3.15 秦汉时期的科技与文化同步练习-2026-2027学年统编版七年级历史上册

**基本信息** 以基础选择与综合非选择分层，覆盖秦汉科技文化核心知识点，通过史料实证与历史解释强化知识巩固，适配新授课"基础+提升"需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|造纸术、医学等单一知识点|16道选择聚焦史料实证，如西汉纸考古发现辨析| |综合应用|跨领域知识关联与评价|3道非选择整合多材料，如造纸术传播评析体现历史解释|

2026年七年级历史模拟卷 第15课《秦汉时期的科技与文化》 注意事项 1. 答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能写在试卷上。 3. 非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4. 考生必须保持答题卡整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 20世纪以来，考古工作者先后在甘肃天水放马滩、敦煌悬泉置、内蒙古额济纳旗等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉时期的纸张残片。其中1986年在甘肃天水放马滩汉墓出土的纸质地图残片，经鉴定为西汉文景时期遗物。这些考古发现最重要的意义在于 A. 以实物证据证实了西汉时期已经发明并使用纸张 B. 证明蔡伦是造纸术的真正发明者而非改进者 C. 说明纸张在西汉时期已经普及到了普通民众的日常生活之中 D. 表明中国造纸术在汉代以前就已经传播到了中亚和西亚地区 2. 《后汉书·蔡伦传》记载：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”从这段记载可以推断，蔡伦对造纸术最重要的贡献在于 A. 扩大了造纸原料的来源，降低了造纸成本，使纸张得以推广应用 B. 发明了世界上第一张纸，从而开创了人类书写材料的新纪元 C. 将造纸技术从西域引进中国，并使中国的造纸技术领先于世界 D. 首次提出了“纸”这一概念，并将纸作为官方文书的专用材料 3. 有学者比较了西汉纸与东汉蔡伦纸的制造工艺后指出：西汉纸多采用麻纤维为原料，质地粗糙，主要用于包装和日常擦拭；蔡伦改进后的纸，原料更加多样，工艺更加精细，纸面更为平整，具备了作为书写材料的基本条件。这一比较说明 A. 造纸术经历了从粗糙到精细、从包装用品到书写材料的演变过程 B. 西汉时期的纸张完全不适合书写，只能用作包装和擦拭物品 C. 蔡伦发明的纸张与西汉的纸张在原料上没有区别，只是名称不同 D. 造纸术的发明应归功于东汉时期而非西汉时期 4. 张仲景在《伤寒杂病论·序》中写道：“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方。”这段序言主要反映了 A. 东汉末年瘟疫流行造成的人口大量死亡，是张仲景撰写此书的重要动因 B. 张仲景家族在政治斗争中遭到清洗，他因此发愤著书以泄悲愤 C. 东汉建安年间社会安定，张仲景利用闲暇时间撰写医学著作 D. 张仲景对古代医学完全持否定态度，认为古训全部过时无用 5. 《伤寒杂病论》提出了“辨证论治”的医学原则。有学者将这一原则概括为：同一个病人，在不同的阶段、不同的体质和不同的环境条件下，应当采取不同的治疗方案；不同的病人，如果证候相同，则可以采用相同的治法。这种“辨证论治”的思想精髓在于 A. 强调根据具体情况灵活施治，体现了医学中的实事求是精神 B. 建立了一套统一的、不可变更的药方体系，所有病人都照方抓药 C. 否定了古代医学的实践经验，建立了全新的、纯理论的医学体系 D. 将医学与巫术结合起来，认为治病必须同时依靠医术和祈祷 6. 华佗是东汉末年著名的医学家。《后汉书·方术列传》记载他“精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈”。又记载他发明了“麻沸散”，为病人施行外科手术。有学者认为，华佗“麻沸散”的发明在中国乃至世界医学史上都具有开创性意义。其开创性主要在于 A. 将药物麻醉应用于外科手术中，为外科手术的发展创造了条件 B. 证明了中医药可以完全取代所有的西医外科手术 C. 发明了世界上第一种治疗伤寒的特效药，挽救了大量患者的生命 D. 创立了中国第一所官办的医学院校，培养了大批专业的医学人才 7. 《九章算术》成书于东汉时期，是中国古代最重要的数学著作之一。全书共分九章，收录了246个数学问题，涉及分数运算、比例分配、面积体积计算、勾股定理等内容。其中关于“方程”的章节，已经涉及了正负数的运算和线性方程组的解法。有学者评价《九章算术》“标志着中国古代数学体系的形成”。这一评价的主要依据是 A. 《九章算术》涵盖了当时最主要的数学分支和实用计算方法，形成了完整的数学知识体系 B. 《九章算术》是世界上最早出现的数学著作，早于古埃及和古巴比伦的数学文献 C. 《九章算术》中包含了近代高等数学的所有核心内容，其水平远超同时代世界其他文明 D. 《九章算术》完全脱离了实用计算，进入了纯粹抽象数学的理论研究阶段 8. 张衡是东汉时期杰出的科学家。他发明了地动仪，据《后汉书·张衡传》记载，地动仪“以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊”。有一次，地动仪测出了一次地震，但洛阳并无震感，京师学者“怪其无征”，几天后陇西驿使来报，果然发生了地震，“于是皆服其妙”。这一记载说明张衡地动仪 A. 已经能够检测到远处发生的地震，体现了东汉科技的高度成就 B. 能够精确预测地震发生的具体时间和地点，避免了地震灾害的损失 C. 是世界历史上第一台成功预测地震的精密科学仪器 D. 主要是一种装饰性的工艺品，其科学价值微乎其微 9. 司马迁在《史记·太史公自序》中自述撰写《史记》的宗旨：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”有学者将这三句话概括为司马迁史学的三大追求：探究自然与人事的关系，贯通历史发展的变迁脉络，形成自己独立的史学判断。“成一家之言”的含义是 A. 不盲从官方定论和流行观点，以独立的思考形成自己的历史见解 B. 将各家的观点罗列在一起，不加以选择和判断，让读者自行评判 C. 完全按照皇帝和朝廷的意志撰写历史，使史书成为官方宣传的工具 D. 模仿先秦诸子的著作体例，以语录体的形式撰写历史著作 10. 《史记》记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期约三千年的历史，全书共一百三十篇，包括本纪十二篇、表十篇、书八篇、世家三十篇、列传七十篇。有学者指出，《史记》的体例设计体现了司马迁对历史结构的深刻理解——“本纪”为纲，“世家”“列传”为目，“表”为时间线索，“书”为制度专门史。这种体例设计说明 A. 司马迁建立了以人物为中心、兼具时间和制度维度的综合性史学体例 B. 司马迁在编写史书时没有固定的规划和体例，只是随意罗列史料 C. 《史记》的体例完全沿袭了先秦史书的编年体传统，没有任何创新 D. 司马迁最重视的是制度的演变，对人物的作用基本持否定态度 11. 司马迁在《史记》中为一些社会地位较低但具有非凡品质和能力的人物立传，如为游侠立《游侠列传》，为商人立《货殖列传》，为刺客立《刺客列传》。有学者认为，这一选材取向体现了司马迁独特的史学眼光——他不仅关注帝王将相，也关注那些在历史中发挥了重要作用的“非常之人”。这一评价强调的是 A. 司马迁突破了对历史主体的传统认知，关注到了更广泛的历史参与者 B. 司马迁否定帝王将相在历史发展中的重要作用，认为他们毫无价值 C. 《史记》的主要价值在于为底层民众树碑立传，其他内容都不重要 D. 司马迁在选择传主时完全凭个人的好恶，缺乏客观的史学标准 12. 道教创立于东汉末年。关于道教的起源，有学者指出，道教并非某一个人在某一时刻“创立”的宗教，而是在东汉末年特定的社会历史条件下，由民间方术、黄老思想、阴阳五行观念等多种思想文化因素逐步融合而成。这一观点强调的是 A. 道教的形成是一个长期的文化融合过程，而非单一事件或单一人物所能完成 B. 道教是张角个人凭空创造出来的宗教，与其他文化传统毫无关系 C. 道教在东汉之前已经完全成熟，东汉末年只是其传播的高峰期 D. 道教的起源完全是外来文化传入的结果，与本土思想传统无关 13. 太平道和五斗米道是东汉末年两个最重要的道教组织。太平道由张角在华北地区传播，以“符水咒说”为人治病，十余年间信徒达数十万；五斗米道由张陵在巴蜀地区创立，入道者须缴纳五斗米，以“祭酒”管理教众，设立“义舍”供行人食宿。这两个组织的共同特点是 A. 以下层民众为主要传教对象，将宗教活动与社会救济相结合 B. 都得到了东汉朝廷的正式承认和大力支持，成为官方宗教 C. 都主张通过武装起义推翻东汉政权，实现道教的建国理想 D. 都严格限制在贵族上层社会传播，排斥底层民众的参与 14. 佛教在西汉末年经西域传入中国。据《三国志·魏书·东夷传》裴松之注引鱼豢《魏略·西戎传》记载：“昔汉哀帝元寿元年（前2年），博士弟子景卢受大月氏王使伊存口授《浮屠经》。”有学者将这一事件视为佛教正式传入中国的标志。但也有人提出不同意见，认为佛教传入中国的时间可能更早或更晚。关于佛教传入时间的研究，最重要的方法应当是 A. 以出土文物、文献记载和考古材料相互印证，综合判断传入的时间 B. 完全相信最早的文字记载，以元寿元年作为佛教传入的绝对准确的年份 C. 以佛教经典中关于释迦牟尼生卒年代的记载为准，据此推算传入时间 D. 放弃对传入时间的精确考证，认为这一问题不具有学术研究价值 15. 东汉时期，佛教在中国传播的范围逐渐扩大。考古工作者在四川、江苏、山东等地的东汉墓葬中发现了带有佛教造像元素的文物，如四川乐山麻浩崖墓中发现的佛像浮雕，江苏连云港孔望山摩崖造像中的佛教图像等。这些考古发现说明 A. 东汉时期佛教的影响已经从西域扩展到了中国内地的多个地区 B. 佛教在东汉时期已经取代了道教，成为了中国最主要的宗教 C. 东汉时期的佛教传播仅限于长安和洛阳两地，未及其他地区 D. 这些造像的发现证明了佛教在东汉末年已经完成了中国化的进程 16. 有学者将秦汉时期的科技文化成就放置于世界文明的视野中进行比较后指出：造纸术的发明和改进改变了人类信息记录和传播的方式，《九章算术》和《伤寒杂病论》分别代表了中国古代数学和医学的体系化程度，《史记》在史学领域的成就早于西方史学名著数百年。这些成就共同说明了 A. 秦汉时期中国的科技文化在多个领域达到了当时世界的前沿水平 B. 秦汉时期的每一项科技成就都完全超越了同时期的世界其他文明 C. 秦汉时期的科技文化成就主要是在外国文明的基础上发展起来的 D. 秦汉时期的科技发明数量在世界上是最多的，质量也是最高的 二、非选择题（本大题共3小题，共52分。其中第17题25分，第18题12分，第19题15分。） 17. （25分）阅读材料，回答问题。 材料一 （蔡）伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失。……后加位尚方令。永元九年，监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 ——《后汉书·蔡伦传》 材料二 甘肃天水放马滩汉墓出土的纸质地图残片，经鉴定为西汉文景时期（前179年—前141年）遗物。该地图残片由麻类纤维制成，纸面平整，上有墨线绘制的道路和山川图形。这是目前所知中国最早的纸质地图，也是中国最早的纸张实物之一。 ——据甘肃省文物考古研究所发掘报告整理 材料三 有学者对造纸术的传播历史进行了系统研究后指出：造纸术在中国发明并改进后，于公元751年（唐玄宗天宝十年）怛罗斯之战后开始向西传播，先传到阿拉伯地区，再由阿拉伯人传入欧洲。欧洲最早生产纸张是在12世纪的西班牙，比中国晚了约一千年。造纸术的西传为欧洲文艺复兴和宗教改革提供了重要的物质条件——纸张的普及使知识和思想的传播摆脱了羊皮纸的昂贵和稀缺限制。 ——据某学者《造纸术西传史研究》整理 （1）根据材料一，概括蔡伦改进造纸术的技术要点和产生的影响。（8分） （2）根据材料一、材料二并结合所学知识，分析西汉纸与蔡伦改进后的纸之间的关系。（8分） （3）综合上述材料并结合所学知识，评述造纸术发明和传播对人类文明发展的贡献。（9分） 18. （12分）阅读材料，回答问题。 关于司马迁撰写《史记》的动机和条件，学术界有不同的分析。有学者强调，司马迁个人的不幸遭遇——因李陵之祸遭受宫刑——激发了他“发愤著书”的决心，他将个人的屈辱转化为完成史学巨著的动力，《史记》中充满了对命运不公的深沉感慨和对历史人物的深切同情；也有学者指出，《史记》的成书还有赖于秦汉时期史学传统的积累和司马迁身为太史令的有利条件——他得以接触皇家藏书和档案，继承了父亲司马谈的遗志，再加上他本人的多次游历考察，这些因素共同成就了《史记》的非凡价值。 请任选一种观点加以评析。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。） 19. （15分）阅读材料，回答问题。 材料一 建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》，合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。若能寻余所集，思过半矣。 ——张仲景《伤寒杂病论·序》 材料二 （华）佗语（吴）普曰：“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事……吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。” ——《三国志·魏书·方技传》 材料三 有学者对秦汉时期的医学成就进行综合研究后指出：以张仲景《伤寒杂病论》和华佗的医学实践为代表的东汉医学，在中国医学史上具有承前启后的划时代意义。《伤寒杂病论》确立了“辨证论治”的治疗原则，使中医学从经验积累上升为具有系统理论体系的医学科学；华佗则在临床实践中发明了麻醉手术和保健体操，拓展了中医学的治疗手段和预防思想。两者的共同特点是：将医学理论与临床实践紧密结合，既重视对前人经验的总结，又注重在实践中的创新。 ——据某学者《中国医学史》整理 （1）分别指出上述三则材料的史料类型，并分析它们对于研究秦汉时期医学成就各自具有的价值和局限性。（6分） （2）综合上述材料并结合所学知识，说明东汉时期中国医学发展的主要特点。（9分） 参考答案与解析 一、选择题 1.【答案】A 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】史料实证 【解析】甘肃天水放马滩等地出土的西汉纸质实物，以考古证据直接证实了西汉时期中国已经发明并使用了纸张。A项准确概括了这一考古发现的核心意义。B项“证明蔡伦是发明者”与蔡伦是改进者的史实定位不符；C项“普及到普通民众”无法从几处遗址出土的残片直接推断；D项“汉代以前传播到中亚西亚”与造纸术在唐代才西传的史实严重不符。 【易错点诊断】学生可能将“发明”与“改进”混淆，或将考古证据的意义过度外推。 【解题关键】理解实物证据在确认“西汉已有纸”这一事实上的决定性作用。 【对应知识点】西汉时期发明造纸术。 2.【答案】A 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】史料实证 【解析】材料明确指出蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”，这些原料比缣帛便宜、比竹简轻便，扩大了造纸原料来源，降低了成本，使纸张“莫不从用”即得到广泛应用。A项准确概括了蔡伦的贡献。B项“发明世界上第一张纸”与西汉已有纸的史实不符；C项“从西域引进”没有根据，造纸术是中国本土发明；D项“首次提出‘纸’的概念”与材料中“缣帛者谓之为纸”的记载矛盾。 【易错点诊断】学生容易将“改进造纸术”理解为“发明造纸术”，混淆蔡伦的历史定位。 【解题关键】抓住“用树肤、麻头及敝布、鱼网”这一关键词，理解原料来源的扩大是蔡伦贡献的核心。 【对应知识点】蔡伦改进造纸术。 3.【答案】A 【考查关键能力】能力3·科学探究与思维建模 【考查核心素养】历史解释 【解析】学者比较了西汉纸与蔡伦纸的原料和工艺差异，指出西汉纸粗糙主要用于包装，蔡伦纸精细可作书写材料。这说明造纸术经历了一个从粗糙到精细、从非书写用途到书写用途的演变过程。A项准确概括了这一比较的结论。B项“完全不适合书写”过于绝对，只是说“主要以包装和擦拭为主”；C项“原料没有区别”与“原料更加多样”的矛盾直接冲突；D项“应归功于东汉”否定了西汉的发明权。 【易错点诊断】学生可能将“质量较低”理解为“完全没有价值”，或将“改进”与“发明”的价值对立起来。 【解题关键】从“演变过程”的角度理解造纸术从发明到完善的历史进程。 【对应知识点】造纸术的发明与改进。 4.【答案】A 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】史料实证 【解析】材料中张仲景自述：“建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七”，说明东汉末年瘟疫（伤寒）流行导致家族人口大量死亡，这是他发愤撰写《伤寒杂病论》的重要动因。A项准确概括了这一写作背景。B项“政治斗争遭到清洗”材料未提及；C项“社会安定”与“死亡者三分有二”的惨状完全相反；D项“对古代医学完全否定”与“勤求古训，博采众方”相悖。 【易错点诊断】学生可能将“伤寒”理解为普通的感冒，而忽略了东汉末年大瘟疫的历史背景。 【解题关键】理解“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”中蕴含的著书动机。 【对应知识点】张仲景《伤寒杂病论》。 5.【答案】A 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释 【解析】“辨证论治”强调同病异治、异病同治，即根据病人的具体症状、体质、环境等具体情况灵活施治，不搞“一刀切”。这体现了医学中的实事求是精神。A项准确概括了这一原则的精髓。B项“统一药方、照方抓药”与“辨证论治”的精神完全相反；C项“否定实践经验”与张仲景“勤求古训，博采众方”的做法矛盾；D项“与巫术结合”与张仲景的医学实践完全不符。 【易错点诊断】学生可能将“辨证论治”简单理解为“对症下药”，而忽略了其中蕴含的“具体情况具体分析”的哲学思想。 【解题关键】理解“辨证”不是简单地“辨别病症”，而是全面分析病人的具体情况。 【对应知识点】张仲景《伤寒杂病论》。 6.【答案】A 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释 【解析】华佗发明“麻沸散”，用药物麻醉辅助外科手术，使病人在无痛状态下接受治疗。这在当时的世界上是极为领先的医疗技术，为外科手术的发展开辟了新路径。A项准确概括了麻沸散的开创性意义。B项“完全取代西医”脱离历史语境；C项“治疗伤寒的特效药”错误，治疗伤寒是张仲景的领域；D项“官办医学院校”与华佗的生平不符。 【易错点诊断】学生可能将华佗的“麻沸散”与现代麻醉技术简单等同，而忽略了其作为古代创新成果的历史地位。 【解题关键】从“为外科手术创造条件”的角度理解麻沸散的开创性。 【对应知识点】华佗。 7.【答案】A 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释 【解析】《九章算术》涵盖了分数运算、比例、面积体积、勾股定理、正负数、线性方程组等主要数学分支，内容系统而全面，形成了完整的实用数学知识体系。学者评价其为“中国古代数学体系的形成”正是基于这种体系化的特征。A项准确概括了这一评价的依据。B项“世界上最早”缺乏依据；C项“近代高等数学所有核心内容”严重夸大；D项“完全脱离实用”与《九章算术》以实用计算为主的定位完全相反。 【易错点诊断】学生可能将“形成数学体系”过度拔高为“超越世界其他文明”，而忽略了评价的相对性。 【解题关键】理解“体系化”是评价《九章算术》的关键词——不是单项知识的高超，而是整体框架的完整。 【对应知识点】《九章算术》。 8.【答案】A 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】史料实证 【解析】材料记载地动仪在洛阳检测到了陇西发生的地震，说明其已具备检测远处地震的能力。A项准确概括了这一记载所反映的技术成就。B项“精确预测”严重拔高——地动仪是检测（地震发生后）而非预测（地震发生前）；C项“成功预测”同样犯了将检测误作预测的错误；D项“装饰性工艺品”严重贬低了其科学价值。 【易错点诊断】学生容易将“检测”与“预测”混淆——地动仪是在地震发生后检测到震动，而非提前预知地震。 【解题关键】准确区分“检测”与“预测”的本质区别，理解古代科技成就的实际功能。 【对应知识点】张衡。 9.【答案】A 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释 【解析】“成一家之言”意味着司马迁不盲从官方立场和流行观点，以独立的学术判断形成自己的史学见解。这种精神在《史记》中将项羽列入本纪、为游侠刺客立传等超越时代偏见的做法中得到充分体现。A项准确概括了这一表述的含义。B项“罗列而不判断”与“成一家之言”的核心相悖；C项“完全按照官方意志”与司马迁遭受宫刑仍坚持独立著史的史实矛盾；D项“语录体”与《史记》的纪传体体例不符。 【易错点诊断】学生可能将“一家之言”理解为“主观随意”或“带有个人偏见”，而忽略了其独立学术判断的可贵。 【解题关键】理解“成一家之言”体现了司马迁不盲从权威的史学精神。 【对应知识点】司马迁与《史记》。 10.【答案】A 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释 【解析】《史记》的五种体例各有分工：本纪为纲（帝王），世家列传为目（诸侯与人物），表为时间线索，书为制度史。这种设计以人物为中心，同时容纳了时间和制度维度，是史学编纂上的一项重大创新。A项准确概括了这种体例的综合性和创新性。B项“随意罗列”严重低估了司马迁的史学设计；C项“完全沿袭编年体”与《史记》以纪传为主的事实矛盾；D项“重视制度而否定人物”与《史记》以人物为纲的结构不符。 【易错点诊断】学生可能将“纪传体”与“编年体”混为一谈，或将《史记》的体例视为“无需设计的自然结果”。 【解题关键】从“以人物为中心、兼顾时间和制度”的角度理解《史记》体例的综合性。 【对应知识点】司马迁与《史记》。 11.【答案】A 【考查关键能力】能力4·批判性思维 【考查核心素养】历史解释 【解析】司马迁为游侠、商人、刺客等社会身份较低的人物立传，突破了“历史只记载帝王将相”的传统观念，拓展了历史书写的主体范围，反映了他对历史参与者的广泛关注。A项准确概括了这一评价的核心。B项“否定帝王将相”过度极端，本纪世家的存在即证明司马迁并未否定帝王的作用；C项“主要价值在于为底层树碑立传”以偏概全；D项“完全凭个人好恶”贬低了司马迁的史学标准。 【易错点诊断】学生可能将司马迁为底层人物立传理解为“否定权威”，或将其提升为《史记》的首要价值。 【解题关键】理解司马迁选材标准中的超越性和包容性——关注“非常之人”，无论其身份高低。 【对应知识点】司马迁与《史记》。 12.【答案】A 【考查关键能力】能力4·批判性思维 【考查核心素养】历史解释 【解析】学者强调道教的形成是民间方术、黄老思想、阴阳五行观念等多种文化因素逐步融合的结果，而非某人在某一时刻单独创立。A项准确地概括了这一观点。B项“张角凭空创造”与道教形成的长期性和复杂性相悖；C项“东汉之前已经完全成熟”与史实不符，道教的经典和组织体系主要形成于东汉；D项“完全外来”与道教作为中国本土宗教的性质相悖。 【易错点诊断】学生可能将“道教”与“道家”混淆，或将宗教的形成简单等同于某人的创教活动。 【解题关键】从“长期文化融合”的视角理解道教的形成过程。 【对应知识点】道教创立。 13.【答案】A 【考查关键能力】能力2·逻辑推理与论证 【考查核心素养】历史解释 【解析】太平道和五斗米道都以下层民众为传教对象（太平道信徒数十万来自底层，五斗米道以五斗米为入道门槛），都将宗教活动与社会救济相结合（太平道以符水治病，五斗米道设义舍供行人食宿）。A项准确概括了这两个组织的共同特点。B项“得到朝廷承认和大力支持”与两者尤其是太平道后来被朝廷镇压的事实矛盾；C项“都主张武装起义”不适用于五斗米道，五斗米道以地方社会组织的形式存在，并非以起义为宗旨；D项“严格限制在贵族上层”与两者主要面向底层民众的事实完全相反。 【易错点诊断】学生可能将太平道和五斗米道简单等同，忽略了五斗米道并未以武装起义为主要目标的差异。 【解题关键】从“底层传教”和“教社结合”两个维度理解早期道教组织的共同特征。 【对应知识点】道教创立。 14.【答案】A 【考查关键能力】能力4·批判性思维 【考查核心素养】史料实证 【解析】关于佛教传入中国的时间，单一文献的记载（如《魏略》所记元寿元年）可能不够充分，最可靠的方法是将文献记载、出土文物和考古材料相互印证，综合判断。A项准确地概括了这一方法论。B项“完全相信最早的文字记载”过于轻率，单一文献的可靠性需要其他证据的佐证；C项“以佛教经典的记载为准”缺乏逻辑依据，佛教经典中关于释迦牟尼的年代本身就有不同说法；D项“放弃考证”否定了这一学术问题研究的价值。 【易错点诊断】学生容易将“最早的文字记载”等同于“确定的历史事实”，而忽略了历史考证中多源互证的基本原则。 【解题关键】理解“多源互证”在历史研究中的重要性——单一证据不足以定论，多种材料印证才能接近真相。 【对应知识点】佛教传入。 15.【答案】A 【考查关键能力】能力1·信息获取与加工 【考查核心素养】史料实证 【解析】四川乐山、江苏连云港、山东等地东汉墓葬中发现的佛教造像元素，说明佛教的影响已经深入到了中国内地的多个地区，不再局限于西域边缘。A项准确概括了这一考古发现的地理含义。B项“取代道教”与东汉时期佛教仍处于初传阶段的史实不符；C项“仅限于长安洛阳”与多地出土佛像的考古事实直接矛盾；D项“完成了中国化”与东汉时期佛教仍以西域传播为主、尚未深度融入中国社会的事实不符。 【易错点诊断】学生可能将“佛教影响扩展到了多个地区”与“佛教已经中国化”或“取代了其他宗教”混同。 【解题关键】从地理分布的角度理解考古发现的意义——多地区发现表明传播范围的扩大。 【对应知识点】佛教传入。 16.【答案】A 【考查关键能力】能力4·批判性思维 【考查核心素养】家国情怀 【解析】造纸术、《九章算术》、《伤寒杂病论》、《史记》等成就分别在书写材料、数学、医学和史学领域达到了当时世界的前沿水平，体现了秦汉时期中国科技文化的整体高度。A项准确地概括了这些成就的世界史意义。B项“每一项都完全超越”过于绝对；C项“主要是在外国文明基础上发展”严重错误，这些成就均为中国本土原创；D项“数量最多、质量最高”缺乏客观比较标准。 【易错点诊断】学生容易在“民族自豪”与“实事求是”之间失去平衡，要么过度拔高，要么过度贬低。 【解题关键】从“多个领域达到前沿水平”的角度客观评价，避免绝对化的表述。 【对应知识点】秦汉时期科技与文化的总体评价。 二、非选择题 17.【答案要点】 （1）技术要点：①原料方面：以树皮（树肤）、麻头、破布（敝布）、渔网为造纸原料，来源广泛且成本低廉；②工艺方面：经过“造意”即创意思考和工艺设计，使纸张质量达到了可用于书写的标准。影响：“帝善其能，自是莫不从用焉”，纸张得到了广泛的应用，天下称为“蔡侯纸”，推动了书写材料的更新换代。（技术要点每点2分，影响2分，共8分） （2）关系：①西汉纸的出现证明中国在蔡伦之前已经发明了造纸术，蔡伦是改进者而非发明者；②西汉纸多采用麻纤维为原料，质地粗糙，主要用于包装和日常用途，尚不具备作为书写材料的充分条件；③蔡伦在吸收和借鉴西汉造纸技术的基础上，扩大了原料来源，改进了制作工艺，使纸张成为了适合书写的优良材料；④从西汉纸到蔡伦纸，造纸术经历了一个从粗糙到精细、从非书写用途到书写材料的演进过程，蔡伦的改进是这一过程中的关键环节。（每点2分，共8分） （3）贡献：①纸张作为轻便廉价的书写材料，取代了昂贵的缣帛和笨重的竹简，大大降低了信息记录和传播的成本；②造纸术为文化的保存、传播和教育的发展提供了重要的物质基础，使知识不再为少数人垄断；③造纸术西传后，为阿拉伯地区和欧洲的文化发展提供了重要的物质条件，对欧洲文艺复兴和宗教改革产生了深远影响；④造纸术是中国古代对世界文明做出的一项重大贡献，深刻改变了人类文明的进程。（每点2-3分，共9分，言之成理即可） 【关键能力与任务对应】 设问 关键能力 任务类型 (1) 能力1·信息获取与加工 概括技术要点与影响 (2) 能力2·逻辑推理与论证 关系分析 (3) 能力4·批判性思维 综合评价 【考查核心素养】史料实证、历史解释、家国情怀 【评分维度】 维度 分值 评分标准 (1)要点概括 8分 原料2分，工艺2分，影响2分，表述完整2分 (2)关系分析 8分 每点2分，从发明先后、质量差异、继承改进、演进历程等方面论述 (3)综合评价 9分 每点2-3分，从信息成本、文化传播、世界影响等维度评价 【解题思路】第(1)问从材料一中提炼蔡伦改进造纸术的原料、工艺要点和影响；第(2)问将材料一与材料二结合，理清西汉纸与蔡伦纸之间的继承与改进关系；第(3)问从中国古代贡献和世界文明影响两个维度评价造纸术的历史贡献。 【易错点预警】第(1)问容易忽略“造意”这一体现蔡伦创造性思维的细节；第(2)问容易将西汉纸与蔡伦纸割裂开来，或忽略蔡伦改进的关键意义；第(3)问容易局限于对中国的贡献而忽略其世界性影响。 【对应知识点】造纸术的发明、蔡伦改进造纸术、造纸术的影响。 18.【答案要点】 示例一（赞同“个人遭遇激发”说）： 论题：司马迁的不幸遭遇激发了“发愤著书”的决心，是《史记》成书的重要动力。 阐述：司马迁因李陵之祸遭受宫刑，这是极大的屈辱。他在《报任安书》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”正是在这种极度的痛苦和屈辱中，司马迁选择了以完成《史记》来证明自己的价值。他将个人的不幸升华为著史的动力，在《史记》中对命运的不公和人物的悲剧命运有着远超一般史家的深刻同情。项羽本纪中对项羽悲剧命运的深情感慨，刺客列传中对荆轲“风萧萧兮易水寒”的悲壮描绘，无不折射出司马迁本人的生命体验。 结论：司马迁的个人遭遇是《史记》得以充满生命力地完成的重要精神动力。 示例二（赞同“传统积淀与条件优势”说）： 论题：《史记》的成书有赖于秦汉史学传统的积淀和司马迁的有利条件。 阐述：《史记》并非凭空产生。先秦时期已有《左传》《国语》等史书的编纂传统，秦汉时期史学进一步发展，为司马迁提供了丰富的史料资源和编纂经验。司马迁继承父亲司马谈的遗志，担任太史令，得以接触皇家藏书和档案，拥有一般学者无法比拟的资料条件。他还进行了大量的实地游历考察，“网罗天下放失旧闻”。这些条件共同构成了《史记》成书的客观基础。没有这些条件，即便有再强烈的著书愿望，也难以完成如此宏大的史学巨著。 结论：《史记》的成书是秦汉史学积累与司马迁个人才能和条件相结合的产物。 （评分参考：观点明确2分；史论结合，每点2-3分，共6分；逻辑清晰2分；结论2分，总分12分。只选观点不阐述不得分。） 【关键能力与任务对应】 设问 关键能力 任务类型 观点评析 能力4·批判性思维+能力5·语言组织与表达 独立论证 【考查核心素养】史料实证、历史解释 【评分维度】 维度 分值 评分标准 观点明确 2分 清晰表明所选观点 史论结合 6分 每点2-3分，能结合《史记》的具体内容和司马迁生平支撑观点 逻辑清晰 2分 论述结构合理，层次分明 结论 2分 总结观点，前后呼应 【解题思路】选“个人遭遇”说应从宫刑遭遇、发愤著书、作品中的人物情感等角度论证；选“传统与条件”说应从先秦史学传统、太史令的职务便利、游历考察等角度论证。两种原因实际上并不排斥，而是互为补充。 【易错点预警】容易将两种解释绝对对立起来，而忽略了个人动力与客观条件的共同作用；或脱离《史记》的具体内容空论。 【对应知识点】司马迁与《史记》。 19.【答案要点】 （1）三则材料类型：材料一为传世文献（原始史料），材料二为传世文献（原始史料），材料三为现代学者研究论著（二手史料）。 材料一：张仲景《伤寒杂病论·序》是作者本人的原始陈述，直接反映了其著书动机和医学理论来源，具有最高的原始性和可信度；但序言属于作者的自述，带有一定的主观性，对瘟疫死亡情况等描述可能含有一定的文学渲染成分。 材料二：《三国志》关于华佗五禽戏的记载是研究华佗医学思想的重要文献材料，记载具体生动；但《三国志》成书于西晋，距离华佗生活时期已有数十年，且华佗的言论经过了史家的转述和整理，可能存在一定的加工。 材料三：现代学者对秦汉医学成就的综合研究具有宏观视野和理论深度，有助于从整体上把握东汉医学在中国医学史上的地位；但属于二手研究，其评价框架和结论受学者学术立场和方法论影响。 （每则材料类型判断1分，价值和局限各1分，共6分） （2）特点：①理论体系的形成：张仲景《伤寒杂病论》确立了“辨证论治”的原则，使中医学从零散的经验积累发展为具有系统理论的医学体系；②临床实践的创新：华佗发明“麻沸散”用于外科手术，创造了五禽戏用于保健，在治疗手段和预防思想方面均有重要创新；③继承与创新相结合：张仲景“勤求古训，博采众方”，在继承前人经验的基础上进行理论创新；华佗在总结古代导引术的基础上创造出五禽戏，体现了继承与发展的统一；④注重实用与预防：华佗“人体欲得劳动，但不当使极耳”的思想体现了预防为主、适度运动的健康理念；⑤医学与民生密切相关：张仲景因瘟疫流行而著书，华佗以治病救人为己任，反映了东汉医学的实践品格和人文关怀。（每点2-3分，共9分，言之成理即可） 【关键能力与任务对应】 设问 关键能力 任务类型 (1) 能力1·信息获取与加工+能力5·语言组织与表达 史料类型与价值分析 (2) 能力2·逻辑推理与论证 特点概括 【考查核心素养】史料实证、历史解释 【评分维度】 维度 分值 评分标准 (1)类型判断 2分 准确判断三则材料类型 (1)价值与局限 4分 每则材料价值和局限各1分，须具体结合材料内容 (2)特点概括 9分 每点2-3分，从理论体系、临床创新、继承创新、预防观念、人文关怀等方面概括 【解题思路】第(1)问需逐一分析三则材料的类型、价值和局限，特别注意原始文献与二手研究在史料性质上的差异；第(2)问从理论和实践两个维度归纳东汉医学的主要特点，并结合具体人物和成就加以说明。 【易错点预警】第(1)问容易忽略作者自述的主观性；第(2)问容易将东汉医学的特点简单等同于张仲景或华佗个人的成就，而忽略了从整体上把握时代特征。 【对应知识点】张仲景《伤寒杂病论》、华佗。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $