精品解析：浙江强基联盟2026-2027学年高三上学期8月素养测试历史试题

2026年高三素养测试卷 历史试题 考生注意： 1．本试卷满分100分，考试时间90分钟。 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 选择题部分 一、选择题Ⅰ（本大题共5小题，每小题2分，共10分。每小题列出的四个备选项中，只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 1. 关于某一朝代的户籍制度，有史书记述说，其户大抵不一，有“元管户”“交参户”“漏籍户”“协济户”。于各户之中，又有“丝银全科户”“减半科户”“止纳丝户”“止纳钞户”；外又有“摊丝户”“管纳丝户”“复业户”，并“渐成丁户”。户既不等，数亦不同。该文描述的户籍制度是（ ） A. “编户齐民” B. “大索貌阅” C. “诸色户计” D. “户帖制度” 2. 下面是20世纪初中国学堂设立情况变化表（根据王建朗、黄克武主编的《两岸新编中国近代史·晚清卷下》改编）。这一情况的出现主要得益于（ ） 类别 小学堂 中学堂 大学堂 女学堂 所数 人数 所数 人数 所数 人数 所数 人数 1907年 33749 872760 419 460 / / / / 1909年 50301 1490008 31682 40468 3 749 298 13849 A. 甲午战争失败的刺激 B. 清末新政措施的推动 C. 预备立宪运动的开展 D. 民主科学思想的传播 3. 下列图示成果的出现，主要得益于（ ） A. “一带一路”倡议及实施 B. 上海合作组织不断推动 C. 金砖国家合作机制的完善 D. 中国高铁积极“走出去” 4. 有史书记述说，早在公元前1225年他们劫掠巴比伦城时就从该城运走楔文泥板。因此，当有学问的继承人巴尼帕尔完成尼尼微图书馆的收藏时，该图书馆所收藏的实际上是所有可以得到的苏美尔巴比伦学问和文学典籍。据此推知，题中记述的“他们”是（ ） A. 亚述人 B. 赫梯人 C. 波斯人 D. 马其顿人 5. 论及葡萄牙人的海上探险，有学者说：“葡萄牙人及其欧洲后继者有着单一的、持续不变的目的，这种目的绰绰有余地抵消了他资源方面的低劣状况。欧洲人显然是不团结的，他们之间充满了政治和宗教上的纷争。但是，有一点他们完全一致……”这一“完全一致”主要表现在（ ） A. 恢复传统通商路线 B. 扭转中西贸易逆差 C. 向东扩张获取利润 D. 完成资本原始积累 二、选择题Ⅱ（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中，只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 6. 下面为我国境内考古文化遗址系列分布表。据此可知，我国的远古文明（ ） 黄河中游地区 前仰韶时期的老官台文化到仰韶文化的各阶段的系列 黄河下游地区 从北辛文化到后岗一期再到大汶口、龙山文化的系列 长江中游地区 从大溪文化到屈家岭文化、再到石家河文化的系列 长江下游地区 从河姆渡文化到马家浜文化、崧泽文化再到良渚文化的系列 甘肃、青海地区 从马家窑文化到半山、马厂文化到齐家文化的系列 内蒙东南部和辽河上游地区 从兴隆洼文化到红山文化系列 A. 分布广泛，多元起源 B. 互不关联，独立发展 C. 中原华夏族率先成为核心 D. 完成多元发生向一元突破 7. 公元前685年，齐国采取“相地而衰征”的政策，此后晋国“作爰田”，鲁国实行“初税亩”。另外，又有楚国的“书土田”、郑国的“作丘赋”、秦国的“初租禾”。这些政策促使了（ ） A. 等级分封制度的解体 B. 农业劳作方式的转换 C. 铁犁牛耕技术的出现 D. 土地自由买卖的盛行 8. 北魏时期的石窟造像大多模仿印度的“犍陀罗样式”，注重浓丽的特色和朴实的装饰美；南北朝时由于战乱频繁，社会动荡，人们饱尝苦难，往往在雕塑中寄托了美好的理想，从而使得塑像充满了宁静、飘逸、洒脱的智慧和神态，表现出脱俗的情趣；到了唐代，则演化为丰腴饱满、雍容端庄的风格样式。这种变化反映出（ ） A. 统治者对佛教的重视 B. 佛教教义出现了变化 C. 佛教文化逐渐本土化 D. 儒佛道三教趋于融合 9. 梁启超在《变法通议》中曾说：“昔同治初年德相俾斯麦语人曰：‘三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲求官制，归而行之。中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之源，其在此乎？’呜呼，今虽不幸而言中矣。”下列项中，不属于梁启超所表达的意思的是（ ） A. 变法如果不知本原之害，与同治时期洋务派无异 B. 维新徒取西洋之物质文明，不足语于真正之维新 C. 政治制度变革在国家近代化进程中起着决定作用 D. 只有彻底废除君主制度，中国才能不断走向强大 10. “此时的延安城，破旧不堪，连一栋整洁的好房子也难以找到……然而，这一切都没能阻止人们冲破国民党顽固派的重重封锁和阻挠，从四面八方像潮水般地涌来，由此形成了‘天下人心归延安’的壮观景象。‘到延安去’，尤其成为一大批有志青年和知识分子的共同选择。”这一“景象”最有可能出现于（ ） A. 国民大革命期间 B. 红军陕北会师时 C. 抗日战争时期 D. 解放战争后期 11. “三线建设”将全国划分为一、二、三线，一线指东北及沿海各省市；三线指云、贵、川、陕等11个省区；二线是指一、三线之间的中间地区。这其中，西南（云、贵、川）和西北（陕、甘、宁、青）俗称“大三线”；一、二线地区各自的腹地俗称“小三线”。大规模的“三线建设” （ ） ①开始改变工业落后面貌②增强了国防力量③实现了国家的财经统一④改善了工业布局 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 12. 近年来，银联持续推进移动支付便民工程，现已覆盖全国39个城市地铁、1750个市县公交、31万零售商户、14万超市便利商户、400万餐饮商户、310万台自助售货终端、2.4万家酒店、1650余个高星景区、2000所学校、3500多项公共事业缴费项目等，并将持续拓展零售、餐饮、文旅等便民领域。这反映出当下中国（ ） A. 打通了移动支付“走出去”的瓶颈 B. 人工智能正助推着智慧城市的建设 C. 金融现代化给人们生活带来了便利 D. 移动支付推动改革开放进入新阶段 13. 西罗马帝国灭亡后，该文化逐渐形成了自己的特色，其来源具有多源性，既继承了古典时代和希腊化时代的文化传统，又吸纳了西亚、埃及等地的东方文化要素，东正教则构成了这一文化的精神主干。题中所述“文化” （ ） A. 促使希腊文化中心的逐渐东移 B. 成为中国与西方文化交流的桥梁 C. 因奥斯曼土耳其的攻占而消亡 D. 对俄罗斯文化发展产生重要影响 14. 马克思曾经指出：“直接奴隶制是资产阶级工业的基础。没有奴隶制就没有棉花；没有棉花现代工业就不可设想。奴隶制使殖民地具有价值，殖民地产生了世界贸易，世界贸易是大工业的必备条件。可见奴隶制是一个极重要的经济范畴。”下列史实，不能印证马克思这一说法的是（ ） A. 新航路开辟后，非洲黑奴成为贸易商品 B. 从印度经澳门至日本的三角贸易形成 C. 大批黑奴成为美洲殖民地种植园劳动力 D. 独立后的美国继续实行黑人奴隶制度 15. “缩减和停止对私营商业的供货和信贷；大幅度提高私营工商业的税额；禁止私商采购粮食和原材料”，这是苏联在某一历史时期采取的经济措施。稍后，在一个关于农村工作的决议中指出：“目前时期，把个体小农经济联合并改造为大规模集体经济这一任务应当作为党在农村中的基本任务。”这一措施和政策（ ） A. 集中了有限力量，保证了战争的胜利 B. 调整了国家与私商、农民之间的关系 C. 意味着苏联新经济政策逐渐走向终点 D. 标志自上而下的指令性计划体制形成 16. 下边为“世界难民日”历年主题结构示意图（2001—2017年，部分）。对此理解最合理的是（ ） A. 战争与灾难是难民问题产生的主要因素 B. 发展中国家面临的难民问题更为严峻 C. 解决难民问题需要引起国际社会的重视 D. 难民逐年增加的趋势根本上得到改变 17. 19世纪末20世纪初欧洲存在三个主要历史编纂学的范型及其方法论的学科模式。模式甲：实证主义方法论，其核心是史料学和史料批判学以及对历史事件的“观察的陈述”。模式乙：马克思主义方法论，其核心是社会经济形态之有序的更替和历史发展规律之“理论的陈述”。模式丙：年鉴派方法论，其核心是跨学科地理解整个社会、长时段地研究结构和计量地研究历史系列。对此理解最合理的是（ ） ①三个不同的模式各自具有不同的核心和特色②三个不同的模式构建了一个比较全面的方法论 ③模式乙、丙是以克服模式甲的缺点为其前提的④模式乙、丙主张取消历史事件（事实）的本身 A. ①③ B. ②④ C. ①②③ D. ①③④ 非选择题部分 三、非选择题（本大题共4小题，其中第18题16分，第19题16分，第20题10分，第21题12分，共54分） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐朝统治者实行较为开明的民族政策。唐太宗认为“德泽治，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”，“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。正因如此，唐廷对周边民族不是一味武力征服，更多时候谋求的是双方的友好和平。终至贞观年间“四夷宾服”的政治景观，太宗也被各族共尊为“天可汗”。这其中，成效显著、影响深远的民族政策，应当是唐代的羁縻统治。羁縻统治是唐朝首创且得到有效施行的民族政策。 ——摘编自宁欣等《中国历史大讲堂·唐史十二讲》 材料二 2025年是西藏自治区成立60周年。60年来，在中国共产党领导下，西藏实现历史性巨变，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。在60年发展历程中，全区生产总值达到第一个千亿用了50年时间，达到第二个千亿仅用了6年时间。2024年，全区生产总值达到2765亿元，按不变价格计算，是1965年的155倍，年均增长8.9%。 60年来，西藏各级党组织从小到大、从弱到强，党的建设科学化、制度化水平不断提升，党的执政能力不断提高。民族区域自治制度引领西藏政治、经济、文化等各项事业长足发展，让各民族充分享有平等参与管理国家事务和自主管理本地区、本民族事务的权利，实现真正从“翻身作主”到“当家作主”的深刻转变。截至2024年底，区人大及其常委会先后制定实施171件地方性法规和具有法规性质的决议、决定。“国家意识、公民意识、法治意识”教育广泛而深入开展，固边兴边富民行动扎实推进。从严格执行《青藏高原生态保护法》，到统筹山水林田湖草沙一体化保护和系统治理，再到国土绿化行动深入推进，西藏成为我国重要的生态安全屏障。 ——摘编自《雪域高原上的人间奇迹——西藏自治区成立60年来各项事业取得全方位进步、历史性成就》（新华社，2025年8月6日） （1）根据材料一，指出唐太宗处理民族关系所秉持的理念。结合所学，列举唐朝与周边民族谋求“友好和平”的主要方式，并简述“羁縻统治”作为一项制度在设置上所呈现的特点。 （2）根据材料二，概括西藏创造“短短几十年、跨越上千年”人间奇迹的原因，并结合所学写出党和国家要求坚持的民族工作的主题。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 作为世界上第一个地跨欧亚非的大帝国，波斯为各民族之间的经济文化交流提供了更多的机会。交通的便利，币制的统一等都是促进交流的有利条件。更重要的是，波斯统治者认为自己是整个文明世界的主宰，所以尽量不以残暴的方式控制被征服人民，而是采取宽容大度的姿态。这种政策有效地保护了古代文明的许多优秀成就，使得许多古老文明在失去其所依赖的国家和政体之后，还能将其精神遗产融入新生的文明之中，波斯帝国无形之中汇集了这一条条文明的溪流，将之引往未来的新世界。 ——摘编自马克垚《世界文明史（上）》 材料二 二战后有一些国家的统治集团运用本民族的宗教教义来对抗西方主导的世界体系，这方面最为典型的是伊朗。伊朗原来处于巴列维王朝的统治下，20世纪60年代起，巴列维国王推行所谓的“白色革命”，试图按西方模式改造本国体制，把伊朗变成一个欧洲式国家。1978—1979年，伊朗民众在宗教领袖霍梅尼的号召和领导下，发动‘伊斯兰革命，推翻巴列维王朝，建立伊斯兰革命委员会，成立伊朗伊斯兰共和国。根据新宪法，霍梅尼被尊奉为“伊斯兰革命领袖”，国家生活的各个领域实行“全盘伊斯兰化”，与美国等西方国家的关系明显恶化，与周边国家的关系也出现紧张态势。与此同时，伊朗的“伊斯兰化”也使自己游离于世界文明的发展潮流之外，迟缓了现代化进程。霍梅尼去世后，伊朗的内外政策开始逐渐松动，随着一些具有改革和开放意识的人物登上政治舞台，伊朗又表现出新的发展趋势。 ——摘编自王斯德《世界通史·第三编：现代文明的发展与选择——20世纪的世界史》 （1）根据材料一，概括波斯“为各民族之间的经济文化交流”提供的条件。结合所学，简述波斯帝国“无形之中汇集了这一条条文明的溪流”的突出表现。 （2）根据材料二，指出二战后伊朗“现代文明的发展与选择”之路。结合所学，简述亚非被侵略民族回应殖民者文化侵略的共同做法。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在亚当·斯密看来，市场的自由竞争实现了社会生产要素和资源的有效配置，引导着人们实现个人利益，也增进着国家的财富，这是现行社会经济运行的内在机制，是个人财富与国民财富增长的动力。就生产形式而言，自由竞争并不会带来生产的无序化，相反，在市场的自由调节下，社会在进行均衡的生产，实现自然的和谐与有序。……亚当·斯密的学说，反对国家的任何干预，主张实行经济自由放任，实现自由竞争、自由贸易，以及劳动、资本和其他生产要素的自由流动。 ——改编自王斯德《世界通史·第二编：工业文明的兴盛——16—19世纪的世界史》 结合材料和所学，辨析亚当·斯密“经济自由放任”之主张。 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 陕西岐山周原有一周天子宗庙建筑遗址。整个建筑布局由南而北为影壁、门道、前堂，过廊居中，后边为后室，南北构成一中轴线；东西两侧配置门房、厢房，左右对称；由前至后又形成前院、中院和东西小院，中院和两小院四周有回廊，布局井然有序。 先秦时期这种宗庙建筑布局及尊儒崇经的文化取向，不仅影响了中国古代城市、皇宫的建设，还深深影响于民居的建设之中。如明清时期的北方四合院，轴线分明，左右对称，尊卑有序，多呈二进、三进的“日”“目”字形布局。又如南方徽派民居，呈内向的方形或长方形，平面布局对称，中为厅堂，两侧为厢房。在此基础上，形成二进、三进、四合多种形式的住宅。 ——据袁行霈《中华文明史（第一卷）》、赵彦《世界文化与自然遗产》等改编 材料二 根据材料，结合所学，围绕古代中国民居、雅典城市的布局及其价值取向，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，论据充分，逻辑清晰，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高三素养测试卷 历史试题 考生注意： 1．本试卷满分100分，考试时间90分钟。 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 选择题部分 一、选择题Ⅰ（本大题共5小题，每小题2分，共10分。每小题列出的四个备选项中，只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 1. 关于某一朝代的户籍制度，有史书记述说，其户大抵不一，有“元管户”“交参户”“漏籍户”“协济户”。于各户之中，又有“丝银全科户”“减半科户”“止纳丝户”“止纳钞户”；外又有“摊丝户”“管纳丝户”“复业户”，并“渐成丁户”。户既不等，数亦不同。该文描述的户籍制度是（ ） A. “编户齐民” B. “大索貌阅” C. “诸色户计” D. “户帖制度” 【答案】C 【解析】 【详解】A.“编户齐民”是汉代户籍制度，主要将百姓编入户籍承担赋税徭役，错误。 B.“大索貌阅”是隋朝核查户口的措施，目的是搜检隐匿人口，错误。 C.“诸色户计”是元代户籍制度，将民众按照来源、赋税种类划分为元管户、交参户、丝银全科户等不同户计，各类户承担不同赋役，正确。 D.“户帖制度”是明代户籍管理制度，没有材料中元代特有的各类户名，错误。 故选C项。 2. 下面是20世纪初中国学堂设立情况变化表（根据王建朗、黄克武主编的《两岸新编中国近代史·晚清卷下》改编）。这一情况的出现主要得益于（ ） 类别 小学堂 中学堂 大学堂 女学堂 所数 人数 所数 人数 所数 人数 所数 人数 1907年 33749 872760 419 460 / / / / 1909年 50301 1490008 31682 40468 3 749 298 13849 A. 甲午战争失败的刺激 B. 清末新政措施的推动 C. 预备立宪运动的开展 D. 民主科学思想的传播 【答案】B 【解析】 【详解】A.甲午战争1895年就已结束，时间远早于题干的20世纪初，不是这一阶段学堂快速发展的主要原因，错误。 B.表格数据的时间是1907-1909年，属于清末新政（1901年开启）的实施阶段，清末新政中明确推行教育改革，包括废科举、广设新式学堂、鼓励女子教育等举措，推动了这一时期大中小学堂、女学堂的数量和在读人数大幅增长，正确。 C.预备立宪是清末新政后期的政治改革，核心是筹备君主立宪，并非以教育近代化为核心指向，不是新式学堂大量设立的主要动因，错误。 D.民主科学是1915年新文化运动的核心思潮，时间晚于题干时段，不可能推动1907-1909年的学堂发展，错误。 故选B项。 3. 下列图示成果的出现，主要得益于（ ） A. “一带一路”倡议及实施 B. 上海合作组织不断推动 C. 金砖国家合作机制的完善 D. 中国高铁积极“走出去” 【答案】A 【解析】 【详解】A.图中展示中欧班列，折线图清晰反映2011以来开行数量爆发式增长，而且多条线路从国内西安、济南、重庆直达东欧。“一带一路”倡议2013年提出，中欧班列就是陆上丝绸之路经济带的核心载体，而2013年后班列数量开始迅猛上涨，二者时间契合，是中欧班列大规模开行最主要、最直接的原因，正确。 B.上合组织成员国主要是中亚、俄罗斯等国，合作范围侧重安全、边境互信，而中欧班列终点远达东欧，超出上合成员国范围，错误。 C.金砖国家成员包括中国、俄罗斯等国，东欧国家不属于金砖，中欧班列通往东欧和金砖合作没有直接关联，错误。 D.中欧班列使用国际货运铁路不等于中国输出高铁技术，而且高铁走出去指海外修建高速铁路项目，与国际货运铁路发展不是一回事，错误。 故选A项。 4. 有史书记述说，早在公元前1225年他们劫掠巴比伦城时就从该城运走楔文泥板。因此，当有学问的继承人巴尼帕尔完成尼尼微图书馆的收藏时，该图书馆所收藏的实际上是所有可以得到的苏美尔巴比伦学问和文学典籍。据此推知，题中记述的“他们”是（ ） A. 亚述人 B. 赫梯人 C. 波斯人 D. 马其顿人 【答案】A 【解析】 【详解】A.公元前1225年亚述人劫掠巴比伦城，将大量楔形文字泥板运回，尼尼微图书馆是亚述帝国重要藏书机构，收藏两河流域各类典籍，正确。 B.赫梯主要活动于小亚细亚，没有劫掠巴比伦城、建立尼尼微图书馆的史实，错误。 C.波斯帝国时间晚于公元前1225年，尼尼微不属于波斯文明，错误。 D.亚历山大东征时间为公元前4世纪，和题干公元前1225年时间不符，错误。 故选A项。 5. 论及葡萄牙人的海上探险，有学者说：“葡萄牙人及其欧洲后继者有着单一的、持续不变的目的，这种目的绰绰有余地抵消了他资源方面的低劣状况。欧洲人显然是不团结的，他们之间充满了政治和宗教上的纷争。但是，有一点他们完全一致……”这一“完全一致”主要表现在（ ） A. 恢复传统通商路线 B. 扭转中西贸易逆差 C. 向东扩张获取利润 D. 完成资本原始积累 【答案】C 【解析】 【详解】A.新航路开辟的背景是传统东西方商路被奥斯曼帝国阻断，欧洲人是要开辟通往东方的新航路，而非恢复旧的传统通商路线，错误。 B.新航路开辟时期中西大规模贸易尚未形成，不存在“扭转中西贸易逆差”的说法，错误。 C.葡萄牙等欧洲航海者开辟新航路的核心共同目标是到东方获取黄金、香料等财富，通过扩张掠夺获取高额利润，这是当时所有西欧海上探险活动的共同核心诉求，正确。 D.资本原始积累是新航路开辟带来的客观结果，并非欧洲海上探险者的主观目的，错误。 故选C项。 二、选择题Ⅱ（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中，只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 6. 下面为我国境内考古文化遗址系列分布表。据此可知，我国的远古文明（ ） 黄河中游地区 前仰韶时期的老官台文化到仰韶文化的各阶段的系列 黄河下游地区 从北辛文化到后岗一期再到大汶口、龙山文化的系列 长江中游地区 从大溪文化到屈家岭文化、再到石家河文化的系列 长江下游地区 从河姆渡文化到马家浜文化、崧泽文化再到良渚文化的系列 甘肃、青海地区 从马家窑文化到半山、马厂文化到齐家文化的系列 内蒙东南部和辽河上游地区 从兴隆洼文化到红山文化系列 A. 分布广泛，多元起源 B. 互不关联，独立发展 C. 中原华夏族率先成为核心 D. 完成多元发生向一元突破 【答案】A 【解析】 【详解】A.表格显示黄河、长江、甘青、辽河流域都存在自成序列的远古文化遗址，体现我国远古文明地域分布广、多个中心起源的特点，正确。 B.我国各区域远古文化之间存在交流影响，并非互不关联，错误。 C.材料只罗列各地文化序列，没有体现中原率先成为文化核心的相关信息，错误。 D.表格仅展示各地文化遗存，没有体现各文化融合统一为一体的过程，错误。 故选A项。 7. 公元前685年，齐国采取“相地而衰征”的政策，此后晋国“作爰田”，鲁国实行“初税亩”。另外，又有楚国的“书土田”、郑国的“作丘赋”、秦国的“初租禾”。这些政策促使了（ ） A. 等级分封制度的解体 B. 农业劳作方式的转换 C. 铁犁牛耕技术的出现 D. 土地自由买卖的盛行 【答案】B 【解析】 【详解】A.这些赋税政策仅冲击井田制，分封等级制度解体是春秋争霸、各国变法长期作用的结果，并非该政策直接促使，错误。 B.这些赋税政策承认了私田的合法地位，井田制下集体耕作的生产关系逐步瓦解，以个体家庭为单位的小农生产逐步普及，推动了农业劳作方式从井田制下的集体共耕向个体农耕转换，正确。 C.铁犁牛耕是赋税改革的前提和原因，改革不会催生技术出现，因果倒置，错误。 D.春秋仅承认私田合法，土地自由买卖盛行于战国商鞅变法之后，错误。 故选B项。 8. 北魏时期的石窟造像大多模仿印度的“犍陀罗样式”，注重浓丽的特色和朴实的装饰美；南北朝时由于战乱频繁，社会动荡，人们饱尝苦难，往往在雕塑中寄托了美好的理想，从而使得塑像充满了宁静、飘逸、洒脱的智慧和神态，表现出脱俗的情趣；到了唐代，则演化为丰腴饱满、雍容端庄的风格样式。这种变化反映出（ ） A. 统治者对佛教的重视 B. 佛教教义出现了变化 C. 佛教文化逐渐本土化 D. 儒佛道三教趋于融合 【答案】C 【解析】 【详解】A.统治者重视佛教只是石窟造像得以发展的条件，且材料未突出统治者的态度，错误。 B.材料体现的是雕塑艺术风格发生了改变，并非佛教本身的教义内容的变化，错误。 C.北魏石窟借鉴印度外来艺术样式，经过南北朝发展，到唐代形成丰腴雍容的中国式审美，外来佛教艺术不断吸收中国本土的审美情趣，反映出佛教文化逐渐本土化，正确。 D.材料未涉及儒家、道家思想，无法体现三教融合的特征，错误。 故选C项。 9. 梁启超在《变法通议》中曾说：“昔同治初年德相俾斯麦语人曰：‘三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲求官制，归而行之。中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之源，其在此乎？’呜呼，今虽不幸而言中矣。”下列项中，不属于梁启超所表达的意思的是（ ） A. 变法如果不知本原之害，与同治时期洋务派无异 B. 维新徒取西洋之物质文明，不足语于真正之维新 C. 政治制度变革在国家近代化进程中起着决定作用 D. 只有彻底废除君主制度，中国才能不断走向强大 【答案】D 【解析】 【详解】A.梁启超引俾斯麦之语，批评洋务派只问船炮价格、器物之利，而忽视“官制”“学业”等制度之本，说明不抓根本便与洋务派无异，属于梁启超所表达的意思，错误。 B.材料以日本学制度而兴、中国仅购器物而弱作对比，指出只学物质文明而忽视制度变革，不能算真正的维新，属于梁启超所表达的意思，错误。 C.日本因“讲求官制”而强，中国因只求船炮而弱，材料借此强调制度变革对国家近代化的决定性作用，属于梁启超所表达的意思，错误。 D.梁启超此时主张君主立宪，即保留君主、改革制度，并非主张废除君主制。材料中“讲求官制”借鉴的正是日本的君主立宪模式，该选项超出了材料所表达的范围，不属于梁启超所表达的意思，正确。 故选D项。 10. “此时的延安城，破旧不堪，连一栋整洁的好房子也难以找到……然而，这一切都没能阻止人们冲破国民党顽固派的重重封锁和阻挠，从四面八方像潮水般地涌来，由此形成了‘天下人心归延安’的壮观景象。‘到延安去’，尤其成为一大批有志青年和知识分子的共同选择。”这一“景象”最有可能出现于（ ） A. 国民大革命期间 B. 红军陕北会师时 C. 抗日战争时期 D. 解放战争后期 【答案】C 【解析】 【详解】A.国民大革命期间，中共中央活动中心不在延安，不存在国民党顽固派封锁延安的情况，错误。 B.红军陕北会师时，延安尚未成为中共核心驻地，也没有形成全国性的进步青年奔赴延安的潮流，错误。 C.延安是中共领导敌后抗战的指挥中枢，中共的抗日民主主张深得人心，国民党在全面抗战爆发后对陕甘宁边区实施封锁限制，大批进步青年为追求抗日救国的理想奔赴延安，正确。 D.解放战争后期，中共中央已经离开延安迁往西柏坡，与题干场景不符，错误。 故选C项。 11. “三线建设”将全国划分为一、二、三线，一线指东北及沿海各省市；三线指云、贵、川、陕等11个省区；二线是指一、三线之间的中间地区。这其中，西南（云、贵、川）和西北（陕、甘、宁、青）俗称“大三线”；一、二线地区各自的腹地俗称“小三线”。大规模的“三线建设” （ ） ①开始改变工业落后面貌②增强了国防力量③实现了国家的财经统一④改善了工业布局 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】A.①“开始改变工业落后面貌”主要是指第一个五年计划（1953——1957年）的完成，奠定了我国工业化的初步基础，而非三线建设，①错误。 B.③“实现了国家的财经统一”是在建国初期（1950年）统一财经工作的结果，与60年代的“三线建设”无关，③错误。 C.①“开始改变工业落后面貌”主要是指第一个五年计划（1953-1957年）的完成，奠定了我国工业化的初步基础，而非三线建设，①错误。 D.②“三线建设”的背景是当时紧张的国际局势，其主要目的之一就是调整工业布局，加强国防后备力量，因此增强了国防力量，②正确；④“三线建设”将大量的工业从东北及沿海地区迁移到西南、西北等内陆地区，极大地改善了我国的工业布局，④正确。 故选D项。 12. 近年来，银联持续推进移动支付便民工程，现已覆盖全国39个城市地铁、1750个市县公交、31万零售商户、14万超市便利商户、400万餐饮商户、310万台自助售货终端、2.4万家酒店、1650余个高星景区、2000所学校、3500多项公共事业缴费项目等，并将持续拓展零售、餐饮、文旅等便民领域。这反映出当下中国（ ） A. 打通了移动支付“走出去”的瓶颈 B. 人工智能正助推着智慧城市的建设 C. 金融现代化给人们生活带来了便利 D. 移动支付推动改革开放进入新阶段 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料讲的是国内移动支付便民工程，没有涉及移动支付对外“走出去”的相关内容，错误。 B.题干只体现移动支付普及应用，没有提到人工智能相关技术，错误。 C.移动支付广泛覆盖交通、零售、餐饮、公共缴费等生活场景，体现金融现代化发展，给民众日常生活带来便利，正确。 D.移动支付属于生活消费领域技术应用，不能推动改革开放进入新阶段，错误。 故选C项。 13. 西罗马帝国灭亡后，该文化逐渐形成了自己的特色，其来源具有多源性，既继承了古典时代和希腊化时代的文化传统，又吸纳了西亚、埃及等地的东方文化要素，东正教则构成了这一文化的精神主干。题中所述“文化” （ ） A. 促使希腊文化中心的逐渐东移 B. 成为中国与西方文化交流的桥梁 C. 因奥斯曼土耳其的攻占而消亡 D. 对俄罗斯文化发展产生重要影响 【答案】D 【解析】 【详解】A.希腊文化中心东移早在亚历山大东征、希腊化时代就已经完成，远早于西罗马帝国灭亡，时间不匹配，错误。 B.充当中西文化交流桥梁的主要是阿拉伯帝国，不是拜占庭帝国，错误。 C.1453 年奥斯曼攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝国政权灭亡，但是拜占庭文化向外传播延续下来，文化并没有随之消亡，错误。 D.西罗马灭亡后、继承希腊罗马古典文化、吸纳西亚埃及元素、以东正教为精神主干的文化是拜占庭文化。拜占庭文化将东正教传入基辅罗斯（俄罗斯文明前身），在宗教、文字、建筑、制度层面深刻塑造了俄罗斯文明，正确。 故选D项。 14. 马克思曾经指出：“直接奴隶制是资产阶级工业的基础。没有奴隶制就没有棉花；没有棉花现代工业就不可设想。奴隶制使殖民地具有价值，殖民地产生了世界贸易，世界贸易是大工业的必备条件。可见奴隶制是一个极重要的经济范畴。”下列史实，不能印证马克思这一说法的是（ ） A. 新航路开辟后，非洲黑奴成为贸易商品 B. 从印度经澳门至日本的三角贸易形成 C. 大批黑奴成为美洲殖民地种植园劳动力 D. 独立后的美国继续实行黑人奴隶制度 【答案】B 【解析】 【详解】A.新航路开辟后，非洲黑奴成为贸易商品，黑奴被贩卖到美洲种植园劳动，为工业提供棉花原料，不符合题意。 B.从印度经澳门至日本的三角贸易，主要活动是亚洲区域之间的贸易，不涉及美洲黑奴奴隶制种植园生产棉花这一核心内容，符合题意。 C.大批黑奴作为美洲种植园劳动力，生产棉花等原料，为欧洲近代工业提供原料支撑，不符合题意。 D.独立后的美国继续保留黑人奴隶制度，南方种植园依靠黑奴生产棉花，供应欧洲工业市场，不符合题意。 故选B项。 15. “缩减和停止对私营商业的供货和信贷；大幅度提高私营工商业的税额；禁止私商采购粮食和原材料”，这是苏联在某一历史时期采取的经济措施。稍后，在一个关于农村工作的决议中指出：“目前时期，把个体小农经济联合并改造为大规模集体经济这一任务应当作为党在农村中的基本任务。”这一措施和政策（ ） A. 集中了有限力量，保证了战争的胜利 B. 调整了国家与私商、农民之间的关系 C. 意味着苏联新经济政策逐渐走向终点 D. 标志自上而下的指令性计划体制形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.集中力量保证战争胜利，这是战时共产主义政策的作用，材料不是战争时期，错误。 B.该政策是排挤私商、强制推进集体化，并不是“调整”国家与私商、农民的关系，错误。 C.新经济政策允许私营工商业存在、允许小农经济。苏联开始打击私商、推行农业集体化，意味着新经济政策逐步走向终结，正确。 D.自上而下指令性计划体制（斯大林模式）完全形成的标志是1936年苏联新宪法颁布，与题目时间不符，错误。 故选C项。 16. 下边为“世界难民日”历年主题结构示意图（2001—2017年，部分）。对此理解最合理的是（ ） A. 战争与灾难是难民问题产生的主要因素 B. 发展中国家面临的难民问题更为严峻 C. 解决难民问题需要引起国际社会的重视 D. 难民逐年增加的趋势根本上得到改变 【答案】C 【解析】 【详解】A.图中虽然有2014年提到“因战争而导致分离”，但这只是其中一个年份的主题，不能概括整个示意图的核心目的，错误。 B.材料没有对比发达国家、发展中国家的难民数量情况，无法得出“发展中国家面临的难民问题更严峻”这一结论，错误。 C.联合国设立“世界难民日”并每年设定不同的主题，其根本目的在于呼吁全世界关注难民问题，强调解决难民问题需要国际社会的共同关注和行动，正确。 D.材料仅列出了世界难民日的主题，并没有提供难民人数变化的数据，无法得出难民增加趋势得到根本改变的结论，错误。 故选C项。 17. 19世纪末20世纪初欧洲存在三个主要历史编纂学的范型及其方法论的学科模式。模式甲：实证主义方法论，其核心是史料学和史料批判学以及对历史事件的“观察的陈述”。模式乙：马克思主义方法论，其核心是社会经济形态之有序的更替和历史发展规律之“理论的陈述”。模式丙：年鉴派方法论，其核心是跨学科地理解整个社会、长时段地研究结构和计量地研究历史系列。对此理解最合理的是（ ） ①三个不同的模式各自具有不同的核心和特色②三个不同的模式构建了一个比较全面的方法论 ③模式乙、丙是以克服模式甲的缺点为其前提的④模式乙、丙主张取消历史事件（事实）的本身 A. ①③ B. ②④ C. ①②③ D. ①③④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.②三个不同的模式构建了一个比较全面的方法论，三者分别侧重史料考证、历史规律、长时段跨学科社会研究，相互补充，形成较为完整的历史研究视角，正确。选项只有①③，表述不全面。 BD.④模式乙、丙主张取消历史事件（事实）的本身，马克思主义、年鉴学派只是不局限于孤立事件，并非否定、取消历史事实，错误。 C.①三个不同的模式各自具有不同的核心和特色，材料分别阐述实证主义、马克思主义、年鉴派各自的研究核心，各有侧重，正确；②三个不同的模式构建了一个比较全面的方法论，三者分别侧重史料考证、历史规律、长时段跨学科社会研究，相互补充，形成较为完整的历史研究视角，正确；③模式乙、丙是以克服模式甲的缺点为其前提的，实证主义侧重史料事件，忽视宏观规律与社会结构，马克思主义与年鉴学派在其基础上弥补局限，正确。 故选C项。 非选择题部分 三、非选择题（本大题共4小题，其中第18题16分，第19题16分，第20题10分，第21题12分，共54分） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐朝统治者实行较为开明的民族政策。唐太宗认为“德泽治，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”，“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。正因如此，唐廷对周边民族不是一味武力征服，更多时候谋求的是双方的友好和平。终至贞观年间“四夷宾服”的政治景观，太宗也被各族共尊为“天可汗”。这其中，成效显著、影响深远的民族政策，应当是唐代的羁縻统治。羁縻统治是唐朝首创且得到有效施行的民族政策。 ——摘编自宁欣等《中国历史大讲堂·唐史十二讲》 材料二 2025年是西藏自治区成立60周年。60年来，在中国共产党领导下，西藏实现历史性巨变，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。在60年发展历程中，全区生产总值达到第一个千亿用了50年时间，达到第二个千亿仅用了6年时间。2024年，全区生产总值达到2765亿元，按不变价格计算，是1965年的155倍，年均增长8.9%。 60年来，西藏各级党组织从小到大、从弱到强，党的建设科学化、制度化水平不断提升，党的执政能力不断提高。民族区域自治制度引领西藏政治、经济、文化等各项事业长足发展，让各民族充分享有平等参与管理国家事务和自主管理本地区、本民族事务的权利，实现真正从“翻身作主”到“当家作主”的深刻转变。截至2024年底，区人大及其常委会先后制定实施171件地方性法规和具有法规性质的决议、决定。“国家意识、公民意识、法治意识”教育广泛而深入开展，固边兴边富民行动扎实推进。从严格执行《青藏高原生态保护法》，到统筹山水林田湖草沙一体化保护和系统治理，再到国土绿化行动深入推进，西藏成为我国重要的生态安全屏障。 ——摘编自《雪域高原上的人间奇迹——西藏自治区成立60年来各项事业取得全方位进步、历史性成就》（新华社，2025年8月6日） （1）根据材料一，指出唐太宗处理民族关系所秉持的理念。结合所学，列举唐朝与周边民族谋求“友好和平”的主要方式，并简述“羁縻统治”作为一项制度在设置上所呈现的特点。 （2）根据材料二，概括西藏创造“短短几十年、跨越上千年”人间奇迹的原因，并结合所学写出党和国家要求坚持的民族工作的主题。 【答案】（1）理念：一视同仁（或民族平等，或和平开明等）。 方式：和亲（或会盟）；册封；设置机构。 特点：羁縻州刺史由各民族首领担任；由大都护府直接管辖，上统于中央政府；因俗而治等。 （2）原因：中国共产党的坚强领导（或党的执政能力的不断提高）；民族区域自治制度的落实和引领；地方性法规和具有法规性质的决议、决定的完善；国家、公民、法治教育广泛而深入的开展；固边兴边富民行动扎实推进；生态保护、国土绿化行动的深入推进。 主题：共同团结奋斗，共同繁荣发展。 【解析】 【小问1详解】 理念：本小问可从民族地位或民族政策的角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理念 唐朝统治者实行较为开明的民族政策；则四夷可使如一家；朕独爱之如一 实行较为开明的民族政策、四夷可使如一家、爱之如一→民族地位平等、政策开明、统治政策一样 一视同仁（或民族平等，或和平开明等） 方式：本小问可从姻亲关系、政治册封和机构设置等方面进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 方式 结合对待吐蕃政策 文成公主进藏→和亲 和亲（或会盟） 结合对待回纥的政策 册封首领骨力裴罗为怀仁可汗→册封 册封 结合对西域的管理 安西都护府、北庭都护府→设置机构管理 设置机构 特点：本小问可从管理方式、机构管理和与中央的关系、对待少数民族习惯的态度等角度分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 结合羁縻州刺史的任命 少数民族首领出任，可世袭→官员任命尊重少数民族习惯 羁縻州刺史由各民族首领担任 结合羁縻州官员的管理 层级管理→中央任命大都护府官员管理羁縻州 由大都护府直接管辖，上统于中央政府 太宗也被各族共尊为“天可汗” 共尊为“天可汗”→体现了对民族称呼和民族习惯的认可 因俗而治 【小问2详解】原因：本小问可从党的领导、制度引领、法律建设、教育影响、经济发展、生态行动等角度分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 西藏各级党组织从小到大、从弱到强，党的建设科学化、制度化水平不断提升，党的执政能力不断提高 各级党组织从小到大、从弱到强、党的执政能力不断提高→党的领导与执政能力的提高 中国共产党的坚强领导（或党的执政能力的不断提高） 民族区域自治制度引领西藏政治、经济、文化等各项事业长足发展 民族区域自治制度引领→制度促进发展 民族区域自治制度的落实和引领 区人大及其常委会先后制定实施171件地方性法规和具有法规性质的决议、决定 先后制定实施171件地方性法规和具有法规性质的决议、决定→以法律、法规引领发展 地方性法规和具有法规性质的决议、决定的完善 “国家意识、公民意识、法治意识”教育广泛而深入开展 “国家意识、公民意识、法治意识”教育广泛而深入开展→教育发展 国家、公民、法治教育广泛而深入的开展 固边兴边富民行动扎实推进 固边兴边富民行动扎实推进→经济发展 固边兴边富民行动扎实推进 从严格执行《青藏高原生态保护法》，到统筹山水林田湖草沙一体化保护和系统治理，再到国土绿化行动深入推进 《青藏高原生态保护法》、统筹山水林田湖草沙一体化保护、国土绿化行动→生态行动深入发展 生态保护、国土绿化行动的深入推进 主题：本小问可从民族态度和经济发展的角度进行分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主题 引领西藏政治、经济、文化等各项事业长足发展，让各民族充分享有平等参与管理国家事务和自主管理本地区 西藏政治、经济、文化等各项事业长足发展、充分享有平等参与管理国家事务和自主管理本地区→参与管理、奋斗与发展 共同团结奋斗，共同繁荣发展 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 作为世界上第一个地跨欧亚非的大帝国，波斯为各民族之间的经济文化交流提供了更多的机会。交通的便利，币制的统一等都是促进交流的有利条件。更重要的是，波斯统治者认为自己是整个文明世界的主宰，所以尽量不以残暴的方式控制被征服人民，而是采取宽容大度的姿态。这种政策有效地保护了古代文明的许多优秀成就，使得许多古老文明在失去其所依赖的国家和政体之后，还能将其精神遗产融入新生的文明之中，波斯帝国无形之中汇集了这一条条文明的溪流，将之引往未来的新世界。 ——摘编自马克垚《世界文明史（上）》 材料二 二战后有一些国家的统治集团运用本民族的宗教教义来对抗西方主导的世界体系，这方面最为典型的是伊朗。伊朗原来处于巴列维王朝的统治下，20世纪60年代起，巴列维国王推行所谓的“白色革命”，试图按西方模式改造本国体制，把伊朗变成一个欧洲式国家。1978—1979年，伊朗民众在宗教领袖霍梅尼的号召和领导下，发动‘伊斯兰革命，推翻巴列维王朝，建立伊斯兰革命委员会，成立伊朗伊斯兰共和国。根据新宪法，霍梅尼被尊奉为“伊斯兰革命领袖”，国家生活的各个领域实行“全盘伊斯兰化”，与美国等西方国家的关系明显恶化，与周边国家的关系也出现紧张态势。与此同时，伊朗的“伊斯兰化”也使自己游离于世界文明的发展潮流之外，迟缓了现代化进程。霍梅尼去世后，伊朗的内外政策开始逐渐松动，随着一些具有改革和开放意识的人物登上政治舞台，伊朗又表现出新的发展趋势。 ——摘编自王斯德《世界通史·第三编：现代文明的发展与选择——20世纪的世界史》 （1）根据材料一，概括波斯“为各民族之间的经济文化交流”提供的条件。结合所学，简述波斯帝国“无形之中汇集了这一条条文明的溪流”的突出表现。 （2）根据材料二，指出二战后伊朗“现代文明的发展与选择”之路。结合所学，简述亚非被侵略民族回应殖民者文化侵略的共同做法。 【答案】（1）条件：便利的交通；统一的币制；宽容的政策。 表现：在该帝国的统治下，西亚和北非文明首次被统一起来；西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流；为后来亚历山大帝国和罗马帝国的文明发展奠定了基础。 （2）道路：按西方模式改造体制，变成一个欧洲式国家；推翻巴列维王朝，建立共和国；游离于世界文明的发展潮流之外，迟缓了现代化进程；内外政策逐渐松动，表现出新的发展趋势。 做法：不同程度地接受外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。 【解析】 【小问1详解】 条件：本小问可从帝国疆域规模、交通建设、币制统一、统治政策等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 条件 交通的便利 帝国疆域辽阔，修建道路，交通条件改善→利于各地区往来交流 便利的交通 币制的统一 推行统一货币，消除贸易货币障碍→助推不同民族经济往来 统一的币制 尽量不以残暴的方式控制被征服人民，采取宽容大度的姿态 对被征服地区实行包容统治，保留各地原有文明成果→减少文明碰撞破坏 宽容的政策 表现：本小问可从区域文明整合、不同文明交往、对后世帝国文明奠基等角度进行简述，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 表现 地跨欧亚非大帝国，将诸多古老文明汇集到同一政权之下 大帝国把西亚北非众多文明区域纳入同一版图→实现大范围文明区域整合 在该帝国的统治下，西亚和北非文明首次被统一起来 保护古代文明成就，促进各民族经济文化交流；希波战争等史实 帝国统治打通西亚与希腊之间的联系，战争、人员往来增多→推动两大文明深度接触互鉴 西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流 将各文明精神遗产融汇，引向未来新世界；后世亚历山大、罗马帝国继承波斯部分制度疆域 波斯帝国奠定疆域、制度、文明交往基础，后续帝国在此基础上继续发展→为后世大帝国文明发展提供历史铺垫 为后来亚历山大帝国和罗马帝国的文明发展奠定了基础 【小问2详解】道路：本小问可从全盘西化改革、伊斯兰革命建立新政权、伊斯兰化带来的消极影响、后期政策调整革新等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 道路 巴列维国王推行所谓的“白色革命”，试图按西方模式改造本国体制，把伊朗变成一个欧洲式国家 国王主导自上而下改革，照搬西方制度模式改造本国社会→走全盘西化的近代化道路 按西方模式改造体制，变成一个欧洲式国家 民众在霍梅尼领导下发动伊斯兰革命，推翻巴列维王朝，建立伊朗伊斯兰共和国 民众不满西化改革，借助宗教力量发动革命推翻旧王朝，建立宗教共和国→实现政权更迭，确立政教合一新体制 推翻巴列维王朝，建立共和国 国家生活各个领域实行 “全盘伊斯兰化”，与西方交恶，游离于世界文明的发展潮流之外，迟缓了现代化进程 推行全面宗教化政策，对外对抗西方，隔绝外部世界→阻碍本国现代化发展 游离于世界文明的发展潮流之外，迟缓了现代化进程 霍梅尼去世后，伊朗的内外政策开始逐渐松动，改革开放人物登上政治舞台 国内社会发生变化，保守政策有所调整，改革力量崛起→国家发展出现转型的新可能 内外政策逐渐松动，表现出新的发展趋势 做法：本小问可从对待外来西方文化、传承本土民族传统文化、文化交融创新等角度进行简述，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 做法 亚非民族面对西方殖民扩张，学习西方技术制度，伊朗也曾推行白色革命 亚非民族在反侵略过程中看到西方文明优势，主动借鉴吸收西方文明成果→接纳外来先进文明要素 不同程度地接受外来文化 伊朗借用伊斯兰教对抗西方体系；亚非国家重视本土民族宗教传统 面对外来文化冲击，挖掘本民族历史宗教传统，守护本土文明根基，本土文化与外来文化碰撞交融→催生多元的新文化形态 努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在亚当·斯密看来，市场的自由竞争实现了社会生产要素和资源的有效配置，引导着人们实现个人利益，也增进着国家的财富，这是现行社会经济运行的内在机制，是个人财富与国民财富增长的动力。就生产形式而言，自由竞争并不会带来生产的无序化，相反，在市场的自由调节下，社会在进行均衡的生产，实现自然的和谐与有序。……亚当·斯密的学说，反对国家的任何干预，主张实行经济自由放任，实现自由竞争、自由贸易，以及劳动、资本和其他生产要素的自由流动。 ——改编自王斯德《世界通史·第二编：工业文明的兴盛——16—19世纪的世界史》 结合材料和所学，辨析亚当·斯密“经济自由放任”之主张。 【答案】观点判断：有合理性，但也有不妥之处。 合理性：该主张是启蒙运动发展、工业革命持续推进时代背景下的产物。在当时的历史背景下，主张实现自由竞争、自由贸易（或发挥“无形之手”的作用），有利于资本主义的发展；有利于实现劳动、资本和其他生产要素的自由流动；有利于实现个人和国家财富的增长；有利于进一步推动反封建斗争的发展；有利于资本主义世界市场（或世界体系）的形成等。 不妥之处：“经济自由放任”之主张，并不是万能的，有时反而会带来生产的无序化，甚至发生经济危机，20世纪30年代的大危机就是一个典型的例子。正因为如此，罗斯福新政要通过国家立法的形式，加强对经济的干预和调节；第二次世界大战后，主要资本主义国家进行了不同程度的以市场经济为基础，以强化国家干预为核心的调整。 【解析】 【详解】本小题为开放性试题，要求结合材料和所学，辨析亚当·斯密“经济自由放任”之主张，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，进行论点判断。如有合理性，但也有不妥之处。 第二步：对论点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如有合理性，可从启蒙运动、工业革命背景下，自由贸易起到了作用（资本主义的发展、生产要素的自由流动、资本主义世界市场的形成）等角度进行分析；又如有不妥之处，可从20世纪30年代的大危机、罗斯福新政加强对经济的干预和调节、第二次世界大战后，主要资本主义国家强化国家干预说明自由主义的不妥之处等角度进行分析。 第三步：要坚持唯物史观，辩证看待该主张，不能片面肯定或否定，需结合特定历史阶段的背景分析其作用。 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 陕西岐山周原有一周天子宗庙建筑遗址。整个建筑布局由南而北为影壁、门道、前堂，过廊居中，后边为后室，南北构成一中轴线；东西两侧配置门房、厢房，左右对称；由前至后又形成前院、中院和东西小院，中院和两小院四周有回廊，布局井然有序。 先秦时期这种宗庙建筑布局及尊儒崇经的文化取向，不仅影响了中国古代城市、皇宫的建设，还深深影响于民居的建设之中。如明清时期的北方四合院，轴线分明，左右对称，尊卑有序，多呈二进、三进的“日”“目”字形布局。又如南方徽派民居，呈内向的方形或长方形，平面布局对称，中为厅堂，两侧为厢房。在此基础上，形成二进、三进、四合多种形式的住宅。 ——据袁行霈《中华文明史（第一卷）》、赵彦《世界文化与自然遗产》等改编 材料二 根据材料，结合所学，围绕古代中国民居、雅典城市的布局及其价值取向，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，论据充分，逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例1：古代中国民居的布局特点及其价值取向。 自先秦以来，中国民居的设计、建造就形成了自己独特的风格，体现着自己独特的价值取向。这其中现存的明清北方四合院、南方徽派民居就是典型的类型。 中国民居整体方正端庄，紧凑严谨，呈方形或长方形；轴线分明，左右对称（或讲求对称）；主次分明，井然有序；分正房、厢房（或侧房）等。在建筑设计上严格按照古代宗法制度与礼序规范进行布局；在起居生活上秉持尊卑有序、男女有别（或等级观念）和长幼有序的伦理观念；也是中国古代一家一户、小农经济的真实写照。 总之，中国古代民居深受先秦时期文化的影响，体现了尊儒崇经的文化取向，具有分级定制、中正对称、道法自然等特点，也成为中华传统文化的重要组成部分。 示例2：雅典城市布局的特点及其价值取向。 基于不同的地理环境和文化传统，雅典城市的布局有着自己的个性化特点，并体现着自己独特的价值取向。 雅典城市整体依势而建（或与整个自然环境相适应），呈现不规则布局；雅典卫城位于城内山丘顶上，处于整个城市的中心；城市布局反映出行政、防御、宗教、商业和文化（娱乐）不同的功能，如四周城墙体现防御功能，法院等设施体现行政功能，众多神庙体现宗教功能，市场体现商业功能，另外还有居民区体现的是一种生活功能。 总之，雅典城市布局体现的是民主政治、自由平等、人文意识、工商业发达等价值取向，与以中国古代城市为代表的东方城市布局有着很大的差异。 示例3：古代中国民居与雅典城市的不同布局特点、价值取向。 综合以上两种情况（具体，略） 【解析】 【详解】示例1：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕古代中国民居、雅典城市的布局及其价值取向，写一篇历史小论文，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料一先秦宗庙建筑中轴对称、多进院落、主次分明的布局范式，以及该范式深刻影响明清北方四合院、南方徽派民居的信息可知，中国传统民居的空间形态承载着特定的文化内核。因此可以拟定论题为：古代中国民居的布局特点及其价值取向。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从建筑布局特征、制度文化内涵、经济社会基础三个角度进行分析，突出“建筑空间是社会文化的物质载体”的核心逻辑，实现史论对应。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文明特质与文化传承的角度认识：中国古代民居脱胎于先秦礼乐文化，承载着尊礼重序、崇儒重伦的文化取向，既是中华传统文化在日常生活领域的具象表达，也深刻反映了东方农耕文明内敛、重秩序的鲜明特征。 示例2：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕古代中国民居、雅典城市的布局及其价值取向，写一篇历史小论文，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料二雅典城市示意图呈现的依山就势、不规则布局，以及卫城居中、多元功能区并存的信息可知，城市布局与城邦的自然环境、政治文明高度关联。因此可以拟定论题为：雅典城市布局的特点及其价值取向。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从布局特征、地理基础、政治内涵、经济支撑四个角度进行分析，突出“城邦文明塑造城市空间”的核心逻辑，将建筑形态与文明特征一一对应。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从世界文明多样性的角度认识：雅典城市布局是海洋城邦文明的产物，承载着民主、开放、人文的价值内核，与古代中国代表的东方农耕文明建筑风格形成鲜明对比，直观展现了世界文明多元发展的面貌。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $