精品解析：湖南郴州市2026-2027学年高三上学期8月阶段检测历史试题

历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 湖北雕龙碑遗址出土的部分耳珰（一种新石器时代耳饰）带有大汶口文化特有的“斜栅纹”彩陶纹样。而同处长江中上游地区的重庆巫山大溪、湖南澧县城头山等遗址出土的耳珰数量不多、年代更早、形制较为复杂，与大汶口文化明显不同。这表明，当时长江中上游地区（ ） A. 长途贸易繁荣 B. 陶器工艺粗糙 C. 多元文化并存 D. 贫富分化明显 【答案】C 【解析】 【详解】A.新石器时代仍处于原始社会，剩余产品稀缺，并不存在稳定、持续的长途对外贸易，错误。 B.长江中上游地区遗址已出土具有复杂纹样或形制的耳部装饰品，说明当地陶器工艺已较为精细，错误。 C.新石器时代湖北出土的耳饰与黄河下游地区的大汶 口文化具有高度相关性，受地理位置相近的重庆、湖南等地遗址文化因索的影响较小，这表明当时长江中上游地区文化发展存在多种文化因素影响、交汇，正确。 D.材料并不能显示耳挡是少数富人所独有的装饰品，难以说明当地出现了明显的贫富分化，错误。 故选C项。 2. 湖南长沙楚墓（春秋战国时期）出土了几何纹锦、对龙对凤锦和填花燕纹锦，湖北江陵楚墓（春秋战国时期）也出土了大批的锦绣。湖南长沙马王堆汉墓和湖北江陵某大型墓地出土的汉代丝织品数量众多，花色、品种齐全，有凸花锦和绒圈锦等高级提花丝织品和印花敷彩纱等印花丝织品。这可用于说明，战国至汉代（ ） A. 全国经济重心加速南移 B. 湖广地区经济接续发展 C. 民营纺织作坊技艺高超 D. 民众主要衣料发生转变 【答案】B 【解析】 【详解】A.全国经济重心南移是在南宋时期完成的，战国至汉代经济重心仍在北方，错误。 B.春秋战国时期，楚墓出土锦绣，汉代马王堆等墓葬出土大量高质量丝织品，同一地域不断出土年代从战国延续到汉代的发达手工业遗存，能够反映湖广地区经济接续发展，正确。 C.从材料中的墓地类型推断，墓主应为皇室或大贵族，墓中纺织品大部分是官营手工业的产品，错误。 D.春秋战国时期 至秦汉时期，丝质衣物主要为贵族用品，无法反映民众主要衣料变化，错误。 故选B项。 3. 坊制源于北魏，吐鲁番出土文书显示曾向北魏朝贡的高昌国内存在东北坊、西北坊等城市治理单位。唐朝平定高昌后在当地设置西州（政区），高昌城里的一些坊被更名为安乐坊、崇教坊等；同时，乡里制也被推广到西州地区，唐代吐鲁番文书中出现了忠诚里、仁义里、礼让里等名称。上述变化反映出唐代吐鲁番地区（ ） A. 乡举里选的兴盛 B. 羁縻政策的推行 C. 基层治理的强化 D. 三教并行的状况 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料并未体现选举（选官）制度，且唐代的主流选官制度是科举制，错误。 B.西州的基层单位设置与中原并无区别，并不属于羁縻府州，而是中央政府直接管辖的政区，错误。 C.唐代在高昌城延续了以坊为基层治理单位的做法，并在坊的命名中融入儒学教化，在西州乡村推行乡里制的同时，也通过对里的命名来传播主流思想，这反映出唐代强化了对吐鲁番（西州）地区的基层治理，正确。 D.材料中的坊、里命名集中体现的是儒家思想，并没有佛、道思想在当地传播的信息，错误。 故选C项。 4. 宋初儒者以道统承续王图霸业，肯定王者的同时，并不贬斥霸主的功业；北宋中期至南宋，儒者以“王道”为唯一崇尚，在他们看来，霸者皆为嗜利之徒、人欲之流，徒假仁藉义。“王道”和“霸道”非此即彼的对立自此一以贯之。这一变化折射出（ ） A. 儒学地位受冲击 B. 辽金统治的残暴 C. 追求功利的风气 D. 理学影响力提升 【答案】D 【解析】 【详解】A.北宋中期到南宋儒学（理学）不断发展，儒学地位得到强化，并非受到冲击，错误。 B.宋儒所批判的“霸道”并不针对辽、金等民族政权统治者，而更多是基于对中原王朝君主的规劝，错误。 C.崇尚王道，批判霸道，折射出建功立业的追求受到压抑，先义后利风气浓厚，错误。 D.宋初，儒者既认同王道，又不排斥运用道来建功立业，到北宋中期至南宋，随着“存天理，灭人欲”的理学日益成为主流思想，“霸道”作为“人欲”在政治上的反映，日益成为被批判的对象，正确。 故选D项。 5. 元朝时，宝钞是法定货币，银两只是价值基准，藏而不用，被禁止进入流通领域。但元朝纸币，特别是零钞，很难持久地在边远市场、乡村市场上兑换等值的银两，而零钞的印制和流通成本也高于货币面额。至元六年（1340年）初，元顺帝“诏权止今年印钞”。由此可推知，元朝币制的推行（ ） A. 面临较大金融风险压力 B. 遭到基层市场强力抵制 C. 为明朝的银本位制奠基 D. 受制于落后的雕印技术 【答案】A 【解析】 【详解】A.元代以纸币为法定货币，但在基层市场，纸币和银两并不能顺利实现汇兑，长此以往，这会影响纸币的公信力，零钞的印制、发行成本高于面额会导致政府缺乏大量印制零钞的动力，这会给市场交易带来不便，且元朝中后期，政府时不时停止印钞，更会加大金融风险爆发的可能性，正确。 B.基层市场并不是抵制纸币，而是不一定拥有足够的金银储备来实现持久地兑换，错误。 C.元朝纸币发行所引发的信用危机为明朝改革币制提供了教训，明朝的银本位制并不以元朝币制为基础，错误。 D.元朝雕版印刷技术较为成熟，并不是发行纸币的限制性因素，错误。 故选A项。 6. 康熙帝在其首次南巡期间，便前往南京明孝陵（明太祖墓）祭祀。在康熙五十六年（1717年）的一份谕旨中，康熙帝将清朝的建立与汉高祖、明太祖建立统一的封建帝国进行类比，强调“我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇”。康熙帝此举（ ） A. 湮灭了明朝降臣的谋逆倾向 B. 使清朝合法性得到广泛认可 C. 为定期南巡享乐提供了借口 D. 有利于华夏政治传统的延续 【答案】D 【解析】 【详解】A.祭祀明孝陵对安抚降臣有一定作用，但“湮灭”表述绝对化，明朝降臣的叛服受政治、军事等多重因素影响，一次祭祀行为无法彻底消除，错误。 B.“广泛认可”夸大了该举措的作用，清初反清势力长期存在，汉族士民对清朝的认可并未广泛实现，错误。 C.康熙南巡是巡视河工、巩固统治的政治行为，“享乐”不符合史实，且材料中祭祀明孝陵的目的是政治性的，无关个人享乐，错误。 D.康熙帝祭祀明太祖并自比汉高祖、明太祖，意在将清朝纳入华夏正统谱系，向汉族士大夫表明其接续历代正统王朝的地位，有利于弥合满汉隔阂、延续华夏政治传统，正确。 故选D项。 7. 1905年，张謇向清廷上书称，国内“以藏庋（guǐ）宝于中秘，推行囿于一隅。其他海内收藏之家，扃鐍（jiōng jué指闭锁、隔绝的状态）相私，更无论矣”，而建博览馆（兼具图书馆、博物馆功能）“上可以保存国学，下可以嘉惠士林”，希望“于北京先行奏请建设帝室博览馆一区，以为行省之模范”。张謇此言（ ） A. 利于完善科举制度 B. 蕴含救亡图存思想 C. 代表士绅阶层共识 D. 旨在推动移风易俗 【答案】B 【解析】 【详解】A.1905年，清廷已决定停废科举，错误。 B.张謇认为传统的藏书活动造成了知识资源的严重浪费，建设近代图书馆和博物馆可以起到“保国”“保教”的作用，希望中央政府带领地方政府开展相关建设，这体现了张謇的文化救国观念，正确。 C.士绅阶层包括传统“海内收藏之家”，张謇此言不符合他们的利益取向，错误。 D.推动移风易俗并不是张謇倡议建设博览馆的宗旨所在，错误。 故选B项。 8. 1920年6月创刊的《外事评论》以“调查国际政局，研究亚东情势，增进国民外事智识，发挥国民外交精神为主旨”。1922年6月创刊的《国民外交杂志（北京）》将其“第一任务”定为“排斥旧式的官僚外交，而提倡新式的国民外交”。这些杂志创办的重要背景是（ ） A. 群众运动伟力彰显 B. 北洋政府参加一战 C. 国民党完成了改组 D. 日本试图独占中国 【答案】A 【解析】 【详解】A.新文化运动时期，越来越多的人认识到启发民众、激发民众的民主意识是实现真正的民主共和的前提，尤其在五四运动后，群众的力量得到彰显，巴黎和会的中国代表在爱国群众的要求下拒绝在《凡尔赛条约》上签字，这使得进步人士看到了开展国民外交挽回国家利权的希望，正确。 B.北洋政府参加一战是1917年，时间早于1920—1922年，不是这些杂志创办的重要背景，错误。 C.国民党完成改组是1924年国民党一大，与题干1920、1922年时间不符，错误。 D.日本试图独占中国主要是一战期间，不是20世纪20年代倡导国民外交的直接背景，错误。 故选A项。 9. 下图所示为第六期《救亡漫画》（1937年10月出版）的封面漫画《日本强盗任意蹂躏战区里的我同胞！》。该漫画意在（ ） A. 真实记录战争细节 B. 批评国民党军无能 C. 激发民众抗战斗志 D. 争取国际舆论同情 【答案】C 【解析】 【详解】A.漫画属于艺术创作，带有主观渲染，并非对战争细节的真实记录，错误。 B.漫画主题控诉日本侵略者的暴行，没有批评国民党军队无能的内容，错误。 C.1937年10月处于全面抗战初期，漫画揭露日本强盗蹂躏同胞的侵略罪行，意在唤醒国人，激发民众抗战斗志，正确。 D.该漫画面向国内民众进行救亡宣传，不是以争取国际舆论同情为目的，错误。 故选C项。 10. 下表所示为1952年湖南省的地区生产总值及其产业分布情况。表中数据表明，此时湖南省（ ） 产业 产值/亿元 占比 第一产业 18.72 67.3% 第二产业 3.42 12.3% 第三产业（注） 5.67 20.4% 总计 27.81 100% 注：1952年，批发零售业在湖南省第三产业产值中占比最大，达到44.2%。 A. 工业化建设基础较薄弱 B. 是“一五”计划投资重点 C. 农业合作化的进展较快 D. 率先实现国民经济恢复 【答案】A 【解析】 【详解】A.1952年，湖南第二产业的产值在三大产业总产值中占比最小，且批发零售业在第三产业的产值中占比最大，缺乏现代商贸、物流业的支撑，说明其工业化建设的基础薄弱，正确。 B.“一五”计划投资重点主要在东北，湖南并不是投资重点，错误。 C.1952年，农业合作化运动尚未实施，错误。 D.材料仅呈现湖南一省1952年产业数据，没有和全国其他地区对比，不能得出湖南率先实现国民经济恢复的结论，错误。 故选A项。 11. 1979年4月，中共中央召开工作会议，会议决定从1979年起，用三年时间对国民经济实行调整、改革、整顿、提高的方针。1979年7月，五届全国人大二次会议通过了这个“八字方针”。这个“八字方针”的提出（ ） A. 旨在适应扩大开放的需要 B. 突破了计划经济体制束缚 C. 肯定了农村经济改革成果 D. 体现了经济改革的渐进性 【答案】D 【解析】 【详解】A.这些方针主要着眼于改善国内经济环境，与扩大开放无关，且经济特区在1980年才正式设立，错误。 B.这些方针仍然带有以国家指令调节经济的特征，错误。 C.材料并未提及农村经济改革的状况以及党和政府对农村改革的态度，错误。 D.中共中央工作会议沿用全面建设社会主义阶段的有益做法，以较大耐心来推动全国经济形势的转变，全国人大在充分讨论的基础上，表决通过这一经济方针并将其法律化，这都体现了党和国家在经济改革探索上的稳健和慎重，正确。 故选D项。 12. 在乌尔王朝国王舒辛统治两河流域时期（约前2036—前2028年），全国被分为约40个地方行政单位；粮、油、盐、铜和羊毛价格都由国家统一规定；神庙财产多为王室所吞并；全国各地都分布有王室的庄园；王室奴隶数量约占全国总人口的15%。这反映出当时的乌尔王朝（ ） A. 中央集权加强 B. 商品经济凋敝 C. 王权依附神权 D. 债务奴隶众多 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中乌尔王朝划分地方行政单位、国家统一规定物价、王室吞并神庙财产、广建王室庄园，体现国家对地方与经济的管控，反映中央集权加强，正确。 B.国家统一规定商品价格，不能说明商品经济凋敝，错误。 C.材料体现王室吞并神庙财产，王权压制神权，并非王权依附神权，错误。 D.材料只提及王室奴隶占总人口比重，没有信息表明这些奴隶是债务奴隶，无法得出债务奴隶众多的结论，错误。 故选A项。 13. 近代西方流浪汉小说始见于16世纪中叶的西班牙，几乎无一例外地都以城市中下层平民四处流浪为主要情节。尽管穷困和不幸缠身，小说主人公身上却总有一种与生俱来的乐观精神，将随机应变的聪睿与坑蒙拐骗的无耻集于一身。这些小说（ ） A. 脱胎于骑士文学 B. 讽刺了殖民罪恶 C. 揭露了政治黑暗 D. 讴歌了人文精神 【答案】D 【解析】 【详解】A.骑士阶层与城市中下层平民从生活状况到精神理念均存在巨大差异，这类小说是市民文学发展的产物，并非脱胎于骑士文学，错误。 B.中下层市民在殖民地的犯罪行为并不是小说的主要内容，错误。 C.材料未描写官场腐败、司法不公或权贵压迫，小说聚焦于个人生存智慧而非政治批判，错误。 D.这些小说展现了主人翁的立体形象，揭露了社会形形色色的变化，彰显了人在困难面前的坚韧和智慧，带有强烈的人文情怀，正确。 故选D项。 14. 一名巴西作家回忆称，1888年，废除奴隶制法案颁布时，里约热内卢公立小学中的孩子们很高兴，他们认为梦想中的进步将不再有限制。然而很快，他们发现黑人仍然受到司法系统的严苛对待，罕有接受高等教育和获得高酬劳工作的机会。这说明当时巴西（ ） A. 废奴运动声势浩大 B. 族群统合任重道远 C. 启蒙思想主导立法 D. 效法美国保障民权 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干核心内容是废奴后的社会遗留问题，未提及废奴运动的声势规模，错误。 B.巴西立法全面废奴之后，黑人（多为种植园奴隶及其后裔）在社会上、司法上、教育上、就业上仍然遭受歧视性待遇，他们对巴西主流社会的融入程度较浅，不同族群的隔阂深重，正确。 C.巴西颁布废除奴隶制法案已经是其独立的60多年后，可见该法案的制定和颁布并不是由独立运动时期广泛传播的启蒙思想所主导的，错误。 D.美国和巴西两国从法律上废除黑人奴隶制度后，均存在各种形式的种族歧视，这是两国的社会结构和深层次文化心理所导致的，并不是巴西刻意效法美国所产生的，错误。 故选B项。 15. 国内战争时期，苏俄的地主阶级被消灭，富农的户数减少了2/3，分得土地的中农占比明显提升。1920年冬，苏俄粮食人民委员部建议次年春天按生产计划的规定向农民发放种子，秋天按政府指标征收农产品，同时打击农村集市贸易。这些建议（ ） A. 旨在改革经济体制 B. 迎合了工业化战略 C. 违背客观经济规律 D. 启发了新经济政策 【答案】C 【解析】 【详解】A.该建议符合战时共产主义 政策的一贯做法，并无改革经济体制的倾向，错误。 B.苏俄（联）在20世纪20年代末才开 始推行工业化战略，错误。 C.十月革命后，苏俄农村中的私有土地的自耕小农逐渐成为主体， 采用国家计划、强迫命令的办法并不能调动农民的生产积极性，这些建议脱离了当时苏俄农 村的生产力水平和基本阶级结构，违背客观经济规律，正确。 D.新经济政策是利用商品、市场关系发展经济，材料建议打击集市贸易，和新经济政策思路相反，错误。 故选C项。 16. 印度理工学院是印度政府主导建设的工程技术类教学、研究型院校。1956－1973年，该校孟买分校接受苏联通过联合国教科文组织提供的奖学金及大批设备。该校坎普尔分校则获得美国国际开发署于1961年组建的9所顶尖大学联盟的对口援助。这说明二战后的印度（ ） A. 大力引进超级大国教育模式 B. 利用国际形势助推科教发展 C. 对参与不结盟运动态度模糊 D. 科技自立受制于旧殖民体系 【答案】B 【解析】 【详解】A.印度政府始终掌握该校办学主导权，只是接受美、苏提供的援助，并没有移植任一国家的教育模式，错误。 B.美、苏两国借教育、科研援助的名义，向印度加强自身政治影响力的渗透，而这客观上也为印度理工院校的设备升级和研发实力增强提供了契机，被印度政府控制下的高等院校（分校）加以利用，正确。 C.印度是不结盟运动发起国之一，不结盟的态度、立场明确，虽然印度接受美、苏教育援助，但并没有同其中任何一方结盟，错误。 D.材料信息无法体现英国曾经的殖民文化或殖民体系对印度科技发展的影响，错误。 故选B项。 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 战国时期，诸侯以武力争雄，不再尊奉周天子，纷纷摆脱礼乐制度束缚，销毁相关典籍。此时各国亩制、车轨、律令、服饰、语言、文字均不统一。秦始皇统一天下后，丞相李斯奏请统一制度，废除六国异文。李斯、赵高等分别编撰《仓颉篇》等字书，在周代文字基础上，将文字进行简化改造，形成了官方标准字体——小篆。 ——改编自【东汉】许慎《说文解字·叙》 材料二 汉朝成立之初，社会凋敝，汉高祖拨乱反正，文帝、景帝专注休养生息，礼乐文化建设多有缺失。汉武帝即位后，罢黜百家、尊崇六经，广揽天下贤才，兴办太学、修订礼制、统一历法和音律、推行封禅……开展了一系列制度建设。 ——改编自【东汉】班固等《汉书·武帝纪》 材料三 此前六代的乐舞创制，各有其一时之义。朕（唐玄宗）命太常寺梳理祭祀礼仪，彰显诚敬、敦厚风俗，王公大臣与各级官员屡次上书，请求为我朝乐舞定名，这是公议，朕不便推辞。此前上古的《大韶》《大夏》等都以“大”字冠于乐章名前，此次定名应当称作“大唐乐”。 ——改编自【唐】李隆基《雅乐名大唐乐制》（732年） （1）综合上述三则材料，可以用来研究哪些历史主题？ （2）根据材料并结合所学知识，选择以上任一历史主题，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。） 【答案】（1）历史主题：大一统帝国的文化政策；封建帝国对前朝文化的吸纳和整理；政府统一思想文化的多元手段；大一统文化认同构建；秦汉至隋唐礼俗（典章制度）沿革变迁。 （2）示例一 主题：政府统一思想文化的多元手段——以汉唐为例 论述：汉唐两代为整合大一统王朝的社会秩序都采取了多样化的举措。汉武帝面对汉初礼乐文化建设多有缺失的局面，在尊崇儒学的基础上，定郊祀、协音律、修封禅，进一步完善了汉代官方礼乐体系的框架搭建，使封建帝国的祭祀制度逐渐稳定下来。唐代开元年间，君臣合议将朝廷雅乐定名为《大唐乐》，在这个过程中，对此前六代，尤其是南北朝分裂时期反映农耕文化和游牧文化的不同音乐、典礼进行整理，向社会传递统一的审美及价值标准，体现了礼乐教化对朝廷和基层社会文化的引导与整合。 总之，制礼作乐、开展国家祭祀活动，既是封建国家维持朝廷威仪的必由之举，也是朝廷弘扬主流思想，加强思想文化统一的多元手段的重要组成部分。 示例二 主题：大一统文化认同构建 论述：从战国文字异形的混乱局面，到汉唐持续推进的文化整合，大一统认同的构建是一个连续的历史进程。秦代以小篆统一文字，打破了地域文化的壁垒，为全国政治文化认同奠基。汉代通过尊儒、兴太学、统一历法、音律，将儒家伦理注入全民文化体系。唐代通过为官方雅乐定名强化王朝符号，让“大一统”从政治统一逐步沉淀为自朝廷至社会的深层文化心理共识。 综上所述，大一统封建帝国的文化认同构建，不仅是一个由不同王朝持之以恒、接续开展的历史进程，也是一个文化心理认同由浅入深的过程。 【解析】 【小问1详解】 历史主题：本小问要求说明材料研究的历史主题。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从文化政策、吸收前朝经验、统一思想文化的政策手段、大一统文化构建、礼俗文化（典章制度）沿革变迁角度概括。 【小问2详解】 本题为开放性试题，要求结合材料与所学知识，提炼历史主题并展开论述，可以按照以下步骤分析作答： 示例一 第一步：根据材料汉唐两代文化治理举措可知，汉唐王朝均通过制礼作乐、完善文化制度等多元方式整合社会秩序、统一思想文化，巩固大一统格局。由此得出主题：政府统一思想文化的多元手段——以汉唐为例。 第二步：对所提出的主题进行论证，史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论述可从汉代补全礼乐制度、唐代整合前代乐舞定立王朝雅乐的举措，论证制礼作乐是古代王朝统一思想文化、整合社会的重要手段。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识制礼作乐、规范祭祀礼仪、完善官方文化制度，是汉唐大一统王朝巩固统治、彰显王朝威仪的重要举措。作为古代国家思想文化治理的核心方式，其有效统一社会主流思想、规整社会秩序，是封建王朝整合文化、凝聚民心、巩固大一统格局的重要手段。 示例二 第一步：根据材料战国文化分裂、秦汉唐持续文化整合的时序特征可知，从秦代文字统一到汉唐礼乐思想统一，历代王朝持续推进文化整合，层层递进构建大一统文化认同。由此得出主题：大一统文化认同构建。 第二步：对所提出的主题进行论证，史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可按照战国乱象、秦代奠基、汉代深化、唐代固化的时序逻辑，说明大一统文化认同从无到有、由浅入深、持续强化的完整历史进程。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识大一统文化认同的构建是贯穿秦汉唐的连续性历史进程，历代王朝持续推进文化制度整合、思想统一、礼仪规范建设。这一过程不仅是王朝接续治理的历史体现，更是大一统文化心理从表层制度统一，逐步走向深层精神认同的渐进过程，深刻维系了中华文明的统一性与延续性。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 贺龙体育中心曾名为劳动人民体育场、长沙市体育场、贺龙体育场等，于1950年规划兴建。 1982年编订的《长沙市劳动人民体育场梗概》记载：“1952年组织1000多民工经过6个月的奋战，挖山挑土，建成马蹄形看台雏形。1958至1959年修建田径、足球场、看台、三大拱门，1974年改建主席台及田径场，成为现在规模。” 《1984年贺龙杯足球赛秩序册》显示，此时场馆已更名为“长沙市体育场”。 1984年，时任长沙市主管体育工作的部分干部前往北京、天津、上海等地考察体育场馆项目，被这些城市的天然草坪足球场、偌大的电子计时记分屏幕、平整的塑胶跑道及观众台上的塑料座椅和遮雨棚吸引。 1986年7月，长沙市政府相关部门提交的《关于将“长沙市体育场”更名为“贺龙体育场”情况的说明》中说：“贺龙同志是新中国体育工作的开拓者和创始人，为发展我国体育事业作出了巨大贡献。”“长沙是省会城市，是全省政治、经济、文化的中心，理所当然也应该是体育的中心。” 1987年10月，在长沙市体育场基础上改建的“贺龙体育场”（由王震将军题词）宣告落成。贺龙体育场也成为我国第一个以贺龙元帅名字命名的体育场。 ——改编自长沙晚报《从“荒坡”到“国字号”赛场》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪50—80年代“贺龙体育场”建设历程的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪80年代长沙市体育场改建的背景及更名为贺龙体育场的意图。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈20世纪80年代“贺龙杯”和“贺龙体育场”对长沙城市发展的影响。 【答案】（1）特点：政府主导；群众参与；逐步扩建为标准化场地；设施日益现代化；实用功能和文化内涵并重。 （2）背景：经济体制改革推进，城市经济社会活力增强；对外开放逐步展开，东部城市体育场馆日益接近国际先进水平；思想解放逐步深入，体育场馆命名日益个性化；群众体育赛事兴起；党和国家领导人对体育事业发展和精神文明建设高度关注。 意图：铭记革命先辈的贡献；增强长沙市的文化影响力（塑造长沙市的文化名片）。 （3）影响：丰富了市民文化生活；助推了全民健身潮流；增强了城市文化凝聚力和精神认同；促进了革命文化传承和社会主义先进体育文化建设；彰显了城市政治组织、动员能力和经济发展建设成果，展现了改革开放时代新气象。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从建设主体、建设过程、场地设施、功能内涵等角度概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 1950年规划兴建，长沙市政府相关部门推动更名改建，政府主导项目规划建设 政府规划、主管部门推动→政府统筹规划建设 政府主导 1952年组织1000多民工经过6个月的奋战，挖山挑土，建成马蹄形看台雏形 大量民工参与工程建设→人民群众参与修建 群众参与 1952年建成看台雏形；1958—1959年修建田径、足球场、看台；1974年改建主席台及田径场；80年代再度改建 分多个阶段持续施工，不断完善场地→逐步完善场地硬件 逐步扩建为标准化场地 80年代考察外地先进场馆，引入塑胶跑道、电子计时、座椅等新式设施，完成场馆升级 学习先进，更新硬件设施→设施不断更新迭代 设施日益现代化 既承担体育赛事实用功能，又以革命先辈命名，承载纪念意义 体育赛事实用功能，以革命先辈命名→兼顾体育使用价值与红色纪念意义 实用功能和文化内涵并重 【小问2详解】 背景：本小问可从国内经济、对外开放、思想观念、体育事业发展角度概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 背景 20世纪80年代，城市推进改革，社会建设开展 经济体制改革推进，城市活力释放→为场馆改建提供社会经济条件 经济体制改革推进，城市经济社会活力增强 1984年干部赴北京、天津、上海考察，看到国内先进现代化体育场馆 对外开放开展，东部地区场馆建设对标国际水准→开阔建设视野 对外开放逐步展开，东部城市体育场馆日益接近国际先进水平 80年代可以以革命元勋名字命名场馆，命名不再单一 思想不断解放→场馆命名形式更加丰富多元 思想解放逐步深入，体育场馆命名日益个性化 足球赛事举办，体育活动开展，群众体育发展 体育赛事活动兴起→群众体育需求增长 群众体育赛事兴起；党和国家领导人对体育事业发展和精神文明建设高度关注 意图：本小问可从纪念先辈、城市文化建设角度概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意图 贺龙同志是新中国体育工作的开拓者和创始人，为发展我国体育事业作出了巨大贡献 以贺龙元帅名字命名→缅怀革命先辈历史功绩 铭记革命先辈的贡献 长沙是省会城市，是全省政治、经济、文化的中心，理所当然也应该是体育的中心 打造特色地标，提升省会辨识度→塑造城市文化名片 增强长沙市的文化影响力（塑造长沙市的文化名片） 【小问3详解】 影响：本小问可从市民生活、体育风气、城市精神、文化传承、时代面貌角度概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 场馆落成、贺龙杯足球赛开展，为市民提供体育活动场所 场馆赛事面向市民→丰富百姓业余生活 丰富了市民文化生活 现代化体育场，足球赛事举办，推动民众参与体育运动 硬件改善+赛事带动→带动群众体育运动发展 助推了全民健身潮流 以革命元帅命名的城市标志性体育地标，凝聚城市情感 红色地标，共同城市记忆→凝聚城市人心 增强了城市文化凝聚力和精神认同 纪念贺龙元帅，承载革命历史记忆，开展公共文体活动 红色纪念载体，公共活动空间→传承革命文化 促进了革命文化传承和社会主义先进体育文化建设；彰显了城市政治组织、动员能力和经济发展建设成果，展现了改革开放时代新气象 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1945—1974年，英国共建设了33个新城镇，吸收了200多万人口，20世纪70年代，英国政府设立城市整治基金，用来支持中小城市和卫星城镇的发展。 材料二 1960年巴黎、马赛、里尔、波尔多、里昂、尼斯、图卢兹7大城市人口占法国人口的比重达到39.6%。此后，法国大城市人口增幅放缓，城市中心地区人口甚至出现负增长，而城市郊区人口激增。尽管城市建成区规模不断扩大，但直到21世纪初，法国除了首都巴黎外，并无人口规模超200万的大城市。2005年，巴黎人口达到928万，其余城市中仅有马赛、里昂和里尔的人口超过100万。 材料三 ——以上材料均改编自周彦珍、李杨《英国、法国、德国城镇化发展模式》 根据材料并结合所学知识，评析二战后英、法、德城镇化的发展趋势。（要求：史论结合，逻辑严密，表述清晰。） 【答案】示例 评析：二战后，英、法、德三国城镇化出现了大城市人口逐渐流出、城市郊区和小城镇得到发展，城市建成区总面积仍在提升，城镇人口分布趋于均衡化的趋势。 早在二战之前、英、法、德三国已完成工业化和早期城镇化，城市化率已达到较高水平：但由于政府长期采取自由放任的政策，许多城市粗放发展，基础设施滞后的贫民窟广布，聚集了大量人口；二战后，主要资本主义国家产业结构发生变化，第二产业比重下降，第三产业比重提升，人口不再过度集中于工业区；各国加强了公共福利政策，城市新区建设和旧城改造得到了较充足的资金支持；现代交通业的发展也为大城市人口的分散居住提供了便利条件；二战后群众性的工人运动、环保运动也间接推动了城市规划的科学化。二战后英、法、德城镇化新发展趋势的出现，是主要资本主义国家生产社会化程度提高、资本主义生产关系和产业结构深度调整的缩影。这一时期的城镇化发展总体上提高了广大市民的生活质量；有利于生态环境的恢复；优化了国土空间开发利用；有利于地域文化多样性发展；为发展中国家治理“城市病”提供了经验。但这一时期的城镇化发展并没有彻底解决中心城市人口过度集中的问题；一定程度上造成了老工业基地制造业空心化以及中心城区和郊区贫富分化加剧等问题。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求结合时代背景与史实，围绕主题评析历史现象、阐述要点，需观点明确、史论结合、论证充分、表达清晰，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据二战后资本主义国家社会经济发展特征可知，英法德老牌资本主义国家城镇化完成初步发展，伴随产业结构、国家政策、社会环境变革，城镇化呈现全新发展态势。由此得出示例评析观点：二战后，英、法、德三国城镇化呈现大城市人口外流、郊区与小城镇发展、城市建成区扩大、城镇人口分布趋于均衡化的新趋势。 第二步：对所提出的观点进行论证，史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于阐述可从战前城镇化基础与遗留问题、二战后城镇化新趋势的多重成因、城镇化发展的积极影响、城镇化存在的局限性等方面分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识二战后英法德城镇化的均衡化转型，是战后西方资本主义经济、社会、政策多重变革的综合产物。其发展兼具进步性与局限性，既实现了城镇化的提质升级、优化了城市发展格局，也暴露了资本主义城镇化发展的固有弊端，展现了现代西方城镇化发展的演变特征。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 湖北雕龙碑遗址出土的部分耳珰（一种新石器时代耳饰）带有大汶口文化特有的“斜栅纹”彩陶纹样。而同处长江中上游地区的重庆巫山大溪、湖南澧县城头山等遗址出土的耳珰数量不多、年代更早、形制较为复杂，与大汶口文化明显不同。这表明，当时长江中上游地区（ ） A. 长途贸易繁荣 B. 陶器工艺粗糙 C. 多元文化并存 D. 贫富分化明显 2. 湖南长沙楚墓（春秋战国时期）出土了几何纹锦、对龙对凤锦和填花燕纹锦，湖北江陵楚墓（春秋战国时期）也出土了大批的锦绣。湖南长沙马王堆汉墓和湖北江陵某大型墓地出土的汉代丝织品数量众多，花色、品种齐全，有凸花锦和绒圈锦等高级提花丝织品和印花敷彩纱等印花丝织品。这可用于说明，战国至汉代（ ） A. 全国经济重心加速南移 B. 湖广地区经济接续发展 C. 民营纺织作坊技艺高超 D. 民众主要衣料发生转变 3. 坊制源于北魏，吐鲁番出土文书显示曾向北魏朝贡的高昌国内存在东北坊、西北坊等城市治理单位。唐朝平定高昌后在当地设置西州（政区），高昌城里的一些坊被更名为安乐坊、崇教坊等；同时，乡里制也被推广到西州地区，唐代吐鲁番文书中出现了忠诚里、仁义里、礼让里等名称。上述变化反映出唐代吐鲁番地区（ ） A. 乡举里选的兴盛 B. 羁縻政策的推行 C. 基层治理的强化 D. 三教并行的状况 4. 宋初儒者以道统承续王图霸业，肯定王者的同时，并不贬斥霸主的功业；北宋中期至南宋，儒者以“王道”为唯一崇尚，在他们看来，霸者皆为嗜利之徒、人欲之流，徒假仁藉义。“王道”和“霸道”非此即彼的对立自此一以贯之。这一变化折射出（ ） A. 儒学地位受冲击 B. 辽金统治的残暴 C. 追求功利的风气 D. 理学影响力提升 5. 元朝时，宝钞是法定货币，银两只是价值基准，藏而不用，被禁止进入流通领域。但元朝纸币，特别是零钞，很难持久地在边远市场、乡村市场上兑换等值的银两，而零钞的印制和流通成本也高于货币面额。至元六年（1340年）初，元顺帝“诏权止今年印钞”。由此可推知，元朝币制的推行（ ） A. 面临较大金融风险压力 B. 遭到基层市场强力抵制 C. 为明朝的银本位制奠基 D. 受制于落后的雕印技术 6. 康熙帝在其首次南巡期间，便前往南京明孝陵（明太祖墓）祭祀。在康熙五十六年（1717年）的一份谕旨中，康熙帝将清朝的建立与汉高祖、明太祖建立统一的封建帝国进行类比，强调“我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇”。康熙帝此举（ ） A. 湮灭了明朝降臣的谋逆倾向 B. 使清朝合法性得到广泛认可 C. 为定期南巡享乐提供了借口 D. 有利于华夏政治传统的延续 7. 1905年，张謇向清廷上书称，国内“以藏庋（guǐ）宝于中秘，推行囿于一隅。其他海内收藏之家，扃鐍（jiōng jué指闭锁、隔绝的状态）相私，更无论矣”，而建博览馆（兼具图书馆、博物馆功能）“上可以保存国学，下可以嘉惠士林”，希望“于北京先行奏请建设帝室博览馆一区，以为行省之模范”。张謇此言（ ） A. 利于完善科举制度 B. 蕴含救亡图存思想 C. 代表士绅阶层共识 D. 旨在推动移风易俗 8. 1920年6月创刊的《外事评论》以“调查国际政局，研究亚东情势，增进国民外事智识，发挥国民外交精神为主旨”。1922年6月创刊的《国民外交杂志（北京）》将其“第一任务”定为“排斥旧式的官僚外交，而提倡新式的国民外交”。这些杂志创办的重要背景是（ ） A. 群众运动伟力彰显 B. 北洋政府参加一战 C. 国民党完成了改组 D. 日本试图独占中国 9. 下图所示为第六期《救亡漫画》（1937年10月出版）的封面漫画《日本强盗任意蹂躏战区里的我同胞！》。该漫画意在（ ） A. 真实记录战争细节 B. 批评国民党军无能 C. 激发民众抗战斗志 D. 争取国际舆论同情 10. 下表所示为1952年湖南省的地区生产总值及其产业分布情况。表中数据表明，此时湖南省（ ） 产业 产值/亿元 占比 第一产业 18.72 67.3% 第二产业 3.42 12.3% 第三产业（注） 5.67 20.4% 总计 27.81 100% 注：1952年，批发零售业在湖南省第三产业产值中占比最大，达到44.2%。 A. 工业化建设基础较薄弱 B. 是“一五”计划投资重点 C. 农业合作化的进展较快 D. 率先实现国民经济恢复 11. 1979年4月，中共中央召开工作会议，会议决定从1979年起，用三年时间对国民经济实行调整、改革、整顿、提高的方针。1979年7月，五届全国人大二次会议通过了这个“八字方针”。这个“八字方针”的提出（ ） A. 旨在适应扩大开放的需要 B. 突破了计划经济体制束缚 C. 肯定了农村经济改革成果 D. 体现了经济改革的渐进性 12. 在乌尔王朝国王舒辛统治两河流域时期（约前2036—前2028年），全国被分为约40个地方行政单位；粮、油、盐、铜和羊毛价格都由国家统一规定；神庙财产多为王室所吞并；全国各地都分布有王室的庄园；王室奴隶数量约占全国总人口的15%。这反映出当时的乌尔王朝（ ） A. 中央集权加强 B. 商品经济凋敝 C. 王权依附神权 D. 债务奴隶众多 13. 近代西方流浪汉小说始见于16世纪中叶的西班牙，几乎无一例外地都以城市中下层平民四处流浪为主要情节。尽管穷困和不幸缠身，小说主人公身上却总有一种与生俱来的乐观精神，将随机应变的聪睿与坑蒙拐骗的无耻集于一身。这些小说（ ） A. 脱胎于骑士文学 B. 讽刺了殖民罪恶 C. 揭露了政治黑暗 D. 讴歌了人文精神 14. 一名巴西作家回忆称，1888年，废除奴隶制法案颁布时，里约热内卢公立小学中的孩子们很高兴，他们认为梦想中的进步将不再有限制。然而很快，他们发现黑人仍然受到司法系统的严苛对待，罕有接受高等教育和获得高酬劳工作的机会。这说明当时巴西（ ） A. 废奴运动声势浩大 B. 族群统合任重道远 C. 启蒙思想主导立法 D. 效法美国保障民权 15. 国内战争时期，苏俄的地主阶级被消灭，富农的户数减少了2/3，分得土地的中农占比明显提升。1920年冬，苏俄粮食人民委员部建议次年春天按生产计划的规定向农民发放种子，秋天按政府指标征收农产品，同时打击农村集市贸易。这些建议（ ） A. 旨在改革经济体制 B. 迎合了工业化战略 C. 违背客观经济规律 D. 启发了新经济政策 16. 印度理工学院是印度政府主导建设的工程技术类教学、研究型院校。1956－1973年，该校孟买分校接受苏联通过联合国教科文组织提供的奖学金及大批设备。该校坎普尔分校则获得美国国际开发署于1961年组建的9所顶尖大学联盟的对口援助。这说明二战后的印度（ ） A. 大力引进超级大国教育模式 B. 利用国际形势助推科教发展 C. 对参与不结盟运动态度模糊 D. 科技自立受制于旧殖民体系 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 战国时期，诸侯以武力争雄，不再尊奉周天子，纷纷摆脱礼乐制度束缚，销毁相关典籍。此时各国亩制、车轨、律令、服饰、语言、文字均不统一。秦始皇统一天下后，丞相李斯奏请统一制度，废除六国异文。李斯、赵高等分别编撰《仓颉篇》等字书，在周代文字基础上，将文字进行简化改造，形成了官方标准字体——小篆。 ——改编自【东汉】许慎《说文解字·叙》 材料二 汉朝成立之初，社会凋敝，汉高祖拨乱反正，文帝、景帝专注休养生息，礼乐文化建设多有缺失。汉武帝即位后，罢黜百家、尊崇六经，广揽天下贤才，兴办太学、修订礼制、统一历法和音律、推行封禅……开展了一系列制度建设。 ——改编自【东汉】班固等《汉书·武帝纪》 材料三 此前六代的乐舞创制，各有其一时之义。朕（唐玄宗）命太常寺梳理祭祀礼仪，彰显诚敬、敦厚风俗，王公大臣与各级官员屡次上书，请求为我朝乐舞定名，这是公议，朕不便推辞。此前上古的《大韶》《大夏》等都以“大”字冠于乐章名前，此次定名应当称作“大唐乐”。 ——改编自【唐】李隆基《雅乐名大唐乐制》（732年） （1）综合上述三则材料，可以用来研究哪些历史主题？ （2）根据材料并结合所学知识，选择以上任一历史主题，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 贺龙体育中心曾名为劳动人民体育场、长沙市体育场、贺龙体育场等，于1950年规划兴建。 1982年编订的《长沙市劳动人民体育场梗概》记载：“1952年组织1000多民工经过6个月的奋战，挖山挑土，建成马蹄形看台雏形。1958至1959年修建田径、足球场、看台、三大拱门，1974年改建主席台及田径场，成为现在规模。” 《1984年贺龙杯足球赛秩序册》显示，此时场馆已更名为“长沙市体育场”。 1984年，时任长沙市主管体育工作的部分干部前往北京、天津、上海等地考察体育场馆项目，被这些城市的天然草坪足球场、偌大的电子计时记分屏幕、平整的塑胶跑道及观众台上的塑料座椅和遮雨棚吸引。 1986年7月，长沙市政府相关部门提交的《关于将“长沙市体育场”更名为“贺龙体育场”情况的说明》中说：“贺龙同志是新中国体育工作的开拓者和创始人，为发展我国体育事业作出了巨大贡献。”“长沙是省会城市，是全省政治、经济、文化的中心，理所当然也应该是体育的中心。” 1987年10月，在长沙市体育场基础上改建的“贺龙体育场”（由王震将军题词）宣告落成。贺龙体育场也成为我国第一个以贺龙元帅名字命名的体育场。 ——改编自长沙晚报《从“荒坡”到“国字号”赛场》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪50—80年代“贺龙体育场”建设历程的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪80年代长沙市体育场改建的背景及更名为贺龙体育场的意图。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈20世纪80年代“贺龙杯”和“贺龙体育场”对长沙城市发展的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1945—1974年，英国共建设了33个新城镇，吸收了200多万人口，20世纪70年代，英国政府设立城市整治基金，用来支持中小城市和卫星城镇的发展。 材料二 1960年巴黎、马赛、里尔、波尔多、里昂、尼斯、图卢兹7大城市人口占法国人口的比重达到39.6%。此后，法国大城市人口增幅放缓，城市中心地区人口甚至出现负增长，而城市郊区人口激增。尽管城市建成区规模不断扩大，但直到21世纪初，法国除了首都巴黎外，并无人口规模超200万的大城市。2005年，巴黎人口达到928万，其余城市中仅有马赛、里昂和里尔的人口超过100万。 材料三 ——以上材料均改编自周彦珍、李杨《英国、法国、德国城镇化发展模式》 根据材料并结合所学知识，评析二战后英、法、德城镇化的发展趋势。（要求：史论结合，逻辑严密，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $