摘要:
**基本信息**
以“被定义概念=种差+邻近属概念”为核心,构建“公式-依据-流程-陷阱”四维方法体系,通过跨文本典例实现逻辑思维与语言运用能力的专项突破。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|考点研究|1|核心公式、6条判定依据、四步破题流程、高频陷阱|从概念(公式)到原理(判定依据),再到应用(流程+模板)|
|考题示例|2(遗传、怜悯心)|种差筛选、属概念定位、单句组装|结合文本特征(科学类、论述类)示范方法迁移|
|考题对接|5(训练题3道+社区体育+文人画)|外延对等校验、定语语序调整|覆盖不同文本类型,强化高考易错点突破|
内容正文:
2027届高考阅读中“下定义”破题依据阐释与训练
目录:
1.高考语文阅读中“下定义”破题依据
2.“遗传”——下定义
3.(法国)卢梭《怜悯是人的天性(节选)》——下定义:“怜悯心”
4.下定义训练
5.王凯珍《社会转型与中国城市体育发展》——下定义
6.王林《诗意文人画》——下定义
【考点研究】
一、高考语文阅读中“下定义”破题依据
(一)核心公式(破题第一依据)
被定义概念 = 种差 + 邻近属概念
被定义概念(种概念):要下定义的词,放在最前面
邻近属概念:这一事物所属的上一级大类(不能过大、不能过小) 例:圆珠笔→属概念:书写工具;不能写 “物品”,范围太宽
种差:区别于同一大类里其他事物的本质特征、特有属性
标准句式:××× 是…… 的…… ⚠️ 必须是单句!一个句号,一套主谓宾。
(二)6 条硬性判定依据(阅卷采分 & 排除错误选项)
依据 1:必须找到「邻近属概念」,不可缺失
❌错误:乡愁是一湾浅浅的海峡。(无属概念,打比方,不是定义) ✅正确:乡愁是一种人们对故乡眷恋的情感。(属概念:情感)
依据 2:种差必须是本质属性,不能是表象、作用、举例、描写
以下内容不能当作种差写入定义主干:
意义、好处、危害、影响(作用)
发展历史、背景、起源
举例、分类、具体例子
外观描写、修辞抒情
筛选原则:是什么(本质)> 做什么(功能)> 有什么意义(价值)
依据 3:外延相等(最核心逻辑依据,高考最常挖坑)
定义两边范围必须一模一样,不能宽,不能窄。
外延过大:京剧是一种戏剧。(戏剧范围太大)
外延过小:京剧是北京的戏曲。(地域只是起源,缩小了范围)
依据 4:禁止否定句式(逻辑依据)
不能出现 “不是、并非、不会” ❌:浪漫主义不是现实主义。(否定不能揭示本质)
依据 5:不能循环定义(逻辑错误)
❌:主观主义就是主观地思考问题。(概念自己解释自己,无效)
依据 6:必须是单句(高考答题格式依据)
多个分句、分号隔开,一律扣分。
结构框架: [被定义者]+ 是 +[多项种差定语]+[邻近属概念] 定语顺序:时间→范围→性质→方式→特征
(三)实操破题四步流程(考场解题依据)
第 1 步:锁定被定义对象
划出题干关键词:给 “XX” 下定义。
第 2 步:回原文搜寻「邻近属概念」
优先查找原文:
“XX 是一种……”“XX 属于……”“XX 即……” 找不到属概念,就从语段介绍的大类里提炼。
第 3 步:筛选「种差」—— 三条筛选依据
必留:内涵、本质特征、原理、构成要素、特有方式
慎选:功能、用途(只有功能是它独有的才可保留)
必删:背景、意义、评价、举例、比较、修辞、数据
快速标记:圈出所有本质要点,再合并,去重复。
第 4 步:组装成单句,校验四条标准
有没有属概念?
有没有漏掉关键本质特征?
外延是否对等,范围不大不小?
是否为单句,有没有否定、循环、比喻?
(四)高考高频陷阱(设误依据)
偷换属概念:换成范围更大 / 更小的概念
误把作用当本质:将意义好处写入主干
多句拼凑,不是单句(格式扣分重灾区)
遗漏核心种差要点,缺采分点
定语语序混乱(一般不致命,但严谨题会扣分)
(五)标准答题模板
XX(被定义概念),是 +(A、B、C…… 本质特征)+ 的 +(邻近属概念)。
示例演练
材料:大数据是一种新型信息技术,以海量、高速、多样的数据为基础,用来挖掘事物背后隐藏的规律。
被定义:大数据
属概念:新型信息技术
种差:以海量、高速、多样的数据为基础,挖掘事物背后隐藏的规律
答案:大数据是一种以海量、高速、多样的数据为基础,用来挖掘事物背后隐藏规律的新型信息技术。
【考题示例】
一、“遗传”——下定义
【考点解读】
1.提取关键句——做状语
2.提取关键句——动宾结构
3.调整关键句的词序——动宾结构
文本
提取下列材料的要点,整合成一个单句,为“遗传”下定义。
①遗传是一种生物自身繁殖过程。 ②这种繁殖将按照亲代所经历的同一发育途径和方式进行。 ③在这一过程中,生物将摄取环境中的物质建造自身。 ④这种繁殖过程所产生的结果是与亲代相似的复本。
问题
“遗传”是
答案
示例1:遗传(A——种概念)是指生物①按照亲代所经历的同一发育途径和方式,②摄取环境中的物质建造自身,③产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程(B——属概念)。
示例2:生物按照亲代所经历的同一发育途径和方式,摄取环境中的物质建造自身,产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程叫做遗传。
解析
仔细阅读材料后,不难发现“繁殖过程”是“遗传”的属概念,这样第①句成为整合后全句的框架,其它三句是它的修饰限制成分,即“生物……的一种自身繁殖过程叫做遗传。 或“遗传是生物…的一种自身繁殖过程。
分析所给材料,不难看出第①句的主要信息是“自身繁殖”,第②句的主要信息是“按照亲代所经历的同一发育途径和方式”,第③句的主要信息是“摄取环境中的物质建造自身”,第④句的主要信息是“产生与亲代相似的复本”,这三句话的主要信息构成“自身繁殖过程”的修饰限制成分。
提取或筛选语句主要信息,要抓住句子所表达的主要内容,而要做到这一点,除了对句子本身内容的把握以外,还特别要关照其他语句的内容。例如第④句,其中“这种繁殖过程”与第①句话比照是重复信息,因为第①句已经说了“遗传是一种生物自身繁殖过程”,一个信息在一个句子一般不重复出现,所以应将其汰除,才好组合成信息完整而又简洁的句子。其他句子提取信息要点的情况与此基本相同。在本题中,只需要将“种差”即②、③、④句的主要信息合理插入到第①句的属概念前即可。
所谓“合理”,就是要做到合理排序、句意不变、语句通畅等。本题②、③、④句分别就“自身繁殖”的方式、任务、结果来说明的,因此符合事物本身的内在联系和发展过程,不需颠倒。但要注意,并非所有的全部如此,必要时要调整语序。
分点答案1
①按照亲代所经历的同一发育途径和方式
区间材料
这种繁殖将按照亲代所经历的同一发育途径和方式进行。
考点
提取关键句——做状语
分点答案2
②摄取环境中的物质建造自身
区间材料
在这一过程中,生物将摄取环境中的物质建造自身。
考点
提取关键句——动宾结构
分点答案3
③产生与亲代相似的复本
区间材料
这种繁殖过程所产生的结果是与亲代相似的复本。
考点
调整关键句的词序——动宾结构
二、(法国)卢梭《怜悯是人的天性(节选)》——下定义:“怜悯心”
文本
怜悯是人的天性(节选)
(法国)卢梭
①我们不可像霍布斯那样,因为人没有任何善的观念,便认为人天生是恶人:因为人不知道什么是美德,便认为人是邪恶的;人从来不对他的同类效劳,因为他认为他对他们没有任何义务;人自认为他有取得自己所需之物的权利,因此便以为他自己是整个宇宙的唯一的主人。既然这位作者是根据他自己提出的原则进行推理的,他的论点就应该这样来表述:我们在自然状态中对保护我们自己的生存的关心,丝毫不妨碍他人对保护他自己的生存的关心的,因此这个状态是有利于和平的,是适合于人类的。然而他在书中所说的话却恰恰相反,因为他把为了满足许许多多欲望而产生的需要,与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要混为一谈了:其实,这些欲望乃是社会造成的,而且,正因为人的欲望丛生才使法律成为必需的东西。既然布斯认为恶人是一个强壮的孩子,那我们就要问:野蛮人是否也是一个强壮的孩子?如果我们承认他是一个强壮的孩子,那该得出什么样的结论呢?如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人,那么,什么过分的事他干不出来呢?他的母亲如果不及时喂他奶,他就会打她;如果他觉得他的弟弟招他讨厌,他就会掐死他;如果别人碰撞了他或打扰了他,他就会咬别人的腿。说自然状态中的人是强壮的,与说自然状态中的人需要依赖于人,这两种说法是矛盾的。人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的;如果他无拘无束,不依赖他人的话,他早就是很强壮的了。霍布斯没有看出:我们的法学家所说的阻碍野蛮人使用理智的原因,正好就是霍布斯本人所说的阻碍野蛮人滥用他们的官能的原因。因此,我们认为野蛮人之所以不是恶人,其原因恰恰在于他不知道什么是善,因为防止他们作恶的,既不是智慧的发达,也不是法律的约束,而是欲念的平静和对恶事的无知。
②此外霍布斯还忽略了这样一个事实:人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理,使他不至于过于为了谋求自己的幸福而损害他人,因而可以在某种情况下克制他的强烈的自尊心,或者在自尊心产生之前克制他的自爱心。认为这是人类唯一具有的天然的美德。我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性,是最普遍的和最有用的美德;人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了;它是那样地合乎自然,甚至动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。且不说母兽对幼兽的温情和在危险时刻不惜牺性命保护它们,我们经常看到,就连马也是不愿意踩着一个活着的生物的身体跑过去的。一个动物在它的同类的尸体旁边走过时,总是感到不安的。走进屠宰场的动物发出的哀鸣,表明它们对所看到的恐怖情景是感同身受的。我们看到《蜜蜂的寓言》不得不承认人是一个有感情和同情心的生物。书中描述了一个动人的事例:一个被囚禁的人看见一头猛兽从一个母亲的怀抱里抢走了她的孩子,用尖锐的牙齿咬孩子的肢体,用爪子掏取他还在跳动的内脏。他看到的这件事情虽与他个人无关,但他心中的感受是何等悲伤啊:目睹这种情景,而自己却不能对晕过去的母亲和垂死的孩子一伸援手,他难道不难过吗?
问题
依据材料,用判断句给“怜悯心”下一个内涵和外延都具备的定义。
答案
怜悯心是在人类开始运用头脑思考以前就有的一种最应该具备的柔弱和最容易遭受苦难折磨的、最普遍和最有用的、合乎自然的人心(秉性或美德)。
解析
本题考查学生下定义的能力。
解答此题首先要熟知下定义的公式,即“种概念(被定义概念)=特征+属概念”。根据题干明确种概念为“怜悯心”,结合甲文第二段确定属概念和特征,题干要求“用判断句给‘怜悯心’下一个内涵和外延都具备的定义”,判断句的表达模式为“什么是什么”,其中“内涵”,指一个概念所反映的事物的本质属性的总和,也就是概念的内禀,具体指概念的特征;“外延”,逻辑学上指一个概念所确指的对象的范围,也就是“属概念”。
结合“我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性,是最普遍的和最有用的美德;人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了;它是那样地合乎自然”分析,可知“属概念”(外延)指人的“心”(秉性或美德),特征(内涵)为:“柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性”“最普遍的和最有用的美德”“人类在开始运用头脑思考以前就有”“合乎自然”。根据以上内容和下定义的公式(判断句)组织成句即可。
全景式导读
一、文本定位
本文是法国启蒙思想家、哲学家卢梭的经典议论文节选,聚焦人性本源的核心议题,针对霍布斯 “人性本恶” 的观点展开针对性辩驳。
文章立足自然状态下的人类本性,辨析自然欲望与社会欲望的区别,论证怜悯是人类与生俱来的天然天性,是支撑人性本善的核心依据。
选文逻辑严谨、思辨性强,以驳论为主、立论为辅,是阐释启蒙思想人性观、培养辩证思辨能力的经典文本。
二、行文脉络
本文共两个自然段,层层递进,先驳后立,完成完整的论证闭环。
第一段:驳斥霍布斯 “人性本恶” 的核心谬误 先直指霍布斯的核心观点:人无善念、无美德认知、唯利己生存,因此天性为恶。接着拆解其逻辑漏洞,区分自然生存需要与社会滋生的欲望,指出霍布斯混淆两种需求,误将社会催生的贪婪私欲归为人的自然本性。最后以 “强壮的孩子” 的比喻进行归谬论证,点明自然状态下的野蛮人独立自在、无过度欲念,并非恶人,其不作恶的根源是欲念平静、无知无恶,而非法律与理智约束。
第二段:立论确立 “怜悯是人的天然天性” 核心观点 承接上文辩驳,指出霍布斯忽略人类与生俱来的共情本能。首先定义怜悯心:人类克制利己私心、不愿同类受难的天然心理,是人类最普遍、最本源的天然美德。其次以动物共情现象为佐证,列举母兽护幼、马匹避踏生灵、动物直面同类死亡心生不安等事例,证明怜悯是自然本能,非后天习得。最后以人类目睹无辜受难场景心生悲悯的真实事例,进一步佐证人天生具备同情心,夯实中心论点。
三、文章主旨
核心观点:驳斥霍布斯 “人性本恶” 的理论,明确怜悯是人类与生俱来的自然天性,是人类最本源、最普遍、最实用的天然美德。
思想内涵:区分自然状态与社会状态下的人性差异,指出人的贪婪、作恶源于社会欲望滋生,而非先天本性;人类在理性思考产生之前,便拥有怜悯共情的本能,这是约束自私、维系人性善良的根基。
深层主旨:依托人性本源的探讨,传递卢梭的启蒙思想,肯定自然人性的纯粹与善良,批判后天社会欲望对人性的扭曲,彰显对自然人性的尊崇。
【考题对接】
一、下定义训练
1.从下列材料中选取必要的信息,为“食品添加剂”下定义。
①食品添加剂是有意加入到食品中的物质。
②食品添加剂的使用是防腐和加工工艺的需要。
③食品添加剂既可以是化学合成物质,也可以是天然物质。
④食品添加剂加入到食品中的目的是改善食品的品质和色、香、味。
2、提取下列材料的要点,整合成一个单句,对“组合类新材料作文”下一定义。(可适当增删词语,不得改变原意)
①近几年高考中出现了一种新的材料作文形式。
②这种材料作文的材料不只是一个,而是两个或两个以上。
③材料之间内容彼此相关,复合组成,表达共同主题。
④它是一种综合性较强的作文形式。
3.提取下列材料的要点,整合成一个单句,为“遗传”下定义。
①遗传是一种生物自身繁殖过程
②这种繁殖将按照亲代所经历的同一发育途径和方式进行
③在这一过程中,生物将摄取环境中的物质建造自身
④这种繁殖过程所产生的结果是与亲代相似的复本。
二、王凯珍《社会转型与中国城市体育发展》——下定义
阅读下面的文字,完成下面小题。
社区体育活动是指以基层(微型)社区为区域范围,以辖区自然环境和体育设施为物质基础,以全体社区成员为主体,以满足社区成员的体育锻炼需求、增进社区感情为主要目的,在公共行政力量的支援下,就地就近开展的区域性体育活动。在社区体育活动中,社区居民可以自发自愿地以各种方式自由灵活地组织在一起,充分运用公共自然环境和全民共享的体育设施(包括社区内学校设施)进行具有生活娱乐性和低竞技性的体育健身活动。社区体育是国家城市发展日趋成熟以及社会转型的必然产物。伴随体育的大众化而来的就是它的社区化,即由国家统一办体育,推演到整个社会,各个社区都在兴办全民体育,提升社区体育场地的容量和质量,开展形式与内容丰富多样的健身活动,吸引社区内各阶层、各年龄段的人员参与社区体育活动。它能够提高居民身心健康水平,改善居民生活质量和生活方式,构建和谐的居民社交关系,促进社区精神文明建设,有力地推进了《全民健身计划(2016—2020)》的实施。
(摘编自王凯珍《社会转型与中国城市体育发展》)
1.请结合材料内容,给社区体育下一个简要定义。
三、王林《诗意文人画》——下定义
阅读下面的文字,完成下列小题。
文人画作为传统中国绘画的主要流派,在宋朝趋于成熟,并一直绵延至今,大有不断推陈出新的趋势。文人画的特点是抛开宋朝以前传统绘画繁杂、唯美画面的风格,以简单明了的笔墨入画;而作者的感情色彩却在画面或者字里行间得以被非常强烈、直观的手法表现出来;内容多为讥讽世事、或借物抒情等等,其表现手法简单、灵活、自由。
文人画是一种综合型艺术,集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,是画家多方面文化素养的集中体现,尤其和书法的关系更为密切。在色彩和水墨上,文人画更注重水墨的运用,讲究墨分五色。王维之所以受到苏轼、董其昌的极力推崇,最重要的原因就是在后期创作中开水墨画的先河。文人画家所以重水墨而轻色彩,这同中国传统绘画的艺术观念和审美观念有直接关系,即传统绘画一直不曾把真实地再现事物的表象作为创作目的,而是把揭示事物的内在神韵作为最高的艺术追求。基于这种宗旨,又形成了民族特有的美学思想,即摒弃华艳,唯取真淳,讲究绘事后素、返璞归真、大巧若拙等等,这些都成为文人画家在艺术上的自觉追求。
文人画大笔淋漓、墨线凝重,个性强烈,风格鲜明,在回归传统的路上找到了自己的水墨母体。而那带有强烈诗人气质的文人画,在西风东渐、世态日益变幻的当代社会,凸现出了它特有的艺术与社会价值。从主调而言虽然坚持了回归到传统的特点,注重画面唯美性;那种积极出世、入世,注重思想性的特点融会进去,从而形成了画家清新、明快、朴素、高雅的风格。
(摘编自王林《诗意文人画》)
1.根据材料的内容,给“文人画”下一个定义。
【考题对接答案】
一、下定义训练【答案】
1.食品添加剂是为了改善食品品质和色、香、味以及为防腐和加工工艺的需要而有意加入食品中的化学合成物质或天然物质。
【解析】解此题,首先,应明确几个短句的内在联系,即它们共同表达的中心话题,从中提炼出或组合出一个句子,作为长句的主干,即“食品添加剂是化学合成物质或天然物质”。其次,将其他语句中与主干句中心语搭配的成分变成主干句的修饰成分,按照一定的语法和语意关系合理地嵌入主干句相应的位置,即“有意加入到食品中的”“防腐和加工工艺的需要”“改善食品的品质和色、香、味”。最后,检查变换后的句子是否为一个单句,信息有无遗漏,语意有无改变。
2.组合类新材料作文是指近几年高考中出现的、由两个或两个以上彼此相关的材料复合组成的、表达共同主题的、综合性较强的材料作文。
【解析】答题时,要以“组合类新材料作文是指……的材料作文”这种句子形式来进行增删,把内容重复的删去,适当增加句子的衔接词语,按照“组合类+新材料+作文”的顺序进行组织。
3.遗传是生物按照亲代所经历的同一发育途径和方式,摄取环境中的物质建造自身,产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程。或者:生物按照亲代所经历的同一发育途径和方式,摄取环境中的物质建造自身,产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程叫做遗传。
【解析】解答此题需要有一定的外围知识支撑。这些外围知识便是“下定义”。“下定义”是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括说明的方法。“下定义”必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征。其格式多为“×××(种概念)是×××的×××(属概念)”,或“×××叫×××”。
二、王凯珍《社会转型与中国城市体育发展》【答案】
1.社区体育是指由社区的居民在社区范围内就近组织和参加,运用公共自然环境和体育设施,通过形式多样的活动项目达成强身健体、休闲娱乐、低竞技性的体育健身活动。
【解析】本题考查学生理解概括文中重要概念的含义的能力。
解答此题,首先要明确下定义的解题思路,然后结合文本提取相关信息。根据材料一提取关键要素:“全体社区成员”“社区为区域范围” “公共自然环境和全民共享的体育设施” “生活娱乐性和低竞技性的体育健身活动”。首先确定句子的主干成分“社区体育是……体育健身活动”,然后把提取的要素按对象、范围、设施、意义进行有效排列,组成句子的定语成分,做“体育健身活动”的定语。注意做到简明连贯得体。
【全景式导读】
(1)文本定位
本段属于说明性语段,围绕社区体育活动这一社会概念展开阐释,从内涵特征、生成背景、发展趋势、现实价值多个维度进行解说,是一篇介绍全民健身背景下社区体育建设的社科说明文段。
(2)行文脉络
第一层:下定义,阐释核心概念 开篇明确社区体育活动的区域范围、物质基础、参与主体、活动目的、开展条件,对社区体育活动作出完整定义。
第二层:解说活动开展的形式与特点 进一步说明居民参与社区体育的组织方式、可利用资源,点明社区体育具备自发自愿、灵活自由、生活娱乐性、低竞技性的活动特征。
第三层:追溯产生背景与发展演变 指出社区体育是城市发展成熟、社会转型的产物;梳理体育由国家统一举办走向社区化兴办的发展过程,介绍社区体育多元、普惠的活动现状。
第四层:论述多重现实意义 从居民身心健康、生活品质、邻里社交、社区精神文明、全民健身政策落地五个层面,阐明开展社区体育活动带来的积极作用。
(3)主旨
文段通过界定社区体育活动的内涵,介绍其组织特点、兴起背景与发展现状,阐明社区体育对于居民个体、社区建设以及全民健身计划实施的重要价值,凸显体育社区化、全民化发展的时代意义。
三、王林《诗意文人画》【答案】
1.文人画是①一种在宋朝趋于成熟,并一直绵延至今 ,②集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,集中体现(文人)画家多方面文化素养的,③内容多为讥讽世事或借物抒情等,④主要用水墨表现的传统中国绘画流派。
【解析】根据原文“文人画作为传统中国绘画的主要流派”可知,文人画的本质特征为传统中国绘画流派。
由原文“在宋朝趋于成熟,并一直绵延至今”“文人画是一种综合型艺术,集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,是画家多方面文化素养的集中体现”“内容多为讥讽世事、或借物抒情等等”“文人画更注重水墨的运用”可知,在宋朝趋于成熟,并一直绵延至今,集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,集中体现(文人)画家多方面文化素养的,内容多为讥讽世事或借物抒情等,主要用水墨表现是文人画的特点。
最后组合成一个单句,句子的主干为文人画是一种传统中国绘画流派,然后将文人画的特点作为传统中国绘画流派的定语加入到主干句中。
【全景式导读】
(1)文本定位
本文聚焦中国传统绘画核心流派文人画,以宋代成熟的文人画为切入点,纵向梳理其发展脉络,横向剖析艺术特征、创作理念、美学内核与当代价值,是一篇系统阐释文人画艺术体系与文化内涵的艺术类说明文本。
(2)行文脉络
开篇定调,概述特质:开篇明确文人画的发展历程,点明其于宋代成熟、代代革新的发展态势,同时对比宋前传统绘画,概括文人画笔墨简约、情感直白、题材抒情讽世、手法自由灵活的核心基础特点。
深挖内核,解析体系:阐述文人画综合性艺术的属性,说明其融合文学、书法、绘画、篆刻的艺术特质,重点辨析其重水墨、轻色彩的创作偏好,结合王维的创作实践佐证水墨画风的开创意义,并追溯该创作偏好背后的传统艺术观与民族美学思想。
立足当下,阐释价值:总结文人画笔墨、风格的艺术特色,结合当代社会变革的时代背景,解读文人画独有的艺术价值与社会价值,最后归纳其融传统唯美与入世思想于一体,形成清新朴素、高雅明快的独特艺术风格。
(3)文章主旨
本文全面阐释了文人画的艺术特征、创作理念与传统美学内核,阐明文人画摒弃繁复浮华、以简笔水墨传神写意、借画抒怀的艺术本质,揭示其融合多元传统艺术、追求事物内在神韵的审美追求,并肯定了文人画在当代社会中依旧存续的艺术生命力、独特艺术价值与思想社会价值。
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