精品解析：2026年甘肃兰州市学府致远学校中考语文押题卷（三）

兰州市学府致远学校中考语文押题卷（三） 一、基础·运用（24分） （一）为丰富学校校园文化，展现学生文化艺术才华，学校开展“青春飞扬向未来”文化节活动，请你来参加。(10分) 1. 学校开展“青春飞扬向未来”文化节活动，小天在参观中找到了平时学习中容易读错的字和容易写错的词，请你修改。 （1）容易读错的字：A.框（kuāng）架______________ B.莘（xīn）莘学子_____ （2）容易写错的词：A.不径而走______________ B.金榜提名____ 【答案】（1） ①. kuànɡ ②. shēn （2） ①. 不胫而走 ②. 金榜题名 【解析】 【小问1详解】 注意“框”“莘”的读音。 【小问2详解】 注意“胫”“题”的写法。 2. 下图是“冠”字的篆文写法（由“冖”“元” “寸”三部分组成，“冖”表示帽子，“元”表示人的头部，“寸”表示手）。 （1）请你据此猜想古代与“冠”相关的礼仪文化，用一句话说明。 （2）下面是小丽根据展览介绍整理的关于“冠”字的资料卡片，请你根据相关要求填空。 “冠”的读音 “冠”的引申义 含“冠”字的词语 衣冠楚楚（①________） 古代男子到成年举行加冠仪式 冠礼 表示领先、首位之意 ②________ 【答案】（1）古代男子行冠礼时需双手郑重戴冠于头顶，象征成年与责任。 （2） ①. guān ②. 冠军 【解析】 【小问1详解】 “冠”字的上部是“冖”（帽子），中间是“元”（人的头部），下部是“寸”（手）。从字形上看，它描绘了用手（寸）将帽子（冖）戴在头部（元）上的动作。古代男子在二十岁时会举行“冠礼”，即加冠仪式，表示成年。在这个仪式中，需要由长辈或主持者将帽子戴在男子的头上。结合字形和礼仪，可以得出古代男子行冠礼时，需要双手（或用手）郑重地将帽子戴在头顶。这个动作象征着男子已经成年，需要承担起相应的社会责任。 【小问2详解】 ①“衣冠楚楚”形容衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。这里的“冠”指帽子，是名词。“冠”有两个读音：guān，名词，指帽子，如：衣冠、皇冠；guàn，动词，表示把帽子戴在头上，如：加冠、冠礼，或表示超出众人、位居第一，如：冠军、夺冠。在“衣冠楚楚”中，“冠”指帽子，应读作guān。 ②词语中的“冠”表示领先、首位之意。冠军：“冠”表示第一、首位。勇冠三军：“冠”表示居于首位，勇敢在全军之首。夺冠：“冠”表示第一。冠军、夺冠等均可。 3. 小天准备在活动时为同学们朗读，下列关于标点符号和朗读处理不合适的一项（ ） A. 我为什么会有那样大的感情震荡，是为了民族而自豪？还是为了稼先而感到骄傲？（两个问号使用错误，第一个应改为逗号；朗读时，“是为了民族而自豪”“还是为了稼先而感到骄傲”语调上扬，表达疑惑。） B. “哎呀，真是美极了！”皇帝说：“我十二分地满意！”（“皇帝说”后的冒号应改为逗号；朗读时，“哎呀，真是美极了！”语调夸张，“我十二分地满意！”语调上扬，突出皇帝的虚伪与自欺欺人。） C. 没有实力，信心不过是无源之水；没有信心，拼搏只能是无本之木。（分号使用正确，表明两个并列分句间的关系；朗读时，前后分句节奏一致，“没有实力”“没有信心”读重音，体现两者相互依存。） D. 桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映：好一派万紫千红的灿烂春光。（冒号使用正确，总结上文：朗读时，“好一派万紫千红的灿烂春光”读重音，语调高昂，赞美春光。） 【答案】A 【解析】 【详解】A.标点分析正确，朗读时“我为什么会有那样大的感情震荡”语调应稍作停顿，降调，引出后面的疑问，选项朗读处理分析不当。 （二）(6分) 4. 阅读下面语段，完成题目。 2026年春晚，王菲演唱了歌曲“你我经历的一刻”。这首歌讲述的是百年长河里人与人相遇相知的缘分，听着不禁不让人想起古人笔下的离别之情。而春晚主题，更是催人奋进。 （1）把下列句子填入语段横线处，排列最恰当的一项是（ ） ①“骐骥”是对骏马或千里马的雅称，最早见于《楚辞·离骚》“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”。 ②“骐骥”象征中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格 ③主题“骐骥驰骋，势不可挡”，蕴含着丰富的文化内涵 ④“势不可挡”则进一步强化了这种奔腾奋进、不可阻挡的时代气势 ⑤同时其发音与“奇迹”谐音，寓意创造奇迹的决心与一往无前的信心，寄托了新时代新征程的美好愿景。 A. ①③②④⑤ B. ③①②⑤④ C. ③②①⑤④ D. ②③①⑤④ （2）画线的句子有语病，请提出修改意见。 （3）语段中有一处标点符号使用错误，请修改。 【答案】（1）B （2）删去“不让”的“不” （3）将歌曲名“你我经历的一刻”改为《你我经历的一刻》 【解析】 【小问1详解】 通读语段可知，语段说的是“2026年春晚主题‘骐骥驰骋，势不可挡’的文化内涵”。③句“主题‘骐骥驰骋，势不可挡’，蕴含着丰富的文化内涵”直接承接前文“春晚主题，更是催人奋进”，总起对主题内涵的阐释，适合作为首句；①句紧承③句，先对主题中的“骐骥”一词进行出处与本义解释；②句紧接着点明“骐骥”的象征意义；⑤句用“同时”递进，补充“骐骥”的谐音寓意；④句用“则”收尾，阐释“势不可挡”的内涵，与主题后半句呼应。据此可知，正确排序为③①②⑤④。 【小问2详解】 不合逻辑。原句“不禁不让人”属于双重否定误用，造成语义矛盾，删去“不让”中的“不”，变成“不禁让人想起”。 【小问3详解】 “王菲演唱了歌曲‘你我经历的一刻’”句中的引号使用错误，歌曲名、文章名、影视作品名等应该用书名号，所以将歌曲名“你我经历的一刻”的双引号改为书名号。 5. 古诗文默写。 丙午马年，我们会情不自禁想到曹操《观沧海》中的“日月之行，（1）__________；________，若出其里”，以此勉励我们在毕业之际要勇毅前行，志存高远。中考备考疲惫时，我们会以杜甫《望岳》中的（2）_________，__________”鼓励自己，要不怕困难、勇攀顶峰。我们也会在语文课上诵读苏轼的“但愿人长久，（3）________”，文天祥的“人生自古谁无死，（4）________”，感受古人宽广、赤诚的情怀；更会在岑参《白雪歌送武判官归京》“（5）_________，_________”的比喻描写中，感受北国冬天雪满枝头的壮美景象。 【答案】 ①. 若出其中 ②. 星汉灿烂 ③. 会当凌绝顶 ④. 一览众山小 ⑤. 千里共婵娟 ⑥. 留取丹心照汗青 ⑦. 忽如一夜春风来 ⑧. 千树万树梨花开 【解析】 【详解】注意“凌、绝、览、婵娟、汗青”等字词的正确书写。 二、古诗文阅读（16 分） (一)(4分) 阅读下面诗词，完成题目。 【甲】 钱塘湖春行 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【乙】 村行 宋·王禹偁 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。 6. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗颈联以“乱花迷眼”“浅草没蹄”的画面，生动形象地描绘了初春西湖湖畔春花初开，小草抽出嫩芽的景象。 B. 【甲】诗紧扣“早春”着笔，运用富有表现力的语言加以描绘，形象鲜活，色彩鲜明，清新自然。 C. 【乙】诗颔联从视觉的角度，描写“万壑”“数峰”两种截然不同的境界相映成趣，越发显出乡村傍晚的沉寂。 D. 【乙】诗作者勾勒出一幅秋日山村晚晴斑斓诗意的画卷，尽显宋人“以画入诗”的艺术追求。 7. 【甲】【乙】两诗的尾联都直抒胸臆，说说两位作者各表达了怎样的情感？ 【答案】6. C 7. 甲诗表达对西湖早春美景的喜爱与赞美之情；乙诗表达对乡村景色的喜爱，以及思乡的惆怅之情。 【解析】 【导语】春行湖畔，秋走山间，白居易与王禹偁各以诗笔定格旅途中的动人瞬间。《钱塘湖春行》捕捉早莺新燕、乱花浅草，尽显西湖早春的勃勃生机；《村行》则描绘菊黄叶落、荞麦飘香，勾勒出秋日山村的静谧斑斓。两首诗一春一秋，一喜一怅，让我们跟随诗人的脚步，在景物中品味他们心中的欢喜与乡愁。 【6题详解】 C.有误，“万壑有声含晚籁”是从听觉的角度进行描写的，以动衬静，而非“从视觉的角度”。 【7题详解】 根据甲诗尾联“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”可知，诗人在绿杨成荫的白沙堤上漫步，因为景色太过迷人而流连忘返，总觉得欣赏不够。这句诗里直接使用“最爱”与“不足”的字眼，充分流露出对西湖早春美景深深的喜爱与赞美。根据乙诗尾联“何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡”可知，诗人吟咏完美景后忽然感到有些失落怅惘，原因在于看到村落的桥和原野上的树木，觉得与自己故乡的景物十分相似。前面诗句勾勒出的秋日山村美丽画卷说明诗人十分喜爱这里的乡村风光，而眼前这相似的景物又触动了他内心深处对家乡的思念，由此体会出乙诗既表达了对乡村景色的喜爱，也抒发了深切的思乡惆怅之情。 (二)(12分) 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】 黄生允修借书，随园主人授以书，而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。 …… 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍①后，俸去书来，落落大满，素蟫②灰丝时蒙卷轴③。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予其借书亦类予惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎?知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 (节选自袁枚《黄生借书说》) 【注释】①通籍：出仕，做官。②素蟫(yín)：指蛀食书籍的银白色蠹虫。③卷轴：书册。 8. 解释下列句子中加点的词语。 ①余幼时即嗜学 ______ ②门人弟子填其室___________ ③子孙弃者无论焉_______ ④素蟫灰丝时蒙卷轴________ 9. 用“/”给画波浪线的句子断句，限断两处。 今 黄 生 贫 类 予 其 借 书 亦 类 予 惟 予 之 公 书 与 张 氏 之 吝 书 若 不 相 类 10. 翻译下列句子。 ①既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ②余幼好书，家贫难致。 11. 【甲】【乙】两文都写了作者年轻时的借书经历，却各有侧重，请结合文章分别阐释。 【答案】8. ①. 就 ②. 挤满 ③. 不要说，更不必说 ④. 覆盖 9. 今黄生贫类予/其借书亦类予/惟予之公书与张氏之吝书若不相类 10. （1）成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和名人交往，曾经快步走到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。 （2）我小时候喜欢读书，家里贫穷很难得到书。 11. 甲文侧重写借书苦读，坚守信用，勤奋求学，最终博览群书；乙文侧重写借来的书因得之不易更易让人用心专一，以此劝勉黄生珍惜读书机会。 【解析】 【导语】两篇选文均围绕求学读书展开，甲文以宋濂自身求学经历，叙写家贫之下抄书苦读、百里求师的艰辛，以亲身经历劝勉后生勤学。乙文袁枚由黄生借书一事生发议论，对比藏书者与借书者的读书状态，道出“书非借不能读”的独到感悟。两文都立足个人真实体验，语言朴实恳切，甲文重叙事，乙文重说理，共同揭示外部条件有限时，更应当怀揣求知热忱、专心向学的道理。 【8题详解】 ①句意：我小时候就爱好学习。即：就。 ②句意：门下的学生挤满了他的屋子。填：挤满。 ③句意：子孙丢弃书籍的就更不用说了。无论：不要说，更不必说。 ④句意：蛀虫、灰尘蛛丝时常覆盖在书册上。蒙：覆盖。 【9题详解】 句意：如今黄生的贫穷和我当年相似，他借书的境遇也和我当年相似，只是我愿意把书借给别人同张氏舍不得借书好像并不相同。 “今黄生贫类予”交代黄生家境和“我”的相似，此处断开；“其借书亦类予”写借书情况的相似，此处断开；“惟予之公书与张氏之吝书若不相类”转折，点明二者不一样的地方，独立成层。 【10题详解】 注意下列重点字词： （1）既：已经；加冠：成年；益：更加；慕：仰慕；患：担忧；硕师：学问渊博的老师；尝：曾经；趋：快步走；叩问：请教。 （2）好：喜爱；致：得到。 【11题详解】 根据甲文“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还……余因得遍观群书”可知，甲文围绕借书这件事，重在记述自己借书之后抄录苦读的亲身经历，强调恪守还书的约定，凭借勤勉刻苦的行动克服无书的困境，从而广泛涉猎各类书籍，侧重记叙自身求学实践过程。 根据乙文“往借，不与，归而形诸梦……则其读书也必专，而其归书也必速”可知，乙文借自身年少借书被拒的往事生发议论，不重在叙事苦读过程，而是剖析借书处境会促使人读书专心的道理，借此告诫黄生，要把握借书得来的读书机缘，用心读书、及时还书，侧重说理劝勉。 【点睛】参考译文： 【甲】我小时候就爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书来读，常常向有藏书的人家去借，亲手用笔抄写，算着约定的日子按时归还。天气特别寒冷，砚台里的墨汁冻成坚硬的冰，手指不能弯曲伸直，也不放松抄录。抄写完，跑着送还书籍，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我于是能够博览各类书籍。成年以后，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有学问渊博的名师名士同自己交往，曾经快步走到百里之外，拿着经书向同乡的前辈请教。前辈德高望重，门下弟子挤满屋子，他的言辞神色从不稍微温和。我站在他身旁侍候，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，我的神态更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就再去请教。所以我虽然愚钝，最终还是收获了不少学识。 【乙】年轻人黄允修来借书，随园主人把书交给他，并且告诉他说： 书不是借来的，就不会认真去读。你没听说过那些藏书的人吗？《七略》《四库》，是天子的藏书，可是天子读书的又有几人？藏书多得堆积满屋，搬运时累得牛出汗，这是富贵人家的书，可是富贵人读书的又有几人？另外，祖辈父辈积攒书籍，子辈孙辈丢弃书籍的就更不用说了。 …… 我小时候喜爱书籍，家里贫穷很难得到书。有户姓张的人家藏书十分丰富。我前去借书，他不肯借给我，回来以后连做梦都在想着借书。我求书的心情迫切到这种地步。所以凡是看过的书就会用心记住。做官以后，花俸禄买来书籍，书籍堆积得满满当当，蛀虫与灰尘蛛网时常蒙盖在书册上面。这时候才感叹借来的书读起来用心专一，而年少的时光是多么值得珍惜啊！ 如今黄生贫穷和我当年相似，他借书的处境也和我当年相似，只是我愿意把书公开借给别人，同张氏吝惜藏书不肯出借好像并不相同。既然这样，那么我本来不幸遇到张氏，黄生本来幸运遇到我吗？懂得幸运与不幸，那么他读书就一定会专心，还书也一定会迅速。 三、现代文阅读（共24分） （一）（共14分） 阅读下文，完成下面小题。 清癯①的丰饶 ——追忆袁隆平先生 卞毓方 ①那是我人生中的第一次采访。1972年4月，湖南黔阳安江农校，对象袁隆平。 ②彼时他寂寂无闻。午后抵校，一名学生帮我去田里唤袁老师。他远远走来，黑，瘦，高颧骨，深眼窝，衣袖、裤腿挽得老高，光着脚，乍一看，宛似山野的农夫，唯眉宇间透出一股英气，眼底有星光闪烁。 ③他搓着手，领我去他的住处。墙上挂着伟人画像，旁侧是图表、草帽、雨伞，还有一把颇为“出格”的小提琴。我的提问直奔核心：“40年代能读大学，家境不差，为何学农？” ④“两个原因。”他坦言，“小学一年级时在汉口参观一个园艺场，那世外桃源般的景致，点燃了当农艺师的梦；再一个，我数学不好，至今搞不懂‘负负得正’，学农用不着高深数理。” ⑤童年的梦想往往指引一生，我低头疾记。 ⑥“命运也曾有岔路。”他继续说，“大学时参加西南区游泳比赛，预赛、复赛顺风顺水，却因贪嘴成都美食，吃坏肚子，决赛后半程越游越慢，最终第四，错失进入国家队资格。” ⑦他的跑道不在泳池。 ⑧我插问：“怎么学会游泳的？” ⑨“抗战期间逃难，渡洞庭湖时不慎落水，差点淹死，出于求生本能，练出了‘浪里白条’的本事。” ⑩这，太袁隆平了！ ⑪“还有一次机会。”他说，“空军来学院招飞行员，八百多人里选八个，我在其中。光荣榜贴了，欢送会也开了，突然通知说大学生是稀缺人才，一律退回，只招高中生。” ⑫天意如此——他落选泳池，错失蓝天，注定要扎根大地。 ⑬次日，袁隆平忙完试验田，陪我到沅江边散步。途中，他说起最爱的四句唐诗：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”李贺的《致酒行》，诗句见落寞，更见抱负。不觉行至沅江边，他扬眉：“在汉口有嘉陵江，在这儿有沅江。我一入水，就浑身是劲。” ⑭话题转回杂交水稻。他说：“1964年起步，偶然发现一株雄性不育株，第二年又筛查出五株。真正的突破，是前年在三亚找到‘野败’，野生天然不育株。国家科委高度重视，项目已收归省农科院，这儿和海南都有试验田，海南一年能种三季。”“你屡经危难，却总能起死回生。”我感叹。指着墙上的小提琴，我说想欣赏一下他的琴艺。他取下琴盒，拂去灰尘，试了试音，犹豫片刻，又挂回去，歉然道：“现在不太适宜。” ⑮四年后，我在一次会上再见袁隆平，他已声名鹊起。我见他是更黑、更瘦了。 ⑯1979年秋初，我赴京读研，行前特意去农科院与袁隆平告别。听闻他曾累晕在田头，我提醒他保重身体。他拍拍胸脯：“放心，我这身体没问题！”临别，应我之请，他取出小提琴，拉了一首舒曼的《梦幻曲》。袁隆平的名气愈来愈大，大如日月经天，大如江河行地——但，凡有水稻处，皆有他的身影。 ⑰2021年，他在三亚杂交稻研究基地摔了一跤，与世长辞，享年九十一岁。谁都明白，九十一岁高龄，本不必再亲赴三亚。但我更明白，以他的秉性，只要还能走动，又岂肯不去基地。世人熟知他的口头禅：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。” ⑱在杂交水稻发源地纪念馆前，矗立着袁隆平的塑像：他手捧稻穗，含情远望。我再次打量那熟悉的面容，只觉颧骨愈发高挺，眼窝愈发深陷。他，完全可以活得滋润，却把一身筋骨，熬进金黄的稻穗；他，本可以安享岁月静好，却将毕生热忱，倾注于黢黑的泥土。他以骨为杖，叩遍荒芜、饥馑；他以血为泉，滋养每一寸土地。他瘦得如田垄间的稻秆，却稳稳地撑起了亿万人的饭碗；他瘦得似夜空中的新月，却照亮了五大洲渴望丰收的畎亩。 ⑲塑像手中的禾稻，穗头轻轻低垂，令人想到他躬耕不辍、俯首弯腰的身影。那姿势，不是落幕时的告别，而是与大地签下不朽盟约——春种秋收，生生不息。谁能料到，那清癯的躯体，竟藏着世间最丰饶的魂灵？ ⑳此刻，沅水汤汤，自远方奔涌而来，仿佛又传来他中流击水的浪音——这浪音穿越半个世纪的烟雨风云，凝成一支新的《梦幻曲》，也凝成那朴素而浪漫的生命誓言：人间无饥馑，禾下可乘凉。 （《光明日报》2026年1月9日第15版，有删改） 【注释】①清癯（qú）：意为清瘦。 12. 本文以时间为线索追忆“我”与袁隆平相识、相交的往事，请梳理相关内容，完成记录表。 交往次数 时间 地点 核心事件 第一次 1972年4月 湖南黔阳安江农校 ②________ 第二次 1972年4月（次日） 湖南黔阳安江农校沅江边 ③________ 第三次 1976年 某次会议现场 偶遇，见其更黑更瘦 第四次 1979年秋初 ①________ ④________ 13. 文章用不少笔墨写袁隆平学游泳、参加游泳比赛、空军选拔落选等看似与杂交水稻研究无关的事件，这样写有什么用意？ 14. 本文综合运用了直接抒情和间接抒情的方式表达情感，请从文中各举一例进行分析。 15. 结合全文，说说作者以“人间无饥馑，禾下可乘凉”收束全文的妙处。 【答案】12. ①. 省农科院 ②. 首次采访，聊学农的原因及经过 ③. 散步交谈，聊诗句与杂交水稻研究 ④. 读研前告别，关心袁隆平身体并听其拉小提琴 13. ①丰富人物形象，让袁隆平的形象更鲜活立体，体现其人生本有多种可能；②推动情节发展，为下文写他投身杂交水稻研究做铺垫，让人生选择更具必然性；③从侧面衬托袁隆平随遇而安、心系苍生的精神品质，凸显其阔达和格局；④打破单一的科研叙事，让文章内容更具故事性、趣味性，叙事节奏更舒缓。 14. 直接抒情： 示例一：如“谁能料到，那清癯的躯体，竟藏着世间最丰饶的魂灵？”直抒胸臆，直接抒发对袁隆平先生精神与贡献的赞叹，情感直白强烈； 示例二：⑱段中“他完全可以活得滋润……却照亮了五大洲渴望丰收的畎亩”，以极具感染力的语句，直接抒发对袁隆平无私奉献、心系百姓、坚守稻田的崇敬与赞美，情感浓烈，直击人心。 间接抒情： 示例一：借事抒情，“1964年起步，偶然发现一株雄性不育株，第二年又筛查出五株。真正的突破，是前年在三亚找到‘野败’”，通过叙述研究历程，表现袁隆平攻坚克难的精神，含蓄表达敬佩之情。 “2021年，他在三亚杂交稻研究基地摔了一跤，与世长辞，享年九十一岁”，平静叙述逝世场景，暗含深切哀悼与怀念。 示例二：借景抒情，如“沅水汤汤，自远方奔涌而来，仿佛又传来他中流击水的浪音”“穗头轻轻低垂”，借沅江、稻穗等景物，烘托对袁隆平的怀念与赞美； 示例三：借物抒情，通过反复出现的“颇为‘出格’”的小提琴、稻穗等物象，委婉含蓄地表达对袁隆平浪漫情怀与伟大贡献的赞美。 示例四：引用抒情，“世人熟知他的口头禅：‘我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。’”引用话语，表现袁隆平一生坚守田野，含蓄抒发了作者的崇敬与赞美。 15. 收束全文，与前文袁隆平一生事迹和伟大贡献相照应，使结构完整严谨；概括袁隆平毕生追求，点明他消除饥饿、造福万民的伟大贡献；升华主题，赞美其无私奉献、心系苍生的崇高精神；句式工整，诗意凝练，余味悠长，增强感染力。 【解析】 【导语】本文以“清癯的丰饶”为题，借四次交往追忆袁隆平。作者善用细节与对比，将农夫的质朴与科学家的星光、错失的机缘与扎根的坚定巧妙交织。结尾“人间无饥馑，禾下可乘凉”升华主题，以诗意笔触礼赞其清瘦身躯下丰饶的灵魂，情感深沉，结构圆融。 【12题详解】 第一空，第四空，结合“1979年秋初”，找到第⑯段可知，“我”赴京读研，行前特意去农科院与袁隆平告别，“我”提醒他保重身体，临别前他为“我”拉小提琴。 第二空，结合“湖南黔阳安江农校”，找到第①段至第⑫段可知，“我”第一次采访袁隆平，询问他学农的原因以及经过。 第三空，结合“湖南黔阳安江农校沅江边”，找到第⑬段，第⑭段可知，第二天，“我”再次采访袁隆平，他与“我”在江边散步，并与“我”聊他最爱的唐诗以及杂交水稻研究的经历。 【13题详解】 结合第⑥段至第⑫段可知，这是介绍袁隆平当年参加游泳比赛以及空军招飞行员的经历，这些内容展现了袁隆平多样的人生经历，体现出他乐观坚韧、热爱生活的特质，还原了有血有肉的人物形象，而非只贴了“杂交水稻之父”的标签。这些内容打破单一的科研叙事，使文章内容变得更加丰富，让袁隆平的形象更真实丰满。 通过写袁隆平错失游泳队、飞行员两次人生选择，自然引出“注定要扎根大地”的议论，引出下文他扎根于大地，投身杂交水稻研究做铺垫，突出袁隆平一生投身农业研究的必然性。 这些事件侧面突出袁隆平虽然具有许多本领，但他主动扎根田间为解决人类饥饿奋斗一生的选择可贵，表现其坚韧、乐观、有活力的特质，与他科研路上百折不挠的精神一脉相承，丰富人物形象。 【14题详解】 这是开放性作答的题目，作答时列举一个直接抒情和间接抒情的句子进行分析即可。 示例1： 文中第⑱段“他以骨为杖，叩遍荒芜、饥馑；他以血为泉，滋养每一寸土地。他瘦得如田垄间的稻秆，却稳稳地撑起了亿万人的饭碗”一句，作者直接赞美袁隆平将毕生奉献给杂交水稻、解决亿万人温饱的伟大贡献，直白强烈地抒发了对袁隆平的崇敬与赞颂。 示例2： 文章结尾“沅水汤汤，自远方奔涌而来，仿佛又传来他中流击水的浪音”一句，作者借奔流不息的沅水之景，含蓄地写出袁隆平的精神永远流传，间接抒发了对袁隆平的深切怀念与赞美，情藏于景，委婉动人。 【15题详解】 “人间无饥馑，禾下可乘凉”这句话是袁隆平毕生的奋斗梦想与生命誓言，概括了他一生的追求，直接突出了袁隆平心怀苍生、为解决人类饥饿奉献一生的伟大品格，点明文章中心。 结合第⑰段，第⑱段可知，袁隆平是因为在三亚杂交稻研究基地摔了一跤，才与世长辞，他一生将自己的精力奉献在杂交水稻的研究上，他为了撑起了亿万人的饭碗，世界人们渴望丰收的田地而奉献自己毕生所学。“人间无饥馑，禾下可乘凉”呼应了前文袁隆平一辈子扎根试验田、研究杂交水稻的内容，使全文结构完整收拢。 这句话朴素又饱含力量，对仗工整，诗意凝练，以袁隆平的初心梦想作结，凸显了他“清癯外表下丰饶魂灵”的主题，言有尽而意无穷，留给读者悠长的回味，深化了作者对袁隆平的缅怀与崇敬之情。 （二）（共10分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 脑机接口 ①定义：一种在脑与外部设备之间建立直接的通信渠道。其信号来自中枢神经系统，传播中不依赖于外周的神经与肌肉系统。常用于辅助、增强、修复人体的感觉运动功能或提升人机交互能力。 ②一听到“脑机接口”（BMI），也许会让人以为身处科幻电影中，认为这是一种能够升级人类能力的技术。例如，将人的大脑与计算机连接，通过思想随心所欲地操纵机器；或者借助计算机将人与人的大脑相连，使之无需语言就能彼此沟通交流等等。实际上，脑机接口研究的最初目的是有效地恢复患者因疾病或外伤丧失的运动功能和交流能力，它是一项应用于医疗、康复、护理等领域的技术。 ③脑机接口可分为感觉型（输入型）和运动型（输出型）两种。 ④感觉型脑机接口，它是将输入到人体传感器的外界信息转换（编码）为电信号，通过植入到脑内的电极将该信号传递给感觉神经，从而实现重建感觉功能。例如，对于存在听觉障碍的患者，在其耳部植入小型传声器，将传声器采集到的声音信息通过嵌入听神经的电极传入脑内（人工耳蜗），就可以达到恢复听力的效果。在临床上，这种技术已经应用于佩戴助听器改善听力效果不佳的患者身上。 ⑤运动型脑机接口，简单来说，它是通过思维来驱动机器。当要做某个动作时，计算机通过读取大脑运动区的信号，就可以直接驱动机器。一般情况下，脑机接口指的是运动型脑机接口，多数人想象中的脑机接口也基本上是运动型的。 ⑥脑机接口技术中，有向人体植入某种装置的侵入式，也有通过戴在头部并从体外读取脑的信息或者向脑传输信号的非侵入式。人工耳蜗就是侵入式脑机接口的例子。 ⑦脑机接口技术预计会得到快速发展。在可见的未来，有可能实现脑和外部网络的直接连接。例如，将类似超小型智能手机的设备植入脑内，从而实现不用手持而是用脑对其直接操作。 ⑧如果发展到脑与外部网络直接连接，则个人的思考、决策会在更大的程度上受到来自第三者或人工智能发出的信息的影响；自己脑内思考着的信息如果可能泄露到外部，则会引起隐私方面的担忧。有专家指出，无论采取什么样的形式，脑和外部网络的连接，都需要慎重对待。 （摘自《学习强国》） 材料二： 脑机接口能把知识“拷”进大脑吗？ ①脑机接口，正在快速从科幻走进现实。当瘫痪者用“意念”操控机械臂喝水，当失语者借助脑电波逐字输出心声，一个诱人的想象随之浮现：能否将海量知识打包进芯片，然后通过脑机接口一键“拷”入大脑？ 脑机接口的核心是“解码” ②“想用脑机接口将知识‘拷贝’进大脑，基本不可能。”航空总医院脑机接口诊疗中心副主任医师刘东升解释，当前脑机接口的核心能力是“解码”而非“写入”，主要是捕捉大脑特定区域产生的电信号，尤其是控制运动的脑区信号。 ③通过植入式电极或外部头罩，脑机设备可以识别使用者“想抬手”“想点击”的神经指令，并将其转化为机械臂、光标等外部设备的动作，让瘫痪患者重获部分生活自主权。本质上这都是解码特定脑区的电信号，针对的也是单一、基础的神经指令。 知识是无法复制的神经网络 ④知识并非静态文件，而是大脑亿万神经元动态编织的网络。“每个知识点的诞生，都依赖多个脑区协同工作——记忆皮层存储碎片，前额叶整合逻辑，海马体提取背景……这是一个从感知、理解到灵活调用的完整回路。”刘东升说。 ⑤更关键的是，人类至今没有破解完整的神经编码规则，还不清楚概念、逻辑、经验如何在大脑中存储。就像没有通用的“神经词典”，根本不可能将外部知识转译为大脑能识别的信号。 ⑥刘东升强调，人类大脑学习知识的本质，是突触重塑与神经回路持续优化的过程，这是当前技术完全无法“拷贝”的。 技术和伦理已经划好了边界 ⑦虽然无法“拷贝”知识，但短期来看，脑机接口或许能实现辅助记忆增强、脑云高速检索等功能，有可能成为人脑的“智能外挂”。 ⑧刘东升说，若技术取得更大的突破，脑机接口也可能实现语言、公式等模块化知识写入。“只不过，形态上仍会是‘人脑主导理解+接口高效调取’的协同模式，而非替代学习过程。” ⑨技术之外，伦理边界同样清晰。 ⑩神经数据的安全如何保障？知识植入是否会加剧社会公平失衡？这些思考，需要始终与技术发展并行。 ⑪知识“拷贝”仍属于遥远想象，但脑机接口已在为大脑与世界的连接，推开一扇新的大门。未来，它或许无法让我们一秒成为天才，却可能帮助每个人，更从容地走进那个属于知识与创造的世界。 （摘自《科普时报》） 16. 下列对两则材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一先定义脑机接口，再介绍其类型、形式，最后展望发展并提出警示，逻辑清晰。 B. 材料二开篇以设问入题，引发读者思考，引出文章核心探讨的问题，激发阅读兴趣。 C. 两则材料都运用了举例子的说明方法，具体说明脑机接口的应用现状和技术特点。 D. 人类已破解完整的神经编码规则，只是受技术限制，暂时无法将外部知识转译为大脑信号。 17. 结合两则材料，概括目前脑机接口技术无法将知识直接“拷”进大脑的原因。 18. 结合两则材料的内容，分别概括材料一、材料二的写作目的。 【答案】16. D 17. ①当前脑机接口的核心能力是“解码”而非“写入”，仅能捕捉、转化单一基础的神经指令；②知识并非静态文件，依赖多脑区协同工作；③人类至今尚未破解完整的神经编码规则，无法把外部知识转译为大脑能识别的信号；④大脑学习知识的本质是突触重塑与神经回路优化，这一过程无法被技术“拷贝”。 18. 材料一：是为了让读者对脑机接口这一新生事物有一个整体全面的了解。介绍了脑机接口的定义、类型、实现形式（工作原理）、发展前景，及需重视的问题； 材料二：是为了解决大家的想象，“脑机接口能把知识拷进大脑”的问题进行具体说明，告诉读者脑机接口技术无法将知识拷进大脑的原因。 【解析】 【导语】这是两篇面向大众的优质科普文本，逻辑清晰层层递进。材料一普及脑机接口的基础概念、分类与发展风险，搭建基础认知；材料二聚焦“拷知识入脑”的公众疑问，拆解技术局限，既回应大众好奇，又点明技术与伦理的双重边界，兼具知识性与启发性，十分适合作为阅读考查素材。 【16题详解】 D.根据材料二第⑤段可知，人类至今没有破解完整的神经编码规则，还不清楚概念、逻辑、经验如何在大脑中存储。选项表述错误。 【17题详解】 根据材料二的第②段可知，当前脑机接口的核心能力是“解码”而非“写入”，只能捕捉、解读大脑控制运动等单一、基础的神经指令，不具备将复杂知识“写入”大脑的能力。可提炼概括为：当前脑机接口的核心能力是“解码”而非“写入”，仅能捕捉、转化单一基础的神经指令； 根据材料二的第④段的第一句和第二句可知，知识并非静态文件，而是大脑亿万神经元动态编织的网络，依赖记忆皮层、前额叶、海马体等多个脑区协同工作。可提炼概括为：知识并非静态文件，依赖多脑区协同工作； 根据材料二的第⑤段可知，因为没有“解码规则”和通用的“翻译词典”，外部知识就无法转译成大脑能识别的电信号，技术操作在底层逻辑上就行不通。可提炼概括为：人类至今尚未破解完整的神经编码规则，无法把外部知识转译为大脑能识别的信号； 根据材料二的第⑥段可知，大脑学习知识的本质是生物层面的动态生理变化，而非简单的静态信息接收。大脑学会知识的过程，是神经元连接不断重塑、神经回路持续优化的个性化过程，这种复杂的生理变化无法被技术模拟或复制，因此无法通过脑机接口直接“拷贝”知识。可提炼概括为：大脑学习知识的本质是突触重塑与神经回路优化，这一过程无法被技术“拷贝”。 【18题详解】 根据材料一中第①至⑥段可知，通过定义、分类、举例，让读者全面了解脑机接口“是什么、有什么类型、怎么用”，打破对技术的陌生感，建立基础认知框架；根据材料一中的第⑦至⑧段可知，既展现技术的发展潜力，也提前点明隐私泄露、信息干扰等伦理与安全问题。据此，可提炼概括为：是为了让读者对脑机接口这一新生事物有一个整体全面的了解。介绍了脑机接口的定义、类型、实现形式（工作原理）、发展前景，及需重视的问题； 根据材料二中第①段可知，以大众感兴趣的科幻想象为切入点，直接回应读者最关心的问题，明引发阅读兴趣；根据材料二中第②至⑥段可知，从技术原理、知识本质、科学认知、学习本质四个层面说明“拷贝知识”在科学上的不可行性；根据材料二中第⑦至⑧段可知，在破除幻想的同时，说明脑机接口并非“无用”，而是能成为辅助学习的工具。据此可提炼概括为：是为了解决大家的想象，“脑机接口能把知识拷进大脑”的问题进行具体说明，告诉读者脑机接口技术无法将知识拷进大脑的原因。 四、名著阅读（共6分） 19. 那白马认得是八戒，忽然口吐人言，叫声：“师兄！”……白龙马道：“师兄，你休懒惰。今师父遭难，你我皆是取经之人，怎可就此散伙？我今变作宫娥，去寻机会救师父，你可快去请悟空回来。若能救得师父，同往西天，也不负了观音菩萨点化一场。” 选段中的白龙马，平时沉默负重、少言少语，但在团队危急时刻挺身而出。请结合《西游记》全书相关情节，概括白龙马身上最突出的两种精神品质，并简要分析。 【答案】①忠诚坚守：白龙马一路驮载唐僧，任劳任怨，从不抱怨，始终不离不弃，坚守取经使命。②勇敢担当（顾全大局）：在唐僧遇难、团队涣散的关键时刻挺身而出。当孙悟空被赶走，唐僧被黄袍怪关进铁笼子时，白龙马变作宫女去刺杀妖怪。 【解析】 【详解】这是开放性作答的题目，要结合原著内容分析白龙马身上最突出的两种精神品质即可。 唐僧和孙悟空来到蛇盘山鹰愁涧，一条龙蹿出水来将白马吞入肚中。玄奘由菩萨派来的神仙保护，悟空独自与小龙打斗，小龙不敌躲藏了起来。后观音菩萨前来收服了小白龙，并将其变作白马，驮负玄奘西去取经。在黄袍怪用法术将唐僧变作猛虎，众人将唐僧捉进铁笼。白龙马怒而变作宫娥去刺杀妖怪，被打伤腿后掉进御水河。白龙马劝八戒去找悟空。白龙马一直护送唐僧到西天取到真经，它后来在化龙池内化出真身。 示例： 忠诚坚定，坚守初心：白龙马本是西海龙王三太子，因犯错被贬，受观音点化护送唐僧西天取经。平日里它甘做坐骑，默默负重前行，从无抱怨；它始终牢记取经使命，对师父和取经大业忠心不二，从未因危难放弃责任，体现出极强的忠诚与初心坚守。 勇敢无畏，勇于担当：在黄袍怪用法术将唐僧变作猛虎，白龙马没有退缩逃避，反而主动请缨变作宫娥，被打伤腿后掉进御水河。它虽非主力战将，却在关键危急时刻挺身而出，主动承担起营救师父的重任，展现出不惧凶险、敢于担当的英勇品质，绝非只知驮行的普通坐骑，而是有胆识、有担当的取经团队成员。 20. 学校开展“红色经典·精神铸魂”名著联读活动，请从《红岩》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》中任选两部，简述联读理由。 【答案】示例一：《红岩》与《钢铁是怎样炼成的》可以联读。两本书都讲述了主人公在极度恶劣的环境中，从懵懂少年成长为坚定战士的过程。《红岩》中的江姐、小萝卜头，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，都经历了肉体的摧残与精神的考验。他们虽身处不同国度，但都凭借对信仰的执着，在苦难中铸就了钢铁般的意志，完美诠释了“绝境重生”的精神力量。 示例二：《红星照耀中国》与《红岩》可以联读。《红星照耀中国》真实记录了共产党人崇高的理想与乐观的革命精神；《红岩》则展现了革命者在重庆解放前夕的最后时刻，面对敌人屠刀依然坚贞不屈的英雄气概。前者是“为信仰而奋斗”，后者是“为信仰而献身”，两者互为印证，完整呈现了中国共产党人从建立根据地到坚守胜利果实的完整精神谱系。 示例三：《红星照耀中国》与《钢铁是怎样炼成的》可以联读。两本书都具有极强的时代感。《红星照耀中国》中的红军战士平均年龄很小，他们用青春热血点燃了中国的希望；《钢铁是怎样炼成的》里的保尔，也是用青春生命谱写了生命的赞歌。两者都传递出一种“青春不负韶华，奋斗不负祖国”的主旋律，能让读者跨越时空和国界，深刻理解青春的真正价值。 【解析】 【详解】任选所给名著的两部，围绕“红色经典·精神铸魂”进行名著联读，重点抓精神品质、信仰力量、革命意志、奋斗价值。 示例一：《红岩》与《钢铁是怎样炼成的》可以联读。两部作品均以“困境淬炼信仰”为核心，刻画了一群在绝境中坚守初心、永不言弃的革命者形象。《红岩》中的许云峰、江姐，在重庆渣滓洞、白公馆的酷刑中，坚守革命信仰，宁死不屈；《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，在战争创伤与病痛折磨中，始终坚守为人类解放而奋斗的理想，从未向命运低头。二者虽身处不同时代、不同国度，但都用行动诠释了“信仰可抵万难”的精神，联读可更深刻体会钢铁般意志的内涵。 示例二：《红星照耀中国》与《红岩》可以联读。《红星照耀中国》以纪实笔触，真实展现了中国共产党人在根据地的艰苦斗争中，坚守理想、团结群众、乐观奋进的精神风貌；《红岩》则聚焦重庆解放前夕的黑暗岁月，刻画了革命者面对敌人的疯狂镇压，依然坚守气节、慷慨赴死的英雄群像。前者展现了革命的“希望与坚守”，后者彰显了信仰的“坚定与无畏”，二者相辅相成，让读者完整感悟中国共产党人跨越艰难险阻、坚守信仰的精神脉络。 示例三：《红星照耀中国》与《钢铁是怎样炼成的》可以联读。两本书都彰显了“为理想而奋斗”的红色内核，跨越时空传递精神力量。《红星照耀中国》中，红军战士们冒着枪林弹雨，爬雪山、过草地，为了民族解放抛头颅、洒热血，坚守革命初心；《钢铁是怎样炼成的》中，保尔从一个普通少年成长为无产阶级战士，在艰难困苦中淬炼意志，用一生践行对革命的忠诚。联读二者，可深刻理解不同国度、不同背景下，革命者共同的理想追求与责任担当。 三、作文(50分) 请从以下两个题目中任选一个完成作文。(50分) 21. 阅读下面的材料，完成作文。 别只让AI替你感受文学的重量。 ——麦家 作家麦家的话引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不得透露真实的地名、校名、姓名等相关信息；④书写工整，卷面整洁，不少于600字。 【答案】例文： 别让算法，稀释了灵魂的浓度 当AI能在三分钟内生成一篇辞藻华丽的散文，当算法能精准复刻鲁迅的冷峻或沈从文的温婉，麦家先生“别只让AI替你感受文学的重量”的箴言，恰如一记警钟，敲醒了技术狂欢中逐渐麻木的我们。文学的重量，从来不在文字的堆砌，而在灵魂与灵魂的碰撞；不在数据的复刻，而在生命体验的独家表达。 AI的“创作”本质是对既有文本的概率计算，它模仿的是人类情感的“标本”，而非情感本身。它能写出“月落乌啼霜满天”的意境，却无法体会张继落第时那彻骨的孤寂；它能罗列无数关于“乡愁”的意象，却永远不懂余光中笔下那湾海峡承载的半世纪沧桑。正如麦家所言，AI流的眼泪是“以往作家流下的眼泪”，而“未来的眼泪在哪里？机器不知道，但伟大的作家知道”。文学的重量，恰恰藏在这“未来”的未知里——藏在个体生命独有的疼痛、热爱与迷茫中，藏在那些无法被数据化的灵魂褶皱里。 人类阅读文学，从来不是为获取信息，而是为完成一场“在场”的对话。当我们翻开《平凡的世界》，不是为了知道孙少安最终是否致富，而是为与他一同在黄土高原的风沙中挣扎，感受那份“像牛一样劳动，像土地一样奉献”的坚韧；当我们品读《红楼梦》，不是为了梳理贾府的兴衰脉络，而是为在黛玉葬花的泪光中，照见自己对美好易逝的感伤。这种“在场”的体验，是AI无法替代的——它没有心跳，无法因一句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”而眼眶发热；它没有记忆，无法在多年后突然想起某段文字，心头依然滚烫。 技术本无罪，AI可以成为阅读的助手：帮我们梳理复杂的人物关系，检索晦涩的时代背景。但若让它完全代理我们的阅读与思考，无异于将灵魂的感受权拱手相让。当所有感动都被算法预设，所有共鸣都被数据计算，我们终将沦为精神的傀儡，失去对文字的敏感，对情感的体悟，对生命的追问。 别让算法稀释了灵魂的浓度。放下手机，翻开书页，让文字直接撞击心灵，让那些属于“未来”的眼泪与欢笑，在你我的生命里真实地流淌。这，才是文学真正的重量。 【解析】 【详解】第一，审题立意。本题核心在于辨析“文学的重量”与“AI代理”的关系。麦家之言警示我们：文学的价值不在文字堆砌，而在个体生命体验与情感共鸣。AI能复刻文本形式，却无法拥有灵魂的“在场感”——它没有真实的疼痛、热爱与迷茫，其“创作”只是数据的概率计算。立意可从三个角度切入：一是批判过度依赖AI、丧失自主阅读感受的现象；二是明确AI是阅读助手，而非感受文学的“替身”；三是倡导以本心读文，在亲身阅读中体会文学的重量与温度。核心立意需紧扣“人类感受的不可替代性”，凸显文学的情感价值与精神意义，传递理性看待AI、坚守阅读本心的态度。 第二，选材构思。选材需贴合生活实际，优先选用我们熟悉的阅读场景。可选取自身或身边同学的真实事例，如用AI生成读后感却毫无真情实感、依赖AI解读古诗而无法体会意境；也可结合经典文本，如读《背影》时AI的解析与自身真实感动的对比，读诗词时AI的翻译与自己品读后的感悟差异，紧扣“AI替代感受”的核心，突出“亲身感受”的独特性，用具体场景体现过度依赖AI的弊端，增强文章的真实性与代入感。写作时，开篇引用麦家的话，直接点题，提出核心观点——AI无法替代人感受文学的重量；主体分两层展开，先肯定AI的辅助作用，再通过具体事例，对比AI的冰冷解读与自身的真实感受，凸显自主阅读的重要性；结尾升华主旨，联系青少年自身，倡导放下对AI的过度依赖，坚守本心、亲身读文，呼应开头观点。 22. 作文 人们总是向往山巅的云海，峰顶的日出，以为最美的风景只在难以企及的高处。殊不知，山腰的古寺传来悠远钟声，溪边的野花引来翩跹蝴蝶，甚至脚下那一串深深浅浅的足迹，又何尝不是动人的风景？人生亦如此，我们或许不曾站在领奖台中央，不曾拥有耀眼的光环，但那些平凡日子里的一个个瞬间，却同样点亮了我们的生命。 请以“并非站在高处才有风景”为题目，写一篇作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不得透露真实的地名、校名、姓名等相关信息；④书写工整，卷面整洁，不少于600字。 【答案】例文： 并非站在高处才有风景 人们总爱仰望山巅的云海，追逐峰顶的日出，仿佛唯有站在最高处，才能看见世间最美的风景。可谁又曾留意，山腰古寺传来的悠远钟声，溪边野花引来的翩跹蝴蝶，甚至脚下那一串深深浅浅的足迹，同样藏着动人的诗意？人生亦如此，并非只有站在领奖台中央、拥有耀眼光环的时刻才值得铭记，那些平凡日子里的细碎瞬间，同样能点亮生命的长河。 记得去年校运会，我报名参加了800米长跑。站在起跑线上，看着身边个个摩拳擦掌的对手，我心里便没了底气。发令枪响，我拼尽全力向前冲，可没过半圈，双腿就像灌了铅一样沉重，呼吸也变得急促起来。看着前面的同学一个个拉开距离，我心里满是失落，甚至想过放弃。但当我路过班级阵地时，听见同学们此起彼伏的加油声，看见好友举着写有我名字的纸板拼命挥舞，一股暖流突然涌上心头。我咬紧牙关，一步一步坚持着，尽管最终只拿到了第五名，没有鲜花，没有掌声，可冲过终点线时，好友递来的那瓶温水，班主任那句“坚持下来就是胜利”的鼓励，却让我觉得无比温暖。那一刻，我忽然明白，并非只有站在领奖台上才是风景，那份咬牙坚持的勇气，那份来自同伴的关怀，同样是生命中最珍贵的馈赠。 生活中，我们大多都是平凡人，没有惊天动地的壮举，没有万众瞩目的光环。清晨妈妈端上的一碗热粥，傍晚和爸爸一起散步时的闲话家常，深夜伏案苦读时台灯投下的温暖光晕，这些看似平淡的瞬间，却藏着最真挚的情感，最踏实的幸福。就像山间的溪流，虽没有大海的波澜壮阔，却有着自己的清澈灵动；就像路边的野花，虽没有牡丹的雍容华贵，却有着自己的芬芳馥郁。 不必羡慕别人的光芒万丈，不必执着于站在高处俯瞰世界。那些平凡日子里的坚守与热爱，那些细微之处的美好与感动，都是生命中最动人的风景。只要我们用心去感受，用爱去珍惜，就会发现，并非站在高处才有风景，平凡的日子里，处处皆是诗意。 【解析】 【详解】第一，审题立意。本题核心在于打破“高处即美好”的单一认知，引导发现平凡中的价值。材料以山间风景为喻，指出山腰钟声、溪边野花、脚下足迹皆为动人风景，类比人生中平凡瞬间同样能点亮生命。审题需抓住“并非……才……”的否定句式，明确立意方向：不必执着于领奖台、光环等“高处”标签，平凡日子里的坚守、关怀、成长等细碎体验，都是值得珍视的生命风景。关键在于挖掘平凡中的诗意，肯定普通人生的独特价值。 第二，选材构思。选材需避开“获奖夺冠”等“高处”场景，聚焦平凡生活中的具体瞬间。可选取校园里的细节，如考试失利后同桌的安慰、运动会上虽未获奖却坚持完赛的经历；也可选取家庭日常，如清晨父母准备的早餐、深夜归家时留的一盏灯；还可选取社会观察，如环卫工清扫街道的专注、志愿者服务时的微笑等，用真实细节支撑“平凡即风景”的观点。写作时，可采用“类比引入—事例支撑—感悟升华”的结构。开篇以材料中的山间风景类比人生，自然引出“平凡亦有风景”的观点；主体选取1-2个具体事例，如校运会长跑经历，详细描写过程中的疲惫、他人的关怀及自身的心理转变，突出“平凡瞬间的珍贵”；结尾呼应开头，将个人体验升华为普遍感悟，强调不必羡慕他人光环，用心感受日常，平凡日子处处是风景，使文章既有具体叙事，又有思想深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 兰州市学府致远学校中考语文押题卷（三） 一、基础·运用（24分） （一）为丰富学校校园文化，展现学生文化艺术才华，学校开展“青春飞扬向未来”文化节活动，请你来参加。(10分) 1. 学校开展“青春飞扬向未来”文化节活动，小天在参观中找到了平时学习中容易读错的字和容易写错的词，请你修改。 （1）容易读错的字：A.框（kuāng）架______________ B.莘（xīn）莘学子_____ （2）容易写错的词：A.不径而走______________ B.金榜提名____ 2. 下图是“冠”字的篆文写法（由“冖”“元” “寸”三部分组成，“冖”表示帽子，“元”表示人的头部，“寸”表示手）。 （1）请你据此猜想古代与“冠”相关的礼仪文化，用一句话说明。 （2）下面是小丽根据展览介绍整理的关于“冠”字的资料卡片，请你根据相关要求填空。 “冠”的读音 “冠”的引申义 含“冠”字的词语 衣冠楚楚（①________） 古代男子到成年举行加冠仪式 冠礼 表示领先、首位之意 ②________ 3. 小天准备在活动时为同学们朗读，下列关于标点符号和朗读处理不合适的一项（ ） A. 我为什么会有那样大的感情震荡，是为了民族而自豪？还是为了稼先而感到骄傲？（两个问号使用错误，第一个应改为逗号；朗读时，“是为了民族而自豪”“还是为了稼先而感到骄傲”语调上扬，表达疑惑。） B. “哎呀，真是美极了！”皇帝说：“我十二分地满意！”（“皇帝说”后的冒号应改为逗号；朗读时，“哎呀，真是美极了！”语调夸张，“我十二分地满意！”语调上扬，突出皇帝的虚伪与自欺欺人。） C. 没有实力，信心不过是无源之水；没有信心，拼搏只能是无本之木。（分号使用正确，表明两个并列分句间的关系；朗读时，前后分句节奏一致，“没有实力”“没有信心”读重音，体现两者相互依存。） D. 桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映：好一派万紫千红的灿烂春光。（冒号使用正确，总结上文：朗读时，“好一派万紫千红的灿烂春光”读重音，语调高昂，赞美春光。） （二）(6分) 4. 阅读下面语段，完成题目。 2026年春晚，王菲演唱了歌曲“你我经历的一刻”。这首歌讲述的是百年长河里人与人相遇相知的缘分，听着不禁不让人想起古人笔下的离别之情。而春晚主题，更是催人奋进。 （1）把下列句子填入语段横线处，排列最恰当的一项是（ ） ①“骐骥”是对骏马或千里马的雅称，最早见于《楚辞·离骚》“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”。 ②“骐骥”象征中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格 ③主题“骐骥驰骋，势不可挡”，蕴含着丰富的文化内涵 ④“势不可挡”则进一步强化了这种奔腾奋进、不可阻挡的时代气势 ⑤同时其发音与“奇迹”谐音，寓意创造奇迹的决心与一往无前的信心，寄托了新时代新征程的美好愿景。 A. ①③②④⑤ B. ③①②⑤④ C. ③②①⑤④ D. ②③①⑤④ （2）画线的句子有语病，请提出修改意见。 （3）语段中有一处标点符号使用错误，请修改。 5. 古诗文默写。 丙午马年，我们会情不自禁想到曹操《观沧海》中的“日月之行，（1）__________；________，若出其里”，以此勉励我们在毕业之际要勇毅前行，志存高远。中考备考疲惫时，我们会以杜甫《望岳》中的（2）_________，__________”鼓励自己，要不怕困难、勇攀顶峰。我们也会在语文课上诵读苏轼的“但愿人长久，（3）________”，文天祥的“人生自古谁无死，（4）________”，感受古人宽广、赤诚的情怀；更会在岑参《白雪歌送武判官归京》“（5）_________，_________”的比喻描写中，感受北国冬天雪满枝头的壮美景象。 二、古诗文阅读（16 分） (一)(4分) 阅读下面诗词，完成题目。 【甲】 钱塘湖春行 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【乙】 村行 宋·王禹偁 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。 6. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗颈联以“乱花迷眼”“浅草没蹄”的画面，生动形象地描绘了初春西湖湖畔春花初开，小草抽出嫩芽的景象。 B. 【甲】诗紧扣“早春”着笔，运用富有表现力的语言加以描绘，形象鲜活，色彩鲜明，清新自然。 C. 【乙】诗颔联从视觉的角度，描写“万壑”“数峰”两种截然不同的境界相映成趣，越发显出乡村傍晚的沉寂。 D. 【乙】诗作者勾勒出一幅秋日山村晚晴斑斓诗意的画卷，尽显宋人“以画入诗”的艺术追求。 7. 【甲】【乙】两诗的尾联都直抒胸臆，说说两位作者各表达了怎样的情感？ (二)(12分) 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】 黄生允修借书，随园主人授以书，而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。 …… 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍①后，俸去书来，落落大满，素蟫②灰丝时蒙卷轴③。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予其借书亦类予惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎?知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 (节选自袁枚《黄生借书说》) 【注释】①通籍：出仕，做官。②素蟫(yín)：指蛀食书籍的银白色蠹虫。③卷轴：书册。 8. 解释下列句子中加点的词语。 ①余幼时即嗜学 ______ ②门人弟子填其室___________ ③子孙弃者无论焉_______ ④素蟫灰丝时蒙卷轴________ 9. 用“/”给画波浪线的句子断句，限断两处。 今 黄 生 贫 类 予 其 借 书 亦 类 予 惟 予 之 公 书 与 张 氏 之 吝 书 若 不 相 类 10. 翻译下列句子。 ①既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ②余幼好书，家贫难致。 11. 【甲】【乙】两文都写了作者年轻时的借书经历，却各有侧重，请结合文章分别阐释。 三、现代文阅读（共24分） （一）（共14分） 阅读下文，完成下面小题。 清癯①的丰饶 ——追忆袁隆平先生 卞毓方 ①那是我人生中的第一次采访。1972年4月，湖南黔阳安江农校，对象袁隆平。 ②彼时他寂寂无闻。午后抵校，一名学生帮我去田里唤袁老师。他远远走来，黑，瘦，高颧骨，深眼窝，衣袖、裤腿挽得老高，光着脚，乍一看，宛似山野的农夫，唯眉宇间透出一股英气，眼底有星光闪烁。 ③他搓着手，领我去他的住处。墙上挂着伟人画像，旁侧是图表、草帽、雨伞，还有一把颇为“出格”的小提琴。我的提问直奔核心：“40年代能读大学，家境不差，为何学农？” ④“两个原因。”他坦言，“小学一年级时在汉口参观一个园艺场，那世外桃源般的景致，点燃了当农艺师的梦；再一个，我数学不好，至今搞不懂‘负负得正’，学农用不着高深数理。” ⑤童年的梦想往往指引一生，我低头疾记。 ⑥“命运也曾有岔路。”他继续说，“大学时参加西南区游泳比赛，预赛、复赛顺风顺水，却因贪嘴成都美食，吃坏肚子，决赛后半程越游越慢，最终第四，错失进入国家队资格。” ⑦他的跑道不在泳池。 ⑧我插问：“怎么学会游泳的？” ⑨“抗战期间逃难，渡洞庭湖时不慎落水，差点淹死，出于求生本能，练出了‘浪里白条’的本事。” ⑩这，太袁隆平了！ ⑪“还有一次机会。”他说，“空军来学院招飞行员，八百多人里选八个，我在其中。光荣榜贴了，欢送会也开了，突然通知说大学生是稀缺人才，一律退回，只招高中生。” ⑫天意如此——他落选泳池，错失蓝天，注定要扎根大地。 ⑬次日，袁隆平忙完试验田，陪我到沅江边散步。途中，他说起最爱的四句唐诗：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”李贺的《致酒行》，诗句见落寞，更见抱负。不觉行至沅江边，他扬眉：“在汉口有嘉陵江，在这儿有沅江。我一入水，就浑身是劲。” ⑭话题转回杂交水稻。他说：“1964年起步，偶然发现一株雄性不育株，第二年又筛查出五株。真正的突破，是前年在三亚找到‘野败’，野生天然不育株。国家科委高度重视，项目已收归省农科院，这儿和海南都有试验田，海南一年能种三季。”“你屡经危难，却总能起死回生。”我感叹。指着墙上的小提琴，我说想欣赏一下他的琴艺。他取下琴盒，拂去灰尘，试了试音，犹豫片刻，又挂回去，歉然道：“现在不太适宜。” ⑮四年后，我在一次会上再见袁隆平，他已声名鹊起。我见他是更黑、更瘦了。 ⑯1979年秋初，我赴京读研，行前特意去农科院与袁隆平告别。听闻他曾累晕在田头，我提醒他保重身体。他拍拍胸脯：“放心，我这身体没问题！”临别，应我之请，他取出小提琴，拉了一首舒曼的《梦幻曲》。袁隆平的名气愈来愈大，大如日月经天，大如江河行地——但，凡有水稻处，皆有他的身影。 ⑰2021年，他在三亚杂交稻研究基地摔了一跤，与世长辞，享年九十一岁。谁都明白，九十一岁高龄，本不必再亲赴三亚。但我更明白，以他的秉性，只要还能走动，又岂肯不去基地。世人熟知他的口头禅：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。” ⑱在杂交水稻发源地纪念馆前，矗立着袁隆平的塑像：他手捧稻穗，含情远望。我再次打量那熟悉的面容，只觉颧骨愈发高挺，眼窝愈发深陷。他，完全可以活得滋润，却把一身筋骨，熬进金黄的稻穗；他，本可以安享岁月静好，却将毕生热忱，倾注于黢黑的泥土。他以骨为杖，叩遍荒芜、饥馑；他以血为泉，滋养每一寸土地。他瘦得如田垄间的稻秆，却稳稳地撑起了亿万人的饭碗；他瘦得似夜空中的新月，却照亮了五大洲渴望丰收的畎亩。 ⑲塑像手中的禾稻，穗头轻轻低垂，令人想到他躬耕不辍、俯首弯腰的身影。那姿势，不是落幕时的告别，而是与大地签下不朽盟约——春种秋收，生生不息。谁能料到，那清癯的躯体，竟藏着世间最丰饶的魂灵？ ⑳此刻，沅水汤汤，自远方奔涌而来，仿佛又传来他中流击水的浪音——这浪音穿越半个世纪的烟雨风云，凝成一支新的《梦幻曲》，也凝成那朴素而浪漫的生命誓言：人间无饥馑，禾下可乘凉。 （《光明日报》2026年1月9日第15版，有删改） 【注释】①清癯（qú）：意为清瘦。 12. 本文以时间为线索追忆“我”与袁隆平相识、相交的往事，请梳理相关内容，完成记录表。 交往次数 时间 地点 核心事件 第一次 1972年4月 湖南黔阳安江农校 ②________ 第二次 1972年4月（次日） 湖南黔阳安江农校沅江边 ③________ 第三次 1976年 某次会议现场 偶遇，见其更黑更瘦 第四次 1979年秋初 ①________ ④________ 13. 文章用不少笔墨写袁隆平学游泳、参加游泳比赛、空军选拔落选等看似与杂交水稻研究无关的事件，这样写有什么用意？ 14. 本文综合运用了直接抒情和间接抒情的方式表达情感，请从文中各举一例进行分析。 15. 结合全文，说说作者以“人间无饥馑，禾下可乘凉”收束全文的妙处。 （二）（共10分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 脑机接口 ①定义：一种在脑与外部设备之间建立直接的通信渠道。其信号来自中枢神经系统，传播中不依赖于外周的神经与肌肉系统。常用于辅助、增强、修复人体的感觉运动功能或提升人机交互能力。 ②一听到“脑机接口”（BMI），也许会让人以为身处科幻电影中，认为这是一种能够升级人类能力的技术。例如，将人的大脑与计算机连接，通过思想随心所欲地操纵机器；或者借助计算机将人与人的大脑相连，使之无需语言就能彼此沟通交流等等。实际上，脑机接口研究的最初目的是有效地恢复患者因疾病或外伤丧失的运动功能和交流能力，它是一项应用于医疗、康复、护理等领域的技术。 ③脑机接口可分为感觉型（输入型）和运动型（输出型）两种。 ④感觉型脑机接口，它是将输入到人体传感器的外界信息转换（编码）为电信号，通过植入到脑内的电极将该信号传递给感觉神经，从而实现重建感觉功能。例如，对于存在听觉障碍的患者，在其耳部植入小型传声器，将传声器采集到的声音信息通过嵌入听神经的电极传入脑内（人工耳蜗），就可以达到恢复听力的效果。在临床上，这种技术已经应用于佩戴助听器改善听力效果不佳的患者身上。 ⑤运动型脑机接口，简单来说，它是通过思维来驱动机器。当要做某个动作时，计算机通过读取大脑运动区的信号，就可以直接驱动机器。一般情况下，脑机接口指的是运动型脑机接口，多数人想象中的脑机接口也基本上是运动型的。 ⑥脑机接口技术中，有向人体植入某种装置的侵入式，也有通过戴在头部并从体外读取脑的信息或者向脑传输信号的非侵入式。人工耳蜗就是侵入式脑机接口的例子。 ⑦脑机接口技术预计会得到快速发展。在可见的未来，有可能实现脑和外部网络的直接连接。例如，将类似超小型智能手机的设备植入脑内，从而实现不用手持而是用脑对其直接操作。 ⑧如果发展到脑与外部网络直接连接，则个人的思考、决策会在更大的程度上受到来自第三者或人工智能发出的信息的影响；自己脑内思考着的信息如果可能泄露到外部，则会引起隐私方面的担忧。有专家指出，无论采取什么样的形式，脑和外部网络的连接，都需要慎重对待。 （摘自《学习强国》） 材料二： 脑机接口能把知识“拷”进大脑吗？ ①脑机接口，正在快速从科幻走进现实。当瘫痪者用“意念”操控机械臂喝水，当失语者借助脑电波逐字输出心声，一个诱人的想象随之浮现：能否将海量知识打包进芯片，然后通过脑机接口一键“拷”入大脑？ 脑机接口的核心是“解码” ②“想用脑机接口将知识‘拷贝’进大脑，基本不可能。”航空总医院脑机接口诊疗中心副主任医师刘东升解释，当前脑机接口的核心能力是“解码”而非“写入”，主要是捕捉大脑特定区域产生的电信号，尤其是控制运动的脑区信号。 ③通过植入式电极或外部头罩，脑机设备可以识别使用者“想抬手”“想点击”的神经指令，并将其转化为机械臂、光标等外部设备的动作，让瘫痪患者重获部分生活自主权。本质上这都是解码特定脑区的电信号，针对的也是单一、基础的神经指令。 知识是无法复制的神经网络 ④知识并非静态文件，而是大脑亿万神经元动态编织的网络。“每个知识点的诞生，都依赖多个脑区协同工作——记忆皮层存储碎片，前额叶整合逻辑，海马体提取背景……这是一个从感知、理解到灵活调用的完整回路。”刘东升说。 ⑤更关键的是，人类至今没有破解完整的神经编码规则，还不清楚概念、逻辑、经验如何在大脑中存储。就像没有通用的“神经词典”，根本不可能将外部知识转译为大脑能识别的信号。 ⑥刘东升强调，人类大脑学习知识的本质，是突触重塑与神经回路持续优化的过程，这是当前技术完全无法“拷贝”的。 技术和伦理已经划好了边界 ⑦虽然无法“拷贝”知识，但短期来看，脑机接口或许能实现辅助记忆增强、脑云高速检索等功能，有可能成为人脑的“智能外挂”。 ⑧刘东升说，若技术取得更大的突破，脑机接口也可能实现语言、公式等模块化知识写入。“只不过，形态上仍会是‘人脑主导理解+接口高效调取’的协同模式，而非替代学习过程。” ⑨技术之外，伦理边界同样清晰。 ⑩神经数据的安全如何保障？知识植入是否会加剧社会公平失衡？这些思考，需要始终与技术发展并行。 ⑪知识“拷贝”仍属于遥远想象，但脑机接口已在为大脑与世界的连接，推开一扇新的大门。未来，它或许无法让我们一秒成为天才，却可能帮助每个人，更从容地走进那个属于知识与创造的世界。 （摘自《科普时报》） 16. 下列对两则材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一先定义脑机接口，再介绍其类型、形式，最后展望发展并提出警示，逻辑清晰。 B. 材料二开篇以设问入题，引发读者思考，引出文章核心探讨的问题，激发阅读兴趣。 C. 两则材料都运用了举例子的说明方法，具体说明脑机接口的应用现状和技术特点。 D. 人类已破解完整的神经编码规则，只是受技术限制，暂时无法将外部知识转译为大脑信号。 17. 结合两则材料，概括目前脑机接口技术无法将知识直接“拷”进大脑的原因。 18. 结合两则材料的内容，分别概括材料一、材料二的写作目的。 四、名著阅读（共6分） 19. 那白马认得是八戒，忽然口吐人言，叫声：“师兄！”……白龙马道：“师兄，你休懒惰。今师父遭难，你我皆是取经之人，怎可就此散伙？我今变作宫娥，去寻机会救师父，你可快去请悟空回来。若能救得师父，同往西天，也不负了观音菩萨点化一场。” 选段中的白龙马，平时沉默负重、少言少语，但在团队危急时刻挺身而出。请结合《西游记》全书相关情节，概括白龙马身上最突出的两种精神品质，并简要分析。 20. 学校开展“红色经典·精神铸魂”名著联读活动，请从《红岩》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》中任选两部，简述联读理由。 三、作文(50分) 请从以下两个题目中任选一个完成作文。(50分) 21. 阅读下面的材料，完成作文。 别只让AI替你感受文学的重量。 ——麦家 作家麦家的话引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不得透露真实的地名、校名、姓名等相关信息；④书写工整，卷面整洁，不少于600字。 22. 作文 人们总是向往山巅的云海，峰顶的日出，以为最美的风景只在难以企及的高处。殊不知，山腰的古寺传来悠远钟声，溪边的野花引来翩跹蝴蝶，甚至脚下那一串深深浅浅的足迹，又何尝不是动人的风景？人生亦如此，我们或许不曾站在领奖台中央，不曾拥有耀眼的光环，但那些平凡日子里的一个个瞬间，却同样点亮了我们的生命。 请以“并非站在高处才有风景”为题目，写一篇作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不得透露真实的地名、校名、姓名等相关信息；④书写工整，卷面整洁，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $