内容正文:
2024-2025学年度第一学期期中学业质量监测
七年级历史
(时间60分钟,满分100分)2024.11
注意事项:
1.本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷1~4页,第Ⅱ卷5~8页。
2.答题前,考生务必将试卷密封线内及答题卡上面的考生信息填涂清楚。所有试题答案均须涂、写在答题卡限定的区域,答在本试卷上的答案无效。
第Ⅰ卷(选择题共50分)
一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。
1. 中国境内人类史有百万年之久,这一结论最有力的证据是( )
A. 元谋人遗址 B. 何尊铭文 C. 大汶口遗址 D. 殷墟遗址
2. 与北京人相比,山顶洞人的进步性主要表现在( )
A. 过集体生活 B. 会保存火种
C. 掌握磨光和钻孔技术 D. 会打制石器
3. 二十世纪五十年代,陕西西安发现了一处我国仰韶文化典型代表的母系氏族聚落遗址,考古学者复原了聚落房屋,如图。其居民是( )
A. 北京人 B. 半坡人 C. 山顶洞人 D. 炎黄部落
4. 距今4000多年,中华文明新格局开始形成。其引领地区为( )
A. 长江流域 B. 西北地区 C. 江南地区 D. 中原地区
5. 据《史记·五帝本纪》记载,“与炎帝战于阪泉之野……乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,禽杀蚩尤”。材料中的主角是( )
A. 黄帝 B. 尧 C. 大禹 D. 周公旦
6. 如果把蓝田人、郧县人、大汶口文化、良渚古城、大禹治水等概念作为一个学习主题,那么这个学习主题应该是( )
A. 原始社会与中华文明的起源 B. 人类的起源
C. 早期国家的产生与发展 D. 文化的发展
7. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
8. 西周时期,周王定期到各地巡视,考察诸侯的政绩。建构这种政治制度的意图是( )
A. 发展农业生产 B. 提高军队实力 C. 巩固国家统治 D. 加强法治建设
9. 《史记》记载“幽王为烽燧大鼓,有寇(注:敌人)至则举烽火。诸侯悉至……”这表明受封诸侯对周天子的义务是( )
A. 定期到周室朝觐 B. 派兵随从周王作战
C. 定期向周王纳贡 D. 对下属再分封
10. 按照周礼规定,诸侯最多只能使用七鼎六簋。下图为郑国国君使用的九鼎八簋,这说明春秋时期( )
A. 分封制的瓦解 B. 争霸战争不断 C. 社会动荡不安 D. 王室地位衰微
11. 公元前651年,齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号。其目的是为了( )
A. 维护周天子权威 B. 抵御游牧民族入侵
C. 维护西周分封制 D. 扩大势力成就霸业
12. 《国语·齐语》中提到:“美金(青铜)以铸剑戟,试诸狗马;恶金(铁金属)以铸锄、,夷、斤、属(zhǔ),试诸壤土。”这说明春秋时期( )
A. 农业迅速发展 B. 铁制农具的应用
C. 商业活动活跃 D. 手工业规模扩大
13. 下面三幅图片的变化反映了春秋战国时期( )
A. 大国诸侯操控政治 B. 战争不止社会倒退
C. 兼并战争日趋激烈 D. 统一趋势不断增强
14. “争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。”材料反映了战国时期的战争具有( )
A. 正义性 B. 合理性 C. 残酷性 D. 必然性
15. 战国时期,内迁戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,如楚国人就不再被视为蛮夷。可知战国时期( )
A. 诸侯国矛盾缓和 B. 亲疏贵贱等级减弱
C. 各民族平等交往 D. 华夏认同观念增强
16. 西周时,“一人跖(踏)未而耕,不过十亩”;战国时,“一夫挟五口,治田百亩”。引起这一变化的根本原因是( )
A. 土地制度变化 B. 铁器牛耕的推广
C. 人口不断增多 D. 封建制度的确立
17. 都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程,至今仍发挥防洪、灌溉、水运等多方面的作用。它的修建体现了古代( )
A. 工程技术相对成熟 B. 重视兴修水利
C. 水利推动农业发展 D. 劳动人民智慧
18. 某同学为老子设计了如下名片,空白处应填入的内容是( )
姓名
老子
时代
春秋时期
著作
《道德经》
主要思想
身份
道家学派创始人
A. 仁者爱人 B. “无为而治” C. 以战止战 D. “兼爱”“非攻”
19. 战国时期某思想学派认为,治国首先要加强中央集权,其次必须用“术”,再次以法为教。该思想学派是( )
A. 道家 B. 法家 C. 墨家 D. 儒家
20. 《诗经·秦风·无衣》记载,“岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。”该诗句反映的时代特征是( )
A. 经济发展 B. 政治变革 C. 战争频繁 D. 艺术繁荣
21. 《黄帝内经》记载:春季夜卧早起,广步于庭;夏季夜卧早起,无厌于日;秋季早卧早起,与鸡俱兴;冬季早卧晚起,必待日光。这说明中医重视( )
A. 诊疗方式多种多样 B. 人与自然和谐共生
C. 因人而异预防疾病 D. 临床实践不断探索
22. 下列文物图片共同实证了秦朝( )
A. 巩固统一措施 B. 统一货币 C. 青铜工艺改进 D. 统一度量衡
23. 考古学家在岭南地区的广州淘金坑秦墓、华侨新村秦墓等秦朝墓中,发掘有众多秦式铜鍪、蒜头壶、陶、半两钱等遗物,这是以往岭南墓葬中没有的。由此可见,秦朝( )
A. 推动了文明扩展 B. 统一了墓葬形式
C. 加强了中央集权 D. 促进了经济发展
24. 秦朝修建骊山陵和阿房宫役使70多万人,征伐南方调发了50方士卒,北击匈奴及修筑长城征派了40万人。这反映了秦朝( )
A. 赋税沉重 B. 徭役兵役繁重 C. 法律严苛 D. 刑罚残酷
25. 贾谊在《过秦论》中指出,“(秦二世)更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度……是以陈涉(胜)……奋臂于大泽而天下响应者,其民危也。”这反映的是( )
A. 焚书坑儒 B. 大泽乡起义 C. 巨鹿之战 D. 刘邦占咸阳
第Ⅱ卷(非选择题共50分)
二、非选择题:本题共3小题,共50分。其中26题18分,27题16分,28题16分。
26. 以江河之灵秀,育华夏之文明。阅读材料,回答问题。
材料一 【地图展示百万年人类史】
(1)据材料一,找到既发现直立人又发现智人化石的地点,概括古人类遗址的分布特点。
材料二 【图片呈现一万年文化史】下图为河姆渡遗址部分考古发现及成果。
(2)据材料二,请你简要描述河姆渡人的生产与生活。
材料三 【史料实证五千多年文明史】
良渚古城遗址
陶寺古城遗址
二里头遗址
位于浙江余杭,距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城内外的贵族墓地里,随葬着数量不等制作精美的玉礼器。
位于山西襄汾,距今约4300-4000年。古城内有围墙环绕的宫城,宫城内大型墓地集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶器等器物,表明墓主人的尊贵身份。
发现于河南偃师,距今约4100年左右。遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬。还出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高贵礼器。
(3)据材料三,指出三处遗址考古发现的共同点。
27. 数千年前出现的“中国符号”,见证了古代华夏文明的智慧与传承。阅读材料,回答问题。
材料一:它(书法字体)的定型和推广具有特殊时代风格,其形成既有取法自然、个性表现的审美因素,又有国家统一、民族融合的天下观,具有巨大的推动力量。比如,甲骨文的形式背后是华夏民族的起源:在小篆的书写中,凝定了秦国统一六国的恢宏气度。
——摘编自周睿《书法教育与民族文化认同》
材料二:三星堆出土的玉戈、玉刀、玉璋等玉礼器,都是在夏王朝后期在中原地区最早出现,然后传播到三星堆地区的。三星堆的青铜器制造技术也来源于商王朝前期,并在当地工匠的发明创造下达到了新的高峰。三星堆铜器中含有特殊铅,这种特殊铅在殷墟早已发现,并非三星堆独有。
——中国社会科学院学部委员、著名考古学家王巍
材料三:(春秋战国时期)鲁国以其深厚的儒学传统而闻名,成为儒学发展的重要基地。齐国则学术氛围较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学等多种学派都相当发达。楚国在道学与辞赋方面独具特色,展现了丰富的文化底蕴。三晋地区以法家和游说之士著称,秦地则主要接受三晋的学术影响。
——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》
(1)据材料一及所学,分别指出影响甲骨文、小篆时代风格的重大历史事件。
(2)据材料二,概括三星堆文明的特点。
(3)据材料三并结合所学,指出春秋战国时期思想学术界出现的局面,并分别列举鲁国儒家、楚地辞赋的代表人物或代表作品。
28. 历史淬炼中破旧立新,方能焕发出时代的璀璨光芒。阅读材料,回答问题。
材料一 儒家经典著作《周易》评价道:“汤武革命,顺乎天而应乎人。”
(1)据材料一及所学,指出“汤武革命”对应的历史事件及儒家对它的立场与态度。
材料二 变法成功地把秦民全部变成了国家工具:一种是“生产工具”,为国家增加财富;一种是“战争工具”,为国家拓展疆土。
——摘自白效咏、黄朴民《天地大变局与帝国秩序重构》
(2)据材料二及所学,分别列举商鞅变法“把秦民全部变成了国家工具”的具体措施。
材料三 我说秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出人物,不是因为他是一个王朝的建立者,而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的方向,在中国历史上,消灭了封建领主制,开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。
——历史学家翦伯赞
(3)据材料三,指出翦伯赞是怎样评价秦始皇的?并概括其主要依据。
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2024-2025学年度第一学期期中学业质量监测
七年级历史
(时间60分钟,满分100分)2024.11
注意事项:
1.本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷1~4页,第Ⅱ卷5~8页。
2.答题前,考生务必将试卷密封线内及答题卡上面的考生信息填涂清楚。所有试题答案均须涂、写在答题卡限定的区域,答在本试卷上的答案无效。
第Ⅰ卷(选择题共50分)
一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。
1. 中国境内人类史有百万年之久,这一结论最有力的证据是( )
A. 元谋人遗址 B. 何尊铭文 C. 大汶口遗址 D. 殷墟遗址
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,元谋人遗址位于云南省元谋县,是中国发现的最早的人类化石地点之一。根据考古发现,元谋人的生存年代距今约170万年,这远远早于其他选项所代表的文化遗址,因此它提供了中国境内人类历史有百万年之久的直接证据,A项正确;何尊是西周早期的青铜器,其铭文记录了周武王灭商后祭祀天地的事迹,是研究西周历史的重要文物。并不提供关于中国人类历史百万年之久的直接证据,排除B项;大汶口遗址是新石器时代晚期的文化遗址,主要分布在中国黄河流域的山东地区。虽然它提供了新石器时代晚期人类生活的丰富信息,但并不支持中国人类历史百万年之久的观点,排除C项;殷墟是商朝后期的都城遗址,位于中国河南省安阳市。它是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址。然而,殷墟遗址的年代远晚于百万年前,因此不能作为支持中国人类历史百万年之久的证据,排除D项。故选A项。
2. 与北京人相比,山顶洞人的进步性主要表现在( )
A. 过集体生活 B. 会保存火种
C. 掌握磨光和钻孔技术 D. 会打制石器
【答案】C
【解析】
【详解】由题干材料“与北京人相比,山顶洞人的进步性主要表现在”并根据所学知识可知,山顶洞人依然使用打制石器,但已经掌握磨光和钻孔技术,已经懂得人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼,会缝制衣服,他们能到很远的地方同别的原始人交换生活用品,山顶洞人有了爱美意识,也会埋葬逝者,C项正确;北京人和山顶洞人都过集体生活,体现不出山顶洞人的进步,排除A项;山顶洞人已经懂得人工取火,会保存火种体现不出山顶洞人的进步性,排除B项;北京人和山顶洞人都使用的是打制石器,会打制石器体现不出山顶洞人的进步性,排除D项。故选C项。
3. 二十世纪五十年代,陕西西安发现了一处我国仰韶文化典型代表的母系氏族聚落遗址,考古学者复原了聚落房屋,如图。其居民是( )
A. 北京人 B. 半坡人 C. 山顶洞人 D. 炎黄部落
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“陕西西安发现了一处我国仰韶文化典型代表的母系氏族聚落遗址”及结合所在知识可知,半坡遗址位于陕西西安,是仰韶文化的典型代表。属于母系氏族聚落,其房屋为半地穴式圆形房屋,与图片特征一致,B项正确;北京人属于旧石器时代,生活在北京周口店。非仰韶文化,排除A项;山顶洞人同样为旧石器时代,位于北京周口店。与题干地点和文化不符,排除C项;炎黄部落是传说中的部落联盟,并非具体聚落遗址名称,排除D项。故选B项。
4. 距今4000多年,中华文明新格局开始形成。其引领地区为( )
A. 长江流域 B. 西北地区 C. 江南地区 D. 中原地区
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识,距今4000多年,中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起,经过持续的发展,走向一体,以中原地区为引领的文明新格局开始形成,D项正确;长江流域、西北地区、江南地区并不是引领中华文明的核心地区,不符合题意,排除ABC项。故选D项。
5. 据《史记·五帝本纪》记载,“与炎帝战于阪泉之野……乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,禽杀蚩尤”。材料中的主角是( )
A. 黄帝 B. 尧 C. 大禹 D. 周公旦
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,《史记·五帝本纪》是司马迁所著《史记》的一部分,专门记载了中国上古时代的五位帝王的历史。根据题干“与炎帝战于阪泉之野”并结合所学知识可知,这句话描述了一场重要的战役,阪泉之战,是上古时代黄帝与炎帝两大部族之间的一场较量。“乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,禽杀蚩尤”并结合所学知识可知,涿鹿之战是黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤所进行的一场大战,最终以黄帝的胜利告终,所以材料中的主角是黄帝,A项正确;尧在阪泉之战和涿鹿之战中并未扮演主角,排除B项;大禹是夏朝的开国君主,与阪泉之战和涿鹿之战无关,排除C项;周公旦是西周时期的著名政治家,与阪泉之战和涿鹿之战的时间背景不符,排除D项。故选A项。
6. 如果把蓝田人、郧县人、大汶口文化、良渚古城、大禹治水等概念作为一个学习主题,那么这个学习主题应该是( )
A. 原始社会与中华文明的起源 B. 人类的起源
C. 早期国家的产生与发展 D. 文化的发展
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料信息“蓝田人、郧县人、大汶口文化、良渚古城、大禹治水”结合所学可知,蓝田人和郧县人是中国境内早期人类的代表,属于原始社会的范畴;大汶口文化和良渚古城是中国新石器时代的重要文化遗址,反映了中华文明的早期发展;大禹治水是中国古代传说中治水的故事,与中华文明的起源有关。因此,这些概念共同构成了“原始社会与中华文明的起源”这一学习主题,A项正确;材料信息强调的是中华文明的起源,无法得出整个人类的起源,排除B项;材料信息强调的是中华文明的起源,没有提及早期国家出现的特征,无法得出早期国家的产生和发展,排除C项;材料信息强调的是中华文明的起源,中华文明的起源无法概括整文化的发展,排除D项。故选A项。
7. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“‘国家’这个词是表示地缘关系的‘国’与表示血缘关系的‘家’的合成”和所学可知,题干强调了血缘关系与地缘统治的结合。夏朝确立的王位世袭制以家族血缘继承王位,取代禅让制,形成“家天下”,将血缘(家)与国家统治(国)紧密结合,B项正确;禅让制是原始社会末期的传贤制度,与血缘无关,排除A项;分封制是西周时期以血缘关系分封诸侯,但非夏朝,排除C项;郡县制为秦朝在地方设立的政治制度,与血缘无关,排除D项。故选B项。
8. 西周时期,周王定期到各地巡视,考察诸侯的政绩。建构这种政治制度的意图是( )
A. 发展农业生产 B. 提高军队实力 C. 巩固国家统治 D. 加强法治建设
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“周王定期到各地巡视,考察诸侯的政绩”并结合所学知识可知,通过巡视和考察,周王能够直接了解诸侯的政绩,从而加强对诸侯的控制,确保诸侯服从周天子的命令,维护周朝的统治秩序,因此选项“巩固国家统治”符合题意,C项正确;发展农业生产的主要表现是生产工具的改进、水利工程建设、耕作技术的提高等,与题意不符,排除A项;提高军队实力主要表现在严格的纪律、武器装备等方面,与题意不符,排除B项;加强法治建设主要表现在树立法治意识、颁布法律等方面,与题意不符,排除D项。故选C项。
9. 《史记》记载“幽王为烽燧大鼓,有寇(注:敌人)至则举烽火。诸侯悉至……”这表明受封诸侯对周天子的义务是( )
A. 定期到周室朝觐 B. 派兵随从周王作战
C. 定期向周王纳贡 D. 对下属再分封
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“幽王为烽燧大鼓,有寇(注:敌人)至则举烽火。诸侯悉至……”并结合所学知识可知,题干反映的是诸侯要承担带兵随从周天子作战,拱卫周王室的义务,B项正确;定期到周室朝觐、定期向周王纳贡,都属于诸侯王的义务,但与题干反映的派兵随从周王作战不符合,排除AC项;对下属再分封,属于诸侯王的权利,排除D项。故选B项。
10. 按照周礼规定,诸侯最多只能使用七鼎六簋。下图为郑国国君使用的九鼎八簋,这说明春秋时期( )
A. 分封制的瓦解 B. 争霸战争不断 C. 社会动荡不安 D. 王室地位衰微
【答案】D
【解析】
【详解】A.分封制瓦解主要体现为原有分封的世袭统治被破坏,新的地方管理制度出现,题干仅体现礼制僭越,不能直接说明分封制瓦解,错误。
B.题干内容未涉及争霸战争,不符合题意,错误。
C.题干核心反映的是原有等级秩序被破坏、王室权威下降,和社会动荡没有直接关联,错误。
D.根据题干,鼎簋的数量是西周分封制下等级尊卑的标志,九鼎是周天子才能使用的规格,春秋时期郑国诸侯僭用九鼎八簋,说明周天子权威丧失,周王室地位衰微,正确。
11. 公元前651年,齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号。其目的是为了( )
A. 维护周天子权威 B. 抵御游牧民族入侵
C. 维护西周分封制 D. 扩大势力成就霸业
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学可知,春秋时期周王室衰微,诸侯展开争霸,齐桓公意识到,周天子虽然失去了往日的权势,但名义上还是天下共主的存在,于是他想利用周天子的影响力来号令诸侯,减少自己争霸时在政治上的阻力,他以“尊王攘夷”为口号为其称霸寻求“正义”的借口,D项正确;春秋时期,周王室衰微,借天子权威是手段而不是目的,排除A项;抵御游牧民族入侵也不是主要目的,“尊王攘夷”中更强调的是尊重周天子的权威,“攘夷”是以排斥少数民族的共同目标来拉拢其他诸侯,排除B项;维护西周以来的分封制说法错误,春秋时期,西周分封制逐步瓦解,齐桓公并未维护这一制度,排除C项。故选D项。
12. 《国语·齐语》中提到:“美金(青铜)以铸剑戟,试诸狗马;恶金(铁金属)以铸锄、,夷、斤、属(zhǔ),试诸壤土。”这说明春秋时期( )
A. 农业迅速发展 B. 铁制农具的应用
C. 商业活动活跃 D. 手工业规模扩大
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“恶金(铁金属)以铸锄、,夷、斤、属(zhǔ),试诸壤土”分析可知,美金指的就是青铜,恶金指的则是铁,这段材料说明了春秋时期铁器在农业中的使用,B项正确;材料无法体现农业的迅速发展,排除A项;材料主要说明了铁制农具的使用与商业活动无关,排除C项;材料主要是农业发展与手工业无关,排除D项。故选B项。
13. 下面三幅图片的变化反映了春秋战国时期( )
A. 大国诸侯操控政治 B. 战争不止社会倒退
C. 兼并战争日趋激烈 D. 统一趋势不断增强
【答案】D
【解析】
【详解】依据题干图片信息可知,从图1到图3,可以看出中国疆域的变化过程。图1显示了一个较为分裂的时期,图2和图3逐渐出现统一的趋势,即春秋时期诸侯国众多,到战国时期诸侯国主要有齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩等,到公元前221年,秦灭六国,完成了统一,故地图能反映出统一趋势不断增强,D项正确;春秋时期大国诸侯操控政治只是说明第一幅图,无法体现三幅图的变化,排除A项;社会倒退这一说法错误,社会是走向了统一,始终在进步,排除B项;材料只体现了统一的过程,没有涉及兼并战争日趋激烈,排除C项。故选D项。
14. “争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。”材料反映了战国时期的战争具有( )
A. 正义性 B. 合理性 C. 残酷性 D. 必然性
【答案】C
【解析】
【详解】依据题干信息“争地以战,杀人盈(满)野;争城以战,杀人盈城”可知,战国时期的战争,为了争城夺地,杀人很多,说明当时的战争极具残酷和惨烈,C项正确;题干材料不能体现出战争的正义性、合理性和必然性,排除ABD项。故选C项。
15. 战国时期,内迁戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,如楚国人就不再被视为蛮夷。可知战国时期( )
A. 诸侯国矛盾缓和 B. 亲疏贵贱等级减弱
C. 各民族平等交往 D. 华夏认同观念增强
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“进入战国之后,内迁戎狄蛮夷人口大幅增加,并逐渐融入华夏族。如楚国人就不再被视为蛮夷”和所学知识可知,内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族,楚人也不再被视为蛮夷,华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群,华夏认同观念增强,D项正确;题干强调的是民族融合,与诸侯国之间的矛盾无关,排除A项;亲疏贵贱等级属于宗法制的内容,与材料主旨无关,排除B项;题干材料体现华夏认同观念增强,各民族平等交往在材料中未体现,排除C项。故选D项。
16. 西周时,“一人跖(踏)未而耕,不过十亩”;战国时,“一夫挟五口,治田百亩”。引起这一变化的根本原因是( )
A. 土地制度变化 B. 铁器牛耕的推广
C. 人口不断增多 D. 封建制度的确立
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料信息“西周时,一人跖(踏)未而耕,不过十亩,战国时,一夫挟五口,治田百亩”结合所学可知,春秋战国时期,铁农具的出现和牛耕的逐渐推广极大地提高了社会生产力,因此出现了一夫挟五口,可治田百亩的现象,B项正确;材料信息强调的是铁器牛耕的应用促进了生产力的提高,铁器牛耕的应用催生了地主阶级,推动了土地制度的变革,排除A项;由“西周时一人跖(踏)未而耕,不过十亩,至战国时一夫挟五口,治田百亩”可以看出,战国时期铁农具的出现和牛耕的进一步推广,农业劳作的效率提高,而非人口的增长,排除C项;战国时期铁农具的出现和牛耕的进一步推广,提高了社会生产力,促进了政权的封建化,秦完成统一后,建立了历史上第一个封建制国家,排除D项。故选B项。
17. 都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程,至今仍发挥防洪、灌溉、水运等多方面的作用。它的修建体现了古代( )
A. 工程技术相对成熟 B. 重视兴修水利
C. 水利推动农业发展 D. 劳动人民智慧
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程,……多方面的作用”和所学知识可知,都江堰是一座综合性的水利枢纽,使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统,发挥出分洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。2200多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反映出我国人民的智慧,D项正确;题干中提到“利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程”反映的是劳动人民的智慧,没有体现工程技术是否成熟,排除A项;题干只提到了都江堰的修建及其作用,没有体现统治者是否重视兴修水利,排除B项;题干中提到“防洪、灌溉、水运等多方面的作用”,推动农业发展的说法片面,排除C项。故选D项。
18. 某同学为老子设计了如下名片,空白处应填入的内容是( )
姓名
老子
时代
春秋时期
著作
《道德经》
主要思想
身份
道家学派创始人
A. 仁者爱人 B. “无为而治” C. 以战止战 D. “兼爱”“非攻”
【答案】B
【解析】
【详解】A.“仁者爱人”是儒家代表人物孔子的思想主张,错误。
B.“无为而治”是道家创始人老子的核心思想,主张顺应自然,正确。
C.“以战止战”是兵家的思想主张,错误。
D.“兼爱”“非攻”是墨家墨子的思想主张,错误。
19. 战国时期某思想学派认为,治国首先要加强中央集权,其次必须用“术”,再次以法为教。该思想学派是( )
A. 道家 B. 法家 C. 墨家 D. 儒家
【答案】B
【解析】
【详解】据材料“治国首先要加强中央集权”并结合所学可知,战国时期,法家主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者,他反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治,B项正确;道家强调无为而治,与材料信息不符,排除A项;墨家主张“兼爱”“非攻”,与材料信息不符,排除C项;儒家强调“仁政”等,与材料信息不符,排除D项。故选B项。
20. 《诗经·秦风·无衣》记载,“岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。”该诗句反映的时代特征是( )
A. 经济发展 B. 政治变革 C. 战争频繁 D. 艺术繁荣
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“‘岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行’该诗句反映的时代特征是”可知这表明当时社会处于战争频繁的状态,强调了备战和共同作战的主题。因此,这反映了当时战争频繁的时代特征,C项正确;材料未涉及经济方面的论述,经济发展与题干无关,排除A项;材料未涉及政治方面的变化,政治变革与题干无关,排除B项;材料涉及的是《诗经·秦风·无衣》内容反映的时代特征,而非《诗经》的影响,不能得出艺术繁荣的结论,排除D项。故选C项。
21. 《黄帝内经》记载:春季夜卧早起,广步于庭;夏季夜卧早起,无厌于日;秋季早卧早起,与鸡俱兴;冬季早卧晚起,必待日光。这说明中医重视( )
A. 诊疗方式多种多样 B. 人与自然和谐共生
C. 因人而异预防疾病 D. 临床实践不断探索
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料聚焦于日常养生调摄,属于养生预防层面,未涉及“望闻问切”等具体诊疗手段或方法的多样性。材料中没有提及针对不同疾病采用不同治疗手段,错误。
B.材料强调人的起居作息应当顺应四季阴阳变化和昼夜长短的自然规律,这正是中医“天人合一”“顺应四时”核心理念的体现,强调人与自然环境协调统一,正确。
C.材料以季节为分类标准,强调的是“因时制宜”,而非“因人而异”,未涉及个体差异的区分或个性化预防措施,错误。
D.材料未涉及“临床实践”“探索”“验证”等动态过程,没有体现对疾病诊治的反复临床操作或经验积累,错误。
22. 下列文物图片共同实证了秦朝( )
A. 巩固统一措施 B. 统一货币 C. 青铜工艺改进 D. 统一度量衡
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料信息“秦石权、 秦半两钱、始皇诏方针”结合所学可知,秦石权、始皇诏方升是秦统一度量衡后的器具,秦半两钱是秦统一货币后的标准货币,这些都是秦朝巩固统一的措施,A项正确;秦半两钱是秦统一货币后的标准货币,但不足以概括材料全部历史信息,排除B项;秦石权并非青铜材质,排除C项;秦石权、始皇诏方升是秦统一度量衡后的器具,但不足以概括材料全部历史信息,排除D项。故选A项。
23. 考古学家在岭南地区的广州淘金坑秦墓、华侨新村秦墓等秦朝墓中,发掘有众多秦式铜鍪、蒜头壶、陶、半两钱等遗物,这是以往岭南墓葬中没有的。由此可见,秦朝( )
A. 推动了文明扩展 B. 统一了墓葬形式
C. 加强了中央集权 D. 促进了经济发展
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“发掘有众多秦式铜鍪、蒜头壶、陶、半两钱等遗物,这是以往岭南墓葬中没有的”和所学可知,秦朝统一全国后,岭南地区的秦墓中随葬了大量的秦式铜鍪、蒜头壶、陶、半两钱等遗物,这种现象在秦朝统一之前是没有的,这说明秦朝统一促进了文明的扩展,A项正确;受各地习俗影响,墓葬形式并不统一,排除B项;材料未涉及中央和地方之间的关系,无法体现中央集权的加强,排除C项;材料体现的是墓葬形式变化,与促进经济发展无关,排除D项。故选A项。
24. 秦朝修建骊山陵和阿房宫役使70多万人,征伐南方调发了50方士卒,北击匈奴及修筑长城征派了40万人。这反映了秦朝( )
A. 赋税沉重 B. 徭役兵役繁重 C. 法律严苛 D. 刑罚残酷
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“秦朝修建骊山陵和阿房宫役使70多万人、征伐南方调发了50万士卒,修筑长城征派了40万人”和所学知识可知,秦朝末年,统治残暴,滥用民力,徭役、兵役繁重,B项正确;秦朝的赋税也很沉重,农民要将收获的三分之二上交国家,材料未涉及,排除A项;材料内容没有涉及秦朝法律情况,无法得出秦朝法律严苛、刑法残酷的结论,排除CD项。故选B项。
25. 贾谊在《过秦论》中指出,“(秦二世)更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度……是以陈涉(胜)……奋臂于大泽而天下响应者,其民危也。”这反映的是( )
A. 焚书坑儒 B. 大泽乡起义 C. 巨鹿之战 D. 刘邦占咸阳
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度……是以陈涉(胜)……奋臂于大泽而天下响应者,其民危也也”的信息可知,题干描述的是秦朝实行暴政,刑罚严苛,赋税沉重,陈胜等被逼无奈不得不反,这一事件被称为大泽乡起义,由此可知,题干内容反映的是大泽乡起义的原因,B项正确;题干材料反映的是秦末施行暴政,导致农民起义,没有涉及焚书坑儒的内容,排除A项;巨鹿之战是公元前207年以楚军为首的各诸侯义军与秦军在巨鹿进行的一场决定性战役,项羽率领数万楚军同秦军将领章邯、王离所率四十万秦军主力决战,最终以楚军为首的义军打败秦军,是中国历史上著名的以少胜多的经典战役之一,但与题干内容无关,排除C项;公元前207年,秦朝覆灭,项羽与刘邦约定,先入咸阳者为关中之主,历经磨难,刘邦终于率军进入咸阳,秦王子婴向他投降,但与题干内容无关,排除D项。故选B项。
第Ⅱ卷(非选择题共50分)
二、非选择题:本题共3小题,共50分。其中26题18分,27题16分,28题16分。
26. 以江河之灵秀,育华夏之文明。阅读材料,回答问题。
材料一 【地图展示百万年人类史】
(1)据材料一,找到既发现直立人又发现智人化石的地点,概括古人类遗址的分布特点。
材料二 【图片呈现一万年文化史】下图为河姆渡遗址部分考古发现及成果。
(2)据材料二,请你简要描述河姆渡人的生产与生活。
材料三 【史料实证五千多年文明史】
良渚古城遗址
陶寺古城遗址
二里头遗址
位于浙江余杭,距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城内外的贵族墓地里,随葬着数量不等制作精美的玉礼器。
位于山西襄汾,距今约4300-4000年。古城内有围墙环绕的宫城,宫城内大型墓地集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶器等器物,表明墓主人的尊贵身份。
发现于河南偃师,距今约4100年左右。遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬。还出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高贵礼器。
(3)据材料三,指出三处遗址考古发现的共同点。
【答案】(1)地点:北京(北京周口店)。
分布特点:我国古人类遗址分布范围广;主要分布在大江、大河流域(黄河、长江流域)。
(2)生产生活:河姆渡人建造干栏式房屋,挖掘木结构水井;种植水稻,使用骨耜从事原始农业;饲养猪、狗等家畜;制作黑陶、玉器;会制作骨哨,有原始艺术。
(3)共同点:都属于大型古城遗址;都发现宫殿建筑;都出现大型墓葬;出土包括玉器在内的精美礼器;反映社会出现等级分化。
【解析】
【小问1详解】
地点:从中国古人类遗址分布图可知,北京周口店既发现北京直立人化石,又发现山顶洞人(智人)化石。
分布特点:观察遗址位置,古人类遗址遍布多地,大多靠近黄河、长江等水源充足的大河流域,适合古人类生存。
【小问2详解】
生产生活:依据图片信息:干栏式建筑、木结构水井反映居住条件;炭化稻粒、骨耜反映原始农耕,种植水稻;猪狗骨骼说明家畜饲养;猪纹黑陶钵、玉器是手工业;骨哨反映原始艺术。
【小问3详解】
共同点:材料“古城由宫殿区、内城和外城组成。城内外的贵族墓地里,随葬着数量不等制作精美的玉礼器”提炼出良渚有宫殿区、贵族墓、玉礼器;材料“古城内有围墙环绕的宫城......墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶器等器物”提炼出陶寺有宫城、大型墓地、玉钺等礼器;材料“遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬。还出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高贵礼器”提炼出二里头有宫殿建筑群、大型墓葬、玉礼器。三者都属于大型古城遗址;都发现宫殿建筑;都出现大型墓葬;出土包括玉器在内的精美礼器,墓葬随葬品差异体现出等级分化。
27. 数千年前出现的“中国符号”,见证了古代华夏文明的智慧与传承。阅读材料,回答问题。
材料一:它(书法字体)的定型和推广具有特殊时代风格,其形成既有取法自然、个性表现的审美因素,又有国家统一、民族融合的天下观,具有巨大的推动力量。比如,甲骨文的形式背后是华夏民族的起源:在小篆的书写中,凝定了秦国统一六国的恢宏气度。
——摘编自周睿《书法教育与民族文化认同》
材料二:三星堆出土的玉戈、玉刀、玉璋等玉礼器,都是在夏王朝后期在中原地区最早出现,然后传播到三星堆地区的。三星堆的青铜器制造技术也来源于商王朝前期,并在当地工匠的发明创造下达到了新的高峰。三星堆铜器中含有特殊铅,这种特殊铅在殷墟早已发现,并非三星堆独有。
——中国社会科学院学部委员、著名考古学家王巍
材料三:(春秋战国时期)鲁国以其深厚的儒学传统而闻名,成为儒学发展的重要基地。齐国则学术氛围较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学等多种学派都相当发达。楚国在道学与辞赋方面独具特色,展现了丰富的文化底蕴。三晋地区以法家和游说之士著称,秦地则主要接受三晋的学术影响。
——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》
(1)据材料一及所学,分别指出影响甲骨文、小篆时代风格的重大历史事件。
(2)据材料二,概括三星堆文明的特点。
(3)据材料三并结合所学,指出春秋战国时期思想学术界出现的局面,并分别列举鲁国儒家、楚地辞赋的代表人物或代表作品。
【答案】(1)历史事件:商朝的建立;秦朝的统一
(2)特点:开放性;创新性
(3)局面:百家争鸣
鲁国儒家代表人物:孔子
楚地辞赋代表人物或作品:屈原《离骚》
【解析】
【小问1详解】
历史事件:根据材料一“甲骨文的形式背后是华夏民族的起源”和所学知识可知,材料表明甲骨文的出现与商朝的建立和华夏民族的形成有着密切的关系。甲骨文是商朝晚期(约公元前14世纪至前11世纪)的一种文字,主要刻写在龟甲或兽骨上,商朝的建立标志着华夏文明的进一步发展,甲骨文作为记录这一时期历史和文化的重要工具,其时代风格受到了这一历史背景的影响。根据材料一“在小篆的书写中,凝定了秦国统一六国的恢宏气度”和所学知识可知,材料表明小篆的时代风格受到了秦朝统一六国这一重大历史事件的影响。小篆是秦朝(公元前221年至前207年)统一六国后,由李斯等人整理和推广的一种规范文字。小篆的书写中,凝定了秦国统一六国的恢宏气度,秦朝的统一结束了长期的战国纷争,实现了国家的统一和民族的融合,这一历史背景对小篆的形成和发展产生了深远的影响。
【小问2详解】
特点:根据材料二“三星堆出土的玉戈、玉刀、玉璋等玉礼器,都是在夏王朝后期在中原地区最早出现,然后传播到三星堆地区的”可知,三星堆文明与中原地区有着密切的文化交流,吸收了中原地区的技术和文化成果,具有开放性;根据材料二“三星堆的青铜器制造技术也来源于商王朝前期,并在当地工匠的发明创造下达到了新的高峰”可知,三星堆文明在吸收中原文化的基础上,进行了本地化的创新和发展,如青铜器制造技术的改进,具有创新性。
【小问3详解】
局面:根据材料三和所学知识可知,春秋战国时期,随着社会的变革和经济的发展,各学派纷纷提出自己的主张,出现了百家争鸣的局面。
鲁国儒家代表人物:鲁国是儒家学派的发源地,孔子是儒家学派的创始人。孔子的思想主张仁爱、礼治、中庸等,对后世产生了深远的影响。
楚地辞赋代表人物及作品:楚国在道学与辞赋方面独具特色,屈原是楚辞的代表人物。他的代表作品有《离骚》《九歌》等,这些作品以其丰富的想象力和深刻的思想内容,展现了楚地辞赋的独特魅力。
28. 历史淬炼中破旧立新,方能焕发出时代的璀璨光芒。阅读材料,回答问题。
材料一 儒家经典著作《周易》评价道:“汤武革命,顺乎天而应乎人。”
(1)据材料一及所学,指出“汤武革命”对应的历史事件及儒家对它的立场与态度。
材料二 变法成功地把秦民全部变成了国家工具:一种是“生产工具”,为国家增加财富;一种是“战争工具”,为国家拓展疆土。
——摘自白效咏、黄朴民《天地大变局与帝国秩序重构》
(2)据材料二及所学,分别列举商鞅变法“把秦民全部变成了国家工具”的具体措施。
材料三 我说秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出人物,不是因为他是一个王朝的建立者,而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的方向,在中国历史上,消灭了封建领主制,开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。
——历史学家翦伯赞
(3)据材料三,指出翦伯赞是怎样评价秦始皇的?并概括其主要依据。
【答案】(1)历史事件:商汤灭夏、武王伐纣。
立场和态度:顺应天意和民心。
(2)生产工具:鼓励耕织。
战争工具:奖励军功。 (3)评价:秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出人物。
依据:顺应了历史发展的方向(实现了国家统一);创立了君主专制中央集权制度。
【解析】
【小问1详解】
历史事件:根据材料一“汤武革命”和时间轴中“约公元前1600年,商汤灭夏,商朝建立”“公元前1046年,周武王灭商,西周开始”结合所学夏商西周王朝的更替可知,“汤武革命”指的是约公元前1600年商汤灭夏和公元前1046年武王伐纣。
立场与态度:根据材料一“儒家经典著作《周易》评价道:‘汤武革命。顺乎天而应乎人’”可知,儒家认为商汤和周武王推翻旧王朝是上顺天意、下应民心的正义之举,即顺应天意和民心。
【小问2详解】
“生产工具”:根据材料二“一种是‘生产工具’,为国家增加财富”和所学知识可知,商鞅变法中,鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,激发了农民的生产积极性,增加了国家财富。故生产工具:鼓励耕织。
“战争工具”:根据材料二“一种是‘战争工具’为国家拓展疆土”和所学知识可知,商鞅变法中,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,调动了士兵的积极性,提升了军队的战斗力。故战争工具:奖励军功。
【小问3详解】
评价:根据材料三“我说秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出人物”得出翦伯赞认为秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出人物。
主要依据:根据材料“而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的方向,在中国历史上,消灭了封建领主制,开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代”可知,评价的主要依据是顺应了历史发展的方向(实现了国家统一);创立了君主专制中央集权制度。
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