第85卷综合模拟（15）--综合训练模拟卷 2027年河北省单招考试《语文考纲百套卷》（原卷版+解析版）

**基本信息** 依据课标考纲，覆盖语言基础、文言文、现代文、诗歌模块，注重语言运用与文化理解，适配中职复习的系统性综合训练。 **综合设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |语言基础|1-14题|字音字形、成语病句等基础题|以语言运用为核心，构建基础能力体系| |文言文|15-27题|实词虚词、句式翻译等|传承文化自信，衔接课内经典与迁移应用| |现代文|28-33题|科技文与散文阅读理解|聚焦思维能力，训练信息提取与分析概括| |诗歌鉴赏|34-35题|意象分析与情感把握|涵养审美创造，关联古典诗词与情感体悟|

编写说明：2027年河北省高职单招（面向中职）《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版2025年修订）、最新考纲、最新真题进行编写。本套专辑由三个部分组成，共100份试卷。第一部分是考点训练卷共64份，第二部分是专项综合训练卷，共6卷，第三个部分是按照最新课程标准、最新考纲、最新真题及河北省单招考试命题趋势编写的综合模拟卷，共30份。 2027年河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》 第85卷 综合模拟卷（15） 考试时间60分钟 满分150分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（1～27题，每题4分，共108分） 1.下列加点字读音有误的一项是（） A. 洿池（wū） B. 彘肩（zhì） C. 庠序（yáng） D. 狗彘（zhì） 2.下列加点字读音全部相同的一项是（） A. 号叫 称号 B. 省亲 反省 C. 相认 相片 D. 强迫 强大 3.下列词语，没有错别字的一项是（） A. 敷演 璀灿 B. 桎梏 暮霭 C. 气慨 寥落 D. 迁涉 砥砺 4.下列各句中加点成语使用恰当的一项是（） A.非遗传承人苦心孤诣，钻研传统技艺，守住民族文化根脉。 B.他在论坛上侃侃而谈，虚浮空洞，得不到听众认可。 C.这部纪实文本叙事平铺直叙，读来扣人心弦，引人落泪。 D.面对全新挑战，他瞻前顾后，果敢出击拿下项目先机。 5.依次填入横线词语最恰当的一项是（） ①方志专家认真________地方史料，还原旧时风土人情。 ②文旅部门________特色研学线路，拓展文旅消费新场景。 ③一件文化遗存的________，不能用市场成交价简单衡量。 A.考辨 开辟 价值 B.考证 开辟 价格 C.考辨 开拓 价格 D.考证 开拓 价值 6.标点符号使用正确的一项是（） A.我喜爱的散文选有《故都的秋》、《囚绿记》、《桨声灯影里的秦淮河》。 B.“坚守本心极为可贵”，学者说道：“切勿被浮华外物迷惑。” C.为人处世要做到四点：知耻、知礼、知畏、知止。 D.我不知道前路机遇几许？但我依旧愿意踏实耕耘。 7.对“敬畏——对世间万物抱持的敬重之心”这句话中破折号作用判断正确的一项是（） A.话题转换 B.解释说明 C.声音延长 D.语意递进 8.下面句子存在歧义的一项是（） A.乡土文化保护需要社会各界协同发力。 B.三个文化馆的馆员参与了地方文献整理工作。 C.《寡人之于国也》体现孟子仁政的思想主张。 D.澄澈的月色铺满静谧的郊野。 9.没有语病的一项是（） A.通过走访地方旧居，使我们真切触摸到本土历史的温度。 B.是否保有文化自觉，是青年人传承本土文化的重要条件。 C.文化馆推出地方史讲座，拓宽群众的人文认知视野。 D.为了防止不再漠视乡土遗产，各地加强文化遗存保护宣传。 10.关联词使用正确的一项是（） A.只有深耕本土文化，就能真正读懂脚下这片土地。 B.虽然乡土风物日渐远去，但是文字依旧可以留存过往记忆。 C.即便了解地方过往，就能够读懂地域文化内核。 D.他不仅熟稔地方掌故，就可以梳理地域发展脉络。 11.修辞判断正确的一项是（） A.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（借代） B.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（比喻、夸张） C.知否，知否？应是绿肥红瘦。（排比） D.白发三千丈，缘愁似个长。（借代） 12.排序最恰当的一组（） 乡土情怀，是根植于国人内心的情愫。________，________，________，________。因此我们应当守护乡土记忆，留住精神原乡。 ①乡土情怀并非固守旧俗拒绝改变 ②而是眷恋故土烟火，珍视世代传承的人文根脉 ③它联结着个人成长经历与族群共同记忆 ④提醒我们不忘来路，懂得回望 A.③④①② B.①②③④ C.①③②④ D.③①④② 13.表达得体的一项是（） A.舍弟平日酷爱民俗研究，欢迎诸位同道前来切磋交流。 B.这件事您放心，我一定鼎力相助帮您办妥。 C.拙著刚刚校改完毕，烦请您拜读之后不吝斧正。 D.感谢您惠存我的建言，盼望后续多多垂怜。 14.关于感谢信，表述错误的一项是（） A.感谢信标题居中书写。 B.感谢信正文要写明感谢缘由与感激之情。 C.感谢信结尾必须省略祝颂语句。 D.感谢信落款要有写信人、成文日期。 15. 加点实词解释有误的一项（） A. 河内凶，则移其民于河东（凶：荒年）《寡人之于国也》 B. 金就砺则利（就：成就）《劝学》 C. 圣人无常师（常：固定）《师说》 D. 朝济而夕设版焉（济：渡河）《烛之武退秦师》 16.句中“则”表承接关系，译为“就，于是”的一项是（） A. 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 B. 人死，则曰：“非我也，岁也。”《寡人之于国也》 C. 于其身也，则耻师焉《师说》 D. 故木受绳则直《劝学》 17.属于状语后置句的一项（） A. 句读之不知，惑之不解《师说》 B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》 C. 申之以孝悌之义《寡人之于国也》 D. 此吾祖太常公宣德间执此以朝也《项脊轩志》 18.“谨庠序之教，申之以孝悌之义”翻译正确的一项（） A.认真兴办学校教育，把孝顺敬爱兄长的道理反复教化百姓。 B.谨慎对待学校教化，向百姓宣告孝顺就是服从长官。 C.谨慎管理学堂，命令百姓必须做到孝悌，服从政令。 D.办好地方学堂，教会百姓服从长辈，效忠君主。 19.下列加点字词属于名词作动词的一项（） A. 填然鼓之《寡人之于国也》 B. 君子博学而日参省乎己《劝学》 C. 使民养生丧死无憾《寡人之于国也》 D. 吾从而师之《师说》 20.含有通假字的一项（） A. 直不百步耳《寡人之于国也》 B. 无望民之多于邻国也《寡人之于国也》 C. 兵刃既接，弃甲曳兵而走《寡人之于国也》 D. 王无罪岁《寡人之于国也》 21.下列句中加点词语，古今词义不同的一项（） A. 邻国之民不加少《寡人之于国也》 B. 尽心焉耳矣《寡人之于国也》 C. 斯天下之民至焉《寡人之于国也》 D. 狗彘食人食而不知检《寡人之于国也》 22.下列对应全部正确的一项是（） A.《寡人之于国也》—孟子—春秋 B.《项脊轩志》—归有光—明代 C.《赤壁赋》—苏辙—北宋 D.《促织》—归有光—清代 23.“________________，援玉枹兮击鸣鼓。” 选出《国殇》原句（） A．操吴戈兮被犀甲 B．旌蔽日兮敌若云 C．霾两轮兮絷四马 D．凌余阵兮躐余行 24.“叶子出水很高，________________。” 选出《荷塘月色》原句（） A. 像亭亭的舞女的裙 B. 好似一把撑开的绿伞 C. 仿佛片片碧绿罗纱 D. 犹如层层翠色帷幕 25.《寡人之于国也》的体裁是（） A.诸子散文 B.纪传体史传 C.骚体诗 D.编年体史书节选 26.人物——作品对应错误的一项（） A.梁惠王——《寡人之于国也》 B.庖丁——《庖丁解牛》 C.公输盘——《公输》 D.五柳先生——《项脊轩志》 27.文化常识表述不正确的一项（） A.“庠序”指古代地方学校。 B.“季春”指春季第三个月。 C.“殿试”录取者称为举人。 D.“河洛”代指中原一带。 二、科技文阅读（28～30题，每题5分，共15分） 阅读下面文字，完成28～30题。 传统木构建筑的抗震智慧 很多人认为古代木构建筑只是工艺古朴，不具备抵御地震的能力。实际上中国传统木构建筑蕴藏着十分巧妙的抗震设计思路。木构架采用榫卯进行构件连接，榫和卯互相咬合，不使用铁钉固定。榫卯结构允许构件之间产生小幅位移，地震袭来时，结构可以通过轻微晃动消解震动能量，削弱地震带来的破坏力。 当然榫卯抗震不是无限度的。它只可以应对中等强度地震，如果遭遇特大地震，依旧会出现构件脱榫、建筑损毁的情况。木构建筑的台基也起到缓冲作用，石砌台基把上部木架和地面土层隔离开，阻隔一部分地面震动直接向上传导。 传统木构抗震，依靠的是整体构造智慧，不是单一某一个部件。想要古建筑长久留存，不能只迷信古人的结构，现代依旧需要做好日常修缮维护。完全照搬古构造，也无法直接适配当代高层建筑的建设需求。 28.下面关于木构建筑抗震，不符合原文意思一项（） A.传统木构依靠榫卯咬合连接，大多不使用铁钉。 B.榫卯结构可以发生小幅位移，消解部分地震能量。 C.榫卯可以抵御所有等级地震，不会出现任何损毁。 D.石砌台基能够隔离土层，缓冲一部分地震震动。 29.根据原文，说法正确的一项（） A.只要使用榫卯，现代高楼就可以完全不用做抗震设计。 B.榫卯只能应对中等强度地震，特大震害依旧会造成破坏。 C.古代木构建筑的抗震能力完全来自台基，与榫卯无关。 D.传统木构不需要任何修缮，就可以永久抵御灾害。 30.结合全文，下面推断合理的一项是（） A.研究古代木构抗震思路，可以为现代建筑提供部分借鉴。 B.古代木构工艺完美无瑕，可以直接全盘复制到当代楼房。 C.拆掉所有台基，木构建筑抗震性能会变得更强。 D.只要是木头搭建的房屋，地震之中就绝对不会倒塌。 三、散文阅读（31～33题，每题5分，共15分） 阅读下面散文，完成31～33题。 竹编之美 竹，在南方山野随处可见。竹子质地坚韧，柔韧性出众，自古就是民间手工编织的上好原料。竹编手艺，依靠双手把宽厚竹材劈成细密竹篾，再通过挑、压、穿、绕等手法，编织出各类日用器物。 过去竹编器物深入普通人的日常生活，竹筐、竹篮、竹簸箕，件件都服务于衣食起居。时代变迁，塑料制品大量普及，很多实用竹编制品慢慢淡出日常。但竹编并没有就此消亡，不少手艺人守住这份技艺，把传统编织技法和现代审美结合。褪去纯粹日用属性之后，竹编慢慢走向工艺创作，成为兼具观赏价值的手作艺术品。 一门手艺的生命力，并不完全取决于日常使用频率。即便不再频繁用于劳作生活，只要有人传承、创新改造，老手艺就能够获得新的生存土壤。器物会随着时代迭代，但手艺背后凝结的劳动者智慧，值得被后人记住。 31.下列对文章内容理解正确的一项是（） A.竹子质地脆硬，完全不适合用来做编织原料。 B.竹编手艺依靠机器切割，不需要手工操作。 C.塑料制品普及之后，竹编开始向工艺艺术方向转型。 D.老手艺失去日用场景，就注定会彻底消亡。 32.本文的主旨是（） A.号召所有人放弃塑料制品，全部使用竹编器物生活。 B.记述竹编手艺的变迁，点明传统手艺可以靠传承创新重获生机。 C.批判现代工艺，全盘否定塑料材质的生活用品。 D.细致描写南方竹林风光，抒发对山野竹子的喜爱。 33.对文中“一门手艺的生命力，并不完全取决于日常使用频率”一句赏析，说法不正确的一项是（） A.点明手艺的存续，不单单看它在日常生活里被使用的多少。 B.手艺可以转型为艺术创作，换一种形式延续自身生命力。 C.只要曾经流行过，就算完全无人触碰也可以永远传承。 D.这句话辩证看待传统手艺的生存条件，立意客观理性。 四、诗歌鉴赏（34～35题，每题5分，共10分） 阅读下面两首古诗，完成34～35题。 【甲】野望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 【乙】秋望 李咸用 远窗浮槛亦成年，几伴杨公白昼筵。 日日秋风江老尽，不知何处是林泉。 34.对甲诗“树树皆秋色，山山唯落晖”，分析正确的一项是（） A.每一棵树都染上秋意，座座山峦笼罩落日余晖，画面萧瑟寥廓。 B.写春日山林繁花盛放，处处一派生机盎然的热闹景象。 C.描写盛夏山林郁郁葱葱，骄阳普照千山万岭。 D.刻画暴雪纷飞的寒冬，山野一片白茫茫寂静。 35.对两首诗歌理解和赏析，不正确的一项是（） A.甲诗薄暮远望，借秋山落晖，抒发彷徨无依的落寞心绪。 B.乙诗借秋风江景，抒发对归隐林泉的向往与迷茫。 C.甲乙两首，都以秋日景象入笔，景物都带有淡淡的怅惘。 D.两首诗都写登高欢宴，抒发得志之后的洋洋得意。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年河北省高职单招（面向中职）《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版2025年修订）、最新考纲、最新真题进行编写。本套专辑由三个部分组成，共100份试卷。第一部分是考点训练卷共64份，第二部分是专项综合训练卷，共6卷，第三个部分是按照最新课程标准、最新考纲、最新真题及河北省单招考试命题趋势编写的综合模拟卷，共30份。 2027年河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》 第85卷 综合模拟卷（15） 考试时间60分钟 满分150分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（1～27题，每题4分，共108分） 1.下列加点字读音有误的一项是（） A. 洿池（wū） B. 彘肩（zhì） C. 庠序（yáng） D. 狗彘（zhì） 【答案】C 【解析】C项“庠序”应读xiáng，指古代学校；A项“洿池（wū）”读音正确；B项“彘肩（zhì）”读音正确；D项“狗彘（zhì）”读音正确。 2.下列加点字读音全部相同的一项是（） A. 号叫 称号 B. 省亲 反省 C. 相认 相片 D. 强迫 强大 【答案】B 【解析】A项háo/hào；B项xǐng/xǐng，读音全部相同；C项xiāng/xiàng；D项qiǎng/qiáng。 3.下列词语，没有错别字的一项是（） A. 敷演 璀灿 B. 桎梏 暮霭 C. 气慨 寥落 D. 迁涉 砥砺 【答案】B 【解析】A项“璀灿”应为“璀璨”；B项字形全部正确；C项“气慨”应为“气概”；D项“迁涉”应为“迁徙”。 4.下列各句中加点成语使用恰当的一项是（） A.非遗传承人苦心孤诣，钻研传统技艺，守住民族文化根脉。 B.他在论坛上侃侃而谈，虚浮空洞，得不到听众认可。 C.这部纪实文本叙事平铺直叙，读来扣人心弦，引人落泪。 D.面对全新挑战，他瞻前顾后，果敢出击拿下项目先机。 【答案】A 【解析】A项“苦心孤诣”指费尽心思钻研达到别人达不到的境地，用来形容非遗传承人深耕技艺，使用恰当；B项“侃侃而谈”为褒义，形容说话理直气壮从容不迫，和后文“虚浮空洞”语境矛盾；C项“平铺直叙”指行文平淡缺少起伏，与“扣人心弦”语义冲突；D项“瞻前顾后”形容顾虑重重犹豫不决，是贬义词，和“果敢出击”矛盾。 5.依次填入横线词语最恰当的一项是（） ①方志专家认真________地方史料，还原旧时风土人情。 ②文旅部门________特色研学线路，拓展文旅消费新场景。 ③一件文化遗存的________，不能用市场成交价简单衡量。 A.考辨 开辟 价值 B.考证 开辟 价格 C.考辨 开拓 价格 D.考证 开拓 价值 【答案】A 【解析】A项“考辨”侧重考证辨析史料真伪脉络，适配方志专家工作；“开辟”搭配研学线路，侧重从无到有打造；“价值”指文化遗存内在精神历史意义，三词全部契合语境。B项“价格”专指商品金钱交易标价，不适合评价文化遗存；C项“开拓”多用于市场、领域，不搭配线路；“价格”使用错误；D项“考证”只侧重核对史实缺少辨析，“开拓”不适合搭配研学线路。 6.标点符号使用正确的一项是（） A.我喜爱的散文选有《故都的秋》、《囚绿记》、《桨声灯影里的秦淮河》。 B.“坚守本心极为可贵”，学者说道：“切勿被浮华外物迷惑。” C.为人处世要做到四点：知耻、知礼、知畏、知止。 D.我不知道前路机遇几许？但我依旧愿意踏实耕耘。 【答案】C 【解析】A项并列书名号之间不需要加顿号，顿号多余；B项提示语处在两段引文中间，“说道”后面应当改用逗号；C项冒号总起引出并列分述，顿号分隔并列词语，标点全部正确；D项整个句子是陈述语气，问号改为逗号。 7.对“敬畏——对世间万物抱持的敬重之心”这句话中破折号作用判断正确的一项是（） A.话题转换 B.解释说明 C.声音延长 D.语意递进 【答案】B 【解析】A项话题转换用于前后语义切换，本句不存在；B项破折号后面对“敬畏”的内涵进行注释阐释，属于解释说明，判断正确；C项声音延长多用于拟声描写，本句无声音描写；D项语意递进需要后一层语义更进一步，此处不存在递进。 8.下面句子存在歧义的一项是（） A.乡土文化保护需要社会各界协同发力。 B.三个文化馆的馆员参与了地方文献整理工作。 C.《寡人之于国也》体现孟子仁政的思想主张。 D.澄澈的月色铺满静谧的郊野。 【答案】B 【解析】A项语句表意单一，不存在多重解读，没有歧义；B项“三个”修饰对象不明，既可指三家文化馆，也可指同一个文化馆的三位馆员，存在歧义；C项陈述课文思想，语义明确；D项景物描写，无歧义。 9.没有语病的一项是（） A.通过走访地方旧居，使我们真切触摸到本土历史的温度。 B.是否保有文化自觉，是青年人传承本土文化的重要条件。 C.文化馆推出地方史讲座，拓宽群众的人文认知视野。 D.为了防止不再漠视乡土遗产，各地加强文化遗存保护宣传。 【答案】C 【解析】A项“通过……使”同时使用，造成主语残缺；B项两面对一面，“是否”两面对应后文单方面结果；D项“防止”与“不再”连用造成否定不当，语义颠倒；C项主语谓语宾语搭配合理，语句没有语病。 10.关联词使用正确的一项是（） A.只有深耕本土文化，就能真正读懂脚下这片土地。 B.虽然乡土风物日渐远去，但是文字依旧可以留存过往记忆。 C.即便了解地方过往，就能够读懂地域文化内核。 D.他不仅熟稔地方掌故，就可以梳理地域发展脉络。 【答案】B 【解析】A项“只有”应当搭配“才”，关联词搭配错乱；B项“虽然……但是……”表转折关系，语句逻辑通顺，使用正确；C项“即便”应当搭配“也”表假设让步；D项“不仅”应当搭配“还”表递进。 11.修辞判断正确的一项是（） A.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（借代） B.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（比喻、夸张） C.知否，知否？应是绿肥红瘦。（排比） D.白发三千丈，缘愁似个长。（借代） 【答案】B 【解析】A项运用衬托手法，不是借代；B项把浪花比作白雪，山崖高耸运用夸张，比喻、夸张判断正确；C项自问自答是设问，不是排比；D项“三千丈”是夸张，不是借代。 12.排序最恰当的一组（） 乡土情怀，是根植于国人内心的情愫。________，________，________，________。因此我们应当守护乡土记忆，留住精神原乡。 ①乡土情怀并非固守旧俗拒绝改变 ②而是眷恋故土烟火，珍视世代传承的人文根脉 ③它联结着个人成长经历与族群共同记忆 ④提醒我们不忘来路，懂得回望 A.③④①② B.①②③④ C.①③②④ D.③①④② 【答案】A 【解析】③先点明乡土情怀的联结作用；④承接写带给人的启示；①用“并非”否定片面理解；②“而是”和①成套呼应点明真正内涵；逻辑层层递进，其余选项打乱“不是……而是”关联词组合，逻辑断裂。 13.表达得体的一项是（） A.舍弟平日酷爱民俗研究，欢迎诸位同道前来切磋交流。 B.这件事您放心，我一定鼎力相助帮您办妥。 C.拙著刚刚校改完毕，烦请您拜读之后不吝斧正。 D.感谢您惠存我的建言，盼望后续多多垂怜。 【答案】A 【解析】A项“舍弟”谦称自己的弟弟，用语得体；B项“鼎力相助”是敬辞，只能用于感谢别人帮助自己，不能用于自身；C项“拜读”是自己阅读别人作品，不能请对方拜读拙著；D项“惠存”用于请对方保存实物，“垂怜”指怜悯体恤，用于此处对象不当。 14.关于感谢信，表述错误的一项是（） A.感谢信标题居中书写。 B.感谢信正文要写明感谢缘由与感激之情。 C.感谢信结尾必须省略祝颂语句。 D.感谢信落款要有写信人、成文日期。 【答案】C 【解析】A项感谢信标题居中，格式正确；B项正文交代事由、抒发感激，表述正确；C项感谢信一般需要使用祝颂语，不可必须省略，本句表述错误；D项落款写信人与日期二者均不可省略。 15. 加点实词解释有误的一项（） A. 河内凶，则移其民于河东（凶：荒年）《寡人之于国也》 B. 金就砺则利（就：成就）《劝学》 C. 圣人无常师（常：固定）《师说》 D. 朝济而夕设版焉（济：渡河）《烛之武退秦师》 【答案】B 【解析】A 项 “凶” 指荒年，释义正确；B 项 “就” 是靠近，金属靠近磨刀石才能锋利，不是 “成就”，释义错误；C 项 “常” 固定，释义正确；D 项 “济” 渡河，释义正确。 16.句中“则”表承接关系，译为“就，于是”的一项是（） A. 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 B. 人死，则曰：“非我也，岁也。”《寡人之于国也》 C. 于其身也，则耻师焉《师说》 D. 故木受绳则直《劝学》 【答案】D 【解析】A项表判断，是；B项表转折，却；C项表转折，却；D项表承接，译为就，符合题干要求。 17.属于状语后置句的一项（） A. 句读之不知，惑之不解《师说》 B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》 C. 申之以孝悌之义《寡人之于国也》 D. 此吾祖太常公宣德间执此以朝也《项脊轩志》 【答案】C 【解析】A项宾语前置；B项定语后置；C项正常语序“以孝悌之义申之”，状语后置，符合题干；D项判断句。 18.“谨庠序之教，申之以孝悌之义”翻译正确的一项（） A.认真兴办学校教育，把孝顺敬爱兄长的道理反复教化百姓。 B.谨慎对待学校教化，向百姓宣告孝顺就是服从长官。 C.谨慎管理学堂，命令百姓必须做到孝悌，服从政令。 D.办好地方学堂，教会百姓服从长辈，效忠君主。 【答案】A 【解析】出自《寡人之于国也》。庠序指古代学校；申，反复陈述教化；孝悌指孝顺父母、敬爱兄长。B项错误解读孝悌含义；C项“命令”属于强加语义；D项多出“效忠君主”原文无此内容。 19.下列加点字词属于名词作动词的一项（） A. 填然鼓之《寡人之于国也》 B. 君子博学而日参省乎己《劝学》 C. 使民养生丧死无憾《寡人之于国也》 D. 吾从而师之《师说》 【答案】A 【解析】A项“鼓”名词作动词，击鼓，符合题干；B项“日”名词作状语，每天；C项“丧”为为动用法，为……办丧事；D项“师”意动用法，以……为师。 20.含有通假字的一项（） A. 直不百步耳《寡人之于国也》 B. 无望民之多于邻国也《寡人之于国也》 C. 兵刃既接，弃甲曳兵而走《寡人之于国也》 D. 王无罪岁《寡人之于国也》 【答案】B 【解析】A项无通假字；B项“无”通“毋”，不要，含有通假字；C项无通假；D项无通假。 21.下列句中加点词语，古今词义不同的一项（） A. 邻国之民不加少《寡人之于国也》 B. 尽心焉耳矣《寡人之于国也》 C. 斯天下之民至焉《寡人之于国也》 D. 狗彘食人食而不知检《寡人之于国也》 【答案】A 【解析】A项“加”古义：更加；今义：增加，施加，古今词义不同；B项“尽心”古今都指用尽心思；C项“天下”古今都指普天下；D项“狗彘”古今词义一致。 22.下列对应全部正确的一项是（） A.《寡人之于国也》—孟子—春秋 B.《项脊轩志》—归有光—明代 C.《赤壁赋》—苏辙—北宋 D.《促织》—归有光—清代 【答案】B 【解析】A项孟子是战国；B项《项脊轩志》归有光明代，全部对应正确；C项《赤壁赋》作者苏轼；D项《促织》作者蒲松龄。 23.“________________，援玉枹兮击鸣鼓。” 选出《国殇》原句（） A．操吴戈兮被犀甲 B．旌蔽日兮敌若云 C．霾两轮兮絷四马 D．凌余阵兮躐余行 【答案】C 【解析】出自屈原《国殇》，“霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓” 为课内原句。A 项为《国殇》首句 “操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接”；B 项为 “旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先”；D 项为 “凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤”，均不与题干构成一联。 24.“叶子出水很高，________________。” 选出《荷塘月色》原句（） A. 像亭亭的舞女的裙 B. 好似一把撑开的绿伞 C. 仿佛片片碧绿罗纱 D. 犹如层层翠色帷幕 【答案】A 【解析】A 项是朱自清《荷塘月色》课内原文，B、C、D 三项属于改写，不是课文原句。 25.《寡人之于国也》的体裁是（） A.诸子散文 B.纪传体史传 C.骚体诗 D.编年体史书节选 【答案】A 【解析】选自《孟子》，属于诸子说理散文。 26.人物——作品对应错误的一项（） A.梁惠王——《寡人之于国也》 B.庖丁——《庖丁解牛》 C.公输盘——《公输》 D.五柳先生——《项脊轩志》 【答案】D 【解析】A梁惠王出自《寡人之于国也》；B庖丁出自《庖丁解牛》；C公输盘出自《公输》；D五柳先生是陶渊明，不属于《项脊轩志》。 27.文化常识表述不正确的一项（） A.“庠序”指古代地方学校。 B.“季春”指春季第三个月。 C.“殿试”录取者称为举人。 D.“河洛”代指中原一带。 【答案】C 【解析】A庠序古代地方学校，表述正确；B孟、仲、季分别指代一季三个月，季春即春三月；C乡试考中为举人，殿试录取为进士，表述错误；D河洛代指中原。 二、科技文阅读（28～30题，每题5分，共15分） 阅读下面文字，完成28～30题。 传统木构建筑的抗震智慧 很多人认为古代木构建筑只是工艺古朴，不具备抵御地震的能力。实际上中国传统木构建筑蕴藏着十分巧妙的抗震设计思路。木构架采用榫卯进行构件连接，榫和卯互相咬合，不使用铁钉固定。榫卯结构允许构件之间产生小幅位移，地震袭来时，结构可以通过轻微晃动消解震动能量，削弱地震带来的破坏力。 当然榫卯抗震不是无限度的。它只可以应对中等强度地震，如果遭遇特大地震，依旧会出现构件脱榫、建筑损毁的情况。木构建筑的台基也起到缓冲作用，石砌台基把上部木架和地面土层隔离开，阻隔一部分地面震动直接向上传导。 传统木构抗震，依靠的是整体构造智慧，不是单一某一个部件。想要古建筑长久留存，不能只迷信古人的结构，现代依旧需要做好日常修缮维护。完全照搬古构造，也无法直接适配当代高层建筑的建设需求。 28.下面关于木构建筑抗震，不符合原文意思一项（） A.传统木构依靠榫卯咬合连接，大多不使用铁钉。 B.榫卯结构可以发生小幅位移，消解部分地震能量。 C.榫卯可以抵御所有等级地震，不会出现任何损毁。 D.石砌台基能够隔离土层，缓冲一部分地震震动。 【答案】C 【解析】A项原文榫卯互相咬合不使用铁钉，表述符合原文；B项原文允许小幅位移消解震动能量，表述符合原文；C项原文特大地震依旧会脱榫损毁，选项“抵御所有等级地震”表述绝对，不符合原文；D项台基起到隔离缓冲作用，与原文一致。 29.根据原文，说法正确的一项（） A.只要使用榫卯，现代高楼就可以完全不用做抗震设计。 B.榫卯只能应对中等强度地震，特大震害依旧会造成破坏。 C.古代木构建筑的抗震能力完全来自台基，与榫卯无关。 D.传统木构不需要任何修缮，就可以永久抵御灾害。 【答案】B 【解析】A项原文古构造不能直接适配现代高层建筑，说法错误；B项原文榫卯只可应对中等地震，特大地震会损毁，表述正确；C项抗震是整体构造智慧，并非只依靠台基；D项古建筑需要日常修缮维护，不能永久抗灾。 30.结合全文，下面推断合理的一项是（） A.研究古代木构抗震思路，可以为现代建筑提供部分借鉴。 B.古代木构工艺完美无瑕，可以直接全盘复制到当代楼房。 C.拆掉所有台基，木构建筑抗震性能会变得更强。 D.只要是木头搭建的房屋，地震之中就绝对不会倒塌。 【答案】A 【解析】A项研究古人智慧可提供借鉴，推断合理；B项原文不能直接适配当代高层建筑，全盘复制不可取；C项台基具备缓冲作用，拆掉会降低抗震能力；D项木头房屋不等于不会倒塌，推断绝对。 三、散文阅读（31～33题，每题5分，共15分） 阅读下面散文，完成31～33题。 竹编之美 竹，在南方山野随处可见。竹子质地坚韧，柔韧性出众，自古就是民间手工编织的上好原料。竹编手艺，依靠双手把宽厚竹材劈成细密竹篾，再通过挑、压、穿、绕等手法，编织出各类日用器物。 过去竹编器物深入普通人的日常生活，竹筐、竹篮、竹簸箕，件件都服务于衣食起居。时代变迁，塑料制品大量普及，很多实用竹编制品慢慢淡出日常。但竹编并没有就此消亡，不少手艺人守住这份技艺，把传统编织技法和现代审美结合。褪去纯粹日用属性之后，竹编慢慢走向工艺创作，成为兼具观赏价值的手作艺术品。 一门手艺的生命力，并不完全取决于日常使用频率。即便不再频繁用于劳作生活，只要有人传承、创新改造，老手艺就能够获得新的生存土壤。器物会随着时代迭代，但手艺背后凝结的劳动者智慧，值得被后人记住。 31.下列对文章内容理解正确的一项是（） A.竹子质地脆硬，完全不适合用来做编织原料。 B.竹编手艺依靠机器切割，不需要手工操作。 C.塑料制品普及之后，竹编开始向工艺艺术方向转型。 D.老手艺失去日用场景，就注定会彻底消亡。 【答案】C 【解析】A项原文竹子坚韧柔韧，适合编织；B项依靠双手劈篾手工编织，不是机器；C项原文竹编褪去日用属性走向工艺创作，理解正确；D项原文可以通过传承创新继续存续，不是注定消亡。 32.本文的主旨是（） A.号召所有人放弃塑料制品，全部使用竹编器物生活。 B.记述竹编手艺的变迁，点明传统手艺可以靠传承创新重获生机。 C.批判现代工艺，全盘否定塑料材质的生活用品。 D.细致描写南方竹林风光，抒发对山野竹子的喜爱。 【答案】B 【解析】A无中生有，没有号召放弃塑料；B梳理竹编的时代变化，提出传承创新赋予老手艺生命力，为主旨；C文章没有批判否定塑料；D竹林只是引子，不是写作核心。 33.对文中“一门手艺的生命力，并不完全取决于日常使用频率”一句赏析，说法不正确的一项是（） A.点明手艺的存续，不单单看它在日常生活里被使用的多少。 B.手艺可以转型为艺术创作，换一种形式延续自身生命力。 C.只要曾经流行过，就算完全无人触碰也可以永远传承。 D.这句话辩证看待传统手艺的生存条件，立意客观理性。 【答案】C 【解析】A赏析贴合句子含义；B手艺可以转型艺术延续生命力，赏析成立；C“完全无人触碰也可以永远传承”违背文意，手艺需要人传承创新，本项赏析错误；D辩证看待手艺存续，赏析正确。 四、诗歌鉴赏（34～35题，每题5分，共10分） 阅读下面两首古诗，完成34～35题。 【甲】野望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 【乙】秋望 李咸用 远窗浮槛亦成年，几伴杨公白昼筵。 日日秋风江老尽，不知何处是林泉。 34.对甲诗“树树皆秋色，山山唯落晖”，分析正确的一项是（） A.每一棵树都染上秋意，座座山峦笼罩落日余晖，画面萧瑟寥廓。 B.写春日山林繁花盛放，处处一派生机盎然的热闹景象。 C.描写盛夏山林郁郁葱葱，骄阳普照千山万岭。 D.刻画暴雪纷飞的寒冬，山野一片白茫茫寂静。 【答案】A 【解析】A项写薄暮远望，秋树满山，落日笼罩群山，萧瑟寥廓，理解正确；B不是春天；C不是盛夏；D没有暴雪寒冬意象。 35.对两首诗歌理解和赏析，不正确的一项是（） A.甲诗薄暮远望，借秋山落晖，抒发彷徨无依的落寞心绪。 B.乙诗借秋风江景，抒发对归隐林泉的向往与迷茫。 C.甲乙两首，都以秋日景象入笔，景物都带有淡淡的怅惘。 D.两首诗都写登高欢宴，抒发得志之后的洋洋得意。 【答案】D 【解析】A甲诗徙倚欲何依，有彷徨落寞，赏析正确；B乙诗感慨不知何处林泉，向往归隐，赏析正确；C两首均为秋景，带有怅惘，赏析正确；D两首没有写登高欢宴得志得意，本项赏析错误。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $