劝他歇一歇,他摆摆手说:“电脑里种不出水稻,搞科研就要脚踏实地。”
(选自沈英甲《喜看稻菽千重浪》,有删改)
乙
科技创新需要一种“向下扎根”的精神。所谓向下扎根,就是科研工作者要走出实验室,深入一线,在真实、复杂的现实条件中发现问题、解决问题。袁隆平几十年如一日蹲在稻田里,屠呦呦为提取青蒿素反复试验数百次,黄大年带领团队在地球深处“寻宝”……这些科学家的共同之处,不在于拥有多么优越的科研条件,而在于他们愿意把论文写在大地上,把学问做到泥土里。
当前,科技竞争日趋激烈,部分科研领域存在急于求成、重论文轻实践等倾向。越是如此,越需要大力弘扬脚踏实地、久久为功的科学精神。只有把冷板凳坐热,把基本功练扎实,才能在关键核心技术上实现突破,真正把科技命脉掌握在自己手中。
(选自《光明日报》评论《让科技创新的根扎得更深》,有删改)
1. 下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是( )(4分)
A. 袁隆平发现“鹤立鸡群”的稻株后,经过观察与思考,推断其可能为天然杂交稻。
B. 袁隆平认为搞科研不能依赖电脑模拟,必须脚踏实地深入田间实践。
C. 材料二认为优越的科研条件是科学家取得重大突破的决定性因素。
D. 材料二批评了部分科研领域存在的急于求成、重论文轻实践的倾向。
【答案】C
【解析】材料二明确指出科学家的共同之处“不在于拥有多么优越的科研条件,而在于他们愿意把论文写在大地上”,C项偷换概念、曲解文意。
2. 下列对两则材料作者观点态度的辨析,正确的一项是( )(4分)
A. 材料一作者认为袁隆平的成功主要靠偶然发现,运气是决定性因素。
B. 材料一作者认为年过八旬的袁隆平仍坚持下田,体现了对科研的执着与热爱。
C. 材料二作者认为科技创新应追求速度,快速出成果比打牢基础更重要。
D. 材料二作者认为实验室研究比一线实践更能推动核心技术突破。
【答案】B
【解析】A项与材料一中袁隆平反复探索、脚踏实地的形象不符;C、D与材料二倡导“向下扎根”“久久为功”的观点相悖。
3. 概括材料二的核心观点。(4分)
【参考答案】
①科技创新需要“向下扎根”的精神,科研工作者应深入一线、脚踏实地,把论文写在大地上;(2分)
②当前应大力弘扬久久为功的科学精神,克服急于求成的倾向,才能在关键核心技术上实现突破。(2分)
4. 赏析材料一的主要表现手法及作用。(4分)
【参考答案】
①运用语言描写,如“电脑里种不出水稻,搞科研就要脚踏实地”等话语,直接展现袁隆平务实严谨的科学态度;(2分)
②运用细节描写和典型事例,如发现“鹤立鸡群”稻株后的思索、年过八旬仍坚持下田等,生动刻画了袁隆平执着探索、扎根田间的科学家形象。(2分)
5. 结合文本,分析袁隆平身上体现的科学精神值得新时代科研工作者学习的原因。(4分)
【参考答案】
①袁隆平敢于质疑权威、从实践中发现问题,体现了求真务实、勇于创新的科学精神;(2分)
②他数十年如一日扎根田间、不畏失败、脚踏实地,诠释了久久为功的科研品格,对克服当前科研领域急于求成的倾向具有重要引领意义。(2分)
三、阅读下面的文字,完成1—5题(20分)
甲
1960年春,王进喜率1205钻井队到大庆参加石油大会战。当时条件极端艰苦,没有吊车和拖拉机,他带领工人们用滚杠加撬杠,靠人拉肩扛把几十吨重的钻机运到井场;没有水开钻,他又带头用脸盆端水,保证钻机按时开钻。他说:“有条件要上,没有条件创造条件也要上。”这句掷地有声的话,后来成为激励无数人的铁人誓言。
一次钻井中出现井喷迹象,由于现场没有搅拌机,王进喜不顾腿伤,扔掉拐杖,纵身跳进泥浆池,用身体搅拌泥浆,最终成功压住井喷。房东大娘见他整天不要命地干,感叹道:“真是个铁人啊!”从此,“铁人”的称号传遍大庆,传遍全国。他曾说:“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田。”
(选自《闪亮的坐标——劳模王进喜》,有删改)
乙
劳模精神是民族精神和时代精神的生动体现,其核心是爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献。从王进喜到时传祥,从袁隆平到黄大年,不同时代的劳模用行动诠释了实干苦干、不计得失的精神品格。这些精神穿越时空,始终是激励人们前行的强大力量。
新时代弘扬劳模精神,不是要照搬过去的苦干蛮干,而是要传承那种迎难而上、敢于担当的精气神。奋斗是青春最亮丽的底色,劳动是一切幸福的源泉。无论在什么岗位,只要脚踏实地、不畏艰难,就能创造不平凡的业绩,让劳模精神在新时代绽放新的光芒。
(选自《人民日报》评论《让劳模精神在新时代绽放光芒》,有删改)
1. 下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是( )(4分)
A. 王进喜带领工人人拉肩扛运钻机,体现了“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的奋斗精神。
B. 王进喜跳进泥浆池用身体搅拌泥浆,是因为当时没有搅拌设备,属于紧急处置。
C. 材料二认为劳模精神的核心是追求个人名利和地位。
D. 材料二指出新时代弘扬劳模精神应传承迎难而上、敢于担当的精气神。
【答案】C
【解析】材料二明确指出劳模精神的核心包括“淡泊名利、甘于奉献”,C项曲解文意。
2. 下列对两则材料作者观点态度的辨析,正确的一项是( )(4分)
A. 材料一作者认为王进喜“铁人”称号名不副实,是媒体炒作。
B. 材料一作者对王进喜的拼命精神持否定态度,认为不值得提倡。
C. 材料二作者认为劳模精神是时代精神的体现,在今天仍然需要传承。
D. 材料二作者认为新时代不需要艰苦奋斗,应该追求舒适安逸。
【答案】C
【解析】A、B与材料一赞美铁人精神的态度不符;D与材料二倡导奋斗精神相悖。
3. 概括材料二的核心观点。(4分)
【参考答案】
①劳模精神是民族精神和时代精神的体现,核心是爱岗敬业、艰苦奋斗、甘于奉献等;(2分)
②新时代应传承劳模精神中迎难而上、敢于担当的精气神,在岗位上创造不平凡的业绩。(2分)
4. 赏析材料一的主要表现手法及作用。(4分)
【参考答案】
①运用语言描写,如“有条件要上,没有条件创造条件也要上”“宁肯少活二十年”等,直接展现王进喜的豪迈誓言与奉献精神;(2分)
②运用典型事例和细节描写,如人拉肩扛运钻机、腿伤跳泥浆池搅拌,生动刻画了王进喜不怕牺牲、艰苦奋斗的铁人形象,增强感染力。(2分)
5. 结合文本,分析王进喜“铁人精神”值得新时代劳动者学习的原因。(4分)
【参考答案】
①铁人精神体现了迎难而上、艰苦奋斗、无私奉献的劳动品格,能够激励人们在困难面前不退缩;(2分)
②新时代依然需要这种敢于担当、实干苦干的精气神,它能帮助劳动者在平凡岗位上创造不平凡业绩,推动国家发展。(2分)
四、阅读下面的文字,完成1—5题(20分)
甲
景泰蓝制作工序繁复精细,主要分为制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨、镀金六道工序。每一道工序都要求精工细作、一丝不苟。掐丝是最精细、最考验匠心的工序,工匠需要将细铜丝掐成纹样,粘贴在铜胎之上,线条要求流畅匀称、疏密得当。点蓝需反复填色、多次烧制,色彩才能均匀饱满、经久不褪。整套工艺依赖人工匠心,细节严苛,无法简单依靠机械化批量生产,是极具代表性的传统手工技艺。
(选自 叶圣陶《景泰蓝的制作》,有删改)
乙
传统手工艺是中华优秀传统文化的重要载体,承载着民族审美与匠人精神。当下工业化批量生产效率高、成本低,大量传统手工技艺面临失传危机。机器生产追求标准化、同质化,产品整齐划一,但缺少手工温度与艺术灵性;传统手工艺工序繁复、耗时长久、良品率低,但每一件作品都独一无二、饱含匠心。
传统工艺的传承,不是固守旧模式、拒绝创新,而是坚守匠心内核、适配时代发展。在保留核心手工技艺与审美内核的基础上,结合现代设计、现代传播,让传统工艺走出小众、走向大众,实现活态传承。
(选自 《传统手工艺的匠心与新生》,有删改)
1. 下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是( )(4分)
A. 景泰蓝制作工序繁多、细节严苛,对工匠技艺要求极高
B. 掐丝工序精细复杂,是景泰蓝制作中极具难度的环节
C. 机器批量生产的工艺品独具温度、灵性与唯一性
D. 传统工艺传承需要坚守匠心,同时适配时代创新发展
【答案】C
【解析】材料二指出机器产品标准化、同质化,缺少手工温度与灵性,C项张冠李戴。
2. 下列对两则材料作者观点态度的辨析,正确的一项是( )(4分)
A. 材料一作者认为景泰蓝工艺简单,适合机械化批量生产
B. 材料一作者否定机器生产,主张所有工艺都必须纯手工制作
C. 材料二作者认为传统工艺传承需要坚守匠心、适度创新
D. 材料二作者认为传统工艺耗时费力,应当彻底淘汰
【答案】C
【解析】A、B、D均与文本尊重传统工艺、倡导活态传承的观点相悖。
3. 概括材料二的核心观点。(4分)
【参考答案】
①传统手工艺承载民族文化与匠心精神,当下面临失传危机;(2分)②传统工艺传承应坚守匠心内核,结合现代创新,实现活态传承。(2分)
4. 赏析材料一的主要说明方法及作用。(4分)
【参考答案】
①运用列数字,明确六道工序,准确说明工艺繁复;(2分)②运用分类别、举例子,重点介绍掐丝、点蓝工序,条理清晰、具体直观,凸显工艺精细严谨。(2分)
5. 结合文本,分析传统手工艺值得传承的原因。(4分)
【参考答案】
①传统工艺工序精细、匠心独运,作品独一无二、富有艺术灵性;(2分)②承载民族审美与传统文化,是文化传承的重要载体,具有不可替代的文化价值。(2分)
五、阅读下面的文字,完成1—5题(20分)
甲
荔枝产于我国南方,是典型的亚热带佳果,六月成熟、色泽丹红、果肉清甜。荔枝外形玲珑,外壳有龟裂纹路,果肉晶莹剔透、汁水丰盈、营养丰富。我国荔枝栽培历史悠久,品种繁多、产地广泛,自古深受文人喜爱,留下大量吟咏荔枝的诗词佳作。文章通过精准的观察与详实的资料,科学介绍荔枝的产地、时节、外形、果肉、品种等特征,兼具科学性与文学性。
(选自 贾祖璋《南州六月荔枝丹》,有删改)
乙
一方水土养一方风物,特色物产是地域自然环境与人文历史共同孕育的文化符号。传统风物科普,不止是介绍物产形态、习性、产地的科学知识,更是挖掘风物背后的民俗、诗文、历史与人文情怀。单纯的自然科普是冰冷的知识罗列,而融入人文底蕴的风物介绍,能够让读者读懂自然之美、地域之美、文化之美。
风物承载地域记忆与民族审美,是连接自然科学与人文文化的重要纽带,新时代风物科普应兼顾科学严谨与文学审美,让传统风物焕发新生。
(选自 《风物里的中国文化》,有删改)
1. 下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是( )(4分)
A. 荔枝为南方亚热带水果,六月成熟,外形与口感独具特色
B. 我国荔枝栽培历史久、品种多、文化积淀深厚
C. 材料二认为风物科普只需罗列科学数据,无需人文内容
D. 两则材料都认可传统风物兼具自然价值与人文审美价值
【答案】C
【解析】材料二批判冰冷知识罗列,倡导融入人文底蕴,兼顾科学与文学。
2. 下列对两则材料作者观点态度的辨析,正确的一项是( )(4分)
A. 材料一只重科学数据,完全没有文学审美与文化底蕴
B. 材料一作者否定风物的人文价值,只关注物产实用价值
C. 材料二作者主张风物科普应科学严谨与人文审美兼具
D. 材料二作者认为风物文化没有现实意义,无需传承传播
【答案】C
【解析】A、B与原文兼具科学性与文学性相悖;D完全否定文本主旨。
3. 筛选整合文本,概括传统风物的双重价值。(4分)
【参考答案】
①自然科学价值:具备独特的物产特征、生长习性与实用价值;(2分)②人文文化价值:承载地域记忆、民俗诗文、民族审美,是重要的文化符号。(2分)
4. 分析材料一的语言特色与表达效果。(4分)
【参考答案】
①语言精准严谨,科学介绍荔枝各项特征,符合说明文科学性要求;(2分)②语言优美雅致,融入诗文文化,兼具文学性,生动形象、可读性强。(2分)
5. 结合文本,谈谈新时代风物科普的意义。(4分)
【参考答案】
①普及自然科学知识,让读者了解传统物产的特征与习性;(2分)②传承地域文化与民族审美,让传统风物焕发新生,传递文化自信。(2分)
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编写说明:2027年江苏省职教高考《语文考纲百套卷》,依据《江苏省中职职教高考公共基础知识语文考试大纲》(最新版)、《中等职业学校语文课程标准》(最新版)编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是考点训练卷共61份,第二部分是按照新考纲中各题型编写的29份专题训练卷,第三个部分是按照江苏省职教高考考试命题趋势编写的10份综合模拟卷。
2027年江苏省职教高考《语文考纲百套卷》 第74卷
实用类文本阅读(1) 专题训练卷
考试时间60分钟 满分100分
班级 姓名 学号 成绩
综合题(共5题,每题20分)
一、阅读下面的文字,完成1—5题(20分)
甲
张秉贵常说:“售货员要用全心全意为人民服务的一团火,来温暖人民群众,使他们不仅在商店里感到热乎乎的,回到家里热乎乎的,走上工作岗位还要热乎乎的。”为了练就“一抓准”的本领,他把不同品种、不同规格的糖果反复抓、反复称,胳膊练肿了也不休息;为了练就“一口清”,他背熟了几十种糖果的价格,还利用业余时间学习心理学、语言学,琢磨不同顾客的心理和需求。顾客要买几种糖果,他一边称、一边包、一边算,顾客话音刚落,包扎好的糖果已递到手中。有人问他有什么诀窍,他说:“没什么诀窍,就是心里装着顾客,把平凡的工作做精细、做周全。”
张秉贵站了三十多年柜台,接待过几百万名顾客,始终把顾客当亲人。一位抱小孩的女顾客来买糖,他主动帮着照看孩子,让顾客安心挑选;一位赶火车的顾客急着买几样点心,他优先接待、快速打包,还帮顾客把东西送到门口;一位老顾客生病住院,他得知后带着糖果前去探望。这些看似琐碎的小事,让顾客感受到的不仅是商品,更是人与人之间的真诚与温暖。
(选自林为民《心有一团火,温暖众人心》,有删改)
乙
工匠精神不仅属于传统手工艺,也属于现代服务业。它体现为敬业、精益、专注、创新的职业品质。标准化服务可以提高效率,但真正的服务温度来自从业者对职业的敬畏与对服务对象的情感投入。在商场、银行、医院、车站等窗口行业,一句真诚的问候、一次贴心的帮助、一个会心的微笑,往往比机械化的流程更能打动人心。把平凡岗位当作舞台,把重复劳动做到极致,同样能够创造不平凡的价值。
新时代弘扬劳动精神,需要无数像张秉贵那样“心里装着群众”的劳动者。这种“一团火”精神,不是靠一时热情,而是靠日复一日的坚守与打磨。它要求从业者不仅有过硬的技术,更要有将心比心的共情能力,让服务真正抵达人心。唯其如此,匠心才能超越技术层面,成为一种温暖社会的力量。
(选自《人民日报》评论《让工匠精神在平凡岗位闪光》,有删改)
1. 下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是( )(4分)
A. 张秉贵练就“一抓准”“一口清”的本领,体现了他对业务技能的精益求精。
B. 张秉贵对待顾客主动、细致、周到,把平凡工作做出了不平凡的温度。
C. 材料二认为标准化服务完全可以替代人的情感投入,提高服务效率。
D. 材料二强调敬业、精益、专注、创新的职业品质同样适用于服务业。
2. 下列对两则材料作者观点态度的辨析,正确的一项是( )(4分)
A. 材料一作者认为张秉贵的“一团火”精神只适合过去年代,今天已无价值。
B. 材料一作者认为售货员只要掌握熟练技术即可,不必关注顾客情感需求。
C. 材料二作者认为工匠精神应内化为职业习惯,平凡岗位也能创造价值。
D. 材料二作者认为效率至上的时代,服务温度已不再重要。
3. 概括材料二的核心观点。(4分)
4. 赏析材料一的主要表现手法及作用。(4分)
5. 结合文本,分析张秉贵“一团火”精神值得传承的原因。(4分)
二、阅读下面的文字,完成1—5题(20分)
甲
20世纪60年代初,袁隆平在稻田里偶然发现一株“鹤立鸡群”的水稻,株型优异、穗大粒多。他如获至宝,将种子收集起来,第二年播种观察。然而,后代的性状却参差不齐,没有一株能像母本那样优秀。失望之余,他反复思索,最终作出一个大胆判断:那株“鹤立鸡群”的稻株,很可能是一株天然杂交稻。这一判断直接动摇了当时“水稻是自花授粉作物,没有杂交优势”的权威结论。袁隆平敏锐地意识到:如果能够人工培育杂交水稻,将大幅度提高水稻产量,为解决中国人的吃饭问题找到一条新路。
此后数十年,袁隆平顶着烈日、冒着风雨,像候鸟一样追赶着南北的稻花香,奔波于田间地头。从三系法到两系法再到超级稻,一次次技术突破的背后,是无数次失败与重来。他曾说:“我不在家,就在试验田;不在试验田,就在去试验田的路上。”年过八旬,他依然坚持下田观察。有人劝他歇一歇,他摆摆手说:“电脑里种不出水稻,搞科研就要脚踏实地。”
(选自沈英甲《喜看稻菽千重浪》,有删改)
乙
科技创新需要一种“向下扎根”的精神。所谓向下扎根,就是科研工作者要走出实验室,深入一线,在真实、复杂的现实条件中发现问题、解决问题。袁隆平几十年如一日蹲在稻田里,屠呦呦为提取青蒿素反复试验数百次,黄大年带领团队在地球深处“寻宝”……这些科学家的共同之处,不在于拥有多么优越的科研条件,而在于他们愿意把论文写在大地上,把学问做到泥土里。
当前,科技竞争日趋激烈,部分科研领域存在急于求成、重论文轻实践等倾向。越是如此,越需要大力弘扬脚踏实地、久久为功的科学精神。只有把冷板凳坐热,把基本功练扎实,才能在关键核心技术上实现突破,真正把科技命脉掌握在自己手中。
(选自《光明日报》评论《让科技创新的根扎得更深》,有删改)
1. 下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是( )(4分)
A. 袁隆平发现“鹤立鸡群”的稻株后,经过观察与思考,推断其可能为天然杂交稻。
B. 袁隆平认为搞科研不能依赖电脑模拟,必须脚踏实地深入田间实践。
C. 材料二认为优越的科研条件是科学家取得重大突破的决定性因素。
D. 材料二批评了部分科研领域存在的急于求成、重论文轻实践的倾向。
2. 下列对两则材料作者观点态度的辨析,正确的一项是( )(4分)
A. 材料一作者认为袁隆平的成功主要靠偶然发现,运气是决定性因素。
B. 材料一作者认为年过八旬的袁隆平仍坚持下田,体现了对科研的执着与热爱。
C. 材料二作者认为科技创新应追求速度,快速出成果比打牢基础更重要。
D. 材料二作者认为实验室研究比一线实践更能推动核心技术突破。
3. 概括材料二的核心观点。(4分)
4. 赏析材料一的主要表现手法及作用。(4分)
5. 结合文本,分析袁隆平身上体现的科学精神值得新时代科研工作者学习的原因。(4分)
三、阅读下面的文字,完成1—5题(20分)
甲
1960年春,王进喜率1205钻井队到大庆参加石油大会战。当时条件极端艰苦,没有吊车和拖拉机,他带领工人们用滚杠加撬杠,靠人拉肩扛把几十吨重的钻机运到井场;没有水开钻,他又带头用脸盆端水,保证钻机按时开钻。他说:“有条件要上,没有条件创造条件也要上。”这句掷地有声的话,后来成为激励无数人的铁人誓言。
一次钻井中出现井喷迹象,由于现场没有搅拌机,王进喜不顾腿伤,扔掉拐杖,纵身跳进泥浆池,用身体搅拌泥浆,最终成功压住井喷。房东大娘见他整天不要命地干,感叹道:“真是个铁人啊!”从此,“铁人”的称号传遍大庆,传遍全国。他曾说:“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田。”
(选自《闪亮的坐标——劳模王进喜》,有删改)
乙
劳模精神是民族精神和时代精神的生动体现,其核心是爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献。从王进喜到时传祥,从袁隆平到黄大年,不同时代的劳模用行动诠释了实干苦干、不计得失的精神品格。这些精神穿越时空,始终是激励人们前行的强大力量。
新时代弘扬劳模精神,不是要照搬过去的苦干蛮干,而是要传承那种迎难而上、敢于担当的精气神。奋斗是青春最亮丽的底色,劳动是一切幸福的源泉。无论在什么岗位,只要脚踏实地、不畏艰难,就能创造不平凡的业绩,让劳模精神在新时代绽放新的光芒。
(选自《人民日报》评论《让劳模精神在新时代绽放光芒》,有删改)
1. 下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是( )(4分)
A. 王进喜带领工人人拉肩扛运钻机,体现了“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的奋斗精神。
B. 王进喜跳进泥浆池用身体搅拌泥浆,是因为当时没有搅拌设备,属于紧急处置。
C. 材料二认为劳模精神的核心是追求个人名利和地位。
D. 材料二指出新时代弘扬劳模精神应传承迎难而上、敢于担当的精气神。
2. 下列对两则材料作者观点态度的辨析,正确的一项是( )(4分)
A. 材料一作者认为王进喜“铁人”称号名不副实,是媒体炒作。
B. 材料一作者对王进喜的拼命精神持否定态度,认为不值得提倡。
C. 材料二作者认为劳模精神是时代精神的体现,在今天仍然需要传承。
D. 材料二作者认为新时代不需要艰苦奋斗,应该追求舒适安逸。
3. 概括材料二的核心观点。(4分)
4. 赏析材料一的主要表现手法及作用。(4分)
5. 结合文本,分析王进喜“铁人精神”值得新时代劳动者学习的原因。(4分)
四、阅读下面的文字,完成1—5题(20分)
甲
景泰蓝制作工序繁复精细,主要分为制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨、镀金六道工序。每一道工序都要求精工细作、一丝不苟。掐丝是最精细、最考验匠心的工序,工匠需要将细铜丝掐成纹样,粘贴在铜胎之上,线条要求流畅匀称、疏密得当。点蓝需反复填色、多次烧制,色彩才能均匀饱满、经久不褪。整套工艺依赖人工匠心,细节严苛,无法简单依靠机械化批量生产,是极具代表性的传统手工技艺。
(选自 叶圣陶《景泰蓝的制作》,有删改)
乙
传统手工艺是中华优秀传统文化的重要载体,承载着民族审美与匠人精神。当下工业化批量生产效率高、成本低,大量传统手工技艺面临失传危机。机器生产追求标准化、同质化,产品整齐划一,但缺少手工温度与艺术灵性;传统手工艺工序繁复、耗时长久、良品率低,但每一件作品都独一无二、饱含匠心。
传统工艺的传承,不是固守旧模式、拒绝创新,而是坚守匠心内核、适配时代发展。在保留核心手工技艺与审美内核的基础上,结合现代设计、现代传播,让传统工艺走出小众、走向大众,实现活态传承。
(选自 《传统手工艺的匠心与新生》,有删改)
1. 下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是( )(4分)
A. 景泰蓝制作工序繁多、细节严苛,对工匠技艺要求极高
B. 掐丝工序精细复杂,是景泰蓝制作中极具难度的环节
C. 机器批量生产的工艺品独具温度、灵性与唯一性
D. 传统工艺传承需要坚守匠心,同时适配时代创新发展
2. 下列对两则材料作者观点态度的辨析,正确的一项是( )(4分)
A. 材料一作者认为景泰蓝工艺简单,适合机械化批量生产
B. 材料一作者否定机器生产,主张所有工艺都必须纯手工制作
C. 材料二作者认为传统工艺传承需要坚守匠心、适度创新
D. 材料二作者认为传统工艺耗时费力,应当彻底淘汰
3.概括材料二的核心观点。(4分)
4.赏析材料一的主要说明方法及作用。(4分)
5.结合文本,分析传统手工艺值得传承的原因。(4分)
五、阅读下面的文字,完成1—5题(20分)
甲
荔枝产于我国南方,是典型的亚热带佳果,六月成熟、色泽丹红、果肉清甜。荔枝外形玲珑,外壳有龟裂纹路,果肉晶莹剔透、汁水丰盈、营养丰富。我国荔枝栽培历史悠久,品种繁多、产地广泛,自古深受文人喜爱,留下大量吟咏荔枝的诗词佳作。文章通过精准的观察与详实的资料,科学介绍荔枝的产地、时节、外形、果肉、品种等特征,兼具科学性与文学性。
(选自 贾祖璋《南州六月荔枝丹》,有删改)
乙
一方水土养一方风物,特色物产是地域自然环境与人文历史共同孕育的文化符号。传统风物科普,不止是介绍物产形态、习性、产地的科学知识,更是挖掘风物背后的民俗、诗文、历史与人文情怀。单纯的自然科普是冰冷的知识罗列,而融入人文底蕴的风物介绍,能够让读者读懂自然之美、地域之美、文化之美。
风物承载地域记忆与民族审美,是连接自然科学与人文文化的重要纽带,新时代风物科普应兼顾科学严谨与文学审美,让传统风物焕发新生。
(选自 《风物里的中国文化》,有删改)
1. 下列对文本内容的理解与分析,不正确的一项是( )(4分)
A. 荔枝为南方亚热带水果,六月成熟,外形与口感独具特色
B. 我国荔枝栽培历史久、品种多、文化积淀深厚
C. 材料二认为风物科普只需罗列科学数据,无需人文内容
D. 两则材料都认可传统风物兼具自然价值与人文审美价值
2. 下列对两则材料作者观点态度的辨析,正确的一项是( )(4分)
A. 材料一只重科学数据,完全没有文学审美与文化底蕴
B. 材料一作者否定风物的人文价值,只关注物产实用价值
C. 材料二作者主张风物科普应科学严谨与人文审美兼具
D. 材料二作者认为风物文化没有现实意义,无需传承传播
3.筛选整合文本,概括传统风物的双重价值。(4分)
4.分析材料一的语言特色与表达效果。(4分)
5.结合文本,谈谈新时代风物科普的意义。(4分)
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