《插秧歌》教学设计 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高一语文教学设计聚焦《插秧歌》中比喻手法与对话描写的赏析，通过“《芣苢》是春天的歌，这首是夏天的雨”的对比导入，搭建从劳动快乐到艰辛的学习支架，衔接前后知识脉络。 以“三幅画面”拆解全诗，聚焦“笠是兜鍪蓑是甲”的比喻新奇与“答非所问”的对话张力，通过对比表格深化与《芣苢》的风格差异，培养语言运用与思维能力，单元整合提升文化自信，助力学生理解劳动多元价值，为教师提供清晰教学路径与实用资源。

高一上.教学设计 高一语文 第6课《插秧歌》教学设计 统编版高中语文必修上册 第二单元 | 课时：0.5课时（与《芣苢》合为1课时） 一、教学依据与设计理念 1. 教材分析 《插秧歌》是统编版高中语文必修上册第二单元的最后一课，与《芣苢》共同构成“古诗词中的劳动之美”板块。 本诗是南宋诗人杨万里的七言古诗，描写一家四口在雨中抢插秧苗的紧张场景。与《芣苢》的轻盈欢快不同，《插秧歌》呈现出劳动的艰辛与紧张——“笠是兜鍪蓑是甲”将农事比作战斗，“低头折腰只不答”写出农人的忘我投入。两首诗并置，形成了“劳动的快乐”与“劳动的艰辛”两种书写方式的对照。 教材“学习提示”指出：“《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景……表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。”教学应聚焦比喻手法的运用和“答非所问”的对话描写。 2. 学情分析 经过《芣苢》的学习，学生已初步接触了古典诗歌中“劳动”主题的书写方式。本课《插秧歌》在语言上比《芣苢》更通俗（口语化更强），但在手法上更丰富（比喻、白描、对话）。教学中应注意引导学生与《芣苢》进行比较，体会两种劳动书写方式的不同魅力。 3. 课标要求 诵读古诗，感受“诚斋体”的语言特色。 分析比喻、白描等手法在诗歌中的运用。 比较两首劳动诗的不同风格与情感基调。 2、 教学目标 目标维度 具体目标 语言建构与运用 掌握“兜鍪”“胛”“莳”“匝”等重点词语；感受杨万里诗歌口语化的语言特色。 思维发展与提升 通过对比阅读，理解《芣苢》与《插秧歌》不同的劳动书写方式。 审美鉴赏与创造 品味比喻手法“笠是兜鍪蓑是甲”的新奇效果；感受“答非所问”的对话描写之妙。 文化传承与理解 体会古代农人吃苦耐劳、勤奋乐观的精神；理解劳动与自然节律的关系。 三、教学重难点 教学重点： 赏析比喻手法的运用——“笠是兜鍪蓑是甲”。 理解“答非所问”的对话描写如何表现农人的忘我精神。 教学难点： 比较《芣苢》与《插秧歌》的不同情感基调和书写方式。 理解“低头折腰只不答”中的“不敢歇”与“不能歇”。 四、教学准备 教师准备： 多媒体课件 学生准备： 课前预习——①朗读全诗三遍；②与《芣苢》对比，两首诗在感觉上有什么不同？ 五、教学过程 【环节一】导入——“如果《芣苢》是春天的歌，这首就是夏天的雨”（3分钟） 教师引导： 上节课我们读了《芣苢》——风和日丽、群歌互答、轻盈欢快，那是“春天的劳动”。 今天这首《插秧歌》，完全不一样。你听——“雨从头上湿到胛”——从头湿到肩膀。没有风和日丽，只有大雨倾盆。没有“余音袅袅”，只有“低头折腰只不答”。 如果说《芣苢》是“一边唱一边采”，那《插秧歌》就是“一边淋雨一边干”。同一本教材、同一个单元、同一个主题——劳动，却能写出完全不同的味道。这就是诗歌的丰富性。 今天我们读《插秧歌》，感受劳动的另一种表情——紧张、辛劳、但不放弃。 板书： 插秧歌　杨万里 【环节二】初读感知——“一家四口，雨中鏖战”（5分钟） 1. 朗读指导 教师活动： 范读全诗，强调节奏和画面感。 朗读要点： 首联节奏快：“田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插”——快速读出分工的紧凑 颔联稍慢：“笠是/兜鍪/蓑是/甲”——读出比喻的郑重 颈联放慢：“唤渠/朝餐/歇半霎”——有人喊停；紧接着“低头/折腰/只不答”——依旧不停，节奏压住 尾联农人答语：“秧根/未牢/莳未匝，照管/鹅儿/与雏鸭”——语速自然，像说话一样 学生活动： 自由朗读2遍 小组齐读，感受节奏变化 2. 整体感知 问题： 这首诗写了什么场景？请用一句话概括。 明确： 全家冒雨插秧的紧张劳动场景。 【环节三】细读赏析——三幅画面，一种精神（15分钟） 过渡： 这首诗写了八句，却可以拆成三幅画面：分工——冒雨——忘我。 【画面一】分工：全家总动员 出示首联： 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 问题链： （1）这四口人分别做什么？用了哪四个动词？ 明确： 田夫（抛）、田妇（接）、小儿（拔）、大儿（插）。四个动词一气呵成，像流水线一样紧凑。 （2）连小孩都参与劳动，说明了什么？ 明确： 说明不是“有空帮帮忙”，而是“全部上阵”——插秧时节太紧张了，少一个人都不行。这种“全家总动员”写出了农事的紧迫性。 【画面二】冒雨：农事即战事 出示颔联： 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 问题链： （1）“笠是兜鍪蓑是甲”——这是什么修辞？把农人比作什么？ 明确： 比喻（暗喻）。把斗笠比作头盔，把蓑衣比作铠甲——农人瞬间变成了战士。 （2）为什么要把农人比作战士？ 讨论引导： 战士在战场上“战斗”，农人在田里“战斗”； 战士的对手是敌人，农人的对手是时间和天气； 两者都在“拼命”。 这个比喻不是诗人的夸张，而是劳动本身的分量——插秧就是农人的“战役”，输赢关乎一年的收成。 （3）“雨从头上湿到胛”——为什么是“胛”（肩胛）不是“脚”？ 引导： 如果写“湿到脚”，那是淋透了，但“脚”太远，画面感不强； “胛”是一个具体的身体部位——雨水顺着斗笠边沿流下来，先湿肩膀。读者能“看见”雨水的流向，画面更真实。 这不是“全身湿透”的空泛表述，而是精准的视觉细节。 【画面三】忘我：不歇的理由 出示颈联+尾联： 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 问题链： （1）有人喊农人干什么？“歇半霎”是什么意思？ 明确： 喊他吃早饭、歇一小会儿。“半霎”是极短的时间——不是让他歇半天，只是“歇一小会儿”。但农人连这“半霎”都不肯。 （2）“低头折腰只不答”——农人为什么不回答？ 讨论引导： 第一种可能：没听见（太专注了）。 第二种可能：听见了，但“不敢答”——一答就要停，一停就耽误时间。 第三种可能：已经累到不想说话了，所有力气都用在手上和腰上。 教师小结： 无论哪一种，都指向同一个事实——他的全部身心都在插秧这件事上。“不答”是一种状态：被劳动完全占据的状态。 比较项 《芣苢》 《插秧歌》 时代/作者 先秦·无名氏 南宋·杨万里 劳动内容 采摘车前草 雨中插秧 天气环境 风和日丽（隐含） 大雨滂沱 劳动节奏 从容、反复 紧张、争分夺秒 人物状态 快乐、轻松 辛苦、忘我 情感基调 欢快轻盈 紧张坚韧 语言特点 重章叠唱、古朴 口语化、通俗活泼 问题链： （1）两首诗都写劳动，为什么给人的感受完全不同？ 引导： 劳动的性质不同：采摘是“可停”的，插秧是“不能停”的 作者的身份不同：《芣苢》是劳动者自己唱的，《插秧歌》是诗人“看”劳动者写的 创作的意图不同：《芣苢》表达的是劳动的快乐，《插秧歌》表达的是对劳动者的共情 （2）两首诗合在一起读，你对“劳动”有了什么新的理解？ 学生自由发言，教师归纳： 劳动有“乐”也有“苦”——《芣苢》写乐，《插秧歌》写苦；劳动有“闲”也有“忙”——《芣苢》是从容的，《插秧歌》是紧张的；但无论哪种，劳动者都在“投入”之中——《芣苢》投入的是快乐，《插秧歌》投入的是忘我。投入本身，就是劳动最美的样子。 【环节五】单元小结——“劳动光荣”的完整图景（5分钟） 教师引导： 第二单元到此结束。我们读了七篇课文——四篇现代文、两首古诗，涵盖了从古到今、从个人到集体、从“乐”到“苦”的丰富劳动书写。 快速回顾： 课文 人物/主题 劳动形态 核心精神 《喜看稻菽千重浪》 袁隆平 科学劳动 实践创新 《心有一团火》 张秉贵 服务劳动 一团火 《“探界者”钟扬》 钟扬 探索劳动 探界奉献 《以工匠精神雕琢时代品质》 工匠精神 精神劳动 精益求精 《芣苢》 古代妇女 采摘劳动 单纯喜悦 《插秧歌》 古代农人 农耕劳动 吃苦耐劳 问题： 这些劳动有什么共同点？ 明确： 无论古今、无论形式，所有的“光荣劳动”都有一个共同点——投入。袁隆平投入了一生、张秉贵投入了热情、钟扬投入了生命、古代妇女投入了歌声、古代农人投入了全部身心。投入，让劳动超越了“谋生”的层面，成为人实现自我、连接世界的方式。 教师寄语： 第二单元，我们看到了劳动的不同面孔——有快乐、有辛苦、有科学、有服务、有探索、有坚守。但它们都指向同一个真理：劳动，让人成为更好的人。希望同学们在未来的学习和生活中，也能找到自己“投入”的方向。 布置作业： 完成本课预习讲义所有练习题。 背诵《芣苢》和《插秧歌》。 准备第二单元综合测试。 六、板书设计 插秧歌 杨万里 三幅画面 画面一：分工（首联） 抛·接·拔·插 = 全家总动员 画面二：冒雨（颔联） 笠是兜鍪蓑是甲 = 农事即战事 雨从头上湿到胛 = 细节精准传神 画面三：忘我（颈联+尾联） 唤→歇半霎 // 只不答 = 不能停、不敢停 答非所问：“秧根未牢……照管鹅鸭” →全部心思都在田里 比较阅读 《芣苢》 = 乐（轻盈） 《插秧歌》 = 苦（坚韧） 合在一起 = 劳动的完整面貌 主旨：通过全家冒雨插秧的紧张场景，表现农人吃苦耐劳、 忘我投入的劳动精神。 七、课后反思（教师自用） 教学亮点预设： 以“三幅画面”拆解全诗——分工、冒雨、忘我，清晰简明。 以“答非所问”为切入点分析对话描写，精准抓住全诗最具张力的部分。 与《芣苢》形成完整比较——“乐”与“苦”两种劳动书写对照，深化对“劳动”主题的理解。 本课作为单元收官，自然回顾第二单元全部篇目，形成完整认知框架。 注意事项： 本课语言通俗，字面理解难度不高，教学中应把重点放在“手法”上（比喻的妙处、答非所问的深意），而非逐句翻译。 比较阅读环节须引导学生“从文本出发”，不可泛泛而谈。每一项对比都要能在两首诗中找到具体依据。 “笠是兜鍪蓑是甲”的比喻是高考常考手法，教学中应重点讲解，并给出答题模板。 八、备课参考资料 1. “诚斋体”的特点 杨万里诗歌自成一家，被称为“诚斋体”。其特点包括： 语言通俗浅白：多用口语、日常用语，不事雕琢。 内容贴近生活：多写自然景物和日常生活，充满生活气息。 活泼有趣：善于捕捉生动的细节，语言幽默风趣。 构思新巧：虽语言通俗，但构思往往出人意料，如《插秧歌》将农事比作战斗，新颖而深刻。 2. 拓展阅读建议 杨万里《悯农》——杨万里另一首关心农事的诗作，可与《插秧歌》对照阅读。 杨万里《小池》——“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”是“诚斋体”的另一侧面——写自然的细腻与清新。 范成大《四时田园杂兴》——同写农事，可与杨万里诗作横向比较，体会不同诗人对劳动的不同书写。 【附】第二单元完整教学框架（供教师复习使用） 课序 课文 体裁 人物/主题 核心精神 写法特色 4 《喜看稻菽千重浪》 人物通讯 袁隆平 科学精神、实践创新 小标题+数据+细节 4 《心有一团火》 人物通讯 张秉贵 一团火、为人民服务 线索贯穿+正侧结合 4 《“探界者”钟扬》 人物通讯 钟扬 探界奉献 多角度聚焦+个性化语言 5 《以工匠精神雕琢时代品质》 新闻评论 工匠精神 精益求精 引论—本论—结论+多种论证 6 《芣苢》 古诗 古代妇女 劳动的单纯喜悦 重章叠唱+动词递进 6 《插秧歌》 古诗 古代农人 劳动的忘我坚韧 比喻+白描+对话 单元主题： 劳动光荣——从古代劳动者的快乐与坚韧，到当代劳动者的科学精神与服务品格，劳动始终是塑造人、成就人、温暖人、改变人的根本方式。 1 学科网（北京）股份有限公司 $