内容正文:
第 1 课 中华文明的起源与早期国家 教案
一、课程标准
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文以及文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
二、课程目标
1.阅读教材,用表格的形式梳理原始社会的划分,代表的文化遗址,和相应的文物所反映的生活情况。可以用时间轴来梳理本节课的知识。
2.结合课本上的中国新、旧石器时代遗址分布图,总结其分布的特点。
3.以姜寨部落遗址和红山文化牛河梁遗址,对比来看父系氏族社会和母系氏族社会的特征。
4.用逻辑图帮助学生理解国家形成的过程(生产力发展是社会进步的根本原因),初步建立唯物史观。
5.阅读课本,结合史料分析夏商西周的阶段特征,初步建立历史思考逻辑(政治,经济,文化,社会等)。
三、教学重难点
1.重点:中华文明起源的多元一体、早期国家特征。
2.难点:私有制、阶级与国家产生的关系。
四、教学准备
多媒体、教案
5、 教学过程:
(一)导入:从题目中去看本节课的主要内容,起源与发展,那实际上题目可以变成中国,中的起源,国的形成。以何尊及其铭文作为导入,引出“中国”一词最早的实物见证。宅兹中国,自兹乂民。
(2) 新课讲授
材料:现代汉语中用“文明”通常是指人类社会的进步状态,与所谓“蒙昧”和“野蛮”相对而言。……现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。
——赵剑峰、苏峰、何成刚:《历史课标解析与史料研习》
总结判断文明的标志是:金属工具的出现,文字的发明,国家的出现。
(1) 石器时代的古人类和文化遗址
1.
总结原始社会因为石器制作技术不同而被区分为 旧石器时代和新石器时代。
2. 以表格的形式整理新旧石器时代的遗址和文物特征
旧石器时代
山顶洞人,北京人,元谋人
群居,用火,石器,渔猎和采集
新石器时代早期
距今约7000-5000年前
仰韶(黄河中游)
大汶口(黄河下游)
河姆渡(长江下游)
彩陶;粟
——
水稻;养蚕缫丝
新石器时代晚期
距今约5000年前
龙山(黄河)
红山(北方辽河)良渚(长江下游)
黑陶
玉器;祭坛神庙
新石器时代分布特点:数量多、分布广、多元一体、以中原为核心
3. 原始社会分为原始人群、(氏族社会)母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
母系氏族社会:旧石器时代晚期出现,生产力水平低下,共同劳动,成果共享。
父系氏族社会:新石器时代晚期出现,社会贫富分化与不平等开始出现,氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
最根本原因是生产力发展
4. 生产力,私有制,阶级和国家的关系
生产力发展——剩余产品产生,私有制产生——贫富分化——阶级分化——国家
(部落必向国家转变,是生产力发展的必然结果)
(2) 从部落到国家
1. 早期国家的初始形态:都城规模大,阶级分化也比较明显
2. 三皇五帝
3. 夏建立:
建立:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝
社会制度:世袭制:启继位,世袭制代替了禅让制。
中央官制:夏王是最高的统治者,称为“后”。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
地方:夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏后氏生活的地区直接统治外,夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
文化:河南洛阳偃师发现的二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。
灭亡:约公元前1600年,商部族在首领汤的率领下,发兵讨伐桀夏朝灭亡。
王位世袭制代替禅让制是历史的进步,主要是因为王位世袭制是生产力发展的结果和进步的要求
4. 商建立
商朝历史因传世文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。我国历史上第一个有直接文字记载的王朝。
建立:约公元前1600年,商汤推翻了夏朝,建立商朝。商都多次迁移,后定于殷,也称殷朝。(河南安阳、殷墟)
文化:(1)甲骨文:龟甲、兽骨上的文字,主要是商人刻写的占卜记录。是一种成熟的文字。
(2)青铜器,造型雄奇,纹饰华丽
国家机构更加完善(1)商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。
(2)商朝的国家管理结构是内外服制。
纣王昏庸暴虐,公元前1046年,武王伐纣,牧野之战,商朝灭亡。
5. 西周
建立:公元前1046年,周武王伐纣,双方在牧野展开激战,商军倒戈,商朝灭亡, 周武王建立周朝,定都镐京(今陕西西安),史称西周。
(1)分封制:对象:王族,功臣,先代贵族。
内容:土地,人口
权利和义务:权利:享有世袭(世卿世禄制)统治权(设官,建立军队,征税)(诸侯享有较大的独立性)——--地方权力大,尚未实现中央集权
义务:定期朝贡;提供军赋和力役
目的:封建(封邦建国)亲戚,以藩屏周
特点:层层分封,等级森严;王族是分封的主体
分封制作用:①加强了周天子对地方的政治统治(不是中央集权、中央垂直管理地方✖)
;②诸侯独立性大,易形成割据势力。
(2)宗法制:含义:是以血缘亲疏(父系血缘)与嫡庶来确定继承关系和名分的制度
特点:嫡长子继承制(核心);大宗与小宗是相对的;等级制度
原则呢:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长
宗法制和分封制关系:互为表里,相辅相成。
宗法制影响:保证了(西周)各级贵族在政治上的垄断和特权地位;凝聚了宗族,有利于统治集团内部的稳定和团结。
宗法制在春秋战国走向瓦解,封建社会宗法制已经消亡(之后无宗法制),但中国传统文化中的宗法思想(宗法观念)影响仍然存在。
(3)礼乐制:周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位,要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份,贵贱长幼之间要有明显的差别。就连如何称呼“死”,不同等级的贵族也不一样:
《礼记·曲礼》:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
作用:维护分封制和宗法制的工具
注意:青铜器多为礼制的象征,代表着权力和秩序。
(4)井田制:井田制是土地经营的基本方式;实质:奴隶主土地国有制;主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少
井田制:特点:性质:奴隶主土地国有制;一切土地归天子所有,诸侯、卿大夫和士对分封的土地只有使用权,没有所有权。层层分封,受封者要向天子承担义务,缴纳贡赋。使用奴隶集体耕作。
公元前841年,周厉王贪财好利,为政暴虐,引发了“国人暴动”。公元前771年,西北犬戎攻破镐京,杀周幽王,西周灭亡。公元前770年,周平王东迁洛邑,开启东周。
总结:中国早期政治制度的特点
1、王权与神权紧密结合
2、以血缘为纽带形成国家政治结构,政权与族权合二为一,形成家国一体局面(血缘与政治相结合)
3、最高统治集团尚未实行权力的高度集中
4、等级森严
5、政治制度具有相对的延续性和稳定性
(三)课堂练习
王位世袭制代替禅让制是历史的进步,主要是因为王位世袭制(B)
A.代表了先进阶级的利益
B.是生产力发展的结果和进步的要求
C.是文明时代开始的标志
D.是华夏族开始形成的标志
商代历史被称为“信史”,主要是因为 (D)
A.大量古代传说可以证明
B.《史记》中的记载可以印证
C.《尚书》中有比较详实的记录
D.甲骨文可以佐证
西洋人论述中国史的著作通常自商朝开篇,主要是因为商朝(D)
A.青铜工艺极为发达,
B.考古资料极其丰富+
c.有完整的国家机构+
D.有成熟的文字系统
(四)课堂总结
以时间轴复习这节课内容
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