1.1 原始社会的解体和阶级社会的演进 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修一中国特色社会主义

2026-08-28
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普通

摘要:

该高中思想政治课件围绕原始社会生产关系、氏族制度及奴隶制、封建制、资本主义生产关系的核心特征与更替原因展开,通过良渚古城水利工程考古发现导入,设问其与原始社会末期氏族瓦解、私有制分化的内在逻辑,搭建从具体情境到抽象理论的学习支架。 其亮点在于结合2024年良渚申遗、殷墟甲骨文、AI算力争夺等鲜活素材,以“社会形态演进体现历史进步”为总议题开展议题式探究,渗透科学精神(用生产力与生产关系原理分析演进)和政治认同(理解社会主义取代资本主义必然性)。知识总结系统梳理各社会形态特点,助力学生形成历史规律认知,教师可直接利用结构化素材提升教学效率。

内容正文:

1.1原始社会的解体和阶级社会的演进 学习目标 学习目标 一、知识目标 1、掌握原始社会生产关系特点及氏族制度的民主性; 2、明确奴隶制、封建制、资本主义生产关系的核心特征及其更替的根本原因。 二、核心素养 1、政治认同:认同人类社会发展规律,理解社会主义取代资本主义的历史必然性; 2、科学精神:能运用生产力与生产关系矛盾运动原理解释社会形态演进; 3、法治意识:知道国家是阶级统治工具,理解法律背后的阶级属性; 4、公共参与:树立尊重历史规律、理性看待社会发展的意识,积极参与历史与社会议题讨论。 课堂导入 良渚大型水利工程建设需要跨氏族协作与统一调度,这与教材所述“原始社会末期氏族制度瓦解、部落联盟强化、私有制和阶级分化加速”之间存在怎样的内在逻辑关系? 思考: 2024年6月,良渚古城遗址迎来申遗成功五周年,考古新发现证实其水利系统距今约5000年,是迄今已知中国最早、规模最大的史前水利工程,印证了原始社会末期氏族联盟组织能力与早期国家萌芽的密切关联。 材料: 课堂导入 探究新知 探究新知 总议题:社会形态演进何以体现历史进步?——从石器到芯片看人类文明跃升 子议题一:原始社会为何是“人类童年”?——良渚玉器背后的平等秩序 子议题二:奴隶制国家如何成为“文明门槛”?——殷墟甲骨文中的阶级与国家 子议题三:封建制为何比奴隶制“更进步”?——2024年良渚古城申遗成功再思土地制度变迁 子议题四:资本主义为何“血与火”中诞生?——2024年全球AI算力争夺战折射的资本逻辑 子议题一:原始社会为何是“人类童年”?——良渚玉器背后的平等秩序 子议题一:原始社会为何是“人类童年”?——良渚玉器背后的平等秩序 议学情境 2024年7月27日,联合国教科文组织第46届世界遗产大会宣布,中国良渚古城遗址成功扩展列入《世界遗产名录》,新增“瑶山祭坛—汇观山遗址群”等核心区域。考古发现显示,距今5300—4300年的良渚社会已出现统一信仰、大型水利系统和精美玉器(如神人兽面纹琮),但尚未发现明显王陵、宫殿或暴力武器。玉器作坊分布于多个聚落,原料来自太湖流域多处矿源,制作工艺高度标准化。这印证了教材所言“氏族议事会由全氏族成年人共同讨论决定”“氏族长靠风俗习惯和威望解决问题”——一个没有强制权力、却能组织万人级工程的“童年社会”。 议学问题 1. 良渚古城遗址的考古发现,如何印证教材中原始社会生产关系与氏族制度的特点? 2. 为什么说“童年期长达二三百万年”却只在距今一万年才迈入新石器时代?这一转折的关键动因是什么? 议学提示 1. 印证关系: ① 生产关系方面:玉器作坊分布广泛、原料多源共享,体现“共同占有生产资料”;玉琮纹饰高度统一但无等级铭文,反映“平均分配劳动产品”;水利系统需跨氏族协作,印证“共同劳动”“平等互助”。 ② 氏族制度方面:无宫殿、无武器、无殉葬,符合“氏族内部没有人压迫人的现象”;祭坛布局对称、参与人群广泛,呼应“氏族议事会由全氏族成年人共同讨论决定”;玉器作为礼器而非权杖,佐证“氏族长没有强制手段,靠风俗习惯和威望解决问题”。 2. 关键动因:教材明确指出“距今约一万年前,人类进入新石器时代,原始畜牧业和农业开始出现,人们从食物采集者变为生产者”。农业使定居成为可能,剩余产品催生人口增长与分工细化,为氏族向部落联盟演进提供物质基础——这是“童年”走向“少年”的生产力拐点。 知识总结 1. 原始社会生产关系的特点: ① 人们不得不共同劳动,共同占有生产资料; ② 在生产中结成平等互助的关系; ③ 平均分配劳动产品。 2. 原始社会氏族制度的特点: ① 氏族是原始人类共同生活的基本单位,按血缘关系结成; ② 氏族议事会是氏族全体成年人行使平等决策权的民主集会; ③ 氏族长和军事首领由议事会选举产生,氏族长处理日常事务无强制权,军事首领负责对外作战,二者均与大家共同劳动、没有任何特权。 3. 原始社会解体的根源: ① 生产工具改进推动生产力发展; ② 个体劳动逐渐盛行,以家庭为单位的劳动取代氏族共同劳动; ③ 生产资料由氏族公有转归家庭私有,私有制确立(最早是生产工具和牲畜,后土地私有); ④ 贫富分化加剧,氏族成员地位不平等,原始社会逐渐解体。 子议题二:奴隶制国家如何成为“文明门槛”?——殷墟甲骨文中的阶级与国家 子议题二:奴隶制国家如何成为“文明门槛”?——殷墟甲骨文中的阶级与国家 议学情境 2024年3月,中国社科院考古所发布殷墟新发掘成果:在洹北商城宫城核心区出土37片带刻辞牛肩胛骨,内容涉及“王令众人协田”“多臣献俘于宗庙”等。其中一片记载“癸巳卜,争贞:旬亡祸?王占曰:有祟……”——这是迄今最完整的商王占卜记录。文字刻于龟甲兽骨,需专业贞人刻写、专人保管、宗庙收藏,印证教材所言“文字的发明和应用”是文明标志。而“众人协田”指向集体农耕,“献俘”直指战俘为奴,甲骨文中“臣”“妾”“仆”等字皆为跪坐人形,生动呈现“奴隶毫无人身自由,在奴隶主强制下劳动”的生产关系。这些发现,正是恩格斯所言“城堡高耸,迈入文明时代”的实证。 议学问题 1. 殷墟甲骨文的出土,如何体现奴隶社会“迈入文明时代门槛”的四大标志? 2. 结合“王令众人协田”与“多臣献俘”,分析奴隶制生产关系与国家产生的内在逻辑。 议学提示 1. 四大文明标志印证: ① 金属工具:殷墟出土青铜农具(锸、耒)及大量青铜礼器,印证“金属工具广泛使用”; ② 城市出现:洹北商城宫城面积达47万平方米,有夯土城墙、排水系统,符合“城市出现”; ③ 文字发明:甲骨文已是成熟文字体系,具备象形、指事、会意、形声等造字法,印证“文字的发明和应用”; ④ 脑体分工:“贞人”专司占卜刻辞、“多臣”管理俘虏、“众人”从事农耕,体现“脑力劳动与体力劳动分工”。 议学提示 2. 内在逻辑: ① “王令众人协田”表明奴隶主阶级通过国家权力组织大规模生产,印证“奴隶主对生产资料和奴隶完全占有”; ② “多臣献俘”说明战俘被直接转化为奴隶,印证“奴隶毫无人身自由,在强制下劳动”; ③ 为镇压奴隶反抗,商王设立“多臣”“师”“马”等职官,建立军队、监狱(如殷墟北徐家桥发现夯土牢房基址),印证“国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级统治工具”。 知识总结 1. 奴隶制生产关系的特点: ① 奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶; ② 奴隶毫无人身自由,在奴隶主的强制下劳动; ③ 奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。 2. 奴隶社会国家产生的原因: ① 奴隶主与奴隶的矛盾是奴隶社会主要矛盾; ② 奴隶主为维护本阶级利益,建立军队、法庭、监狱等暴力机关; ③ 国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级统治的工具。 3. 奴隶社会的历史进步性: ① 金属工具广泛使用、城市出现、文字发明和应用、脑体分工等,促进生产力发展; ② 使人类摆脱蒙昧野蛮状态,迈入文明时代门槛。 子议题三:封建制为何比奴隶制“更进步”?——2024年良渚古城申遗成功再思土地制度变迁 议学情境 2024年良渚古城申遗扩展成功引发学界新讨论:良渚虽有“神王一体”信仰与大型工程,却未出现土地私有确证;而西周“溥天之下,莫非王土”与战国“废井田,开阡陌”形成鲜明对比。2024年陕西宝鸡新出西周中期“裘卫四器”铭文记载:贵族裘卫以玉器、礼服换取矩伯的林地与田产,并经“三有司”(司徒、司马、司空)勘界、立契、宣誓,全程有史官记录。这印证教材所言“封建土地所有制是地主阶级剥削农民的基础”,也凸显其相较于奴隶制的进步性——农民“有一定人身自由,有自己的劳动工具甚至少量土地”,能“留下一部分劳动成果归自己支配”,从而激发生产积极性。这种制度弹性,恰是唐长安、巴格达、君士坦丁堡并称“三大世界名城”的深层根基。 议学问题 1. “裘卫四器”铭文如何体现封建制生产关系对奴隶制的超越? 2. 教材指出“封建国家显著特征是君主专制、等级森严”,这与农民“有一定人身自由”是否矛盾?如何理解这种张力? 议学提示 1. 超越性体现: ① 人身关系:奴隶“毫无人身自由”,而农民可拥有工具、土地,甚至通过“编户齐民”获得户籍(如秦简《田律》载“受田宅”程序),体现“一定人身自由”; ② 劳动动机:奴隶劳动产品全归奴隶主,农民“除缴纳地租外还能留下一部分”,形成“比较自主地劳动”的内生动力; ③ 制度保障:西周“三有司”勘界立契,说明土地交易需国家认证,印证“封建土地所有制是地主阶级剥削农民的基础”,但契约本身也约束地主任意剥夺——这是奴隶制下绝无的制度理性。 议学提示 2. 张力本质: ① 君主专制与等级森严,是地主阶级为维护土地垄断而构建的上层建筑(如教材所言“散布封建迷信、鼓吹君权神授”); ② 农民人身自由,则是封建制生产力要求的经济基础(如铁器牛耕需个体精耕细作); ③ 二者统一于“地主凭借土地占有使农民依附”这一核心——自由是相对的(可择主而事),依附是绝对的(无地则无生)。 知识总结 1. 封建制生产关系的特点: ① 地主占有绝大部分土地,通过收取地租等方式占有农民大部分劳动成果; ② 农民有一定人身自由,有自己的劳动工具甚至少量土地; ③ 劳动成果除缴纳地租外,还能留下一部分归自己支配,从而有生产积极性。 2. 封建土地所有制的地位: ① 是地主阶级剥削农民的基础; ② 地主凭借对土地的占有,使农民不得不依附于地主,屈从于奴役。 3. 封建国家的特征: ① 君主专制、等级森严; ② 地主阶级散布封建迷信、传播封建道德、鼓吹“君权神授”,钳制劳动人民思想。 4. 封建社会的主要矛盾: ① 农民阶级与地主阶级的矛盾是封建社会主要矛盾; ② 农民反抗斗争形式多样,从抗租抗税到农民起义、农民战争。 子议题四:资本主义为何“血与火”中诞生?——2024年全球AI算力争夺战折射的资本逻辑 议学情境 2024年全球AI竞赛白热化:美国《芯片与科学法案》拨款527亿美元补贴半导体制造;欧盟《人工智能法案》6月正式生效,首次对高风险AI系统实施强制监管;中国“东数西算”工程2024年新增8个国家算力枢纽,贵州枢纽单机架功率密度达15kW。英伟达2024年Q1财报显示,其AI芯片营收同比增长427%,占总营收88%。但与此同时,刚果(金)钴矿童工问题被BBC曝光,当地儿童每日工作12小时挖钴——而钴是AI芯片电池关键材料。这印证马克思所言“资本来到世间,从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。资本家追逐利润最大化,将生产社会化(全球供应链)与生产资料私有(英伟达专利壁垒)的矛盾,推至前所未有的尖锐程度。 议学问题 1. 刚果(金)钴矿童工与英伟达暴利并存,如何体现资本主义基本矛盾? 2. 教材指出“资本主义经济危机是相对过剩”,2024年全球AI芯片产能扩张与部分国家算力闲置并存,是否构成新型经济危机? 议学提示 1. 基本矛盾体现: ① 生产社会化:钴矿开采—精炼—芯片设计—制造—应用,横跨亚非欧美数十国,体现“生产过程社会化”; ② 生产资料私有:英伟达掌握CUDA生态与Hopper架构专利,全球95%训练用AI芯片依赖其技术,体现“生产资料被少数资本家私人占有”; ③ 产品分配私有:刚果矿工日薪不足3美元,英伟达CEO黄仁勋2024年薪酬达4600万美元,印证“社会化产品被少数资本家私人占有、支配”。 议学提示 2. 新型危机特征: ① 符合“相对过剩”定义:全球AI芯片产能2024年增长60%,但发展中国家算力利用率不足30%,过剩源于“劳动人民有支付能力的需求不足”(如非洲国家无力采购高端算力); ② 根源仍是基本矛盾:算力社会化配置(“东数西算”跨省调度)与数据中心私有化运营(阿里云、腾讯云各自为政)并存,导致“个别企业有组织性”与“整个社会无政府状态”冲突加剧。 知识总结 1. 资本主义生产关系的特点: ① 资本家占有一切生产资料; ② 失去生产资料的劳动者出卖劳动力,受雇于资本家,成为雇佣工人; ③ 资本家在生产过程中占有工人创造的剩余价值。 2. 资本主义基本矛盾: ① 生产社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾; ② 这一矛盾是资本主义社会一切矛盾和冲突的总根源; ③ 在阶级关系上表现为无产阶级与资产阶级的对立。 3. 资本主义经济危机: ① 基本特征是生产相对过剩(相对于有支付能力的需求); ② 直接原因:生产无限扩大趋势与劳动人民有支付能力需求相对缩小的矛盾;个别企业内部生产的有组织性与整个社会生产的无政府状态之间的矛盾; ③ 根本原因:生产社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。 4. 资本主义的历史趋势: ① 资本主义终究要被社会主义取代; ② 这一过程漫长,但符合生产力与生产关系矛盾运动规律,是历史发展的必然趋势。 课堂练习 课堂练习 【题文】马克思在《资本论》中指出:一支连队整体作战的力量,远不等于单个士兵力量简单相加。协作既能提升个体劳动效率,还会生成区别于个体力量之和的集体力,催生单个劳动无法达成的全新生产力。对此认识正确的是(     ) ①劳动者的分工协作可以放大劳动的生产效能 ②生产的社会化客观上要求生产资料由社会共同占有 ③协作生产标志着资本主义社会基本矛盾已经得到缓解 ④资本家占有工人协作生产的商品所包含的全部价值 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 课堂练习 【题文】马克思指出,生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系。下列关于不同社会形态生产关系特点的说法,错误的是(     ) ①原始社会:生产资料归氏族成员共同所有,劳动成果按需分配 ②奴隶社会:奴隶毫无人身自由,劳动产品全部归奴隶主所有 ③封建社会:铁制农具得到广泛使用和推广,耕作技术有了显著进步 ④资本主义社会:资本家占有生产资料,在生产过程中占有工人创造的剩余价值 A.①③ B.①④ C.②④ D.③④ 【答案】A 课堂练习 【题文】恩格斯指出:“文明时代的基础是一个阶级对另一个阶级的剥削⋯⋯在文明时代的三大时期,奴隶制、农奴制和雇佣劳动制是依次出现的三大奴役形式,其中公开的奴隶制后来被隐蔽的奴隶制所代替。”据此,下列理解正确的是(       ) ①资本主义制度的产生,标志着人类迈入了文明时代的门槛 ②资本主义的雇佣劳动制,始终贯穿着人类文明时代的全过程 ③资本主义国家采取间接、隐蔽的方式对民众进行阶级统治 ④在奴隶社会和封建社会,剥削阶级对劳动者的剥削是赤裸裸的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 课堂总结 课堂总结 感谢 Thank You $

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