重庆市好教育联盟2026-2027学年高三上学期开学语文试题

语文 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1~5题 瓷器作为重要的生活用具，其产生和发展离不开社会环境和现实需求。燕云地区出土瓷器 产地的多样性和窑口分布的阶段性，除受制瓷技术地区发展不平衡的影响外，亦与当时的政治 形势和文化面貌密切相关。 燕云地区山河险峻，关隘众多，战略地位十分重要，“盖天造地设以分蕃、汉之限，诚一夫当 关，万夫莫前也”。由于领土纷争，辽金时期燕云地区中原汉地与少数民族政权对峙的局面长期 存在，且部分州县的所有权随着各政权力量的消长而几经变换。这一复杂多变的政治形势对该 地区手工业的发展产生了深刻影响，在制瓷业方面亦有明显表现。 首先，辽代燕云地区瓷业的兴起和迅速发展，与其对唐末五代瓷业的继承和瓷器现实需求 的增长有密切关系。 一方面，辽的瓷器生产是通过掳掠幽云地区的工匠、占有当地窑场等方式逐渐发展起来的。 契丹在其建国前“随水草就畋渔，岁以为常”，生活器皿仅有木器、皮囊器以及部分制作粗疏的陶 器。唐末中原战乱频仍，“幽、涿之人多亡入契丹”，阿保机“乘间入塞，攻陷城邑，俘其人民，依唐 州县置城以居之”，“中国器度、工巧、衣冠士族，多为犬戎所有”。契丹建国后又多次南下，掳掠 中原人口入辽腹地，其中就包括从事瓷器烧造的工匠，如后晋出帝开运三年，“契丹夺定州城垒， 烧焚庐舍，尽驱居民而北”。制瓷工匠尤其是定窑工匠的北迁，带来了先进的瓷器烧造与装饰技 术，为辽代制瓷业提供了发展契机。在此基础上，辽上京临潢府故城窑、阿鲁科尔沁旗水泉沟 窑，中京赤峰缸瓦窑，南京龙泉务窑等窑场得以兴建。根据调查及发掘资料，临潢府故城窑遗址 出土瓷器质地细腻，坯体上有细线纹，并发现“器底满釉的覆烧器”，与河北定窑的装烧工艺及产 品较为相近。赤峰缸瓦窑遗址所见部分瓷器上刻画的卷草、牡丹、凤乌等纹饰，线条流畅，“更接 近于定窑产品”。辽代早期吸收定窑工匠和技术兴建的龙泉务窑，是契丹势力南下后设立的重 要窑口，其产品以白瓷为主，在烧制技术以及器物造型、装饰工艺等方面均模仿定窑，部分产品 甚至与同时期的定密产品难分轩轾。此外，契丹势力进入燕云地区后，山西浑源界庄窑等原属 中原五代政权的瓷窑因割地被纳入辽境，在瓷器烧制工艺方面亦对辽金的瓷业发展产生了重要 影响，如辽金时期的界庄窑产品“仍然采用唐代以来的小垫饼支烧工艺”。汉地制瓷工匠的输入、 本地窑场的兴建，以及对原汉地窑址的直接占有，均为辽代瓷业的发展奠定了基础。 另一方面，对定居生活的逐渐适应使得社会各阶层对瓷器的需求大量增加，这是辽代瓷业 发展的重要动因。瓷器属于易碎品，不便于携带，其使用与定居生活密切相关。10世纪至 11世纪初，辽腹地出土的瓷器多集中于级别较高的契丹显贵和汉人官僚墓葬中，可能具有一定 的身份象征意义，如内蒙古阿鲁科尔沁旗耶律羽之墓、奈曼旗陈国公主墓等契丹贵族墓出土的 定瓷和影青瓷器，以及赵德钧、韩佚等汉人官僚墓葬中出土的高档瓷器。11世纪后，随着定居 人口的增多，辽统治区域的扩大，进入中原的契丹人开始适应定居生活，瓷器的使用逐渐扩大到 低级官吏和平民阶层，但原有窑场的生产水平远远不能满足迅速增长的社会需求，这为新窑场 的出现和制瓷技艺的提升创造了条件。 其次，出土瓷器产地和种类的演变是辽金时期朝代嬗变、南北对峙等政治环境的具体表现。 燕云地区出土瓷器的产地既有北方窑口，又有南方窑口，以北方窑口为主。不同时期各窑口产 品的占比不同，其与各时期不同窑口的发展状况、瓷器产品的流通情况等密切相关，而这些又均 与当时的政治环境有一定的关联，反映出辽金时期各政权力量的消长和统治疆域的变化情况。 在北方窑口中，定窑产品自辽至金在燕云地区一直都有出土，但不同时期出土数量不同，这 与定窑在宋金时期的发展情况密切相关。北宋时期，定窑发展达到鼎盛，制瓷技术有了长足的 进步，并因瓷质精良、纹饰秀美、色泽淡雅而被选为宫廷用瓷。燕云一带出土定窑瓷器中以辽代 晚期数量最多，而此时正与定窑有巨大发展的北宋中后期时间大体相当。“靖康之变”以后，由 于连年兵赞，定窑一度处于衰落和废弃状态，故金代初年，定窑产品虽仍有发现，但与辽代中晚 期相比数量大为减少。到金代中期，随着统治的稳定，定窑瓷业很快得到恢复和发展，出土瓷器 的数量有所增加。金代晚期，蒙古军队南下，定窑在战火中逐渐衰没，瓷器的出土数量又急剧 减少。 自辽至金，燕云地区均出土少量来自南方窑口的瓷器，这与当时南北政权的对峙以及贡奉 交流等有关。辽代中晚期燕云地区出土景德镇窑、越窑瓷器的数量较多，大多制作精良，如马直 温墓中出土的影青瓷盏托和香薰器盖残片，胎质薄而细腻，为景德镇窑青白瓷中的高档产品；韩 佚墓出土的划花人物纹青瓷水注，釉色莹润，应属越窑上品。契丹建国初期，南方各政权即与其 通过海路频繁交流，“（南唐）自烈祖以来，常遣使泛海与契丹相结”（司马光《资治通鉴》），“吴越 贡赋，朝廷遣使，皆由登、菜泛海”（欧阳修《新五代史》）。其中，吴越国经常向契丹政权供奉青瓷 等珍玩宝物，契丹统治者将部分瓷器赏赐给臣下，节度使韩佚墓中出现的越窑青瓷或许就是其 获得的赏赐。由文献记载进一步推测，这些瓷器很有可能是通过海路输入辽境的。金代，南方 地区相对稳定，景德镇诸窑继越窑之后迅速兴起并不断发展，但由于宋金对峙的特殊政治局面， 南方瓷器输入北地的途径受阻，故金代燕云地区来自南方窑口的瓷器相对较少。 (摘编自常乐《出土瓷器所见辽金燕云地区政治及文化变迁》) 1.下列对辽代燕云地区制瓷业兴起原因的理解，正确的一项是(3分) A.契丹建国前已拥有成熟的制瓷工艺，通过继承唐末五代技术，在幽云地区建立了赤峰缸瓦 窑等大型窑场。 B.唐末中原战乱导致工匠北迁，辽通过掳掠汉地工匠、直接接管原属中原的窑口，引入了先 进的制瓷技术。 C.辽代早中期，社会各阶层对瓷器的普遍需求激增，促使统治者大力改革烧造工艺，发明了 覆烧法。 D.辽腹地出土的精美定瓷均来自北宋定窑的进贡，而非本地生产，这体现了当时南北政权间 的朝贡关系。 2.根据原文内容，下列对辽金时期燕云地区出土瓷器演变趋势的分析，不正确的一项是(3分) A.辽代晚期燕云地区定窑瓷器出土最多，这与北宋定窑处于鼎盛期且南北交流相对顺畅有关。 B.金代早期定窑瓷器出土锐减，主要是因为“靖康之变”后，战乱导致定窑一度废弃，产量下降。 C.金代南方窑口输入瓷器较少，根本原因是蒙古军队南下，阻断了宋金之间的贸易。 D.辽代韩佚墓出土的越窑青瓷，很可能是辽与吴越等国通过海路进行的政治赏赐与交流所得。 3.请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(2分) 辽金瓷业在中国瓷业发展史中占有重要地位，它是在中原瓷业传统的影响下逐渐兴起 的。①是辽金瓷业发展中最具代表性的区域之一，辽金时期墓葬等出土的大量瓷 器，来源广泛，特征显著，受到了游牧文化与中原传统文化的双重影响，在政治环境变迁、南北 文化互动的过程中表现出独特的时代和地域面貌。辽金燕云地区瓷业的兴起与发展，与游牧 民族南下后对②和对瓷器的现实需求增长密切相关。 4.原文在论述“出土瓷器产地和种类的演变是辽金时期政治环境的具体表现”时，作者运用了多 种论证方法，请举出其中两种，结合文本简要分析其论证效果。(4分) 5.原文中提到，11世纪后，辽代瓷器使用逐渐扩大到低级官吏和平民阶层。请结合原文推断这 一现象反映的社会变化。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 清河坊俞平伯 山水是美妙的俦侣，而街市是最亲切的。它和我们平素十二分稔熟，自从别后，竞毫不踌 躇，蓦然闯进忆之域了。我们追念某地时，山水的清音，其浮涌于灵府间的数和度量每不敌城市 的喧哗，我们大半是俗骨哩！白老头儿舍不得杭州，却说“一半勾留为此湖”；可见西湖在古代诗 人心中，至多也只沾了半面光。那一半儿呢？谁知道是什么！这更使我胆大，毅然于西湖以外， 另写一題曰“清河坊”。 我决不想描写杭州狭陋的街道和店铺，我没有那般细磨细琢的工夫，我没有那种收集零丝 断线织成无缝天衣的本领：我只得藏拙。我所亟亟要显示的是淡如水的一味依恋，一种茫茫无 羁泊的依恋，一种在夕阳光里，街灯影傍的依恋。这种委婉而入骨三分的感触，实是无数的前尘 前梦酝酿成的，没有一桩特殊事情可指点，也不是一朝一夕之功。我实在不知从何说起，但又觉 得非说不可。 这儿名说是谈清河坊，实则包括北自羊坝头，南至清河坊这一条长街。中间的段落各有专 名，不烦枚举。看官如住过杭州的，看到这儿早已忧然；若没到过，多说也还是不懂。杭州的热 闹市街不止一条，何以独取清河坊呢？我因它逼窄得好，竞铺石板不修马路亦好；认它为典型的 杭州街。 我们雅步街头，则砣磴砣磴地石板怪响，而大嚷“欠来！欠来！”的洋车，或前或后冲过来了。 若不躲闪，竞许老实不客气被车夫推操一下，而你自然不得不肃然退避了。天晴还算好；落雨的 时候，那更须激起石板洼隙的积水溅上你的衣裳，这真糟心！这和被北京的汽车轮子溅了一身 泥浆是仿佛的。虽然发江南热的我觉得北京的汽车是老虎，而杭州的车夫毕竞是人，你拦阻他 的去路，他至多大喊两声，推你一把，不至于如北京的高轩哀嘶长唳地过去，似将要你的一条命。 哪怕它十分喧阑，悠悠然的闲适总归消除不了。我所经历的江南内地，都有这种可爱的空 气；这真有点儿古色古香。我在伦敦纽约虽住得不久，却已嗅得欧美名都的忙空气；若以彼例 此，则藐乎小矣。杭州清河坊的闹热，无事忙耳。他们越忙，我越觉得他们是真闲散。忙且如 此，不忙可知。—非闲散而何？ 我们雅步街头，虽时时留意来往的车子，然终不失为雅步。走过店窗，看看杂七杂八的货 色，但我不讨厌它们。我们常常去买东西，还好意思摔什么“洋腔”呢？ 清河坊中，小孩子的油酥饺是朱自清以诗作保证的；我所以时常去买来吃。叫妻子和娴小 姐吃，她们以在路上吃为不雅而不吃：常被我一个人吃完了。油酥饺冰冷的，您想不得味罢。然 而我竟常买来吃，且一顿便吃完了。您不以为诧异吗？不知佩弦读至此如何想？他不会得说： “这是我一首诗的力啊！” 我收集花果的本领真太差，有些新鲜的果子，藏在怀中几年之后，不但香色无复从前，并且 连这些果子的名目、形态、影儿都一起丢了。这真是所谓“抚空怀而自惋”了。壁如提到清河坊， 似有层层叠叠感触的张本在那边，然细按下去，便觉洞然无物。即使不是真的洞然，也总是说它 不出。在实际上，“说不出”与“洞然”的差别，真是太小了。 在这狭的长街上，不知曾经留下我们多少的踪迹。可是坚且滑的石板上，我们的肉眼怎能 辨别呢？况且，江南的风虽小，雨却豪纵惯了的。幕色苍然下，飒飒的细点儿，渐转成牵丝的“长 脚雨”，早把这一天走过的千千人的脚迹，不论男的女的老的少的，洗刷个干净。一日且如此，何 论旬日；兼旬既如此，何论经年呢！明日的人儿等着哩，今日的你怎能不去！不看见吗？水上之 波如此，天上之云如斯；云水无心，“人”却多了一种荒唐的眷恋，非自寻烦恼吗？若依颜刚的名 理推之，烦恼是应当自己寻的；这却又无以难他。 我由不得发两句照例的牢骚了。天下惟有盛年可贵，这是自己证明的真实。梦阑酒醒，还 算个什么呢？千金一刻是正在醉梦之中央。我们的脚步踏在土泥或石上，我们的语笑颤荡在空 气中，这是何等的切实可喜。直到一切已黯淡渺茫，回首有凄悱的颜色，那时候的想头才最没有 出息；一方面要追挽已逝的芳香，一方面妒美他人的好梦。去了的谁挽得住，剩一双空空的素 手；妒美引得人人笑，我们终被拉下了。这真觉得有点犯不着，然而没出息的念头，我可是最多。 匆匆一年之后，我们先后北来了。为爱这风尘来吗？还是逃避江南的孽梦呢？娴小姐平日 最爱说“窝逸”。破烂的大街，荒寒的小胡同，时闻瑟缩的枯叶打抖，尖厉的担儿吆喝，沉吟的车 骨碌的话语，一灯初上，四座无言；她仍然会说“窝逸”吗？或者陡然猛省，这是寂寞长征的一站 呢？我毕竟想不出她应当怎样着想方好。 我们再同步于北京的巷陌，定会觉得异样；脚下的尘土，比棉花还软得多哩。在这样的软尘 中，留下的踪迹更加靠不住了，不待言。将来万一，娴小姐重去江南，许我谈到北京的梦，还能如 今日谈杭州清河坊巷这样的洒脱吗？“人到来年忆此年。”想到这里，心渐渐的低沉下去，另有一 幅飘零的图画影子，烟也似的晃荡在我眼下。 话说回来，干脆了当！若我们未曾在那边徘徊，未曾在那边笑语；或者即有徘徊笑语的微痕而 不曾想到去珍惜它们，则莫说区区清河坊，即十百倍的胜迹亦久不在话下了。我爱诵父亲的诗句： 只缘曾系乌篷艇，野水无情亦耐看。 一九二五年十月二十三日，北京 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解和艺术特色的分析与鉴赏，正确的一项是(3分) A.作者对街市生活十分谙熟，山水虽美却不及城市喧哗更能引发追念。这体现了作者对世 俗生活的眷恋与他真实的情感。 B.作者写吃油酥饺这一琐事，是为了借朱自清的诗作来调侃朋友，展现文人间的雅趣，从而 冲淡文章整体苍凉的底色。 C.文章擅长细磨细琢的工笔刻画，作者以精细的描写再现清河坊的街景风貌，使读者如临其 境，充分感受到这条老街的独特魅力。 D.结尾作者感叹北京软尘留不住踪迹，流露出一丝颓废与逃避现实的心理，表现了作者对北 方风尘生活的彻底否定。 7.文章第二段说“我实在不知从何说起，但又觉得非说不可”。请结合全文，简要概括作者“非说 不可”的“感触”包含了哪些内容。(3分) 8本文在描写“清河坊”和抒发情感时，多处运用了对比手法，请任选两处分析其作用。(6分) 9.文章结尾引用父亲的诗句“只缘曾系乌篷艇，野水无情亦耐看”。请结合全文探究作者引用这 句话在情感和哲理方面的意蕴。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 上欧阳内翰]第一书苏洵 洵布衣穷居，常窃有叹，以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖。故贤人君子之处世，合必 离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡公为谏官， 尹公驰骋上下，用力于兵革之地。方是之时，天下之人，毛发丝栗之才，纷纷然而起，合而为一。 而询也，自度其愚鲁无用之身，不足以自奋于其间，退而养其心，幸其道之将成，而可以复见于当 世之贤人君子。不幸道未成，而范公西，富公北，执事与余公，蔡公分散四出，而尹公亦失势，奔 走于小官。询时在京师，亲见其事，忽忽仰天叹息以为斯人之去而道虽成不复足以为荣也 既复自思念，往者众君子之进于朝，其始也，必有善人焉推之；今也，亦必有小人焉间之。今 之世无复有善人也则已矣，如其不然也，吾何忧焉？姑养其心，使其道大有成而待之，何伤？ 洵少年不学，生二十五岁，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厉行，以古人自 期，而视与已同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚，然后取古人之文而读之，始觉其出 言用意，与己大异。时复内顾，自思其才，则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧其曩时所为文 数百篇，取《论语《孟子》、韩子及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者，七八年矣。 方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若 人之言固当然者，然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。已 而再三读之，浑浑乎觉其来之易矣，然犹未敢以为是也。近所为《洪范论史论》凡七篇，执事观 其如何？噫嘻！区区而自言，不知者又将以为自誉，以求人之知己也。惟执事思其十年之心，如 是之不偶然也而察之。 (有删改) [注]欧阳内翰：欧阳修。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 忽忽仰天A叹息B以为C斯人之回去回而道回虽成G不复足回以为荣也。 11.下列对文中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.执事，代指对方，表示恭敬，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“执事”意思相同。 B.“往者众君子之进于朝”与“世言晋王之将终也”(《五代史伶官传序》两句中的“之”用法相同。 C.游，交往，与《鸿门宴》“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之”中的“游”意思不同。 D.是，正确，与《兰亭集序》“是日也，天朗气清，惠风和畅”中的“是”意思不同。 12.下列对原文相关内容的概述与分析，不正确的一项是(3分) A.苏询早年隐居自守，目睹朝堂贤臣聚散变迁。盛世贤臣齐聚朝堂各展所长，他自认资质 平庸，选择退而修身养性，等待学有所成后再结交当世贤良。 B.朝堂贤臣纷纷被贬离散，让苏洵心生怅然。他亲眼见证范、富、欧阳等诸位贤臣外放失 势，一度觉得纵使自己学有所成，也再无值得欣慰的荣耀。 C.苏洵将贤臣离散归因为小人挑拨，心生消极颓丧。他认为世间若无贤士便无可奈何，若 仍有善人留存，便无需忧虑，只需静心治学静待时机。 D.苏询痛改年少不学之过，潜心苦读，精进学识。他焚毁旧文，深耕圣贤典籍多年，从初学 的惶恐迷茫到学识通透、敢于自主撰文，却始终谦逊自省。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)以古人自期，而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。(4分) (2)若人之言固当然者，然犹未敢自出其言也。(4分) 14.请结合全文，简要概括苏洵写这封书信寄给欧阳修，寄寓了哪些内心期许。(4分)》 (四)阅读V(本题共3小题，15分) 阅读下面这首宋诗，完成15~17题。 过野人家有感】陆游 纵攀江皋送夕晖，谁家井白映荆扉？ 隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归。 世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。 躬耕本是英雄事，老死南阳未必非！ [注]淳熙三年(1176年)春末，陆游被免除参议官职。这首诗是他免官后不久在成都居住 时写的。 15.下列对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是(3分) A首联以“纵辔”写骑马闲游，“送夕晖”点明黄昏时分，井白、荆扉勾勒农家简朴，整体营造 出江边暮色的宁静氛围。 B.额联上句写犬见有人经过，隔篱而吠，以动村静；下句写蚕饥待桑叶，暗含农事之繁忙，观 察细致，富有生活气息 C,颈联“世态十年”言诗人对人情世故的深刻洞悉，“家山万里”则直抒对故乡的深切思念， 二者形成今昔、内外之对比。 D.“满箔”指养蚕竹匾，“待叶归”写蚕盼桑叶，实则暗喻诗人期待朝廷重用以展抱负，与尾联 “躬耕”形成先扬后抑之笔。 16.本诗尾联“躬耕本是英雄事，老死南阳未必非”和陆游《书愤》“出师一表真名世，千载谁堪伯 仲间”都写到了诸葛亮，两者表达的情感有何不同？请简要分析。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)陆游（过野人家有感》一诗中写到耕种，陶渊明《归去来兮辞并序》中写作者将在春天耕种 的两句是“▲，▲”。 (2)陆游过野人家有感》一诗中写“隔篱”，杜甫《客至》中“▲，▲” 两句也用到了这个词语。 (3)古人常用“十年”作为一个完整的生命阶段，陆游《过野人家有感》中写到了“十年”，除此之 外，唐宋诗词中还有很多句子写到“十年”，如“▲”，又如“▲”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分】 阅读下面的文字，完成18~22题。 走在城市的街道上，穿梭在深山密林里，哪怕只是安静地待在自家密闭的房间中，我们看不 见、摸不着的空气里，从来都不是只有氧气、氮气这些熟悉的气体。清晨开窗吹进来的微风、走 路扬起的浮尘、人与人擦肩而过时的气流，全都裹胁着无数细碎的遗传密码碎片，也就是DNA, 同时还有大量RNA片段漂浮游走。我们日常梳头掉落的皮屑、换季脱落的发丝、每一次呼吸 呼出的上皮细胞、猫狗掉落在地面的绒毛、路边花草飘散的组织碎屑、鸟兽排泄物风干后碎裂的 粉末、泥土里真菌释放的孢子，最终都会化作微型颗粒附着在尘埃上，随风飘向四面八方。 长久以来，我们默认DNA只会牢牢锁在生物体内，只有刮取黏膜、剪下叶片、采集血液粪 便才能拿到遗传物质，①尽管水和土壤里藏匿的环境DNA早已被生态学家研究多年，②可飘 荡在空气里的DNA,③却数十年如同被尘封的宝藏，④科研人员直到最近十几年才慢慢把它纳 入视野。如今《自然》刊发的重磅长文完整梳理了这项前沿技术的全链条进展：这些散落在空气 里、四处漂泊的DNA碎片，既能成为大自然的“无创体检仪”，摸清整片土地上藏着多少动植 物；能化身生态历史的“时光留声机”，回溯几十年间生态环境的变迁轨迹；还能提前预警农作物 病害、外来入侵物种、潜在生物威胁。但硬币总有两面，（▲），这项颜覆认知的空气DNA 技术，正在给整个世界带来前所未有的机遇与挑战。 18.文中加点的词语使用不恰当的一项是(3分) A.穿梭 B裹胁 C.梳理 D.颠覆 19.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。 可少量增删词语，不得改变原意。(3分) 20.下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分) A.当人类自身的DNA也源源不断飘散进空气，隐私泄露、基因滥用、伦理边界模糊等难题 接踵而至 B.隐私泄露、基因滥用、伦理边界模糊等难题接踵而至，当人类自身的DNA也源源不断飘 散进空气 C.空气中飘散人类自身的DNA,隐私泄露、基因滥用、伦理边界模糊等难题接踵而至 D.接踵而至的是隐私泄露、基因滥用、伦理边界模糊等难题，当人类自身的DNA也源源不 断飘散进空气 21.请仿照下面的例句，以“空气DNA”为话题，另写一个句子，使用比喻手法，句式、字数大致相 同。(6分) 例句：空气DNA是生态历史的“时光留声机”，可以回溯几十年间生态环境的变迁轨迹。 22.文中说空气DNA技术“正在给整个世界带来前所未有的机遇与挑战”。请根据文段内容， 写出空气DNA技术带来的机遇的三个关键点，每点4个字。(3分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 尽信《书》，则不如无《书》。(《孟子》) 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（苏轼） 近期，《全民阅读促进条例》正式颁布实施，倡导全社会参与阅读、提升阅读素养。以上 三则关于读书的经典言论，却似乎指向了不同的路径。这引发了你怎样的联想和思考？请 写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 高三语文参考答案 1.B[A项，材料指出契丹建国前只有粗疏的陶器，并无成熟的制瓷工艺，赤峰缸瓦窑等是在引 入汉人工匠后才兴建的。C项，材料提到辽代早期龙泉务窑模仿定窑，且临潢府故城窑有覆烧 器，并未说是辽代为了需求而“发明”了覆烧法。D项，材料指出辽境出土了本地窑场（龙泉务窑） 生产的仿定窑产品，并非“均来自北宋定窑的进贡门 2.C(金代南方窑口输入瓷器较少的根本原因是“宋金对峙的特殊政治局面"导致输入途径受阻， 而非蒙古军队南下"。“蒙古军队南下是金代晚期定窑衰落的原因，且时间线不符) 3.①燕云地区②唐末五代瓷业的承袭 4.①举例论证。列举马直温墓出土的影青瓷盏托、韩佚墓出土的越窑青瓷水注等实例，具体说 明辽代中晚期南方瓷器制作精良、多为高档产品的特点。 ②引用论证。引用《资治通鉴》《新五代史》等文献记载，论证南方瓷器通过海路输入辽境。 ③对比论证。将辽代中晚期与金代南方窑口瓷器出土数量进行对比，突出宋金对峙对瓷器流通 的阻碍作用：同时将定窑在辽晚期、金初、金中期、金晚期的出土数量变化进行对比，论证战 乱与政局稳定对瓷业的影响。 5.①阶层流动与融合：瓷器不再是显贵的专属身份象征，反映出辽代社会结构的平民化趋势及 汉文化与契丹文化的深度融合。②经济发展：需求的扩大推动了瓷业的繁荣，促进了手工业的 发展和区域经济交流。 6.A(B项，“为了借朱自清的诗作来调侃朋友…冲淡文章整体苍凉的底色"错误，写吃油酥饺是 为了表达对清河坊市井生活具体而微的依恋，并非为了调侃朋友，也没有冲淡文章的苍凉底 色。C项，作者自述不擅工笔细描。文章以写意笔法勾勒印象。D项，“彻底否定"错误，作者 对北京的生活有寂寞之感，感叹踪迹难留，但并非彻底否定北地生活，只是抒发一种物是人非 的怅惘之情) 7.①对清河坊市井生活的亲切与深深依恋。②对江南清河坊特有的古色古香与闲适空气的喜爱 与赞美。③对时光流逝、往事痕迹被风雨洗刷干净的怅惘与无奈。④对盛年可贵、应当珍惜当 下真实生活的深刻体悟与反刍。 8.①杭州清河坊的闲适与欧美名都的忙碌对比。作用：突出清河坊特有的古色古香与江南可爱 闲适的空气，表达对江南文化的认同。②杭州车夫与北京汽车的对比。作用：将车夫的推搡与 汽车的要命”对比，突显清河坊街头的人情味与亲切感。③昔日清河坊的徘徊笑语与今日北京 软尘留不住踪迹对比。作用：突显时光易逝、物是人非的怅惘，强化了对江南旧梦的深情怀 念。 9.①情感意蕴：表达了对清河坊及江南旧事的深情眷恋。因为曾经在那里有过真实的徘徊笑语 并懂得珍惜，所以即使是普通的街市、消逝的往事，在作者心中也变得无比珍贵和耐人寻味。 ②哲理意蕴：揭示了“有情"与“无情"的关系。外物本无情，是人的经历与情感赋予了其价值。 强调了珍惜当下、珍视盛年经历的重要性，即便岁月流逝、痕迹被洗刷，情感的记忆依然不 朽。 10.BG[(原文标点)忽忽仰天叹息，以为斯人之去，而道虽成，不复足以为荣也。] 11.C秦时与臣游，项伯杀人，臣活之"中的游"意思也是“交往") 12.C(心生消极颓丧”曲解文意。原文中苏洵日睹贤臣离散后虽有叹息怅惘，但并未消极颓丧。 他理性剖析贤臣进退的缘由，主动宽慰自己，选择潜心修学、厚积薄发，静待时局好转、贤士 再起，心境是沉稳豁达、积极自励的，并非“消极颓丧) 13.(1)以古人为榜样要求自己，反而看到与自己同辈的人，都不如自己，于是就觉得自己可以 了。 (2)好像那些古人的话本来就该是这样说的，但我还是不敢自己动笔写出自己的话。 14.①感慨贤才聚散，期盼世道清明，贤才能够被朝廷重用。②希望欧阳修体察自己多年潜心 治学的艰苦坚守。③希望欧阳修辨明世人误解，明白自己并非“自誉求赏识”。④恳请欧阳修品 鉴新作，对自己的学识初心予以理解认可。 【高三语文·参考答案第6页（共6页）】 15.D(D项曲解诗意。“待叶归"仅写蚕需桑叶之实，表现农事辛劳，并无暗喻期待重用之意；且 尾联躬耕"表达的是归隐之志，并非“先扬后抑 16.①本诗借诸葛亮躬耕南阳，表达诗人看透世态后甘愿归隐，效仿先贤隐居之志，含自嘲与 无奈；②《书愤》则借《出师表》赞扬诸葛亮的北伐功业，抒发诗人渴望建功立业、收复失地 的豪情，以及对朝中无人、报国无门的悲愤。 17.(1)农人告余以春及将有事于西畴 (2)肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽余杯 (3)示例一：十年生死两茫茫江湖夜雨十年灯 示例二：十年一觉扬州梦十年磨一剑 示例三：流水十年间半夜灯前十年事 18.B(裹胁：使用胁迫手段使人跟从。应该使用“裹挟") 19.③“却数十年如同被尘封的宝藏”改为“却如同被尘封数十年的宝藏"； ④“科研人员直到最近十几年才慢慢把它纳入视野"改为直到最近十几年才慢慢被科研人员纳入 视野”。 20.A(括号前文讲空气DNA技术的积极意义，并提示“但硬币总有两面"：括号后一句“这项… 技术…带来前所未有的机遇与挑战"是对全段的总结。A项以“当"引出问题条件，再用“难题 接踵而至"自然过渡到挑战"，与后文衔接最紧密。B项将条件状语后置，逻辑顺序颠倒；C项 上一句以空气"为主语，与上下文衔接不紧密；D项两个分句顺序颠倒，与上下文衔接不紧密) 21.示例：空气DNA是生物安全的前沿预警哨"，可以侦测外来物种带来病害的潜在风险。 22.①生态监测②历史回溯③预警防护 23.【写作提示】 (一)材料解读 本题以《全民阅读促进条例》正式颁布实施为时代背景，精选三则古典读书箴言构成复合言论 类材料作文题，旨在引导考生在全民阅读深入推进的当下，对阅读的本质、方法与价值进行辩 证思考。试题通过呈现看似矛盾的经典论述，创设了富有张力的思辨空间，有效考查考生的批 判性思维与文化传承意识。此外，本题与人教统编版高中语文必修上册第六单元的人文主题 “学习之道"紧密关联，也与该单元课文”《读书：目的和前提》"“《上图书馆》"等构成读写融通 的对接关系。 材料中孟子之言强调批判性阅读，警惕盲从文本；杜甫诗句突出博览积累对写作能力的奠基作 用；苏轼诗句则主张精读深思，追求深度理解。三者分别指向阅读的批判维度、广度与深度， 表面上似乎“路径不同，实则构成审视阅读行为不可或缺的立体维度。试题设计巧妙打破了“唯 阅读量论"或唯精读论"的单一认知，要求考生在辨析中建立对阅读行为的整体性把握，进而反 思当代碎片化、功利化的阅读现象。 本题具有三重考查导向。其一，考查对文化经典的解读与整合能力。考生需穿透文言表层，把 握先贤读书观的精髓，并发现其内在关联一真正的阅读应是博观约取和质疑深思的辩证统 一。其二，考查现实观照与批判建构能力。需结合《全民阅读促进条例》倡导的阅读素养提升 目标，剖析当代青少年阅读中存在的浅表化、应试化倾向，提出契合时代需求的阅读策略。其 三，考查论述的层次性与思辨深度。优秀作文应能超越简单并列三则名言的做法，深入探讨博 读与精读、继承与批判、输入与输出等多重关系，展现对阅读本质的哲学性思考。 试题亮点在于：第一，以经典激活传统智慧的现实生命力，使文言名句在当代阅读语境中焕发 新义；第二，创设的思辨情境契合新课标“思辨性阅读与表达"任务群要求，引导考生在辨析中 形成个人见解；第三，紧密呼应“深化全民阅读活动"的国家战略，使写作成为青少年构建阅读 观、参与文化建设的实践过程；最终，指向语文核心素养中的文化传承与理解、思维发展与提 升，实现立德树人与关键能力考查的有机统一。 (仁)参考立意 立意一：博采、深读、慎思—读出新境界。 主张批判性吸收、广泛积累与深度思考相结合。既要多读以开阔眼界，也要反复研读以求真 【高三语文·参考答案第6页（共6页）】 知，更要以独立思考辨别真伪，以此夯实和提升阅读素养。 立意二：先求广博，再求精深。 强调阅读中“博"与“专"的辩证关系。没有“读书万卷"的积累，难有视野的开阔：没有“百回读"的 沉潜，则难以抵达真正的理解。二者相辅相成，缺一不可。 立意三：读书贵“疑”，贵“破”—在阅读中保持独立思考。 重点阐发孟子思想的当代价值。真正的阅读不是全盘接受，而是在吸收的同时保持清醒的审视 与判断。尤其在信息泛滥的今天，这种审辨精神比单纯追求阅读量更为可贵。 立意四：从读到到读懂”，再到读透"（创造）。 揭示阅读的完整过程：广泛涉猎是基础，熟读深思是关键，而最终目的应是超越书本，形成自 己的见解。这才是下笔有神"的真正源泉。 立意五：在深耕经典中传承，在理性反思中创新。 探讨阅读对文化传承的意义。通过熟读经典、扎根传统，充实文化底蕴：通过“不尽信书"的批 判精神，实现对传统经典的创造性转化，培养既扎根深厚又面向未来的现代人格。 (三)题意评分解说 题意 评分等级 文章特征 一类文 A紧扣主题，体现了自己的思考与感悟。B.写作重点突出，联系材料和 54-60分 现实生活，内容充实，感悟深刻，表达精彩，亮点突出。C文体特征鲜 明。 二类文 A扣住了主题，体现了自己的思考与感悟。B.写作重点较突出，联系材 符合题意 48-53分 料和现实生活，内容较充实，感悟较深刻，表达流畅，有一些亮点。C 文体特征鲜明。 三类文 A围绕主题写作，体现了自己的一些思考与感悟。B.写作重点不够突 42~47分 出，感悟不够深刻，内容不够充实，结构较完整，语言平淡，逻辑性 般。C文体特征不够鲜明。 基本符合题四类文 A有自己的一些思考与感悟，扣题不紧。B.写作重点不突出，内容空 意 36-41分 洞，结构不完整，语言不流畅，逻辑混乱。C,文体特征不鲜明。 A部分偏离题意的，酌情给分(2135分)。B.完全离题的，酌情给分 偏离题意 五类文 (0-20分)。完全脱离材料内容，完全忽略写作要求，完全没有文体意 35分及以下 识，仅选取材料、写作任务或写作要求的只言片语展开写作，思想不健 康，观点错误。 【补充说明】 1.错别字等扣分 缺标题扣2分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，的情扣分。 2.字数等扣分 ①600字或以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少50个字扣1分） ②600字以下的文章，30分以下评分，不再扣字数分。 3400字或以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。 ④200字或以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。 ⑥只写标题的，给2分，不评0分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的，评0分。 【高三语文·参考答案第6页（共6页）】