精品解析：广西南宁市新秀学校2025-2026学年九年级下学期中考适应性训练语文试题（一）

2026年中考适应性训练试题 语 文 （满分：120分 时间：150分钟） 注意事项： 1．答题前，考生先用黑色字迹的签字笔将自己的姓名、准考证号填写在试卷及答题卡的指定位置，然后将条形码准确粘贴在答题卡的“贴条形码区”内。 2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 3．按照题号顺序在答题卡相应区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．在草稿纸、试卷上答题无效。 一、积累运用（22分） 班级准备开展“柳州民俗文化”分享会，请你参与活动，完成1～6题。 【整理资料】 阅读下面的文字，完成下列小题。 柳州民俗文化 柳州是一座历史悠久、民族融合的城市。这里既有壮族“三月三”歌节的欢腾，也有苗族芦笙节的热烈。①柳州民俗文化 在百姓的日常生活中，从节日庆典到婚丧嫁娶，处处可见其踪影。②从“芦笙踩堂”中，我们懂得苗族人民对自然的敬畏□从“抢花炮”中□我们看到侗族同胞的勇敢与团结。柳州人做事讲究有头有尾，从不半途而废，这种精神在民俗活动中代代相传。③有人曾对传统民俗心怀憎恶，认为它们“土气”“过时”，但若肯花时间细细斟zhuó，便会发现其中蕴含的智慧与温情。④“百家宴”提醒人们邻里和睦、守望相助，“打油茶”则体现了柳州人热情好客、苦中回甘。探究柳州民俗文化，对我们的成长大有裨益。 1. 给加点的字选择正确的读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。 （1）憎恶（zēng zèng）__________ （2）斟（酌 灼）__________ 2. 填入语段中横线处的词语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 蕴藏 B. 浸润 C. 储存 D. 沉淀 3. 语段中加点的成语“有头有尾”属于褒义词，请从下列选项中选出与其感情色彩不同的一项（ ） A. 半途而废 B. 持之以恒 C. 善始善终 D. 坚持不懈 4. 语段标序号的4个句子中有一处语病，请指出并修改。 5. 请在语段中□处依次填入恰当的标点符号。 【组织活动】 6. 按要求完成下列小题。 （1）你被推选为“柳州民俗文化”分享会活动主持人，请写一段开场白，100字左右。 （2）在“柳州民俗文化”分享会环节中，请你参考“环节一”，为活动再拟写两个环节的名称。 环节一：民俗故事大家讲 环节二：①________________ 环节三：②________________ 7. 柳州民俗丰富多彩，跨越千年显魅力。请在下表中按要求填写相关内容。 柳州民俗 文学常识与名句 芦笙节 苗族同胞吹响芦笙，载歌载舞，正如欧阳修《采桑子》中“芳草长堤， ①________”所描绘的热闹场景。 龙舟赛 柳江之上，龙舟如战马奔驰，鼓点如霹雳炸响，桨手齐声呐喊，令人想起 ②________（作者）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“马作的卢飞快，③________”的英勇场面。 山歌会 壮乡儿女，山歌对唱，一呼一应，正如《诗经·关雎》中“④________，在河之洲”所描写的鸟儿和鸣之景。 百家宴 侗乡百家宴，邻里齐聚，正如⑤________（作品名）中“莫笑农家腊酒浑，⑥________”所描写的淳朴民风。 二、阅读（40分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 外出研学时，小语在与随行医生交谈中，对中医药文化产生了兴趣，于是从网上搜集了下列材料。请认真阅读，完成下面小题。 【材料一】 ①中药的名字往往寄托了古人美好的想象和期待，因此古人在为中药起名时，智计百出。 ②中药的原植物和生药形状，往往有独特之处，因而人们常常以其形态特征来命名。半枫荷是一种“一树两叶”的植物，同一枝根茎上既有形似手掌的枫树叶，也有如荷叶般的草树叶。连翘本是一种植物，而中药里的连翘，却指这种植物的果实。古人认为连翘果的形状像莲花结的莲蓬，又长得直立，翘出枝头，仿佛鹤立鸡群，故而沿用了“连翘”这个名字。 ③青黛、红景天、黄芩、白果、墨旱莲则是以其颜色得名。青赤黄白黑，这些文人案头的天然颜料，构建起中药美学的色谱体系。青黛的“青”瞬间让人想起杜牧笔下“青山隐隐水迢迢”的江南山水；墨旱莲的“墨”，是白居易《黑潭龙》一诗中“黑潭水深黑如墨”的具象呈现…… ④此外，味道、生长季节、入药部位、药物功效等也可用来为中药命名。每一味中草药，都有自己独特的名字和神奇的药效。它们承载着千年的医疗智慧，在中医师的妙手中，化成一剂剂救命的良药；它们的名字也蕴藏着美感与诗意，在文人骚客的笔下，变成一行行不朽的诗篇。 （摘编自《北京青年报》2025年3月26日） 【材料二】 ①记者：中医药膳有什么重要作用？ ②专家：中医药膳是在中医药理论指导下，将药材与食材合理搭配，结合传统烹调或现代食品工艺制成的具有调理功能的特色膳食。中医药膳的重要意义不言而喻：在健康管理层面，通过饮食调理发挥养生防病的作用，可以夯实全民健康基础；在文化传承方面，深度融合中医药学智慧与饮食文化精髓，是中医药文化代代相传的重要方式，也是坚定文化自信的鲜活载体。 ③记者：针对不同的节气，中医药膳选择有什么不同？ ④专家：中医强调“药补不如食补”，通过日常饮食预防疾病、调理身体，是中医药文化的重要理念。食疗讲究三因制宜，需要结合不同的时节、人群、地域给予个性化的食疗方案。 ⑤立夏后，气温高、雨水多、湿气重，且南北地域差异显著。南方地区湿热偏重，由于天气很热，所以人会出很多汗，体内的阳气就会随之外泄；外界的湿气也容易侵入人体，引起各种湿疹以及一系列胃肠道不适。这时候要以清热化湿为主，推荐食用以白扁豆、赤小豆、薏苡仁等食材做成的药膳，比如白扁豆、赤小豆煮的瘦肉汤，或者用木棉花、薏苡仁、陈皮煮的排骨汤等。 ⑥北方地区气温渐升，雨水增多，湿热渐盛，但是早晚温差大，常兼风夹寒，所以除了胃肠道问题以外，很多人会出现鼻子痒、皮肤痒等过敏症状。这时候除了清热化湿，还要兼顾补气健脾，可以在食物中适当添加党参、西洋参等中药。 ⑦其他季节，比如冬季寒冷，适合吃当归来温阳祛寒。 （摘编自《中国中医药报》2025年5月19日） 【材料三】 ①回望革命战争年代，中医药的那抹红色同样动人。在烽火连天的岁月，古老的草药、精妙的方剂，如同战场上的隐形武器，与战士们并肩作战，为其带来生的希望。 ②在井冈山革命根据地，由于外部封锁严密，西药难以运进，使用中医药便成了重要的治疗手段。“那些中医把草根、树皮（一些中草药）混在一起，砸成糊糊，敷在伤口上，把脓血都清出来，再贴上一张膏药，一个星期就好了。”一位老红军曾这样说。 ③抗战时期，由于战斗环境艰苦，许多八路军将士患上流感、疟疾，高烧不退。医务人员上山采集柴胡，熬成汤药给病患服用，疗效良好。后来经过多次试验，将柴胡蒸馏制成了针剂。1941年，该药被正式命名为“柴胡注射液”。至此，中医药史上具有划时代意义的第一支供肌肉注射的中药注射剂终于被研制出来。“柴胡注射液”的诞生，改写了中药无注射剂的历史，在战火纷飞的年代，为抗日军民的战地救治作出了贡献。 （摘编自2024年10月17日《大众日报》） 8. 下列对三则材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 中药可以因其形态特征、颜色、味道、生长季节、入药部位、药物功效等得名。 B. 中医药膳体现了“中医药文化通过日常饮食预防疾病、调理身体”的重要理念。 C. 在条件艰苦的革命战争年代，中药只能通过将草药砸碎后敷于伤口处发挥作用。 D. 中医药文化凝聚着中华民族的智慧，以独特的价值代代流传，闪耀着动人光芒。 9. 请根据材料二，用一段话简要介绍立夏时节南北地区中医药膳选用的差异。要求：保留关键信息，语言连贯流畅。 10. 学校开展“中医药文化进校园”活动，作为学生代表，请你结合材料，设计两个活动项目，并简述理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 在高原种红柳 胡铮 ①行走在高原边关，一路见到的风景，让人心生豪迈。 ②我从车窗向外望去，天空湛蓝，雪山连绵，共同交织出高原的壮美。随着海拔升高，原来在高处的浮云，转眼间已近在咫尺。我们乘车继续前行，道路两侧一簇簇、一片片的高原红柳映入眼帘。眼前，天与山相融，云和柳相拥，我不禁发出阵阵赞叹。 ③西北高原的戈壁滩上，红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地，用火红的花穗点缀着苍茫戈壁。去年8月，我到红其拉甫边防连参观见学，正巧赶上红柳花开的季节。在帕米尔高原，盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一抹绚烂色彩。 ④与我同行的某部班长告诉我，红柳多生长于戈壁大漠深处，枝条婀娜多姿，花色雅致。它们不惧风沙和贫瘠，顽强扎根，向上生长。红柳花像是在大漠燃起的火把，虽然没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的娇艳，却能在狂风飞沙之中，傲然绽放。 ⑤帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜，红柳的根却在更深的地下。风起时，枝条颤动，整片红柳林都在簌簌作响，在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世纪以来，一代代守防官兵驻守在这里，战天斗地，也扎下了根。红柳顽强的生命力，让边防官兵坚信能够在这里种出一片绿意。 ⑥从鲜艳的五星红旗插上帕米尔高原那天起，守防官兵从未停止过植树的努力。班长为我讲述了他们在高原种红柳树的艰辛历程。 ⑦那时，红柳树究竟能不能种活，谁心里都没有底。营区的后方有一座山，乱石林立，寸草不生。树能种活吗？地方绿化单位的人看过后直摇头：“条件太差了，不可能种活……” ⑧“这里根本就不长树。如果大家付出艰辛劳动，树却没有活，恐怕会伤了官兵的心。”在征求植树意见的会议上，官兵讨论激烈。还有人说：“种树搞绿化，意义长远，只是干起来不容易啊！” ⑨“不容易？我们还真要和这个‘不容易’较量一下！”当时团里的干部坚定地说：“大家不要忘了我们团的前身。我们是三五九旅的传人。战争年代，先辈们奉命开进南泥湾，披荆斩棘，风餐露宿，将满目荒凉的南泥湾变成了‘到处是庄稼，遍地是牛羊’的陕北好江南。战争年代，在南泥湾开荒，容不容易？老边防住地窝子、喝雪水守边防，容不容易？先辈们能做到的，我们也一定能做到！” ⑩当时，植树最难的是在石头山上挖坑，工兵连主动接过这个艰难任务。在训练之余，官兵们艰苦奋战，在后山开挖出总长100多公里、深半米的坑道。 ⑪为了改换土壤，官兵需要在坑道上每隔3米挖一个深半米、直径半米的树坑，然后端起脸盆，用拉来的新土回填。半年下来，守防官兵磨破了约2万副手套，用坏了上千把锹镐。一名入伍16年的老兵摸着手上的老茧说：“困难再大，我们也要勇往直前，办法总比困难多！” ⑫高原植树不仅是体力活，也是个技术活，不能蛮干。在植树之初，他们就请来农林专家，反复进行研究论证，最终形成“深挖坑、广填土、施有机肥、采用滴灌技术、选栽耐旱树种、套种高原花草”的绿化方案。 ⑬“官兵对绿树的珍惜，让人感动。”一名干部回忆起当年的高原军营生活，眼中闪烁着泪花。那年冬天，一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树。在高原戍守了10年的老连长，抱着折断的树干，哭得像个孩子。听闻哭声，几名班长从房子里跑出来，也抱着那棵树大哭。 ⑭“其实，有红柳陪伴，我们守防时，就像有了很多朝夕相伴的朋友。”告别班长时，他说的这句话，像是在戈壁上扎下根的红柳，在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述，我许久没有回过神来，眼前浮现出守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。等我缓过神来，再次望向道路两侧的红柳，它们在我的心中更加鲜活起来，也有了新的含义。高原红柳，恰似一个个守护在边防线上的戍边官兵。 ⑮默默地，我抬起手，向他们敬了一个军礼，久久没有放下…… （选自2025年3月12日《解放军报》，有删改） 11. 请你为文中画波浪线的句子设计一处朗读重音，写出重读的词语并说明理由。 12. 文中的守防官兵品质可贵，请结合内容简要分析他们的形象特点。 13. 请从表达技巧的角度，赏析文中画横线的句子。 14. 文章是如何围绕“红柳”展开叙述的？请简要分析。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 岭南江行 柳宗元 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。 山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。 射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。 从此忧来非一事，岂容华发待流年。 【注释】①射工：传说中一种能含沙射人的虫，比喻暗中害人的小人。②飓母：飓风来临前的云气，也指飓风。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联“瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边”写出岭南之地的荒凉与遥远，“瘴江”点出环境的恶劣。 B. 颔联“山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎”通过想象之景，写出了岭南独特的自然风貌。 