精品解析:安徽六安市毛坦厂中学东部新城校区2026-2027学年高三上学期开学日语试题
2026-08-30
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内容正文:
大风。记得都没有。
母大小苏。的。大年。亩大小妹。我家大。
高三8月日语
注意事项:
1.答题前,务必将自己的个人信息填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
第一部分听力(共两节,满分30分)
做题时,先将答案标在试卷上。录音内容结束后,你将有两分钟时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节(共5小题;每小题1.5分,满分7.5分)
听下面5段录音,每段录音后有1个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项。听完每段录音后,你都有10秒钟的时间来回答该小题和阅读下一小题。每段录音读两遍。
1. 女の人は何を家に忘れましたか。【此处可播放相关音频,请去附件查看】
A. つくえ B. お弁当 C. コーヒー
2. 二人は今どこにいますか。【此处可播放相关音频,请去附件查看】
A. 会社 B. 教室 C. 図書館
3. 男の人はどうして引っ越しを決めましたか。【此处可播放相关音频,请去附件查看】
A. 今のアパートが狭いですから
B. お金を節約しようと思っていますから
C. 新しいアパートは会社に近くて便利ですから
4. 山田先輩に何をプレゼントしますか。【此处可播放相关音频,请去附件查看】
A. 本 B. 手袋 C. ネクタイ
5. 女の人はこれからどうしますか。【此处可播放相关音频,请去附件查看】
A. Lサイズの服を届けてもらいます。
B. Mサイズの服を買います。
C. ほかの店に行ってみます。
第二节(共15小题;每小题1.5分,满分22.5分)
听下面5段录音,每段录音后有几个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项。听每段录音前,你将有时间阅读各个小题,每小题5秒钟;听完后,各小题将给出5秒的作答时间。每段录音读两遍。听下面录音,回答第6至8题。
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6. 男の人は昨日、どうして学校を休みましたか。
A. 熱がありましたから
B. 病院に行きましたから
C. お腹が痛かったですから
7. 男の人は今、体調がどうですか。
A. まだ少し熱があります。
B. だいぶ良くなりました。
C. もう健康になりました。
8. 女の人は男の人に何を渡しましたか。
A. 昨日の授業のノート
B. 昨日配られた資料
C. 英語の宿題
听下面的录音,回答第9至11题。
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9. ボランティア活動はどこで行われますか。
A. 学校の前の公園 B. 駅の近くの公園 C. 川のそばの公園
10. 参加する人は何を持っていきますか。
A. ゴミ袋とタオル B. お弁当と飲み物 C. 飲み物とタオル
11. 今の時点で、今回の活動の参加者は何人くらいいますか。
A. 10人くらい B. 20人くらい C. 二人だけ
听下面的录音,回答第12至14题。
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12. 女の人はいつ日本に来ましたか。
A. 去年の3月 B. 去年の9月 C. 今年の3月
13. 女の人が日本に来たばかりの頃、一番困ったのはどれですか。
A. 言葉が通じなかったこと
B. 友達ができなかったこと
C. 食べ物が口に合わなかったこと
14. 会話の内容に合っているのはどれですか。
A. 女の人は今の生活に慣れてきました。
B. 女の人はこの前先生に怒られました。
C. 女の人はまだ日本語に自信がありません。
听下面的录音,回答第15至17题。
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15. 女の人は今、どのアルバイトに興味を持っていますか。
A. コンビニの店員 B. 家庭教師 C. 本屋の店員
16. 女の人がそのアルバイトがいいと思っていたのはなぜですか。
A. 仕事内容が簡単で給料も高いですから
B. 近くに駅があってとても便利ですから
C. 本に囲まれて気持ちがいいですから
17. 女の人はアルバイトについて、どう思っていますか。
A. 給料より経験を優先します。
B. 長く続けられることが大事です。
C. 家に近いところで働いたほうがいいです。
听下面的录音,回答第18至20题。
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18. 今回の調査結果に合っているのはどれですか。
A. 大学生は毎日約30分間本を読みます。
B. 大学生はほとんど本を読まなくなりました。
C. 大学生の読書時間は10年前より減りました。
19. 本を読まない理由として、最も多かったのはどれですか。
A. スマートフォンに時間を使いましたから
B. 勉強やアルバイトで忙しいですから
C. 読みたい本があまりありませんから
20. 男の人はこれから何が大切だと言っていますか。
A. 図書館の数を増やすこと
B. 本を読む習慣を育てること
C. スマートフォンの価格をやすくすること
第二部分阅读理解(共20小题;每小题2.5分,满分50分)
阅读下列短文,从A、B、C、D四个选项中选出最佳选项。
(一)
小学校の頃、父と二人で海辺に猫を棄てに行ったことがある。子猫ではなく、すでに大きく育った雌猫であった。当時は猫を棄てることがそれほど珍しくなく、(ア)世間から非難されるような行為ではなかった。
ある夏の午後、父が自転車を漕ぎ、私は後ろに乗って猫の入った箱を抱えていた。家から2キロほど離れた浜辺の防風林に箱を置くと、振り返ることもなく帰った。
だが、玄関の戸を開けた瞬間、棄ててきたはずの猫が「にゃあ」と鳴き、尾を立てて私たちを出迎えた。私たちは自転車でまっすぐ帰ってきたというのに、猫はそれよりも先に着いていた。どうやってそれほど素早く帰り着けたのか、いまだに見当もつかない。
その時の父は、まず呆然とした表情を浮かべ、しばらく言葉を失っていた。しかし、その表情はやがて感心したものへと変わり、最後にはどこかほっとしたような顔つきになった。結局、私たちはその猫をそのまま飼い続けることにした。そこまでして帰ってきたのだから、もう棄てるわけにはいかない、という諦めにも似た心境だったのだろう。
私の家にはいつも猫がいた。兄弟を持たぬ私にとって、猫こそが最も大切な仲間であった。それなのに、なぜあの時、私は猫を棄てに行くことに異議を唱えなかったのだろう。それは、猫が私たちより先に帰り着いていた謎と並んで、今もなお私の中で解けぬまま残っている問いなのである。
21. 文中の(ア)に入れるのに最も適切なのはどれか。
A. しかも B. そこで C. たとえば D. ところで
22. 文中に「見当もつかない」とあるが、それはなぜか。
A. 猫が病気で動けなくなったから
B. 猫が自転車で帰った自分より早く着いたから
C. 猫が鳴けるようになったから
D. 雌猫が雄猫になってしまったから
23. 文中に「その猫をそのまま飼い続けることにした」とあるが、それはなぜか。
A. 猫の帰宅に驚き、棄てるのをやめたから
B. 家族が猫の帰宅を待っていたから
C. 猫は頭が良すぎて、安心したから
D. 猫を棄てた罪悪感がなくなったから
24. 文中の「解けぬまま残っている問い」は何を指すか。
A. 猫が先に家に帰ったら父が猫を棄てるのをやめたのはなぜか。
B. 父が自転車で猫を棄てに行こうと考えたのはなぜか。
C. 猫の素早い帰宅の謎と、自分が棄てることに反対しなかったのはなぜか。
D. 父がその時、ほっとしたような顔つきになったのはなぜか。
25. この文章の内容に合っているのはどれか。
A. 猫が大切な仲間だったので、筆者は棄てに行くことに強く反対した。
B. 当時の社会では、猫を棄てる行為は世間から強く批判されていた。
C. 筆者は兄弟がいても猫が最も大切な仲間だと思っている。
D. 浜辺に棄てられたはずの猫は、結局その後もうちに飼われ続ける。
(二)
昔、文化の研究では、エリート(精英阶层)が作った作品が主に研究されてきた。そのため、民衆は、ただ文化を受け取るだけの立場だったと考えられてきた。確かに、エリートが教育や策を通じて、民衆を導いた例もある。例えば、国が国民教育を進めたことや、西欧の教会がキリスト教(基督教)を正しい形にしようとしたことなどがその代表的な例だろう。
(ア)、民衆が日常生活の中で受け継いできた知恵や習慣も、エリートの文化とは違う、独自の意味を持っていた。それはエリート文化と影響し合いながら、社会の基層となる文化として存在し続けてきた。このような民衆文化は、地域によって多様化を見せる一方で、日本と西欧のように遠く離れた地域の間にも、共通部分が少なくない。
民衆文化の特徴は、人間の生活が自然や社会と深く関わっているという考え方にある。自然を自分の思い通りにしようとする近代の科学技術とは違い、民衆文化では自然を大切にする気持ちがずっと守られてきた。
こうした民衆文化を支えてきたのは民間信仰である。西欧でも民衆信仰は教会の教えと距離があり、現世生活に関わる祈りと結びついていた。日本でも、暮らしに同調しは民間信仰が民衆文化の基盤となってきた。それは、自然に霊が宿るというアニミズム的な(类似万物有灵论的)信仰の上に、仏教などの外来宗教が受け入れられて形成された、重なった信仰である。このような民間信仰は、観念ではなく、生活の習慣やお祭りの中で実際に行われてきたところに、大きな特徴があるのだ。
26. 文中に「受け取るだけの立場」とあるが、なぜそうなったか。
A. 民衆はエリート文化をもとに独自の文化を作り出したから
B. 民衆が作った作品を素材にした文化研究はほとんどなかったから
C. 民衆はエリートと抗争しながら基層文化を発展させたから
D. 民衆は教会の政策によって文化的に統合されたから
27. 文中の(ア)に入れるのに最も適切なのはどれか。
A. つまり B. しかし C. たとえば D. まず
28. 文中の「民衆文化」に合っているのはどれか。
A. エリート文化と無関係な文化だ。
B. 自然を守ろうとしない文化だ。
C. 人々の生活に関連性の強い文化だ。
D. キリスト教の影響から生まれた文化だ。
29. この文章によると、民衆文化を支えてきたのはどれか。
A. 民間信仰 B. キリスト教会 C. エリート D. 近代科学
30. この文の内容に合っているのはどれか。
A. 日本の民衆信仰の基盤は外来宗教だけだ。
B. ヨーロッパの民衆信仰は教会の教えと完全に一致している。
C. 民衆信仰は観念として伝わり、生活とは切り離された。
D. 民衆文化は地域それぞれだが共通性も見られる。
(三)
学校は子どもたちと「好き」を出合わせる場所で、教育の最も重要な役割は「好き」が見つかるように、世界の目次を見せることだと言える。
ここで注意したいのは「世界の目次を見せる」ことで、「世界を理解させる」ことではないという点である。もし「(ア)」ためなら、子どもたちに常に百点を取らせなければならなくなる。それに対して、「世界の目次を見せる」が目標なら、必ずしも百点を取る必要はない。「そういえば、『サインコサイン(正弦余弦)』というものがあったな」という程度でよい。「何となくそんなものに出会ったな」と感じてもらうことを目指せばよい。そう考えると、教える側も学ぶ側も、肩の荷がすこし下りるのではないだろうか。
少し話はそれる(跑题)が、「世界の目次を見せる」ことは、近年別の意味でも重要性を感じている。それは「反知性主義(反智主义)」の広がりに対抗するためである。人類の先達が長時間をかけて積上げてきた「知」と出合い、それを味わい、「知」や「歴史」への敬意を育てていくことこそ、反知性主義の流れに抵抗できるのではないだろうか。
話を戻そう。子どもが科学という「好き」に出合ったとしたら、何時間でも科学を学びたいと思うかもしれない。しかし、学校では決められた授業時間を超えて学ばせることはできない。そこで鍵となるのが、「学習の個性化」と「地域の人たち」の存在である。
31. 文中の(ア)に入れるのに最も適切なのはどれか。
A. 世界の目次を見せる
B. 世界を理解させる
C. 好きに出合う
D. 反知性主義に対抗する
32. この文章によると、「世界の目次を見せる」を達成した例として、最も適切なのはどれか。
A. 「唯物論」というのを聞いたことがある。
B. 数学より、自然科学のほうが好きだ。
C. 期末試験に全科目満点をとらなければならない。
D. 暇があれば世界各地へ旅行に行く。
33. 文中に「肩の荷がすこし下りる」とあるが、なぜか。
A. 勉強に時間がかからなくてもいいから
B. 子どもの好きな科目だけを教えればいいから
C. 完全に理解できなくてもいいから
D. 生徒たちは教師との関係がよくなっていくから
34. 文中に「敬意を育てていく」とあるが、その目的はどれか。
A. 人類の先達の知識を積み上げていくこと
B. 学習の個性化を進め、地域の支援を求めること
C. 世の中に広がった反知性主義に対抗すること
D. 子どもたちが自分の「好き」を理解すること
35. この文章にタイトルをつけたら、最もよいのはどれか。
A. 世界を理解しよう
B. 百点を取るのに欠かせないもの
C. 反知性主義に反抗しよう
D. 子どもと世界を出合わせる教育
(四)
冬の時クマは冬眠して過ごす。春から夏には若い雄クマや、クマ親子が活発に動き回る。秋になると、冬眠に向けてエネルギーを蓄えるため、多くのクマが食料を求めて行動範囲を広げる。夏から秋にかけて被害件数が増えるのはこのためだ。特に、ドングリ(橡子)が不作となった年には、クマの行動範囲がさらに広がり、人身被害も目立っている。
今年二月、研究者らで構成される「日本クマネットワーク」のシンポジウム(研讨会)において、ある研究者は「東北地方は超高密度期に入った」と指摘した。
今年度のクマの捕獲数は、全国で一万三千頭を超え、昨年度の五千頭余りから大きく増加している。ところが、これはドングリ不足という一時的な要因だけでは説明できない。長期的にクマの分布域が広がり、ベース(基础)となる個体数そのものが増加傾向にあることが背景にあるのだ。ドングリ不足は、クマを人里に呼び寄せる引き金(导火索)の一つにすぎない。
さらに見逃せないのは、人間側の変化である。過疎化(人口外流)や高齢化が進むにつれ、田畑や里山(位于山区与平原之间的农村地帯)の維持が難しくなってきた。その結果、クマと人との生活圏を隔てる緩衝地帯が次第に失われつつある。人が住まなくなった地域に柿や栗などの果樹が放置されれば、それがクマを引き寄せてしまう。川沿いに草木が生い茂ると、クマにとってちょうどいい移動経路となる。
36. 文中に「夏から秋にかけて被害件数が増える」とあるが、なぜか。
A. 繁殖期の雄が雌を探して人里に下りてきたから
B. この時期は親から離れた若いクマが活発に動き回るから
C. ドングリが豊作でクマが人里まで集まってきたから
D. 食べ物を求め、多くのクマが行動範囲を広げたから
37. 文中に「東北地方は超高密度期に入った」とあるが、そうなった背景はどれか。
A. クマの個体数が増えている。
B. ドングリが不作となった。
C. クマに関するシンポジウムが開かれた。
D. 昨年度の捕獲数が少なかった。
38. 文中の「失われつつある」はどういう意味か。
A. 増えていく B. 消えていく C. 広がっていく D. 回っていく
39. 文中の「それ」は何を指すか。
A. クマの捕獲数 B. 川沿いの草木
C. 人が住んでいる地域 D. 柿や栗などの果樹
40. この文章の内容に合っていないのはどれか。
A. 今年度のクマの捕獲数は、昨年度より増加傾向にある。
B. 日本にはクマを研究するグループがある。
C. 「日本クマネットワーク」はクマ問題の有効対策だ。
D. 人口数が少なくなって田畑が維持しにくくなった。
第三部分语言运用(共两节,满分30分)
第一节(共10小题;每小题1.5分,满分15分)
阅读短文,从A、B、C、D四个选项中选出最佳选项。
高校生活は、毎日が新たな発見と少しの不安に満ちている。勉強や友人関係、そして将来のこと…考えるだけで頭が___41___になる。小さな失敗や他人の何気ない(无心的)一言を、必要以上に深刻に考えてしまう___42___。この「気にしすぎ」が、実は自分自身を苦しめているのだと、最近になって気がついた。
もちろん、大切なことを___43___に考えるのも必要だ。しかし、全てのことを同じ重さで考えていたら、心が疲れてしまう。たとえ(即使)誰かが自分___44___悪く言ったそうだという噂を聞いても、確かめる方法のないことに一喜一憂するより、自分の信じる道を進む。周りの目を気にしすぎると、自分らしさを見失ってしまう___45___。むしろ、自分のやりたいことや好きなことに集中したほうが、___46___充実した時間を過ごせる___47___だ。
気にしない___48___のは、無責任になることではない。自分にとって本当に大切なものを見つけて、余計なことに___49___ようにする。時には肩の力を抜いて、少し大らかな気持ちで日々を過ごしてみる。そうすれば、今まで気づかなかった新しい可能性が見え____50____に違いない。それは、大人へと成長していく過程だと、私はそう思う。
41. A. いっぱい B. いっそう C. いったい D. いっしょ
42. A. ことがない B. ことがある C. ことができない D. ことができる
43. A. りっぱ B. ゆかい C. びんぼう D. しんけん
44. A. にそって B. にかぎって C. について D. にともなって
45. A. なければならない B. かもしれない C. わけではない D. なくてもいい
46. A. ずっと B. まっすぐ C. がっかり D. せっかく
47. A. べき B. こと C. はず D. ところ
48. A. として B. という C. によって D. にとって
49. A. 影響させる B. 影響させない C. 影響される D. 影響されない
50. A. てしまう B. てみる C. てくる D. てある
第二节(共10小题;每小题1.5分,满分15分)
阅读短文,在空白处填入适当的助词或括号内单词的正确形式,括号内单词有下划线时,写出该单词的汉字或假名。
現代の日本における若者 1 和服の関係は興味深いものです。成人式 2 結婚式などといった場面では、多くの若者が和服を着用します。しかし、普段の生活の中で和服を着る機会は、非常に少ないというのが言う 3 もない実情でしょう。
なぜでしょうか。まず、和服を一人で着るのは難しいです。帯の 4 (結ぶ)方など、決まりが多く、手順も 5 (ふくざつ)です。自分でしようと 6 (する)と、時間もかかります。また、動きにくいというところも、アクティブな(活跃的)日常を送る若者にとっては不便に感じられるようです。
それでも、和服 7 の憧れ(憧憬)が全くないわけではありません。ネットでは、観光地で和服を着て写真を撮る和服体験が人気で、友達同士で楽しむ若者も多くいます。手軽に和服の雰囲気が 8 (味)わえるからこそ、 9 (楽)受け入れられているのでしょう。
このように、現代の若者は、和服を毎日着る服というより、「特別の日の装い」「非日常を体験するため 10 道具」として考えている傾向が強いと思います。
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第四部分写作(共两节,满分40分)
第一节(满分10分)
61. 假设你是李明,正在日本交换留学。请你用日语发一条消息,邀请你的朋友田中在9月25日晚上6点左右来你的宿舍喝茶赏月吃月饼(月餅),共度中秋佳节。
写作要求:
1.字数80~120字。
2.格式正确,书写清楚。
3.使用「です・ます」体。
第二节(满分30分)
62. 智能手机已经成为我们生活中不可或缺的一部分。它带来了便利,也占用了我们大量的时间。请你以「スマホと私たちの時間」为题,写一篇日语短文。
写作要点:
1.结合自己的观察或亲身经历,谈谈你的看法。
2.简述你认为我们应该如何与智能手机“相处”。
写作要求:
1.字数280~320字。
2.格式正确,书写清楚。
3.使用「です・ます」体。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$stop.
Are . not. So . are . no. 容易打妈妈。苏西。
高三8月日语
注意事项:
1.答题前,务必将自己的个人信息填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
第一部分听力(共两节,满分30分)
做题时,先将答案标在试卷上。录音内容结束后,你将有两分钟时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节(共5小题;每小题1.5分,满分7.5分)
听下面5段录音,每段录音后有1个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项。听完每段录音后,你都有10秒钟的时间来回答该小题和阅读下一小题。每段录音读两遍。
1. 女の人は何を家に忘れましたか。【此处可播放相关音频,请去附件查看】
A. つくえ B. お弁当 C. コーヒー
【答案】B
【解析】
【分析】女:あれ?ない?
男:どうした?
女:お昼に食べようと思って、ちゃんと作ったのに。机の上に置いたまま…
男:ああ、お弁当か。今日は外で食べたら?一緒にコーヒーでも飲もう。
女:そうしよう。
【详解】音频提到「ああ、お弁当か。」,由此可知,女士把便当忘在家里了,故选B。
2. 二人は今どこにいますか。【此处可播放相关音频,请去附件查看】
A. 会社 B. 教室 C. 図書館
【答案】B
【解析】
【分析】男:佐藤さん、今から図書館に行くんだけど、一緒にどう?
女:行きたいけど、先生に研究室へ来るように言われたんだ。今日、この本を図書館に返そうと思ったのに、ごめんね。
【详解】音频中提到「佐藤さん、今から図書館に行くんだけど、一緒にどう?」「行きたいけど、先生に研究室へ来るように言われたんだ」,男生原本邀约女生一起去图书馆,女生表示自己被老师要求去研究室,没法同行,因此两人应该是同学关系,现在是在教室。故选B。
3. 男の人はどうして引っ越しを決めましたか。【此处可播放相关音频,请去附件查看】
A. 今のアパートが狭いですから
B. お金を節約しようと思っていますから
C. 新しいアパートは会社に近くて便利ですから
【答案】C
【解析】
【分析】女:田中くん、引っ越すんだって?
男:ええ。今のアパートは会社から遠くて、毎日通勤に1時間以上かかってる。
女:それは大変だね。新しいところはどう?
男:今のよりは少し高いけど、20分くらいで会社に着くから、これでいいと思うんだ。
【详解】根据原文「新しいところはどう?」「今のよりは少し高いけど、20分くらいで会社に着くから」故选C。
【点睛】
4. 山田先輩に何をプレゼントしますか。【此处可播放相关音频,请去附件查看】
A. 本 B. 手袋 C. ネクタイ
【答案】A
【解析】
【分析】女:山田先輩の誕生日はもうすぐだね。何かをプレゼントしようか。
男:そうね。手袋はどう?冬だし。
女:先輩は歴史小説が好きだって。やはり本にしよう。
【详解】音频提到「やはり本にしよう。」,故选A。
5. 女の人はこれからどうしますか。【此处可播放相关音频,请去附件查看】
A. Lサイズの服を届けてもらいます。
B. Mサイズの服を買います。
C. ほかの店に行ってみます。
【答案】C
【解析】
【分析】女:すみません。これのLサイズはありますか。
男:申し訳ございません。今はMサイズとSサイズしかありません。
女:そうですか。明日までに必要なんですが、無理ですよね。
男:はい、申し訳ございません。ただいま調べましたが、駅前の店にまだ在車があります。
女:わかりました。じゃあ、そちらに行きます。ありがとうございます。
【详解】音频提到「ただいま調べましたが、駅前の店にまだ在車があります。」「じゃあ、そちらに行きます。」,故选C。
第二节(共15小题;每小题1.5分,满分22.5分)
听下面5段录音,每段录音后有几个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项。听每段录音前,你将有时间阅读各个小题,每小题5秒钟;听完后,各小题将给出5秒的作答时间。每段录音读两遍。听下面录音,回答第6至8题。
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6. 男の人は昨日、どうして学校を休みましたか。
A. 熱がありましたから
B. 病院に行きましたから
C. お腹が痛かったですから
7. 男の人は今、体調がどうですか。
A. まだ少し熱があります。
B. だいぶ良くなりました。
C. もう健康になりました。
8. 女の人は男の人に何を渡しましたか。
A. 昨日の授業のノート
B. 昨日配られた資料
C. 英語の宿題
【答案】6. A 7. B 8. B
【解析】
【分析】女:田中くん、昨日、休んだの?どうしたの?
男:ちょっと風邪を引いちゃって、朝から熱があってさ。
女:たいへん。今はもう大丈夫?
男:うん、昨日一日ゆっくり休んだから,だいぶ良くなったよ。熱も下がったし。
女:よかった。あ,そうだ。昨日の授業で、これが配られた。大事な資料だから、田中くんの分ももらっておいたよ。
男:わざわざありがとう!助かるよ。
女:英語の宿題も忘れないでね。
男:わかった。本当にありがとう。
【6题详解】
音频提到「ちょっと風邪を引いちゃって、朝から熱があってさ。」,由此可知,男生因为发烧昨天请假,故选A。
【7题详解】
音频提到「うん、昨日一日ゆっくり休んだから,だいぶ良くなったよ。」,由此可知,身体好了很多,故选B。
【8题详解】
音频提到「昨日の授業で、これが配られた。大事な資料だから、田中くんの分ももらっておいたよ。」,由此可知,女生交给男生昨天发的资料,故选B。
听下面的录音,回答第9至11题。
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9. ボランティア活動はどこで行われますか。
A. 学校の前の公園 B. 駅の近くの公園 C. 川のそばの公園
10. 参加する人は何を持っていきますか。
A. ゴミ袋とタオル B. お弁当と飲み物 C. 飲み物とタオル
11. 今の時点で、今回の活動の参加者は何人くらいいますか。
A. 10人くらい B. 20人くらい C. 二人だけ
【答案】9. C 10. C 11. A
【解析】
【分析】男:今週の土曜日、ボランティア活動がありますが、参加しませんか。
女:どんな活動ですか。
男:近くの川のそばに公園がありますよね。そこでゴミを拾います。
女:いいですね。何か持っていきますか。
男:ゴミ袋は用意してありますから、飲み物とタオルを持っていけば大丈夫です。
女:わかりました。ところで、参加者はどのくらいいますか。
男:今は10人くらいです。人が多いほうが早く終わりますから、よかったら友達にも声をかけてくれませんか。
女:はい、もちろん。
男:ありがとうございます。
【9题详解】
音频提到「近くの川のそばに公園がありますよね。」,由此可知,志愿活动在河边的公园举办,故选C。
【10题详解】
音频提到「飲み物とタオルを持っていけば大丈夫です。」,由此可知,垃圾袋会准备好,需要自带饮品和毛巾,故选C。
【11题详解】
音频提到「今は10人くらいです。」,由此可知,目前大约10人报名,故选A。
听下面的录音,回答第12至14题。
【此处可播放相关音频,请去附件查看】
12. 女の人はいつ日本に来ましたか。
A. 去年の3月 B. 去年の9月 C. 今年の3月
13. 女の人が日本に来たばかりの頃、一番困ったのはどれですか。
A. 言葉が通じなかったこと
B. 友達ができなかったこと
C. 食べ物が口に合わなかったこと
14. 会話の内容に合っているのはどれですか。
A. 女の人は今の生活に慣れてきました。
B. 女の人はこの前先生に怒られました。
C. 女の人はまだ日本語に自信がありません。
【答案】12. B 13. A 14. A
【解析】
【分析】男:リンさんはいつ日本に来ましたか。
女:去年の9月です。あっという間にもう半年になりましたね。
男:そうですか。日本話はだいぶ上手になりましたね。
女:ありがとうございます。でも、来たばかりの頃は買い物も一人でできなくて、大変でした。
男:そうだったんですか。今は?
女:もう慣れてきました。この間、先生に褒められて、嬉しかったです。
男:それは良かったですね。
女:はい。少しずつ自信がついてきました。
【12题详解】
音频提到「女:去年の9月です。」可知,女孩去年9月份来的日本。故选B。
【13题详解】
音频提到「来たばかりの頃は買い物も一人でできなくて、大変でした。」可知,刚来日本时,因为语言不通一个人不能独立购物。故选A。
【14题详解】
音频提到「女:もう慣れてきました。この間、先生に褒められて、嬉しかったです。」「女:はい。少しずつ自信がついてきました。」可知,女孩已经习惯了日本生活,而且被老师表扬了,对日语渐渐有了自信。故选A。
听下面的录音,回答第15至17题。
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15. 女の人は今、どのアルバイトに興味を持っていますか。
A. コンビニの店員 B. 家庭教師 C. 本屋の店員
16. 女の人がそのアルバイトがいいと思っていたのはなぜですか。
A. 仕事内容が簡単で給料も高いですから
B. 近くに駅があってとても便利ですから
C. 本に囲まれて気持ちがいいですから
17. 女の人はアルバイトについて、どう思っていますか。
A. 給料より経験を優先します。
B. 長く続けられることが大事です。
C. 家に近いところで働いたほうがいいです。
【答案】15. C 16. C 17. B
【解析】
【分析】男:夏休みのアルバイト,もう決めた?
女:まだ迷ってる。コンビニの店員も家庭教師も給料がいいけど、難しさがある。
男:そうね。駅前の本屋がアルバイトを募集してるって、行ってみない?
女:本に囲まれた環境で働けるのも悪くないね。
男:でも、給料はちょっと低いそうだ。
女:やはり長く続けられることが一番大事だと思うよ。
男:そうだね。
女:じゃあ、ちょっと本屋へ話を聞きに行ってみるわ。
【15题详解】
音频提到「女:じゃあ、ちょっと本屋へ話を聞きに行ってみるわ。」可知,女人现在对书店店员的工作感兴趣。故选C。
【16题详解】
音频提到「女:本に囲まれた環境で働けるのも悪くないね。」可知,女人觉得在书店工作被书包围,心情很不错。故选C。
【17题详解】
音频提到「女:やはり長く続けられることが一番大事だと思うよ。」可知,女人觉得能长期坚持做下去的工作很重要。故选B。
听下面的录音,回答第18至20题。
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18. 今回の調査結果に合っているのはどれですか。
A. 大学生は毎日約30分間本を読みます。
B. 大学生はほとんど本を読まなくなりました。
C. 大学生の読書時間は10年前より減りました。
19. 本を読まない理由として、最も多かったのはどれですか。
A. スマートフォンに時間を使いましたから
B. 勉強やアルバイトで忙しいですから
C. 読みたい本があまりありませんから
20. 男の人はこれから何が大切だと言っていますか。
A. 図書館の数を増やすこと
B. 本を読む習慣を育てること
C. スマートフォンの価格をやすくすること
【答案】18. C 19. A 20. B
【解析】
【分析】男:大学生2000人を対象に、読書時間についての調査が行われました。1日に本を読む時間は約20分で、10年前の半分以下に減っていることがわかりました。本を読まない理由として最も多かったのは、「スマートフォンやSNSに時間を使っているから」で、全体の60%以上を占めました。「勉強やアルバイトで忙しいから」が約25%でした。このまま続くと、長い文章を読む力や、深く考える力が弱くなることが心配されています。子どもの頃から本に親しむ習慣をつけることが、これからの教育においてより重要になると考えられます。
【18题详解】
音频提到「1日に本を読む時間は約20分で、10年前の半分以下に減っていることがわかりました。」,由此可知,大学生的阅读时间比10年前减少了,故选C。
【19题详解】
音频提到「スマートフォンやSNSに時間を使っているから」,由此可知,不读书最多的原因是把时间花在智能手机上,故选A。
【20题详解】
音频提到「子どもの頃から本に親しむ習慣をつけることが、これからの教育においてより重要になると考えられます。」,由此可知,培养读书的习惯很重要,故选B。
第二部分阅读理解(共20小题;每小题2.5分,满分50分)
阅读下列短文,从A、B、C、D四个选项中选出最佳选项。
(一)
小学校の頃、父と二人で海辺に猫を棄てに行ったことがある。子猫ではなく、すでに大きく育った雌猫であった。当時は猫を棄てることがそれほど珍しくなく、(ア)世間から非難されるような行為ではなかった。
ある夏の午後、父が自転車を漕ぎ、私は後ろに乗って猫の入った箱を抱えていた。家から2キロほど離れた浜辺の防風林に箱を置くと、振り返ることもなく帰った。
だが、玄関の戸を開けた瞬間、棄ててきたはずの猫が「にゃあ」と鳴き、尾を立てて私たちを出迎えた。私たちは自転車でまっすぐ帰ってきたというのに、猫はそれよりも先に着いていた。どうやってそれほど素早く帰り着けたのか、いまだに見当もつかない。
その時の父は、まず呆然とした表情を浮かべ、しばらく言葉を失っていた。しかし、その表情はやがて感心したものへと変わり、最後にはどこかほっとしたような顔つきになった。結局、私たちはその猫をそのまま飼い続けることにした。そこまでして帰ってきたのだから、もう棄てるわけにはいかない、という諦めにも似た心境だったのだろう。
私の家にはいつも猫がいた。兄弟を持たぬ私にとって、猫こそが最も大切な仲間であった。それなのに、なぜあの時、私は猫を棄てに行くことに異議を唱えなかったのだろう。それは、猫が私たちより先に帰り着いていた謎と並んで、今もなお私の中で解けぬまま残っている問いなのである。
21. 文中の(ア)に入れるのに最も適切なのはどれか。
A. しかも B. そこで C. たとえば D. ところで
22. 文中に「見当もつかない」とあるが、それはなぜか。
A. 猫が病気で動けなくなったから
B. 猫が自転車で帰った自分より早く着いたから
C. 猫が鳴けるようになったから
D. 雌猫が雄猫になってしまったから
23. 文中に「その猫をそのまま飼い続けることにした」とあるが、それはなぜか。
A. 猫の帰宅に驚き、棄てるのをやめたから
B. 家族が猫の帰宅を待っていたから
C. 猫は頭が良すぎて、安心したから
D. 猫を棄てた罪悪感がなくなったから
24. 文中の「解けぬまま残っている問い」は何を指すか。
A. 猫が先に家に帰ったら父が猫を棄てるのをやめたのはなぜか。
B. 父が自転車で猫を棄てに行こうと考えたのはなぜか。
C. 猫の素早い帰宅の謎と、自分が棄てることに反対しなかったのはなぜか。
D. 父がその時、ほっとしたような顔つきになったのはなぜか。
25. この文章の内容に合っているのはどれか。
A. 猫が大切な仲間だったので、筆者は棄てに行くことに強く反対した。
B. 当時の社会では、猫を棄てる行為は世間から強く批判されていた。
C. 筆者は兄弟がいても猫が最も大切な仲間だと思っている。
D. 浜辺に棄てられたはずの猫は、結局その後もうちに飼われ続ける。
【答案】21. A 22. B 23. A 24. C 25. D
【解析】
【分析】文章内容难度一般,主要讲了小学的时候,我曾经和父亲两个人去海边遗弃一只猫。那不是幼猫,而是已经长大的母猫。在那个年代,遗弃猫咪并不算稀奇,而且也不是会遭到旁人指责的行为。
某个夏日午后,父亲骑着自行车,我坐在后座,抱着装着猫咪的箱子。我们把箱子放在离家大约两公里远的海边防风林里,之后头也不回地回了家。
可就在打开家门的一瞬间,本该被遗弃的猫咪“喵”地叫了一声,竖着尾巴迎接我们。我们明明是骑车径直回来的,猫却比我们先到家了。它究竟是怎么这么快赶回来的,直到现在我也毫无头绪。
当时的父亲先是一脸愕然,许久说不出话。不过那份神情渐渐变成了叹服,最后又带上了一丝释然。最终,我们决定继续养这只猫。大概是心里生出一种近乎无奈的想法:它都拼尽全力回来了,再也不能丢掉它了。
我家里一直都有猫。对于没有兄弟姐妹的我来说,猫咪就是最重要的伙伴。即便如此,我当时为什么没有反对去丢弃猫咪这件事呢?这件疑问,和猫咪抢先到家的谜团一起,至今仍是萦绕在我心底、没能解开的问题。
【21题详解】
文章提到「当時は猫を棄てることがそれほど珍しくなく、(ア)世間から非難されるような行為ではなかった。」,由此可知,前文提到“当时弃猫并不是多么稀奇的事”,后文顺接补充“而且也不是会被社会指责的行为”,「しかも」表递进,意为“而且”,符合逻辑。「そこで」表因果、「たとえば」表举例、「ところで」表转换话题,都不符合语境,故选A。
【22题详解】
文章提到「私たちは自転車でまっすぐ帰ってきたというのに、猫はそれよりも先に着いていた。どうやってそれほど素早く帰り着けたのか、いまだに見当もつかない。」“我们明明是骑自行车直接回的家,猫却比我们先到家”,由此可知,作者百思不得其解的原因是猫咪比骑自行车的一行人更早到家。故选B。
【23题详解】
文章提到「結局、私たちはその猫をそのまま飼い続けることにした。そこまでして帰ってきたのだから、もう棄てるわけにはいかない、という諦めにも似た心境だったのだろう。」,由此可知,猫费尽周折从被遗弃的海边自己先跑回了家,父子俩先是错愕,之后觉得既然猫都执着到这个地步,再也没法弃养它了,于是决定继续养下去。故选A。
【24题详解】
文章提到「なぜあの時、私は猫を棄てに行くことに異議を唱えなかったのだろう。それは、猫が私たちより先に帰り着いていた謎と並んで、今もなお私の中で解けぬまま残っている問いなのである。」,由此可知,这个至今未解的疑问是两件事并列:一是猫怎么能那么快先到家的谜题,二是当时自己明明把猫视作最重要的伙伴,却完全没有反对弃猫的行为。故选C。
【25题详解】
文章提到「結局、私たちはその猫をそのまま飼い続けることにした。」,由此可知,最后父子决定继续养这只猫,本该被扔在海边的猫最终一直留在了家里。故选D。
(二)
昔、文化の研究では、エリート(精英阶层)が作った作品が主に研究されてきた。そのため、民衆は、ただ文化を受け取るだけの立場だったと考えられてきた。確かに、エリートが教育や策を通じて、民衆を導いた例もある。例えば、国が国民教育を進めたことや、西欧の教会がキリスト教(基督教)を正しい形にしようとしたことなどがその代表的な例だろう。
(ア)、民衆が日常生活の中で受け継いできた知恵や習慣も、エリートの文化とは違う、独自の意味を持っていた。それはエリート文化と影響し合いながら、社会の基層となる文化として存在し続けてきた。このような民衆文化は、地域によって多様化を見せる一方で、日本と西欧のように遠く離れた地域の間にも、共通部分が少なくない。
民衆文化の特徴は、人間の生活が自然や社会と深く関わっているという考え方にある。自然を自分の思い通りにしようとする近代の科学技術とは違い、民衆文化では自然を大切にする気持ちがずっと守られてきた。
こうした民衆文化を支えてきたのは民間信仰である。西欧でも民衆信仰は教会の教えと距離があり、現世生活に関わる祈りと結びついていた。日本でも、暮らしに同調しは民間信仰が民衆文化の基盤となってきた。それは、自然に霊が宿るというアニミズム的な(类似万物有灵论的)信仰の上に、仏教などの外来宗教が受け入れられて形成された、重なった信仰である。このような民間信仰は、観念ではなく、生活の習慣やお祭りの中で実際に行われてきたところに、大きな特徴があるのだ。
26. 文中に「受け取るだけの立場」とあるが、なぜそうなったか。
A. 民衆はエリート文化をもとに独自の文化を作り出したから
B. 民衆が作った作品を素材にした文化研究はほとんどなかったから
C. 民衆はエリートと抗争しながら基層文化を発展させたから
D. 民衆は教会の政策によって文化的に統合されたから
27. 文中の(ア)に入れるのに最も適切なのはどれか。
A. つまり B. しかし C. たとえば D. まず
28. 文中の「民衆文化」に合っているのはどれか。
A. エリート文化と無関係な文化だ。
B. 自然を守ろうとしない文化だ。
C. 人々の生活に関連性の強い文化だ。
D. キリスト教の影響から生まれた文化だ。
29. この文章によると、民衆文化を支えてきたのはどれか。
A. 民間信仰 B. キリスト教会 C. エリート D. 近代科学
30. この文の内容に合っているのはどれか。
A. 日本の民衆信仰の基盤は外来宗教だけだ。
B. ヨーロッパの民衆信仰は教会の教えと完全に一致している。
C. 民衆信仰は観念として伝わり、生活とは切り離された。
D. 民衆文化は地域それぞれだが共通性も見られる。
【答案】26. B 27. B 28. C 29. A 30. D
【解析】
【分析】文章内容难度一般,主要讲了过去的文化研究,主要以精英阶层创造的作品为研究对象。因此人们一直认为,普通民众仅仅只是被动接受文化的一方。诚然,确实存在精英通过教育、政策引导民众的事例。例如国家推行国民教育、西欧教会试图规范基督教的形式等,都是典型例子。
但是,民众在日常生活中代代传承的智慧与习俗,有着不同于精英文化的独特内涵。它与精英文化相互影响,作为社会底层文化持续存续。这类民众文化一方面因地域不同呈现多样化,另一方面,即便像日本和西欧这样相隔遥远的地区,也存在不少共通之处。
民众文化的特征,根植于“人类生活与自然、社会紧密相连”这一理念。和试图支配自然的近代科学技术不同,民众文化一直保有敬畏自然的内核。
支撑这种民众文化的是民间信仰。西欧的民间信仰也和教会教义存在距离,多和现世生活的祈福结合在一起。在日本,扎根于日常生活的民间信仰构成了民众文化的基础。它以万物有灵的思想为根基,融合佛教等外来宗教,形成了多层叠加的信仰体系。这类民间信仰最大的特点是,并非抽象的理念,而是体现在生活习俗与祭祀活动的实际践行之中。
【26题详解】
文章提到「昔、文化の研究では、エリート(精英阶层)が作った作品が主に研究されてきた。そのため、民衆は、ただ文化を受け取るだけの立場だったと考えられてきた。」,由此可知,过去的文化研究主要以精英阶层创作的作品为对象,几乎没有把民众创作的作品作为研究素材,因此民众一直被认为只是被动接受文化的立场。故选B。
【27题详解】
文章提到「例えば、国が国民教育を進めたことや、西欧の教会がキリスト教(基督教)を正しい形にしようとしたことなどがその代表的な例だろう。(ア)、民衆が日常生活の中で受け継いできた知恵や習慣も、エリートの文化とは違う、独自の意味を持っていた。」,由此可知,前文是承认过去的认知里精英引导民众的情况确实存在,后文转而提出民众在日常生活中传承的智慧习惯也有独立的意义,前后是转折逻辑,「しかし」意为“然而、但是”,符合转折关系。「つまり」(也就是说)表总结、「たとえば」(例如)表举例、「まず」(首先)表顺序,都不符合此处逻辑。故选B。
【28题详解】
文章提到「民衆文化の特徴は、人間の生活が自然や社会と深く関わっているという考え方にある。」“民众文化的特征在于,它将人类的活动理解为与自然和社会紧密相连的”,由此可知,民众文化和人的生活、自然社会紧密相关。故选C。
【29题详解】
文章提到「こうした民衆文化を支えてきたのは民間信仰である。」,由此可知,支撑这种民众文化的是民间信仰,故选A。
【30题详解】
文章提到「このような民衆文化は、地域によって多様化を見せる一方で、日本と西欧のように遠く離れた地域の間にも、共通部分が少なくない。」,由此可知,民众文化一方面呈现出地域多样性,另一方面像日本和西欧相隔很远的区域之间也存在不少共通点,故选D。
(三)
学校は子どもたちと「好き」を出合わせる場所で、教育の最も重要な役割は「好き」が見つかるように、世界の目次を見せることだと言える。
ここで注意したいのは「世界の目次を見せる」ことで、「世界を理解させる」ことではないという点である。もし「(ア)」ためなら、子どもたちに常に百点を取らせなければならなくなる。それに対して、「世界の目次を見せる」が目標なら、必ずしも百点を取る必要はない。「そういえば、『サインコサイン(正弦余弦)』というものがあったな」という程度でよい。「何となくそんなものに出会ったな」と感じてもらうことを目指せばよい。そう考えると、教える側も学ぶ側も、肩の荷がすこし下りるのではないだろうか。
少し話はそれる(跑题)が、「世界の目次を見せる」ことは、近年別の意味でも重要性を感じている。それは「反知性主義(反智主义)」の広がりに対抗するためである。人類の先達が長時間をかけて積上げてきた「知」と出合い、それを味わい、「知」や「歴史」への敬意を育てていくことこそ、反知性主義の流れに抵抗できるのではないだろうか。
話を戻そう。子どもが科学という「好き」に出合ったとしたら、何時間でも科学を学びたいと思うかもしれない。しかし、学校では決められた授業時間を超えて学ばせることはできない。そこで鍵となるのが、「学習の個性化」と「地域の人たち」の存在である。
31. 文中の(ア)に入れるのに最も適切なのはどれか。
A. 世界の目次を見せる
B. 世界を理解させる
C. 好きに出合う
D. 反知性主義に対抗する
32. この文章によると、「世界の目次を見せる」を達成した例として、最も適切なのはどれか。
A. 「唯物論」というのを聞いたことがある。
B. 数学より、自然科学のほうが好きだ。
C. 期末試験に全科目満点をとらなければならない。
D. 暇があれば世界各地へ旅行に行く。
33. 文中に「肩の荷がすこし下りる」とあるが、なぜか。
A. 勉強に時間がかからなくてもいいから
B. 子どもの好きな科目だけを教えればいいから
C. 完全に理解できなくてもいいから
D. 生徒たちは教師との関係がよくなっていくから
34. 文中に「敬意を育てていく」とあるが、その目的はどれか。
A. 人類の先達の知識を積み上げていくこと
B. 学習の個性化を進め、地域の支援を求めること
C. 世の中に広がった反知性主義に対抗すること
D. 子どもたちが自分の「好き」を理解すること
35. この文章にタイトルをつけたら、最もよいのはどれか。
A. 世界を理解しよう
B. 百点を取るのに欠かせないもの
C. 反知性主義に反抗しよう
D. 子どもと世界を出合わせる教育
【答案】31. B 32. A 33. C 34. C 35. D
【解析】
【分析】文章内容难度一般,主要讲了学校是让孩子们邂逅自己“热爱之物”的场所,可以说,教育最重要的作用,就是为了让孩子找到这份热爱,向他们展示世界的目录。
这里需要注意的关键点是:目标是“展示世界的目录”,而非“让孩子理解整个世界”。如果目的是让孩子理解世界,那就必须要求孩子次次都考满分。与之相对,如果目标只是“展示世界的目录”,就未必需要拿到满分。只要达到“说起来,还有正弦余弦这种东西啊”这种程度就足够。目标是让孩子产生“好像接触过这么个事物”的模糊印象就好。这么一想,无论是授课的老师,还是学习的学生,肩上的担子或许都会轻松不少。
稍微跑个题,近些年我还感受到“展示世界的目录”在另一层意义上十分重要——那就是为了抵制日渐蔓延的反智主义。只有去接触先辈人类耗费漫长时间积累起来的“知识”、体会知识的内涵,进而培养对知识与历史的敬畏之心,我们才有可能抵御反智主义的浪潮。
言归正传。假如孩子邂逅了科学这份热爱,或许会想要无休止地学习科学知识。但学校无法让学生超出规定课时去学习。这时,关键就在于个性化学习以及本地居民的力量。
【31题详解】
文章提到「ここで注意したいのは『世界の目次を見せる』ことで、『世界を理解させる』ことではないという点である。もし『(ア)』ためなら、子どもたちに常に百点を取らせなければならなくなる。それに対して、『世界の目次を見せる』が目標なら、必ずしも百点を取る必要はない。」,由此可知,前文提出“给孩子看世界的目录”和“让孩子理解世界”是截然不同的,后文阐述了“给孩子看世界的目录”对应的标准,前后形成正反对比,因此括号里对应的是前文否定的“让孩子理解世界”符合题意,故选B。
【32题详解】
文章提到「『そういえば、「サインコサイン(正弦余弦)」というものがあったな』という程度でよい。『何となくそんなものに出会ったな』と感じてもらうことを目指せばよい。」,由此可知,“展示世界的目录”的目标不需要完全掌握知识,只要达到“哦,原来还有正弦余弦这么个东西”、隐约接触过相关内容的程度就可以。目标是让孩子“感觉好像遇到过那么个东西”。 所以“听说过‘唯物论’这个词”正是「世界の目次を見せる」的典型例子——只需要知道存在,不需要深入理解。选项A最符合。故选A。
【33题详解】
文章提到「それに対して、『世界の目次を見せる』が目標なら、必ずしも百点を取る必要はない……『何となくそんなものに出会ったな』と感じてもらうことを目指せばよい。」,由此可知,目标是展示世界目录的话,不需要强求满分,哪怕只是隐约知道相关事物的存在就足够。不管是教的人还是学的人,都不需要背负“必须完全吃透知识”的压力,故选C。
【34题详解】
文章提到「それは『反知性主義(反智主义)』の広がりに対抗するためである。人類の先達が長時間をかけて積上げてきた『知』と出合い、それを味わい、『知』や『歴史』への敬意を育てていくことこそ、反知性主義の流れに抵抗できるのではないだろうか。」,由此可知,培养对知识和历史的敬意,正是为了能够对抗反知性主义的潮流,故选C。
【35题详解】
文章开篇就提出学校是让孩子遇见热爱之物的场所,教育的核心是向孩子展示世界的目录,让孩子和世界相遇,所以“让孩子与世界相遇的教育”符合文章主题。故选D。
(四)
冬の時クマは冬眠して過ごす。春から夏には若い雄クマや、クマ親子が活発に動き回る。秋になると、冬眠に向けてエネルギーを蓄えるため、多くのクマが食料を求めて行動範囲を広げる。夏から秋にかけて被害件数が増えるのはこのためだ。特に、ドングリ(橡子)が不作となった年には、クマの行動範囲がさらに広がり、人身被害も目立っている。
今年二月、研究者らで構成される「日本クマネットワーク」のシンポジウム(研讨会)において、ある研究者は「東北地方は超高密度期に入った」と指摘した。
今年度のクマの捕獲数は、全国で一万三千頭を超え、昨年度の五千頭余りから大きく増加している。ところが、これはドングリ不足という一時的な要因だけでは説明できない。長期的にクマの分布域が広がり、ベース(基础)となる個体数そのものが増加傾向にあることが背景にあるのだ。ドングリ不足は、クマを人里に呼び寄せる引き金(导火索)の一つにすぎない。
さらに見逃せないのは、人間側の変化である。過疎化(人口外流)や高齢化が進むにつれ、田畑や里山(位于山区与平原之间的农村地帯)の維持が難しくなってきた。その結果、クマと人との生活圏を隔てる緩衝地帯が次第に失われつつある。人が住まなくなった地域に柿や栗などの果樹が放置されれば、それがクマを引き寄せてしまう。川沿いに草木が生い茂ると、クマにとってちょうどいい移動経路となる。
36. 文中に「夏から秋にかけて被害件数が増える」とあるが、なぜか。
A. 繁殖期の雄が雌を探して人里に下りてきたから
B. この時期は親から離れた若いクマが活発に動き回るから
C. ドングリが豊作でクマが人里まで集まってきたから
D. 食べ物を求め、多くのクマが行動範囲を広げたから
37. 文中に「東北地方は超高密度期に入った」とあるが、そうなった背景はどれか。
A. クマの個体数が増えている。
B. ドングリが不作となった。
C. クマに関するシンポジウムが開かれた。
D. 昨年度の捕獲数が少なかった。
38. 文中の「失われつつある」はどういう意味か。
A. 増えていく B. 消えていく C. 広がっていく D. 回っていく
39. 文中の「それ」は何を指すか。
A. クマの捕獲数 B. 川沿いの草木
C. 人が住んでいる地域 D. 柿や栗などの果樹
40. この文章の内容に合っていないのはどれか。
A. 今年度のクマの捕獲数は、昨年度より増加傾向にある。
B. 日本にはクマを研究するグループがある。
C. 「日本クマネットワーク」はクマ問題の有効対策だ。
D. 人口数が少なくなって田畑が維持しにくくなった。
【答案】36. D 37. A 38. B 39. D 40. C
【解析】
【分析】文章内容难度一般,主要讲了冬天熊会通过冬眠度过。春夏时节,年轻的雄熊以及熊母子会活跃地四处活动。到了秋季,为储备冬眠所需的能量,许多熊会为寻找食物扩大活动范围。这就是夏秋季节熊伤人事件增多的原因。尤其是橡子歉收的年份,熊的活动范围会进一步扩大,伤人事故也会变得十分突出。
今年二月,在由研究者组成的“日本熊网络”举办的研讨会上,有研究者指出:“东北地区已经进入熊种群超高密度期。”
本年度全国捕获的熊数量超过一万三千头,相比去年的五千多头大幅增加。然而,这并不能只用橡子不足这一暂时性因素来解释。背后的根本原因是:长期来看,熊的栖息范围不断扩张,基础种群数量本身呈增长趋势。橡子短缺,仅仅是将熊吸引到人类聚居区的导火索之一。
还有一点不容忽视,那就是人类社会自身的变化。随着人口外流与老龄化加剧,田地和近郊山林越来越难以维持管护。结果就是,分隔人类与熊活动区域的缓冲地带正在逐渐消失。在无人居住的区域,如果柿子、栗子等果树无人打理,这些果树就会吸引熊前来。如果河边草木繁茂,这里就会成为熊绝佳的移动通道。
【36题详解】
文章提到「秋になると、冬眠に向けてエネルギーを蓄えるため、多くのクマが食料を求めて行動範囲を広げる。夏から秋にかけて被害件数が増えるのはこのためだ。」,由此可知,到了秋天为了储备冬眠的能量,很多熊为了寻找食物扩大活动范围,这就是夏秋受害事件增加的原因。故选D。
【37题详解】
文章提到「長期的にクマの分布域が広がり、ベース(基础)となる個体数そのものが増加傾向にあることが背景にあるのだ。」,由此可知,熊的捕获数暴增不能只用橡子不足这个临时因素解释,背后的长期背景是熊的分布区域扩大、作为基数的个体数本身就在增长,这是东北进入熊超高密度期的原因。故选A。
【38题详解】
文章提到「その結果、クマと人との生活圏を隔てる緩衝地帯が次第に失われつつある。」,其中「失われつつある」是动词「失う」(失去)+ 「つつある」(正在逐渐……)的组合,意思是正在逐渐消失,「消えていく」符合题意;「増えていく」不断增加、「広がっていく」不断扩大、「回っていく」不断巡回,均不符合词义。故选B。
【39题详解】
文章提到「人が住まなくなった地域に柿や栗などの果樹が放置されれば、それがクマを引き寄せてしまう。」,由此可知,「それ」代指的是前文提到的“柿子、栗子之类的果树”,故选D。
【40题详解】
文章提到「今年二月、研究者らで構成される『日本クマネットワーク』のシンポジウム(研讨会)において、ある研究者は『東北地方は超高密度期に入った』と指摘した。」「過疎化(人口外流)や高齢化が進むにつれ、田畑や里山(位于山区与平原之间的农村地帯)の維持が難しくなってきた。」,由此可知,“日本熊网”是一个组织,会召开研讨会讨论与熊相关的问题,并未提到他们提出了什么有效措施,所以“‘日本熊网’是熊问题的有效对策”与文章内容相悖,故选C。
第三部分语言运用(共两节,满分30分)
第一节(共10小题;每小题1.5分,满分15分)
阅读短文,从A、B、C、D四个选项中选出最佳选项。
高校生活は、毎日が新たな発見と少しの不安に満ちている。勉強や友人関係、そして将来のこと…考えるだけで頭が___41___になる。小さな失敗や他人の何気ない(无心的)一言を、必要以上に深刻に考えてしまう___42___。この「気にしすぎ」が、実は自分自身を苦しめているのだと、最近になって気がついた。
もちろん、大切なことを___43___に考えるのも必要だ。しかし、全てのことを同じ重さで考えていたら、心が疲れてしまう。たとえ(即使)誰かが自分___44___悪く言ったそうだという噂を聞いても、確かめる方法のないことに一喜一憂するより、自分の信じる道を進む。周りの目を気にしすぎると、自分らしさを見失ってしまう___45___。むしろ、自分のやりたいことや好きなことに集中したほうが、___46___充実した時間を過ごせる___47___だ。
気にしない___48___のは、無責任になることではない。自分にとって本当に大切なものを見つけて、余計なことに___49___ようにする。時には肩の力を抜いて、少し大らかな気持ちで日々を過ごしてみる。そうすれば、今まで気づかなかった新しい可能性が見え____50____に違いない。それは、大人へと成長していく過程だと、私はそう思う。
41. A. いっぱい B. いっそう C. いったい D. いっしょ
42. A. ことがない B. ことがある C. ことができない D. ことができる
43. A. りっぱ B. ゆかい C. びんぼう D. しんけん
44. A. にそって B. にかぎって C. について D. にともなって
45. A. なければならない B. かもしれない C. わけではない D. なくてもいい
46. A. ずっと B. まっすぐ C. がっかり D. せっかく
47. A. べき B. こと C. はず D. ところ
48. A. として B. という C. によって D. にとって
49. A. 影響させる B. 影響させない C. 影響される D. 影響されない
50. A. てしまう B. てみる C. てくる D. てある
【答案】41. A 42. B 43. D 44. C 45. B 46. A 47. C 48. B 49. D 50. C
【解析】
【分析】文章内容难度一般,主要讲了高中生活的每一天都充满新发现与些许不安。学习、人际关系,还有未来的种种……光是想一想就满脑子都是这些事。我们有时会把小小的失败、别人无心的一句话过度往心里去。最近我才意识到,这种“过度在意”其实一直在折磨自己。
当然,认真思考重要的事情也是必要的。但是,如果所有事情都同等看重,内心就会疲惫不堪。就算听到传言说有人说了自己的坏话,与其为无法证实的消息或喜或悲,不如走自己坚信的道路。如果太过在意周围的眼光,或许就会迷失自我。反倒如果专注于自己想做、喜欢的事,理应能度过更加充实的时光。
不在意,并不是变得不负责任。找到对自己真正重要的事物,不被多余的事情所影响。偶尔放松紧绷的神经,以豁达的心态度过每一天。这样的话,一定能发现至今未曾留意的新可能性。我认为,这正是走向成熟的成长过程。
【41题详解】
本题考查副词。「いっぱい」意为“满满的”,「~頭がいっぱいになる」意为“满脑子都是……”,符合语境。「いっそう」意为“更加、越发”,「いったい」意为“究竟、到底”,「いっしょ」意为“一起”,均不符合此处语境。故选A。
【42题详解】
本题考查句型。动词基本形接「ことがある」表示偶尔会发生某事,句意:有时会把小小的失败、别人无心的一句话过度深究,符合语境。「ことがない」表示从来不会……,「ことができない」表示不能……,「ことができる」表示能够……,均不符合此处语境。故选B。
【43题详解】
本题考查形容词词义。「真剣」意为“认真的”,句意:当然,认真思考重要的事情也是必要的,符合题意。「立派」意为“气派的”;「愉快」意为“愉快的”;「貧乏」意为“贫穷的”,均不符合此处语境。故选D。
【44题详解】
本题考查句型。「~について」意为“关于……”,用于引出话题,句意:别人说了关于自己的坏话,符合语境。「~にそって」表示沿着、顺着(道路/方针等);「~にかぎって」表示唯独、偏偏,「~にともなって」表示伴随着……,均不符合此处语境。故选C。
【45题详解】
本题考查句型。「~かもしれない」意为“也许、可能”,句意:如果过度在意周围的目光,或许会迷失自我,符合语境。「~なければならない」表示必须……,「わけではない」表示并不是……,「~なくてもいい」表示不必……,均不符合此处语境。故选B。
【46题详解】
本题考查副词。「ずっと」表示程度加深,意为“更加”,句意:专注于自己喜欢的事,就能度过更加充实的时光,符合题意;「まっすぐ」意为“笔直地”;「がっかり」意为“失望地”;「せっかく」意为“好不容易”,均不符合此处语境。故选A。
【47题详解】
本题考查形式名词。「~はずだ」意为“理应……(基于常理的推测)”,根据前文逻辑,专心做喜欢的事,理应收获充实的时光,是合乎情理的推测,符合语境。「~べきだ」表示应该(义务、理应),「~ことだ」表示建议,「ところ」表示地方、时刻,均不符合此处语境。故选C。
【48题详解】
本题考查句型。「~というのは~ことだ」表示解释说明或下定义,句意:所谓“不在意”,并不是变得不负责任,符合语境。「として」表示作为……,「によって」表示根据……,「にとって」表示对……来说,均不符合此处语境。故选B。
【49题详解】
本题考查动词活用。句意:不被多余的事情所影响。主语是人,是“被外界事物影响”,要用被动否定「影響されない」。「影響させる」是动词使役态,不符合此处语境。故选D。
【50题详解】
本题考查补助动词。「~てくる」表示(状态)逐渐显现出来、开始出现,句意:那样的话,一定能发现之前没有察觉到的新可能性,符合语境。「~てしまう」表示动作完成,「~てみる」表示尝试做某事,「~てある」表示动作结果的存续,均不符合此处语境。故选C。
第二节(共10小题;每小题1.5分,满分15分)
阅读短文,在空白处填入适当的助词或括号内单词的正确形式,括号内单词有下划线时,写出该单词的汉字或假名。
現代の日本における若者 1 和服の関係は興味深いものです。成人式 2 結婚式などといった場面では、多くの若者が和服を着用します。しかし、普段の生活の中で和服を着る機会は、非常に少ないというのが言う 3 もない実情でしょう。
なぜでしょうか。まず、和服を一人で着るのは難しいです。帯の 4 (結ぶ)方など、決まりが多く、手順も 5 (ふくざつ)です。自分でしようと 6 (する)と、時間もかかります。また、動きにくいというところも、アクティブな(活跃的)日常を送る若者にとっては不便に感じられるようです。
それでも、和服 7 の憧れ(憧憬)が全くないわけではありません。ネットでは、観光地で和服を着て写真を撮る和服体験が人気で、友達同士で楽しむ若者も多くいます。手軽に和服の雰囲気が 8 (味)わえるからこそ、 9 (楽)受け入れられているのでしょう。
このように、現代の若者は、和服を毎日着る服というより、「特別の日の装い」「非日常を体験するため 10 道具」として考えている傾向が強いと思います。
51. ___________
52. ___________
53. ___________
54. ___________
55. ___________
56. ___________
57. ___________
58. ___________
59. ___________
60. ___________
【答案】51. と 52. や
53. まで 54. 結び
55. 複雑 56. する
57. へ 58. あじ
59. 楽に 60. の
【解析】
【分析】文章内容难度一般,主要讲了现代日本年轻人与和服之间的关系十分耐人寻味。在成人式、婚礼等场合,很多年轻人会身着和服。但是,日常生活里能穿和服的机会极少,这是不言而喻的现实。
为什么会这样呢?首先,独自穿和服很难。腰带的系法等有诸多规矩,步骤也很复杂。想要自己动手穿的话,还要花费不少时间。另外和服行动不便,对于过着活力满满的日常生活的年轻人来说,会觉得很不方便。
即便如此,年轻人也并非完全不向往和服。网上,在景点体验和服拍照的项目人气很高,不少年轻人和朋友一同体验。正因为可以轻松感受和服的氛围,才容易被大家接受。
综上我认为,现代年轻人大多不把和服当作日常衣物,而更倾向于将其看作“特殊日子的盛装”、“用来体验非日常感的道具”。
【51题详解】
本题考查助词。「AとBの関係」表示“A与B的关系”。「若者と和服の関係」意为“年轻人与和服的关系”。用「と」连接两个并列的名词。故填「と」。
【52题详解】
本题考查助词。「や」表示不完全列举,句意:成人式、婚礼等场合。故填「や」。
【53题详解】
本题考查固定搭配。「言うまでもない」意为“不言而喻、不用说”,句意:平日里穿和服的机会极少,这是不言而喻的现实情况。故填「まで」。
【54题详解】
本题考查动词活用。「~方」前接动词ます形,表示……方法,意为“腰带的系法”,「結ぶ」的ます形为「結び」,故填「結び」。
【55题详解】
本题考查形容词活用。「ふくざつ」对应的日文汉字为「複雑」,意为“复杂的”,故填「複雑」。
【56题详解】
本题考查动词活用。「~と」前接动词基本形,表示恒常性条件,后项动作自然发生,「しようとする」是一个固定的语法结构,表示“想要……”。故填「する」。
【57题详解】
本题考查助词。「へ」表示动作的对象,「和服への憧れ」意为“对和服的向往”,故填「へ」。
【58题详解】
本题考查动词发音。「味わえる」的读音为「あじわえる」,意为“能够感受氛围”,故填「あじ」。
【59题详解】
本题考查形容词活用。「楽」是二类形容词,用「楽に」的形式修饰动词「受け入れられている」,故填「楽に」。
【60题详解】
本题考查助词。「ため」为形式名词,后接名词时需要使用「の」,表示用于……的道具,故填「の」。
第四部分写作(共两节,满分40分)
第一节(满分10分)
61. 假设你是李明,正在日本交换留学。请你用日语发一条消息,邀请你的朋友田中在9月25日晚上6点左右来你的宿舍喝茶赏月吃月饼(月餅),共度中秋佳节。
写作要求:
1.字数80~120字。
2.格式正确,书写清楚。
3.使用「です・ます」体。
【答案】 田中さん、こんにちは。9月25日は中国の中秋節です。私の寮へお茶と手作りの月餅を食べに来ませんか。18時くらいから空いていますから、都合が良ければぜひ来てください。お返事を待っています。
李明
【解析】
【分析】
【详解】本文要求写一封邀请信息,思路如下:
1.问候与开场
「田中さん、こんにちは」——自然、礼貌,符合日常开头。
2.节日说明
「9月25日は中国の中秋節です」——点明邀请理由,让对方理解文化背景。
3.邀请内容(具体、明确)
地点:私の寮(我的宿舍)
活动:お茶と手作りの月餅を食べる(喝茶、吃手工月饼)
时间:18時くらいから空いている(18点左右开始有空)
4.礼貌措辞
「都合が良ければぜひ来てください」——不强求,给对方面子空间。
「お返事を待っています」——明确期待回复,推动沟通。
【点睛】
第二节(满分30分)
62. 智能手机已经成为我们生活中不可或缺的一部分。它带来了便利,也占用了我们大量的时间。请你以「スマホと私たちの時間」为题,写一篇日语短文。
写作要点:
1.结合自己的观察或亲身经历,谈谈你的看法。
2.简述你认为我们应该如何与智能手机“相处”。
写作要求:
1.字数280~320字。
2.格式正确,书写清楚。
3.使用「です・ます」体。
【答案】スマホとわたしたちの時間
スマホは今の生活に欠かせない道具ですが、私自身の経験から言うと、知らないうちに貴重な時間が奪われていると感じます。
例えば、寝る前に「ちょっとだけ」と思ってSNSを見始めると、次々と気になる動画や記事が出てきて、あっという間に30分や1時間が過ぎてしまうことがよくあります。
では、どうすればいいのでしょうか。まず、勉強や読書などに集中したい時は、スマホの通知をオフにしたり、別の部屋に置いたりするようにしましょう。また、一日の使用時間をアプリで記録し、自分の使い方を可視化することも効果的です。
スマホに支配されるのではなく、私たち自身が時間の使い方を把握すべきです。スマホを上手に活用して、より充実した時間を過ごしましょう。
【解析】
【分析】
【详解】根据提示,本篇作文要求写一篇关于智能手机与个人时间关系的议论文。
标题:「スマホと私たちの時間」;
根据题干和写作要求,可将文章分为4个段落来写:
第一段:开篇提出背景,指出智能手机虽便利但占据大量时间的现状;
第二段:结合自身经历(如睡前刷手机导致时间流逝)具象化说明智能手机挤占个人时间的普遍情况。可使用「~と、~てしまうことがよくあります」等句型;
第三段:针对前文提出的问题,阐述合理和智能手机相处的具体方法,如专注学习阅读时关闭手机通知或将手机放到其他房间、借助应用记录每日使用时长让使用行为可视化等。可使用「~ようにする」「~ことも効果的です」等句型;
第四段:总结全文,强调人应主导时间而非被手机支配,呼吁大家善用工具过上充实的生活。可使用「~のではなく、~べきです」「~ましょう」等句型。
最后注意字数和语体,语法运用准确,行文逻辑连贯通顺。
【点睛】
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学科网(北京)股份有限公司
$不是我个。
你。呢?
嗨,别激动。刀。嗨,别激动。刀。
4、哥哥的可怜的一顿猛的。哥哥的可怜的一朵猛的。
null我们。
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