重庆市好教育联盟2026-2027学年高三上学期开学语文试题

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2026-09-02
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摘要:

**基本信息** 以辽金瓷器考古、《清河坊》散文等文化素材与空气DNA科技文本为情境,通过多文本阅读与思辨写作,综合考查高三学生文化传承、语言运用及辩证思维能力,适配开学检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|4大题/72分|论述类(考古)、文学类(散文)、文言文(苏洵书信)、诗歌(陆游)|阅读Ⅰ结合政治史分析瓷器演变,考查论证方法与历史推断,体现文化自信与思维能力| |语言文字运用|5小题/18分|词语辨析、病句修改、衔接连贯、比喻仿写、要点概括|以空气DNA技术为载体,仿写句考查科学表述,体现语言运用与创新思维| |写作|1题/60分|经典读书言论(孟子、杜甫、苏轼)|整合三则言论辩证思考阅读路径,引导批判性思维与审美创造|

内容正文:

重庆市2027届高三(上)9月好教育开学考试(万州中学、开州中学等联考) 语文试题 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 瓷器作为重要的生活用具,其产生和发展离不开社会环境和现实需求。燕云地区出土瓷器产地的多样性和窑口分布的阶段性,除受制瓷技术地区发展不平衡的影响外,亦与当时的政治形势和文化面貌密切相关。 燕云地区山河险峻,关隘众多,战略地位十分重要,“盖天造地设以分蕃、汉之限,诚一夫当关,万夫莫前也”。由于领土纷争,辽金时期燕云地区中原汉地与少数民族政权对峙的局面长期存在,且部分州县的所有权随着各政权力量的消长而几经变换。这一复杂多变的政治形势对该地区手工业的发展产生了深刻影响,在制瓷业方面亦有明显表现。 首先,辽代燕云地区瓷业的兴起和迅速发展,与其对唐末五代瓷业的继承和瓷器现实需求的增长有密切关系。 一方面,辽的瓷器生产是通过掳掠幽云地区的工匠、占有当地窑场等方式逐渐发展起来的。契丹在其建国前“随水草就畋渔,岁以为常”,生活器皿仅有木器、皮囊器以及部分制作粗疏的陶器。唐末中原战乱频仍,“幽、涿之人多亡入契丹”,阿保机“乘间入塞,攻陷城邑,俘其人民,依唐州县置城以居之”,“中国器度、工巧、衣冠士族,多为犬戎所有”。契丹建国后又多次南下,掳掠中原人口入辽腹地,其中就包括从事瓷器烧造的工匠,如后晋出帝开运三年,“契丹夺定州城垒,烧焚庐舍,尽驱居民而北”。制瓷工匠尤其是定窑工匠的北迁,带来了先进的瓷器烧造与装饰技术,为辽代制瓷业提供了发展契机。在此基础上,辽上京临潢府故城窑、阿鲁科尔沁旗水泉沟窑,中京赤峰缸瓦窑,南京龙泉务窑等窑场得以兴建。根据调查及发掘资料,临潢府故城窑遗址出土瓷器质地细腻,坯体上有细线纹,并发现“器底满釉的覆烧器”,与河北定窑的装烧工艺及产品较为相近。赤峰缸瓦窑遗址所见部分瓷器上刻画的卷草、牡丹、凤鸟等纹饰,线条流畅,“更接近于定窑产品”。辽代早期吸收定窑工匠和技术兴建的龙泉务窑,是契丹势力南下后设立的重要窑口,其产品以白瓷为主,在烧制技术以及器物造型、装饰工艺等方面均模仿定窑,部分产品甚至与同时期的定窑产品难分轩轾。此外,契丹势力进入燕云地区后,山西浑源界庄窑等原属中原五代政权的瓷窑因割地被纳入辽境,在瓷器烧制工艺方面亦对辽金的瓷业发展产生了重要影响,如辽金时期的界庄窑产品“仍然采用唐代以来的小垫饼支烧工艺”。汉地制瓷工匠的输入、本地窑场的兴建,以及对原汉地窑址的直接占有,均为辽代瓷业的发展奠定了基础。 另一方面,对定居生活的逐渐适应使得社会各阶层对瓷器的需求大量增加,这是辽代瓷业发展的重要动因。瓷器属于易碎品,不便于携带,其使用与定居生活密切相关。10世纪至11世纪初,辽腹地出土的瓷器多集中于级别较高的契丹显贵和汉人官僚墓葬中,可能具有一定的身份象征意义,如内蒙古阿鲁科尔沁旗耶律羽之墓、奈曼旗陈国公主墓等契丹贵族墓出土的定瓷和影青瓷器,以及赵德钧、韩佚等汉人官僚墓葬中出土的高档瓷器。11世纪后,随着定居人口的增多,辽统治区域的扩大,进入中原的契丹人开始适应定居生活,瓷器的使用逐渐扩大到低级官吏和平民阶层,但原有窑场的生产水平远远不能满足迅速增长的社会需求,这为新窑场的出现和制瓷技艺的提升创造了条件。 其次,出土瓷器产地和种类的演变是辽金时期朝代嬗变、南北对峙等政治环境的具体表现。燕云地区出土瓷器的产地既有北方窑口,又有南方窑口,以北方窑口为主。不同时期各窑口产品的占比不同,其与各时期不同窑口的发展状况、瓷器产品的流通情况等密切相关,而这些又均与当时的政治环境有一定的关联,反映出辽金时期各政权力量的消长和统治疆域的变化情况。 在北方窑口中,定窑产品自辽至金在燕云地区一直都有出土,但不同时期出土数量不同,这与定窑在宋金时期的发展情况密切相关。北宋时期,定窑发展达到鼎盛,制瓷技术有了长足的进步,并因瓷质精良、纹饰秀美、色泽淡雅而被选为宫廷用瓷。燕云一带出土定窑瓷器中以辽代晚期数量最多,而此时正与定窑有巨大发展的北宋中后期时间大体相当。“靖康之变”以后,由于连年兵燹,定窑一度处于衰落和废弃状态,故金代初年,定窑产品虽仍有发现,但与辽代中晚期相比数量大为减少。到金代中期,随着统治的稳定,定窑瓷业很快得到恢复和发展,出土瓷器的数量有所增加。金代晚期,蒙古军队南下,定窑在战火中逐渐衰没,瓷器的出土数量又急剧减少。 自辽至金,燕云地区均出土少量来自南方窑口的瓷器,这与当时南北政权的对峙以及贡奉交流等有关。辽代中晚期燕云地区出土景德镇窑、越窑瓷器的数量较多,大多制作精良,如马直温墓中出土的影青瓷盏托和香薰器盖残片,胎质薄而细腻,为景德镇窑青白瓷中的高档产品;韩佚墓出土的划花人物纹青瓷水注,釉色莹润,应属越窑上品。契丹建国初期,南方各政权即与其通过海路频繁交流,“(南唐)自烈祖以来,常遣使泛海与契丹相结”(司马光《资治通鉴》),“吴越贡赋,朝廷遣使,皆由登、莱泛海”(欧阳修《新五代史》)。其中,吴越国经常向契丹政权供奉青瓷等珍玩宝物,契丹统治者将部分瓷器赏赐给臣下,节度使韩佚墓中出现的越窑青瓷或许就是其获得的赏赐。由文献记载进一步推测,这些瓷器很有可能是通过海路输入辽境的。金代,南方地区相对稳定,景德镇诸窑继越窑之后迅速兴起并不断发展,但由于宋金对峙的特殊政治局面,南方瓷器输入北地的途径受阻,故金代燕云地区来自南方窑口的瓷器相对较少。 (摘编自常乐《出土瓷器所见辽金燕云地区政治及文化变迁》) 1.下列对辽代燕云地区制瓷业兴起原因的理解,正确的一项是(3分) A.契丹建国前已拥有成熟的制瓷工艺,通过继承唐末五代技术,在幽云地区建立了赤峰缸瓦窑等大型窑场。 B.唐末中原战乱导致工匠北迁,辽通过掳掠汉地工匠、直接接管原属中原的窑口,引入了先进的制瓷技术。 C.辽代早中期,社会各阶层对瓷器的普遍需求激增,促使统治者大力改革烧造工艺,发明了覆烧法。 D.辽腹地出土的精美定瓷均来自北宋定窑的进贡,而非本地生产,这体现了当时南北政权间的朝贡关系。 2.根据原文内容,下列对辽金时期燕云地区出土瓷器演变趋势的分析,不正确的一项是(3分) A.辽代晚期燕云地区定窑瓷器出土最多,这与北宋定窑处于鼎盛期且南北交流相对顺畅有关。 B.金代早期定窑瓷器出土锐减,主要是因为“靖康之变”后,战乱导致定窑一度废弃,产量下降。 C.金代南方窑口输入瓷器较少,根本原因是蒙古军队南下,阻断了宋金之间的贸易。 D.辽代韩佚墓出土的越窑青瓷,很可能是辽与吴越等国通过海路进行的政治赏赐与交流所得。 3.请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(2分) 辽金瓷业在中国瓷业发展史中占有重要地位,它是在中原瓷业传统的影响下逐渐兴起的。 ① 是辽金瓷业发展中最具代表性的区域之一,辽金时期墓葬等出土的大量瓷器,来源广泛,特征显著,受到了游牧文化与中原传统文化的双重影响,在政治环境变迁、南北文化互动的过程中表现出独特的时代和地域面貌。辽金燕云地区瓷业的兴起与发展,与游牧民族南下后对 ② 和对瓷器的现实需求增长密切相关。 4.原文在论述“出土瓷器产地和种类的演变是辽金时期政治环境的具体表现”时,作者运用了多种论证方法,请举出其中两种,结合文本简要分析其论证效果。(4分) 5.原文中提到,11世纪后,辽代瓷器使用逐渐扩大到低级官吏和平民阶层。请结合原文推断这一现象反映的社会变化。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 清 河 坊 俞平伯 山水是美妙的俦侣,而街市是最亲切的。它和我们平素十二分稔熟,自从别后,竟毫不踌躇,蓦然闯进忆之域了。我们追念某地时,山水的清音,其浮涌于灵府间的数和度量每不敌城市的喧哗,我们大半是俗骨哩!白老头儿舍不得杭州,却说“一半勾留为此湖”;可见西湖在古代诗人心中,至多也只沾了半面光。那一半儿呢?谁知道是什么!这更使我胆大,毅然于西湖以外,另写一题曰“清河坊”。 我决不想描写杭州狭陋的街道和店铺,我没有那般细磨细琢的工夫,我没有那种收集零丝断线织成无缝天衣的本领:我只得藏拙。我所要显示的是淡如水的一味依恋,一种茫茫无羁泊的依恋,一种在夕阳光里,街灯影傍的依恋。这种委婉而入骨三分的感触,实是无数的前尘前梦酝酿成的,没有一桩特殊事情可指点,也不是一朝一夕之功。我实在不知从何说起,但又觉得非说不可。 这儿名说是谈清河坊,实则包括北自羊坝头,南至清河坊这一条长街。中间的段落各有专名,不烦枚举。看官如住过杭州的,看到这儿早已恍然;若没到过,多说也还是不懂。杭州的热闹市街不止一条,何以独取清河坊呢?我因它逼窄得好,竟铺石板不修马路亦好;认它为典型的杭州街。 我们漫步街头,则矻磴矻磴地石板怪响,而大嚷“欠来!欠来!”的洋车,或前或后冲过来了。若不躲闪,竟许老实不客气被车夫推搡一下,而你自然不得不肃然退避了。天晴还算好;落雨的时候,那更须激起石板洼隙的积水溅上你的衣裳,这真糟心!这和被北京的汽车轮子溅了一身泥浆是仿佛的。虽然发江南热的我觉得北京的汽车是老虎,而杭州的车夫毕竟是人,你拦阻他的去路,他至多大喊两声,推你一把,不至于如北京的高轩哀嘶长唳地过去,似要你的一条命。 哪怕它十分喧阗,悠悠然的闲适总归消除不了。我所经历的江南内地,都有这种可爱的空气;这真有点儿古色古香。我在伦敦纽约虽住得不久,却已嗅得欧美名都的忙空气;若以彼例此,则藐乎小矣。杭州清河坊的闹热,无事忙耳。他们越忙,我越觉得他们是真闲散。忙且如此,不忙可知。——非闲散而何? 我们雅步街头,虽时时留意来往的车子,然终不失为雅步。走过店窗,看看杂七杂八的货色,但我不讨厌它们。我们常常去买东西,还好意思摔什么“洋腔”呢? 清河坊中,小孩子的油酥饺是朱自清以诗作保证的;我所以时常去买来吃。叫妻子和娴小姐吃,她们以在路上吃为不雅而不吃;常被我一个人吃完了。油酥饺冰冷的,您想不得味罢。然而我竟常买来吃,且一顿便吃完了。您不以为诧异吗?不知佩弦读至此如何想?他不会得说:“这是我一首诗的力啊!” 我收集花果的本领真太差,有些新鲜的果子,藏在怀中几年之后,不但香色无复从前,并且连这些果子的名目、形态、影儿都一起丢了。这真是所谓“抚空怀而自惋”了。譬如提到清河坊,似有层层叠叠感触的张本在那边,然细按下去,便觉洞然无物。即使不是真的洞然,也总是说它不出。在实际上,“说不出”与“洞然”的差别,真是太小了。 在这狭窄的长街上,不知曾经留下我们多少的踪迹。可是坚且滑的石板上,我们的肉眼怎能辨别呢?况且,江南的风虽小,雨却豪纵惯了的。暮色苍然下,飒飒的细点儿,渐转成牵丝的“长脚雨”,早把这一天走过的千千人的脚迹,不论男的女的老的少的,洗刷个干净。一日且如此,何论旬日;兼旬既如此,何论经年呢!明日的人儿等着哩,今日的你怎能不去!不看见吗?水上之波如此,天上之云如斯;云水无心,“人”却多了一种荒唐的眷恋,非自寻烦恼吗?若依顿刚的名理推之,烦恼是应当自己寻的;这却又无以难他。 我由不得发两句照例的牢骚了。天下惟有盛年可贵,这是自己证明的真实。梦阑酒醒,还算个什么呢?千金一刻是正在醉梦之中央。我们的脚步踏在土泥或石上,我们的语笑颤荡在空气中,这是何等的切实可喜。直到一切已黯淡渺茫,回首有凄悱的颜色,那时候的想头才最没有出息;一方面要追挽已逝的芳香,一方面妒羡他人的好梦。去了的谁挽得住,剩一双空空的素手;妒美引得人人笑,我们终被拉下了。这真觉得有点犯不着,然而没出息的念头,我可是最多。 匆匆一年之后,我们先后北来了。为爱这风尘来吗?还是逃避江南的孽梦呢?娴小姐平日最爱说“窝逸”。破烂的大街,荒寒的小胡同,时闻瑟缩的枯叶打抖,尖厉的担儿吆喝,沉吟的车骨碌的话语,一灯初上,四座无言;她仍然会说“窝逸”吗?或者陡然猛省,这是寂寞长征的一站呢?我毕竟想不出她应当怎样着想方好。 我们再同步于北京的巷陌,定会觉得异样;脚下的尘土,比棉花还软得多哩。在这样的软尘中,留下的踪迹更加靠不住了,不待言。将来万一,娴小姐重去江南,许我谈到北京的梦,还能如今日谈杭州清河坊巷这样的洒脱吗?“人到来年忆此年。”想到这里,心渐渐的低沉下去,另有一幅飘零的图画影子,烟也似的晃荡在我眼下。 话说回来,干脆了当!若我们未曾在那边徘徊,未曾在那边笑语;或者即有徘徊笑语的微痕而不曾想到去珍惜它们,则莫说区区清河坊,即十百倍的胜迹亦久不在话下了。我爱诵父亲的诗句:只缘曾系乌篷艇,野水无情亦耐看。 一九二五年十月二十三日,北京 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解和艺术特色的分析与鉴赏,正确的一项是(3分) A.作者对街市生活十分谙熟,山水虽美却不及城市喧哗更能引发追念。这体现了作者对世俗生活的眷恋与他真实的情感。 B.作者写吃油酥饺这一琐事,是为了借朱自清的诗作来调侃朋友,展现文人间的雅趣,从而冲淡文章整体苍凉的底色。 C.文章擅长细磨细琢的工笔刻画,作者以精细的描写再现清河坊的街景风貌,使读者如临其境,充分感受到这条老街的独特魅力。 D.结尾作者感叹北京软尘留不住踪迹,流露出一丝颓废与逃避现实的心理,表现了作者对北方风尘生活的彻底否定。 7.文章第二段说“我实在不知从何说起,但又觉得非说不可”。请结合全文,简要概括作者“非说不可”的“感触”包含了哪些内容。(3分) 8.本文在描写“清河坊”和抒发情感时,多处运用了对比手法,请任选两处分析其作用。(6分) 9.文章结尾引用父亲的诗句“只缘曾系乌篷艇,野水无情亦耐看”。请结合全文探究作者引用这句话在情感和哲理方面的意蕴。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 上欧阳内翰[注]第一书 苏 洵 洵布衣穷居,常窃有叹,以为天下之人,不能皆贤,不能皆不肖。故贤人君子之处世,合必离,离必合。往者天子方有意于治,而范公在相府,富公为枢密副使,执事与余公、蔡公为谏官,尹公驰骋上下,用力于兵革之地。方是之时,天下之人,毛发丝粟之才,纷纷然而起,合而为一。而洵也,自度其愚鲁无用之身,不足以自奋于其间,退而养其心,幸其道之将成,而可以复见于当世之贤人君子。不幸道未成,而范公西,富公北,执事与余公、蔡公分散四出,而尹公亦失势,奔走于小官。洵时在京师,亲见其事,忽忽仰天叹息以为斯人之去而道虽成不复足以为荣也。 既复自思念,往者众君子之进于朝,其始也,必有善人焉推之;今也,亦必有小人焉间之。今之世无复有善人也则已矣,如其不然也,吾何忧焉?姑养其心,使其道大有成而待之,何伤? 洵少年不学,生二十五岁,始知读书,从士君子游。年既已晚,而又不遂刻意厉行,以古人自期,而视与己同列者,皆不胜己,则遂以为可矣。其后困益甚,然后取古人之文而读之,始觉其出言用意,与己大异。时复内顾,自思其才,则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧其曩时所为文数百篇,取《论语》《孟子》、韩子及其他圣人、贤人之文,而兀然端坐,终日以读之者,七八年矣。方其始也,入其中而惶然,博观于其外而骇然以惊。及其久也,读之益精,而其胸中豁然以明,若人之言固当然者,然犹未敢自出其言也。时既久,胸中之言日益多,不能自制,试出而书之。已而再三读之,浑浑乎觉其来之易矣,然犹未敢是也。近所为《洪范论》《史论》凡七篇,执事观其如何?噫嘻!区区而自言,不知者又将以为自誉,以求人之知己也。惟执事思其十年之心,如是之不偶然也而察之。 (有删改) [注]欧阳内翰:欧阳修。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 忽忽仰天A叹息B以为C斯人之D去E而道F虽成G不复足H以为荣也。 11.下列对文中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.执事,代指对方,表示恭敬,与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“执事”意思相同。 B.“往者众君子之进于朝”与“世言晋王之将终也”(《五代史伶官传序》)两句中的“之”用法相同。 C.游,交往,与《鸿门宴》“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之”中的“游”意思不同。 D.是,正确,与《兰亭集序》“是日也,天朗气清,惠风和畅”中的“是”意思不同。 12.下列对原文相关内容的概述与分析,不正确的一项是(3分) A.苏洵早年隐居自守,目睹朝堂贤臣聚散变迁。盛世贤臣齐聚朝堂各展所长,他自认资质平庸,选择退而修身养性,等待学有所成后再结交当世贤良。 B.朝堂贤臣纷纷被贬离散,让苏洵心生怅然。他亲眼见证范、富、欧阳等诸位贤臣外放失势,一度觉得纵使自己学有所成,也再无值得欣慰的荣耀。 C.苏洵将贤臣离散归因为小人挑拨,心生消极颓丧。他认为世间若无贤士便无可奈何,若仍有善人留存,便无需忧虑,只需静心治学静待时机。 D.苏洵痛改年少不学之过,潜心苦读,精进学识。他焚毁旧文,深耕圣贤典籍多年,从初学的惶恐迷茫到学识通透、敢于自主撰文,却始终谦逊自省。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)以古人自期,而视与己同列者,皆不胜己,则遂以为可矣。(4分) (2)若人之言固当然者,然犹未敢自出其言也。(4分) 14.请结合全文,简要概括苏洵写这封书信寄给欧阳修,寄寓了哪些内心期许。(4分) (四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分) 阅读下面这首宋诗,完成15~17题。 过野人家有感[注]陆 游 纵辔江皋送夕晖,谁家井臼映荆扉? 隔篱犬吠窥人过,满箔蚕饥待叶归。 世态十年看烂熟,家山万里梦依稀。 躬耕本是英雄事,老死南阳未必非! [注]淳熙三年(1176年)春末,陆游被免除参议官职。这首诗是他免官后不久在成都居住时写的。 15.下列对这首诗的理解和鉴赏,不正确的一项是(3分) A.首联以“纵辔”写骑马闲游,“送夕晖”点明黄昏时分,井臼、荆扉勾勒农家简朴,整体营造出江边暮色的宁静氛围。 B.颔联上句写犬见有人经过,隔篱而吠,以动衬静;下句写蚕饥待桑叶,暗含农事之繁忙,观察细致,富有生活气息。 C.颈联“世态十年”言诗人对人情世故的深刻洞悉,“家山万里”则直抒对故乡的深切思念,二者形成今昔、内外之对比。 D.“满箔”指养蚕竹匾,“待叶归”写蚕盼桑叶,实则暗喻诗人期待朝廷重用以展抱负,与尾联“躬耕”形成先扬后抑之笔。 16.本诗尾联“躬耕本是英雄事,老死南阳未必非”和陆游《书愤》“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”都写到了诸葛亮,两者表达的情感有何不同?请简要分析。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)陆游《过野人家有感》一诗中写到耕种,陶渊明《归去来兮辞并序》中写作者将在春天耕种的两句是“ ▲ , ▲ ”。 (2)陆游《过野人家有感》一诗中写“隔篱”,杜甫《客至》中“ ▲ , ▲ ”两句也用到了这个词语。 (3)古人常用“十年”作为一个完整的生命阶段,陆游《过野人家有感》中写到了“十年”,除此之外,唐宋诗词中还有很多句子写到“十年”,如“ ▲ ”,又如“ ▲ ”。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 走在城市的街道上,穿梭在深山密林里,哪怕只是安静地待在自家密闭的房间中,我们看不见、摸不着的空气里,从来都不是只有氧气、氮气这些熟悉的气体。清晨开窗吹进来的微风、走路扬起的浮尘、人与人擦肩而过时的气流,全都裹胁着无数细碎的遗传密码碎片,也就是DNA,同时还有大量RNA片段漂浮游走。我们日常梳头掉落的皮屑、换季脱落的发丝、每一次呼吸呼出的上皮细胞、猫狗掉落在地面的绒毛、路边花草飘散的组织碎屑、鸟兽排泄物风干后碎裂的粉末、泥土里真菌释放的孢子,最终都会化作微型颗粒附着在尘埃上,随风飘向四面八方。 长久以来,我们默认DNA 只会牢牢锁在生物体内,只有刮取黏膜、剪下叶片、采集血液粪便才能拿到遗传物质,①尽管水和土壤里藏匿的环境 DNA 早已被生态学家研究多年,②可飘荡在空气里的 DNA,③却数十年如同被尘封的宝藏,④科研人员直到最近十几年才慢慢把它纳入视野。如今《自然》刊发的重磅长文完整梳理了这项前沿技术的全链条进展:这些散落在空气里、四处漂泊的 DNA 碎片,既能成为大自然的“无创体检仪”,摸清整片土地上藏着多少动植物;能化身生态历史的“时光留声机”,回溯几十年间生态环境的变迁轨迹;还能提前预警农作物病害、外来入侵物种、潜在生物威胁。但硬币总有两面,( ),这项颠覆认知的空气DNA技术,正在给整个世界带来前所未有的机遇与挑战。 18.文中加点的词语使用不恰当的一项是(3分) A.穿梭 B.裹胁 C.梳理 D.颠覆 19.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(3分) 20.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) A.当人类自身的DNA也源源不断飘散进空气,隐私泄露、基因滥用、伦理边界模糊等难题接踵而至 B.隐私泄露、基因滥用、伦理边界模糊等难题接踵而至,当人类自身的 DNA也源源不断飘散进空气 C.空气中飘散人类自身的 DNA,隐私泄露、基因滥用、伦理边界模糊等难题接踵而至 D.接踵而至的是隐私泄露、基因滥用、伦理边界模糊等难题,当人类自身的 DNA也源源不断飘散进空气 21.请仿照下面的例句,以“空气DNA”为话题,另写一个句子,使用比喻手法,句式、字数大致相同。(6分) 例句:空气 DNA是生态历史的“时光留声机”,可以回溯几十年间生态环境的变迁轨迹。 22.文中说空气 DNA技术“正在给整个世界带来前所未有的机遇与挑战”。请根据文段内容,写出空气 DNA 技术带来的机遇的三个关键点,每点4个字。(3分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 尽信《书》,则不如无《书》。(《孟子》) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(苏轼) 近期,《全民阅读促进条例》正式颁布实施,倡导全社会参与阅读、提升阅读素养。以上三则关于读书的经典言论,却似乎指向了不同的路径。这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。 学科网(北京)股份有限公司 $

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