第六单元（B卷·能力提升卷）-《语文基础模块上册》（高教版） 单元过关卷（原卷版+解析版）

**基本信息** 本试卷为中职语文《基础模块下册》第六单元B卷（能力提升），紧扣吉林高职分类考试趋势，通过经典文本与情境化设计，实现知识整合与应试能力提升，适配单元复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单项选择|10题40分|文言实词（如“委”“盖”）、词类活用、句式（宾语前置）、文学常识（《论语》《师说》）|聚焦基础考点，强化语言运用与文化自信| |阅读理解|10题40分|《寡人之于国也》论证方法（类比论证）、《庖丁解牛》“道”与“技”关系分析|依托经典文本，考查思维能力与文化理解| |作文|2选1题20分|材料作文（价值认知）、半命题作文（成长突破）|情境化命题，兼顾审美创造与思维表达，适配高职考试趋势|

编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块下册》（高教版），依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理吉林高职分类考试（对口招生）命题规律与考查趋势。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计9份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 语文基础模块上册 第六单元 （B卷·能力提升） 考试时间：60分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（从每小题给出的四个选项中，选出一个最佳选项，并将代表该选项的字母填入该题后的括号里。每题4分，共40分。） 1．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（   ） A．乃中《经首》之会              中：合乎。 B．批大卻，导大窾，因其固然      批：劈、击 C．动刀甚微，謋然已解，如土委地  委：卸落、坠下。 D．嘻，善哉！技盖至此乎？        盖：大概。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。 A.正确。句意：（庖丁解牛的节奏）恰好合乎《经首》乐章的节拍。 B.正确。句意：劈击牛体筋骨间的空隙，顺着骨节间的空穴进刀，依照牛本身的生理结构来操作。 C.正确。句意：动刀的动作十分轻柔，牛一下子就被分解开了，骨肉像泥土一样卸落在地上。 D.“大概”错误，“盖”，通“盍”，怎么、为何。句意：啊，太妙了！你的技艺怎么能达到这样的境界呢？ 故选D。 2．下列各句中没有词类活用的一项是（   ） A．君子博学而日参省乎己 B．假舟楫者，非能水也 C．积善成德，而神明自得 D．蚓无爪牙之利，筋骨之强 【答案】D 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“日”，名词用作状语，每天。句意：君子广泛地学习并且每天对自己检查反省。 B.“水”，名词用作动词，游泳。句意：借助舟船的人，并不是能游泳。 C.“善”，形容词用作名词，善行。句意：积累善行养成高尚的道德，精神得到提升。 D．没有词类活用。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨。 故选D。 3．下列句子中不是宾语前置句式的一项是（   ） A．浴乎沂，风乎舞雩 B．不吾知也 C．则何以哉 D．毋吾以也 【答案】A 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.状语后置句，正常的语序为“乎沂浴，乎舞雩风”。句意：到沂水里沐浴，在舞雩台上吹吹风。 B.宾语前置句，正常的语序为“不知吾也”。句意：没有人了解我呀！ C.宾语前置句，正常的语序为“则以何哉”。句意：那（你们）打算怎么做呢？ D.宾语前置句，正常的语序为“毋以吾也”。句意：（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。 故选A。 4．下列表述不正确的一项是（   ） A．《师说》运用对比论证、举例论证阐述了“古之学者必有师”的观点。 B．《短歌行》表达了诗人渴望广揽贤才、建功立业的宏愿。 C．《公输》记叙了墨子制止楚国攻打宋国一事，反映了墨子“非攻”主张。 D．《种树郭橐驼传》由种树经验说到为官治民的道理，前主后宾，事理相生。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“前主后宾”错误，应该是“前宾后主”。通过叙述郭橐驼的种树之道推论“养人”的道理，批评地方官吏扰民伤民的行为。 故选D。 5．下列句中加点词语的意思解释不正确的一项（   ） A．直不百步耳，是亦走也（仅、只是） B．弃甲曳兵而走（武器） C．谷不可胜食也（尽） D．百亩之田，勿夺其时（争夺） 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：他们只不过没有跑到一百步罢了，这同样也是逃跑。 B.正确。句意：扔掉铠甲，拖着兵器逃跑。 C.正确。句意：粮食就会吃不完。 D.“争夺”错误。“夺”，错过。句意：百亩大的田地，不要错过生产时节，几口人的家庭就可以不受饥饿了。 故选D。 6．下列文学常识的表达有错误的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子言行的一部语录体的散文集 B．《论语》是道家的经典著作之一。 C．《论语》全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。 D．《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“道家”错误。《论语》是儒家的经典著作之一。 故选B。 7．下列对课文的赏析，不正确的一项是（   ） A．全文以记叙曾皙为主，重点突出，详略得当。 B．本文记叙孔子和弟子一起谈论志向的情景，表现了孔子不赞成弟子参与国家政治。 C．文中孔子态度鲜明，对子路是“哂之”，对曾皙是“喟然叹曰”，加以赞扬，毫不隐讳。 D．本文形象地突出了人物的性格特点，人物所表现出的言行契合其个性、志趣和教养。 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“表现了孔子不赞成弟子参与国家政治”错误。在本文中，孔子在交谈中引导弟子立志，关心国家政事，他将弟子的发言上升到“礼治”，将他们要做的事上升到与治国有关的高度，没体现出不赞成弟子参与国家政治。 故选B。 8．“学不可以已”的“已”意思是（   ） A．已经 B．已然 C．自己 D．停止 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 “已”，停止。句意：学习是不可以停止的。 故选D。 9．下列各句中【】中的词语解释，不正确的一项是（   ） A．寡人之于国也，尽心焉耳【矣】   矣：句末语气词，表肯定 B．河内凶，则移其民于河东，移其粟于【河内】  河内：黄河以北的地区 C．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知【发】  发：发现 D．王无罪岁，斯天下之民【至】焉   至：到，归顺 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：我对于国家，总算尽了心啦。 B.正确。句意：黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北。 C.“发：发现”错误，“发”，打开粮仓，赈济百姓。句意：猪狗吃的是人吃的食物却不知道制止，道路上有饿死的人却不知道打开粮仓赈济。 D.正确。句意：大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。 故选C。 10．下列对《劝学》中句子的翻译，不正确的一项是（   ） A．君子曰：学不可以已。  翻译：君子说：学习是不可以停止的。 B．青，取之于蓝，而青于蓝。  翻译：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。 C．故木受绳则直，金就砺则利。  翻译：所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。 D．积善成德，而神明自得，圣心备焉。  翻译：积累善行养成高尚的品德，自然就会明白事理，具备圣人的思想境界。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.“自然就会明白事理”错误。“神明”在这里指人的精神智慧，故应翻译为“积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界”。 故选D。 二、阅读理解（每题4分，共40分） 阅读下面文字，完成下面小题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十老衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 11．选出加点词解释有误的一项（   ） A．涂有饿莩（野菜） B．弃甲曳兵而走（拖着） C．数罟不入洿池（密） D．兵刃既接（已经） 12．在《寡人之于国也》一文中，孟子阐述的主张是（   ） A．称霸天下 B．王道仁政 C．无为而治 D．依法治国 13．本文中“五十步笑百步”的比喻说明了（   ） A．梁惠王治国有方。 B．梁惠王的治国方法与邻国不同。 C．梁惠王治国方法与邻国没有质的差别。 D．梁惠王愚不可及。 14．选出翻译有误的一项是（   ） A．尽心焉耳矣——总算尽了心啦 B．请以战喻——请让我用打仗来做说明 C．直不百步耳——只是没有（跑）百步罢了 D．斧斤以时入山林——斧头按时进入山林 15．孟子用“五十步笑百步”说理的论证方法属于（   ） A．演绎论证 B．归纳论证 C．对比论证 D．类比论证 【答案】11．A 12．B 13．C 14．D 15．D 【详解】11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“野菜”错误。“饿莩”，è  piǎo，饿死的人；“涂”，通“途”，路上。句意：道路上到处有饿死的人。 B.正确。“曳”，yè。句意：丢掉铠甲，拖着兵器。 C.正确。“数”，cù。句意：密孔的渔网不入池塘。 D.正确。句意：战斗已经开始了。 故选A。 12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 由“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”以及“养生丧死无憾，王道之始也”“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”可知，这篇文章论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题，认为治国的根本之道是实行“仁政”，不要用战争或劳役使人民耽误农时，不要乱捕鱼鳖，不要砍伐林木，让人民休养生息，有较安定的生活，这样才是“王道”的开端。这体现出了本文主旨：只有实行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。 故选B。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 “五十步笑百步”比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人， 逃了五十步和逃了一百步，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的——都是逃跑。由“察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”和“孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如”可知，“五十步笑百步”的故事回答的就是“民不加多”的问题，孟子认为梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠，但他好战，喜欢发动战争，在欺压黎民，压榨人民这点上，跟别国的暴君没有本质的差别。 故选C。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.“斧头按时进入山林”错误。“以”，介词，按照；“时”，季节；“斧斤”，名词作动词，用斧头砍伐；句意：砍伐林木按一定的季节进行。 故选D。 15．本题考查学生辨析论证方法的能力。 类比是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。文中孟子用“五十步笑百步”讽刺梁惠王的治国方法与邻国没有质的差别，却认为自己已经仁德，指望民加多，由前者的错误来比喻后者，属于类比论证方法。 故选D。 参考译文：    梁惠王说：“我对于国家，很尽心竭力的吧！河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候，看看邻国的君主主办政事，没有像我这样尽心尽力的。邻国的百姓并不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”    孟子回答说：“大王喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”    说：“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀！”    说：“大王如果懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国多啦。 “只要不违背农时，“那粮食就吃不完。密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完。砍伐林木有定时，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。” “在五亩大的住宅田旁，种上桑树，上了五十岁的人就可以穿着丝绸了。鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养，不失时节地繁殖饲养，上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地不误农时得到耕种，数口之家就不会闹灾荒了。数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，须发花白的老人们就不再会肩挑头顶，年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉，老百姓不缺衣少食，做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。” “现在，猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止，路上出现饿死的人而不知道赈济饥民，百姓死了，就说：‘杀死人的不是我，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说：‘杀死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要归罪于年成，这样，普天下的百姓便会涌向您这儿来了。” 阅读文字，完成下面小题。 庖丁解牛 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 17．下列句子中，对加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．乃中《经首》之会  会：节奏 B．技盖至此乎  盖：大概 C．批大郤，导大窾  批：击，劈开 D．善刀而藏之  善：通“缮”，擦拭 18．下列对文中人物形象分析不正确的一项是（   ） A．庖丁：对解牛技艺追求极致，由“技”入“道”，善于总结规律，表现出沉稳、专注的特质。 B．文惠君：善于观察，能从庖丁解牛中领悟养生之道，体现其善于思考、举一反三的特点。 C．良庖与族庖：作为对比形象，良庖“岁更刀”、族庖“月更刀”，反衬出庖丁技艺的高超。 D．文中的“牛”：象征复杂的事物，庖丁解牛的过程隐喻把握事物规律就能游刃有余。 19．下列说法与原文不相符合的一项是（   ） A．庖丁解牛的动作和声音都符合音律节奏，甚至能和古代乐曲的韵律相合。 B．庖丁认为自己追求的是“道”（规律），而非单纯的“技”（技艺），这是他技艺高超的根本原因。 C．庖丁解牛十九年，刀刃仍像新磨过的一样，是因为他每次都避开牛的筋骨连接处，在空隙中运刀。 D．文惠君听完庖丁的话后，领悟到养生应像解牛一样，避开矛盾、顺应自然。 20．下列各组句子中，加点字的意义和用法完全相同的一组是（   ） A．庖丁为文惠君解牛 视为止，行为迟 B．臣之所好者，道也 始臣之解牛之时 C．而刀刃若新发于硎 合于《桑林》之舞 D．善刀而藏之 提刀而立，为之四顾 21．下列句子中，属于省略句的一项是（   ） A．莫不中音 B．技盖至此乎 C．臣以神遇而不以目视 D．如土委地 【答案】17．B 18．B 19．C 20．B 21．D 【导语】《庖丁解牛》是庄子经典的哲理寓言，以具象解牛故事阐发抽象的养生、处世哲学，构思精巧。文章层层铺展庖丁从“技”入“道”的精进过程，用对比细节让说理生动鲜活，“依乎天理，因其固然”的核心观点，道出了顺应规律行事的智慧，至今仍有深刻的启发意义。 【详解】17．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：合乎《经首》乐曲的节奏。 B.“盖：大概”错误。“盖”通“盍”，怎么。句意：技艺怎么能达到这般境界。 C.正确。句意：劈开筋骨间缝隙，顺着骨节空处下刀。 D.正确。句意：擦拭好刀具收藏起来。 18．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 B.“举一反三”错误，文惠君的形象主要是“善于提问”和“善于领悟”，文中并未体现“举一反三”的具体行为，更多是从庖丁的话中直接获得启发。 19．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“是因为他每次都避开牛的筋骨连接处，在空隙中运刀”错误，庖丁能保持刀刃锋利，不仅是“避开筋骨连接处”，更重要的是“以无厚入有间”（用没有厚度的刀刃进入有间隙的地方），把握牛体的自然结构。选项表述不完整，与原文细节不符。 20．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“为”，介词，替。/介词，因为。句意：庖丁替文惠君宰牛。/目光因此凝聚，动作就此迟缓。 B.“之”，均为助词，主谓之间取消句子独立性，不翻译。句意：我所追求的是事物规律。/当初我刚开始宰牛的时候。 C.“于”，介词，从。/介词，合乎。句意：刀刃就像刚从磨刀石磨出。/动作契合桑林舞曲节拍。 D.“而”，连词，表顺承。/连词，表修饰。句意：擦拭好刀然后收藏起来。/提着刀站立，四下环顾。 参考译文： 庖丁解牛 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时发出霍霍的声音，没有哪一种声音不合乎音律。合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！(你解牛的）技术怎会高超到这种程度啊？” 庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（自然的规律)，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解牛)。现在，我凭精神和牛接触，却不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，不曾拿刀碰到过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样)；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚从磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃却还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 三、作文（20分） 22．一个古董爱好者请专家为一个明代花瓶作鉴定。专家经过一番鉴定，认定花瓶价值不菲。古董爱好者惊呼：“一个看似普通的花瓶，其价值竟如此之高。”专家说：“明代几乎每家都有这样一个花瓶。”爱好者赞叹道：“在明代，家家都如此富有！”专家摇摇头说：“那是它现在的价值，而不是它当时的价值。” 读了上述材料，你有什么感触？请结合你的感受或思考，写一篇作文。 要求：结合材料，选好角度；审题立意，构思作文；题目自拟，文体不限（诗歌除外）；文面整洁，书写规范，不少于600字；行文不得透露考生的任何信息。 【答案】例文： 时光淬炼，价值自显 明代寻常人家的花瓶，在当年不过是盛物的器具，如今却成为价值不菲的古董。专家的话语道破关键：器物的价值并非一成不变，而是在时光的沉淀与淬炼中，逐渐显现其独特的意义。人生亦是如此，那些看似平凡的坚持与积累，历经岁月打磨，终将绽放出意想不到的价值。 记得爷爷退休后，迷上了书法。起初，家人都不解，觉得一把年纪何必再费这番功夫。爷爷却不为所动，每天清晨都会坐在书桌前，一笔一划地练习。他的字起初笨拙生硬，连基本的笔画都不够规范，但他从未放弃。寒来暑往，书房里的宣纸堆了厚厚一摞，毛笔也换了一支又一支。有一次，我问爷爷：“写了这么久，也没见有什么名气，您图什么呀？”爷爷笑着说：“我练字不为出名，只是喜欢这份宁静，也想给生活留点印记。” 不知不觉间，十年过去了。爷爷的书法技艺日渐精湛，他的字笔力遒劲，韵味悠长。去年，社区举办老年书画展，爷爷的作品意外获得了一等奖。前来求字的人络绎不绝，有人甚至愿意出高价购买。爷爷依旧淡然，只是将获奖作品捐赠给了社区养老院。他说：“当年练字时从没想过会有今天，这些年的坚持，只是源于热爱。如今能给别人带来快乐，就是这份坚持最大的价值。” 爷爷的经历，恰如那只明代花瓶。练字的岁月里，他的坚持看似平凡无奇，甚至不被理解，但时光从未辜负这份执着。那些日复一日的练习，不仅提升了他的书法水平，更让他的内心变得沉静而丰盈。而这份沉淀下来的修养与技艺，最终在合适的时机，展现出了独特的价值。 生活中，我们常常急于求成，渴望立刻看到努力的回报。殊不知，价值的形成从来都不是一蹴而就的。就像一棵大树，只有默默扎根土壤，历经风雨洗礼，才能长成参天栋梁；就像一块璞玉，只有经过千锤百炼，去除杂质，才能绽放出温润的光彩。那些看似平凡的日子，那些不为人知的坚持，都是在为未来的价值积蓄力量。 时光是最好的见证者，也是最公正的评判者。它会让肤浅的浮华随波逐流，也会让深刻的价值愈发清晰。愿我们都能沉下心来，在自己选择的道路上默默耕耘，不计一时得失。相信终有一天，时光会淬炼出属于我们的独特价值，让每一份坚持都变得意义非凡。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道材料型作文题。 （1）分析材料和要求：材料的核心是探讨“价值的动态变化”，通过明代花瓶“当年寻常、如今昂贵”的对比，揭示核心道理——事物的价值并非一成不变，其珍贵之处往往源于时光的沉淀与淬炼，而非当下的表象。古董爱好者混淆了花瓶“当时的使用价值”与“如今的收藏价值”，而专家的话语点明关键：时光会赋予平凡事物独特的价值。写作时要围绕“时光与价值”的关联，明确自己的观点，可侧重时光对价值的淬炼作用，可结合自身或身边事例谈积累与坚持的意义，无论侧重哪一方面，都要紧扣材料核心，避免脱离材料空谈“坚持”“积累”，需体现“平凡事物经时光打磨终显价值”的逻辑。 （2）写作思路：①开头：以材料中明代花瓶的现象切入，由器物的价值变化，引出“人生亦是如此，平凡的坚持与积累，历经岁月打磨终将绽放价值”的中心论点，紧密贴合材料核心。②正文：第一部分，从“时光淬炼价值的具体体现”展开，列举爷爷退休后练习书法的事例，详细描写爷爷起初练字的笨拙、家人的不解，以及他日复一日、不求回报的坚持，展现“平凡积累”的过程，为下文“价值显现”做铺垫。第二部分，阐述爷爷坚持十年后书法技艺精湛、获得认可的结果，将爷爷的经历与材料中的明代花瓶相呼应，论证“时光淬炼价值”的核心观点，同时通过爷爷捐赠作品的行为，深化“价值不仅在于技艺，更在于传递温暖”的内涵。第三部分，联系生活实际，批判人们“急于求成”的浮躁心态，用大树扎根、璞玉雕琢的比喻，进一步阐释“价值的形成需长期积累，时光是最好的见证者”的道理，让观点更具普遍性。结尾呼应开头，总结时光对价值的意义，发出“沉心耕耘、静待时光淬炼”的呼吁，升华文章主题。 立意： 1.时光淬炼，价值自显。 2.默默积累，静待花开。 3.不欺平凡，终成不凡。 4.时光为尺，见证价值。 23．题目：我战胜了_______ 我们在成长中充满了挑战与突破，请回忆一次你的经历（如战胜恐惧、困难、懒惰、挫折等）。在叙事过程中，能展现你的成长与突破，以及战胜这种情感后的喜悦和自信等，600字左右。 要求：①以“我战胜了_______”为题目，把题目横线处补充完整；②要主题明确，情感细腻真实；③叙事过程中可以综合运用多种表达方式。 【答案】例文： 我战胜了自卑 我难以忘记邻班女孩J看我的眼神，那种傲慢与自信让我无法接受。但面对一次次的成绩，我竟然无言以对。J凭着她的灵秀和聪慧几次登上第一的宝座。为了和她一样自信，我早起晚睡，疯狂的上各种补习班，刻苦勤奋，但终究无济于事。 我感到，在她面前我是自卑的，我曾一度消沉，怀疑自己的智力是否真的不如J？ 学校要开艺术节了，主管政教的老师要我参加一个钢琴演出，埋身题海的我无心参加，本想摆脱掉。但因为听说演出之后要发纪念品，想想不如弹一段。 艺术节开幕那天，不大的礼堂坐满了。我面无表情地坐在后台，依然想着上午做的一道化学题。“该你了！”我一惊，连忙收起思绪夹着谱子上台了。 灯光射在了我的脸上、身上，在大家的掌声中，我毫无知觉的，坐到了钢琴前。但在手指触键的一刹那，我飞入了另一个世界。宫廷的典雅，肖邦的音乐精华，跃动的音符，飞舞的手指，我的心沸腾了。凭借着扎实的基本功和对肖邦钢琴音乐的理解，虽然没有精心准备，我还是圆满的完成了任务。 当最后的一个音符静止的时候，全场掌声雷动，我的眼睛湿润了。模糊中，我看到一个女孩跑上台来，捧着一束娇人的香槟玫瑰。我感到周围的空气都凝固了，我能听见自己的心跳。天哪，那不是J吗？她微笑着：“我一直很佩服你，你真的很优秀。祝贺你！”我激动极了，冲上前和她拥抱在一起。全场掌声更热烈了，我感到世界都在为我喝彩。 我不知道那天是怎样下台的，又是怎样回家的。直到晚上，我依然沉浸在成功的喜悦之中。其实每个人都有自己擅长和不擅长的地方，选取一个方面和别人比较终究是不公平的。当鲜花掌声给予我的瞬间，我猛然感受到自己的价值。一个人，应该乐观、自信地面对自己的生活。 也许J一直都对我很好吧，或许我的自卑看高了她？无论如何，当我调整了自己，再和J擦肩而过的时候，她眼中的傲慢荡然无存，我甚至感受到了她的真诚和可爱。J成了我的朋友，我终于战胜了自卑。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则半命题作文题。 审题立意。半命题作文，学生首先要补题，题目“我战胜了 ”，横线上可以补充的内容很多，如“困难”“胆小”“懒惰”等等。题目的中心语是“战胜”，考查的是考生对生活的体验和挖掘的能力，要透过现象看到事物的本质，挖掘生活中有影响力的素材。题目之前加入了一段提示语，结合提示语和题目，写作时可以从两个角度进行思考：一种是写关于自己的战胜缺点的自己事情，进行自我反思和反省。另一种是写在学习上或其他方面，战胜别人的事情。以上两种思路都可以。写作过程中应明确“我终于战胜了什么？”“如何战胜的？”“通过这件事情我学到了什么？”本文要求写记叙文。 写作提示。以补题“我战胜了舞台恐惧”为例，开头进行场景描写：聚光灯下，我的手心冒汗，双腿发抖，台下观众的目光像针一样刺向我。点题：这是我第一次参加演讲比赛，恐惧几乎将我吞噬，但最终，我战胜了它。中间写事情的起因：学校突然举办演讲比赛，老师推荐我参加，我却因胆小连连拒绝（铺垫恐惧）。经过：内心的挣扎——在老师和家长的鼓励下勉强答应，但练习时屡屡卡壳，甚至想放弃；转折——偶然看到一句名言：“恐惧是幻觉，行动是解药”，决定直面挑战；突破——每天对着镜子练习，录音反复听，甚至到公园对着陌生人演讲（细节描写）；高潮——比赛当天，站上舞台的瞬间大脑空白，但深呼吸后流畅完成演讲，掌声雷动。结尾的感悟：那一刻，我明白恐惧不过是纸老虎。战胜它后，我收获了自信，更懂得了勇气的意义。升华：人生的舞台还有很多，但我不再害怕，因为我知道——行动能击碎一切恐惧。 立意： 1.我战胜了懒惰。（通过坚持晨跑、学习计划，克服拖延症。设计细节为：闹钟响起时的挣扎、看到进步后的成就感。） 2.我战胜了挫折。（考试失利后重新振作，最终逆袭。设计细节为：试卷上的红叉、深夜台灯下的奋笔疾书。） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块下册》（高教版），依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理吉林高职分类考试（对口招生）命题规律与考查趋势。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计9份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 语文基础模块上册 第六单元 （B卷·能力提升） 考试时间：60分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（从每小题给出的四个选项中，选出一个最佳选项，并将代表该选项的字母填入该题后的括号里。每题4分，共40分。） 1．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（   ） A．乃中《经首》之会              中：合乎。 B．批大卻，导大窾，因其固然      批：劈、击 C．动刀甚微，謋然已解，如土委地  委：卸落、坠下。 D．嘻，善哉！技盖至此乎？        盖：大概。 2．下列各句中没有词类活用的一项是（   ） A．君子博学而日参省乎己 B．假舟楫者，非能水也 C．积善成德，而神明自得 D．蚓无爪牙之利，筋骨之强 3．下列句子中不是宾语前置句式的一项是（   ） A．浴乎沂，风乎舞雩 B．不吾知也 C．则何以哉 D．毋吾以也 4．下列表述不正确的一项是（   ） A．《师说》运用对比论证、举例论证阐述了“古之学者必有师”的观点。 B．《短歌行》表达了诗人渴望广揽贤才、建功立业的宏愿。 C．《公输》记叙了墨子制止楚国攻打宋国一事，反映了墨子“非攻”主张。 D．《种树郭橐驼传》由种树经验说到为官治民的道理，前主后宾，事理相生。 5．下列句中加点词语的意思解释不正确的一项（   ） A．直不百步耳，是亦走也（仅、只是） B．弃甲曳兵而走（武器） C．谷不可胜食也（尽） D．百亩之田，勿夺其时（争夺） 6．下列文学常识的表达有错误的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子言行的一部语录体的散文集 B．《论语》是道家的经典著作之一。 C．《论语》全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。 D．《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 7．下列对课文的赏析，不正确的一项是（   ） A．全文以记叙曾皙为主，重点突出，详略得当。 B．本文记叙孔子和弟子一起谈论志向的情景，表现了孔子不赞成弟子参与国家政治。 C．文中孔子态度鲜明，对子路是“哂之”，对曾皙是“喟然叹曰”，加以赞扬，毫不隐讳。 D．本文形象地突出了人物的性格特点，人物所表现出的言行契合其个性、志趣和教养。 8．“学不可以已”的“已”意思是（   ） A．已经 B．已然 C．自己 D．停止 9．下列各句中【】中的词语解释，不正确的一项是（   ） A．寡人之于国也，尽心焉耳【矣】   矣：句末语气词，表肯定 B．河内凶，则移其民于河东，移其粟于【河内】  河内：黄河以北的地区 C．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知【发】  发：发现 D．王无罪岁，斯天下之民【至】焉   至：到，归顺 10．下列对《劝学》中句子的翻译，不正确的一项是（   ） A．君子曰：学不可以已。  翻译：君子说：学习是不可以停止的。 B．青，取之于蓝，而青于蓝。  翻译：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。 C．故木受绳则直，金就砺则利。  翻译：所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。 D．积善成德，而神明自得，圣心备焉。  翻译：积累善行养成高尚的品德，自然就会明白事理，具备圣人的思想境界。 二、阅读理解（每题4分，共40分） 阅读下面文字，完成下面小题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十老衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 11．选出加点词解释有误的一项（   ） A．涂有饿莩（野菜） B．弃甲曳兵而走（拖着） C．数罟不入洿池（密） D．兵刃既接（已经） 12．在《寡人之于国也》一文中，孟子阐述的主张是（   ） A．称霸天下 B．王道仁政 C．无为而治 D．依法治国 13．本文中“五十步笑百步”的比喻说明了（   ） A．梁惠王治国有方。 B．梁惠王的治国方法与邻国不同。 C．梁惠王治国方法与邻国没有质的差别。 D．梁惠王愚不可及。 14．选出翻译有误的一项是（   ） A．尽心焉耳矣——总算尽了心啦 B．请以战喻——请让我用打仗来做说明 C．直不百步耳——只是没有（跑）百步罢了 D．斧斤以时入山林——斧头按时进入山林 15．孟子用“五十步笑百步”说理的论证方法属于（   ） A．演绎论证 B．归纳论证 C．对比论证 D．类比论证 阅读文字，完成下面小题。 庖丁解牛 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 17．下列句子中，对加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．乃中《经首》之会  会：节奏 B．技盖至此乎  盖：大概 C．批大郤，导大窾  批：击，劈开 D．善刀而藏之  善：通“缮”，擦拭 18．下列对文中人物形象分析不正确的一项是（   ） A．庖丁：对解牛技艺追求极致，由“技”入“道”，善于总结规律，表现出沉稳、专注的特质。 B．文惠君：善于观察，能从庖丁解牛中领悟养生之道，体现其善于思考、举一反三的特点。 C．良庖与族庖：作为对比形象，良庖“岁更刀”、族庖“月更刀”，反衬出庖丁技艺的高超。 D．文中的“牛”：象征复杂的事物，庖丁解牛的过程隐喻把握事物规律就能游刃有余。 19．下列说法与原文不相符合的一项是（   ） A．庖丁解牛的动作和声音都符合音律节奏，甚至能和古代乐曲的韵律相合。 B．庖丁认为自己追求的是“道”（规律），而非单纯的“技”（技艺），这是他技艺高超的根本原因。 C．庖丁解牛十九年，刀刃仍像新磨过的一样，是因为他每次都避开牛的筋骨连接处，在空隙中运刀。 D．文惠君听完庖丁的话后，领悟到养生应像解牛一样，避开矛盾、顺应自然。 20．下列各组句子中，加点字的意义和用法完全相同的一组是（   ） A．庖丁为文惠君解牛 视为止，行为迟 B．臣之所好者，道也 始臣之解牛之时 C．而刀刃若新发于硎 合于《桑林》之舞 D．善刀而藏之 提刀而立，为之四顾 21．下列句子中，属于省略句的一项是（   ） A．莫不中音 B．技盖至此乎 C．臣以神遇而不以目视 D．如土委地 三、作文（20分） 22．一个古董爱好者请专家为一个明代花瓶作鉴定。专家经过一番鉴定，认定花瓶价值不菲。古董爱好者惊呼：“一个看似普通的花瓶，其价值竟如此之高。”专家说：“明代几乎每家都有这样一个花瓶。”爱好者赞叹道：“在明代，家家都如此富有！”专家摇摇头说：“那是它现在的价值，而不是它当时的价值。” 读了上述材料，你有什么感触？请结合你的感受或思考，写一篇作文。 要求：结合材料，选好角度；审题立意，构思作文；题目自拟，文体不限（诗歌除外）；文面整洁，书写规范，不少于600字；行文不得透露考生的任何信息。 23．题目：我战胜了_______ 我们在成长中充满了挑战与突破，请回忆一次你的经历（如战胜恐惧、困难、懒惰、挫折等）。在叙事过程中，能展现你的成长与突破，以及战胜这种情感后的喜悦和自信等，600字左右。 要求：①以“我战胜了_______”为题目，把题目横线处补充完整；②要主题明确，情感细腻真实；③叙事过程中可以综合运用多种表达方式。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $