第3编 第1节 第1-6篇-【语文合唱团】5年高考满分作文大全

160‖5年高考满分作文大 真题呈现 (2025·全国一卷)阅 读下面的材料，根据要求 写作。 他想要给孩子们唱 上一段，可是心里直翻腾， 开不了口。 —老舍《鼓书艺人》 假如我是一只鸟，我 也应该用嘶哑的喉咙歌唱 —艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和 你们一一拥抱，因为一个 民族已经起来 —穆旦《赞美》 以上材料引发了你 怎样的联想和思考？请写 一篇文章。 要求：选准角度，确定 立意，明确文体，自拟标 题；不要套作，不得抄袭： 不得泄露个人信息；不少 于800字。 权威点评 文章开篇以对仗句 起笔，语言凝练，气势磅 礴，极具画面感与感染力； 论述中，排比、比喻等修辞 频出，语句铿锵有力，彰显 考生文字功底，激发读者 情感共鸣。文章紧扣“奋 进之声”与“复兴之章”，以 历史、当下、未来为时间轴 展开论述，从民族崛起到 发展再到复兴，逻辑缜密， 逐步深化主题，清晰展现 青年在不同阶段的使命 担当，结构完整，论证环环 相扣。 全 第一节妙用修辞，形象生动 以奋进之声，歌复兴之章 寒来暑往，枯荣明灭，吾辈青年是永恒的星子。艾青有言：“假如我是 一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”其言可谓洞若观火。依我之见，吾 辈青年当敢于以奋进之声，歌民族复兴之章，擘画强国盛景。 回望历史，陌路难挨之际，吾辈青年以奋进之声，歌民族崛起之章， 正哉中国！青年“所多的是生力”。中华内忧外患之际，吾辈青年斩尽 犹豫之魍魉，以破竹之势疾行，助五四运动之成；战火纷飞之时，西南联 大学子不惧艰辛，守护文化火种；在家国征程亟待开拓之时，吾辈青年 身先士卒，呐喊“为中华之崛起而读书”，掀起创新热潮，助力中国发展。 青年如初春、如朝阳，应始终以奋进为歌，将个人理想熔铸于中华民族 复兴伟业，使中华崛起篇章的每一个音符中，都跃动着青年人奋斗的 脉搏。 揆诸当下，世界激荡之际，吾辈青年以激昂之声，歌民族发展之章，善 哉中国！试想，若无梁文锋及其团队以激昂之声呐喊“打破国外的垄断”， DeepSeek何以突破重围，立世界科技之峰？试想，若无奥运健儿们以激 昂之声呐喊“为祖国而战，为荣誉而战”，中国体育何以于世界舞台站稳脚 跟？“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”吾辈青年 既生逢盛世，更当不负盛世，以奋斗为笔，以激情为墨，在民族复兴的画卷 上绘出青春之景；以强国有我的豪情，在时代激流中勇毅前行，让世界听 见中国发展的激昂乐章。 展望未来，时代赋任之际，吾辈青年以进取之声，歌民族复兴之章，壮 哉中国！在科技创新的最前沿，“北斗女神”徐颖带领平均年龄仅30余岁 的团队，让中国导航系统闪耀全球；在乡村振兴的热土上，“时代楷模”黄 文秀放弃优渥的城市生活，用生命诠释了“扶贫路上一个都不能少”的誓 言；当“天问”探火、“奋斗者”深潜，当量子计算突破、人工智能腾飞，每个 领域都跃动着青春的脉搏。 四时代御，盛世以降，吾辈青年更应于沧浪泛舟、于昆仑立马，于民族 发展之际绘就锦绣长卷；执炬前行，以奋进星火之光照亮民族复兴之 征程。 第三编语言生动，富有文采161 真题呈现 赠人一枕梦，照亮风雨途 (2025·全国二卷)阅 读下面的材料，根据要求 梦，承载着我们的憧憬与期待，展现着我们的感受和期冀。“昨夜闲 写作。 潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”.…这些饱含憧憬与期 “昨夜闲潭梦落花” 待的梦，正以独特的方式勾勒出我们的内心世界。而那些在历史长河中 “我欲因之梦吴越”“铁马 冰河入梦来”…梦往往 闪耀的“赠梦者”，恰似北斗悬空，既照亮了自身的求索之路，也为后来者 以一种独特的方式呈现 指引突破迷雾的航向，更映照出时代的风雨征途。 我们的感受和期冀，为我 赠梦的纽带，是跨越时空的精神共鸣与行动托举。韩愈《送孟东野 们打开更浩瀚的天空。我 序》中一句“从吾游者，李翱、张籍其尤也”，不仅是对李翱才华的肯定， 们也常常向别人讲述自 己的梦，用文字记录自己 更将古文运动的理想火炬递人了他的手中。钱学森突破重重封锁归 的梦，以行动实现自己 国，在漫天黄沙里，用“两弹一星”的辉煌成就，为青年科研工作者搭建 的梦。 起攀登科技高峰的阶梯。诸葛亮给刘禅的《出师表》，字字泣血却无半 如果有一天，我们能 够将梦赠予他人… 分苛责，反而以“亲贤臣，远小人”的箴言将“兴复汉室”的梦想化为可操 以上材料引发了你 作的行动指南。赠梦不是把自己的意志强加于人，而是用心感召、用智 怎样的联想和思考？请写 慧架梯，让受赠者拾级而上，在躬身实践中自然而然地将梦想内化为生 一篇文章。 命的一部分。 要求：选准角度，确定 立意，明确文体，自拟标 赠梦的星火，从未囿于圣贤书斋，当它洒向人间，市井巷陌亦能 题；不要套作，不得抄袭； 生长出改变时代的力量。且看快递小哥李庆恒推动行业权益保障， 不得泄露个人信息；不少 是将“尊严劳动”的梦想植入万千同行的日常，让整个行业挺起脊梁。 于800字。 刘秀祥以自身背母求学的经历作为梦的载体，让自己成为山村课堂 权威点评 文章通过“赠梦”这一 里的活教材，也让“知识改变命运”的梦想不再悬浮，更让无数乡村少 独特视角，将个人梦想与 年看见命运的另一种可能。更令人动容的是，张桂梅校长以病躯为 时代使命、家国情怀紧密 烛台，燃烧十几载光阴，将千余名女孩送出深山。她的赠梦，是在绝 结合，展现出考生深厚的 境中凿开一扇窗，让“我生来就是高山”的呐喊化作一代人冲破命运 文化底蕴和卓越的思辨 能力。开篇以诗句引梦， 枷锁的集体战歌。 迅速切入主题，主体部分 古镜今鉴，精神一脉相承。从韩愈的“古文薪火”到张桂梅的“高 以“赠梦的纽带”“赠梦的 山誓言”，从钱学森的“航天梦”到当代青年的“强国有我”，中华文明 星火”“精神一脉相承”三 始终薪火相传、青蓝相继。新时代是追梦者的时代，也是成就梦想的 段展开，从韩愈、钱学森到 张桂梅，古今事例信手拈 时代。梁启超说：“少年强则国强。”为了实现中华民族伟大复兴的中 来，既见历史纵深，又显时 国梦，广大青年生逢其时，也重任在肩。当每个青年都成为赠梦人、 代温度。语言有力而不失 追梦人、筑梦人时，零散的星光终将汇聚成璀璨星河，照亮民族复兴 文采，比喻、引用等修辞手 的壮阔征程。 法运用得当，增强了文章 的表现力。结尾呼应开 头，结构严谨，升华主题。 162‖5年高考满份作文大 真题呈现 (2025·天津卷)阅读 下面的材料，根据要求 写作。 车轮的辐条一根 根，向心辏集，连接起居于 中心的轮毂。辐集而轮 运，劲直的辐条汇聚于轮 毂，车轮支撑起载重的车 辆，滚滚向前。 你对这段话有怎样 的联想与思考？请结合自 身体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自 拟标题；②文体不限（诗歌 除外)，文体特征明显： ③不少于800字；④不得 抄袭，不得套作。 权威点评 本文按照“总一分 总”的结构行文，开篇以车 轮辐条引出论点，中间以 锚定坐标、破局前行、抵御 震荡三个分论，点分层论 述，结尾号召行动，层次分 明，逻辑严谨。在表达上， 本文善用比喻，将向心力 比作“定盘星”“聚合器” 等，生动形象。选材上，本 文既有张载等历史人物， 展现传统文化中向心力 的精神内核，又有脱贫攻 坚等时代事件，彰显集体 力量的强大，素材跨度大 且紧扣主题。 栓 辐辏向心，共赴新程 车轮的辐条以轮毂为心，根根劲直而汇聚，让车轮得以承载重负、滚 滚向前。这简单的机械构造，暗藏着深刻的生存智慧一唯有凝聚向心 力，方能在时代浪潮中锚定方向，于负重前行时迸发力量。 向心力是锚定坐标的“定盘星”。辐条若失去轮毂的牵引，便只是零 散的木条；人若失去向心力，便如漂泊无依的无舵之舟。北宋理学家张载 以“为天地立心，为生民立命”为志，将个人追求锚定于对天下的担当，这 份向心力让他在纷繁乱世中辟出思想的澄明之境；敦煌研究院的学者们， 将毕生心血汇聚于“保护莫高窟”这一中心，在风沙漫天的戈壁滩上，用青 春与汗水续写千年文明的传奇。当个体的“辐条”找到生命的“轮毂”，零 散的力量便有了奔赴的方向，平凡的存在便获得了超越的意义。 向心力是破局前行的“聚合器”。单根辐条难以承重，唯有汇聚向心， 方能让车轮运转不息。小到家庭、团队，大到民族、国家，向心力始终是破 局的关键。长征路上，红军战士以“解放人民”为心，哪怕缺衣少食、前路 艰险，仍能拧成一股绳，用草鞋和意志走出人类历史的奇迹；脱贫攻坚战 场上，千万扶贫干部将“消除贫困”作为共同目标，无数“小我”的力量向心 而聚，最终啃下了绝对贫困的“硬骨头”。时代的车轮从不是单根辐条的 独角戏，而是无数“劲直”的个体，朝着同一中心铆足劲、拉满弓，在共振中 形成的强大合力。这种合力，能让困境变成通途，让不可能成为可能 向心力是抵御震荡的“稳定器”。车轮在颠簸中前行，辐条与轮毂的 紧密联结，正是抵御震荡的核心。当今时代，信息爆炸导致认知碎片化， 价值多元引发选择困惑，若失去向心力的凝聚，个体易陷入迷茫，群体易 走向分裂。真正的向心力，是穿越喧嚣的定力，是历经风雨的坚守一它 让个体在诱惑面前守住本心，让群体在挑战面前站稳脚跟，如同辐条与轮 毂的咬合，在岁月的颠簸中始终保持着运转的节奏。 或许我们不够粗壮，或许我们略显平凡，但只要找到心中的“轮 毂”一或是对真理的追寻，或是对责任的担当，或是对美好的向往，并将 这份信念与他人的追求向心而聚，便能让个体的微光汇聚成时代的火炬， 让单薄的枝干支撑起历史的车轮。愿我们都能成为劲直的辐条，在向心 汇聚中，让生命的车轮载着理想与热爱，滚滚驶向更辽阔的远方。 第三编语言生劫，富有文梁163 真题呈现 撑答案之扁舟，渡问题之星河 (2024·全国一卷)阅 读下面的材料，根据要求 随着科技的进步与发展，我们正处于所谓的“激流时代”。互联网和 写作。 人工智能早已被应用于社会的各个角落，技术的红利将无数困扰着众人 随着互联网的普及、 甚至时代的问题一一填平。如此境遇之下，我们的问题是否会减少？依 人工智能的应用，越来越 我所见：问题与答案是如影随形的，我们当撑答案之扁舟，渡问题之星河。 多的问题能很快得到答 诚然，互联网与人工智能的遍地开花让问题的检索更加迅捷，我们的 案。那么，我们的问题是 否会越来越少？ 问题确实很快得到了答案。曾经让人掘地三尺才能寻得答案的问题如今 以上材料引发了你 只需轻轻点击，更多新的科技调度起人类文明知识的硕果，让无数问题迎 怎样的联想和思考？请写 刃而解。这是数字的魅力，是人工智能的张力与韧性。 一篇文章。 然而，答案既是旧问题的结束，更是新问题的开始。在得到答案时， 要求：选准角度，确定 我们往往会产生更多的问题，这是人类好奇心本性使然。大地长天，远山 立意，明确文体，自拟标 沧海，人类无时无刻不在向远方发问。“我什么也不否认，但我怀疑一 题；不要套作，不得抄袭： 不得泄露个人信息；不少 切。”拜伦之言切中肯綮。问题和答案本身就是在人类好奇心的驱使和社 于800字。 会的不断重复实践下，将人类推向更远方的过程。 权威点评 “青年人急于成为大树，而内在本质的坚硬与否便来不及去顾及，一 本文将抽象的概念 刀砍下去，便是断了。”三毛的话值得关注。越来越多的青年人因科技的 具象化，比喻、引用等手法 便利而放弃深度思考，成为可怜又可悲的思想矮子而不自知。 信手拈来，增强了语言的 现今问题的“秒解”是科技将信息进行加工整合的结果，但在人的价 表现力和说服力，使得论 值与情感问题上，它并不能给我们以确切的答案，更不能对未来的何去何 述生动而不失深度，是一 篇视角独特、论证有力、文 从给出答案。作为青年的我们不能丧失思考的深度，造成思想的浅薄与 采斐然的佳作，展现了考 矮化。因此我们要在现有答案的基础上，要让问题能够举一反三，坚定不 生良好的文学素养和思 移地向着思想的深处进发。 考能力。 史铁生说：“我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随 意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。”宇宙以其不息的未知将问题 炼为永恒，这个问题究竟有多少人询问答案？答案背后又存在着多少问 题？这需要我们去不断探索。 星河奔涌，万物勃发。互联网和人工智能是对我们生活的增色而不 应是增重，寻找答案的勇气需要更多问题去激励，且看我撑答案之扁舟， 渡问题之星河，随潮起，向未来！ 164‖5年高考满份X作拉大 真题呈现 (2024·全国一卷)阅 读下面的材料，根据要求 写作。 随着互联网的普及、 人工智能的应用，越来越 多的问题能很快得到答 案。那么，我们的问题是 否会越来越少？ 以上材料引发了你 怎样的联想和思考？请写 一篇文章。 要求：选准角度，确定 立意，明确文体，自拟标 题；不要套作，不得抄袭： 不得泄露个人信息；不少 于800字。 权威点评 本文标题以标点符 号为喻，寓道理于形象之 中，不仅富含理趣，而且令 人耳目一新。同时，标题 堪为文章文眼，文章主要 内容即论述如何通过发 问，进而学习思考，促进人 的发展，推动社会进步、历 史前行。文章槟弃常见的 模板化的分论，点式结构， 以缜密思维和严谨逻辑 渐次深入，其进愈深，而其 见愈奇。尤其是从“人类 前行的历程就是从问号 到惊叹号的过程”“正是因 为有‘泱泱华夏，何以中 华？’的深邃悠远的时代之 问、未来之问，才有前无古 人的中国式现代化”等文 句，神驰古今，颇具历史洞 见，令人服膺。 全 从问号到惊叹号 互联网的普及、人工智能的应用，深刻地改变着我们的学习、生活方 式。万事万物皆可问AI,只需手指轻轻一点，便可观古今于须臾，抚四海 于一瞬。于是很多人认为，人工智能时代，问题越来越少，甚至没有问题。 果真如此吗？互联网与人工智能存储了海量信息，面对提问能对答 如流，古往今来的博学大儒也难以望其项背。然而，人工智能能够回答的 问题，多为前人已探索出的知识。它不啻海量信息的图书馆，但无法获取 新知，与思考、探索、发现无缘。 很难想象，身处日新月异的时代，问题越来越少，甚至没有问题，该是 怎样可怕的光景。ChatGPT取代的是马，还是马车夫？算法会控制你， 还是解放你？身处人工智能时代，对这一时代之问，我们在乐观以待的同 时，也应秉烛忧思。倘若孩子们不再有“十万个为什么”，不再有“异想天 开”、脑洞大开的问题，那么这意味着伟大的孩提王国正在沦陷，想象力、创 造力也正在泯灭。倘若新时代的文人学者们，不再有“天所何沓？十二焉 分？”的天问式浩叹，不再有“横渠四问”那样的自我拷问，不再有“生存还是 毁灭，这是个问题”的终极思考，而是从互联网中寻章摘句、复制粘贴，或以 A1代写文章，又怎能砥砺才干，经国济世？ 因此，生活中、学习中，我们当庆幸有无尽、无数的问题缠绕、困扰自 己。疼痛的地方，会结痂成最硬的鳞，同理，问题使你在愤悱之中，寂然凝 虑，沉潜思考，求知日新，终而博学多才。没有问题，就没有求知欲，学习 力、思考力就会钝化乃至丧失。一个人认知圈的半径越大，圈外则有更为 浩瀚的未知世界。因此，乐学善思者，对问题当好之乐之。在不断发问、 审问中，在“以中有足乐者”的思考中，精进自我。 人类社会发展亦然。正是因为有“觅渡，觅渡，渡何处？”的历史之问， 才有南湖烟雨中的小船、井冈山的星火和春天里的故事；正是因为有“泱 泱华夏，何以中华？”的深邃悠远的时代之问、未来之问，才有前无古人的 中国式现代化…而这些都是互联网、人工智能无法回答的。只有用如 炬的目光、思考的大脑、前行的脚步，才能回答出来。大道至简，人类前行 的历程就是从问号到惊叹号的过程。无数问题，寄寓着憧憬，承载着梦 想，闪耀着迷人的光芒，启迪召唤着人们格物致知，穷原究委，求索前行， 将一个个问号变成一个个圆满的句号，乃至惊叹号。 “我思故我在”，身处人工智能时代，我们仍需永葆可贵的好奇心，以 问题驱动思考。一个民族、国家，只有善于思考，在解决历史之问、时代之 问、未来之问中探索前行，才能行稳致远！ 第三编语言生劫，富有文梁165 真题呈现 真诚动人，下自成蹊 (2024·全国甲卷)阅 读下面的材料，根据要求 相处之道，是每个人的终身必修课。只有善于与人相处，才能结交莫 写作。 逆于心的益友知己，彼此勖勉砥砺、完善自我。反之，不善相处，即使才能 每个人都要学习与 卓绝、高标出众，也只能成为墙角的花儿，天地狭小。 他人相处。有时，我们为 那么，如何与人相处呢？经事多稠的长辈们对我们耳提面命：莫论人 避免冲突而不愿表达自 非、逢人说项，才是高情商的人。为避免冲突，我们不愿表达自己的想法， 己的想法。其实，坦诚交 奉行沉默是金，唯恐言多必失。我们与人交往时，戴着面具、心灵设防，逢 流才有可能迎来真正的 人只说三分话，不愿全抛一片心。殊不知，与人交流时缺乏真诚坦荡，即 相遇。 使我们通讯录里的朋友越来越多，贴近心灵的知己也会越来越少，甚至很 这引发了你怎样的 联想和思考？请写一篇 多熟悉的人会“白首如新”。 文章。 其实，与人相处时，真诚坦荡，打开自我，才能打开世界。相较于明哲 要求：选准角度，确定 保身的圆融，坦诚交流才是相处的王道。 立意，明确文体，自拟标 史铁生谈及自己文学创作的动机，没有“治愈心灵”的励志，没有“经 题；不要套作，不得抄袭； 国之大业，不朽之盛事”的使命感，而仅仅是为了让母亲能为儿子骄傲，这 不得泄露个人信息；不少 看似虚荣、狭隘的创作动机，更显作家坦诚的赤子性情，也使无数读者与 于800字。 史铁生的心灵发生碰撞。诺贝尔物理学奖得主崔琦衣锦还乡，归来仍是 权威点评 赤子，接受记者采访时发表感言，没有功成名就的踌躇满志，而是念及双 本文内容丰实、展开 亲早逝，泣不成声，直言自己不该出门求学，宁可一辈子做个农民，膝下尽 有序有径，得益于运用对 孝。如此“失态”的科学家，心中满是感恩、悲悯，令满座动容。 比手法。本文不仅以对比 唯真可以动人，唯诚可以感人。他们没有隽永的格言，只是率真直 联想列举素材，而且以对 言。但这并不会矮化他们，相反，恰恰是与人的坦诚交流，使他们褪尽光 比作为展开行文、论证说 理的思维方法。例如，取 环，从高高在上的神坛离开，走进大众，唤起共情，也愈发凸显自身的善 材时，有与人真诚交流的 良、丰富、高贵。鲁迅先生曾鼓励青年：“一条小溪，明澈见底，即使浅吧， 作家、名人，进而对比联想 但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？”与人相处，我 到当下的世情一与人 们不妨做一条清澈见底的溪流，如此，人们才更愿意走近，掬一捧清流。 交流时假意敷衍、虚与委 然而，当下互联网时代，我们习惯于在社交软件上“已读乱回”，习惯 蛇、缺乏真诚的现象，在现 于群发短信、随手点赞，滥发夸张的表情包。在现实生活中，我们缺乏勇 象的基础上，缘事析理，剖 气，无法直言不讳地指出朋友的缺点。孔子心中的“益者三友”，是“友直， 析心理，令人赞同。又如， 友谅，友多闻”，可我们缺乏了最可贵的“直”一正直、坦诚。凡事虚与委 与人交流是否真诚，效果 蛇、假意敷衍，只会亵渎真挚的友谊。 截然不同，在对比中，引发 怀特利说，真诚是处世行事的最好方法。愿我们始终怀着坦荡和诚 思考，审视自我；在对比 中，使价值取向自明。正 意，与人交流时，少一点城府，多一点坦诚，敢爱敢恨，敢哭敢笑，不失真性 反对比，具有不可辩驳的 情，这样才能下自成蹊。 论证力量。