湖南衡阳市衡阳县第三中学2024-2025学年高一下学期期中考试语文试卷

衡阳县三中2025年上学期高一月考（二） 语文试题（平行班） （4.24） 本试题卷共23道题。全卷满分150分，考试时间150分钟。 命题：贺君 审核：刘玉芳 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国古典戏曲有着独特的美育范式，戏曲舞台上表现出来的声腔和形象，因可愉悦感官心灵，又能感化人心而彰显出重要的美育价值。勃兴于元明的古典戏曲几经历史演化，逐渐形成并突出了两种美育功能：和心悦性之“陶情”与礼乐教化之“风教”。 “陶情”是古典戏曲美育传统的主题之一。戏曲作为一种综合性的艺术表演形式，经过高度提炼后，在戏曲舞台上呈现出华丽的角色造型、精彩的“唱念做打”和曲折的戏曲冲突，无不激发观众看戏、听戏和品戏的兴趣，促成他们在感官继而在心理层面产生基于审美共识的情感共鸣。在创作与鉴赏的相互依存关系中，戏曲和心悦性的美学价值被强调，并将戏曲的情感力量化作“以美育人”的媒介，完成了古典戏曲美育的审美实践。“风教”也是古典戏曲美育功用的体现。古典戏曲于内容上秉承了“兴观群怨”“文以载道”的文学传统，从而在基调上确定了“厚人伦，美风化”的美育宗旨。劝善惩恶、辨明是非、弘扬忠孝等，皆是古典戏曲呈现“教化”意义的美育主题。以“美风化”为文化革命，古典戏曲也完成了“劝使为善，诫使勿恶”的德育实践。 通过文本呈现、声律传唱以及舞台传播，古典戏曲借“陶情”与“风教”功用，提供了一个理解戏曲审美文化的模本，使得以情动人、以理服人的美育范式在当代文化语境下能够得以延续。 戏曲承载教化意义的天然功利性能够被持续性地激活潜藏能量，主要源于因变则通、因通则久，在通与变并行的演进逻辑中，持续绽放着艺术魅力。通者，指千古不变之精神传统。古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求，各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义之时代价值，一直以来都是中华文化生生不息的生命之源，也是国人生成并坚定文化自信心的理论基石之一。变者，指依时代语境而适时更新的美育内涵。基于映射不同时代民族精神的问题意识，古典戏曲的美育内涵也相应地呈现出不同的时代特征。封建王朝时期，戏曲美育的路径选择是高台教化。在抵抗外辱和寻求民族出路的抗争时代，戏曲美育观则立足思想启蒙立场，宣扬“启蒙”与“救亡”精神。20世纪80年代以降，戏曲美育的首要目标已经被提升为追求戏曲的艺术美，尤为注重传承宝贵的民族文化遗产。进入数字化时代，如何利用新媒介的影响力，让古典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，又成为当前戏曲美育的重要课题。 戏曲美育如何通过弘扬民族文化使命的合法性，在新的时代语境里焕发新的生机？通过“回头看”，我们可以从戏曲文化的积淀和传承中获得文化自信，但最根本的美育任务，还在于“向前看”，即植根传统而在成就上总结，在总结上批判，在批判上创新，以适应新时代中国文化美育体系建构的需要。简单地说，“回头看”和“向前看”分别指向古典戏曲的自信与创新问题。 古典戏曲流传下来大量经典作品，作为一种民族文化基因的延续，保护和传承这些经典戏曲作品，一则可明确与坚定戏曲文化自信的方向，二则可凸显传统伦理价值观，恢复泛审美时代日益消融的人文精神，从而承担起育新人、展形象的美育使命。当今社会，考量并重估经典戏曲作品的当代价值，还应具有反思意识，充分考虑到戏曲美育传统能否被容纳进新经验中进行传递，过去的现实关怀能否在这个时代引发共鸣等现实问题。在经典作品既往道德评价的价值标准上融入新的社会主义核心价值观的内涵，正是“文化自信”命题提出的创造性转化、创新性发展需求。 （摘编自刘玲华《文化自信与古典戏曲美育观的理论重构》） 材料二： 传统戏曲的现代转化也许可以类比汉赋到唐诗，唐诗到宋词，宋词到元曲，虽然每个时代都有属于那个时代的文学高峰，但是各个时代之间又有一种文化精神的血脉流淌始终。从这个意义上说，“传统戏曲”是否也有可能转化为具有当下审美品格的“现代戏曲”呢？历史地看，无论文学艺术的哪一个门类，转化就是发展，创新就是继承，形态有变，基因永恒。 我们在强调文化自信的同时，还应该强调文化自省。自信是底气、是根基，自省是扬弃、是创新。在社会形态从农耕文明向工业文明、信息文明转变之际，提炼于过去生活生产方式与情感交流方式的传统戏曲，不可避免地遇到了难以突破的瓶颈，突破这一瓶颈不是简单地批评时代、抵制创新，而是在承认传统戏曲程式系统于表现现代生活方面存在局限性的同时，想方设法完成创作思维的转变，通过实践，实现中华戏曲艺术发展的“创造性转化”与“创新性发展”。 古典音乐可以转化为现代音乐，古典舞蹈可以转化为现代舞蹈，西方的古典歌剧可以催生出现代音乐剧，中国传统戏曲也有可能孕育出现代戏曲。 （摘编自罗怀素《文化自信与传统戏曲的现代转化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 声腔和形象作为中国古典戏曲的主要舞台表现形式，既可以愉悦感官心灵，又可以感化入心，体现出独特的美育范式。 B. 戏曲的教化意义能持续地被激活，主要因为它在演进中既有千古不变的精神传统，又能依时代语境适时更新美育内涵。 C. 在当今时代，要想使戏曲美育弘扬民族文化的使命焕发生机，一方面要“回头看”，一方面要“向前看”，缺一不可。 D. 传统戏曲以可以类比汉赋到唐诗，唐诗到宋词，宋词到元曲，也能转化为具有当下审美品格的“现代戏曲”。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国古典戏曲勃兴于元、明，从那个时期起古典戏曲陶冶、风教的美育功能就已经形成。 B. 进入数字化时伐，戏曲美育的首要目标将是追求戏曲的艺术美，强化戏曲的陶冶功能。 C. 古典戏曲流传下来的经典作品是民族文化基因的延续，我们既要保护和传承，又要带着反思意识去考量并重估经典作品的当代价值。 D. 古典与现代可以相互转化，西方古典歌剧与中国传统戏曲也可转化。 3. 结合材料，下列关于戏曲的论述中最能体现古典戏曲美育观的一项是（ ） A. 观其所述曰忠、曰孝，有补于世。（元·周德清） B. 本色者为词人之词，否则为文人之词。（明·李开先） C. 剧场即一世界，倘演者不真，则观者之精神不动。 D. 极粗极俗之语，未尝不入填词，但宜从脚色起见。 4. 简要分析材料一的论证思路。 5. 今日，某市政法系统干部集中观看戏曲《窦娥冤》，请结合材料谈谈盛传不衰的《窦娥冤》怎样体现“通”和“变”？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 香茗记 喻永军 经湘河，去荆紫关，歇息在一个叫水沟的地方。老李说：“水沟产茶。” 其实，确切地说，名茶香茗的原始茶株是在水沟发现的。那时正值春天，茶树叶子很绿。一户人家刚盖了新屋，院子里留出一条甬道，两边用篱笆围起做菜园。在麻雀和画眉的叫声里，山里空寂，幽静，阳光正好。她竟然一眼认出用来扎成篱笆的是茶树的枝条，她非常惊讶，走近，用拇指和食指摘了一片叶子，举在阳光中，眯着眼睛看。天空明净，茶树叶子绿得发亮。 在1961年的这个时间节点，在水沟、在金师县，人们对茶树是没有概念的。 这个认出茶树的姑娘姓张，是一所农林大学的毕业生，当时24岁，是金师县的林木普查员。为了强调她的发现具有极大的特殊性，她需要权威论据的支撑。她从书上得到的知识是，茶树分布的最北端在北纬30度。而水沟这个地方的准确纬度是北纬31度。30年后，她通过自己的培育，将茶树种植推至北纬33度，创造了奇迹，因此获得了五一劳动奖章，成为全国劳模、全国人大代表。 从认出茶树的这天起，她成了水沟的一片树叶，一片茶树叶。 在水沟发现的茶树有十几株。那时，在这种自我更新能力极强的植物面前，她觉得人应跟茶树一样不断更新自己。 她说，她想育茶，她想给这些野生茶树一个舒适的家。 年轻的梦想光辉闪耀，而实现梦想需要过程。即使茶树培育成活，也跟后来的名茶香茗有很远的距离。 姑娘发现茶树两年后，我和老李才出生。我们无法想象，一个姑娘心中萌生的憧憬，是多么美丽而又辉煌。 老李说：“茶树的培育有两种方式，一种是移栽，一种是直播。” 培育基地选在金师县一个叫捉马沟的地方。 这就是香茗的诞生。 车程很长，窗外是丹江岸边的一脉青山，我们的目的地是湖北那个丹江汇入汉江的地方。之所以提起茶，是老李要给一条江立传。江的灵魂是岸边的人。所以关于茶的故事，是老李讲的，是他从相关资料中找到的。老李说，从她手指间的那片树叶，到一个叫“香茗”的茶的品牌的诞生，她花了60年时间。“60年。”老李比画了一个手势。但有一件事情，始终没有成功，就是茶树的移栽。老李说：“茶树很有个性，此处的移栽没有成活一株。”得出这个结论，她花了4年时间。她换了一种思路，在汉水之滨的著名茶区购买了茶种，开始直播育苗。我说：“育苗也没有成功？”老李笑着说：“咋没有成功？”我说：“第一次就成功了？也太简单了。” 茶树的直播是否成活，跟土壤有关。这里的山地成“鸡窝状”“条带状”分布，土壤成分复杂，最初点种的2.7万亩苗子，出苗封育，历经一个冬天后，只有5000亩成活。又过了一个冬天，成活得更少。后来她做土壤普查，得出了“宜林则林，宜茶则茶”的结论。6年后，这片茶林，首次制茶1.4斤。 后来，金师乡间30万人接受了种茶，有了自己的茶园。再后来，金师人扛着柴刀，准备砍掉茶园，毁林种地。再后来，就有了金师产的香茗茶，名扬天下，香飘千里。再后来有了金师白茶、红茶、茯茶、仙茗茶系。 2021年初秋，我们去金师县城采访由“茶树奶奶”变为“茶叶奶奶”的张姑娘。等候的间隙，恰是雨后初晴，我们去了城东的妙语茶山。妙语茶山的山顶建有一个观景台，两层，上面一层是全开放式的，四周设有围栏。观景台上陈设简约，以茶为主题，招待客人的果盘里有当地的核桃、花生和一种刚上市的车厘子，车厘子温润如玉。这应该是当下金师人生活的一个缩影，极具魅力。 在她家客厅里落座、茶几上是几杯刚沏好的金师香茗、一盘周至的红心猕猴桃。茶的清香在空气里氤氲。她的眼睛黑白分明，眼神清澈明净。她的孙女坐在她的旁边，长发绾起，聚精会神地听奶奶讲话。60年前，在水沟发现那片让她纠结又欣慰的茶树叶子时，她应该就是这个样子，神采奕奕，充满朝气。 她说，她最初的研究课题是南树北移，却为茶折腾了一辈子。 她是金师茶叶研究所所长，每天按时上下班，每月领取固定的退休金。从家里出来，走在去研究所的路上，在金师县城的街道人流中，她普通得不能再普通了，谁也认不出她。 她说，她最揪心的一次，是金师人扛着柴刀准备砍树。那些得来不易的茶树呀！ 人得吃饭。在那个时候，大多数人还顾不上茶。 制茶、营销她是慢慢学的，关于香茗的茶艺、茶道等茶文化是她在学习中逐渐引入的，金师是块福地宝地呀！三代金师茶人的努力让金师有了22万亩茶山，每年茶业创造的经济效益超4亿元。他们终于让茶走进了金师普通人的生活。 她说：“你去金师的乡间人家，主人第一时间给你奉上的一定是一杯金师香茗。那是金师自己的茶，雨露滋润，长于山中，成于人心。” 她说茶园还在研究推出新品种。 她是金师人口中的“茶神”，香茗创始者，河南太康人，1937年生。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在1961年，金师县的人们对茶树还缺乏认知，而张姑娘却凭借专业知识敏锐地认出了茶树枝条，这一发现具有重要意义。 B. 茶树分布的最北端通常在北纬30度，而水沟位于北纬31度，这里纬度信息的差异，暗示了张姑娘培育茶树的难度。 C. 文中“她成了水沟的一片树叶，一片茶树叶”一句，生动形象地写出了张姑娘与水沟、茶树之间紧密相连、不可分割的关系。 D. 作为林木普查员，张姑娘最初是研究南树北移的，但“却为茶折腾了一辈子”、“折腾”一词流露出她不能学以致用的遗憾。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇简洁明了，湘河、荆紫关和水沟的地点转换，既交代了人物行程，也引出了下文香茗的故事。 B. 作者写人注重“画眼睛”，如“黑白分明，眼神清澈明净”一处，表现了张姑娘终身专注于研究的纯粹。 C. 在叙述香茗诞生过程中，文章穿插“我”和老李的对话，既衬托了张姑娘的形象，又增强了故事的真实感。 D. 结尾部分交代张姑娘的职务、籍贯和出生时间等信息，这些插叙能让读者对她的事迹有更全面的了解。 8. 茶“走进了金师普通人的生活”，张姑娘为此做出了哪些努力？请结合文本加以概括。 9. 文章多次出现时间节点，如“1961年”“30年后”“60年”等，请分析这样写的作用。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。隋乱，诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应魏公李密，以征典书檄。密得宝藏书，辄称善，既闻征所为，促召之。征进十策说密，不能用。后从密来京师，久之未知名。自请安辑山东，乃擢秘书丞，驰驿至黎阳。时李勣尚为密守，征与书曰：“始魏公起叛徒，振臂大呼，众数十万，威之所被半天下，然而一败不振，卒归唐者，固知天命有所归也。今君处必争之地，不早自图，则大事去矣!”勣得书，遂定计归。会窦建德陷黎阳，获征，伪拜起居舍人。建德败，与裴矩走入关，隐太子①引为洗马。征见秦王②功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋吾兄弟，奈何?”答曰：“太子蚤从征言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。即位，拜谏议大夫，封钜鹿县男。左右有毁征阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是，然俾彦博行让征。征见帝，顿首曰：“愿陛下俾臣为良臣，毋俾臣为忠臣。”帝曰：“忠、良异乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龙逢、比干也。良臣，身荷美名，君都显号，子孙傅承，流祚无疆；忠臣，己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，只取空名。此其异也。”帝曰：“善。”贞观三年，以秘书监参豫朝政。十年，为侍中。尚书省滞讼不决者，诏征平治。征不素习法，但存大体，处事以情，人人悦服。进左光禄大夫、郑国公。多病，辞职，帝不肯。征恳请，数却愈牢。乃拜特进，知门下省事，诏朝章国典，参议得失。十七年，疾甚。征家初无正寝，帝命辍小殿材为营构，五日毕，并赐素褥布被，以从其尚。令中郎将宿其第动静辄以闻药膳赐遗无算中使者缀道帝亲问疾屏左右语终日乃还 （节选自《新唐书·魏征传》，有删改） 注：①隐太子：李建成②秦王：李世民 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 令中郎将宿/其第动静辄以闻药膳/赐遗无算/中使者缀道/帝亲问疾/屏左右/语终日乃还/ B. 令中郎将宿其第/动静辄以闻/药膳赐遗无算/中使者缀道/帝亲问疾/屏左右/语终日乃还/ C. 令中郎将宿/其第动静辄以闻/药膳赐遗无算/中使者缀道/帝亲问疾屏/左右语终日乃还/ D. 令中郎将宿其第/动静辄以闻药膳/赐遗无算/中使者缀道/帝亲问疾屏/左右语终日乃还/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孤，指幼年死去父亲，也是封建时代君主对自己的谦称。文中指的是魏征幼年丧父。 B. 檄，指檄文，古代官府用来晓谕、声讨、征召等的公文。如：传檄，传布檄文。 C. 擢，往往指提升官职。擢第，科举考试得中。擢秀，草木茂盛地生长，比喻人才出众。 D. 尚书省，是一种官僚机构，由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，并一直延续至清。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 魏王李密从元宝藏的来信中经常看到赞扬魏征的话，于是催人召来魏征，魏征进献十条计策劝说李密，只是未被采用。 B. 魏征给李勣写信并成功劝其归附于唐，理由主要有两点：一是天命归于唐；二是自身处必争之地，处境危险。 C. 唐太宗李世民责备魏征事先离间他们兄弟关系，魏征却坦言李建成招致失败的原因就在于没有早听从他的意见。 D. 魏征虽不熟悉律法，却能坚持原则，按实情处理，大家都心悦诚服。他身居高位，住宅连正室都没有。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）始魏公起叛徒，振臂大呼，众数十万，威之所被半天下。 （2）左右有毁征阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是，然俾彦博行让征。 14. 请简要概括魏征的人物形象。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面宋词，完成下面小题。 鹧鸪天 朱敦儒 曾为梅花醉不归，佳人挽袖乞新词。轻红遍写鸳鸯带，浓碧争斟翡翠卮。 人已老，事皆非。花前不饮泪沾衣。如今但欲关门睡，一任梅花作雪飞。 【注】该词作于绍兴十六年（1146）朱敦儒被罢官之际。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的上片，作者以浪漫的笔调、浓郁的色彩，生动逼真地描绘了早年生活的场景。 B. “佳人挽袖乞新词”通过刻画往日风流雅趣，与下片“人已老，事皆非”的沧桑形成对比，体现人生境遇的变化。 C. 上片“遍写”“争斟”，写出了题诗与宴饮的场景，与下片“关门睡”形成鲜明反差。 D. “一任梅花作雪飞”以纷飞如雪的梅花收束全词，既呼应开篇的“梅花”，又体现词人乐观豁达的心境。 16. 陈廷焯评朱敦儒词“忧时念乱，无一字不凄婉”。请结合本词，简要分析其中所寄寓的“凄婉”情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙说的“________，________”具体描绘了一幅在大自然里沐浴临风的祥和美好的景象。 （2）《阿房宫赋》中和“盖幽、厉尝笑桀、纣矣，炀帝亦笑周、齐矣，不可使后之笑今如今之笑炀帝也”所发议论一致的两句话是：“________，________。” （3）小刚发现很多成语在古诗文中都能寻觅到踪影，如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”就有“柳暗花明”这个成语，这样的古诗文还有“________，________”等。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 陶渊明的诗歌和散文“质而实绮，癯而实腴”——风格平淡自然，但造句用语却包含着许多深微精妙之处。陶渊明善于从视觉角度出发，对事物的动态和色彩进行 A 的叙写，这早已得到众多论者的肯定。（ 甲 ），也同样值得关注。总体看来，陶渊明诗文中叙写的声音，大致体现出慷慨悲凉及欢愉和谐两种情感基调。前者是乱世志士的失意悲歌，后者则是欢欣自得的田园牧歌。它们分别代表了陶渊明内心世界的两个方面，犹如一首宏大交响乐的高低乐部，共同编织出陶渊明的心灵之歌。 陶渊明写声音，采取了托声于景、藏声于形、简笔传神的方法，主要着力于声音意象的自然呈献，让声音去释放和透露出自身所酝含的美感。当代诗人艾青说过：“意象是具体化了的感觉。”声音意象本身就体现了陶渊明对世界的感觉和他的生存状态，所以他不采用比喻和通感手法去刻画声音的表现力，也不通过详细写听众反应来表现声音效果，只是非常简单地点出有怎样的声音，然后让它们在即定环境中自由飘荡。例如《答庞参军》开篇写道：“衡门之下，有琴有书。载弹载咏，爰得我娱。岂无他好，乐是幽居。”（ 乙 ），但悠悠琴声和清朗的读书声就似乎已在草庐中长久回响。在这种总的写法之下，（ 丙 ）。他有时同步叙写两种声音，造成类似合弦的复叠效果；有时又写到一种声音的消歇和另一种声音的响起，仿佛具有轮流演奏的意味。他笔下的声音世界因此总是 B ，充满了勃勃生机。 18. 下列各句中的破折号，与文中“陶渊明的诗歌和散文‘质而实绮，癯而实腴’——风格平淡自然，但造句用语却包含着许多深微精妙之处。”的破折号作用相同的一项是（ ） A. 她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（《复活》） B. 别里科夫说：“一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！”（《装在套子里的人》） C. “几点钟？”米考伯先生问道，“我可以——”“8点左右吧。”昆宁先生回答。（《大卫•科波菲尔》） D. 夜空沉寂，灯光传递着一个信念——只要心中有光，世界就有希望。（《在民族复兴的历史丰碑上》） 19. 文中第二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 阅读下面的文字，完成小题。 “讨好型人格”是一种心理特质，心理学家布莱恩·利特尔也将其定义为“洋葱型人格”。在电影《热辣滚烫》中，主角杜乐莹是人际关系中的付出者，在她看来，只有无条件满足别人、对别人好，别人才会喜欢她，她才能有价值。只顾及他人情绪而忽略自己，这种过度迎合他人是“讨好型人格”在人际交往中的主要表现之一。“讨好型人格”在人际交往中还会有回避冲突、自我攻击的特征表现。在电影中，杜乐莹极力避免与别人起冲突，为了取悦别人，甚至不惜掏空自己。宅、废，朋友少，对她来说，也是一种自我保护。 根据文中信息，给“讨好型人格”下定义，不超过40个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅱ中提到，人应跟茶树一样不断更新自己。在当下，青年更应不断更新自己。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 衡阳县三中2025年上学期高一月考（二） 语文试题（平行班） （4.24） 本试题卷共23道题。全卷满分150分，考试时间150分钟。 命题：贺君 审核：刘玉芳 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. D 2. D 3. A 4. ①首先指出中国古典戏曲具有“陶情”“风教”两大美育功能并具体阐释；②接着从“通”与“变”的角度论证戏曲教化功能延续的原因；③最后提出既要坚定文化自信，更要反思创新才能让戏曲美育焕发生机。 5. ①“通”：《窦娥冤》因传递出是非、爱憎、善恶的道德价值而盛传不衰，这是它的“通”。②“变”：今日观看《窦娥冤》，更是为了鉴往知来，从中吸取具有教育意义、符合新时代价值观的精神要素，为今所用，这是它的“变”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. D 7. D 8. ①研究培育茶树。②推广种植茶树。③学习制茶与营销。④不断推出新品种。⑤引入茶文化。 9. ①以关键事件的时间节点串联起香茗茶发展的历程，使文章叙事脉络清晰。②多次强调时间，体现了茶树培育过程的漫长，也反映出香茗茶产业发展的艰辛与成就，突出了张姑娘坚持不懈的品质。③时间节点的设置也让读者直观感受到时代的变迁，增强了故事的真实性和感染力。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. B 11. D 12. A 13. （1）当初魏公因叛乱起兵，振臂大呼，聚众数十万人，声威遍及半个天下。 （2）身边近臣有人诋毁魏征偏祖亲戚朋友，太宗派遣温彦博去审问此事，结果不是这样，然而还是让温彦博去责备魏征。 14. ①极具才华；②眼光过人；③直言敢言；④执法公允，为官清廉。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. D 16. ①身世之悲：“人已老，事皆非”抒发年老体衰、世事变迁的沉痛。 ②理想之叹：以“醉不归”的早年疏狂，对比“关门睡”的暮年颓唐，表达壮志未酬的悲愤。 ③时局之痛：“梅花作雪飞”暗含乱世飘摇之意，“一任”表面超然，实则抒发对时局动荡的无奈。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 后人哀之而不鉴之 ④. 亦使后人而复哀后人也 ⑤. 锲而不舍 ⑥. 金石可镂（寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟/一夫当关，万夫莫开） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）（14分） 【18~21题答案】 【答案】18. D 19. “呈献”改为“呈现” “酝含”改为“蕴含” “即定”改为“既定” “合弦”改为“和弦” 20. A 生动传神（绘声绘色） B 多姿多彩 21. 甲：他从听觉角度出发对声音的刻画 乙：虽然只是提到弹琴读书 丙：他还运用了众多技巧刻画声音 【22题答案】 【答案】讨好型人格是一种在人际交往中过度迎合他人、回避冲突、自我攻击的心理特质。 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】略 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $