10 创造宣言(AI赋能）：破除心中局限，人人皆可创造（大单元教学课件）语文新教材统编版九年级上册

**基本信息** 以校园创造节为情境，通过初读梳理、深读析法、精读悟旨、迁移仿写四层进阶设计，强化驳论文知识巩固与创造思维培养，适配初中语文新授课需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础感知|文本信息梳理（误区、字音、作者背景）|以“误区排查员”角色完成对照表，夯实基础| |能力提升|论证方法分析（举例、对比、比喻等）|通过表格梳理典型事例与论证逻辑，培养逻辑思维| |深化理解|创造内涵理解（核心主旨与校园关联）|结合九年级生活辨析创造认知，强化思维深刻性| |综合应用|宣言仿写（驳立结构与语言表达）|以“宣讲团成员”身份仿写，提升语言运用与创造能力|

创设情境 学校将举办第一届「青春创造节」，面向全体学生征集《青春创造宣言》宣讲稿、校园微创新方案。 班级决定参与投稿，一是研读陶行知《创造宣言》，拆解经典驳论逻辑，破除大家常见的“不能创造”的借口；二是借鉴文本议论文写法，打磨班级专属青春创造宣言，提交校园创造节参评。 任务一 初读文本 抓驳论对象 创造节筹备初期，很多同学主动退缩，纷纷说出自己“不能创造”的理由，和80多年前世人的误区高度重合。请你作为创造误区排查员，通读全文，梳理人们抗拒创造的五大借口，对应班级同学真实心态，完成误区对照表。 陶行知(1891-1946) ，安徽歙（ shè ）县人，是我国近现代著名的教育思想家和实践家。 他目睹旧中国国贫民弱，试图以教育来建设新社会，于1927年创办南京晓庄乡村试验师范学校；抗战时期，同文化教育人士组织国难教育社，提倡战时教育运动。 他的主要教育思想是“生活教育”，包括“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等三个方面。 主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。 作者介绍 1914年 留学美国。 美国 1915年 获伊利诺伊大学政治学硕士学位，同年入哥伦比亚大学研究教育，师从杜威、孟禄等教育家。 哥伦比亚 1917年 回国，先后任南京高等师范学校教务主任、教育科主任等职务。 南京 1923年 与朱其慧、晏阳初等在北京发起成立中华平民教育促进会，推行平民教育。 北京 1927年 创办南京晓庄乡村师范学校，开展乡村教育。 南京 1930年秋 流亡日本。 日本 1931年春 回国，继续投身中国教育事业，不仅创办学校，还创办了大量教育刊物。 回国 1946年7月25日上午 不幸逝世于上海，享年55岁。 上海 人物生平 本文选自《陶行知全集》第四卷。 创造教育思想是陶行知教育思想的核心。陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端，提出旨在造就创造型人才，培养创新精神的创造教育思想，是我国创造教育的开拓者。 本文即是他关于创造教育的重要论述。此文发表前，他曾在育才学校的晨会上向全体学生宣读。 陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。 写作背景 文学常识 一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的,因为反驳对方的错误论点,往往要针锋相对地提出自己的正确论点,以便彻底驳倒错误论点。 驳论文 驳论文是议论文常见的论证文体,在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出,这类文章写作有一个思路。 列现象 示弊端 探根源 指出路 中伤（ ） 遁词（ ） 鲁钝（ ） 懦夫（ ） 豢养（ ） 灌溉（ ） 懒惰（ ） 烟囱（ ） 塑像（ ） 繁殖 画龙点睛 自暴自弃 山穷水尽 走投无路 崇拜 zhònɡ dùn dùn nuò huàn ɡài duò cōnɡ 字形易错，区别“儒家”的“儒”。 字形易错，注意不要写成“开头”的“头”。 sù 字音易错。 读准字音 比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。 （ ） 众人反对，亲信背离，形容十分孤立。 （ ） 自己甘心落后，不求上进。 （ ） 无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。 （ ） 画龙点睛 众叛亲离 自暴自弃 走投无路 出自唐代张彦远《历代名画记》所记张僧繇（yóu）事。 含贬义。 含贬义。 多用于贬义。 积累词语 什么是创造？什么是宣言？请同学阅读文章，找出答案。 “创造”一词在字典中是这样解释的：想出新方法、建立新理论、作出新的成绩或东西。 “宣言”一般指政府、团体或其领导人为说明其政治纲领或对重大问题表明其基本立场和态度而发表的文告。也有几国联合发表的或以会议名义发表的宣言，如《共产党宣言》。 作者开篇驳斥了世人哪五种“不能创造”的错误观点？ 借口一：环境平凡，不能创造 借口二：生活单调，不能创造 借口三：年纪太小，不能创造 借口四：自己无能，不能创造 借口五：身陷绝境，不能创造 作者驳斥所有误区后，亮出的中心论点是什么？ 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 作者发表了怎样的“宣言”？宣言是中心论点吗？ 只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 如果对应我们九年级校园生活，这些借口分别对应哪些真实表现？ 环境平凡：觉得普通班级、普通校园没有展示和创造的平台。 生活单调：认为只有刷题备考，学习生活枯燥，没有创造空间 。 年纪太小：觉得自己只是初中生，能力不足。 自己无能：自卑怯懦，觉得自己成绩普通、没有特长，一无是处 身陷绝境：考试失利、挫折困境，就自我放弃，停止思考与突破 宣讲团发现：很多同学的借口看似合理，实则是惰性思维。请你作为逻辑分析师，细读文本，分析作者是如何用论据、论证反驳五大误区的，梳理文章驳论逻辑、论证方法、典型事例，为后续宣讲说理积累方法。 任务二 深读文本 析论证方法 作者针对不同误区，运用了哪些举例论证的经典事例？分别反驳了什么观点？请结合文章内容，完成下表。 错误观点 反驳事例 确立观点 错误观点 反驳事例 确立观点 环境太平凡 生活太单调 年纪太小 自己太无能 陷入绝境 八大山人、飞帝亚斯、米开朗基。 《易经》《正气歌》《尼赫鲁自传》以及苏联的国歌等。 莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔。 曾参、惠能。 玄奘、哥伦布、莫扎尔特、歌德。 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 客观 客观 客观 主观 主客观 文章除举例论证外，还运用了哪些论证方法？请结合具体语句分析这些论证方法。 提示： 1. 举例论证：运用举例论证，列举……的事例，具体有力地论证了……的观点，真实典型，增强文章说服力。 2. 道理论证（含引用） 运用道理论证，引用/阐述……的道理，权威深刻地论证了……，使论证更有思想深度与可信度。 3. 对比论证 运用对比论证，将……和……进行正反对比，鲜明突出地论证了……，观点鲜明，论证更有冲击力。 4. 比喻论证 运用比喻论证，把……比作……，生动形象地论证了……，将抽象道理浅显化，通俗易懂。 “八大山人朱耷，他替我们记下一幅一幅不朽的画；米开朗基罗，他替我们雕成不朽的雕像。 论证方法：举例论证 分析：列举八大山人、米开朗基罗身处平凡环境仍完成伟大创作的事例，针对性反驳“环境平凡，不能创造”的错误观点，用古今艺术家真实创作实例，事实确凿，增强说理说服力。 “莫扎特三岁作曲，爱迪生幼时发明。” 论证方法：举例论证 分析：举莫扎特、爱迪生年少创造的经典事例，驳斥“年纪太小，不能创造”的借口，证明年少恰恰是迸发创造力的阶段，事例通俗易懂，贴合学生认知。 “玄奘历经八十一难西行取经，哥伦布横渡茫茫大洋发现新大陆。” 论证方法：举例论证 分析：列举两人身陷绝境却坚持探索、实现创造突破的史实，反驳“身陷绝境，不能创造”，证明困境反而会催生创造的勇气与智慧。 有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作；平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的雕像。 论证方法：对比论证 分析：将普通人眼中“白纸、石头毫无价值”的消极认知，与艺术家依托平凡事物创造杰作的事实形成鲜明对比，突出真正限制创造的不是环境，而是自身的惰性思维，有力戳破人们逃避创造的借口。 像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为。 论证方法：比喻论证 分析：把日常微小、持续的创造比作屋檐滴水穿石，生动形象地阐释微小创造日积月累也能成就巨大改变，纠正学生“只有惊天大事才算创造”的片面认知，浅显易懂。 “活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。” 论证方法：比喻论证 分析：将教育比作塑像，将教育方法比喻成雕刻的刀法，形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。 “古语说：穷则变，变则通。” 论证方法：道理论证 分析：引用了古语，说明要走出绝境，获得成功，就要创造。 (1)“但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。”强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。 (3)“是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。”强调开辟生路首先靠的是勇气。 (2)“遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。”强调有志者排除万难也可以取得巨大的成就。 (4)“所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”强调创造是每个人都拥有的基本能力。 找出文中的排比句,并分析其作用。 (5)“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”强调任何一点的创造力,都会促进成就的取得。 任务三 精读文本 悟核心主旨 筹备宣言宣讲时，很多同学误解：创造就是发明高科技、做出惊天大事，普通学生根本做不到。请你作为主旨解读员，结合文本辨析：陶行知笔下的“创造”到底是什么？普通人的小创造算不算创造？ 文中否定了哪种虚假的“创造认知”？ 错误创造认知 大众误以为：创造是伟人、天才的专属，是惊天动地的发明、革新，平凡人、普通生活无创造可言。 作者定义的真正的“创造”是什么？ 真正的创造内涵 创造不是凭空诞生的宏大壮举，是破旧立新、突破自我、改变平庸的一切行动；是不盲从、不惰性，在平凡中思考、在重复中突破、在困境中进取的所有尝试。 核心：只要突破旧我、改变现状、积极革新，就是创造。 结合我们九年级学习生活，我们的日常创造体现在哪里？ 学习创造：优化错题整理方法、总结专属解题模板等。 班级创造：优化班级管理制度、创新班会活动形式等。 生活创造：践行环保小创新、用新思路解决生活难题等。 •思维创造：打破固化思维、敢于质疑问题、勇于尝试新方法等。 任务四 迁移运用 仿写《青春创造宣言》 创造节正式启动宣讲筹备，结合全文驳论逻辑和核心观点，请你以班级宣讲团成员身份，仿写一段200字左右的《青春创造宣言》，要求沿用先破后立的议论文结构，破除初中生常见的退缩借口，发出青春创造号召。 要求： 1.先反驳1-2个学生常见“不能创造”的误区； 2.再亮明青春创造的观点； 3.语言激昂、逻辑清晰，贴合宣言文体。 青春创造宣言 总有人以为，平凡的青春没有创造的价值，忙碌的学业没有创新的空间，年少稚嫩便无法突破自我。这是困住无数少年的惰性借口。真正的创造，从不属于天赋过人的天才，也不限于惊天动地的壮举。青春本就是创造最好的时光，平凡的日常、普通的校园、普通的我们，都拥有创造的力量。优化一次学习方法、改正一次思维惰性、突破一次自我局限、用心完成一次尝试，都是最珍贵的创造。青春不止埋头苦读，更要敢于破旧立新。我们当挣脱束缚、拒绝平庸，以点滴行动创造属于自己的青春精彩，用坚持与突破书写少年的无限可能。 错误创造认知 今天我们以校园创造节为契机，读懂《创造宣言》驳立结合的行文逻辑，拆解四种核心论证方法，打破了“环境平凡、年纪太小、自身无能便无法创造”的固有误区。陶行知先生告诉我们，处处、天天、人人皆可创造。九年级的学习从不是机械重复，整理错题、创新思路、改善班级小事都是创造。愿大家放下自我设限，不惧平凡、不畏困境，以点滴突破积蓄力量，用少年热忱大胆创造，书写独属于自己的青春答卷。 课堂总结 作者介绍 完善个人《青春微创新方案》，结合学习或校园生活，写出1个可落地的小创造，标注创新点、实施方法，择优在创造节展示。 感谢观看 $