精品解析：湖南长沙市同升湖高级中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

长沙市同升湖高级中学 2025年下学期高一期中考试语文试卷 时量：150分钟 满分：150分 命题人： 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本题共五小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 元祐文士开画面题诗之先河，经后世发展，题画诗画面的选择与绘画主体一样，需要“经营位置”，成为中国画最具特色的艺术表现方式之一。透过传世画作可以发现，一幅绘画作品上的题画诗不止一首，题画诗人也不止一人，甚至同一个人题咏赋诗也不止一次，可以与多个人反复唱和。多种题咏方式并存，这是元祐文士题画赋诗的主要特征，奠定了后世题画诗的原始模型。从题画诗创作的形制来看，有画内题诗和画外题诗两种；从题画诗创作的主体来看，有自题画诗和他题画诗；从题画诗的产生来源来看，有即兴式、预约式、主动与被动、个体与集体等不同状态。由于现实环境不同，题画诗的产生也具有复杂性，并非只有“作画——单人即兴或延迟赋诗”这样的单一结构。元祐文士题画诗的画题以山水和墨竹居多，形式也较为丰富。总体而言，有款画多于无款画，题写诗文多于简单的款署，题画诗自此真正属于画面结构的一部分，以至于徽宗时期的绘画会专门在幅面上留有题诗的位置。但是，从元祐时期存世的绘画作品来看，题诗的位置还主要集中在画作的拖尾之处，但显然此时的题画诗与绘画已经构成了一个艺术共同体。 元祐文士的题画诗还有一个特色，即诗人善于根据所题咏绘画的不同画题、风格、尺幅，施以不同的笔墨。例如《郭熙画秋山平远》《书王定国所藏烟江叠嶂图》等诗，由于所题咏的是巨幅或长卷，诗人往往会选择七言组律或歌行体，书体多为行草，写得笔墨纵横，元气淋漓，有旷放瑰丽之气象。而在题咏惠崇、李世南等画家的水墨小景时，却多用绝句，书体多为楷行，笔墨清新、短小轻快。与此同时，题画诗也需要与后记、跋文、题序结合，主要用于社会应酬，通过诗文结合，记录作品的具体信息，使抒情写意的诗画拥有自叙传的形制。 （摘选自康倩《中国文人画史上的“元祐”时代》） 材料二： 表面上看，画上题诗是文人追求诗、书、画在形式上的完整性，本质上，在画上题诗潜藏着画家深刻的心理机制。书画是一种视觉艺术，注重于传递形象，对于思想的表达相对比较抽象，尤其是书法；而文学（诗）作为可感的艺术，在传情达意方面要比书画更为直接一些，但在形象直观方面又逊色于绘画。文学、书法与绘画的结合相生相成、相映成趣，成就了文心、书情、画意的完美结合。徐复观先生说：“用与诗相通的心灵、意境，乃至用作诗的技巧画出了一张画，更用一首诗将此心灵、意境咏叹了出来，再加上与绘画相通的书法，把它写在画面空白的地方，使三者互相映发，这岂非由诗画在形式上的融合，而得到了艺术上更大的丰富与圆成吗？”我认为徐先生的剖析是很深刻的。 画状貌，诗缘情。寓情山水，以安其心，以抒其志，是文人画最为显著的特征。这也正为以画入诗、以诗说画提供了表现的平台，甚至有时候达到了不知其人诗无以言其人画的地步，如顾祖禹《瓯香馆集》序言“不知叔子（南田）之诗，而至欲求叔子之画，是叔子所遇之穷也夫”。与其说诗与画的融合是为了追求诗、书、画一体的形式美的结果，毋宁说是为了迎合画家安心立命、抒情言志的心理诉求。进一步说，画上题诗更容易启示读者的思绪，激发读者的情感。说白了就是画家为了让读者知道画家在说什么，进而明白为什么要说，并从中获得一种认同感。 值得注意的是，题画诗发展到后来，曾出现评画者以画中题辞之好坏来评价作品之优劣的现象，使诗与画的融合走向了一种僵化，偏离了画家在画中题诗的初衷。虽然题画诗作为画的一部分，为理解画的形式与内容以及画家创作的观念提供了必要的审美想象与情绪体验，但绝不能把题画诗与画本身地位对等。对于一幅画而言，题画诗虽然非常重要，但亦不可以喧宾夺主，占了画的主体地位。清人张式云：“题画须有映带之致，题与画向发，方不为羡文，乃是画中之画，画外之意。”（《画谭》）诗与画的融合，永远是以画为主，画上题诗是目的中的手段，而不是目的本身。 值得反思的是，近代以降，中国画画家在诗词方面的知识与修养就开始严重滑坡了，今天这一现象尤其普遍。但是画家们并不愿放弃题画诗这样一种“美好”的形式，但又无法在诗词方面提升自己的能力。怎么办呢？所以今天的中国画要么就不题诗，要么就凑合着题古人的诗，要么就题自我感觉良好的“自创体”诗。表面看来，这样的题画诗也能构成画之章法的一部分，也能有机地形成“美”的形式，但本质上已与传统题画诗的品格相去甚远。事实上，这样的题画诗无胜于有。 （摘编自杨琼《题画诗的发生与发展》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 元祐文士题画赋诗可以采用多种题咏方式，这使得当时的一些绘画作品成为传世画作。 B. 所题咏绘画的画题、风格、尺幅等对元祐文士题画诗的创作与书写都会产生直接影响。 C. 材料二徐观复所言“诗画在形式上的融合”与材料一“经营位置”表意并不完全相同。 D. 材料二认为如果没有高品质的题画诗，中国画上可不必题诗，不必追求形式上的完整。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 虽然元祐时期的题画诗大多处于画作拖尾处，但仍能说明此时题画诗与绘画已成为一个艺术共同体。 B. 由王冕的题画诗《墨梅》这首七绝可知，王冕的《墨梅图》不是巨幅或长卷，可能是一幅水墨小景。 C. 只要题画诗与画的后记、跋文、题序相结合用于社会应酬，抒情写意的诗画就拥有了自叙传的形制。 D. 中国画画家在创作时追求诗、书、画一体的形式美，可以体现出其安心立命、抒情言志的心理诉求。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一主要从形式类别与手法笔墨两个角度阐述了元祐文士题画诗的两大特色。 B. 材料一第二段列举两类题画诗目的在于通过对比阐述诗、书、画相融合的道理。 C. 材料二引用顾祖禹《瓯香馆集》序言中的语句，意在强调题画诗的地位与作用。 D. “高情逸思，画之不足，题以发之”可以作为论据来证明材料二第三段的观点。 4. 根据材料内容，请简要说明中国文人画中的题画诗与绘画主体之间的关系。 5. 以上两则材料，对你更好地学习中国画创作有哪些启示？ （二）现代文阅读（本题共四小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 门镜外的楼道 迟子建 每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声音。①这声音自顶层的七楼渐次传下，有笤帚扫楼道的刷刷声，也有用铁撮子撮垃圾的哗哗声，还有收拢垃圾袋时的窸窣声。有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。 她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往出捡着什么。透过门镜所窥见的人被无限缩小了。她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的。②嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来。 我猜想楼道清扫员发现这盒饼干后，一定认为这家的女主人是个败家子。她气力不济，隔着门，我能听见她沉重的喘息声。清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了。门镜后面的她和垃圾都消失了，我能看见的，是放垃圾地方的上方的窗口，米黄色的木格窗将夏日的天空分成均匀的几格，有的格里的云彩浓些，有的则十分浅淡，还有的呢，干脆一丝云都没有。 雨季过去后，一立秋，风就凉了。这时的天空无与伦比地晴朗。云彩很多，又很白，它们高高地飘在空中。我一般不舍得错过这时节的云彩，总要在阳台张望一刻。这样，我的日常生活又多了一项内容，除了窥视清扫员之外，还有望云彩。我发现在傍晚的时候，云彩往往掺杂了夕照的橙黄颜色，使它显得格外妖娆，而清扫员恰恰在这个时候出现在楼道，这样我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多。我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底的前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口。③她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹。她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中。 我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮。于是我就把食品袋看似随便地用猴皮筋勒住，以防灰尘进去。然后将包装袋的外观弄上点土豆泥或者粥汁，使之混浊不堪，与垃圾的气息很接近。我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进她所穿的蓝袍子的大口袋里。那口袋胀鼓鼓的，好似一个人因患了牙痛而肿了脸。我想她肯定把我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了。 天凉了，白昼短了，她出现在楼道的时间越来越晚了。开始时我以为她现在出来得晚，后来有一次我发现她拖着袋子从七楼下来，未等收六楼的垃圾呢，便累得一屁股坐在通向七楼的第一级台阶上，她这一歇就是一刻钟。她侧身对着我的门，楼梯的栏杆将她的身影切割成几段，能听见她吃力的喘息声。她的力气越来越衰弱了，她就像一只垂垂老矣的绵羊一样充满了哀怜之气。看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿润了。我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做。 腊月的一个午后，走廊里突然传来一阵悠扬的口哨声。跟着，哗啦哗啦的扫地声传了进来。我连忙奔向门口，出现在门镜后面的是一个二十几岁的男青年，一边打着口哨一边扫楼道。我放在门口的垃圾，恰好有给清扫员的半袋木耳。当小伙子扫完地，手伸向那个垃圾袋时，我打开门，迫不及待地问：“原来的那个呢？” “她呀，人家现在不用她了，让她回家了！”小伙子说完，快意地打了一声口哨。“为什么？！”我有些愤怒了：“就因为她老吗？” 小伙子没答应，显然不想再耽搁时间，他提着聚集在一起的垃圾袋，去五楼了。小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感。 以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了，我的垃圾也是真正的垃圾了。只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失。 ④春天就像个年轻而壮健的大脚女人，走得刷刷的，很快就从我眼前过去了。而漫长的夏天则似一个年老的小脚女人，一步三叹地来了。人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断的冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了。我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白而塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文叙事节奏舒缓，情感抒发含蓄克制，写出了城市中的人情世界，笼罩着淡淡的怅惘和失落的情绪。 B. 第四段对云彩的美丽作了细致生动的描绘，既展现了秋日的自然景观，也侧面烘托了清扫员的人物形象。 C. 文章多次写到了新清扫员的“口哨声”，写出了他的年轻和活力，展现了他积极乐观的生活态度。 D. 文中的“我”对新清扫员的态度有变化，开始对他替代了衰老的旧清扫员有些情绪，后来觉得这个年轻人确实适合这个岗位。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①连用三个拟声词，写出了垃圾清扫工作的繁忙冗杂，为接下来清扫员的出场作了铺垫。 B. 句子②给了清扫员的嘴唇一个特写，将她没有血色的嘴唇比喻成枯萎的花，生动地写出了她的衰老和疲惫的状态。 C. 句子③选取了一连串极具表现力的动词，细致入微地写出了清扫员对“被扔掉”的鞋子的心疼和珍惜。 D. 句子④巧用拟人，写出时间流逝之快，含蓄表现了“我”在逐渐摆脱情感负累之后内心的轻松。 8. 小说的物象往往很重要，如《百合花》中的新被子和《哦，香雪》中的铅笔盒，请梳理概括“门镜”这一物象在本篇中的作用。 9. 王蒙认为迟子建的小说“有一种对烟火人间的兴致，有一种对喜怒哀乐的体贴”。请结合选文，谈谈你对这一评语的理解。 二、古诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ …… 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） 材料二： 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士投文于公卿间故相郑余庆颇为之延誉由是知名于时，寻登进士第。 愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，三十年一开，开则岁丰人泰。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，然非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”乃贬为潮州刺史。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱励后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介怀。 长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将对应的标号写到答题卡上。 洎举A进士B投文于公卿C间D故相郑余庆E颇为之F延誉G由是H知名于时 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “惑之不解”，宾语前置句，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”的句式类型相同。 B. “君子不齿”的“齿”和《劝学》中“非能水也”的“水”活用类型不相同。 C. “养于从父兄”的“于”与《师说》中“不拘于时”的“于”的用法相同。 D. “长庆四年”与《赤壁赋》中的“壬戌之秋”一样，都是年号纪年。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈赞扬李蟠，既是对他不从流俗的高度肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判，以此倡导从师学习。 B. 韩愈批判士大夫之族耻于从师的恶劣风气，但他认为士大夫之族本就应该比巫医乐师百工之人高明，这种认识有一定的局限性。 C. 韩愈正直敢谏，多次被贬。他曾言辞激烈地反对王公士庶过分地追随佛教，因此触怒皇帝，直接被贬到江陵任掾曹。 D. 韩愈待人不因自己荣辱沉浮而态度有别。他年轻时与孟郊、张籍交好；在仕途通达时，仍跟往昔一样与他们交谈宴饮，论文作诗。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （2）愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。 14. 柳宗元说：“愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》。”结合材料二概括能体现韩愈“不顾流俗”品格的具体事例。 （二）古代诗歌阅读（本题共计两个小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 新城道中（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联写诗人欲山行，春风吹断了积雨，可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行。 B. 颔联描写春晨山村晴景，“披絮帽”与“挂铜钲”是从形的角度比喻晴云、初日，较为贴切、形象、生动。 C. 颈联写景生机盎然，桃花鲜艳、竹篱矮矮、垂柳袅娜、小溪清澈与尾联农人忙春耕，共同构成一幅生动、和谐的乡野春景图。 D. 全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织一起，赞美了山村人家的劳动生活。 16. 本诗采用多种手法描写山村景物，请结合诗句具体分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝，壮志难酬的感伤的句子是：“________________，________________。” （2）南宋戴埴说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”，《梦游天姥吟留别》中最能体现这一评价的两句是：“________________，________________？” （3）苏轼的《念奴娇· 赤壁怀古》中，“________________，________________”分别从侧面衬托和正面描写的角度刻画了周瑜担任三军统帅时年轻有为、踌躇满志的形象。 （4）莘莘学子要把《劝学》中的“________________，________________”当成座右铭，勉励自己要持之以恒，因为只有坚持，才会成功。 （5）白居易在《琵琶行并序》中以“留白”来实现“以无胜有”的艺术之妙，展现更丰富的意蕴的两句诗是：“________________，________________。” 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读材料，完成小题。 工匠精神的重塑是一个事关国家富强、民族复兴、人民幸福的重大问题。纵观世界制造强国，无论是“日本制造”还是“德国制造”， 甲 。中国要实现制造业的转型升级，真正缺乏的不是钱和技术，而是一种谦虚进取、克己奉公、忍耐执着、一丝不苟、严谨务实、精益求精的工匠精神。 然而，①自进入大工业时代以来，②中国传统分散化的手工生产方式迅速凋落，③传统工匠日渐沦为社会的边缘甚至机器的附庸，④技术甚至发展为压制与统治人类和社会的外部力量，等等。⑤虽然不能说工匠精神消失了，但在机器化和标准化社会生产条件下，确实被削弱和忽略了。 工匠精神在当下中国的倡导， 乙 ：社会的急功近利思想，使能静下来精心研发、打磨产品的人越来越少；传统“重道轻器”的观念依然根深蒂固；体力劳动仍然存在着被贬抑的现象，劳动者缺乏发言权、缺乏工作尊严……在如此环境下，仅仅依靠一些个体坚守工匠精神显然是不够的。要让工匠精神真正落地生根，全社会应形成一种“职业无贵贱”的认同和共识，营造出尊重劳动、弘扬工匠精神的文化氛围，积极引导劳动者摒弃功利主义意识。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，8分） 阅读下面的文字，完成题目。 春天到了，万物生长，鲜花争相开放。空气中的花粉像沙尘一样把天空“染”成黄色，仿佛下起了一阵阵“花粉雨”。当然，花粉中的大多数是好样的，不具有致敏性，只有少数“坏分子”会不断给过敏患者制造麻烦，使得他们出门前必须“全副武装”以保护自己。如果致敏花粉被吸入呼吸道或与黏膜接触，患者便会产生过敏反应，出现打喷嚏、流鼻涕、皮肤瘙痒等症状，或患上鼻咽炎、结膜炎等，严重的会发展为慢阻肺和肺心病，后果________A________。 近年来，花粉过敏人数持续增多，过敏的表现也因人而异。这些既与全球气候变化、人类活动加剧导致的城市化进程加快和环境改变有关，也与患者个人体质下降有关。 专家建议，有效应对花粉过敏，应该________B________，从园林绿化部门和患者自身两方面入手。一是园林绿化部门在选择树种时应当以人为本、科学布局，在人群密集活动区的绿地及各类公园中，不种植或最小限度种植易致敏植物，多种植花粉产量较低（如虫媒植物）或花粉过敏风险极低的植物。对于圆柏之类花粉飘散情况严重的植物，应当及时采取生物学措施进行干预，如修剪花枝、人工洒水喷淋增湿、注射抑制剂等，来防止花粉在空气中飘散，从而降低行人过敏风险。无法通过人工方式减少花粉飘散的过敏原植物，应更换为适宜树种。二是患者要做好自身防护工作，比如外出戴口罩、护目镜，尽量少接触过敏原，必要时遵医嘱服用抗过敏药物等。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 下列选项中，与文中第三段加下划线的“如”的意义和用法相同的一项是（ ） A. 百闻不如一见，泰山的雄奇果然名不虚传。 B. 唐朝有很多的大诗人，如李白、杜甫、白居易…… C. 如不提前出门，我们就赶不上那趟列车了。 D. 在我国，五十六个民族亲如一家，和睦相处。 22. 文中画波浪线的句子运用了比喻和夸张的修辞手法。请以“雪花”为对象仿写一个句子，要求：语意完整，表达流畅，运用比喻和夸张的修辞手法。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 德国诗人荷尔德林说：“生命充满劳绩，仍当诗意地栖居在大地上。”外卖小哥雷海为勇夺《中国诗词大会》第三季冠军的故事告诉我们，生命的诗意不应只是优雅时光里赌书泼茶的那份闲情逸致，而应更是身处困顿之时，依然不忘抬头看看那柳梢的月、檐角的星；“脑瘫诗人”余秀华不惧命运不公和病痛折磨带给她的伤害，用摇晃的步伐写出最坚定的诗句，读者评论她的诗“像阳光透过水晶，折射出她的灵魂和光芒”。但也有许多人在平凡忙碌的生活中，尤其是身处困顿、遭受挫折、被病痛折磨之时，感受不到任何一点生命的诗意。 作为高一学生的你，对此有何见闻、经历或思考和感悟呢？请结合以上材料内容，为我校文学社组织的以“生命的诗意”为主题的征文活动写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 长沙市同升湖高级中学 2025年下学期高一期中考试语文试卷 时量：150分钟 满分：150分 命题人： 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本题共五小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 元祐文士开画面题诗之先河，经后世发展，题画诗画面的选择与绘画主体一样，需要“经营位置”，成为中国画最具特色的艺术表现方式之一。透过传世画作可以发现，一幅绘画作品上的题画诗不止一首，题画诗人也不止一人，甚至同一个人题咏赋诗也不止一次，可以与多个人反复唱和。多种题咏方式并存，这是元祐文士题画赋诗的主要特征，奠定了后世题画诗的原始模型。从题画诗创作的形制来看，有画内题诗和画外题诗两种；从题画诗创作的主体来看，有自题画诗和他题画诗；从题画诗的产生来源来看，有即兴式、预约式、主动与被动、个体与集体等不同状态。由于现实环境不同，题画诗的产生也具有复杂性，并非只有“作画——单人即兴或延迟赋诗”这样的单一结构。元祐文士题画诗的画题以山水和墨竹居多，形式也较为丰富。总体而言，有款画多于无款画，题写诗文多于简单的款署，题画诗自此真正属于画面结构的一部分，以至于徽宗时期的绘画会专门在幅面上留有题诗的位置。但是，从元祐时期存世的绘画作品来看，题诗的位置还主要集中在画作的拖尾之处，但显然此时的题画诗与绘画已经构成了一个艺术共同体。 元祐文士的题画诗还有一个特色，即诗人善于根据所题咏绘画的不同画题、风格、尺幅，施以不同的笔墨。例如《郭熙画秋山平远》《书王定国所藏烟江叠嶂图》等诗，由于所题咏的是巨幅或长卷，诗人往往会选择七言组律或歌行体，书体多为行草，写得笔墨纵横，元气淋漓，有旷放瑰丽之气象。而在题咏惠崇、李世南等画家的水墨小景时，却多用绝句，书体多为楷行，笔墨清新、短小轻快。与此同时，题画诗也需要与后记、跋文、题序结合，主要用于社会应酬，通过诗文结合，记录作品的具体信息，使抒情写意的诗画拥有自叙传的形制。 （摘选自康倩《中国文人画史上的“元祐”时代》） 材料二： 表面上看，画上题诗是文人追求诗、书、画在形式上的完整性，本质上，在画上题诗潜藏着画家深刻的心理机制。书画是一种视觉艺术，注重于传递形象，对于思想的表达相对比较抽象，尤其是书法；而文学（诗）作为可感的艺术，在传情达意方面要比书画更为直接一些，但在形象直观方面又逊色于绘画。文学、书法与绘画的结合相生相成、相映成趣，成就了文心、书情、画意的完美结合。徐复观先生说：“用与诗相通的心灵、意境，乃至用作诗的技巧画出了一张画，更用一首诗将此心灵、意境咏叹了出来，再加上与绘画相通的书法，把它写在画面空白的地方，使三者互相映发，这岂非由诗画在形式上的融合，而得到了艺术上更大的丰富与圆成吗？”我认为徐先生的剖析是很深刻的。 画状貌，诗缘情。寓情山水，以安其心，以抒其志，是文人画最为显著的特征。这也正为以画入诗、以诗说画提供了表现的平台，甚至有时候达到了不知其人诗无以言其人画的地步，如顾祖禹《瓯香馆集》序言“不知叔子（南田）之诗，而至欲求叔子之画，是叔子所遇之穷也夫”。与其说诗与画的融合是为了追求诗、书、画一体的形式美的结果，毋宁说是为了迎合画家安心立命、抒情言志的心理诉求。进一步说，画上题诗更容易启示读者的思绪，激发读者的情感。说白了就是画家为了让读者知道画家在说什么，进而明白为什么要说，并从中获得一种认同感。 值得注意的是，题画诗发展到后来，曾出现评画者以画中题辞之好坏来评价作品之优劣的现象，使诗与画的融合走向了一种僵化，偏离了画家在画中题诗的初衷。虽然题画诗作为画的一部分，为理解画的形式与内容以及画家创作的观念提供了必要的审美想象与情绪体验，但绝不能把题画诗与画本身地位对等。对于一幅画而言，题画诗虽然非常重要，但亦不可以喧宾夺主，占了画的主体地位。清人张式云：“题画须有映带之致，题与画向发，方不为羡文，乃是画中之画，画外之意。”（《画谭》）诗与画的融合，永远是以画为主，画上题诗是目的中的手段，而不是目的本身。 值得反思的是，近代以降，中国画画家在诗词方面的知识与修养就开始严重滑坡了，今天这一现象尤其普遍。但是画家们并不愿放弃题画诗这样一种“美好”的形式，但又无法在诗词方面提升自己的能力。怎么办呢？所以今天的中国画要么就不题诗，要么就凑合着题古人的诗，要么就题自我感觉良好的“自创体”诗。表面看来，这样的题画诗也能构成画之章法的一部分，也能有机地形成“美”的形式，但本质上已与传统题画诗的品格相去甚远。事实上，这样的题画诗无胜于有。 （摘编自杨琼《题画诗的发生与发展》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 元祐文士题画赋诗可以采用多种题咏方式，这使得当时的一些绘画作品成为传世画作。 B. 所题咏绘画的画题、风格、尺幅等对元祐文士题画诗的创作与书写都会产生直接影响。 C. 材料二徐观复所言“诗画在形式上的融合”与材料一“经营位置”表意并不完全相同。 D. 材料二认为如果没有高品质的题画诗，中国画上可不必题诗，不必追求形式上的完整。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 虽然元祐时期的题画诗大多处于画作拖尾处，但仍能说明此时题画诗与绘画已成为一个艺术共同体。 B. 由王冕的题画诗《墨梅》这首七绝可知，王冕的《墨梅图》不是巨幅或长卷，可能是一幅水墨小景。 C. 只要题画诗与画的后记、跋文、题序相结合用于社会应酬，抒情写意的诗画就拥有了自叙传的形制。 D. 中国画画家在创作时追求诗、书、画一体的形式美，可以体现出其安心立命、抒情言志的心理诉求。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一主要从形式类别与手法笔墨两个角度阐述了元祐文士题画诗的两大特色。 B. 材料一第二段列举两类题画诗目的在于通过对比阐述诗、书、画相融合的道理。 C. 材料二引用顾祖禹《瓯香馆集》序言中的语句，意在强调题画诗的地位与作用。 D. “高情逸思，画之不足，题以发之”可以作为论据来证明材料二第三段的观点。 4. 根据材料内容，请简要说明中国文人画中的题画诗与绘画主体之间的关系。 5. 以上两则材料，对你更好地学习中国画创作有哪些启示？ 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①诗画相互融合，诗与画共同构成整个画面；②题画诗有助于理解画的形式与内容；③画是主体，题画诗不可喧宾夺主。 5. ①练好绘画基本功，注意题画诗与画面主体的结构布局；②加强书法训练，做到书法与绘画相通相映；③注重提升诗词方面的知识与修养。 【解析】 【导语】这篇阅读文章聚焦于中国文人画中的题画诗，从历史发展、形式特点和文化意义等方面进行分析。材料一强调元祐时期题画诗在艺术结构中的重要地位和诗画结合的形式美，以及因画风、尺幅不同而呈现多样化的创作风格。材料二则深入探讨题画诗对思想表达、艺术审美和画家心理的作用，同时批判当代题画诗的形式化倾向，提醒保持艺术本真。两则材料共同揭示了题画诗作为诗书画结合的艺术载体，如何达成画面意境的升华及创作观念的丰富。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“这使得当时的一些绘画作品成为传世画作”错误。由原文“透过传世画作可以发现……多种题咏方式并存……从题画诗创作的形制来看……从题画诗创作的主体来看……从题画诗的产生来源来看……”可知，原文从多个角度分析了传世的元祐文士题画赋诗的画作，而不仅仅是采用多种题咏方式，所以选项说法过于绝对。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“只要……就……”错误。由原文“题画诗也需要与后记、跋文、题序结合，主要用于社会应酬，通过诗文结合，记录作品的具体信息，使抒情写意的诗画拥有自叙传的形制”可知，题画诗与画的后记、跋文、题序相结合用于社会应酬只是抒情写意的诗画拥有自叙传的形制的一个条件，选项说法过于绝对。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“目的在于通过对比阐述诗、书、画相融合的道理”错误。由原文“诗人善于根据所题咏绘画的不同画题、风格、尺幅，施以不同的笔墨。例如《郭熙画秋山平远》《书王定国所藏烟江叠嶂图》等诗，由于所题咏的是巨幅或长卷……而在题咏惠崇、李世南等画家的水墨小景时……”可知，材料一第二段列举题咏巨幅或长卷的诗和题咏水墨小景的诗，目的是说明元祐文士的题画诗的特色是诗人善于根据所题咏绘画的不同画题、风格、尺幅，施以不同的笔墨，而不是阐述诗、书、画相融合的道理。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由原文“在画上题诗潜藏着画家深刻的心理机制。书画是一种视觉艺术，注重于传递形象，对于思想的表达相对比较抽象，尤其是书法；而文学（诗）作为可感的艺术，在传情达意方面要比书画更为直接一些，但在形象直观方面又逊色于绘画。文学、书法与绘画的结合相生相成、相映成趣，成就了文心、书情、画意的完美结合”可知，诗画相互融合，诗与画共同构成整个画面。 ②由原文“虽然题画诗作为画的一部分，为理解画的形式与内容以及画家创作的观念提供了必要的审美想象与情绪体验，但绝不能把题画诗与画本身地位对等”可知，题画诗有助于理解画的形式与内容。 ③由原文“对于一幅画而言，题画诗虽然非常重要，但亦不可以喧宾夺主，占了画的主体地位……诗与画的融合，永远是以画为主，画上题诗是目的中的手段，而不是目的本身”可知，画是主体，题画诗不可喧宾夺主。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由原文“从元祐时期存世的绘画作品来看，题诗的位置还主要集中在画作的拖尾之处”“对于一幅画而言，题画诗虽然非常重要，但亦不可以喧宾夺主，占了画的主体地位”可知，对于一幅画而言，画是主体，所以画家应练好绘画基本功，同时还要注意题画诗与画面主体的结构布局。 ②由原文“而文学（诗）作为可感的艺术，在传情达意方面要比书画更为直接一些，但在形象直观方面又逊色于绘画。文学、书法与绘画的结合相生相成、相映成趣，成就了文心、书情、画意的完美结合”可知，文学、书法与绘画的结合相生相成、相映成趣，书法也发挥了很重要的作用，所以画家要加强书法训练，做到书法与绘画相通相映； ③由原文“值得反思的是，近代以降，中国画画家在诗词方面的知识与修养就开始严重滑坡了，今天这一现象尤其普遍。但是画家们并不愿放弃题画诗这样一种‘美好’的形式，但又无法在诗词方面提升自己的能力”可知，因为近代以来中国画家在诗词方面的知识与修养严重滑坡，所以画家应注重提升诗词方面的知识与修养。 （二）现代文阅读（本题共四小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 门镜外的楼道 迟子建 每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声音。①这声音自顶层的七楼渐次传下，有笤帚扫楼道的刷刷声，也有用铁撮子撮垃圾的哗哗声，还有收拢垃圾袋时的窸窣声。有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。 她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往出捡着什么。透过门镜所窥见的人被无限缩小了。她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的。②嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来。 我猜想楼道清扫员发现这盒饼干后，一定认为这家的女主人是个败家子。她气力不济，隔着门，我能听见她沉重的喘息声。清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了。门镜后面的她和垃圾都消失了，我能看见的，是放垃圾地方的上方的窗口，米黄色的木格窗将夏日的天空分成均匀的几格，有的格里的云彩浓些，有的则十分浅淡，还有的呢，干脆一丝云都没有。 雨季过去后，一立秋，风就凉了。这时的天空无与伦比地晴朗。云彩很多，又很白，它们高高地飘在空中。我一般不舍得错过这时节的云彩，总要在阳台张望一刻。这样，我的日常生活又多了一项内容，除了窥视清扫员之外，还有望云彩。我发现在傍晚的时候，云彩往往掺杂了夕照的橙黄颜色，使它显得格外妖娆，而清扫员恰恰在这个时候出现在楼道，这样我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多。我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底的前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口。③她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹。她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中。 我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮。于是我就把食品袋看似随便地用猴皮筋勒住，以防灰尘进去。然后将包装袋的外观弄上点土豆泥或者粥汁，使之混浊不堪，与垃圾的气息很接近。我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进她所穿的蓝袍子的大口袋里。那口袋胀鼓鼓的，好似一个人因患了牙痛而肿了脸。我想她肯定把我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了。 天凉了，白昼短了，她出现在楼道的时间越来越晚了。开始时我以为她现在出来得晚，后来有一次我发现她拖着袋子从七楼下来，未等收六楼的垃圾呢，便累得一屁股坐在通向七楼的第一级台阶上，她这一歇就是一刻钟。她侧身对着我的门，楼梯的栏杆将她的身影切割成几段，能听见她吃力的喘息声。她的力气越来越衰弱了，她就像一只垂垂老矣的绵羊一样充满了哀怜之气。看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿润了。我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做。 腊月的一个午后，走廊里突然传来一阵悠扬的口哨声。跟着，哗啦哗啦的扫地声传了进来。我连忙奔向门口，出现在门镜后面的是一个二十几岁的男青年，一边打着口哨一边扫楼道。我放在门口的垃圾，恰好有给清扫员的半袋木耳。当小伙子扫完地，手伸向那个垃圾袋时，我打开门，迫不及待地问：“原来的那个呢？” “她呀，人家现在不用她了，让她回家了！”小伙子说完，快意地打了一声口哨。“为什么？！”我有些愤怒了：“就因为她老吗？” 小伙子没答应，显然不想再耽搁时间，他提着聚集在一起的垃圾袋，去五楼了。小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感。 以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了，我的垃圾也是真正的垃圾了。只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失。 ④春天就像个年轻而壮健的大脚女人，走得刷刷的，很快就从我眼前过去了。而漫长的夏天则似一个年老的小脚女人，一步三叹地来了。人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断的冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了。我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白而塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文叙事节奏舒缓，情感抒发含蓄克制，写出了城市中的人情世界，笼罩着淡淡的怅惘和失落的情绪。 B. 第四段对云彩的美丽作了细致生动的描绘，既展现了秋日的自然景观，也侧面烘托了清扫员的人物形象。 C. 文章多次写到了新清扫员的“口哨声”，写出了他的年轻和活力，展现了他积极乐观的生活态度。 D. 文中的“我”对新清扫员的态度有变化，开始对他替代了衰老的旧清扫员有些情绪，后来觉得这个年轻人确实适合这个岗位。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①连用三个拟声词，写出了垃圾清扫工作的繁忙冗杂，为接下来清扫员的出场作了铺垫。 B. 句子②给了清扫员的嘴唇一个特写，将她没有血色的嘴唇比喻成枯萎的花，生动地写出了她的衰老和疲惫的状态。 C. 句子③选取了一连串极具表现力的动词，细致入微地写出了清扫员对“被扔掉”的鞋子的心疼和珍惜。 D. 句子④巧用拟人，写出时间流逝之快，含蓄表现了“我”在逐渐摆脱情感负累之后内心的轻松。 8. 小说的物象往往很重要，如《百合花》中的新被子和《哦，香雪》中的铅笔盒，请梳理概括“门镜”这一物象在本篇中的作用。 9. 王蒙认为迟子建的小说“有一种对烟火人间的兴致，有一种对喜怒哀乐的体贴”。请结合选文，谈谈你对这一评语的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①门镜能让“我”在门后更细致窥见清扫员，并借此观察社会和生活，推进小说的发展。 ②门镜反映了小说人物的性格和精神状态，如体现了“我”不求回报、不求被知晓的仁爱之心，体现旧清扫员的勤劳、悲苦以及衰老、疲惫的人物特征。 ③小说以借由门镜结识清扫员开始，以门镜外的清扫员换了告终，门镜又在行文中多次出现，在叙事、结构上起到了串联、贯穿的作用。 ④门镜是现代社会才有的物象，小说的主体情节体现了在现代化的陌生人社会，人试图靠近、帮助另一个人的美丽而动人的诸般努力。 9. ①本篇小说的场景设置是在一幢普通的居民楼，作家从自己的屋子通过门镜看向楼道，这样的空间选择体现了 作者对日常、切实的“烟火人间”的兴味。 ②选文中“我”虽然是作家，但作者却侧重写她生活中现实的、富有生活气息的一面，而她关注的对象清扫员更是 典型的底层劳动者，作家对她格外关注并施以援手，也反映了作者对这些人世间的小人物的兴趣和关切。 ③作家对老清扫员的关心、体贴以及离开后的怅然、对新打扫员的发脾气以及对他工作的默认、对人之同情心易逝 的感叹，种种复杂幽微的情感，都被作者写得恰如其分。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 C．“展现积极乐观的生活态度”错，文中借新清扫员的“口哨声”，写出了他的年轻，充满活力，但文中并没有展现积极乐观的生活态度。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对句子的分析与鉴赏的能力。 D．“内心的轻松”错误。句④巧用拟人和比喻，写出时间流逝之快，含蓄表现了“我”对清扫员的同情心易逝的感叹。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的物象的能力。 由文中说的“透过门镜所窥见的人被无限缩小了。她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的。嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来”“我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多。我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口……她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹。她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中”“我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进她所穿的蓝袍子的大口袋里”分析，门镜能让“我”在门后更细致窥见清扫员，并借此观察社会和生活，推进小说的发展。 文中说“我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底的前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口”“我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮……她肯定把我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了”“看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿润了。我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做”，门镜反映了小说人物的性格和精神状态，如体现了“我”不求回报、不求被知晓的仁爱之心，体现旧清扫员的勤劳、悲苦以及衰老、疲惫的人物特征。 文中说“透过门镜所窥见的人被无限缩小了”“门镜后面的是一个二十几岁的男青年，一边打着口哨一边扫楼道”，小说以借由门镜结识清扫员开始，以门镜外的清扫员换了告终，门镜又在行文中多次出现，在叙事、结构上起到了串联、贯穿的作用。 文中说“我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底的前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口”“我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮”，门镜是现代社会才有的物象，小说的主体情节体现了在现代化的陌生人社会，人试图靠近、帮助另一个人的美丽而动人的诸般努力。 【9题详解】 本题考查学生赏析作品内容和主题的能力。 考生要抓住作品中“烟火人间”的内容，分析作品中作者“对喜怒哀乐的体贴”。 首先，这篇小说把场景设置是在一幢普通的居民楼，作家从自己的屋子通过门镜看向楼道，看到了清扫楼道的清扫员，看到了她的容貌、穿着，也看到了清扫员心疼地捡起我放在门口的各种垃圾——鞋子、奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松等食品等“垃圾”，当然，也看到了清扫员的贫困生活，这样的空间选择体现了作者对日常、切实的“烟火人间”的兴味。 文中说“我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白而塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声”“我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往出捡着什么……垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来”“我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口”“我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了”，选文中“我”虽然是作家，但作者却侧重写她生活中现实的、富有生活气息的一面，而她关注的对象清扫员更是典型的底层劳动者，作家对她格外关注并施以援手，也反映了作者对这些人世间的小人物的兴趣和关切，以上分析体现了迟子建的小说“有一种对烟火人间的兴致”。 文章前面写我给了旧清扫员的鞋子、各种食品，表达了我对老清扫员的关心、体贴；我看见她侧身对着我的门，听见她吃力的喘息声，觉得“她的力气越来越衰弱了”，“看着她枯树般的身影”和“她始终如一包着的那块土黄色的头巾”，这都让作者心生哀怜。之后，我透过门镜看见新清扫员——一个二十几岁的男青年在扫楼道。当我得知旧清扫员被解雇后，我有些愤怒了，于是，我对新打扫员发了脾气；作者说“以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了……只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失”，作家对老清扫员离开后心生怅然之前；文章最后说“小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感”“人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断的冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了。我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来”，表达了作者对新清扫员工作的默认，对人之同情心易逝的感叹等种种复杂幽微的情感，体现了迟子建的小说中“有一种对喜怒哀乐的体贴”。 二、古诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ …… 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） 材料二： 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士投文于公卿间故相郑余庆颇为之延誉由是知名于时，寻登进士第。 愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，三十年一开，开则岁丰人泰。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，然非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”乃贬为潮州刺史。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱励后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介怀。 长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将对应的标号写到答题卡上。 洎举A进士B投文于公卿C间D故相郑余庆E颇为之F延誉G由是H知名于时 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “惑之不解”，宾语前置句，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”的句式类型相同。 B. “君子不齿”的“齿”和《劝学》中“非能水也”的“水”活用类型不相同。 C. “养于从父兄”的“于”与《师说》中“不拘于时”的“于”的用法相同。 D. “长庆四年”与《赤壁赋》中的“壬戌之秋”一样，都是年号纪年。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈赞扬李蟠，既是对他不从流俗的高度肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判，以此倡导从师学习。 B. 韩愈批判士大夫之族耻于从师的恶劣风气，但他认为士大夫之族本就应该比巫医乐师百工之人高明，这种认识有一定的局限性。 C. 韩愈正直敢谏，多次被贬。他曾言辞激烈地反对王公士庶过分地追随佛教，因此触怒皇帝，直接被贬到江陵任掾曹。 D. 韩愈待人不因自己荣辱沉浮而态度有别。他年轻时与孟郊、张籍交好；在仕途通达时，仍跟往昔一样与他们交谈宴饮，论文作诗。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （2）愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。 14. 柳宗元说：“愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》。”结合材料二概括能体现韩愈“不顾流俗”品格的具体事例。 【答案】10. BDG 11. C 12. C 13. （1）现在的一般人，他们（的才智）低于圣人也很远了，却以向老师学习为耻。 （2）韩愈自认为是孤儿，年幼时就刻苦学习儒学，不需要等待别人的鼓励。 14. ①发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。如德宗晚年，政出多门，韩愈上章数千言极论之。 ②忠直敢谏，如谏迎佛骨，触怒宪宗被贬。 ③与人交往，荣悴不易。如与孟郊、张籍友善，虽通贵，每退公之隙，辄相与谈宴，论文赋诗。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选段兼顾经典名篇《师说》与《旧唐书·韩愈传》的互文对照，既锚定古文核心知识点考查，又以韩愈生平行迹补全其倡师道的人格底色，文本关联紧密，将文言基础、内容理解与品格探究融于一体，实现了文与人的双向观照。 【10题详解】 句意：等到考进士的时候，他把自己的文章投送给公卿们，前宰相郑余庆很为他称扬美誉，因此韩愈在当世出了名。 “洎举进士”是时间状语，交代事件背景，其后B处应断； “投文于公卿间”是状语后置句，“于公卿间”为“投文”这一动宾结构的后置状语，其后D处应断； “故相郑余庆”作“颇为之延誉”的主语，“为之延誉”与“故相郑余庆”构成完整主谓宾结构，其后G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.宾语前置句，正常语序为“不解惑”。句意：不解决疑惑。 定语后置句，正常语序为“蚓无利之爪牙”。句意：蚯蚓没有锋利的爪牙。 B.“齿”，名词作动词，提及、并列。句意：君子不屑一提。 “水”，名词作动词，游泳。句意：并不擅长游泳。 C.“于”，介词，表被动，被。句意：被寄养在堂兄家中。 “于”，介词，表被动，被。句意：不被时俗限制。 D.“长庆四年”是年号纪年（唐穆宗年号“长庆”）；《赤壁赋》“壬戌之秋”为干支纪年（“壬戌”为干支）。二者纪年方式不同。错误。 故选C。 【12题详解】 C.“直接被贬到江陵任掾曹”错误。材料二“德宗晚年……怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹”，“量移”指酌量调任，并非“直接”被贬到江陵。且谏迎佛骨被贬潮州刺史是宪宗朝之事，并非德宗朝。选项混淆了两次贬谪。 故选C。 【13题详解】 （1）“众人”，一般人；“下”，低于；“耻”，意动用法，以……为耻，“耻学于师”，状语后置句，正常语序是“耻于师学”。 （2）“以”，认为；“俟”，等待；“奖励”，鼓励、激励。 【14题详解】 题干要求概括能体现韩愈“不顾流俗”品格的具体事例。 先明确“不顾流俗”的内涵——指不随波逐流、敢于对抗世俗风气和权势。 解题时从材料二中筛选韩愈与世俗风气或权势对抗的具体行为：①德宗朝政混乱时，韩愈不顾身家性命上书数千言谏诤；②宪宗朝迎佛骨，王公士庶狂热追随，韩愈独上疏谏阻；③韩愈身居高位后，对待权门豪士“如仆隶焉”，却倾力提携后进。 将这些行为概括为具体事例即可，用简洁的语言分条呈现。 【参考译文】 材料一： 唉！从师的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑也很难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们低于圣人也很远了，却以向老师学习为耻。因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是因为这个原因吧？爱自己的孩子，选择老师来教他；对于他自己，却以从师为耻，糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书并学习书中的文句，不是我所说的传授道理、解答疑惑的人。不通晓句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的不向老师学习，小的方面学了大的方面却遗漏了，我看不出他们是明智的。巫医、乐师、各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，说到老师、弟子这类称呼，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多。以地位低的人为师，就足以感到羞耻；以官职高的人为师，就近乎谄媚。”唉！从师的风尚不能恢复，由此可知了。巫医、乐师、各种工匠，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人，真是奇怪啊！ …… 李家的孩子叫蟠，十七岁，喜欢古文，六经的经文和传文都全面地学习了，不受时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师之道，写了这篇《师说》来赠送给他。 材料二： 韩愈，字退之，昌黎人。父亲仲卿，没有名望和官位。韩愈三岁时父亲去世，被寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，年幼时就刻苦学习儒学，不需要等待别人的鼓励。等到考进士的时候，他把自己的文章投送给公卿们，前宰相郑余庆很为他称扬美誉，因此韩愈在当世出了名，不久考中了进士。 韩愈说话直率，没有什么顾虑和回避的，操行坚定正直，不擅长应付世俗事务。唐德宗晚年，政令从多个部门发出，宰相不能专掌机要事务，宫市的弊端，谏官议论而皇帝不听。韩愈曾经呈上数千字的奏章极力论述这些事，皇帝不听，发怒贬他为连州阳山县令，后酌情调任江陵府掾曹。 凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有一节释迦牟尼佛的指骨，三十年开启一次，开启就会年成丰收、百姓安康。王公大臣和百姓们，都奔走施舍，唯恐落在后面。百姓中有人废弃产业、倾家荡产、烧灼头顶手臂来求取供养的。韩愈一向不喜欢佛教，上疏劝谏这件事。奏疏呈上后，唐宪宗非常愤怒。过了一天，把奏疏拿出来给宰臣们看，将要施加极刑。裴度、崔群上奏说：“韩愈触犯皇上，然而如果不是内心怀有忠诚恳切之情，不害怕贬官斥责，怎么能做到这样呢？恳请稍微给予宽容，来招纳进谏的人。”于是（皇帝）贬韩愈为潮州刺史。 韩愈性情宽宏通达，与人交往，无论自己荣显还是困顿都不改变。年轻时与洛阳人孟郊、东郡人张籍交好。两人名望地位还没有显达时，韩愈不避寒暑，在公卿之间称赞推荐他们，而张籍最终科举登第，在仕途上获得显荣。韩愈后来虽然显贵，每当公事闲暇时，就与他们交谈宴饮，谈论文章、吟赋诗歌，像往常一样。而看待那些权门豪士，就像看待仆役一样，瞪着眼睛不理会他们。并且很能勉励提携后辈，留宿他们的人有十分之六七，即使早饭都供应不上，也安适自在并不介意。 长庆四年十二月（韩愈）去世，时年五十七岁，追赠礼部尚书，谥号文。 （二）古代诗歌阅读（本题共计两个小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 新城道中（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联写诗人欲山行，春风吹断了积雨，可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行。 B. 颔联描写春晨山村晴景，“披絮帽”与“挂铜钲”是从形的角度比喻晴云、初日，较为贴切、形象、生动。 C. 颈联写景生机盎然，桃花鲜艳、竹篱矮矮、垂柳袅娜、小溪清澈与尾联农人忙春耕，共同构成一幅生动、和谐的乡野春景图。 D. 全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织一起，赞美了山村人家的劳动生活。 16. 本诗采用多种手法描写山村景物，请结合诗句具体分析。 【答案】15. A 16. ①比喻、拟人。用“披絮帽”与“挂铜钲”分别比喻“岭上晴云”与“树头初日”，把晴天云朵和初升的太阳写得形象生动而富有神采，东风“知”我，桃花“含笑”拟人，赋予“东风、桃花”人的心理、神态，使东风“桃花”着上了人的感情色彩。 ②远近结合，颔联描写远景，颈联描写近景，由远及近，展现山村风景的美好和生机。 ③动静结合，“竹篱短”“沙水清”静景清新秀丽，“野桃笑”“溪柳摇”动景活泼自在，动静结合，突出山村自然景物的美好怡人。 【解析】 【导语】本诗以清新明快的笔触，描绘雨后初晴的山村春景。全诗运用拟人（“东风知我”）、比喻（“絮帽”“铜钲”）、动静结合（“野桃含笑”“溪柳自摇”）等手法，将自然景物与农耕生活巧妙融合，展现出一幅生机盎然的田园画卷。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 A.“可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行”错误。首联中“吹断积雨声”表明东风已吹散连绵阴雨，天气转晴。可见诗人出行时天气已好转，并非“风雨交织”。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①比喻、拟人。山岭上白云笼罩，就像戴上了一顶棉絮做成的帽子，树梢上的初升的太阳就像挂着的铜盘一般，采用比喻把晴天云朵和初升的太阳写得形象生动而富有神采；“知”和“含笑”，赋予“东风”“桃花”以人的心理、神态，形象传神。 ②远近结合。颔联描绘远景，展现岭上晴云与树头初日，勾勒出山村的宏大背景；颈联聚焦近景，刻画野桃、竹篱、溪柳、沙水等，由远及近，层次分明地呈现出山村风景的丰富与美好。 ③动静结合。“竹篱短”“沙水清”是静态描写，给人以清新秀丽之感；“野桃笑”“溪柳摇”则是动态呈现，野桃似在欢笑，溪柳随风摇曳，动静相衬，凸显出山村自然景物的生机勃勃与怡人魅力。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝，壮志难酬的感伤的句子是：“________________，________________。” （2）南宋戴埴说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”，《梦游天姥吟留别》中最能体现这一评价的两句是：“________________，________________？” （3）苏轼的《念奴娇· 赤壁怀古》中，“________________，________________”分别从侧面衬托和正面描写的角度刻画了周瑜担任三军统帅时年轻有为、踌躇满志的形象。 （4）莘莘学子要把《劝学》中的“________________，________________”当成座右铭，勉励自己要持之以恒，因为只有坚持，才会成功。 （5）白居易在《琵琶行并序》中以“留白”来实现“以无胜有”的艺术之妙，展现更丰富的意蕴的两句诗是：“________________，________________。” 【答案】 ①. 无边落木萧萧下 ②. 不尽长江滚滚来 ③. 安能摧眉折腰事权贵 ④. 使我不得开心颜 ⑤. 小乔初嫁了 ⑥. 雄姿英发 ⑦. 锲而不舍 ⑧. 金石可镂 ⑨. 别有幽愁暗恨生 ⑩. 此时无声胜有声 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读材料，完成小题。 工匠精神的重塑是一个事关国家富强、民族复兴、人民幸福的重大问题。纵观世界制造强国，无论是“日本制造”还是“德国制造”， 甲 。中国要实现制造业的转型升级，真正缺乏的不是钱和技术，而是一种谦虚进取、克己奉公、忍耐执着、一丝不苟、严谨务实、精益求精的工匠精神。 然而，①自进入大工业时代以来，②中国传统分散化的手工生产方式迅速凋落，③传统工匠日渐沦为社会的边缘甚至机器的附庸，④技术甚至发展为压制与统治人类和社会的外部力量，等等。⑤虽然不能说工匠精神消失了，但在机器化和标准化社会生产条件下，确实被削弱和忽略了。 工匠精神在当下中国的倡导， 乙 ：社会的急功近利思想，使能静下来精心研发、打磨产品的人越来越少；传统“重道轻器”的观念依然根深蒂固；体力劳动仍然存在着被贬抑的现象，劳动者缺乏发言权、缺乏工作尊严……在如此环境下，仅仅依靠一些个体坚守工匠精神显然是不够的。要让工匠精神真正落地生根，全社会应形成一种“职业无贵贱”的认同和共识，营造出尊重劳动、弘扬工匠精神的文化氛围，积极引导劳动者摒弃功利主义意识。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 【答案】18. 语句②，修改为：“中国传统分散化的手工生产方式迅速衰落”。 语句⑤，修改为：“工匠精神虽然不能说消失了，但在机器化和标准化社会生产条件下，确实被削弱和忽略了”。 19. 甲：其强大莫不与工匠精神密切相关 乙：仍然面临一些现实挑战 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“生产方式迅速凋落”搭配不当，“凋落”一词通常指草木花叶脱落、凋零，也可指人衰颓或死亡。“衰落”通常指事物由兴盛转向没落，由强大转为弱小。故修改为：中国传统分散化的手工生产方式迅速衰落。 ⑤语序不当，前后两个分句主语一致，“工匠精神”应放在关联词“虽然”前面。故修改为：工匠精神虽然不能说消失了，但在机器化和标准化社会生产条件下，确实被削弱和忽略了。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：前文提到“日本制造”和“德国制造”，后文提到工匠精神的内涵，说明两者都与工匠精神离不开，故填：其强大莫不与工匠精神密切相关。 乙：后文提到“社会的急功近利思想”等一些问题，故填：仍然面临一些现实挑战。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，8分） 阅读下面的文字，完成题目。 春天到了，万物生长，鲜花争相开放。空气中的花粉像沙尘一样把天空“染”成黄色，仿佛下起了一阵阵“花粉雨”。当然，花粉中的大多数是好样的，不具有致敏性，只有少数“坏分子”会不断给过敏患者制造麻烦，使得他们出门前必须“全副武装”以保护自己。如果致敏花粉被吸入呼吸道或与黏膜接触，患者便会产生过敏反应，出现打喷嚏、流鼻涕、皮肤瘙痒等症状，或患上鼻咽炎、结膜炎等，严重的会发展为慢阻肺和肺心病，后果________A________。 近年来，花粉过敏人数持续增多，过敏的表现也因人而异。这些既与全球气候变化、人类活动加剧导致的城市化进程加快和环境改变有关，也与患者个人体质下降有关。 专家建议，有效应对花粉过敏，应该________B________，从园林绿化部门和患者自身两方面入手。一是园林绿化部门在选择树种时应当以人为本、科学布局，在人群密集活动区的绿地及各类公园中，不种植或最小限度种植易致敏植物，多种植花粉产量较低（如虫媒植物）或花粉过敏风险极低的植物。对于圆柏之类花粉飘散情况严重的植物，应当及时采取生物学措施进行干预，如修剪花枝、人工洒水喷淋增湿、注射抑制剂等，来防止花粉在空气中飘散，从而降低行人过敏风险。无法通过人工方式减少花粉飘散的过敏原植物，应更换为适宜树种。二是患者要做好自身防护工作，比如外出戴口罩、护目镜，尽量少接触过敏原，必要时遵医嘱服用抗过敏药物等。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 下列选项中，与文中第三段加下划线的“如”的意义和用法相同的一项是（ ） A. 百闻不如一见，泰山的雄奇果然名不虚传。 B. 唐朝有很多的大诗人，如李白、杜甫、白居易…… C. 如不提前出门，我们就赶不上那趟列车了。 D. 在我国，五十六个民族亲如一家，和睦相处。 22. 文中画波浪线的句子运用了比喻和夸张的修辞手法。请以“雪花”为对象仿写一个句子，要求：语意完整，表达流畅，运用比喻和夸张的修辞手法。 【答案】20. A：不堪设想 B：双管齐下 21. B 22. 冬天到了，雪花纷飞，像鹅毛一样把大地“盖”成白色，仿佛下起了一场场“雪花雨”。 【解析】 【20题详解】 A处：前文说花粉过敏严重者会发展为慢阻肺和肺心病，后果极其严重，应填“不堪设想”。不堪设想：指事情结果严重到无法想象。 B处：后文说“从园林绿化部门和患者自身两方面入手”，应填“双管齐下”。双管齐下：比喻做一件事从两方面同时进行或两种方法同时使用。 【21题详解】 文中“如修剪花枝、人工洒水喷淋增湿、注射抑制剂等”中的“如”表示举例，引出同类事物中的代表性例子。 A.“如”表示及、比得上； B.“唐朝有很多的大诗人，如李白、杜甫、白居易……”中的“如”同样表示举例； C.“如”表示假设，相当于“如果”； D.“如”表示如同、好像。 故选B。 【22题详解】 原句运用了比喻（将花粉比作沙尘）和夸张（花粉把天空“染”成黄色）两种修辞手法。 仿写需以“雪花”为对象，运用比喻和夸张。 比喻可用“像鹅毛一样”等常见喻体；夸张可写雪花覆盖大地的程度。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 德国诗人荷尔德林说：“生命充满劳绩，仍当诗意地栖居在大地上。”外卖小哥雷海为勇夺《中国诗词大会》第三季冠军的故事告诉我们，生命的诗意不应只是优雅时光里赌书泼茶的那份闲情逸致，而应更是身处困顿之时，依然不忘抬头看看那柳梢的月、檐角的星；“脑瘫诗人”余秀华不惧命运不公和病痛折磨带给她的伤害，用摇晃的步伐写出最坚定的诗句，读者评论她的诗“像阳光透过水晶，折射出她的灵魂和光芒”。但也有许多人在平凡忙碌的生活中，尤其是身处困顿、遭受挫折、被病痛折磨之时，感受不到任何一点生命的诗意。 作为高一学生的你，对此有何见闻、经历或思考和感悟呢？请结合以上材料内容，为我校文学社组织的以“生命的诗意”为主题的征文活动写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 苟且与远方 “生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”这句大众耳熟能详的话，其实正是一句“对生命的诗意”的最好的阐释。通过品味“苟且”与“远方”，我们才能真正品味到生命这杯沸茶中沉淀的“诗意”。 苟且与苦难，也许是每个人都曾经历，都不可避免的。古代剑豪亚索曾说过：“死亡如风，常伴吾身。”天才会有天才的痛苦，霍金就因渐冻症而瘫坐轮椅。凡人亦有凡人的痛苦，史铁生在大好年华双腿残疾，张定宇身患不死的癌症——渐冻症，《麦田里的守望者》中的主角，找不到生活的意义……有些苦难我们可以克服，但是有些却似乎怎么也不可战胜。但无疑的一点是，“苟且”扎根在每个人身上，且伴随一生。 可是你发现了吗？霍金在仅有的生命里做出了不知何其伟大的物理贡献；史铁生在生命的灰色中创作出对有生命独到见解的篇章；张定宇在金银潭一线勇抗疫情，蹒跚却坚定地走在抗疫战斗的路上……在生命苟且的折磨之中，他们不屈不挠，永远在奋斗的火焰中释放能量与光彩！如同高尔基的海燕，如同雪莱的云雀，绽放了生命最悠长的诗意。 比起那些遥不可及漫无目的的流浪，这才是真正有意义的“远方”。 曾有一个故事，一个年轻人觉得生命平庸而冗长，不知道哪里会有“诗意”，他找到大师求教，大师用温水泡了一杯茶，年轻人喝下，却觉无香无味；大师再用沸水泡了一杯，示意年轻人再饮，年轻人顿觉茶香四溢、味佳舒心。其实生命就是如此，如果没有沸水的冲击，没有磨难的历练，生命的“远方”是不是也变得寡然无趣？苟且之中，更出诗意。那些没有被痛击流血的生命，也许亦可将美好的诗意当成概念来认知，却很难体会到它的内在。 那么，我们如何在战胜困难时也体会到诗意？ 特拉瑞斯曾说：“每次失败，我都向着这座山奔跑，直到耻辱再也追不上我！而当我站在山顶，我总觉得那时的凡间比星辰更明亮。”是的，只有跌了再爬，爬了再跑才能摆脱泥潭，永远趴在失败的地方，那你是永远也战胜不了挫折的。人生没有巧可以取，唯有坚定目标，重拾斗志，再次投入抗争的洪流，介于“再起”与“失败”之中，其实就已经让心中“生命的诗意”，绽放出比星辰还明亮的光芒。 人生如此，作为高中生的我们，更不应在摔倒时自暴自弃，我们应在人生大大小小的“苟且”之中，去奋斗，去死缠烂打，哪怕生命已经遍体鳞伤，但那，才是生命最美好的诗意啊！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则任务驱动型材料作文题。 材料由德国诗人荷尔德林的一句话统领，接下来分别列举了外卖小哥雷海为与“脑瘫诗人”余秀华的事例，他们或身处困顿，或经受病痛折磨，但都追求诗意的生活。材料最后一句话指出，也有人与他们处在相同的境地，但却没有感受到生命的诗意。 可见，材料的关键词是“诗意”。外卖小哥雷海为在底层的生活中坚持读诗，内心充满力量和向往，超越平凡的生活，未来的征途是星辰大海。“脑瘫诗人”余秀华在困顿的命运里尝试写诗，乐观自信，坚定执着，心里有爱，眼里有光，灵魂高贵，超越普通甚至卑微病痛的躯体，活成灿烂暖阳，温暖有情。综合两位人物的经历，再结合荷尔德林的名言，我们能够挖掘出这篇作文要求我们写的是身处困顿与底层时的一份内心的安定、宁静与从容的诗意，具体内涵有热爱自然，热爱文学，热爱生活，乐观积极，生命至上。考生要注意，对“诗意”的理解不要局限于“诗歌”本身，也不要局限于某种“闲雅”的生活方式，而是来自内心的对美好的体验、感受和表达。这种美好，可以来自自然，也可以来自社会生活。 题目要求为年级组织的以“生命的诗意”为主题的征文活动写一篇文章，考生可以谈什么是生命的诗意，阐述“诗意”的内涵，并由此展开分析为什么要追求生命的诗意，诗意对生命的价值和意义是什么。对此要注意点出“诗意”重在精神享受和心灵追求，而非外在的某些形式。此后，则应注意重点针对材料最后，身处困顿、病痛、失意时人们是否选择诗意生活的不同选择，反思自身，说明当我们自身处于同等境况下时，应怎样去对待。 立意： 1.追求诗意的栖居。 2.守住诗意，点亮人生。 3.诗意是忙碌中的逸致，混沌中的坚强。 4.生活不只是苟且，还有诗意和远方。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $