2026-2027学年高二语文上学期开学模拟卷（河北省适用）

**基本信息** 新高二开学摸底考语文试卷，以《红楼梦》研究、科技向上向善等为素材，通过论述类文本思辨、文学类文本鉴赏及关联现实的写作，考查文化理解与思维能力，适配高二学段核心素养发展需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题19分|论述类文本分析、文学类文本鉴赏|结合《红楼梦》艺术逻辑与生活逻辑，考查辩证思维| |古诗文阅读|7题35分|文言文翻译与比较、诗歌鉴赏、名句默写|对比韩非子与老子治国理念，提升文化自信| |语言文字运用|5题20分|病句修改、标点作用分析|结合《复活》片段，强化语言运用实践| |写作|1题60分|科技向上向善主题|联系钟扬、屠呦呦及AI管理办法，体现时代性与思辨性|

新高二开学自编摸底考语文试卷 一、现代文阅读 (一)阅读下面的文字，完成下面小题。 林如海死后是否有巨额家产留给林黛玉，自清代便是人们探讨的话题。涂瀛在《红楼梦论赞·红楼梦问答》中首提此说：“林黛玉葬父来归，数百万家资尽归贾氏。” 论者坚持认为林如海留下巨额遗产并流入贾府，依据主要有三：一是第七十二回贾琏说“这会子再发个三二百万的财就好了”，曰“再”说明有“初”，当初可发的三二百万之财只能来源于林如海遗产。二是第二十五回王熙凤指着贾宝玉向林黛玉道：“你瞧瞧，人物儿、门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”三是巡盐御史属肥缺，一定会积揽下大笔私财。其实，“再”有“如果”义，是常见义项，贾琏此语中完全可解释为“如果”，并不意味着有发过三二百万财的初次情况。王熙凤说贾宝玉在人物、门第、根基、家私方面能配得上林黛玉，这是婚配方面的常见提法，并不说明林黛玉也有大笔家私，特别是此处是说贾宝玉能配得上林黛玉，并未提林黛玉能配得上贾宝玉，“配得上”是单向度的，贾宝玉一定比林黛玉更好或不比其差，并不能反过来说明林黛玉不比贾宝玉差，就如第二十九回贾母所说贾宝玉的对象标准：“便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”这种情况自然也属于贾宝玉能“配得上”对方。 至于认为林如海有巨额遗产，并且林黛玉可以继承至少一部分，从生活逻辑上是成立的——林如海即便从书中所写看，也不会是穷官，林家无论是户绝而林黛玉继承家产，还是按惯例从宗族立祀而为林黛玉预留嫁妆，林黛玉都会有一笔财产。但关键问题是如果写到了林家财产并由林黛玉继承，对小说情节特别是宝黛爱情、对林黛玉形象是有益还是有害？也就是说，艺术逻辑上是否讲得通，是否需要这样写？ 林黛玉在贾府的生存状态有两个基本特点：一是寄人篱下，二是孤高脱俗。两者是互相依存的，这又直接影响到其性格心理及命运结局。如果林黛玉拥有一笔较大的财富，显然就更有物质及自尊的底气，不会时刻敏感小性，不会无所依靠而只能沉溺到爱情及审美追求中，不会完全是“瘦泪病愁”的形象，不会有第四十四回中向宝钗倾诉的那些“金兰语”，一句话，不会有那个孤弱无助、伤感深情、惹人怜惜的林黛玉形象。这就意味着从艺术逻辑看，要维护作者所设定的林黛玉形象，就不能让她有大笔私财。 既然如此，那为何不写林如海是个小户穷官（比如秦业），而写其是书香门第、巡盐御史？大概有四方面原因：一是贾母出于对贾敏的钟爱，择婿时讲究大体的门当户对；二是为林黛玉出众的才学、修养提供必要的成长环境；三是有资格和机会请贾雨村为西席，从而串联起相关情节；四是曹雪芹先祖曾任此职，为怀念而写人。上述第二、三点都是出于艺术逻辑考量。 那么，有没有可能既按生活逻辑让林如海留下大笔遗产，又考虑艺术逻辑而让林黛玉不知有此遗产？也就是如前述一些学者所言那样，贾府接受了林家遗产，而未告诉林黛玉。这样写会带来另外的问题：若贾府向林黛玉隐瞒了大笔私财，显然降低了贾府这个尚处于鲜花着锦、烈火烹油时期的百年旺族的品质格局，特别是如果贾府擅自将遗产用于修建大观园，肯定会制造林黛玉和贾府的矛盾，甚至是法律纠纷，这将直接影响现有的情节进程。实际上按书中所写，林黛玉是以一种彻底的寄人篱下的心态生活的，她自己从未意识到有一笔私有财富，贾府也从未表现出按接受了林家一大笔私财的方式去安排林黛玉的生活，其所有的待遇，都是基于亲缘关系特别是贾母的疼爱。 涂瀛当年也看到了林家遗产对林黛玉形象的冲击，指出：“或问：林黛玉聪明绝世，何以如许家资而乃一无所知也？曰：此其所以为名贵也，此其所以为宝玉之知心也。若好歹将数百万家资横据胸中，便全身烟火气矣，尚得为黛玉哉？然使在宝钗，必有以处此。”涂瀛认为从艺术角度看林黛玉不必、不应知道巨额遗产问题，这当然是正确的，但没有指出如何才能让林黛玉“不知”，似乎认为林黛玉实际知道但没放在心上，这显然不符合书中所写。陈大康先生肯定此艺术性考量，并顺此思路试图解决这一问题，认为贾母等人没有告诉年幼的林黛玉，林黛玉具有一定的经济头脑，后来应是猜测到有遗产，但注意力在与宝玉的相知相爱上，并未细究。这一思路同时还涉及这一连带问题：贾母为解决遗产已消费问题或为确保其留在贾家，故支持宝黛婚事。前文已述若林黛玉知道有大笔遗产在贾家，定不会有如此强烈的寄人篱下之感。至于宝黛婚事，贾母一直没有考虑林黛玉，已是学界的基本共识。也就是说，认为林家有大笔遗产流入贾府，面临着阐释上的诸多困难。既然从艺术逻辑看，林黛玉不必、不应知道有巨额财产，那有什么必要非要写林如海留下巨额遗产，由此造成阐释上的诸多矛盾呢？这其实反映出论者对小说艺术逻辑的独立性、必要性认识不足，习惯于用生活逻辑来解释情节，特别是那些认为是隐性的情节内容。涂瀛及当代学者既认为林如海留下巨额遗产，又认为林黛玉不受遗产影响，实际上是认为生活逻辑应该并且可以与艺术逻辑协调、兼得，但我们从具体情节中看到的情形是两个方面有诸多冲突，无法协调统一，作者只好舍去不写家产问题，也就是说若生活逻辑造成不便甚至带来妨害，为了艺术逻辑，可以忽略甚至违背生活逻辑。 （摘编自张平仁、孙旭《矛盾与平衡：〈红楼梦〉中的生活逻辑与艺术逻辑》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）（3分） A．在涂瀛看来，林如海不仅有巨额家产，还借助林黛玉之手把其财产转给了贾府。 B．当生活逻辑与艺术逻辑发生矛盾的时候，《红楼梦》更倾向于选择艺术逻辑加以创作。 C．作者认为，林如海有无巨额遗产并不影响宝黛爱情的情节以及人物形象的塑造。 D．缺乏对生活逻辑与艺术逻辑关系的认知，是人们对林如海有无巨额遗产争论的根源。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．当年曹雪芹在把林如海定位在小户穷官还是书香门第方面应该有过思想斗争。 B．从贾府地位、情节发展以及黛玉性格的形成方面来看，林如海应该没有巨额遗产。 C．对于巨额遗产与林黛玉形象的矛盾，涂瀛从艺术角度认为林黛玉不必知道巨额遗产的问题。 D．贾母从未考虑宝黛婚事，这是学界的共识，因此林家的遗产对贾母的决策没有影响。 3．下列有关原文论证的图示，最为准确的一项是（     ）（3分） A． B． C. D． 4．根据文本的阐述，下列选项不符合文本观点的一项是（    ）（3分） A．《装在套子里的人》中的别里科夫外在的形象充满着更多艺术逻辑的思考。 B．《林教头风雪山神庙》中林冲出门时试探火盆里的火有着生活逻辑的意味。 C．《百合花》中，“我”在通讯员牺牲后“强忍着眼泪”的细节是生活逻辑使然。 D．《祝福》中鲁四老爷坚决不让捐了门槛的祥林嫂参与祭祀，包含着艺术逻辑的考量。 5．本文围绕林如海究竟有无巨额遗产的问题，指出当生活逻辑与艺术逻辑发生矛盾时可以舍弃生活逻辑。请以蒲松龄的《促织》或卡夫卡的《变形计》为例，谈谈你的理解。（6分） （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 小中医 黄昶 我第一次见小中医是在他爷爷的铺子里。 我辞了工作，搭车回到老家的小镇子上。还未把凳子坐热，母亲就遣我去老中医的铺头捡药。药是我爸惯喝的那一例，他咳嗽已有段时间，除了他自己，全家人都知道是癌。 一进门就看到小中医了，他站在朝街心开放的柜台前，吃力地舂打着擂钵，使的是一把拳头大的铜臼杵。身后挂一扇垒到天花板的柜墙，其中填满写有药材名字的抽屉，有几个拉开了忘记推回，迎上窗棂折下的一束光，可洞见尘粉整团整团地往下落。他见客来也不抬头，仍是捣药。 我走至离柜台两步远处，问他老中医的去向。他抬头看我一眼，说几日前过世了，现在是他来当掌柜。我又问知不知道老中医仍在时给我爸开些什么药，想了想又补上一句，我爸是万福路上卖水泡豆腐的，豆腐李。 小中医听罢，先不点头，弯下腰去从账桌下拾出一大把单子，扶正眼镜来一张张地看，翻找了十来张后才“唔”地应了一声，问我爸得的是不是鼻咽炎。 我想了一会儿，告诉他，是也不是。他没有理会我的哑谜，转身到后面柜墙中抓出几把药材来，嘴里不住念叨：生地四钱、牡丹皮三钱、旱莲草、石斛、蝉蜕、薄荷、桑叶、绿萼梅、甘草… 抓到一半，似乎忘记后面是哪一味，又将药方从头到尾背过，背到一半时，竟连药方也忘了：旱莲草、石斛、蝉蜕、薄荷……薄荷…… 后面是桑叶。我瞟了一眼桌上的单子。 是……是，桑叶、绿萼梅、甘草……他嘴里将药方续上，两手在数个抽屉柜中间腾挪推拉了好一会儿，总归是捡齐了。 我伸手接过，询完价钱之后取出手机来想要付款，四处都不见收款的二维码。他向我指明柜台上用透明胶布贴好的字条：只收现金。 这让我犯难，浑身上下翻找，死活掏不出一张纸币来。他见我难堪，开口说，老头的规矩，没办法……药你先拿回去吧，之后路过顺便给上就行。 回到家里，煎上药，我妈陪着我在厨房里看火。我想到药店里发生的事，打听了一些小中医的事。她说，这小孩懂事是懂事，可惜没有灵气，想来是出生那天冻坏了。小中医读书卖力，但就是读不好，老中医想要他学医，他就报了个医科大学，读西医，读了两年实在读不下去了，就回家跟老中医温习他祖上的老本行，据说也一直没学明白，中间换过两次工作，都是半桶水。 回忆起他抓药时的窘态，似乎和我妈说的不差，只是看他舂药，又有着几分认真的热诚在里面，这二者一交错，就勾勒出小中医的痛来了。我替他可惜，再想到自己，恐怕还更要不如的：他好歹正在继承家业，我爸的豆腐摊只怕他自己要带到地下去了。印象里我爸跟我提过两次豆腐的事，听来和说来都像是玩笑。他说，等我这代完了，咱家这手艺肯定就要失传了，附近起码三个镇里里外外再吃不到用石膏点卤的老豆腐了。有一次又说，儿子，我辛辛苦苦一辈子供你读大学，就别想着我这豆腐摊了，没劲，既然去了外面，总得给我混出个像样点的名堂来才好。 这件事越想就越是头痛，正好火芽连着抖了三下，我妈掀开盖子，说药已经煎好了。 自我爸得病以来，我妈细心了不少。无论哪一份药，没有不先过她的嘴的，这次也是，她举碗到嘴边呷了一小口，说味道有些不对。 我问她哪里不对，她说较老中医开的更酸一些。她追问，我便说反正只是一些利咽的药真要不同也不会有大问题。她想了想，将碗取过，拿到洗碗池处倒掉了。过了一会儿，她说以后得换一家中医铺头捡药。 傍晚，我取了钱出门去中药铺。走到铺头前，卷闸门拉到一半。想着他应该是去吃晚饭就在门口抽烟等他。几分钟后，他回来了。 我取出烟盒来要给他分烟，他摆摆手说不会抽，只是又直直盯着我擒到身侧的香烟看。我有些不解，又难以开口问他，好在是他先说话。 你那个烟灰能给我不？ 什么？ 烟灰，我取一些来做药。 烟灰也能做药？ 能的，烟灰也是草木灰……我试过许多次，效果似乎还更好些。 我夸他很有创新精神。他说不算创造，什么破烂都可以往肚子里面放，这是我们最为伟大的包容精神。说完又背了一段晦涩的古文：玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。 问是什么意思，他告诉我，无论什么东西，总归有点用，到了有用的地方，就该有用，这是中医里的学问。 我觉得有点绕，便不再接他的话，从口袋里掏出药钱来递给他。他走进柜台里，抓出一大把纸币来给我找钱。等了半分钟，他将药钱递还给我，说找不开。我想了想，说先放你那吧，反正以后也要来抓药，就当预付。他脸上显出喜色，但仍要将钱还我。 为什么？我不懂。 其实来找我开过药的人，很少有再来的。他伸手挠挠头发，我怕叔叔哪天觉得药不管用了，钱压在这里，你们不好意思要回去。 我不敢跟他说他的药甚至没能到病人嘴里，只得哄骗他，说我爸喝了，说喉咙舒服多了让我多给他抓一些回去。 他脸上又显现出新一层的喜色来，说下一剂要给叔叔用些好的药材，白天的那份用的都是劣质旧货，没想到还能这么有效。他急急忙忙往后面抽屉里取药，接着说，很多人都觉得中医无用，我也不知道我能不能做下去。 我对他多了些理解，又认同他的不被认同，问他，那你自己觉得有用吗？ 他的手僵了一会儿，最后竟停下来，将手扶在头上沉思。 等哪天我想好了再告诉你……但我觉得……总归有点用。 几天后，我爸去世了。在葬礼上，我最后一次见到小中医。他说，有些事物总归会被淘汰掉，但是淘汰掉的东西不一定就没有用。所有的东西都会是有用的，总会找到那个需要它的地方发挥出作用来。（有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．关于“烟灰做药”的对话，不仅丰富了主人公的形象，还引发了小中医对有用和无用的看法。 B．归乡的我和留守的小中医境遇类似，因此这在交流中对他的处境和医术有着更多的理解和包容。 C．小中医先后两次“脸上显出喜色”，前者是源自我对他医术的信任，后者是源自我对他的同情。 D．文中叙写我与小中医的三次见面，故事表面重复，实际上详略得当，逐步揭示了小说的主题。 7．关于文中开头写小中医为“我”父亲捡药这个情节，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．小中医念叨药名、重新背药方、忘药方等各种行为，说明他是个医术平平、略显笨拙的人。 B．“挂一扇垒到天花板的柜墙”“一大把单子”等细节，彰显出老家这个中药铺曾经生意兴隆。 C．“只收现金”这一规矩，表明小中医对祖制的传承，也暗示出意识的保守和经营状况的窘迫。 D．小说从第一人称的叙事视角，讲述为父亲治病的经历和小中医的形象，增强了故事的真实性。 8．这篇小说多处使用了伏笔，请从文本中举出两例，并简要说明这种手法的好处。（4分） 9．有人认为文中插叙的“我”的父亲让我继承家业的故事应该删去，你同意这种观点吗？请表明你的看法并阐述理由。（6分） 二、古诗文阅读 （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 古者先王尽力于亲民，加事于明法。被法明，则忠臣劝；罚必，则邪臣止。忠动邪止而地广主尊者，秦是也。群臣朋党比周，以隐正道，行私曲而地削主卑者，山东是也。乱弱者亡，人之性也：治强者王，古之道也。越王勾践恃大朋之龟与吴战而不胜，身臣入宦于吴反国弃龟明法亲民以报吴则夫差为擒。故恃鬼神者慢于法，恃诸侯者危其国。曹恃齐而不听宋，齐攻荆而宋灭曹。荆恃吴而不听齐，赵伐吴而齐灭荆。许恃荆而不听魏，荆攻宋而魏灭许。郑恃魏而不听韩，魏攻荆而韩灭郑。今者韩国小而恃大国，主慢而听秦、魏，恃齐、荆为用，而小国愈亡。故恃人不足以广壤，而韩不见也，荆为攻魏而加兵许、鄢，齐攻任、扈而削魏；不足以存韩，而韩弗知也。此皆不明其法禁以治其国，恃外以灭其社稷者也。 臣故曰：明于治之数，则国虽小，富；赏罚敬信，民虽寡，强。赏罚无度，国虽大，兵弱者，地非其地，民非其民也。无地无民，尧、舜不能以王，三代不能以强。人主又以过予，人臣又以徒取。舍法律而言先王明君之功者，上任之以国。臣故曰：是原古之功，以古之赏，赏今之人也。主以是过予，而臣以此徒取矣。主过予则臣偷幸，臣犹取则功不尊，无功者受赏，则财匮而民望；财匮而民望，则民不尽力矣。故用赏过者失民，用刑过者民不畏。有赏不足以劝，有刑不足以禁，则国虽大，必危。故曰：小知不可使课事，小忠不可使主法。 《节选自《韩非子·怖邪》，有删改》 材料二： 其安易持，其术兆易谋。其脱易泮，其微易散。为之于术有，治之于术乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下，为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎练如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不责难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。 （节选自《老子》第六十四章，有删改》 【注】大朋之龟；又称“十朋之龟”，指用以占古凶、决疑难的十类龟，古人视为大室。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 身臣入A宦于吴B反国C弃龟D明法E亲民F以报G吴H则夫差为擒 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．“朋党”，指为争权夺利，排斥异己而结合起来的集团，在本文意为拉帮结派。 B．“偷幸”，意思为苟且侥幸，与《鸿门宴》中“妇女无所幸”意思不相同。 C．“民望”，民众心生怨恨，与现代汉语“众望所归”的“众望”意思不同。 D．“其安易持”中的“安”与《大学之道》中“静而后能安”的“安”意思相似，都指安然未变。 12．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一开篇运用了举例和对比论证，以秦国和山东六国的国运对比，来证明彰明法度的重要性。 B．材料一选用越王勾践的故事，也从正面上论证了治理国家要显明法度。 C．材料一中用较大篇幅说明韩国的灭亡，指明其灭亡原因完全在于它自身不彰明法度。 D．材料二运用“千里之行，始于足下”等自然、社会现象说明“为之于未有，治之于乘乱”的观点。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）有赏不足以劝，有刑不足以禁，则国虽大，必危。 （2）民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 14．在治国理政的理念上，老子和韩非子有何不同？请结合选文简要评析，并说明你的观点。（4分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 九日和韩魏公① 苏洵 晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍②。 不堪丞相延东阁③，闲伴诸儒老曲台④。 佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。 暮归冲雨寒无睡，自把新诗⑤百遍开。 【注】①韩魏公：北宋宰相韩琦。②金罍（léi）：泛指酒盏。③东阁：汉代公孙弘“起客馆，开东阁以延贤人”。④曲台：太常寺，主管礼仪制度。⑤新诗：韩琦新赋的诗，诗中含有久居高位、宾朋满座的富贵之气。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 首联诗人自称“不才”，并以自己“萧萧华发”与“闪闪金罍”相映衬，表面自谦，实际自嘲，有怀才不遇之感。 B. 颔联用公孙弘的典故，意在感谢韩琦对自己的知遇之恩；同时也解释了“不堪”的原因，即官职卑微，学非所用，蹉跎时光。 C. 尾联写诗人因冒雨归来寒冷难耐，无法入睡，只能起身反复吟咏韩魏公新赋的诗；韩魏公的志得意满和自己形成对比，余味无穷。 D. 本诗既有年华老去，有志难伸的苦闷；也有烈士暮年，壮心不已的豪情，呈现出委婉含蓄，哀而不伤的艺术特点。 16. 本诗颈联在对比手法的运用上颇具妙处，请简要赏析。（6分） （三）名篇名句默写 17．补写出下列句中空缺部分。（6分） （1）与孔子的其他弟子不同，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“      ，     ”，吟咏而归的春游图景。 （2）《六国论》中的“     ”是为赵国不能坚持使用武力而灭亡感到遗憾，而《谏太宗十思疏》的“       ”也为历朝历代罕能长治久安指出了原因，两者似有相通之处。 （3）同为月下泛舟，苏轼和张孝祥都留下了千古名句。《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”与《念奴娇·过洞庭》中“         ，        ”两句，都以宽广的水面衬出了船之渺小。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对于儿童的生长发育，可用两个“年龄”进行评价：一个是人们通常使用的生活年龄（日历年龄），另一个就是骨龄。 何谓骨龄？简单地讲， A 。它是将小儿骨骼实际发育程度与标准发育程度进行比较，从而得到的一个骨骼发育年龄。判断骨龄目前一般先拍左手的骨片，然后由专科医生进行评估。如果骨龄大于生活年龄1～2岁或以上，那么这些孩子虽然目前身高比同年龄、同性别孩子的平均水平高，但因为骨龄较大且骨龄增长速度大于身高增长速度，骨骺将提前闭合，失去生长潜力，成年后 B 。骨龄成熟较晚的儿童，身高在青春期前虽往往低于同龄儿童，但因其骨龄明显落后于同龄儿童（落后1～2岁），所以相对而言还有较大的生长潜力和较多的生长空间。 如果骨龄比生活年龄大得不多，身高已到了骨龄对应的身高，①又排除了疾病以外的因素，②则不需要药物治疗，③只需要针对导致骨龄提前采取相应措施，④比如改变高蛋白饮食习惯，⑤注意膳食均衡，⑥不服用营养品，⑦增高户外运动，⑧保证夜间睡眠时间，⑨严格控制体重。如果骨龄超前非常明显，生长潜力受损，则需在专科医生的指导下采用药物治疗。 18. 请在文中A、B画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 19. 文中第三段画横线句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “又可耻又可憎，又可憎又可耻。”聂赫留朵夫沿着熟悉的街道步行回家，一路上反复想着。刚才他同米西①谈话时的沉重心情到现在始终没有消除。他觉得，他对她并没有什么过错：他从没有对她说过任何对自己有约束力的话，也没有向她求过婚。但他觉得实际上他已经同她联系在一起，已经答应过她了。然而今天他从心里感觉到，他无法同她结婚。“又可耻又可憎，又可憎又可耻。”他反复对自己说，不仅指他同米西的关系，而且指所有的事。“一切都是又可憎又可耻。”他走到自己家的大门口，又暗自说了一遍。 “晚饭我不吃了，”他对跟着他走进餐厅的侍仆柯尔尼说，“你去吧。”“是。”柯尔尼说，但他没有走，却动手收拾桌上的东西。聂赫留朵夫瞧着柯尔尼，觉得他很讨厌。他希望谁也别来打扰他，让他安静一下。他走到客厅——三个月前他母亲去世的地方。这会儿，他走进这个灯光明亮的房间，不禁想起了他同母亲最后一段时间的关系。他觉得这关系是不自然的，令人憎恶的。这也是又可耻又可憎。他想到，在她生病的后期，他简直巴不得她死掉。他对自己说，他这是希望她早日摆脱痛苦，其实是希望自己早日摆脱她，免得看见她那副痛苦的模样。 “不行，不行，必须摆脱，摆脱这些虚伪的关系，抛弃遗产，抛弃一切不合理的东西……对，要自由自在地生活，到国外去，到罗马去，去学绘画……”他想到，“必须赶快辞去陪审员职务，还得同律师商量好这个案件。” （节选自《复活》第一部第二十八章，有删改） [注]①米西：公爵小姐，聂赫留朵夫此时的恋人。 20. “又可耻又可憎，又可憎又可耻”这句话和“可憎！可耻！”相比，在表现主人公的心理方面效果更佳，请简要分析。（3分） 21. 对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析文中画横线的句子中，逗号是怎样增强表现力的。（3分） 22. 分析下面评价文中人物的句子，指出其中事理逻辑上的错误并说明原因。（4分） 聂赫留朵夫没有对米西有过任何承诺，也没有向她求过婚，因而他不同她结婚是无可厚非的，由此可见他并不是一个可耻可憎的人。 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一: 钟扬带领团队攀登海拔6100米的珠峰北坡，采集到鼠曲雪兔子等珍稀种子，填补了全球高海拔植物种质资源的空白，诠释了科研工作者“科技向上”的探索追求；屠呦呦潜心钻研青蒿素提取技术，攻克抗疟难题，以“我希望青蒿素能够发挥更大作用，造福全人类”的心声，坚守了科研工作者“科技向善”的为民初心。 材料二: 国家网信办等七部门联合发布的《生成式人工智能服务管理暂行办法》，明确提出人工智能服务应当传播“向上向善”的优质内容。 请结合两则材料，联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【参考答案】 1.B 【A.“还借助林黛玉之手把其财产转给了贾府”无中生有，由原文“涂瀛在《红楼梦论赞·红楼梦问答》中首提此说：‘林黛玉葬父来归，数百万家资尽归贾氏。’”可知，原文中“林黛玉葬父来归”只是事件，此事件后的结果是“数百万家资尽归贾氏”，没有“借助林黛玉之手”中林黛玉亲自执行的行为。 C.“林如海有无巨额遗产并不影响宝黛爱情的情节以及人物形象的塑造”错误，由原文作者“从艺术逻辑看，要维护作者所设定的林黛玉形象，就不能让她有大笔私财”等可知，作者对此是进行了思考的，并非认为完全不影响。 D.“缺乏对生活逻辑与艺术逻辑关系的认知，是……根源”错误。由原文“这其实反映出论者对小说艺术逻辑的独立性、必要性认识不足，习惯于用生活逻辑来解释情节，特别是那些认为是隐性的情节内容”可知，人们争论的根源是“习惯于用生活逻辑来解释情节”。 故选B。】 2.D 【D.“因此林家的遗产对贾母的决策没有影响”错误，“林家的遗产对贾母的决策没有影响”于文无据。故选D。】    3.A 【文章首先提出了“林如海死后是否有巨额家产留给林黛玉”的论题，然后列举了人们对此的不同看法，并分析了这些看法的错误，接着提出了作者的观点，即为了维护林黛玉的形象，作者不会让她拥有大笔财富，然后进一步分析了原因，最后从曹雪芹的创作意图角度得出结论“为了艺术逻辑，可以忽略甚至违背生活逻辑”。从结论这一点来看，艺术逻辑应该是大于生活逻辑的，由此可排除B、C。 D.“林如海有巨额遗产→贾母择婿的门第观”因果倒置，应是贾母门当户对的择婿观说明林如海不可能是小门小户，从而决定了其有巨额遗产。可排除D。 故选A。】    4．C【“是生活逻辑使然”错误。“我”“强忍着眼泪”更多地是出于艺术上的考虑，以突出战争的残酷和人物内心的坚强。这种写法加强了故事的感染力和表现力，使读者更加深入地感受到人物的情感世界和故事的主题。故选C。】 5．示例一：蒲松龄的《促织》中，这个孩子为了帮助父母渡过难关，竟然魂化促织，还与各种蟋蟀搏斗，甚至与鸡搏斗，这显然只是出于一种想象，而不是我们生活中会真实发生的现象。成名儿子魂化促织在现实生活中是不可能存在的，作者意在借此艺术逻辑的夸张，批判天下无数个像成名一样的家庭所遭受的统治阶级的压迫、摧残，甚至家破人亡。 示例二：卡夫卡的《变形记》中，人与虫之间存在物种隔离，所以主人公格里高尔一夜之间变成了一只甲虫，这完全不符合生活逻辑。但作者正是想要通过这一荒诞的情节，揭示了现代社会中人与人之间的冷漠和异化，展现了人性的复杂和矛盾。这种艺术逻辑的运用，使得作品具有了深刻的哲理性和批判性。 【不论是蒲松龄的《促织》，还是卡夫卡的《变形记》，都有着人变为虫的相似情节。从我们的生活现实来看，人是哺乳动物，促织、甲虫都是昆虫，物种不同，也决定了人与虫之间绝不可能互相转化，更不会存在“魂穿”的可能。因此，若要符合生活逻辑，便不可能有人变为虫这一情节在。但两位作者想要表现的“异化”主题，促使他们放弃了这一生活逻辑，而以超现实的手法，展现不合理的社会会“异化”人的外表乃至心灵的核心主题。《促织》中，成名的际遇起伏并非出于其才华等因素，而仅仅是决定于一只小小的促织。因为其子魂化的促织讨好了长官、皇帝，成名一家最后平步青云，“不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉”，看上去因祸得福，过得不错。但是仔细想一想，这些所谓的“幸福”是靠什么得来的？是靠成名儿子魂化促织得来的。这种安排明显偏离了生活逻辑，却强化了小说的艺术效果，使读者更加深刻地感受到封建社会的黑暗和残酷。 《变形记》中，分析对比格里高尔变成甲虫前后，家人对他的不同态度，我们可以发现，家人的态度之所以会发生如此巨大的改变，仅仅是因为格里高尔不能再为家庭带来任何的经济收益。由此，在这一鲜明对比中，作者也就实现了他所要批判的金钱至上，亲情淡漠的目的。】 【小说整体分析】 这篇小说通过“我”与小中医的三次见面，描绘了一个小镇中医的形象。小中医虽医术平平，但对祖业有着执着的热情。小说通过细腻的描写和对话，展现了小中医的窘态与热诚，反映了传统技艺在现代社会中的尴尬处境。插叙的“我”父亲的故事，进一步深化了主题，揭示了传承与变迁的矛盾。小说语言朴实，情感真挚，具有较强的现实意义和人文关怀。 6．C【“后者是源自我对他的同情”说法有误。第二次应是“认可”，不是“同情”，“同情”不会使他露出喜色。故选C。】 7．A【“小中医念叨药名……说明他是个医术平平、略显笨拙的人”说法有误。念叨药名可能是许多寻常人也会有的行为，看不出他的医术水平。故选A。】 8．①如“全家人都知道是癌”，为后文“找药方”“葬礼”等情节埋下伏笔；妈妈介绍小中医“没有灵气，读不好书”，为下文小中医说“很少有再来找他”“不知道能不能做下去”等情节埋下伏笔。②伏笔的设置，使小说结构紧凑，情节发展合理：也有助于塑造人物，增强小说的吸引力。 【本题考查学生赏析作品的艺术手法的能力。文章一开头就说明“药是我爸惯喝的那一例，他咳嗽已有段时间，除了他自己，全家人都知道是癌”。这既说明我们都有意瞒着爸爸，不让他知道自己的真实病情，因此才有后文抓药情节中小中医找药方，“问我爸得的是不是鼻咽炎。我想了一会儿，告诉他，是也不是”的情节。而且，癌症说明爸爸已病入膏肓，而这也让文末“几天后，我爸去世了。在葬礼上，我最后一次见到小中医”的情节变得合理。 文中，当提到小中医时，妈妈的评价是“懂事是懂事，可惜没有灵气”“读书卖力，但就是读不好”“都是半桶水”，可以想见许多像妈妈一样的乡亲们，对于小中医的医术并不认可。如此，也就自然地引出了后文小中医说“很少有再来找他”“不知道能不能做下去”等情节。 从上述例子可以看出，伏笔的设置，使小说结构紧凑，也让“我”找小中医开药、还钱等情节发展合理；此外，经过一系列的伏笔，小中医的形象也更为饱满，增强了小说的吸引力。】 9．参考一：不能删。①情节上，故事发展更合逻辑。与上文“辞职回乡”和下文“我理解小中医”等情节相勾连，让整个情节顺畅自然。②主题上，小说主旨更为凸显。父亲让我继承家业的矛盾心理，与小中医的故事相互印证，突显了传统技艺坚守与变革的主题。③效果上，丰富了小说的内容，避免了平铺直叙，能增加阅读趣味。 参考二：可以删。①情节结构上，小说以找小中医捡药为主线，插入的情节与主要情节关联不大，删除去后紧扣标题，情节更圆合紧凑。②人物形象上，小说主要表现小中医的形象，父亲让我继承家业的故事对小说主要人物的形象表现作用不大。③主题上，删去后更能集中表现小中医的技艺传承及尴尬现状，主题集中鲜明突出，引人思考。 【本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 不能删。①文章一开头说“我辞了工作，搭车回到老家的小镇子上”，这说明此时辞职的“我”重新面临择业的选择。在这种情境下，父亲让“我”继承家业的故事也就合情合理了。而对“我”来说，继承家业也就是继承了祖祖辈辈以之为业的传统，这与小中医继承老中医衣钵，回归中医传统的处境相似。因此，这部分内容，能够与上文“辞职回乡”和下文“我理解小中医”等情节相勾连，让整个情节顺畅自然。 ②从文章主题来说，文末小中医有关“有用”与“无用”的话，其实是对全文主题的点睛。在学西医与继承中医之间，小中医选择了回归并坚守传统，而对“我”来说，是否要继承父亲衣钵，把祖传的石膏点卤的老豆腐传承下去的思想矛盾，也是对于传统技艺坚守与变革的文章主题的凸显。 ③从表达效果上，在叙述父亲生病、找小中医抓药给予他交流的情节之外，又添加父亲让“我”继承家业的故事，能够丰富小说内容，也让文章产生波澜，避免了平铺直叙，增加阅读趣味。 可以删。①情节上，文章讲述为父亲治病的经历，叙写我与小中医的三次见面，插叙“我”的父亲让我继承家业的故事与主要情节关联不大，删去不影响故事情节的完整和紧凑。 ②人物上，小说主人公是小中医，插叙部分与主要人物关系不大，删掉，不影响小中医的形象。 ③主题上，小说主要表现小中医的技艺传承及尴尬现状，插叙部分是“我”的父亲让我继承家业的故事，删掉更能突出主题，引发读者思考。】 10.BDH 【句意：自己做俘虏到吴国去服贱役，回国以后抛弃龟卜，彰明法度、亲近民众以报复吴国，结果吴王夫差被他活捉。 “入宦于吴”是状语后置句，中间不断开，“吴”后B处断开； “反国弃龟”中“反国”是时间状语，“弃龟”是动宾结构，后面D处断开； “明法亲民以报吴”中“以”表目的，连接“明法亲民”的做法和“报吴”的目的，中间不断开，“吴”后H处断开。 故在BDH处断句。】    11.D   【A.正确。 B.正确。苟且侥幸；宠幸。句意：君主错误地给予奖赏，臣下就会抱有侥幸心理。/妇女没有被宠幸的。 C.正确。民众心生怨恨；众人的希望。句意：国家的财力就会匮乏而民众就会心生怨恨。/形容某人威望很高，受到大家敬仰和信赖。 D.错误。安然未变；性情安和。句意：事物安然未生变的时候容易持守。/镇静不躁才能够性情安和。故选D。】   12．C【“完全在于它自身不彰明法度”错，原文“此皆不明其法禁以治其国，恃外以灭其社稷者也”，可见还有“恃外”这个原因。故选C。】 13．（1）有奖赏不能起到鼓励作用，有刑罚不能起到禁止的作用，那么一个国家即使强大，也一定会危险。 （2）一般人做事，常在接近成功时遭致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。 【（1）“劝”，鼓励；“则”，那么；“虽”，即使。 （2）“民”，一般人；“从事”，做事；“几”，接近；“慎”，审慎。】 14．①韩非子主张治国理政应当彰明法度（赏罚符合法度）。②老子则主张无为，顺应自然规律不妄为。③道法结合。既要遵循自然规律，又要让治国理政有法可依。“道”为“法”的基础；“法”可维护“道”。 【①由“古者先王尽力于亲民，加事于明法。被法明，则忠臣劝；罚必，则邪臣止”“臣故曰：明于治之数，则国虽小，富；赏罚敬信，民虽寡，强。赏罚无度，国虽大，兵弱者，地非其地，民非其民也”可知，韩非子主张治国理政应当彰明法度（赏罚符合法度）。 ②由“是以圣人无为，故无败；无执，故无失”可知，老子则主张无为，顺应自然规律不妄为。 ③评析：老子主张的“无为”是顺应自然规律；韩非子主张要使用法律治理国家。最好的办法是二者结合，道法结合。既要遵循自然规律，又要让治国理政有法可依。“道”为“法”的基础；“法”可维护“道”。】 参考译文： 材料一： 古代的先王尽力于亲近民众，从事于彰明法度。彰明法度，忠臣就能自我勉励；刑罚必行，奸臣就停止作恶。忠臣自我勉励，奸臣停止作恶而国土得到拓展，君主因此尊贵，秦国就是这样的；群臣拉帮结伙，紧密勾结来破坏法治，谋私营利因而使国土削弱，君主卑下，崤山以东的六国就是这样的。混乱弱小的国家就衰亡，这是人事的常规；社会安定而强盛的国家就称霸天下，这是自古以来的道理。越王勾践依仗贵重的龟甲占卜来与吴国打仗而不能取胜，自己做俘虏到吴国去服贱役，回国以后抛弃龟卜，彰明法度、亲近民众以报复吴国，结果吴王夫差被他活捉。所以依仗鬼神保佑的就会忽视法治，依仗别的诸侯国的就会危害自己的国家。曹国依仗齐国而不听从宋国，齐国进攻楚国的时候宋国便灭掉了曹国。楚国依仗吴国而不听从齐国，赵国攻打吴国的时候齐国消灭了楚国。许国依仗楚国而不听从魏国，楚国进攻宋国的时候魏国便灭掉了许国。郑国依仗魏国而不听从韩国，魏国攻打楚国的时候韩国就消灭了郑国。现在韩国弱小而依仗大国，君主不重视法治而听从秦国、魏国，依仗齐国、楚国可以利用，而使韩国越来越衰亡。所以依仗别人不能拓广自己的疆土，但韩国看不到这一点。楚国为了进攻魏国而对许、鄢用兵，齐国进攻任、扈而侵夺魏地；但这些都不足以保存韩国，而韩国不明白这一点。这些都是不彰明法律禁令来治理自己的国家，依仗国外的势力而使自己的国家灭亡的例子。 我所以说：认识到治理国家的法术，那么国家虽然小，可以富足；赏罚谨慎而诚信，民众虽然少，国家可以强盛。赏罚没有准则，国家虽广大，但军队弱小，那么土地可能会不属于自己，民众也会不属于自己。没有了土地和民众，尧、舜也不能统治天下，夏、商、周三个朝代也不能强盛。君主又错误地给予奖励，臣民又白白地取得赏赐。那些置国法于不顾而谈论先王明君功绩的人，君主却把国事委托给他，我所以说：这是指望古代君主那样的功绩，用古代君主给臣下的奖赏赏赐给今天的人；君主用这种形式错误地给予奖赏，臣下用这种形式白白地取得赏赐。君主错误地给予奖赏，臣下就会抱有侥幸心理，臣下白白地取得了奖赏，那么功劳就不显得尊贵。没有功劳的人受到奖赏，国家的财力就会匮乏而民众就会心生怨恨，国家财力匮乏而民众埋怨，那么民众就不会为君主尽力了。所以使用奖赏错误就会失去民众，使用刑罚太滥民众就不再害怕。有奖赏不能起到鼓励作用，有刑罚不能起到禁止的作用，那么一个国家即使强大，也一定会危险。所以说：一点小聪明不可以去谋划事情，只对私人效忠的人不能让他掌管法制。 材料二： 事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失。要在事情未发生时就做，要在祸乱没有产生以前就处理妥当。合抱的大木，是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是从一筐筐泥土建筑起来的；千里的远行，是从脚下举步走出来的。动手去做就会坏事，有所把持的就会失去。所以圣人不求有所作为，因此不会败事；不执意把持，因此不会丧失。一般人做事，常在接近成功时遭致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。所以圣人想要常人所不想要的，不珍爱难得的货品；学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错。以辅助万物的自然变化而不加以干预。 15. C【“尾联写诗人因冒雨归来寒冷难耐，无法入睡”错误。尾联写宴后归来的心情，暮色沉沉，寒雨潇潇，诗人反复吟诵涌上心头，导致难以入睡。故韩琦的诗句，在其宾朋满座的富贵气中更感到自己“闲伴诸儒”的窘态，更增加了郁郁不得志的感怀。故诗人无法入睡不是因为冒雨归来，寒冷难耐，而是因为宴会之后，内心思绪万千，感慨颇多，感激之情，机遇之悲，身世之愁，因此选C。】 16. ①“佳”和“愁”形成鲜明的对比。重阳节历来是人们登高赏菊，饮酒赋诗的好日子，但苏洵却在愁里度过。 ②壮心在现实中的落空与在酒醉豪言之中的显现形成对比。“偶傍”，说明他平时已经很少有雄心壮志；“醉中”，说明未醉时已清醒感到壮志难酬。 ③“久”与“偶”在时间上一长一短。“久”字有丰富的内涵，包含了他多年的不得志；而“偶”字指的是当年的雄心短暂的闪现。强化了诗人忧愁之深和潜藏于心的壮志未绝。 17.（1）浴乎沂 风乎舞雩  （2）惜其用武而不终也  能克终者盖寡    （3）玉鉴琼田三万顷   着我扁舟一叶 18.  A.就是骨骼的年龄  B.身高反而不高  【A.此处是对“骨龄”表层意思的解释，后句有“骨骼发育年龄”，可填：就是骨骼的年龄； B.根据前文的“骨龄较大且骨龄增长速度大于身高增长速度，骨骺将提前闭合，失去生长潜力”可知，这类孩子“虽然目前身高比同年龄、同性别孩子的平均水平高”，但成年后的身高并不高，可填：身高反而不高。】   19. 示例：①修改：又排除了疾病因素；③修改：只需要针对导致骨龄提前的原因采取相应措施；⑦修改：增加户外运动。 【①不合逻辑，如果“排除了疾病以外的因素”，那么一般“需要药物治疗”，因此应是“排除了疾病因素”； ③成分残缺，缺少与“针对”相搭配的宾语，应为“针对……的原因”； ⑦搭配不当，“运动”可以“增加”，不能“增高”。】 20. （1）“又可耻又可憎，又可憎又可耻”这句话用了回环、反复、顶针的手法。 （2）更能充分展示主人公内心挣扎的情感回旋，体现出他强烈地认识到了自己的污秽和虚伪。 （3）相比“可憎！可耻！”更具有表现力，能让读者的印象更加深刻。   【首先找到“又可耻又可憎，又可憎又可耻”和“可憎！可耻！”这两个句子的不同点。 形式上不同。原文“又可耻又可憎，又可憎又可耻”运用了回环、反复、顶针的修辞手法，句子表达富有表现力，更加生动形象。改句没有运用修辞手法，缺少生动的表现力。 情感表达上不同。回环、反复、顶针手法，能充分展示主人公内心挣扎的回环往复；重复得到“可耻”“可憎”，表现了作者内心强烈的心理活动，对自己所作所为的强烈不满，对自己的错误行为和内心虚伪的强烈反思。改句虽然简短有力，缺少强烈的情感表达。】   21.  ①逗号让划线句成为几个独立的短句。②增强了动作性。③强化了主人公渴望摆脱现状，渴望走上精神复活之路的迫切心理。    【原句把“对”单独隔开，表现出主人公对找到救赎之路的强烈肯定，改变现状的强烈盼望。“到国外去，到罗马去，去学绘画”几个动作单独隔开，形成几个短句，强化了动作性，强化了主人公摆脱现状，离开现有生活的渴望，改变现有状态的急切，也是作者真正向“复活”即将迈出的重要的一步。】 22. ①隐含前提错误，隐含的前提是“有过承诺，求过婚要结婚”。即如果他“有过承诺”“求过婚”，就必须“同她结婚”，前提条件和结果之间，不存在必然关系，不合事理。②以偏概全，由对婚姻的态度得出对人品的判定是不全面的。 【原句“聂赫留朵夫没有对米西有过任何承诺，也没有向她求过婚，因而他不同她结婚是无可厚非的”中，隐含前提错误，即如果他“有过承诺”“求过婚”，就必须“同她结婚”，前提条件和结果之间，不存在必然关系，不合事理。 原句中的前提条件是“聂赫留朵夫没有对米西有过任何承诺，也没有向她求过婚”，是说聂赫留朵夫在婚姻中的具体表现，对待婚姻的态度。 结论是“他并不是一个可耻可憎的人”，扩大到对于他个人品格的评价上，以偏概全，用片面的观点看待整体问题，用片面的根据、局部的现象来推论整体，结论不一定正确。】 23.（60分） 一、材料分析 本次作文材料由两个典型事例构成，层层递进、逻辑紧密，核心围绕“科技向上”与“科技向善”的双重价值导向展开，贴合高考“立德树人”根本任务和“时代性”考查要求。 钟扬的事例聚焦“科技向上”：以攀登珠峰采集珍稀种子、填补全球种质资源空白的实践，诠释了科研工作者突破边界、探索未知、深耕坚守、造福未来的“向上”追求，体现科技发展中“突破、探索、传承”的核心内涵；屠呦呦的事例聚焦“科技向善”：以潜心钻研青蒿素、攻克抗疟难题、立志造福全人类的初心，彰显了科研成果“以人为本、惠及民生、温暖向善”的价值底色，体现了科技发展中“为民、利他、担当”的核心内涵；《生成式人工智能服务管理暂行办法》的要求，是对“科技向上向善”的规范与引领，说明科技发展不仅需要科研工作者的自觉践行，更需要行业规范、制度保障，让“向上向善”成为科技发展的刚性要求，完善了材料的逻辑闭环。 两则材料形成“个体践行——个体坚守——行业规范”的递进关系，共同指向一个核心：科技的健康发展，离不开“向上”的探索勇气，也离不开“向善”的价值坚守，二者相辅相成、辩证统一——“向上”是科技发展的动力，“向善”是科技发展的底线；没有“向上”的探索，科技便会停滞不前；没有“向善”的坚守，科技便可能沦为伤人的工具。 二、立意参考 科技发展，当以向上为翼，以向善为根； 守向善初心，行向上之路，方为科技正道； 科技向上探索无界，向善坚守有尺。 学科网（北京）股份有限公司 $