C. 颈联“射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船”以“射工”“飓母”暗喻政治斗争中的险恶小人，寄托了诗人的忧愤。 D. 尾联“从此忧来非一事，岂容华发待流年”表达了诗人对前途的忧虑，以及安于现状、虚度年华的消极心态。 16. 本诗五、六句写了①_________、②_________等内容，蕴含了诗人③_________的情感。 （四）文言文阅读（本题共4小题，12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 爱莲说（节选） ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （节选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 咏菊 ①菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红，种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 ②予尝见园丁育菊，剪其枝叶，去其繁冗，而后花始大而艳。人问其故，曰：“菊之性不剪不华不抑不发。”予闻而叹曰：“菊之贵，非独其傲霜也，亦在其能受剪裁而成大器。”夫士君子之处世，不亦宜乎？ （节选自《明清笔记选》，有删改） 17. 下列各组句子中加点词含义相同的一项是（ ） A. 香远益清 自以为大有所益 B. 陶后鲜有闻 芳草鲜美 C. 惟菊独盛 惟吾德馨 D. 去其繁冗 去后乃至 18. 下列用“/”给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（ ） A. 菊之/性不剪/不华不抑/不发 B. 菊之性/不剪不华/不抑不发 C. 菊之/性不剪不华/不抑不发 D. 菊之性不剪/不华不抑/不发 19. 将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）菊之贵，非独其傲霜也，亦在其能受剪裁而成大器。 20. 甲、乙两文均运用了托物言志的手法，请分别概括两文所言之“志”。 三、整本书阅读（本题共2小题，7分） 21. 按要求完成下列小题。 （1）根据《朝花夕拾》相关内容填空。 篇目 主要事迹 人物及特点 《藤野先生》 批改讲义、纠正解剖图、关心学习 ①_______ 《阿长与〈山海经〉》 ②________ 阿长，淳朴善良、疼爱孩子 ③_______ 百草园捕鸟、听故事、摘覆盆子 鲁迅，天真活泼、热爱自由 （2）鲁迅在《朝花夕拾》中常以温情回忆藏理性批判。请结合名著内容，谈谈你的理解。 四、写作（50分） 22. 按要求作文。 人生就是一次旅行。我们行走在乡间的小路上，也行走在城市的街道中；我们行走在求知的路上，也行走在成长的途中。每一条路，都有独特的风景；每一步脚印，都记录着我们的故事。 请以“路”为话题，联系自身经历与感悟，写一篇文章。 要求： ①自拟题目，并把题目抄写在答题卡指定位置上；②不要套作，不得抄袭，注意字迹端正，卷面整洁；③文中不得透露真实的校名、人名等信息；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考适应性训练试题 语 文 （满分：120分 时间：150分钟） 注意事项： 1．答题前，考生先用黑色字迹的签字笔将自己的姓名、准考证号填写在试卷及答题卡的指定位置，然后将条形码准确粘贴在答题卡的“贴条形码区”内。 2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 3．按照题号顺序在答题卡相应区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．在草稿纸、试卷上答题无效。 一、积累运用（22分） 班级准备开展“柳州民俗文化”分享会，请你参与活动，完成1～6题。 【整理资料】 阅读下面的文字，完成下列小题。 柳州民俗文化 柳州是一座历史悠久、民族融合的城市。这里既有壮族“三月三”歌节的欢腾，也有苗族芦笙节的热烈。①柳州民俗文化 在百姓的日常生活中，从节日庆典到婚丧嫁娶，处处可见其踪影。②从“芦笙踩堂”中，我们懂得苗族人民对自然的敬畏□从“抢花炮”中□我们看到侗族同胞的勇敢与团结。柳州人做事讲究有头有尾，从不半途而废，这种精神在民俗活动中代代相传。③有人曾对传统民俗心怀憎恶，认为它们“土气”“过时”，但若肯花时间细细斟zhuó，便会发现其中蕴含的智慧与温情。④“百家宴”提醒人们邻里和睦、守望相助，“打油茶”则体现了柳州人热情好客、苦中回甘。探究柳州民俗文化，对我们的成长大有裨益。 1. 给加点的字选择正确的读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。 （1）憎恶（zēng zèng）__________ （2）斟（酌 灼）__________ 2. 填入语段中横线处的词语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 蕴藏 B. 浸润 C. 储存 D. 沉淀 3. 语段中加点的成语“有头有尾”属于褒义词，请从下列选项中选出与其感情色彩不同的一项（ ） A. 半途而废 B. 持之以恒 C. 善始善终 D. 坚持不懈 4. 语段标序号的4个句子中有一处语病，请指出并修改。 5. 请在语段中□处依次填入恰当的标点符号。 【答案】1. ①. zēng ②. 酌 2. B 3. A 4. 病句：第④句，成分残缺。修改：在句末加上“的生活智慧”（“百家宴”提醒人们邻里和睦、守望相助，“打油茶”则体现了柳州人热情好客、苦中回甘的生活智慧。） 5. ①；（分号） ②，（逗号） 【解析】 【1题详解】 注意“憎”的读音；注意“酌”的写法。 【2题详解】 A.蕴藏：蓄积深藏。 B.浸润：指慢慢渗透、融入。 C.储存：侧重存放物品。 D.沉淀：多指积累凝聚。 句中指民俗文化融入百姓日常生活，选用“浸润”。 【3题详解】 A.半途而废：做事情没有完成就中途停止，是贬义词； B.持之以恒：长久地坚持下去，是褒义词； C.善始善终：做事从开头到结尾都做得很好，是褒义词； D.坚持不懈：坚持到底，一点不松懈，是褒义词。 【4题详解】 第④句成分残缺，缺少宾语中心语。可在句末加上“的生活智慧”。修改后的句子：“百家宴”提醒人们邻里和睦、守望相助，“打油茶”则体现了柳州人热情好客、苦中回甘的生活智慧。 【5题详解】 第一空：前后两个分句，结构相似，都是“从……中，我们……”的并列分句，分句内部已经使用逗号，并列大分句之间要用分号隔开。 第二空：“从‘抢花炮’中”是句中的状语，状语之后需要用逗号，表示停顿，引出后半句的主干内容。 【组织活动】 6. 按要求完成下列小题。 （1）你被推选为“柳州民俗文化”分享会活动主持人，请写一段开场白，100字左右。 （2）在“柳州民俗文化”分享会环节中，请你参考“环节一”，为活动再拟写两个环节的名称。 环节一：民俗故事大家讲 环节二：①________________ 环节三：②________________ 【答案】（1）示例：尊敬的老师、亲爱的同学们，大家好！柳州兼具工业底蕴与温润民俗。今天我们齐聚一堂，开启“柳州民俗文化”分享会。我们聆听民俗故事，感受芦笙、山歌、百家宴的魅力，探寻家乡文化根脉，让传统焕发新生。我宣布，分享会现在开始！ （2） ①. 民俗歌舞我来秀 ②. 民俗知识大比拼(或：民俗技艺我体验、民俗美食我来尝) 【解析】 【小问1详解】 开场白要先问候在场观众，点明本次活动名称“柳州民俗文化分享会”；接着简单介绍柳州民俗的价值，引出活动意义，调动大家参与的兴趣；最后宣布活动开启。语言要口语化、流畅，符合主持人的身份。 示例：大家好！欢迎参与“柳州民俗文化”分享会。源远流长的柳州民俗，承载着本地人的生活情怀，民间传说、特色歌舞、传统习俗都独具风采。期待大家畅所欲言，一同领略民俗之美。下面，我宣布本次分享会正式开始！ 【小问2详解】 参照示例“民俗故事大家讲”的句式结构，采用四字主题+三字活动短语的格式；紧扣“柳州民俗文化”的活动主题，选取民俗相关方向，拟写名称，保证结构工整、贴合活动内容。 示例：①民俗技艺大家赏；②民俗歌谣大家唱。 7. 柳州民俗丰富多彩，跨越千年显魅力。请在下表中按要求填写相关内容。 柳州民俗 文学常识与名句 芦笙节 苗族同胞吹响芦笙，载歌载舞，正如欧阳修《采桑子》中“芳草长堤， ①________”所描绘的热闹场景。 龙舟赛 柳江之上，龙舟如战马奔驰，鼓点如霹雳炸响，桨手齐声呐喊，令人想起 ②________（作者）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“马作的卢飞快，③________”的英勇场面。 山歌会 壮乡儿女，山歌对唱，一呼一应，正如《诗经·关雎》中“④________，在河之洲”所描写的鸟儿和鸣之景。 百家宴 侗乡百家宴，邻里齐聚，正如⑤________（作品名）中“莫笑农家腊酒浑，⑥________”所描写的淳朴民风。 【答案】 ①. 隐隐笙歌处处随 ②. 辛弃疾 ③. 弓如霹雳弦惊 ④. 关关雎鸠 ⑤. 《游山西村》 ⑥. 丰年留客足鸡豚 【解析】 【详解】注意“笙歌”“霹雳”“弦”“雎鸠”“豚”等字词的写法。 二、阅读（40分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 外出研学时，小语在与随行医生交谈中，对中医药文化产生了兴趣，于是从网上搜集了下列材料。请认真阅读，完成下面小题。 【材料一】 ①中药的名字往往寄托了古人美好的想象和期待，因此古人在为中药起名时，智计百出。 ②中药的原植物和生药形状，往往有独特之处，因而人们常常以其形态特征来命名。半枫荷是一种“一树两叶”的植物，同一枝根茎上既有形似手掌的枫树叶，也有如荷叶般的草树叶。连翘本是一种植物，而中药里的连翘，却指这种植物的果实。古人认为连翘果的形状像莲花结的莲蓬，又长得直立，翘出枝头，仿佛鹤立鸡群，故而沿用了“连翘”这个名字。 ③青黛、红景天、黄芩、白果、墨旱莲则是以其颜色得名。青赤黄白黑，这些文人案头的天然颜料，构建起中药美学的色谱体系。青黛的“青”瞬间让人想起杜牧笔下“青山隐隐水迢迢”的江南山水；墨旱莲的“墨”，是白居易《黑潭龙》一诗中“黑潭水深黑如墨”的具象呈现…… ④此外，味道、生长季节、入药部位、药物功效等也可用来为中药命名。每一味中草药，都有自己独特的名字和神奇的药效。它们承载着千年的医疗智慧，在中医师的妙手中，化成一剂剂救命的良药；它们的名字也蕴藏着美感与诗意，在文人骚客的笔下，变成一行行不朽的诗篇。 （摘编自《北京青年报》2025年3月26日） 【材料二】 ①记者：中医药膳有什么重要作用？ ②专家：中医药膳是在中医药理论指导下，将药材与食材合理搭配，结合传统烹调或现代食品工艺制成的具有调理功能的特色膳食。中医药膳的重要意义不言而喻：在健康管理层面，通过饮食调理发挥养生防病的作用，可以夯实全民健康基础；在文化传承方面，深度融合中医药学智慧与饮食文化精髓，是中医药文化代代相传的重要方式，也是坚定文化自信的鲜活载体。 ③记者：针对不同的节气，中医药膳选择有什么不同？ ④专家：中医强调“药补不如食补”，通过日常饮食预防疾病、调理身体，是中医药文化的重要理念。食疗讲究三因制宜，需要结合不同的时节、人群、地域给予个性化的食疗方案。 ⑤立夏后，气温高、雨水多、湿气重，且南北地域差异显著。南方地区湿热偏重，由于天气很热，所以人会出很多汗，体内的阳气就会随之外泄；外界的湿气也容易侵入人体，引起各种湿疹以及一系列胃肠道不适。这时候要以清热化湿为主，推荐食用以白扁豆、赤小豆、薏苡仁等食材做成的药膳，比如白扁豆、赤小豆煮的瘦肉汤，或者用木棉花、薏苡仁、陈皮煮的排骨汤等。 ⑥北方地区气温渐升，雨水增多，湿热渐盛，但是早晚温差大，常兼风夹寒，所以除了胃肠道问题以外，很多人会出现鼻子痒、皮肤痒等过敏症状。这时候除了清热化湿，还要兼顾补气健脾，可以在食物中适当添加党参、西洋参等中药。 ⑦其他季节，比如冬季寒冷，适合吃当归来温阳祛寒。 （摘编自《中国中医药报》2025年5月19日） 【材料三】 ①回望革命战争年代，中医药的那抹红色同样动人。在烽火连天的岁月，古老的草药、精妙的方剂，如同战场上的隐形武器，与战士们并肩作战，为其带来生的希望。 ②在井冈山革命根据地，由于外部封锁严密，西药难以运进，使用中医药便成了重要的治疗手段。“那些中医把草根、树皮（一些中草药）混在一起，砸成糊糊，敷在伤口上，把脓血都清出来，再贴上一张膏药，一个星期就好了。”一位老红军曾这样说。 ③抗战时期，由于战斗环境艰苦，许多八路军将士患上流感、疟疾，高烧不退。医务人员上山采集柴胡，熬成汤药给病患服用，疗效良好。后来经过多次试验，将柴胡蒸馏制成了针剂。1941年，该药被正式命名为“柴胡注射液”。至此，中医药史上具有划时代意义的第一支供肌肉注射的中药注射剂终于被研制出来。“柴胡注射液”的诞生，改写了中药无注射剂的历史，在战火纷飞的年代，为抗日军民的战地救治作出了贡献。 （摘编自2024年10月17日《大众日报》） 8. 下列对三则材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 中药可以因其形态特征、颜色、味道、生长季节、入药部位、药物功效等得名。 B. 中医药膳体现了“中医药文化通过日常饮食预防疾病、调理身体”的重要理念。 C. 在条件艰苦的革命战争年代，中药只能通过将草药砸碎后敷于伤口处发挥作用。 D. 中医药文化凝聚着中华民族的智慧，以独特的价值代代流传，闪耀着动人光芒。 9. 请根据材料二，用一段话简要介绍立夏时节南北地区中医药膳选用的差异。要求：保留关键信息，语言连贯流畅。 10. 学校开展“中医药文化进校园”活动，作为学生代表，请你结合材料，设计两个活动项目，并简述理由。 【答案】8. C 9. 示例： 立夏后气温高、雨水多、湿气重，南北药膳选用差异明显。南方湿热偏重，以清热化湿为主，适合食用白扁豆、赤小豆、薏苡仁、木棉花等食材；北方早晚温差大，除清热化湿外，还需兼顾补气健脾，可适当添加党参、西洋参等中药。 10. 示例： 活动一：举办中药命名主题活动 理由：材料一，中药名蕴含形态、色彩等诗意，可激发学生兴趣，感受古人智慧。 活动二：开展节气药膳制作体验活动 理由：材料二，中医食补讲究因时因地，如立夏南方清热化湿，能传承养生文化。 【解析】 【导语】三则材料围绕“中医药文化”展开。材料一介绍中药名称的多种命名方式及其蕴含的诗意与文化智慧；材料二通过访谈说明中医药膳在健康管理、文化传承方面的作用，并介绍不同地域、节气下的药膳选择；材料三回顾革命战争年代中医药救治伤员、研制柴胡注射液的历史，展现中医药在特殊时期的重要贡献和独特价值。 【8题详解】 C.结合材料三第②段可知，井冈山革命根据地曾将草根、树皮等中草药砸成糊状敷在伤口上；但第③段还写医务人员采集柴胡熬成汤药，并进一步研制出“柴胡注射液”。可见革命战争年代中医药并非“只能”通过外敷草药发挥作用，该项表述绝对，理解错误。 【9题详解】 结合材料二第⑤段“立夏后，气温高、雨水多、湿气重，且南北地域差异显著”可知，立夏时节南北地区虽然都受到湿热影响，但由于气候特点不同，中医药膳的选用也有明显差异。结合“南方地区湿热偏重”“这时候要以清热化湿为主”可知，南方立夏后气温较高、湿气较重，人体容易出现湿疹、胃肠道不适等问题，因此药膳调理重点是清热化湿。材料进一步列举“白扁豆、赤小豆、薏苡仁”等食材，以及“木棉花、薏苡仁、陈皮”等搭配，可见南方药膳主要选用具有清热化湿作用的食材。 结合材料二第⑥段“北方地区气温渐升，雨水增多，湿热渐盛，但是早晚温差大，常兼风夹寒”可知，北方虽然也存在湿热问题，但还受到温差较大、风寒等因素影响，因此调理不能只清热化湿。再结合“除了清热化湿，还要兼顾补气健脾”“可以在食物中适当添加党参、西洋参等中药”可知，北方药膳应在清热化湿的基础上兼顾补气健脾。 由此可知，作答时要抓住南北地区“都需应对湿热”这一共同点，再突出“南方以清热化湿为主，北方还需兼顾补气健脾”这一差异，并适当列举代表性食材，使表述完整、连贯。 示例：立夏时节，南北地区药膳选择各有侧重。南方天气炎热、湿气较重，饮食调理主要以清热化湿为主，可选用赤小豆、薏苡仁、木棉花等食材；北方虽然也需清热化湿，但由于早晚温差较大，还应兼顾补气健脾，可适当加入党参、西洋参等中药。 【10题详解】 结合材料一第②—④段可知，中药命名与形态、颜色、味道、生长季节、入药部位、药效等有关，而且名称中还蕴含诗意和文化意趣。因此可以设计“中药名字里的文化密码”展示活动，让学生搜集常见中药名称及命名由来，并结合诗词、色彩、形态等内容进行介绍。这样既能帮助学生了解中药命名规律，又能感受其中蕴含的古人智慧和审美情趣，增强对中医药文化的兴趣。 结合材料二第②、④—⑦段可知，中医药膳既能发挥养生防病作用，又体现中医“因时、因人、因地制宜”的理念。因此可以设计“节气药膳体验课”，围绕立夏、冬季等不同节气介绍适宜的药膳搭配，让学生了解不同季节、地域下的饮食调理方法。这样既能把中医药文化与日常生活联系起来，也能帮助学生理解中医食疗和健康管理理念。 结合材料三第②—③段可知，革命战争年代中医药曾用于救治伤员，后来还研制出“柴胡注射液”，在战地医疗中发挥重要作用。因此还可以设计“红色中医药故事会”，通过讲述井冈山使用中草药救治伤员、抗战时期研制柴胡注射液等故事，让学生了解中医药在特殊历史时期的重要贡献，感受医务人员因地制宜、勇于创新的精神，增强文化认同和民族自豪感。 作答时从以上三个方向中任选两个即可，做到“活动名称明确—结合材料说明依据—点明活动意义”。 示例： 活动一：举办“识药草，辨药名”校园中药展。 理由：结合材料一中半枫荷、青黛、红景天等中药命名方式，可让学生通过观察药材形态、颜色等特点认识中药，了解中药名称背后的文化内涵。 活动二：开展“革命岁月中的中医药”主题讲解活动。 理由：结合材料三中中草药救治伤员、柴胡注射液研制成功等内容，可帮助学生了解中医药在革命战争年代的重要作用，感受中医药工作者救死扶伤、勇于创新的精神。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 在高原种红柳 胡铮 ①行走在高原边关，一路见到的风景，让人心生豪迈。 ②我从车窗向外望去，天空湛蓝，雪山连绵，共同交织出高原的壮美。随着海拔升高，原来在高处的浮云，转眼间已近在咫尺。我们乘车继续前行，道路两侧一簇簇、一片片的高原红柳映入眼帘。眼前，天与山相融，云和柳相拥，我不禁发出阵阵赞叹。 ③西北高原的戈壁滩上，红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地，用火红的花穗点缀着苍茫戈壁。去年8月，我到红其拉甫边防连参观见学，正巧赶上红柳花开的季节。在帕米尔高原，盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一抹绚烂色彩。 ④与我同行的某部班长告诉我，红柳多生长于戈壁大漠深处，枝条婀娜多姿，花色雅致。它们不惧风沙和贫瘠，顽强扎根，向上生长。红柳花像是在大漠燃起的火把，虽然没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的娇艳，却能在狂风飞沙之中，傲然绽放。 ⑤帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜，红柳的根却在更深的地下。风起时，枝条颤动，整片红柳林都在簌簌作响，在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世纪以来，一代代守防官兵驻守在这里，战天斗地，也扎下了根。红柳顽强的生命力，让边防官兵坚信能够在这里种出一片绿意。 ⑥从鲜艳的五星红旗插上帕米尔高原那天起，守防官兵从未停止过植树的努力。班长为我讲述了他们在高原种红柳树的艰辛历程。 ⑦那时，红柳树究竟能不能种活，谁心里都没有底。营区的后方有一座山，乱石林立，寸草不生。树能种活吗？地方绿化单位的人看过后直摇头：“条件太差了，不可能种活……” ⑧“这里根本就不长树。如果大家付出艰辛劳动，树却没有活，恐怕会伤了官兵的心。”在征求植树意见的会议上，官兵讨论激烈。还有人说：“种树搞绿化，意义长远，只是干起来不容易啊！” ⑨“不容易？我们还真要和这个‘不容易’较量一下！”当时团里的干部坚定地说：“大家不要忘了我们团的前身。我们是三五九旅的传人。战争年代，先辈们奉命开进南泥湾，披荆斩棘，风餐露宿，将满目荒凉的南泥湾变成了‘到处是庄稼，遍地是牛羊’的陕北好江南。战争年代，在南泥湾开荒，容不容易？老边防住地窝子、喝雪水守边防，容不容易？先辈们能做到的，我们也一定能做到！” ⑩当时，植树最难的是在石头山上挖坑，工兵连主动接过这个艰难任务。在训练之余，官兵们艰苦奋战，在后山开挖出总长100多公里、深半米的坑道。 ⑪为了改换土壤，官兵需要在坑道上每隔3米挖一个深半米、直径半米的树坑，然后端起脸盆，用拉来的新土回填。半年下来，守防官兵磨破了约2万副手套，用坏了上千把锹镐。一名入伍16年的老兵摸着手上的老茧说：“困难再大，我们也要勇往直前，办法总比困难多！” ⑫高原植树不仅是体力活，也是个技术活，不能蛮干。在植树之初，他们就请来农林专家，反复进行研究论证，最终形成“深挖坑、广填土、施有机肥、采用滴灌技术、选栽耐旱树种、套种高原花草”的绿化方案。 ⑬“官兵对绿树的珍惜，让人感动。”一名干部回忆起当年的高原军营生活，眼中闪烁着泪花。那年冬天，一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树。在高原戍守了10年的老连长，抱着折断的树干，哭得像个孩子。听闻哭声，几名班长从房子里跑出来，也抱着那棵树大哭。 ⑭“其实，有红柳陪伴，我们守防时，就像有了很多朝夕相伴的朋友。”告别班长时，他说的这句话，像是在戈壁上扎下根的红柳，在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述，我许久没有回过神来，眼前浮现出守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。等我缓过神来，再次望向道路两侧的红柳，它们在我的心中更加鲜活起来，也有了新的含义。高原红柳，恰似一个个守护在边防线上的戍边官兵。 ⑮默默地，我抬起手，向他们敬了一个军礼，久久没有放下…… （选自2025年3月12日《解放军报》，有删改） 11. 请你为文中画波浪线的句子设计一处朗读重音，写出重读的词语并说明理由。 12. 文中的守防官兵品质可贵，请结合内容简要分析他们的形象特点。 13. 请从表达技巧的角度，赏析文中画横线的句子。 14. 文章是如何围绕“红柳”展开叙述的？请简要分析。 【答案】11. 示例一：重读“顽强”，突出红柳不畏恶劣环境、坚韧不屈的生命力，奠定赞颂的感情基调。 示例二：重读“向上”，强调红柳积极生长、不屈不挠的精神，表达赞美之情。 12. ①信念坚定、勇于挑战：面对高原恶劣环境与“不可能种活”的断言，官兵坚持植树绿化。 ②吃苦耐劳、甘于奉献：石头山上挖坑、换土，磨破数万副手套，不怕艰辛。 ③崇尚传统、传承精神：以三五九旅南泥湾开荒精神激励自己，迎难而上。 ④热爱军营、珍视生命：唯一白杨树被风雪折断，老连长与班长痛哭，饱含深情。 13. 运用比喻和对比。把红柳花比作火把，形象写出红柳鲜艳热烈、充满力量；将红柳与牡丹、玫瑰对比，突出红柳不慕华贵、在恶劣环境中傲然绽放的顽强品格，表达对红柳的赞美。 14. ①以红柳为线索，由红柳的顽强写起；②再写官兵在高原种植、守护红柳的艰辛历程；③最后将红柳与守防官兵形象融合，红柳象征戍边军人；④借红柳歌颂官兵扎根高原、忠诚坚守、顽强拼搏的精神。 【解析】 【导语】《在高原种红柳》是一篇纪实散文，以红柳为线索，先描摹红柳在戈壁不畏贫瘠、顽强生长的姿态。接着讲述戍边官兵在帕米尔高原克服艰难植树护绿的经历。文章运用托物喻人，把红柳坚韧的特质和守防战士的品格相融，语言质朴，情感真挚，赞美边防将士扎根高原、不畏困苦、默默奉献的崇高精神。 【11题详解】 先选定重读词语，再结合原句，点明它写出红柳什么样的特点，最后说明重读这个词能表达作者怎样的情感、朗读效果。言之有理即可。 示例一：重读“顽强”。“顽强”一词凸显红柳在恶劣的高原戈壁环境中坚韧不屈的品格，重读这个词，能够着重表现红柳强大的生命力，传递出作者对红柳的赞美之情。 示例二：重读“不惧”。重读这个词可以强调红柳面对严酷环境毫不畏惧的特质，强化赞叹的情感。 【12题详解】 信念坚定，勇于挑战：结合第⑦段“条件太差了，不可能种活”、第⑨段“不容易？我们还真要和这个‘不容易’较量一下”可知，在专家判定石头山无法种树、众人质疑难度的情况下，官兵主动向困难发起挑战可知，他们心怀戍边信念，敢于挑战高原极端恶劣的自然条件，立下决心要在荒山种出绿树，展现出迎难而上的勇气。 吃苦耐劳，甘于奉献：结合第⑪段“半年下来，守防官兵磨破了约2万副手套，用坏了上千把锹镐”可知，官兵利用训练之余开山挖坑、背土换土，承受繁重艰苦的劳动，扎根高原默默付出，体现吃苦耐劳、甘于奉献的品质。 崇尚传统，传承精神：结合第⑨段“大家不要忘了我们团的前身。我们是三五九旅的传人”可知，团干部回顾三五九旅先辈在南泥湾开荒的事迹，激励全体官兵植树可知，官兵铭记先辈奋斗历史，继承先辈不畏艰苦的红色精神，把革命传统转化为高原植树、戍守边防的动力。 热爱军营，珍视生命：结合第⑬段“那年冬天，一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树……也抱着那棵树大哭”可知，暴风雪折断白杨树，老连长和班长抱着树干痛哭，官兵把高原的树木当作伙伴，爱惜每一抹绿色、珍视高原的生命，饱含对军营、对这片高原土地深沉的热爱。 【13题详解】 结合“红柳花像是在大漠燃起的火把，虽然没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的娇艳，却能在狂风飞沙之中，傲然绽放”可知，“红柳花像是在大漠燃起的火把”是比喻，形象生动地写出了红柳花在大漠中鲜艳、热烈的姿态，凸显其生命力，展现其在大漠中的视觉冲击力；将红柳花与牡丹的“华贵”、玫瑰的“娇艳”对比，突出红柳花适应恶劣环境的特质，突出红柳花不慕华美、能在狂风飞沙中傲然绽放的坚韧品格，暗含对红柳顽强生命力的赞美，也为后文借红柳喻守防官兵作铺垫。 【14题详解】 结合第②段“道路两侧一簇簇、一片片的高原红柳映入眼帘”可知，文章开篇描写旅途所见红柳景象，引出写作对象，初步展现高原红柳的壮美。结合第④段“它们不惧风沙和贫瘠，顽强扎根，向上生长”可知，文章接着刻画红柳顽强坚韧的品性，为后文以红柳喻人做铺垫。结合第⑥段“班长为我讲述了他们在高原种红柳树的艰辛历程”可知，由红柳自然过渡，转入记叙戍边官兵克服重重困难植树护树的故事。结合第⑭段“高原红柳，恰似一个个守护在边防线上的戍边官兵”可知，文末托物喻人，揭示红柳的象征意义，赞美戍边战士扎根边疆、坚守奉献的精神，收束全文。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 岭南江行 柳宗元 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。 山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。 射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。 从此忧来非一事，岂容华发待流年。 【注释】①射工：传说中一种能含沙射人的虫，比喻暗中害人的小人。②飓母：飓风来临前的云气，也指飓风。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联“瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边”写出岭南之地的荒凉与遥远，“瘴江”点出环境的恶劣。 B. 颔联“山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎”通过想象之景，写出了岭南独特的自然风貌。 C. 颈联“射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船”以“射工”“飓母”暗喻政治斗争中的险恶小人，寄托了诗人的忧愤。 D. 尾联“从此忧来非一事，岂容华发待流年”表达了诗人对前途的忧虑，以及安于现状、虚度年华的消极心态。 16. 本诗五、六句写了①_________、②_________等内容，蕴含了诗人③_________的情感。 【答案】15. D 16. ①. 射工（或“射工巧伺”） ②. 飓母（或“飓母偏惊”） ③. 示例：对小人谗害、仕途险恶的忧虑与警惕。 【解析】 【导语】全诗写诗人行经岭南时所见所感。前两联从瘴江、黄茆、象迹、蛟涎等景物入手，描绘岭南荒远、奇异而险恶的自然环境；颈联进一步写“射工”暗伺、“飓母”惊船，突出旅途中的重重威胁；尾联由景入情，抒发身处贬谪之地、忧患接踵而来的愤懑与不安，并表现不愿任由年华虚度的心志。 【15题详解】 D.结合尾联“从此忧来非一事，岂容华发待流年”可知，诗人感叹今后忧患不止一端，但“岂容”是反问语气，表现自己不愿任由白发增长、岁月虚度，并非“安于现状、虚度年华”的消极心态。该项理解错误。 【16题详解】 结合第五句“射工巧伺游人影”可知，诗人写传说中的“射工”暗中窥伺游人的影子。“巧伺”突出其隐蔽、险恶，也使这一形象带上了暗中加害的意味，因此第①空可填写“射工”或“射工巧伺”。 结合第六句“飓母偏惊旅客船”可知，“飓母”是飓风来临前的云气，也可指飓风。“偏惊”写飓风突然威胁旅船，突出旅途中的危险，因此第②空可填写“飓母”或“飓母偏惊”。 这两句一写暗中窥伺的“射工”，一写惊扰旅船的“飓母”，共同营造出危机四伏、令人不安的氛围。再联系尾联“从此忧来非一事”可知，诗人面对的不只是岭南自然环境的险恶，还包含仕途处境中的忧患与威胁。由此可见，其中蕴含着诗人对小人谗害、仕途险恶的忧虑与警惕，也流露出身处荒远之地、前途未卜的忧惧与不安。 （四）文言文阅读（本题共4小题，12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 爱莲说（节选） ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （节选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 咏菊 ①菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红，种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 ②予尝见园丁育菊，剪其枝叶，去其繁冗，而后花始大而艳。人问其故，曰：“菊之性不剪不华不抑不发。”予闻而叹曰：“菊之贵，非独其傲霜也，亦在其能受剪裁而成大器。”夫士君子之处世，不亦宜乎？ （节选自《明清笔记选》，有删改） 17. 下列各组句子中加点词含义相同的一项是（ ） A. 香远益清 自以为大有所益 B. 陶后鲜有闻 芳草鲜美 C. 惟菊独盛 惟吾德馨 D. 去其繁冗 去后乃至 18. 下列用“/”给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（ ） A. 菊之/性不剪/不华不抑/不发 B. 菊之性/不剪不华/不抑不发 C. 菊之/性不剪不华/不抑不发 D. 菊之性不剪/不华不抑/不发 19. 将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）菊之贵，非独其傲霜也，亦在其能受剪裁而成大器。 20. 甲、乙两文均运用了托物言志的手法，请分别概括两文所言之“志”。 【答案】17. C 18. B 19. （1）我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染，经过清水的洗涤却不显得妖媚。 （2）菊花的可贵之处，不仅仅在于它能傲视寒霜，也在于它能经受住剪裁而成为大的器物（或：成就大器）。 20. 甲文《爱莲说》所言之“志”：作者借赞美莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格，表达了自己不与世俗同流合污、不慕名利、洁身自好、正直高雅的君子之志。 乙文《咏菊》所言之“志”：作者借菊花既能“傲霜”又能“受剪裁而成大器”的特性，表达了君子不仅要有坚贞不屈、不畏艰难的品格（傲霜），更要有接受磨砺、经受考验（剪裁）才能成就大事业的志向。同时，也暗喻了成才需要经受必要的约束和锤炼。 【解析】 【导语】《爱莲说》与《咏菊》皆以花喻人，善用托物言志。周敦颐刻画莲花，赞美其出淤泥而不染，寄托不慕富贵、洁身自守的君子品格。《咏菊》描绘菊花耐寒独放，又借园丁剪菊一事，点明君子既要不畏寒霜，也要接受磨砺方能成才。两文短小精炼，借花木寄人格理想，含蓄隽永，尽显传统文人的精神追求。 【17题详解】 A.更加/益处； B.少/鲜艳； C.相同，只； D.除去、剪掉/离开。 【18题详解】 句意：菊花的本性，不修剪就不会开花，不加以抑制就不能萌发。 “菊之性”是一个完整主语，指菊花的本性，其后断开；“不剪不华”指不修剪，就不能开花；“不抑不发”指不抑制，就无法萌发。“不剪不华”“不抑不发”是两组结构对称的短句，中间断开。 【19题详解】 注意下列重点字词： （1）予：人称代词，我；独：唯独；之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义；染：沾染（污秽）；濯：洗；妖：艳丽； （2）贵：可贵之处；非独：不只是，不仅仅；傲霜：傲对寒霜，不畏寒霜；亦：也；受：经受，承受；剪裁：修剪；成大器：长成大材，比喻成就自身。 【20题详解】 结合甲文第①段“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，莲花从淤泥生长却不沾染污秽，经清水洗涤却不妖艳。作者借莲的品性，寄托志向：不与世俗同流合污，不慕荣华富贵，保持高洁正直的君子操守。 结合乙文第①段“性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛”、第②段“菊之贵，非独其傲霜也，亦在其能受剪裁而成大器”可知，菊花寒霜之中独自盛放，还能经受修剪方成美花。作者借菊花寄托志向：君子既要傲然面对逆境、坚守气节，也要愿意接受磨砺约束，以此完善自我、成就大才。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得艳丽。它的茎内空外直，不生蔓，不长枝，香气远播，更加使人感到清雅，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观望而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！ 【乙】菊花盛开的时候，清香四处散发。它的花瓣，有的像细丝，有的像鸟雀的爪子。它的颜色，有的黄、有的白、有的褐、有的红，种类繁多。菊花的特性是，能经受寒冷，寒霜降落以后，许多花凋谢了，只有菊花在盛开。 我曾经看见园丁培育菊花，剪掉它多余的枝叶，除去繁杂冗乱的部分，之后花朵才能开得硕大艳丽。有人问其中的缘故，园丁说：“菊花的天性，不修剪就不会开花，不加以抑制就不能萌发。”我听闻后感叹道：“菊花的可贵，不只是它能傲对寒霜，还在于它可以经受修剪，从而长成大材。”读书人立身处世，不也应当像这样吗？ 三、整本书阅读（本题共2小题，7分） 21. 按要求完成下列小题。 （1）根据《朝花夕拾》相关内容填空。 篇目 主要事迹 人物及特点 《藤野先生》 批改讲义、纠正解剖图、关心学习 ①_______ 《阿长与〈山海经〉》 ②________ 阿长，淳朴善良、疼爱孩子 ③_______ 百草园捕鸟、听故事、摘覆盆子 鲁迅，天真活泼、热爱自由 （2）鲁迅在《朝花夕拾》中常以温情回忆藏理性批判。请结合名著内容，谈谈你的理解。 【答案】（1） ①. 藤野先生，治学严谨、关爱学生 ②. 为“我”买《山海经》 ③. 《从百草园到三味书屋》 （2）示例：《从百草园到三味书屋》既回忆了百草园的自由快乐、三味书屋的读书生活，充满温情；又批判了封建私塾教育束缚儿童天性、枯燥刻板的弊端，于回忆中藏思考，于温情中显批判。（合理即可） 【解析】 【小问1详解】 第一空：结合《藤野先生》中批改讲义、纠正解剖图、关心学习这些事迹可知，藤野先生认真细致修改讲义，严谨纠正解剖图，真诚关心异国学生，不因国别区别对待鲁迅，由此体现藤野先生治学严谨、正直热忱、毫无民族偏见的高尚品格。此空填：藤野先生，治学严谨、关爱学生。 第二空：结合《阿长与〈山海经〉》中阿长的相关情节可知，阿长记挂“我”的心愿，特意为“我”买来心心念念的《山海经》，这件事充分展现阿长淳朴善良、真心疼爱孩子的特点。此空填：为“我”买《山海经》。 第三空：结合“百草园捕鸟、听故事、摘覆盆子”这些事件可知，这些童年趣事出自《从百草园到三味书屋》，文章记录鲁迅在百草园自由自在的童年生活，表现出鲁迅天真活泼、热爱自由的性格。此空填：《从百草园到三味书屋》。 【小问2详解】 选取《朝花夕拾》中的篇目，结合对应情节，分别分析文中温情的回忆和暗含的批判，言之有理即可。 示例：《朝花夕拾》里，鲁迅在温情的往事回忆中，暗含对旧时代弊病的理性批判。例如《阿长与〈山海经〉》，饱含对阿长的怀念温情，但也写出阿长愚昧迷信的一面，折射底层民众的局限。他以个人温暖回忆为外壳，冷静反思旧社会、旧制度的问题。 四、写作（50分） 22. 按要求作文。 人生就是一次旅行。我们行走在乡间的小路上，也行走在城市的街道中；我们行走在求知的路上，也行走在成长的途中。每一条路，都有独特的风景；每一步脚印，都记录着我们的故事。 请以“路”为话题，联系自身经历与感悟，写一篇文章。 要求： ①自拟题目，并把题目抄写在答题卡指定位置上；②不要套作，不得抄袭，注意字迹端正，卷面整洁；③文中不得透露真实的校名、人名等信息；④不少于600字。 【答案】例文： 脚下有路，心中有光 人生是一场旅行，我们始终行走在路上。有些路铺在泥土山石之间，看得见蜿蜒的轨迹；还有一条路藏在心底，是属于我们的成长征途，每一步脚印，都镌刻着独属于自己的故事。 老家屋后，有一条曲折盘旋的山径。从前我只远远眺望，看见它隐在茂密草木间，便主观认定路途艰辛，从来没有鼓起勇气踏上。假期里，长辈邀我一同登山，我终于踏上这条布满碎石的小路。山路起伏不平，荆棘偶尔擦过裤脚，才走半程，双腿便沉重酸胀，汗水浸透衣衫。望着前方望不到头的坡道，疲惫席卷而来，我停下脚步，心里打起退堂鼓，想要原路返回。 长辈没有劝我强行赶路，只是提醒我不必只盯着遥远的山顶，不妨留心路旁的景致。我放缓脚步，静下心环顾四周：细碎野花在石缝间静静盛开，清泉顺着岩石缓缓流淌，风穿过树林，送来清新的草木气息。我一心急于抵达终点，却差点错过沿途动人的风景。我调整呼吸，重新抬脚，专注走好脚下每一步，不再焦虑距离的远近。 待到终于站上山顶，放眼远眺，层叠远山铺展在眼前，云朵在山间缓缓浮动，开阔的景象抚平了一路的疲惫。那一刻我恍然领悟，这条山间小路，正是成长之路的缩影。在求学路上，我也曾被难解的习题打击，遭遇失利便满心沮丧，如同登山途中想要放弃的瞬间。成长之路从不会一路平坦，挫折与坎坷本就是路上的常态，但只要不轻易停下脚步，坚持向前，终会邂逅属于自己的风景。 这条路不止在山林之间。漫漫求学、追逐理想的道路，同样充满考验。路上会遇到风雨，会感到疲惫，但也会遇见温暖与惊喜。不必羡慕别人的坦途，每个人都拥有独一无二的道路，每一次前行，都在书写自己的故事。 人生行路，贵在坚持。不必畏惧前路曲折，只要心中保有微光，踏踏实实地走好脚下每一步，便能跨越重重阻碍，在前行的路上，慢慢成为更好的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道话题作文，话题为“路”。材料把人生比作一场旅行，“路”兼具表层与深层含义，既可以是乡间小路、城市街道这类实体道路，也可以是求知之路、成长之路这类抽象的人生道路。写作要结合自身真实经历与内心感悟，写出路上所见风景、发生的故事，落脚于成长收获。立意可定为：成长的道路从不会一帆风顺，路上有坎坷也有风景，那些跋涉时留下的脚印，都是独属于自己的生命印记。不必畏惧前路的曲折，坚持一步步向前行走，在经历与磨砺中积蓄力量，学会接纳路上的风雨，珍惜沿途遇见的温暖，在行走之中不断蜕变，走出属于自己的人生道路。 二、选材构思。 选材上，可以选择山间徒步的小路，写攀登途中疲惫想要放弃，在沿途草木与同行人的鼓励下坚持前行，登顶之后有所感悟；也可以选择学习书法的漫漫长路，记录练习过程里反复受挫、不断打磨，在笔墨之中懂得坚持的意义；还可以写老家门前的小路，这条路见证童年时光，离家之后再重走，从旧景之中读懂亲人长久的陪伴，感悟成长路上亲情始终相伴。构思上，以一条实体小路作为载体，自然关联抽象的成长之路。先铺陈踏上这条路的缘由，细致描摹路上的景物，同步记录内心起伏，写出途中遭遇阻碍、萌生退意的心理变化。借助路上某个细节触发思考，将实景之路与自身成长经历交织融合，把路上的感悟慢慢沉淀。文末跳出眼前这条路，延伸到人生漫漫征途，点明每一步前行都自有价值，升华主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $