学易金卷:高二语文上学期第一次月考·基础过关卷(上海专用)

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精品文字版答案
2026-09-03
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摘要:

**基本信息** 2026-2027学年高二语文上学期第一次月考基础过关卷,聚焦必修上册1、2单元,通过积累运用、阅读(现代文/古诗文)、写作三模块,融合文化传承与思维训练,适配高二基础巩固与能力提升需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|2题10分|《大学之道》《论语》《老子》名句默写,语言逻辑衔接|紧扣教材重点,考查基础积累与语言运用,强化文化自信| |现代文阅读|2题32分|典型传播、媒介形象建构、军事描写手法|选用革命文化与社会热点素材,问题设计梯度分明,提升信息筛选与审美创造能力| |古诗文阅读|2题27分|阴铿《晚泊五洲》鉴赏,《养浩毛先生传》《吴氏浩然堂记》阅读|精选经典古诗文,考查文言阅读与文化理解,凸显语言运用与文化传承| |写作|1题70分|《老子》"自矜"与现代营销学"自我展示"辩证思考|融合传统智慧与现代理念,引导辩证思维,培养逻辑表达与思维能力|

内容正文:

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷 基础过关卷·答题卡 准考证号: 姓 名:_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 5.正确填涂 注意事项 客观题(请用2B铅笔填涂) 2.1 [A] [B] [C] [D] 2.2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15.1 [A] [B] [C] [D] 15.2 [A] [B] [C] [D] 16 [A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] 21 [A] [B] [C] [D] 主观题答题区 1.(1) (1分) (2) (1分) (1分) (3) (1分) (1分) 6.(3分) 7.(4分)_______________________________________________________ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 8.(3分) 9.(4分) 10.(4分) 11.(5分) 13.(5分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 14.(2分)(1) (2) 17.(4分)先 生 自 幼 能 文 章 怀 禄 养 之 志 尝 游 京 师 值朝 廷 纂 古 今 图 书 集 成 以 监 生 选 充 校 雠 职 者 六 年。 18.(5分) 19.(6分) 22.(5分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 23.(70分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 600 600 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页) 语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________ 2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷 基础过关卷 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 5.测试范围:统编版必修上册1、2单元。 一 积累运用(10分) 1. 按要求填空。(5分) (1)自天子以至于庶人, 。(《大学之道》) (2)《论语》十二章中论述“士”要抱负远大、刚强勇毅、责任重大的两句是:  , 。 (3)《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面,如通过观察车子、器皿、屋室等日常事物,老子发现了“无”的意义,并得出“_ , 。”的结论。 2. 按要求选择。(5分) 文学不过是一种语言艺术,(   )。它必须是个人的言说方式,不能像公文和新闻采用的表述方式。(   ),对于作家具有“指纹”的性质和意义。没有好的语言就没有好的故事,也没有好的人物和深刻的思想。(   )。文学评论者为了量化,有时候会单独谈谈“语言”,谈谈“情节”,谈谈“人物”,谈谈“思想”,而进入文学实际操作不是这样的。作者不会按一个个分项去进行,而是通过具体的字、词、句来实现的。语言是最高项,是基础,是唯一的路径。(   )。 反过来说,有了“语言”就有了一切?当然也不是。因为作家拙劣的思想和荒谬的价值观,有再高的语言技巧也无济于事。所以,价值观其实是从词汇开始的;不同词汇的调度与使用,总是能够透露出作者的思想与趣味。平庸的价值观,与写作者庸常的语言方式常常呈现出高度的一致。 (1)将下列语句依次填入语段中的括号处,排序正确的一项是(   )(3分) ①没有语言就没有一切 ②语言不是分项,而是总项 ③所以谈文学,应该专门把“语言”拎出来谈 ④文学语言一定是突出个性的 A.①③②③ B.③①④② C.①②④③ D.③④②① (2)下列对语段中画线处的调整恰当的一项是(    )(2分) A.“反过来说”改成“退一步说” B.“无济于事”改成“劳而无获” C.“所以”改成“不过” D.“庸常”改成“乏味” 二 阅读(70分) (一)阅读下面的文字,完成第3—7题。(16分) 材料一: 典型传播是媒体通过人物典型形象的塑造去反映、倡导某种社会主流价值的传播样式。以往,传统的典型人物报道在榜样示范、政策宣传、凝聚社会等方面产生了巨大作用,历史功绩不可抹杀;如今,发生了巨大变迁的社会无疑仍然需要极具感召力、代表时代精神内核的精神楷模,而典型传播在现时的社会整合功能恰好能契合这种需要。 一方面,处于转型期的我国现时社会还是一个同质化程度相当高的社会,“典型的认识与实践功能仍然是有效的”。从另一方面来讲,社会问题越多,结构越是复杂,转型速度越快,越是需要一种积极向上的思想精神与价值观念来引导。典型人物报道可以用新闻的手法在某一社会层面提供多种不同的典型形象,为人们提供一种行为参照乃至表达情感诉求的渠道。 (摘编自麦尚文《中国典型人物报道创新研究》) 材料二: 媒介形象的建构是一个历史演化的过程。从历史发展来看,焦裕禄媒介形象的建构曾先后以报纸、电影、电视剧为载体,而不同时期,不同媒介形式对焦裕禄形象建构的侧重点有所差异。焦裕禄媒介形象建构的过程也就是大众媒介再现历史、建构历史的过程,而在信息社会中,大众媒介对历史的再现无疑是建构人们集体记忆的一种重要机制。从这层意义上来说,不同的媒介形象事实上在建构着不同的集体记忆。因此,焦裕禄媒介形象的变迁实际上涉及媒介建构和集体记忆两个方面。 一方面,媒介形象建构是由大众媒介来主导的生产性活动。我们知道,大众媒介在进行媒介生产活动时,总会受制于社会中的政治、经济力量。媒体作为政党和政府的喉舌,首先就承载着政治宣传、维护社会稳定的重要功能。中国的焦裕禄是共产党员干部的模范代表,对焦裕禄这一模范人物形象的建构事实上正是中国政府宣传工作的一部分,因而,焦裕禄媒介形象的建构必然要与主流意识形态紧密结合。另一方面,集体记忆是经由文化的、社会的因素联结起来的“想象的共同体”所拥有的共同记忆,它虽然是关于过去的概念,但并不仅仅只指涉过去,它是连接现在与过去的桥梁。我们对过去的回忆总是受到我们解决现实问题的心态的影响,在每个时代,集体记忆的建构必然与当云的社会需求尤其是社会主导意识形态相呼应。对焦裕禄集体记忆的建构,事实上也是从现实社会语境出发,通过提炼过去的人物和事件来回应当下的一种表现。 回到不同时期的具体社会背景,我们不难发现社会语境对焦裕禄媒介形象建构的制约作用。首先是20世纪60年代的典型报道。当时的中国正处于社会主义建设初期,一方面整个社会的阶级意识、革命色彩还很浓厚;另一方面,严重的自然灾害成为阻碍社会发展的不利因素。正是在这种社会环境下,《县委书记的榜样——焦裕禄》以典型报道的形式将焦裕禄突出建构为“困境中的英雄”和“毛泽东思想的实践者”。再到20世纪90年代,电影《焦裕禄》上映,当时中国改革开放已步入正轨,社会建设也已取得了一定的成绩。然而,伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生,党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离。因此,电影着重建构了焦裕禄严于律己、廉洁奉公的“全心全意为人民服务”的形象,正是意在通过这一集体记忆来重新拉近人民群众与党员干部之间的关系。那么,现在的电视剧《焦裕禄》所建构的焦裕禄形象及相应的集体记忆又是如何与当下的现实语境相契合的呢?细细究之,也不难发现其内在关联。一方面,随着市场经济的发展,消费主义的浪潮如今正势不可当地涌入中国,越来越多的人开始追求无节制的物质享受,而与此同时,人们的精神领地却多有荒芜。电视剧《焦裕禄》将另一种人生哲学展现在我们的面前。剧中,焦裕禄骑着一辆破旧的自行车,穿着朴素的衣裳,奔波于泥土地中。可以说,他对信仰的坚持和对理想的执着正是当下物欲社会所最缺乏的一种精神力量。另一方面,90年代以来官与民之间关系疏离的状况并未得到有效的改善。电视剧《焦裕禄》通过诸多细节讲述了作为党员干部的焦裕禄对人民群众的无私奉献:他在寒冷的冬夜给偏远的公社送去棉衣,他亲力亲为给老百姓解决买煤的问题……通过对历史细节进行影像还原,焦裕禄形象的核心——“全心全意为人民服务”的精神——在剧中得以凸显,而这种精神无疑是对当下党员干部的一次心灵洗礼。 综上所述,从新闻报道到电影再到电视剧,焦裕禄媒介形象的建构表征的不仅仅是时间流逝所带来的变化,抑或是传播形式的创新,在本质上它还是不同时期中国社会的一种镜像折射。透过焦裕禄媒介形象的变迁,我们所观照的正是中国社会发展的内在脉络。就当下而言,和谐社会的建设迫切需要这方面精神力量的支撑,我们期盼,通过典型人物媒介形象的建构,能将历史留给我们的财富,以集体记忆的形式转化为现实社会中强有力的精神力量。 (摘编自蔡骐、曹慧丹《焦裕禄:媒介形象的建构与发展》) 3.根据材料内容,下列各项有关“典型传播”的理解,不正确的一项是(  )(3分) A.无论过去还是现在,作为一种媒体传播样式,典型传播都有巨大的不可抹杀的历史功绩。 B.目前,我国社会同质化程度高,结构复杂,转型速度快,因此,典型传播的存在是很必要的。 C.焦裕禄媒介形象的建构过程,就是一次不断变化的典型传播,体现了社会主导意识形态的变迁。 D.这种典型人物媒介形象的塑造,可在一定程度上为当下和谐社会的建设提供精神力量的支撑。 4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(  )(3分) A.媒介形象建构是由大众媒介来主导的,而这种大众媒介又始终受制于社会中的政治、经济力量。 B.集体记忆既指涉过去,又把过去和现在相连接,它的建构一定会与当时的社会主导意识形态相呼应。 C.经济的发展必然会滋生官僚主义和腐败现象,这成为电影《焦裕禄》重构焦裕禄形象的重要原因。 D.电视剧《焦裕禄》凸显“全心全意为人民服务”的精神,抑制的是消费主义的无节制的物欲追求。 5.根据材料内容,下列各项中的推断不正确的一项是(  )(3分) A.媒体塑造典型形象除了能够借以倡导主流价值,同时也为人们的情感诉求提供了渠道。 B.焦裕禄这一媒体形象的集体记忆关联着文化的、社会的因素,并将现在与过去相联结。 C.焦裕禄的媒介形象如果始终以某一种媒介为载体进行建构,就不会出现侧重点的差异。 D.在新的时代,如果重拍以焦裕禄为主角的电影,其媒介形象应该还会有新变化。 6.电影《焦裕禄》和电视剧《焦裕禄》都凸显“全心全意为人民服务”的主题,但两部作品这一主题的内涵并不一样。请结合材料二进行简析。(3分) 7.如果将来再拍有关焦裕禄的影视作品,来重塑焦裕禄的媒介形象,应从哪方面加以借鉴?请结合材料进行归纳。(4分) (二)阅读下文,完成第8—11题。(16分) ①自从过了哈达铺,我们为了保全和发展自己的力量,迅速北上抗日,一般不和敌人硬打,尤其进入陕北后,更是如此。除非敌人穷追、拦阻,惹怒我们的时候,我们才给予还击,搬走前进路上的障碍。 ②然而,进入黄土高原以来,马鸿逵、马鸿宾的骑兵一直尾追我们。到了吴起镇,他们更是追而不舍。还有鲁大昌——我们在腊子口交过手的这个手下败将也匆匆赶来了,妄图报复。 ③经过甘南急行数百里的红军部队,减员不少,给养困难,又初到天气寒冷的西北地区,极需休整。但是为了保卫边区人民的革命胜利果实,中央军委决定,给敌人一次沉重的打击。毛主席亲自指挥了这一仗。 ④这是10月的一天早晨,秋高气爽,太阳还没有升到山顶,毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务,一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击阵地。 ⑤8时整,我们在川道左侧的山沟里埋伏得都有些急了,这时突然见到前方川道里冒起一团团尘土,我与大队长黄开湘同志各自拿起望远镜仔细一看,嗬,果真马大胡子的骑兵来了,一队接着一队,还真不少。 ⑥战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。但是,这次是联合行动,必须听从统一指挥。我知道,现在两边山沟里,数百挺轻、重机枪都等着他们,只要一声令下,便可见到万马奔腾、千钧雷霆之势。这时,我习惯地转过头去,看看后边阵地。 ⑦突然,“啪!”山谷里响起了清脆的枪声。 ⑧霎时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈,但已经晚了。我们一个迅猛突击,把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里,硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团,阵势还没有摆定,一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶,不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团,打垮了敌人三个骑兵团。在缴获的文件中,我们看到了蒋介石的密电,电报称: ⑨“……红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前往堵截,相机包围,予以歼灭。” ⑩“红军长途行军”“企图进入陕北会合刘志丹”这话都不假,但却是我们“相机包围”了蒋介石的骑兵,并把他们给歼灭了。 ⑪谁知道,这就是我们长征中的最后一仗啊!这一仗,宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。但是我们也付出了代价。除伤亡了一些同志外,原团参谋长现二大队大队长李英华同志也壮烈牺牲了。他是在哈达铺整编时由四团调到二大队去的,在此之前,一直在我们四团任参谋长,我们天天生活、战斗在一起。长征途中,他组织司令部工作,作出了很大贡献。我怎么也忘不了他! 8.文中⑧段在描写伏击开始时写道:“霎时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来。”请分析这句话使用的修辞手法及其表达效果。(3分) 9.文中⑥刻画了红军战士等待伏击时的状态:“战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。”请从人物描写的角度,分析这段文字是如何塑造战士形象的。(4分) 10.第一段中说“除非敌人穷追、拦阻,惹怒我们的时候,我们才给予还击,搬去前进路上的障碍”,为什么?(4分) 11.吴起镇歼灭战场面精彩而又震撼,作者是如何达到这种艺术效果的?(5分) (三)阅读下面的作品,完成第12—13题。(7分) 晚泊五洲① (南北朝)阴铿 客行逢日暮,结缆晚洲中。 戍楼因峭险,村路入江穷。 水随云度黑,山带日归红。 遥怜一柱观②,欲轻千里风。 【注】①五洲:在今湖北省浠水县,诗人前往江陵经停于此。②一柱观:位于江陵,因仅用单柱支撑得名。 12. 下列对本诗的理解和分析恰当的一项是( )(2分) A. “客行”二句紧扣诗题,以平实的语言点明诗人境况,营造了清幽的意境。 B. “戍楼”一句既抒发了诗人对雄奇之景的赞美,也暗含对戍卒境遇的同情。 C. “村路”一句与上句共同构成视角变化,表现了诗人探访晚泊之地的闲趣。 D. “遥怜”二句与首句“客行”相呼应,表达了尽快达到目的地的强烈愿望。 13. 有人评价画线句“琢句诡幻,情味深婉”,请对此加以赏析。(5分) (四)阅读下文,完成第14—19题。(20分) 养浩毛先生传 〔清〕戴 震 ①戴震曰:士之行以孝友先。然为之论列生平,则又适完其庸德之行,言之固无甚奇特,于是往往罕见表著。余东西行,与毛参军善。参军,江南武进人,有学行,喜论文。自言少而孤,谈涉家事,辄称其叔父养浩先生。余时闻参军举以为言,盖笃于孝友人也。周官[注]之法,书其孝友睦姻者,书其敬敏任恤者,古之取人也率以是。士之行之可表著,安用舍是而好言奇特为哉! ②先生名涵,养浩其字,补诸生。七世祖佥都御史某,前朝名臣。先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。父母俱七十,请假归,未至家而伯兄殁,有子曰麟,即参军,甫八龄。是年,父又殁,先生居丧哀毁。迨服阕,顾幼弟及兄之遗孤,慨然曰:“若之成立事大,逾于吾身得官。”遂绝意仕进。未几,同与校雠者咸以知县用。先生家居教子弟十余年,不以前时将得官而失为意。先生性潇洒,其补诸生也,因幼子弟并能应童子试,顾之喜,乃戏一为之,竟□诸生终。 ③先生仅一子曰诗,于参军为兄。亦尝走京师,与参军同于史馆效力。乾隆癸亥除正八品职衔。明年冬,当议叙得官,未及期卒。参军痛叔父之抚己如子,而垂暮之年,一子犹忽失之,乃即以己之长子兴祚嗣诗,弗使先生自顾伤悼。越三年丙寅,参军归俟铨,事养先生如父。今更逾二十载矣,兴祚亦既官宣城县丞。参军语及先生,尚惓惓不已于怀。呜呼!是岂惟参军之贤欤?余故书之,见诚能孝友之致足思如是也。 [注] 周官:即《周礼》。 14. 解释下列加点词在句中的意思。(2分) (1)盖笃于孝友人也 ( ) (2)甫八龄 ( ) 15. 结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分) (1)乃即以己之长子兴祚嗣诗( ) A.继承 B.过继 C.子嗣 D.掌管 (2)尚惓惓不已于怀( ) A.厌倦懈怠 B.烦闷失意 C.念念不忘 D.恳切真挚 16. 适合填入第②段方框处的一项是( )(1分) A. 因 B. 以 C. 由 D. 之 17. 第②段画直线部分有四处需加句读,请用“/”标识出来。(4分) 先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。 18. 把第②段画曲线句译成现代汉语。(5分) 迨服阕,顾幼弟及兄之遗孤,慨然曰:“若之成立事大,逾于吾身得官。” 19. 本文围绕“孝友”二字选材组材,凸显毛养浩和毛参军叔侄二人的“庸德之行”,颇具特色,请加以分析。(6分) (五)阅读下文,完成第20—22题。(11分) 吴氏浩然堂记 苏辙 ①新喻(今江西新余)吴君,志学而工诗,家有山林之乐,隐居不仕,名其堂曰“浩然”,曰:“孟子,吾师也,其称曰:‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉,而不知其说,请为我言其故。” ②余应之曰:“子居于江,亦尝观于江乎?秋雨时至,沟浍盈满,众水既发,合而为一。汪濊(huì)淫溢,充塞坑谷。然后滂洋东流,蔑洲渚,乘丘陵,肆行而前,遇木而木折,触石而石陨,浩然物莫能支。子尝试考之,彼何以若此浩然也哉?今夫水无求于深,无意于行,得高而渟(tíng),得下而流,忘己而因物,不为易勇,不为险怯。故其发也,浩然放乎四海。古之君子,平居以养其心,足乎内,无待乎外,其中(潢(guāng)漾①,与天地相终始。止则物莫之测,行则物莫之御。富贵不能淫,贫贱不能移。行乎夷狄患难而不屈,临乎死生得失而不惧,盖亦未有不浩然者也。故曰:‘其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞乎天地。’今余将登子之堂,举酒相属,击槁木而歌,徜徉乎万物之外,子信以为能浩然矣乎?” ③元丰四年七月九日,眉山苏辙记②。 [注]①潢漾:浩荡无迹貌。②写作本文时,苏辙是受苏轼牵连而谪贬在筠州做卖盐酒的小吏。 20.孟子认为浩然之气是“集义所生”“非义袭而取之”,文中与之相呼应的一句是( )(3分) A.不为易勇,不为险怯。 B.富贵不能淫,贫贱不能移。 C.行乎夷狄患难而不屈,临乎死生得失而不惧。 D.足乎内,无待乎外。 21.下列对本文的分析错误的一项是( )(3分) A.这篇文章是一篇议论抒情文,作者把深挚的情感融合在生动的景物描写中,寓情于景,寓情于论。 B.首段交代写作缘起,面对吴君不知道书房命名者想法的疑惑,作者替他解说命名的缘由。 C.作者在文中表达了阔达的胸襟和雍容的气度,与隐居不仕的吴君共勉,追求隐逸之乐。 D.整篇文章错落奔放,写江水的浩荡之势,奔流之态,形象生动,语言明快。 22.苏辙在引用孟子的名言“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”时作了改动,请阐述这样做的好处。(5分) 三 写作(70分) 23.根据要求写作。(70分) 《老子》:“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。” 现代营销学:“自我推销和自我表现是一种关乎人生成败的重要能力。没有自我展示就没有成功。” 对上述材料,你有怎样的认识和思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。 要求:(1)自拟题目;(2)不得套作,不得抄袭;(3)不少于800字。 试题 第3 页(共8页) 试题 第4 页(共8页) 试题 第1 页(共8页) 试题 第2 页(共8页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷 基础过关卷 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 5.测试范围:统编版必修上册1、2单元。 一 积累运用(10分) 1. 按要求填空。(5分) (1)自天子以至于庶人, 。(《大学之道》) (2)《论语》十二章中论述“士”要抱负远大、刚强勇毅、责任重大的两句是:  , 。 (3)《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面,如通过观察车子、器皿、屋室等日常事物,老子发现了“无”的意义,并得出“_ , 。”的结论。 2. 按要求选择。(5分) 文学不过是一种语言艺术,(   )。它必须是个人的言说方式,不能像公文和新闻采用的表述方式。(   ),对于作家具有“指纹”的性质和意义。没有好的语言就没有好的故事,也没有好的人物和深刻的思想。(   )。文学评论者为了量化,有时候会单独谈谈“语言”,谈谈“情节”,谈谈“人物”,谈谈“思想”,而进入文学实际操作不是这样的。作者不会按一个个分项去进行,而是通过具体的字、词、句来实现的。语言是最高项,是基础,是唯一的路径。(   )。 反过来说,有了“语言”就有了一切?当然也不是。因为作家拙劣的思想和荒谬的价值观,有再高的语言技巧也无济于事。所以,价值观其实是从词汇开始的;不同词汇的调度与使用,总是能够透露出作者的思想与趣味。平庸的价值观,与写作者庸常的语言方式常常呈现出高度的一致。 (1)将下列语句依次填入语段中的括号处,排序正确的一项是(   )(3分) ①没有语言就没有一切 ②语言不是分项,而是总项 ③所以谈文学,应该专门把“语言”拎出来谈 ④文学语言一定是突出个性的 A.①③②③ B.③①④② C.①②④③ D.③④②① (2)下列对语段中画线处的调整恰当的一项是(    )(2分) A.“反过来说”改成“退一步说” B.“无济于事”改成“劳而无获” C.“所以”改成“不过” D.“庸常”改成“乏味” 【答案】1.(1)壹是皆以修身为本 (2)士不可以不弘毅 任重而道远 (3)有之以为利,无之以为用 2.(1)D (2)C 【解析】1.本题考查学生补写名句名篇的能力。易错重点字:壹、 弘、 毅、利。 2.(1)本题考查学生语句逻辑衔接能力。 解答本题需紧扣语段逻辑,结合上下文语境,抓住话题衔接、关键词呼应与句意递进关系,逐一判断语句位置。 第一空前强调文学是语言艺术,空后指出文学需个人言说方式,与公文、新闻不同,③句承接上文对文学属性的界定,引出下文对语言的论述,故第一空填③。 第二空后提及语言对作家有“指纹”性质,突出独特性,④句与之直接呼应,故第二空填④。 第三空前强调语言对故事、人物、思想的重要性,后文又说评论者分项谈文学要素,而创作并非如此,②句衔接前后内容,点明语言的核心地位,故第三空填②。 第四空前明确语言是最高项、基础与唯一路径,①句对前文观点进行强力总结,故第四空填①。 综上,正确顺序为③④②①。 故选D。 (2)本题考查学生对词语准确运用的能力。 A.前文强调语言是文学的核心与唯一路径,后文是对这一观点的反向质疑,用“反过来说”准确体现转折对立;“退一步说”表让步假设,不符合此处逻辑,修改不当。 B.“无济于事”指对事情没有帮助,突出语言技巧再高也无法弥补思想价值观的缺陷,贴合语境;“劳而无获”侧重付出努力却无收获,与文意不符,修改不当。 C.前文说思想价值观拙劣会让语言技巧无用,后文转而提出价值观与语言词汇相关,是转折关系而非因果关系。“所以”表因果,使用错误;“不过”表轻微转折,逻辑通顺,修改恰当。 D.“庸常”指平庸寻常,既形容语言方式也匹配价值观;“乏味”仅侧重枯燥无趣,无法准确体现二者的一致性,修改不当。 故选C。 二 阅读(70分) (一)阅读下面的文字,完成第3—7题。(16分) 材料一: 典型传播是媒体通过人物典型形象的塑造去反映、倡导某种社会主流价值的传播样式。以往,传统的典型人物报道在榜样示范、政策宣传、凝聚社会等方面产生了巨大作用,历史功绩不可抹杀;如今,发生了巨大变迁的社会无疑仍然需要极具感召力、代表时代精神内核的精神楷模,而典型传播在现时的社会整合功能恰好能契合这种需要。 一方面,处于转型期的我国现时社会还是一个同质化程度相当高的社会,“典型的认识与实践功能仍然是有效的”。从另一方面来讲,社会问题越多,结构越是复杂,转型速度越快,越是需要一种积极向上的思想精神与价值观念来引导。典型人物报道可以用新闻的手法在某一社会层面提供多种不同的典型形象,为人们提供一种行为参照乃至表达情感诉求的渠道。 (摘编自麦尚文《中国典型人物报道创新研究》) 材料二: 媒介形象的建构是一个历史演化的过程。从历史发展来看,焦裕禄媒介形象的建构曾先后以报纸、电影、电视剧为载体,而不同时期,不同媒介形式对焦裕禄形象建构的侧重点有所差异。焦裕禄媒介形象建构的过程也就是大众媒介再现历史、建构历史的过程,而在信息社会中,大众媒介对历史的再现无疑是建构人们集体记忆的一种重要机制。从这层意义上来说,不同的媒介形象事实上在建构着不同的集体记忆。因此,焦裕禄媒介形象的变迁实际上涉及媒介建构和集体记忆两个方面。 一方面,媒介形象建构是由大众媒介来主导的生产性活动。我们知道,大众媒介在进行媒介生产活动时,总会受制于社会中的政治、经济力量。媒体作为政党和政府的喉舌,首先就承载着政治宣传、维护社会稳定的重要功能。中国的焦裕禄是共产党员干部的模范代表,对焦裕禄这一模范人物形象的建构事实上正是中国政府宣传工作的一部分,因而,焦裕禄媒介形象的建构必然要与主流意识形态紧密结合。另一方面,集体记忆是经由文化的、社会的因素联结起来的“想象的共同体”所拥有的共同记忆,它虽然是关于过去的概念,但并不仅仅只指涉过去,它是连接现在与过去的桥梁。我们对过去的回忆总是受到我们解决现实问题的心态的影响,在每个时代,集体记忆的建构必然与当云的社会需求尤其是社会主导意识形态相呼应。对焦裕禄集体记忆的建构,事实上也是从现实社会语境出发,通过提炼过去的人物和事件来回应当下的一种表现。 回到不同时期的具体社会背景,我们不难发现社会语境对焦裕禄媒介形象建构的制约作用。首先是20世纪60年代的典型报道。当时的中国正处于社会主义建设初期,一方面整个社会的阶级意识、革命色彩还很浓厚;另一方面,严重的自然灾害成为阻碍社会发展的不利因素。正是在这种社会环境下,《县委书记的榜样——焦裕禄》以典型报道的形式将焦裕禄突出建构为“困境中的英雄”和“毛泽东思想的实践者”。再到20世纪90年代,电影《焦裕禄》上映,当时中国改革开放已步入正轨,社会建设也已取得了一定的成绩。然而,伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生,党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离。因此,电影着重建构了焦裕禄严于律己、廉洁奉公的“全心全意为人民服务”的形象,正是意在通过这一集体记忆来重新拉近人民群众与党员干部之间的关系。那么,现在的电视剧《焦裕禄》所建构的焦裕禄形象及相应的集体记忆又是如何与当下的现实语境相契合的呢?细细究之,也不难发现其内在关联。一方面,随着市场经济的发展,消费主义的浪潮如今正势不可当地涌入中国,越来越多的人开始追求无节制的物质享受,而与此同时,人们的精神领地却多有荒芜。电视剧《焦裕禄》将另一种人生哲学展现在我们的面前。剧中,焦裕禄骑着一辆破旧的自行车,穿着朴素的衣裳,奔波于泥土地中。可以说,他对信仰的坚持和对理想的执着正是当下物欲社会所最缺乏的一种精神力量。另一方面,90年代以来官与民之间关系疏离的状况并未得到有效的改善。电视剧《焦裕禄》通过诸多细节讲述了作为党员干部的焦裕禄对人民群众的无私奉献:他在寒冷的冬夜给偏远的公社送去棉衣,他亲力亲为给老百姓解决买煤的问题……通过对历史细节进行影像还原,焦裕禄形象的核心——“全心全意为人民服务”的精神——在剧中得以凸显,而这种精神无疑是对当下党员干部的一次心灵洗礼。 综上所述,从新闻报道到电影再到电视剧,焦裕禄媒介形象的建构表征的不仅仅是时间流逝所带来的变化,抑或是传播形式的创新,在本质上它还是不同时期中国社会的一种镜像折射。透过焦裕禄媒介形象的变迁,我们所观照的正是中国社会发展的内在脉络。就当下而言,和谐社会的建设迫切需要这方面精神力量的支撑,我们期盼,通过典型人物媒介形象的建构,能将历史留给我们的财富,以集体记忆的形式转化为现实社会中强有力的精神力量。 (摘编自蔡骐、曹慧丹《焦裕禄:媒介形象的建构与发展》) 3.根据材料内容,下列各项有关“典型传播”的理解,不正确的一项是(  )(3分) A.无论过去还是现在,作为一种媒体传播样式,典型传播都有巨大的不可抹杀的历史功绩。 B.目前,我国社会同质化程度高,结构复杂,转型速度快,因此,典型传播的存在是很必要的。 C.焦裕禄媒介形象的建构过程,就是一次不断变化的典型传播,体现了社会主导意识形态的变迁。 D.这种典型人物媒介形象的塑造,可在一定程度上为当下和谐社会的建设提供精神力量的支撑。 4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(  )(3分) A.媒介形象建构是由大众媒介来主导的,而这种大众媒介又始终受制于社会中的政治、经济力量。 B.集体记忆既指涉过去,又把过去和现在相连接,它的建构一定会与当时的社会主导意识形态相呼应。 C.经济的发展必然会滋生官僚主义和腐败现象,这成为电影《焦裕禄》重构焦裕禄形象的重要原因。 D.电视剧《焦裕禄》凸显“全心全意为人民服务”的精神,抑制的是消费主义的无节制的物欲追求。 5.根据材料内容,下列各项中的推断不正确的一项是(  )(3分) A.媒体塑造典型形象除了能够借以倡导主流价值,同时也为人们的情感诉求提供了渠道。 B.焦裕禄这一媒体形象的集体记忆关联着文化的、社会的因素,并将现在与过去相联结。 C.焦裕禄的媒介形象如果始终以某一种媒介为载体进行建构,就不会出现侧重点的差异。 D.在新的时代,如果重拍以焦裕禄为主角的电影,其媒介形象应该还会有新变化。 6.电影《焦裕禄》和电视剧《焦裕禄》都凸显“全心全意为人民服务”的主题,但两部作品这一主题的内涵并不一样。请结合材料二进行简析。(3分) 7.如果将来再拍有关焦裕禄的影视作品,来重塑焦裕禄的媒介形象,应从哪方面加以借鉴?请结合材料进行归纳。(4分) 【答案】3.A 4.B 5.C 6.①前者立足于“为官”,侧重在焦裕禄作为官员的严于律己和廉洁奉公,警醒的是当时的党员干部。②后者立足于“为人”,侧重在他作为普通人的人生哲学:节俭、朴素、任劳任怨、心系百姓,警醒的是一些无节制地追求物质享受的人。 7.①要传达积极向上的思想精神与价值观念,为人们提供一种行为参照和表达情感诉求的渠道;②要有一个鲜明的精神主题,并与主流意识形态紧密结合;③要从现实社会语境出发,通过提炼过去的人物和事件对如何解决当下的问题作出回应。 【解析】3.本题考查理解文中重要概念的含义的能力。 A项,“都有”错误,把未然当已然,材料一第1段说的是“如今……典型传播……恰好能契合这种需要”,不能表明其在当今已经有巨大功绩。 4.本题考查筛选并整合文中信息的能力。 A项,“这种大众媒介又始终受制于……经济力量”错,材料二第2段说的是“大众媒介在进行媒介生产活动时,总会受制于……经济力量”,它的受制是有条件限制的。C项,“必然会滋生”错,于文无据。材料二第3段是说“伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生”,没有说“必然会滋生”。D项,“抑制的是消费主义的无节制的物欲追求”错。这里提倡“全心全意为人民服务”精神,对应的是官与民之间的关系问题。故选B。 5.本题考查分析文章内容的能力。 C项,“就不会出现侧重点的差异”错。结合材料二第3段“回到不同时期的具体社会背景,我们不难发现社会语境对焦裕禄媒介形象建构的制约作用”和材料二最后一段分析可知,媒介载体的变化只是表象,焦裕禄的媒介形象是不同时期中国社会的一种折射,随着时代的发展,其侧重点会出现差异。 6.本题主要考查筛选并整合文中的信息的能力。 结合“电影着重建构了焦裕禄严于律己、廉洁奉公的‘全心全意为人民服务’的形象,正是意在通过这一集体记忆来重新拉近人民群众与党员干部之间的关系”分析,电影《焦裕禄》侧重表现焦裕禄作为党员干部的严于律己和廉洁奉公,这是从“为官”方面来表现的,针对当时的“官僚主义和腐败现象的滋生”“党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离”现象,意在警醒当时的党员干部。电视剧《焦裕禄》中通过“骑着一辆破旧的自行车,穿着朴素的衣裳,奔波于泥土地中”表现人物的节俭、朴素、任劳任怨等。电视剧《焦裕禄》立足于“为人”,结合“越来越多的人开始追求无节制的物质享受”分析,意在警醒的是一些无节制地追求物质享受的人。 7.本题考查探究文本中的某些问题,提出自己见解的能力。 结合材料一第2段中的“社会问题越多,结构越是复杂,转型速度越快……为人们提供一种行为参照乃至表达情感诉求的渠道”分析,可得出要传达积极向上的思想精神与价值观念,为人们提供一种行为参照和表达情感诉求的渠道。结合“一方面,媒介形象建构是由大众媒介来主导的生产性活动”“焦裕禄媒介形象的建构必然要与主流意识形态紧密结合”等分析,结合时代的需要,要有一个鲜明的精神主题,并与主流意识形态紧密结合。结合材料二第2段中的“在每个时代,集体记忆的建构必然与当时的社会需求尤其是社会主导意识形态相呼应。对焦裕禄集体记忆的建构,事实上也是从现实社会语境出发,通过提炼过去的人物和事件来回应当下的一种表现”分析,要从时代出发,结合当前现实社会的特点,提炼过去的人物和事件来回应当下。 (二)阅读下文,完成第8—11题。(16分) ①自从过了哈达铺,我们为了保全和发展自己的力量,迅速北上抗日,一般不和敌人硬打,尤其进入陕北后,更是如此。除非敌人穷追、拦阻,惹怒我们的时候,我们才给予还击,搬走前进路上的障碍。 ②然而,进入黄土高原以来,马鸿逵、马鸿宾的骑兵一直尾追我们。到了吴起镇,他们更是追而不舍。还有鲁大昌——我们在腊子口交过手的这个手下败将也匆匆赶来了,妄图报复。 ③经过甘南急行数百里的红军部队,减员不少,给养困难,又初到天气寒冷的西北地区,极需休整。但是为了保卫边区人民的革命胜利果实,中央军委决定,给敌人一次沉重的打击。毛主席亲自指挥了这一仗。 ④这是10月的一天早晨,秋高气爽,太阳还没有升到山顶,毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务,一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击阵地。 ⑤8时整,我们在川道左侧的山沟里埋伏得都有些急了,这时突然见到前方川道里冒起一团团尘土,我与大队长黄开湘同志各自拿起望远镜仔细一看,嗬,果真马大胡子的骑兵来了,一队接着一队,还真不少。 ⑥战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。但是,这次是联合行动,必须听从统一指挥。我知道,现在两边山沟里,数百挺轻、重机枪都等着他们,只要一声令下,便可见到万马奔腾、千钧雷霆之势。这时,我习惯地转过头去,看看后边阵地。 ⑦突然,“啪!”山谷里响起了清脆的枪声。 ⑧霎时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈,但已经晚了。我们一个迅猛突击,把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里,硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团,阵势还没有摆定,一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶,不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团,打垮了敌人三个骑兵团。在缴获的文件中,我们看到了蒋介石的密电,电报称: ⑨“……红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前往堵截,相机包围,予以歼灭。” ⑩“红军长途行军”“企图进入陕北会合刘志丹”这话都不假,但却是我们“相机包围”了蒋介石的骑兵,并把他们给歼灭了。 ⑪谁知道,这就是我们长征中的最后一仗啊!这一仗,宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。但是我们也付出了代价。除伤亡了一些同志外,原团参谋长现二大队大队长李英华同志也壮烈牺牲了。他是在哈达铺整编时由四团调到二大队去的,在此之前,一直在我们四团任参谋长,我们天天生活、战斗在一起。长征途中,他组织司令部工作,作出了很大贡献。我怎么也忘不了他! 8.文中⑧段在描写伏击开始时写道:“霎时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来。”请分析这句话使用的修辞手法及其表达效果。(3分) 9.文中⑥刻画了红军战士等待伏击时的状态:“战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。”请从人物描写的角度,分析这段文字是如何塑造战士形象的。(4分) 10.第一段中说“除非敌人穷追、拦阻,惹怒我们的时候,我们才给予还击,搬去前进路上的障碍”,为什么?(4分) 11.吴起镇歼灭战场面精彩而又震撼,作者是如何达到这种艺术效果的?(5分) 【答案】8.拟人手法:“吼叫”一词赋予轻、重武器以人的动作和情感,生动地刻画出火力全开时的猛烈与威势,暗示战士们压抑已久的战斗意志瞬间爆发。 叠词与短句:“一齐”“一起”的反复使用,增强了语势,突出了伏击行动的高度协同性与突发性,让读者感受到千钧一发的紧张节奏。 听觉与视觉交融:“吼叫”是听觉,“杀了出来”是视觉,二者结合,使读者仿佛同时听到枪炮轰鸣、看到战士冲锋,营造出强烈的现场沉浸感。 9.动作描写:“手里握着枪”“眼睛紧盯着川里”,通过身体姿态的定格,展现出战士们高度警惕、蓄势待发的战斗状态。 神态与心理描写:“心里痒痒的”“恨不得一下扑过去”直接揭示人物内心,既表现了求战心切的急切情绪,又体现出严守纪律的克制力,使形象更丰满真实。 点面结合:先写“战士们”的整体群像,再通过“从他们的神情”聚焦个体心理感受,既呈现了集体的统一意志,又暗示了每个战士鲜明的个性情感。 10.①长征途中,红军为了突破蒋介石的围追堵截,牺牲巨大,为了保全和发展红军的力量,尽量避免与敌人正面交锋。②日军侵略中国,抗日势在必行,红军为了迅速北上抗日,一般不和敌人硬打。③长征中长途跋涉,战士们缺衣少食,异常疲惫,急需休整。 11.①运用细节描写。“战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里”,一“握”一“盯”形象生动地刻画出战士们的斗志昂扬。②对比手法。我军“轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来”,敌军“受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里,硬给马拖着跑了”,对比鲜明,场面壮观。③用词精当形象。“万马奔腾”“千钧雷霆”“七零八落”“人喊马嘶”等词语的运用,贴切生动。 【解析】8.本题考查对典型军事描写中修辞手法的识别与效果分析。作者作为亲历者,用拟人化语言将武器“活化”,既符合战斗情境的真实感受,又传递出红军将士的昂扬斗志。叠词的运用则强化了“联合行动”的统一性和突然性,是叙事节奏把控的亮点。 9.本题考查对人物描写技巧的识别与综合理解。 作者没有用宏大的口号,而是通过细微的动作、真实的心理活动来刻画战士——他们并非战争机器,而是有血有肉、热血沸腾却又服从命令的年轻人。这种“内聚焦”写法增强了文本的感染力,也让读者更能共情于红军战士的勇敢与纪律性。 10.作答本题,需整体阅读文本,从中筛选概括答案。①依据蒋介石的密电的内容“红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前往堵截,相机包围,予以歼灭”,以及第一段所说的“我们为了保全和发展自己的力量”,可知在长征途中,红军为了突破蒋介石的围追堵截,牺牲巨大,为了保全和发展红军的力量,尽量避免与敌人正面交锋。②依据文中密电所说的“进入陕北会合刘志丹”,以及第一段的“迅速北上抗日,一般不和敌人硬打,尤其进入陕北后,更是如此”,可知当时日军侵略中国,抗日势在必行,红军为了迅速北上抗日,一般不和敌人硬打。③依据第三段说的“经过甘南急行数百里的红军部队,减员不少,给养困难,又初到天气寒冷的西北地区,急需休整”,可知红军在长征中长途跋涉,战士们缺衣少食,异常疲惫,急需休整。 11.作答本题,考生需指出文本中使用了何种表达技巧,然后结合文本内容进行分析。 ①运用细节描写。“战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里”,“握”字写出战士们手握钢枪、随时准备战斗的状态,“盯”则写出了战士们一丝不苟的认真状态;一“握”一“盯”形象生动地刻画出战士们的斗志昂扬。②对比手法。我军“轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来”,敌军“受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里,硬给马拖着跑了”,对比鲜明,场面壮观。我军武器“一齐吼叫”,表达出一种雄壮的气势,“两厢伏兵一起杀了出来”则写出红军战士骁勇善战、视死如归的大无畏革命精神;敌军的战马“狂奔乱跳”,敌军的士兵“纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里,硬给马拖着跑了”,通过对敌军战马和士兵的描写,写出了敌人惊慌失措如鸟兽散的溃逃场面,与红军战士的骁勇善战、奋勇杀敌形成了鲜明的对比。③用词精当形象。“万马奔腾”“千钧雷霆”“七零八落”“人喊马嘶”“狂奔乱跳”等词语的运用,不仅写出了战争的激烈,还增添了文采,使用贴切生动。 (三)阅读下面的作品,完成第12—13题。(7分) 晚泊五洲① (南北朝)阴铿 客行逢日暮,结缆晚洲中。 戍楼因峭险,村路入江穷。 水随云度黑,山带日归红。 遥怜一柱观②,欲轻千里风。 【注】①五洲:在今湖北省浠水县,诗人前往江陵经停于此。②一柱观:位于江陵,因仅用单柱支撑得名。 12. 下列对本诗的理解和分析恰当的一项是( )(2分) A. “客行”二句紧扣诗题,以平实的语言点明诗人境况,营造了清幽的意境。 B. “戍楼”一句既抒发了诗人对雄奇之景的赞美,也暗含对戍卒境遇的同情。 C. “村路”一句与上句共同构成视角变化,表现了诗人探访晚泊之地的闲趣。 D. “遥怜”二句与首句“客行”相呼应,表达了尽快达到目的地的强烈愿望。 13. 有人评价画线句“琢句诡幻,情味深婉”,请对此加以赏析。(5分) 【答案】12.D 13. 画线句语言运用体现奇崛变幻之美,情感表达委婉深沉。“随”“带”二字突破日常认知,建立起景物之间富有情意的互动关系;“黑”“红”二字色彩对比、明暗对比强烈,具有视觉冲击力;两句呈现出景物的动态变化与静态之美,凸显江畔日暮的奇丽景象。诗人融情于景,通过描绘苍凉壮美之景,含蓄表现了惆怅与期盼交织的羁旅心境。 【解析】12.本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 A.“营造了清幽的意境”错误。这两句紧扣诗题,以平实的语言点明诗人境况,但营造的意境并非清幽,而是孤寂与凄凉。因为日暮时分,诗人独自一人泊舟异乡,这种情境往往与孤独、思乡等情感相联系,而非清幽。 B.“也暗含对戍卒境遇的同情”错误。“戍楼因峭险”句描写了诗人所见之景,戍楼因地势险峻而显得雄伟,抒发了诗人对雄奇之景的赞美,并没有暗含对戍卒境遇的同情。 C.“表现了诗人探访晚泊之地的闲趣”错误。“村路入江穷”句与上句共同构成视角变化,上句写戍楼,视角由远及近;此句写村路,视角由近及远,但这两句主要表现的是诗人对眼前景象的描绘,而非探访晚泊之地的闲趣。 故选D。 13.本题考查学生鉴赏诗歌语言之炼句的能力。 语言尽显奇崛变幻之美。水本无生命,却“随”云而“度黑”,仿佛水也有了情感与行动,主动追随云朵变黑;山本静止,却“带”着落日“归红”,好似山与落日有着亲密的关联,引领着落日归去,“随”“带”二字赋予了景物之间一种富有情意的互动关系,打破了常规认知。“黑”“红”色彩对比鲜明,一暗一明,形成强烈视觉冲击,给人以鲜明深刻的印象。两句呈现出动静结合之美,“水随云”是动态,展现出水流的灵动与变化;“山带日”是相对静态的,凸显出山的沉稳与厚重,动静相衬,凸显出江畔日暮时分的奇丽景象。 情感表达委婉深沉。诗人并未直抒内心的情感,而是将惆怅与期盼交织的羁旅心境融入这苍凉壮美的景色之中。日暮时分,身处异乡,眼前的景色虽壮美,却也增添了几分孤寂与惆怅,而那遥远的“一柱观”,又寄托着诗人对前路的期盼,情味深婉,耐人寻味。 (四)阅读下文,完成第14—19题。(20分) 养浩毛先生传 〔清〕戴 震 ①戴震曰:士之行以孝友先。然为之论列生平,则又适完其庸德之行,言之固无甚奇特,于是往往罕见表著。余东西行,与毛参军善。参军,江南武进人,有学行,喜论文。自言少而孤,谈涉家事,辄称其叔父养浩先生。余时闻参军举以为言,盖笃于孝友人也。周官[注]之法,书其孝友睦姻者,书其敬敏任恤者,古之取人也率以是。士之行之可表著,安用舍是而好言奇特为哉! ②先生名涵,养浩其字,补诸生。七世祖佥都御史某,前朝名臣。先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。父母俱七十,请假归,未至家而伯兄殁,有子曰麟,即参军,甫八龄。是年,父又殁,先生居丧哀毁。迨服阕,顾幼弟及兄之遗孤,慨然曰:“若之成立事大,逾于吾身得官。”遂绝意仕进。未几,同与校雠者咸以知县用。先生家居教子弟十余年,不以前时将得官而失为意。先生性潇洒,其补诸生也,因幼子弟并能应童子试,顾之喜,乃戏一为之,竟□诸生终。 ③先生仅一子曰诗,于参军为兄。亦尝走京师,与参军同于史馆效力。乾隆癸亥除正八品职衔。明年冬,当议叙得官,未及期卒。参军痛叔父之抚己如子,而垂暮之年,一子犹忽失之,乃即以己之长子兴祚嗣诗,弗使先生自顾伤悼。越三年丙寅,参军归俟铨,事养先生如父。今更逾二十载矣,兴祚亦既官宣城县丞。参军语及先生,尚惓惓不已于怀。呜呼!是岂惟参军之贤欤?余故书之,见诚能孝友之致足思如是也。 [注] 周官:即《周礼》。 14. 解释下列加点词在句中的意思。(2分) (1)盖笃于孝友人也 ( ) (2)甫八龄 ( ) 15. 结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分) (1)乃即以己之长子兴祚嗣诗( ) A继承 B.过继 C.子嗣 D.掌管 (2)尚惓惓不已于怀( ) A.厌倦懈怠 B.烦闷失意 C.念念不忘 D.恳切真挚 16. 适合填入第②段方框处的一项是( )(1分) A. 因 B. 以 C. 由 D. 之 17. 第②段画直线部分有四处需加句读,请用“/”标识出来。(4分) 先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。 18. 把第②段画曲线句译成现代汉语。(5分) 迨服阕,顾幼弟及兄之遗孤,慨然曰:“若之成立事大,逾于吾身得官。” 19. 本文围绕“孝友”二字选材组材,凸显毛养浩和毛参军叔侄二人的“庸德之行”,颇具特色,请加以分析。(6分) 【答案】14.(1)忠实 (2)刚刚 15.(1)B (2)C 16. B 17. 先生自幼能文章/怀禄养之志/尝游京师/值朝廷纂古今图书集成/以监生选充校雠职者六年。 18. 等到守丧期满,(先生)看着年幼的弟弟和兄长的遗孤,感慨地说:“你们成长立业是大事,比我自己做官重要得多。” 19. 紧扣“孝友”选取平凡而典型的事例:先详写毛养浩照顾年迈父母,假归守丧,恪守孝道;在父兄离世后,放弃仕进,抚养侄儿,践行友悌;再略写毛参军以子嗣叔父、赡养叔父如父,子嗣官居县丞,表现孝友之道的家族传承。这些事例均真实体现日常伦理之美,暗含对好言奇特的轻薄世俗的批评,鼓励世人守常行、修正道,委婉而深邃。 【解析】14.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 (1)笃:忠实。句意:便知道养浩先生是个忠实孝悌之道的人。 (2)甫:刚刚。句意:当时刚刚八岁。 15.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 (1)句意:于是就把自己的长子毛兴祚过继给毛诗为子嗣。所以“嗣”的意思是“过继”。 故选B。 (2)句意:心中的感念之情仍念念不忘。所以“惓惓”的意思是“念念不忘”。 故选C。 16.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 前文写毛养浩先生补为诸生是“戏一为之”,并非刻意追求功名;后文“诸生终”是说他最终一生都以诸生的身份终老。整句需要一个介词,来引出他终老的身份。 A.因:多作连词,表因果,或介词,表凭借、原因,代入后“竟因诸生终”语义不通,无法衔接语境。 B.以:作介词时,可表示“凭借……的身份”。“竟以诸生终”即“最终凭借诸生的身份终老”,既契合先生看淡功名、潇洒随性的性格,又能让句子语法通顺、语义连贯,是最恰当的选择。 C.由:作介词时多表起点、途径或被动,代入后“竟由诸生终”语意不通。 D.之:多作代词、助词或动词,无介词用法,无法引出身份,代入后句子结构不成立 故选B。 17.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:先生从小就擅长写文章,心怀做官奉养父母的志向,曾前往京城游学。恰逢朝廷编纂《古今图书集成》,他凭借监生的身份被选拔担任校勘工作,历时六年。 “先生自幼能文章”主谓宾结构,单独成句,宾语后断句; “怀禄养之志”动宾结构,省略主语“先生”,宾语后断句; “尝游京师”动宾结构,省略主语“先生”,宾语后断句; “朝廷纂古今图书集成”主谓宾结构,单独成句,宾语后断句。 正确的断句是:先生自幼能文章/怀禄养之志/尝游京师/值朝廷纂古今图书集成/以监生选充校雠职者六年。 18.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “迨”,等到;“服阕”,守丧期满;“逾于吾身得官”,状语后置句,正常语序为“于吾身得官逾”;“逾”,重要得多。 19.本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 本文紧扣“孝友”核心,选取叔侄二人的日常德行之事,以平实事例凸显“庸德之行”的可贵。 文中详写毛养浩的孝友之举,他心怀禄养之志入京任职,父母年迈便辞官归乡;父兄接连离世后,他守丧哀毁,又慨然放弃仕进机遇,专心抚养幼弟与侄儿毛参军,将亲人的成长置于自身功名之上,尽显悌道。 后略写毛参军的报恩之行,感念叔父抚育之恩,他将长子过继给丧子的叔父,又归家养奉叔父如亲父,让孝友美德实现家族传承。 全文无奇特事迹,仅以日常伦常之事组材,既呼应首段“士之行以孝友先”的观点,又暗含对好言奇特的世俗风气的批评,委婉传递出推崇守常修正的价值取向。 参考译文: ①戴震说:读书人的品行,要把孝顺父母、友爱兄弟放在首位。但如果要论述他们的生平事迹,也不过是完善了自己应尽的德行,讲述起来本没有什么特别新奇之处,因此这类人往往很少被表彰彰显。我四处奔走求学的过程中,与毛参军交好。毛参军是江南武进人,有学问、品行端正,喜欢探讨文章义理。他常说自己从小就失去了父亲,每当谈及家事,总会称颂他的叔父养浩先生。我当时听毛参军屡屡提及此事,便知道养浩先生是个忠实孝悌之道的人。《周礼》记载的选士之法,是记录下那些孝顺父母、友爱兄弟、敦睦亲族、团结姻亲的人,记录下那些恭敬勤勉、待人诚恳、体恤百姓的人,古代选拔人才,大抵都是依据这些标准。读书人的品行是值得表彰显扬的,哪里需要抛开这些德行,去追求那些新奇怪异的事迹呢! ②先生名叫毛涵,养浩是他的字,曾被增补为生员。他的七世祖曾任佥都御史,是前朝的有名大臣。先生从小就擅长写文章,心怀做官奉养父母的志向,曾前往京城游学。恰逢朝廷编纂《古今图书集成》,他凭借监生的身份被选拔担任校勘工作,历时六年。那时他的父母都已年过七十,他便请假回乡,还没到家,他的大哥就去世了,大哥有个儿子名叫毛麟,也就是毛参军,当时刚刚八岁。这一年,他的父亲也离世了,先生守丧期间因哀伤过度,身体都消瘦了。等到守丧期满,(先生)看着年幼的弟弟和兄长的遗孤,感慨地说:“你们成长立业是大事,比我自己做官重要得多。”于是便断绝了做官进取的念头。没过多久,当初和他一同参与校勘工作的人,都被任命为知县。先生在家乡教导子弟十多年,从不因从前错失即将得到的官职而心怀遗憾。先生生性洒脱,他当初增补为生员,是因为年幼的弟弟们都能参加童子试,他看着心里高兴,便姑且跟着考了一次,最终也以生员的身份过完一生。 ③先生只有一个儿子名叫毛诗,是毛参军的堂兄。毛诗也曾前往京城,和毛参军一起在史馆任职效力。乾隆癸亥年,毛诗被授予正八品的官衔。第二年冬天,本该按考核功绩被授予正式官职,却没等到任命的日期就去世了。毛参军感念叔父待自己如同亲生儿子一般,而叔父晚年时,唯一的儿子又突然离世,于是就把自己的长子毛兴祚过继给毛诗为子嗣,不让先生因丧子而独自哀伤。过了三年,也就是丙寅年,毛参军回乡等待选官任职,侍奉奉养先生就像对待亲生父亲一样。如今又过了二十多年,毛兴祚也已经出任宣城县丞。毛参军每当谈及先生,心中的感念之情仍念念不忘。唉!这难道仅仅是毛参军贤德吗?我因此写下这篇文字,以此彰显真正能够践行孝悌之道的人,其品行是如此值得后人缅怀追思。 (五)阅读下文,完成第20—22题。(11分) 吴氏浩然堂记 苏辙 ①新喻(今江西新余)吴君,志学而工诗,家有山林之乐,隐居不仕,名其堂曰“浩然”,曰:“孟子,吾师也,其称曰:‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉,而不知其说,请为我言其故。” ②余应之曰:“子居于江,亦尝观于江乎?秋雨时至,沟浍盈满,众水既发,合而为一。汪濊(huì)淫溢,充塞坑谷。然后滂洋东流,蔑洲渚,乘丘陵,肆行而前,遇木而木折,触石而石陨,浩然物莫能支。子尝试考之,彼何以若此浩然也哉?今夫水无求于深,无意于行,得高而渟(tíng),得下而流,忘己而因物,不为易勇,不为险怯。故其发也,浩然放乎四海。古之君子,平居以养其心,足乎内,无待乎外,其中(潢(guāng)漾①,与天地相终始。止则物莫之测,行则物莫之御。富贵不能淫,贫贱不能移。行乎夷狄患难而不屈,临乎死生得失而不惧,盖亦未有不浩然者也。故曰:‘其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞乎天地。’今余将登子之堂,举酒相属,击槁木而歌,徜徉乎万物之外,子信以为能浩然矣乎?” ③元丰四年七月九日,眉山苏辙记②。 [注]①潢漾:浩荡无迹貌。②写作本文时,苏辙是受苏轼牵连而谪贬在筠州做卖盐酒的小吏。 20.孟子认为浩然之气是“集义所生”“非义袭而取之”,文中与之相呼应的一句是( )(3分) A.不为易勇,不为险怯。 B.富贵不能淫,贫贱不能移。 C.行乎夷狄患难而不屈,临乎死生得失而不惧。 D.足乎内,无待乎外。 21.下列对本文的分析错误的一项是( )(3分) A.这篇文章是一篇议论抒情文,作者把深挚的情感融合在生动的景物描写中,寓情于景,寓情于论。 B.首段交代写作缘起,面对吴君不知道书房命名者想法的疑惑,作者替他解说命名的缘由。 C.作者在文中表达了阔达的胸襟和雍容的气度,与隐居不仕的吴君共勉,追求隐逸之乐。 D.整篇文章错落奔放,写江水的浩荡之势,奔流之态,形象生动,语言明快。 22.苏辙在引用孟子的名言“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”时作了改动,请阐述这样做的好处。(5分) 【答案】20.D 21.C 22.①作者对原句进行调整后,使文章句式整齐、押韵,对仗工整。②用“忧”替代“移”,强调“不屈、不惧”,体现出作者经历了人生患难的考验,心胸变得豁达开朗,对浩然之气有了更深刻的理解。 【解析】20.本题考查学生理解文章内容的能力。 首先理解题干中孟子对浩然之气的理解,“集义所生者”“非义装而取之也”,意思是:必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。这句话强调“浩然之气”是需要长期时间才能养成的,要懂得满足,无所待。 A.“不为易勇,不为险怯”,意思是:不因为容易干而敢为,不因为险阻艰难而胆怯。这句话强调既要有不畏艰险的决心,也不要盲目冒进,踏实践行方能致胜未来。与孟子对浩然之气的理解不呼应。 B.“富贵不能淫,贫贱不能忧”,意思是:处于富贵之中不放纵自己,处于贫贱之中也不忧。这句话强调面对富贵、贫贱、威武等不同人生境遇时,都能坚持“仁,义,礼”的原则,以道进退。 与孟子对浩然之气的理解不呼应。 C.“行乎夷狄患难而不屈,临乎死生得失而不惧”,意思是:在蛮夷之地遭受苦难不屈服,在生死得失面前不惧怕,如此这样也不可能不培养出浩然正气。这句话是苏辙将孟子浩然之气的至大至刚的内容具体化为对困难、死生、得失的正确态度,作为自己的人生准则。与孟子对浩然之气的理解不呼应。 D.“足乎内,无待乎外”,意思是:对外部环境不抱期待,心胸开阔可以包容天地。此句与孟子对浩然之气的理解相呼应。 故选D。 21.本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“追求隐逸之乐”错误,结合原文“其为气也,至(最)大至刚,以直(坦荡的胸怀)养而无害,则塞乎天地外”可知,体现了作者阔达的胸襟和雍容的气度,无“隐逸之乐”。 22.本题考查对经典引用中“化用”手法的鉴赏。 孟子原句(《孟子·滕文公下》)讲的是“大丈夫”的政治气节,而苏辙此文的主旨并非强调对抗外力的刚强,而是阐述一种“足乎内、无待乎外”的精神自足状态,更接近庄子的逍遥境界。苏辙将“威武”具体化为“患难”“生死”,又将“不屈”“不惧”与“富贵不淫”“贫贱不忧”并列,实际上是将孟子的道德刚毅与道家的超然物外融合在一起,赋予了“浩然之气”更丰富的哲学内涵。学生答题时需要从“内容”“句式”两个方面展开。 参考译文: 吴氏浩然堂记 苏辙 新喻县的吴先生,有志于学问且擅长作诗,家中享有山林田园的乐趣,隐居而不做官,把他的堂屋命名为“浩然堂”,并说:“孟子,是我的老师,他曾经说过:‘我善于涵养我的浩然之气。’我私下里很喜欢这句话,却不明白其中的道理,请您为我讲讲其中的缘故吧。” 我回答说:“您居住在江水边,可曾观察过江水的样子吗?秋雨按时降临,田间小沟都涨满了水,众多水流一起涌发,汇合成为一体。水势浩大,漫溢横流,填满了坑洼山谷。然后浩浩荡荡地向东流去,淹没沙洲,漫过丘陵,肆意奔流向前,遇到树木树木就折断,碰到石头石头就崩落,那浩大的气势没有东西能够抵挡。您试着考察一下,它凭什么能这样浩大呢?如今那水不追求深,不刻意于流淌,遇到高处就停下,遇到低处就流走,忘记自身而顺应外物,不因为地势平坦就勇于前进,不因为地势险峻就怯懦退缩。所以它一旦奔发出来,就浩大无垠地流向四海。古代的君子,平素居家时就涵养自己的内心,内心充实满足,不依赖外在的事物,内心浩荡澎湃,与天地一同存亡。静止时万物无法揣测他的深浅,行动时万物无法抵御他的力量。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他忧愁。身处夷狄之地、遭遇患难而不屈服,面对生死得失而不恐惧,大概这就是没有不充满浩然之气的缘故吧。所以说:‘那浩然之气,最宏大最刚强,用正直去涵养它而不加以损害,就会充满于天地之间。’如今我将登上您的堂屋,举起酒杯相互劝饮,敲击枯木而歌唱,逍遥自在地超脱于万物之外,您果真认为自己能够做到浩然的境界了吗?” 元丰四年七月九日,眉山苏辙记。 三 写作(70分) 23.根据要求写作。(70分) 《老子》:“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。” 现代营销学:“自我推销和自我表现是一种关乎人生成败的重要能力。没有自我展示就没有成功。” 对上述材料,你有怎样的认识和思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。 要求:(1)自拟题目;(2)不得套作,不得抄袭;(3)不少于800字。 【答案】范文 虚己者明,实至名彰 老子曾言:“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。”而现代营销学却告诫我们,自我推销与表现乃成功之要义。当古老的东方智慧与当代商业文明在“自我展示”这一命题上似乎相悖,一种非此即彼的焦虑便悄然滋生。然而,细究深味,二者并非水火不容,而是指向了“虚己”与“明己”的辩证统一——真正的强者,知谦抑以蓄内功,善彰显以济世用。 老子的箴言,绝非全盘否定个人价值的呈现,而是对生命本真状态的一种深刻洞察。他将目光投向那些因过度执着于“我”而陷入困境的灵魂:自见者如井底之蛙,视野囿于方寸;自是者如封冻之河,智慧难以融通;自伐者如空谷回音,终究消散无形;自矜者如昙花一现,难以持久芬芳。王阳明少年时格竹七日,几至病倒,后悟“心外无物”,方得心学真谛;庄子笔下的大鹏,不争鸣于榆枋之间,方能“抟扶摇而上者九万里”。这不是对自我展示的否定,而是对“小我”膨胀的警惕,是对“虚怀若谷”这一生命大境界的礼赞。 然而,时代车轮滚滚向前,“酒香不怕巷子深”的古朴信念在信息爆炸的今天面临严峻挑战。现代营销学揭示了一个残酷而真实的法则:卓越的思想、产品与人才,若缺乏有效的传播与展示,便可能在喧嚣中被湮没。从达·芬奇在《绘画论》中对艺术地位的自我辩护,到乔布斯在斯坦福演讲中对“保持饥饿,保持愚蠢”的生命诠释;从陈子昂摔琴赠文以扬名长安的古典智慧,到今日科学家通过公众演讲让尖端知识惠及大众的现代实践——主动而恰当的自我呈现,已成为个体价值与社会需求之间不可或缺的桥梁。 辩证地看,真正的“自我推销”恰恰以“虚己”的谦逊为根基,而“虚己”的终极境界又需通过恰当的“明己”来照亮人间。钱钟书先生婉拒记者采访,却说“假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必认识那下蛋的母鸡呢”,这幽默背后的“虚己”,实则是作品已替他完成了最高级的“自我展示”。钱学森先生婉拒“导弹之父”的桂冠,专心科研,却在关键决策时力陈己见,推动中国航天事业。此二者皆如浑金璞玉,内蕴光华而不自炫,然其才学与担当,已如北斗,自引众星环绕。他们是“虚己”与“明己”统一的典范,守住了“道”的内核,又适时发出了时代所需的“光”。 今日之青年,立于传统与现代的交汇处,当领悟:谦逊并非退缩,而是为思想腾挪更广阔的天地;展示亦非浮夸,而是为才华找到照耀人间的窗口。虚己以养其根,明己以发其华——唯有如此,个体的生命才能在谦逊与舒展的张力中,绽放出最为从容而耀眼的光芒,汇入推动时代前行的星河。 【解析】审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料由两个部分组成。第一部分是《老子》第二十四章的内容,老子的这段话侧重强调“自我谦抑”,先指出“自见”“自是”“自伐”“自矜”的结果,然后指出正确的做法,即“自律克己,谦虚谨慎”。“自见者不明”,自我表现的人,不知道也不懂得每个人都有表现的权利,所以他们的过分表现,让那些没有机会表现的人很反感,表现得过多,慢慢地别人就都厌恶他,所以这种人没有智慧;“自是者不彰”,自以为是的人,一般只考虑到自己的想法和作为的正确性,对别人想法做法根本不去考虑,甚至总觉得别人都不行,只觉得自己是最好的,甚至要求别人必须执行他的方案,所以这类人容易招致别人讨厌,其方式方法也就会被大家抛弃,所以无法彰显;“自伐者无功”,有点功绩就自吹自擂的人,天天夸耀自己,恨不得让所有人都时刻牢记他的那点功绩,别人当然会反感,当有新任务时,别人会把较难的任务给他,他发现自己的能力有限,根本完不成,甚至直接推脱责任,所以这种人没有功劳;“自矜者不长”,有了些功绩就骄傲自负,自高自大看不起人,他们的品德低下,没有人愿意和他长时间合作,所以他无法长久。 第二部分是《现代营销学》中的一段话,这段话突出“自我推销”“自我表现”“自我展示”的价值,“关乎人生成败”,认为没有自我展示就没有成功。有能力,有才华要展现出来才能让别人知道。“酒香也怕巷子深”“不立旌旗,路人怎知酒香”,只有适时地展现自己的才华,让别人知道自己的价值,才能发挥自己的作用。 综合两段材料可知,本次作文重在突出“自我谦抑”和“自我展示”在人生发展过程中的利弊关系。考生在审题时应放下偏执一端的做法,尽可能做到明辨两者的优缺点,明确应因时因地保持“自我谦抑”或“自我展示”态度的做法,要注意讲究分寸得体。 行文构思上,可以由对俗语“酒香不怕巷子深”的分析引出观点,如“好酒飘香,能人自荐”,接着列举“毛遂自荐终获大用”“奥巴马自荐迈向成功”等事例,分析自我推荐在人成才过程中的重要性,最后联系当下激烈的竞争,指出自我推荐是迈向成功的一个重要因素,同时呼应开头。 立意: 1.主动出击,推销自我。 2.低调做人,谦虚行事。 3.展现自我,让平凡变耀眼。 4.不立旌旗,路人怎能知酒香? 1 / 20 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷 基础过关卷·参考答案 一、积累运用(10分) 1.(5分,一空1分)(1)壹是皆以修身为本 (2)士不可以不弘毅 任重而道远 (3)有之以为利,无之以为用 2.(1)(3分) D 2(2)(2分)C 二、阅读(70分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,16分) 3.(3 分)A 4.(3 分)B 5.(3 分)C 6.(3 分)①前者立足于“为官”,侧重在焦裕禄作为官员的严于律己和廉洁奉公,警醒的是当时的党员干部。②后者立足于“为人”,侧重在他作为普通人的人生哲学:节俭、朴素、任劳任怨、心系百姓,警醒的是一些无节制地追求物质享受的人。 7.(4 分)①要传达积极向上的思想精神与价值观念,为人们提供一种行为参照和表达情感诉求的渠道;②要有一个鲜明的精神主题,并与主流意识形态紧密结合;③要从现实社会语境出发,通过提炼过去的人物和事件对如何解决当下的问题作出回应。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 8.(3分)拟人手法:“吼叫”一词赋予轻、重武器以人的动作和情感,生动地刻画出火力全开时的猛烈与威势,暗示战士们压抑已久的战斗意志瞬间爆发。 叠词与短句:“一齐”“一起”的反复使用,增强了语势,突出了伏击行动的高度协同性与突发性,让读者感受到千钧一发的紧张节奏。 听觉与视觉交融:“吼叫”是听觉,“杀了出来”是视觉,二者结合,使读者仿佛同时听到枪炮轰鸣、看到战士冲锋,营造出强烈的现场沉浸感。 9.(4分)动作描写:“手里握着枪”“眼睛紧盯着川里”,通过身体姿态的定格,展现出战士们高度警惕、蓄势待发的战斗状态。 神态与心理描写:“心里痒痒的”“恨不得一下扑过去”直接揭示人物内心,既表现了求战心切的急切情绪,又体现出严守纪律的克制力,使形象更丰满真实。 点面结合:先写“战士们”的整体群像,再通过“从他们的神情”聚焦个体心理感受,既呈现了集体的统一意志,又暗示了每个战士鲜明的个性情感。 10.(4分)①长征途中,红军为了突破蒋介石的围追堵截,牺牲巨大,为了保全和发展红军的力量,尽量避免与敌人正面交锋。②日军侵略中国,抗日势在必行,红军为了迅速北上抗日,一般不和敌人硬打。③长征中长途跋涉,战士们缺衣少食,异常疲惫,急需修整。 11.(5分)①运用细节描写。“战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里”,一“握”一“盯”形象生动地刻画出战士们的斗志昂扬。②对比手法。我军“轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来”,敌军“受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里,硬给马拖着跑了”,对比鲜明,场面壮观。③用词精当形象。“万马奔腾”“千钧雷霆”“七零八落”“人喊马嘶”等词语的运用,贴切生动。 (三)古诗鉴赏(本题共2小题,7分) 12.(2分)D 13.(5分) 画线句语言运用体现奇崛变幻之美,情感表达委婉深沉。“随”“带”二字突破日常认知,建立起景物之间富有情意的互动关系;“黑”“红”二字色彩对比、明暗对比强烈,具有视觉冲击力;两句呈现出景物的动态变化与静态之美,凸显江畔日暮的奇丽景象。诗人融情于景,通过描绘苍凉壮美之景,含蓄表现了惆怅与期盼交织的羁旅心境。 (四)文言文阅读Ⅰ(本题共6小题,20分) 14.(2分)(1)忠实 (2)刚刚 15. (2分)(1)B (2)C 16. (1分)B 17. (4分)先生自幼能文章/怀禄养之志/尝游京师/值朝廷纂古今图书集成/以监生选充校雠职者六年。 18. (5分)等到守丧期满,(先生)看着年幼的弟弟和兄长的遗孤,感慨地说:“你们成长立业是大事,比我自己做官重要得多。” 19. (6分)紧扣“孝友”选取平凡而典型的事例:先详写毛养浩照顾年迈父母,假归守丧,恪守孝道;在父兄离世后,放弃仕进,抚养侄儿,践行友悌;再略写毛参军以子嗣叔父、赡养叔父如父,子嗣官居县丞,表现孝友之道的家族传承。这些事例均真实体现日常伦理之美,暗含对好言奇特的轻薄世俗的批评,鼓励世人守常行、修正道,委婉而深邃。 (五)文言文阅读Ⅱ(本题共3小题,11分) 20.(3分)D 21.(3分)C 22.(5分)①作者对原句进行调整后,使文章句式整齐、押韵,对仗工整。②用“忧”替代“移”,强调“不屈、不惧”,体现出作者经历了人生患难的考验,心胸变得豁达开朗,对浩然之气有了更深刻的理解。 三、写作(70分) 23.(70分) 【答案】范文 虚己者明,实至名彰 老子曾言:“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。”而现代营销学却告诫我们,自我推销与表现乃成功之要义。当古老的东方智慧与当代商业文明在“自我展示”这一命题上似乎相悖,一种非此即彼的焦虑便悄然滋生。然而,细究深味,二者并非水火不容,而是指向了“虚己”与“明己”的辩证统一——真正的强者,知谦抑以蓄内功,善彰显以济世用。 老子的箴言,绝非全盘否定个人价值的呈现,而是对生命本真状态的一种深刻洞察。他将目光投向那些因过度执着于“我”而陷入困境的灵魂:自见者如井底之蛙,视野囿于方寸;自是者如封冻之河,智慧难以融通;自伐者如空谷回音,终究消散无形;自矜者如昙花一现,难以持久芬芳。王阳明少年时格竹七日,几至病倒,后悟“心外无物”,方得心学真谛;庄子笔下的大鹏,不争鸣于榆枋之间,方能“抟扶摇而上者九万里”。这不是对自我展示的否定,而是对“小我”膨胀的警惕,是对“虚怀若谷”这一生命大境界的礼赞。 然而,时代车轮滚滚向前,“酒香不怕巷子深”的古朴信念在信息爆炸的今天面临严峻挑战。现代营销学揭示了一个残酷而真实的法则:卓越的思想、产品与人才,若缺乏有效的传播与展示,便可能在喧嚣中被湮没。从达·芬奇在《绘画论》中对艺术地位的自我辩护,到乔布斯在斯坦福演讲中对“保持饥饿,保持愚蠢”的生命诠释;从陈子昂摔琴赠文以扬名长安的古典智慧,到今日科学家通过公众演讲让尖端知识惠及大众的现代实践——主动而恰当的自我呈现,已成为个体价值与社会需求之间不可或缺的桥梁。 辩证地看,真正的“自我推销”恰恰以“虚己”的谦逊为根基,而“虚己”的终极境界又需通过恰当的“明己”来照亮人间。钱钟书先生婉拒记者采访,却说“假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必认识那下蛋的母鸡呢”,这幽默背后的“虚己”,实则是作品已替他完成了最高级的“自我展示”。钱学森先生婉拒“导弹之父”的桂冠,专心科研,却在关键决策时力陈己见,推动中国航天事业。此二者皆如浑金璞玉,内蕴光华而不自炫,然其才学与担当,已如北斗,自引众星环绕。他们是“虚己”与“明己”统一的典范,守住了“道”的内核,又适时发出了时代所需的“光”。 今日之青年,立于传统与现代的交汇处,当领悟:谦逊并非退缩,而是为思想腾挪更广阔的天地;展示亦非浮夸,而是为才华找到照耀人间的窗口。虚己以养其根,明己以发其华——唯有如此,个体的生命才能在谦逊与舒展的张力中,绽放出最为从容而耀眼的光芒,汇入推动时代前行的星河。 1 / 2 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷 基础过关卷·答题卡 姓 名: 准考证号: 注意事项 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清 贴条形码区 楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用 ------------ 0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔 n 数 答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出 区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 标记 5 正确填涂■ 客观题(请用2B铅笔填涂) 2.1[AJ[B][C][D] 5[A][BI[C][D] 16[A][B][C][D] 2.2[A][B][C][D] 12[A][B][C][D] 20[A][B][CI[D] 3[A][B][C][D] 15.1[A[B][C][D] 21[AJ[B][C][D] 如 4[A][B][C][D] 15.2[A][B][C][D] 痴 主观题答题区 1. (1) (1分) (2) (1分) (1分) (3) (1分) (1分) ! 妇 6 (3分) 7.(4分) 器 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第1页(共6页) ■ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 8.(3分) 9.(4分) 10.(4分) 11.(5分) 13.(5分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第2页(共6页) 在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 14.(2分)(1) (2) 17.(4分)先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值 朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。 18.(5分) 19.(6分) 22.(5分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效: 语文第3页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 23.(70分) 语文第4贡〈共6) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第了页(共6页) ■ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第6页共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷 基础过关卷 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 5.测试范围:统编版必修上册1、2单元。 一 积累运用(10分) 1. 按要求填空。(5分) (1)自天子以至于庶人, 。(《大学之道》) (2)《论语》十二章中论述“士”要抱负远大、刚强勇毅、责任重大的两句是:  , 。 (3)《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面,如通过观察车子、器皿、屋室等日常事物,老子发现了“无”的意义,并得出“_ , 。”的结论。 2. 按要求选择。(5分) 文学不过是一种语言艺术,(   )。它必须是个人的言说方式,不能像公文和新闻采用的表述方式。(   ),对于作家具有“指纹”的性质和意义。没有好的语言就没有好的故事,也没有好的人物和深刻的思想。(   )。文学评论者为了量化,有时候会单独谈谈“语言”,谈谈“情节”,谈谈“人物”,谈谈“思想”,而进入文学实际操作不是这样的。作者不会按一个个分项去进行,而是通过具体的字、词、句来实现的。语言是最高项,是基础,是唯一的路径。(   )。 反过来说,有了“语言”就有了一切?当然也不是。因为作家拙劣的思想和荒谬的价值观,有再高的语言技巧也无济于事。所以,价值观其实是从词汇开始的;不同词汇的调度与使用,总是能够透露出作者的思想与趣味。平庸的价值观,与写作者庸常的语言方式常常呈现出高度的一致。 (1)将下列语句依次填入语段中的括号处,排序正确的一项是(   )(3分) ①没有语言就没有一切 ②语言不是分项,而是总项 ③所以谈文学,应该专门把“语言”拎出来谈 ④文学语言一定是突出个性的 A.①③②③ B.③①④② C.①②④③ D.③④②① (2)下列对语段中画线处的调整恰当的一项是(    )(2分) A.“反过来说”改成“退一步说” B.“无济于事”改成“劳而无获” C.“所以”改成“不过” D.“庸常”改成“乏味” 二 阅读(70分) (一)阅读下面的文字,完成第3—7题。(16分) 材料一: 典型传播是媒体通过人物典型形象的塑造去反映、倡导某种社会主流价值的传播样式。以往,传统的典型人物报道在榜样示范、政策宣传、凝聚社会等方面产生了巨大作用,历史功绩不可抹杀;如今,发生了巨大变迁的社会无疑仍然需要极具感召力、代表时代精神内核的精神楷模,而典型传播在现时的社会整合功能恰好能契合这种需要。 一方面,处于转型期的我国现时社会还是一个同质化程度相当高的社会,“典型的认识与实践功能仍然是有效的”。从另一方面来讲,社会问题越多,结构越是复杂,转型速度越快,越是需要一种积极向上的思想精神与价值观念来引导。典型人物报道可以用新闻的手法在某一社会层面提供多种不同的典型形象,为人们提供一种行为参照乃至表达情感诉求的渠道。 (摘编自麦尚文《中国典型人物报道创新研究》) 材料二: 媒介形象的建构是一个历史演化的过程。从历史发展来看,焦裕禄媒介形象的建构曾先后以报纸、电影、电视剧为载体,而不同时期,不同媒介形式对焦裕禄形象建构的侧重点有所差异。焦裕禄媒介形象建构的过程也就是大众媒介再现历史、建构历史的过程,而在信息社会中,大众媒介对历史的再现无疑是建构人们集体记忆的一种重要机制。从这层意义上来说,不同的媒介形象事实上在建构着不同的集体记忆。因此,焦裕禄媒介形象的变迁实际上涉及媒介建构和集体记忆两个方面。 一方面,媒介形象建构是由大众媒介来主导的生产性活动。我们知道,大众媒介在进行媒介生产活动时,总会受制于社会中的政治、经济力量。媒体作为政党和政府的喉舌,首先就承载着政治宣传、维护社会稳定的重要功能。中国的焦裕禄是共产党员干部的模范代表,对焦裕禄这一模范人物形象的建构事实上正是中国政府宣传工作的一部分,因而,焦裕禄媒介形象的建构必然要与主流意识形态紧密结合。另一方面,集体记忆是经由文化的、社会的因素联结起来的“想象的共同体”所拥有的共同记忆,它虽然是关于过去的概念,但并不仅仅只指涉过去,它是连接现在与过去的桥梁。我们对过去的回忆总是受到我们解决现实问题的心态的影响,在每个时代,集体记忆的建构必然与当云的社会需求尤其是社会主导意识形态相呼应。对焦裕禄集体记忆的建构,事实上也是从现实社会语境出发,通过提炼过去的人物和事件来回应当下的一种表现。 回到不同时期的具体社会背景,我们不难发现社会语境对焦裕禄媒介形象建构的制约作用。首先是20世纪60年代的典型报道。当时的中国正处于社会主义建设初期,一方面整个社会的阶级意识、革命色彩还很浓厚;另一方面,严重的自然灾害成为阻碍社会发展的不利因素。正是在这种社会环境下,《县委书记的榜样——焦裕禄》以典型报道的形式将焦裕禄突出建构为“困境中的英雄”和“毛泽东思想的实践者”。再到20世纪90年代,电影《焦裕禄》上映,当时中国改革开放已步入正轨,社会建设也已取得了一定的成绩。然而,伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生,党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离。因此,电影着重建构了焦裕禄严于律己、廉洁奉公的“全心全意为人民服务”的形象,正是意在通过这一集体记忆来重新拉近人民群众与党员干部之间的关系。那么,现在的电视剧《焦裕禄》所建构的焦裕禄形象及相应的集体记忆又是如何与当下的现实语境相契合的呢?细细究之,也不难发现其内在关联。一方面,随着市场经济的发展,消费主义的浪潮如今正势不可当地涌入中国,越来越多的人开始追求无节制的物质享受,而与此同时,人们的精神领地却多有荒芜。电视剧《焦裕禄》将另一种人生哲学展现在我们的面前。剧中,焦裕禄骑着一辆破旧的自行车,穿着朴素的衣裳,奔波于泥土地中。可以说,他对信仰的坚持和对理想的执着正是当下物欲社会所最缺乏的一种精神力量。另一方面,90年代以来官与民之间关系疏离的状况并未得到有效的改善。电视剧《焦裕禄》通过诸多细节讲述了作为党员干部的焦裕禄对人民群众的无私奉献:他在寒冷的冬夜给偏远的公社送去棉衣,他亲力亲为给老百姓解决买煤的问题……通过对历史细节进行影像还原,焦裕禄形象的核心——“全心全意为人民服务”的精神——在剧中得以凸显,而这种精神无疑是对当下党员干部的一次心灵洗礼。 综上所述,从新闻报道到电影再到电视剧,焦裕禄媒介形象的建构表征的不仅仅是时间流逝所带来的变化,抑或是传播形式的创新,在本质上它还是不同时期中国社会的一种镜像折射。透过焦裕禄媒介形象的变迁,我们所观照的正是中国社会发展的内在脉络。就当下而言,和谐社会的建设迫切需要这方面精神力量的支撑,我们期盼,通过典型人物媒介形象的建构,能将历史留给我们的财富,以集体记忆的形式转化为现实社会中强有力的精神力量。 (摘编自蔡骐、曹慧丹《焦裕禄:媒介形象的建构与发展》) 3.根据材料内容,下列各项有关“典型传播”的理解,不正确的一项是(  )(3分) A.无论过去还是现在,作为一种媒体传播样式,典型传播都有巨大的不可抹杀的历史功绩。 B.目前,我国社会同质化程度高,结构复杂,转型速度快,因此,典型传播的存在是很必要的。 C.焦裕禄媒介形象的建构过程,就是一次不断变化的典型传播,体现了社会主导意识形态的变迁。 D.这种典型人物媒介形象的塑造,可在一定程度上为当下和谐社会的建设提供精神力量的支撑。 4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(  )(3分) A.媒介形象建构是由大众媒介来主导的,而这种大众媒介又始终受制于社会中的政治、经济力量。 B.集体记忆既指涉过去,又把过去和现在相连接,它的建构一定会与当时的社会主导意识形态相呼应。 C.经济的发展必然会滋生官僚主义和腐败现象,这成为电影《焦裕禄》重构焦裕禄形象的重要原因。 D.电视剧《焦裕禄》凸显“全心全意为人民服务”的精神,抑制的是消费主义的无节制的物欲追求。 5.根据材料内容,下列各项中的推断不正确的一项是(  )(3分) A.媒体塑造典型形象除了能够借以倡导主流价值,同时也为人们的情感诉求提供了渠道。 B.焦裕禄这一媒体形象的集体记忆关联着文化的、社会的因素,并将现在与过去相联结。 C.焦裕禄的媒介形象如果始终以某一种媒介为载体进行建构,就不会出现侧重点的差异。 D.在新的时代,如果重拍以焦裕禄为主角的电影,其媒介形象应该还会有新变化。 6.电影《焦裕禄》和电视剧《焦裕禄》都凸显“全心全意为人民服务”的主题,但两部作品这一主题的内涵并不一样。请结合材料二进行简析。(3分) 7.如果将来再拍有关焦裕禄的影视作品,来重塑焦裕禄的媒介形象,应从哪方面加以借鉴?请结合材料进行归纳。(4分) (二)阅读下文,完成第8—11题。(16分) ①自从过了哈达铺,我们为了保全和发展自己的力量,迅速北上抗日,一般不和敌人硬打,尤其进入陕北后,更是如此。除非敌人穷追、拦阻,惹怒我们的时候,我们才给予还击,搬走前进路上的障碍。 ②然而,进入黄土高原以来,马鸿逵、马鸿宾的骑兵一直尾追我们。到了吴起镇,他们更是追而不舍。还有鲁大昌——我们在腊子口交过手的这个手下败将也匆匆赶来了,妄图报复。 ③经过甘南急行数百里的红军部队,减员不少,给养困难,又初到天气寒冷的西北地区,极需休整。但是为了保卫边区人民的革命胜利果实,中央军委决定,给敌人一次沉重的打击。毛主席亲自指挥了这一仗。 ④这是10月的一天早晨,秋高气爽,太阳还没有升到山顶,毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务,一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击阵地。 ⑤8时整,我们在川道左侧的山沟里埋伏得都有些急了,这时突然见到前方川道里冒起一团团尘土,我与大队长黄开湘同志各自拿起望远镜仔细一看,嗬,果真马大胡子的骑兵来了,一队接着一队,还真不少。 ⑥战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。但是,这次是联合行动,必须听从统一指挥。我知道,现在两边山沟里,数百挺轻、重机枪都等着他们,只要一声令下,便可见到万马奔腾、千钧雷霆之势。这时,我习惯地转过头去,看看后边阵地。 ⑦突然,“啪!”山谷里响起了清脆的枪声。 ⑧霎时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈,但已经晚了。我们一个迅猛突击,把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里,硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团,阵势还没有摆定,一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶,不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团,打垮了敌人三个骑兵团。在缴获的文件中,我们看到了蒋介石的密电,电报称: ⑨“……红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前往堵截,相机包围,予以歼灭。” ⑩“红军长途行军”“企图进入陕北会合刘志丹”这话都不假,但却是我们“相机包围”了蒋介石的骑兵,并把他们给歼灭了。 ⑪谁知道,这就是我们长征中的最后一仗啊!这一仗,宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。但是我们也付出了代价。除伤亡了一些同志外,原团参谋长现二大队大队长李英华同志也壮烈牺牲了。他是在哈达铺整编时由四团调到二大队去的,在此之前,一直在我们四团任参谋长,我们天天生活、战斗在一起。长征途中,他组织司令部工作,作出了很大贡献。我怎么也忘不了他! 8.文中⑧段在描写伏击开始时写道:“霎时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来。”请分析这句话使用的修辞手法及其表达效果。(3分) 9.文中⑥刻画了红军战士等待伏击时的状态:“战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。”请从人物描写的角度,分析这段文字是如何塑造战士形象的。(4分) 10.第一段中说“除非敌人穷追、拦阻,惹怒我们的时候,我们才给予还击,搬去前进路上的障碍”,为什么?(4分) 11.吴起镇歼灭战场面精彩而又震撼,作者是如何达到这种艺术效果的?(5分) (三)阅读下面的作品,完成第12—13题。(7分) 晚泊五洲① (南北朝)阴铿 客行逢日暮,结缆晚洲中。 戍楼因峭险,村路入江穷。 水随云度黑,山带日归红。 遥怜一柱观②,欲轻千里风。 【注】①五洲:在今湖北省浠水县,诗人前往江陵经停于此。②一柱观:位于江陵,因仅用单柱支撑得名。 12. 下列对本诗的理解和分析恰当的一项是( )(2分) A. “客行”二句紧扣诗题,以平实的语言点明诗人境况,营造了清幽的意境。 B. “戍楼”一句既抒发了诗人对雄奇之景的赞美,也暗含对戍卒境遇的同情。 C. “村路”一句与上句共同构成视角变化,表现了诗人探访晚泊之地的闲趣。 D. “遥怜”二句与首句“客行”相呼应,表达了尽快达到目的地的强烈愿望。 13. 有人评价画线句“琢句诡幻,情味深婉”,请对此加以赏析。(5分) (四)阅读下文,完成第14—19题。(20分) 养浩毛先生传 〔清〕戴 震 ①戴震曰:士之行以孝友先。然为之论列生平,则又适完其庸德之行,言之固无甚奇特,于是往往罕见表著。余东西行,与毛参军善。参军,江南武进人,有学行,喜论文。自言少而孤,谈涉家事,辄称其叔父养浩先生。余时闻参军举以为言,盖笃于孝友人也。周官[注]之法,书其孝友睦姻者,书其敬敏任恤者,古之取人也率以是。士之行之可表著,安用舍是而好言奇特为哉! ②先生名涵,养浩其字,补诸生。七世祖佥都御史某,前朝名臣。先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。父母俱七十,请假归,未至家而伯兄殁,有子曰麟,即参军,甫八龄。是年,父又殁,先生居丧哀毁。迨服阕,顾幼弟及兄之遗孤,慨然曰:“若之成立事大,逾于吾身得官。”遂绝意仕进。未几,同与校雠者咸以知县用。先生家居教子弟十余年,不以前时将得官而失为意。先生性潇洒,其补诸生也,因幼子弟并能应童子试,顾之喜,乃戏一为之,竟□诸生终。 ③先生仅一子曰诗,于参军为兄。亦尝走京师,与参军同于史馆效力。乾隆癸亥除正八品职衔。明年冬,当议叙得官,未及期卒。参军痛叔父之抚己如子,而垂暮之年,一子犹忽失之,乃即以己之长子兴祚嗣诗,弗使先生自顾伤悼。越三年丙寅,参军归俟铨,事养先生如父。今更逾二十载矣,兴祚亦既官宣城县丞。参军语及先生,尚惓惓不已于怀。呜呼!是岂惟参军之贤欤?余故书之,见诚能孝友之致足思如是也。 [注] 周官:即《周礼》。 14. 解释下列加点词在句中的意思。(2分) (1)盖笃于孝友人也 ( ) (2)甫八龄 ( ) 15. 结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分) (1)乃即以己之长子兴祚嗣诗( ) A.继承 B.过继 C.子嗣 D.掌管 (2)尚惓惓不已于怀( ) A.厌倦懈怠 B.烦闷失意 C.念念不忘 D.恳切真挚 16. 适合填入第②段方框处的一项是( )(1分) A. 因 B. 以 C. 由 D. 之 17. 第②段画直线部分有四处需加句读,请用“/”标识出来。(4分) 先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。 18. 把第②段画曲线句译成现代汉语。(5分) 迨服阕,顾幼弟及兄之遗孤,慨然曰:“若之成立事大,逾于吾身得官。” 19. 本文围绕“孝友”二字选材组材,凸显毛养浩和毛参军叔侄二人的“庸德之行”,颇具特色,请加以分析。(6分) (五)阅读下文,完成第20—22题。(11分) 吴氏浩然堂记 苏辙 ①新喻(今江西新余)吴君,志学而工诗,家有山林之乐,隐居不仕,名其堂曰“浩然”,曰:“孟子,吾师也,其称曰:‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉,而不知其说,请为我言其故。” ②余应之曰:“子居于江,亦尝观于江乎?秋雨时至,沟浍盈满,众水既发,合而为一。汪濊(huì)淫溢,充塞坑谷。然后滂洋东流,蔑洲渚,乘丘陵,肆行而前,遇木而木折,触石而石陨,浩然物莫能支。子尝试考之,彼何以若此浩然也哉?今夫水无求于深,无意于行,得高而渟(tíng),得下而流,忘己而因物,不为易勇,不为险怯。故其发也,浩然放乎四海。古之君子,平居以养其心,足乎内,无待乎外,其中(潢(guāng)漾①,与天地相终始。止则物莫之测,行则物莫之御。富贵不能淫,贫贱不能移。行乎夷狄患难而不屈,临乎死生得失而不惧,盖亦未有不浩然者也。故曰:‘其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞乎天地。’今余将登子之堂,举酒相属,击槁木而歌,徜徉乎万物之外,子信以为能浩然矣乎?” ③元丰四年七月九日,眉山苏辙记②。 [注]①潢漾:浩荡无迹貌。②写作本文时,苏辙是受苏轼牵连而谪贬在筠州做卖盐酒的小吏。 20.孟子认为浩然之气是“集义所生”“非义袭而取之”,文中与之相呼应的一句是( )(3分) A.不为易勇,不为险怯。 B.富贵不能淫,贫贱不能移。 C.行乎夷狄患难而不屈,临乎死生得失而不惧。 D.足乎内,无待乎外。 21.下列对本文的分析错误的一项是( )(3分) A.这篇文章是一篇议论抒情文,作者把深挚的情感融合在生动的景物描写中,寓情于景,寓情于论。 B.首段交代写作缘起,面对吴君不知道书房命名者想法的疑惑,作者替他解说命名的缘由。 C.作者在文中表达了阔达的胸襟和雍容的气度,与隐居不仕的吴君共勉,追求隐逸之乐。 D.整篇文章错落奔放,写江水的浩荡之势,奔流之态,形象生动,语言明快。 22.苏辙在引用孟子的名言“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”时作了改动,请阐述这样做的好处。(5分) 三 写作(70分) 23.根据要求写作。(70分) 《老子》:“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。” 现代营销学:“自我推销和自我表现是一种关乎人生成败的重要能力。没有自我展示就没有成功。” 对上述材料,你有怎样的认识和思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。 要求:(1)自拟题目;(2)不得套作,不得抄袭;(3)不少于800字。 1 / 20 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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