精品解析：2027届浙江省强基联盟高三上学期一模语文试题

2027届浙江省强基联盟高三上学期一模语文试题 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 最近，电视剧《主角》登陆央视和腾讯视频，迅速成为现象级文化事件。这部改编自陈彦茅盾文学奖同名小说的年代剧，聚焦秦腔名伶忆秦娥近半个世纪的命运浮沉，播出后平台播放量、话题阅读量持续攀升。更值得关注的是，它引发的远不止收视数据的亮眼——陕西方言的二创热潮席卷短视频平台，秦腔吹火、卧鱼等绝活成为热议话题。 《主角》是一部典型的年代剧。近年来，《大江大河》《人世间》《山海情》等一批优秀作品，以改革开放为背景，用小人物的命运折射大时代的变迁。《主角》自觉接续了这一传统，但它又不止于此——绝大多数年代剧中，行业只是背景板，而《主角》让秦腔成为叙事本身、成为普通人生活的底色乃至精神支撑。剧中大量运用戏中戏结构，将《杨门女将》《白蛇传》等经典段落的舞台呈现与人物的生命体验嵌套呼应，舞台上的唱念做打与银幕中的人生悲欢形成镜像。正是这种让戏曲“自己当主角”的叙事策略，使《主角》超越了行业剧的常规框架，一定程度上吸引了人们对戏曲艺术的关注。 那么，为什么观众会被那些古老的唱腔、程式化的动作所打动？戏曲既是一门精神性的艺术——携带着千年中华文明的美学密码、伦理信念与历史记忆；同时又是一门高度程式化的技艺——唱念做打、四功五法，需要演员以十年如一日的身体磨砺来实现。剧中忆秦娥在当“烧火丫头”时苦练吹火绝技的情节，正是戏曲以肉身承载艺术的生动写照。这种精神与物质、抽象与具身、熟悉与陌生之间的张力，恰恰构成了戏曲吸引当代观众的核心魅力：它以最本真的“身体性”，在数字化的虚拟世界中标定出一种不可替代的真实。所有的苦难都化为程式表意，而程式表意实质又都在讲述普通人的生活。 之所以关注戏曲，深层的驱动力来自观众对自身文化根脉的体认。改革开放40余年来，中国社会经历了从乡土中国向现代城市社会的急速转型，在物质条件飞跃的同时，也伴随着对文化认同的迫切需求。“我是谁”“我来自哪里”这一母题，在焦虑中不断回响。秦腔这门苍凉厚重的黄土高原艺术，携带着数代西北人的生命记忆；而《主角》的传播力，正是让这种地方性的文化记忆可被全国乃至全球华人所共情。当年轻网友说“以前总觉得秦腔是上一辈人的艺术，看完《主角》彻底改观”时，他们体验到的，正是这样一种失而复得的归属感。 更具理论价值的问题在于：戏曲这门古老艺术，在媒介迭变、新大众文艺重塑创作生态的当下，究竟蕴藏着怎样的空间与潜能？截至2025年底，全国已有近500家国有文艺院团及6000多名演员入驻抖音，累计开播超81万场，直播间成为戏曲、曲艺等非遗艺术的新舞台。研究者将这一现象称为戏曲的“第二舞台”——与实体剧场形成双轨并行的传播格局。短视频的碎片化、娱乐化特性，决定了只有截取戏曲演出中最华彩的段落才可能抓住注意力，而这恰好与戏曲自身一颦一笑俱为高潮的表演逻辑形成内在默契。与此同时，“人人都是创作者”的文化民主化趋势，正在将戏曲的受众从观众转化为传播者，甚至转化为协作者。越来越多普通人在短视频里翻唱秦腔，大学生用弹幕边看边聊戏曲之美，年轻人主动做视频科普传统剧种。当戏曲里的唱腔、身段、故事、美学被拆成一个个鲜活的文化元素，走进亿万人的生活，传统意义上的传承，正在变成一种无处不在、自然生长、发自内心的文化新生。 当然，机遇与挑战并存。如何在保持艺术本真性的同时实现大众化传播？______________________？这些问题没有现成答案，需要在实践中不断调适。但不可否认的是，戏曲的“具身性”本质——那种以训练有素的身体为媒介的符号表意系统——赋予了它一种在信息时代尤为珍贵的美学品质：它不可能被数字技术轻易复制或替代。无论媒介如何变迁，戏曲最核心的魅力始终在线下、在场域、在演员与观众“共在”的呼吸之间。换言之，戏曲艺术需要拥抱与数字技术、媒介生态“共在”的事实，而后者能做的，是为这种“共在”开辟更多通道。 （摘编自《戏曲艺术的一次有力“返场”》，《中国艺术报》2026年6月17日） 材料二： 两获梅花奖、两获白玉兰戏剧奖主角奖的秦腔表演艺术家李梅扮演李慧娘，演到秦腔经典折子戏《鬼怨》，她在台上展现美轮美奂的“慢卧鱼”，经过屏神凝息的三分钟，满场的掌声和叫好声响起。演到高潮的《杀生》一折，她拿红扇挡面，接连吐出15簇“连珠火”，点燃剧场的氛围，观众的热情回应也似冲天的火光。 “卧鱼”，是戏曲旦行中极具代表性的程式化身段。演员以单腿为轴，身体如游鱼般盘旋而下，最终背部一侧贴地，整个动作要求圆润、流畅、姿态优美。在秦腔中，“卧鱼”又被开发出了一种新的惊心动魄之美——“慢卧鱼”。《鬼怨》持续3分钟的“慢卧鱼”动作，是青春枉死的女孩不甘离开人间的挣扎，李慧娘的形象是绝望的，也是唯美的，这个需要极强控制力来完成的下卧身段，陈彦形容为“高难度的生命下沉”。李梅回忆，她从11岁开始练习“慢卧鱼”，老师要求：“蹲的时候不能让观众看到你蹲下去，眼睛都不能眨，整个下蹲的过程连呼吸都要控制，身体不能出现任何波动，观众不能意识到你已经蹲下去了，这就是鬼魂缓慢入地的感觉。” 30年前，《鬼怨》《杀生》被整合成《西湖遗恨》，李梅在芬兰、荷兰演出时，欧洲观众把李慧娘和裴生的故事类比《人鬼情未了》。这让她很感慨：“既然外国人能看明白、能理解，可见秦腔承载的文化记忆和美学表达有能力抵达无尽的远方和无数的观众，戏曲人不应该是卑微、寂寞、惶惑的，我们和我们坚守的传统文化需要通过特定的方式被看到。”十年又十年，距离秦腔首次“出海”30年后，一部电视剧让秦腔在中国本土成功“出西北”。看到《主角》热播，李梅最感到欣慰的是年轻演员的职业尊严感和自信心振奋了：“剧播到忆秦娥第一次上台演《打焦赞》的那天，我们的视频号推送这折戏的录像，当天有超过200万人看，孩子们因此大受鼓舞，他们知道自己被看见了。” （摘编自《从电视剧〈主角〉看到秦腔“主角”》，《文汇报》2026年5月26日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《主角》让戏曲“自己当主角”的叙事策略，突破了“小人物折射大时代”这一传统。 B. 《主角》大量运用“戏中戏”结构，将戏剧经典段落的舞台呈现与人物生命体验映照。 C. 数字技术的作用并非替代戏曲本体魅力，而是为戏曲“共在”体验开辟更多传播通道。 D. 无论是“出海”还是“出西北”，都说明了秦腔艺术具有跨地域传播的潜能和魅力。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 电视剧《主角》能够成为现象级文化事件，是因为它引发了陕西方言的二创热潮，使秦腔吹火、卧鱼等绝活成为公众热议话题。 B. 改革开放以来中国社会从乡土向城市的转型，使观众产生了对文化认同的迫切需求，而秦腔所携带的西北人生命记忆，正是可被所有中国人共情的文化根脉。 C. “人人都是创作者”的文化民主化趋势正在将戏曲的受众转化为传播者和协作者，传统传承由此完成了向文化新生的蜕变。 D. 李梅看到《主角》热播后视频号推送折子戏录像当天即获超200万播放量，最欣慰的并非数据本身，而是年轻演员由此感受到自己的职业被社会看见、价值被认可。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一第4段观点的一项是（ ） A. 改革开放后，大量农村人口涌入城市，许多人在城市定居后仍保留着家乡的节庆习俗。 B. 近年来，故宫文创产品将传统宫廷元素与现代设计结合，在年轻消费群体中广受欢迎。 C. 一些海外华人社区至今保留着从原乡带来的戏曲班社，每逢传统节日仍会不时演出。 D. 某短视频平台“返乡日记”走红，创作者用镜头记录老家祠堂、古树，引发情感共鸣。 4. 材料一最后一段在提出“机遇与挑战并存”的观点后，连续提问启发思考。请联系上下文，补写一个问题，并阐述理由。 问题：_________________________ 理由：_________________________ 5. 贾平凹散文《秦腔》描写李慧娘“慢卧鱼”表演：“那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺。”请结合两则材料中有关秦腔艺术的内容，分析这一舞台场面为何如此吸引观众。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 母亲（节选） 高尔基 日子一天跟着一天地飞过去了。 母亲忙得连考虑五一节的工夫都没有。整天忙忙碌碌地奔走得疲倦了的她，只有每晚临睡的时候才觉得心里隐隐地有点疼痛。 “但愿这一天早一点来吧……” 天亮的时候，厂里的汽笛响了，巴威尔和安德烈草草地喝了茶，吃了面包，将许多事情托付给母亲后，就去上工了。 母亲整天像车轮上的松鼠似的转来转去，煮饭，煮贴传单用的紫色胶水和浆糊。有时候，有人跑来，把巴威尔的信塞给母亲时，便把那种兴奋传染给她，尔后，就又走了。 号召工人们庆祝五一节的传单，几乎每晚都贴到墙壁上，这些传单每日都在厂里发现，甚至在警察局的大门上也贴着。每天早上，警察们一边埋怨，一边在工人区巡视，把墙上的标语撕去，刮去，但是到了午后，那些传单又满街飞，在行人的脚下翻滚。城里派来了暗探，他们站在街角，用目光来窥探回去吃饭或者吃过饭回来的那些愉快而兴奋的工人。 到处聚集着一堆堆的人，热心地在议论那令人鼓舞的号召。①生活沸腾起来了。这一年的春天，生活使大家更感兴趣。对于所有的人，都带来了一种新的东西；对有些人，带来的是又一个令人生气的原因，他们怒骂图谋叛乱的人；对有些人带来的是模模糊糊的希望和不安；对有些人——他们是少数——带来的是由于意识到自己是唤醒大家的力量而感到强烈的喜悦。 巴威尔和安德烈几乎每夜都不睡觉，汽笛快要呼叫的时候，才回到家里来。两个人都疲倦不堪，哑着嗓子，脸色苍白。 母亲知道他们是在沼泽地或者森林里开会。她还知道，在工人区的周围，每晚都有骑马的警察巡查，都有暗探潜入，他们捉拿或搜查个别的工人，驱散群众，有时把个别的人逮捕了去。她也明白，儿子和安德烈，每晚都可能被捕，②但是她反而有点希望这样——她觉得这对他们倒要好些。 依萨的暗杀，很是奇怪，但没有人提起。在出事之后的两天，警察曾审问过一些有嫌疑的人，但是审问了十来个人之后，他们便失去了对这桩案件的兴趣。 霍霍尔明显地变了模样。他的脸瘦下去了，眼皮似乎很重很沉地盖在突出的眼球上，差不多遮住了眼睛的一半。从鼻孔到嘴角布满很细的皱纹。但是他的感情却日渐激昂，好像陶醉了一般，并且使得大家也陶醉在狂喜里，每当他谈起未来的事情——谈起自由和理智胜利的美好而光明的节日的时候都是如此。 当依萨的死再没人提起的时候，他又厌恶又悲哀地带着微笑说： “他们不仅不爱惜人民大众，就连那些用来侦察我们的走狗，也是看得一钱不值！不爱惜忠实的犹大，只爱惜钱……” ……于是，③五月一日这天，终于到了。 跟平时一样，汽笛急促而威严地吼叫起来。 整夜都不曾睡踏实的母亲，跳下床来，生旺了前一天晚上已经预备好了的茶炉。和平常一样，她想去敲儿子和安德烈睡着的房门，但是寻思了一下，挥了挥手，就在窗外坐了下来，用手托着脸腮，好像牙痛似的。 在蔚蓝的天空上，一群白色和蔷薇色的薄云，好像被汽笛的吼叫惊吓了的鸟儿一样，飞快地飘浮着。 母亲望着云彩在想自己的心事。 “茶炉生得太早了，已经开了！今天让他们多睡一会儿吧！两个人都熬得够受了……” 初升的太阳一边快乐地嬉戏，一边往窗户里偷看。第二次的汽笛声比较低，不像上次那样决断，在那种粗重而潮湿的声音里面，微微有点颤动。母亲觉得，今天的汽笛，响得好像特别长。 房间里面，传来霍霍尔洪亮而清楚的声音。 “巴威尔！听见了吗？” 他们俩不知是谁光着脚在地板上走动，又不知是谁甜甜地打了一个哈欠。 “茶炉烧好了！”母亲喊道。 “我们这就起来！”巴威尔快乐地答话。 霍霍尔走进了厨房，头发蓬乱，样子憔悴，可是却很高兴。 “早安，妈妈！晚上睡得好吗？” 母亲走近他的身边，压低声音说： “安德留夏，你可要和他并排走啊！” “那当然！”霍霍尔在她耳边轻轻地答应。“只要我们在一起，不论到什么地方都是并排走，你放心吧！” “你们在那儿嘀咕什么呢？”巴威尔问。 “没有什么，巴沙！”霍霍尔一面回答着，一面走到门洞里去洗脸。 “起来，饥寒交迫的奴隶！”巴威尔低声歌唱。 太阳越来越明亮，浮云被风吹散了。 母亲正在准备喝茶的用具。她一边摇头，一边在想，这一切是多奇怪：今天早上他们两个都是非常愉快地在打趣，带着微笑，可是中午会有些什么在等待他们呢？——谁也不知道。连她自己不知何故也很镇静，差不多觉得欢喜。 为了消磨等待的时间，他们喝茶喝了许久。 巴威尔和平常一样，慢慢地、很细心地用勺子调匀了杯子里的砂糖，在一块面包上面，——他喜欢吃带硬皮的面包——仔细地撒了食盐。 霍霍尔老在桌下挪动他的两脚，——他从来不能一下子就把两脚放得舒服，——望着蒸汽反射的阳光在天花板和墙壁上跑来跑去，便讲起了他的故事。 母亲忍不住地说： “你们最好是谈谈你们怎样去干！” “谈论已经决定了的事情，只能使事情更混乱！”霍霍尔温和地说。“妈妈，如果我们都被抓了去，尼古拉·伊凡诺维奇一定会来告诉你怎么办的。” “那很好！”母亲叹了一口气说。 菲佳·马琴跑了来，满脸春风，双颊泛红。 “开始了！”他说，“群众出发了！④大家涌到街上去了，人人的脸蛋都像斧头似的。工厂门口，维索夫希诃夫，古塞夫，萨莫依洛夫在那里演说。大多数人都回家来了！咱们走吧，到时候了！已经十点钟了！……” “我要去了！”巴威尔坚决地说。 “看吧，”马琴预言道，“吃过午饭，全厂都要起来的！” 他跑了出去。 “这个人像迎风的蜡烛似的忽起忽落地燃烧着！”母亲轻轻地说着这句话，想送儿子出去。她站起身走进厨房，穿上自己的外衣。 “妈妈，您到哪里去？” “和你们一块去！”她说。 安德烈扯着自己的胡子，朝巴威尔望了望。 巴威尔迅速地整了整头发，走到她身边： “我什么话都不和妈妈讲……妈……也不要向我开口说，好吗？” “好的，好的，愿基督保佑你们！”她说。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过描写警察巡逻、密探监视等，渲染了五一庆祝前恐怖紧张的社会氛围，反衬出革命者的勇敢无畏。 B. 小说选段主要借助心理描写刻画母亲形象，这与孙犁塑造“水生嫂”的手法不同，但她们都是某一群体的代表。 C. 太阳从初升到明亮、薄云从漂浮到被吹散，这些环境细节，既说明了时间变化和天气状况，又推动着情节的发展。 D. “低声唱起歌来”这一细节动作流露出巴威尔在五一庆祝活动前难以遏制的愉悦心情和坚定不移的革命信念。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，“沸腾”既是工人区因传单号召而热闹喧腾的景象，也是民众内心希望被点燃的具象表达。 B. 句②，母亲“反而有点希望”儿子被捕的心理，看似悖谬，实则真实地反映了对儿子处境的担忧。 C. 句③，“终于”呼应了母亲“但愿这一天早一点来吧”的内心期待，流露出她在煎熬结束后的喜悦与笃定。 D. 句④，“涌”写出了群众参与的积极踊跃，“斧头”这一喻体彰示了他们对压迫者的愤怒与抗争。 8. 文中多次写到工厂的汽笛声，请结合文本，分析其作用。 9. 当母亲决定一同前往游行时，巴威尔只说了：“我什么话都不和妈妈讲……妈……也不要向我开口说。”请结合文本，概括巴威尔说话时的心理，并以第一人称“我”（巴威尔）的口吻写一段100字左右的内心独白。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 陈平既多以金纵反间于楚军，项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。 （节选自《史记·陈丞相世家》） 材料二： 苏子曰：“增之去善矣。不去，羽必杀增，独恨其不早耳。” 然则当以何事去？增劝羽杀沛公羽不听终以此失天下当以是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。 陈涉之得民也，以项燕、扶苏；项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？ （节选自苏轼《范增论》） 材料三： 苏子之论范增甚奇，而其为书生，于事体则甚暗。章邯既破项梁而杀之，楚人之胆夺矣。移兵而渡河，以大破赵人，赵人之胆夺矣。赵举而秦强。夫以已破之楚胆而当方张之秦势，且皆半菽之饥腹，而冰霜不完之指，唯有解甲而逆溃耳。义送子相齐，盖欲以为遁穴，而侥幸于目前之未战，乃佯为大言以压项籍。籍不杀宋义，赵必下，楚必溃。为籍计者，何以不杀义也？增于此时去籍，则秦追僇亡楚之末将而族之，必也。籍胜则恨增以为宋义之党而先去，以为三军之望，族之亦必也。即两俱免族，而当叛臣偾将之名，为增计者，何以去也？ （节选自王世贞《书苏子〈范增论〉后》） 材料四： 夫增非若田儋②世族，留侯忠贞，以灭秦立六国为志者也。彼以项梁初起，难以成功，故援义帝以收民望，岂识君臣之义耶？项氏世世楚将，与增亲立义帝，兴复楚国。一旦宋义以竖儒统其军，非特羽怒，增亦怒也。羽不杀义，增必劝杀之。故凡义之杀，增杀之也，增曷为去哉？增劝羽杀沛公，羽不听。增曰：“夺项王天下者沛公也。”夫六国并立，而义帝为盟主，天下岂项籍有乎？以天下归项王，增之心无义帝矣。沛公奉帝约入关，籍岂得专杀？其劝杀沛公，即弑帝之兆也。故凡帝之弑，增弑之也。 （节选自俞长城《范增论》） 【注】①卿子冠军：秦末起义将领宋义的专属称号。巨鹿之战前，楚怀王任命宋义为上将军，统帅各路援军，故称“卿子冠军”。项羽不满宋义逗留不进、坐观秦赵相斗，借机斩杀之，从此独掌楚军兵权。②田儋：秦末齐国贵族，田氏王族后人，陈胜起义后，他趁机杀死秦狄县县令，自立为王，力图复兴齐国。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 增劝A羽B杀沛公C羽D不听E终以此F失天下G当以是H去耶 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 恶，粗劣，与《谏太宗十思疏》“则思正身以黜恶”的“恶”用法和意义均不同。 B. 分，音fēn，分别，与《苏武传》“自分已死久矣”的“分”读音和意义均不同。 C. 赵举而秦强，被动句，与杜牧《阿房宫赋》中“函谷举”的特殊句式类型相同。 D. 之，主谓之间，取消句子独立性，与《屈原列传》“邪曲之害公也”的“之”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范增本想快速攻占荥阳，但项羽因心怀猜忌，不肯听取建议，范增一怒之下跟项羽提出辞职，最终死在了回去的路上。 B. 苏轼认为，范增离开项羽实为明智之举，只可惜有点晚，其实项羽在杀害义帝的时候，就已经开始不信任他了。 C. 材料三批评苏轼书生论事，看不清天下大势，并运用假设分析，指出历史若按苏轼说的发展，则结局必将对范增非常不利。 D. 材料四通过与田儋、留侯的类比，剖析了范增拥立楚怀王孙心的动机，同时认为在杀害宋义和义帝两件事上，范增也是主谋。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。 （2）沛公奉帝约入关，籍岂得专杀，其劝杀沛公，即弑帝之兆也。 14. 苏轼认为范增应该在什么时候离开项羽？对此，王世贞和俞长城分别提出了怎样的异议？请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 早夏 贺铸 吏役初无补，端令乐事妨。 不知春遂去，但爱日何长。 薄雨梅含核，温风麦擢芒。 须容退食暇，一枕梦吾乡。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开门见山写自己身居卑职，既无补于世，又妨碍乐事，表达了诗人内心的苦闷和无奈。 B. 颔联以“不知春遂去”侧面展现出繁忙公务对时间和精神的消耗，含蓄蕴藉，耐人寻味。 C. 颈联运用工笔，以“梅含核”“麦擢芒”等早夏景象生动呈现出愁绪不断滋长的状态。 D. 这首五律将吏役之倦、时序之叹和故乡之思融为一体，内涵丰富，语言质朴，颇具特色。 16. 你认为诗人心目中的“乐事”有哪些，请结合全诗简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子认为“学”和“思”同样重要，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”而从《劝学》“__________________，__________________”这两句话中可知，荀子在二者之间更注重“学”。 （2）刘明暑假在南京旅游，登高远眺，看到长江犹如一条白绢，四周山峦林立，不禁想起王安石《桂枝香·金陵怀古》中的词句“__________________，__________________”。 （3）“窗”是古诗词中的常见意象，可借以表达作者的独特视角与情思，读来别有韵致，如“__________________，__________________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 你有没有过这样的阅读体验？一篇文章辞藻典雅、对仗工整，可读完之后，总觉得少了点什么，让人感到牵强赋会。有人说，这就是“AI味”。文章虽然形式规范，却难以让读者感受到文字背后的思想与气质。正因如此，AI写的文章越是无可挑替，就越会让人怀念那种带着暇疵与体温的“毛边感”。 鲁迅的文字里常有这样朴素的“毛边”，他在《秋夜》的开篇写道：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”如果交给AI来写，大概会改成“墙外有两株枣树”。语法没问题，逻辑也清晰，可那份孤寂冷清、反反复复的心境便没了。 AI之所以无法生成这种“毛边”，主要在于__________，__________，__________。__________，__________。而好文章追求的恰恰是不可预测的真情流露，那些看似不够规整的地方，一处跑题的闲笔、一段没能接上的迟疑，却让我们看到作者的飞扬思绪。 京剧行业有句话，叫“戏要三分生”。①它提醒演员演即使再熟悉的戏，②也要拿出初演时的严谨，③避免程式化或过度炫技。④写作同样需要这般敬畏与清醒，⑤用文字表示真实的思想、真正的观点。当学生用AI拼凑作文，当自媒体用AI批量制造“爆款”，我们更应该呼唤“毛边”的回归，因为写作者的稀缺价值始终不是写得“快”和“像”，而是写得“真”和“活”。 18. 文中第一段有三个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 下列句子中的“可”与第二段加点的“可”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这件事情，你可千万别跟旁人提起，不然会惹出大麻烦。 B. 他心里满是救国的热忱，可乱世之中连安身之处都难以求得。 C. 前路迷雾重重，人心浮动，可知坚守本心何其艰难？ D. 既然已经下定决心，你可不能打退堂鼓！ 20. 依次填入文中画横线处的句子，衔接最恰当的一组是（ ） ①用平滑的过渡取代思考的抑扬顿挫 ②它追求“最大概率”的词语组合 ③它的生成逻辑是一种基于巨量语料的概率预测 ④输出统计意义上的最优解 ⑤这就意味着它会本能地去掉那些充满个人特点的语言表达 A. ②④①③⑤ B. ③①⑤②④ C. ③②④⑤① D. ②③④⑤① 21. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 序号：________，修改：__________________ 序号：________，修改：__________________ 22. “毛边”原指书籍装订后，读者需用裁纸刀将书页裁开，故而边缘起毛，带着手工的粗糙感。请结合材料内容，用因果关系的复句为写作领域的“毛边”释义，字数50字左右。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 同样是松树，一棵被移作盆栽，经人工修剪造型，姿态规整雅致；一棵扎根深山密林，在风雨中自然舒展。你如果是一棵松树，会选择哪种生活方式？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届浙江省强基联盟高三上学期一模语文试题 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 最近，电视剧《主角》登陆央视和腾讯视频，迅速成为现象级文化事件。这部改编自陈彦茅盾文学奖同名小说的年代剧，聚焦秦腔名伶忆秦娥近半个世纪的命运浮沉，播出后平台播放量、话题阅读量持续攀升。更值得关注的是，它引发的远不止收视数据的亮眼——陕西方言的二创热潮席卷短视频平台，秦腔吹火、卧鱼等绝活成为热议话题。 《主角》是一部典型的年代剧。近年来，《大江大河》《人世间》《山海情》等一批优秀作品，以改革开放为背景，用小人物的命运折射大时代的变迁。《主角》自觉接续了这一传统，但它又不止于此——绝大多数年代剧中，行业只是背景板，而《主角》让秦腔成为叙事本身、成为普通人生活的底色乃至精神支撑。剧中大量运用戏中戏结构，将《杨门女将》《白蛇传》等经典段落的舞台呈现与人物的生命体验嵌套呼应，舞台上的唱念做打与银幕中的人生悲欢形成镜像。正是这种让戏曲“自己当主角”的叙事策略，使《主角》超越了行业剧的常规框架，一定程度上吸引了人们对戏曲艺术的关注。 那么，为什么观众会被那些古老的唱腔、程式化的动作所打动？戏曲既是一门精神性的艺术——携带着千年中华文明的美学密码、伦理信念与历史记忆；同时又是一门高度程式化的技艺——唱念做打、四功五法，需要演员以十年如一日的身体磨砺来实现。剧中忆秦娥在当“烧火丫头”时苦练吹火绝技的情节，正是戏曲以肉身承载艺术的生动写照。这种精神与物质、抽象与具身、熟悉与陌生之间的张力，恰恰构成了戏曲吸引当代观众的核心魅力：它以最本真的“身体性”，在数字化的虚拟世界中标定出一种不可替代的真实。所有的苦难都化为程式表意，而程式表意实质又都在讲述普通人的生活。 之所以关注戏曲，深层的驱动力来自观众对自身文化根脉的体认。改革开放40余年来，中国社会经历了从乡土中国向现代城市社会的急速转型，在物质条件飞跃的同时，也伴随着对文化认同的迫切需求。“我是谁”“我来自哪里”这一母题，在焦虑中不断回响。秦腔这门苍凉厚重的黄土高原艺术，携带着数代西北人的生命记忆；而《主角》的传播力，正是让这种地方性的文化记忆可被全国乃至全球华人所共情。当年轻网友说“以前总觉得秦腔是上一辈人的艺术，看完《主角》彻底改观”时，他们体验到的，正是这样一种失而复得的归属感。 更具理论价值的问题在于：戏曲这门古老艺术，在媒介迭变、新大众文艺重塑创作生态的当下，究竟蕴藏着怎样的空间与潜能？截至2025年底，全国已有近500家国有文艺院团及6000多名演员入驻抖音，累计开播超81万场，直播间成为戏曲、曲艺等非遗艺术的新舞台。研究者将这一现象称为戏曲的“第二舞台”——与实体剧场形成双轨并行的传播格局。短视频的碎片化、娱乐化特性，决定了只有截取戏曲演出中最华彩的段落才可能抓住注意力，而这恰好与戏曲自身一颦一笑俱为高潮的表演逻辑形成内在默契。与此同时，“人人都是创作者”的文化民主化趋势，正在将戏曲的受众从观众转化为传播者，甚至转化为协作者。越来越多普通人在短视频里翻唱秦腔，大学生用弹幕边看边聊戏曲之美，年轻人主动做视频科普传统剧种。当戏曲里的唱腔、身段、故事、美学被拆成一个个鲜活的文化元素，走进亿万人的生活，传统意义上的传承，正在变成一种无处不在、自然生长、发自内心的文化新生。 当然，机遇与挑战并存。如何在保持艺术本真性的同时实现大众化传播？______________________？这些问题没有现成答案，需要在实践中不断调适。但不可否认的是，戏曲的“具身性”本质——那种以训练有素的身体为媒介的符号表意系统——赋予了它一种在信息时代尤为珍贵的美学品质：它不可能被数字技术轻易复制或替代。无论媒介如何变迁，戏曲最核心的魅力始终在线下、在场域、在演员与观众“共在”的呼吸之间。换言之，戏曲艺术需要拥抱与数字技术、媒介生态“共在”的事实，而后者能做的，是为这种“共在”开辟更多通道。 （摘编自《戏曲艺术的一次有力“返场”》，《中国艺术报》2026年6月17日） 材料二： 两获梅花奖、两获白玉兰戏剧奖主角奖的秦腔表演艺术家李梅扮演李慧娘，演到秦腔经典折子戏《鬼怨》，她在台上展现美轮美奂的“慢卧鱼”，经过屏神凝息的三分钟，满场的掌声和叫好声响起。演到高潮的《杀生》一折，她拿红扇挡面，接连吐出15簇“连珠火”，点燃剧场的氛围，观众的热情回应也似冲天的火光。 “卧鱼”，是戏曲旦行中极具代表性的程式化身段。演员以单腿为轴，身体如游鱼般盘旋而下，最终背部一侧贴地，整个动作要求圆润、流畅、姿态优美。在秦腔中，“卧鱼”又被开发出了一种新的惊心动魄之美——“慢卧鱼”。《鬼怨》持续3分钟的“慢卧鱼”动作，是青春枉死的女孩不甘离开人间的挣扎，李慧娘的形象是绝望的，也是唯美的，这个需要极强控制力来完成的下卧身段，陈彦形容为“高难度的生命下沉”。李梅回忆，她从11岁开始练习“慢卧鱼”，老师要求：“蹲的时候不能让观众看到你蹲下去，眼睛都不能眨，整个下蹲的过程连呼吸都要控制，身体不能出现任何波动，观众不能意识到你已经蹲下去了，这就是鬼魂缓慢入地的感觉。” 30年前，《鬼怨》《杀生》被整合成《西湖遗恨》，李梅在芬兰、荷兰演出时，欧洲观众把李慧娘和裴生的故事类比《人鬼情未了》。这让她很感慨：“既然外国人能看明白、能理解，可见秦腔承载的文化记忆和美学表达有能力抵达无尽的远方和无数的观众，戏曲人不应该是卑微、寂寞、惶惑的，我们和我们坚守的传统文化需要通过特定的方式被看到。”十年又十年，距离秦腔首次“出海”30年后，一部电视剧让秦腔在中国本土成功“出西北”。看到《主角》热播，李梅最感到欣慰的是年轻演员的职业尊严感和自信心振奋了：“剧播到忆秦娥第一次上台演《打焦赞》的那天，我们的视频号推送这折戏的录像，当天有超过200万人看，孩子们因此大受鼓舞，他们知道自己被看见了。” （摘编自《从电视剧〈主角〉看到秦腔“主角”》，《文汇报》2026年5月26日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《主角》让戏曲“自己当主角”的叙事策略，突破了“小人物折射大时代”这一传统。 B. 《主角》大量运用“戏中戏”结构，将戏剧经典段落的舞台呈现与人物生命体验映照。 C. 数字技术的作用并非替代戏曲本体魅力，而是为戏曲“共在”体验开辟更多传播通道。 D. 无论是“出海”还是“出西北”，都说明了秦腔艺术具有跨地域传播的潜能和魅力。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 电视剧《主角》能够成为现象级文化事件，是因为它引发了陕西方言的二创热潮，使秦腔吹火、卧鱼等绝活成为公众热议话题。 B. 改革开放以来中国社会从乡土向城市的转型，使观众产生了对文化认同的迫切需求，而秦腔所携带的西北人生命记忆，正是可被所有中国人共情的文化根脉。 C. “人人都是创作者”的文化民主化趋势正在将戏曲的受众转化为传播者和协作者，传统传承由此完成了向文化新生的蜕变。 D. 李梅看到《主角》热播后视频号推送折子戏录像当天即获超200万播放量，最欣慰的并非数据本身，而是年轻演员由此感受到自己的职业被社会看见、价值被认可。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一第4段观点的一项是（ ） A. 改革开放后，大量农村人口涌入城市，许多人在城市定居后仍保留着家乡的节庆习俗。 B. 近年来，故宫文创产品将传统宫廷元素与现代设计结合，在年轻消费群体中广受欢迎。 C. 一些海外华人社区至今保留着从原乡带来的戏曲班社，每逢传统节日仍会不时演出。 D. 某短视频平台“返乡日记”走红，创作者用镜头记录老家祠堂、古树，引发情感共鸣。 4. 材料一最后一段在提出“机遇与挑战并存”的观点后，连续提问启发思考。请联系上下文，补写一个问题，并阐述理由。 问题：_________________________ 理由：_________________________ 5. 贾平凹散文《秦腔》描写李慧娘“慢卧鱼”表演：“那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺。”请结合两则材料中有关秦腔艺术的内容，分析这一舞台场面为何如此吸引观众。 【答案】1. A 2. D 3. B 4. ①. 提问：短视频的传播方式（碎片化的观看方式）是否会割裂戏曲的整体美学？（提问：数字技术的介入是否会削弱戏曲的核心魅力？） ②. 理由：联系上文，原文明确指出“短视频的碎片化、娱乐化特性，决定了只有截取戏曲演出中最华彩的段落才可能抓住注意力”“戏曲里的唱腔、身段、故事、美学被拆成一个个鲜活的文化元素”。但戏曲讲究完整的叙事节奏和情感积累，碎片化既是传播优势，也构成美学风险。（理由：后文强调戏曲的“具身性”本质使它不能被数字技术轻易复制或替代，这表明作者预设了数字技术可能带来的挑战：不当应用可能导致传播媒介喧宾夺主，稀释戏曲本身的独特魅力。） 5. ①技艺层面，“慢卧鱼”以极致的身体控制力呈现技艺之美，下蹲时“眼睛都不能眨”“连呼吸都要控制”，背后是演员十年如一日的身体磨砺，是戏曲以肉身承载艺术的生动写照。 ②情感层面，“慢卧鱼”是李慧娘“青春枉死、不甘离开人间”的外化，“高难度的生命下沉”将技术动作与人物幽怨凄美的内心世界融为一体。“所有的苦难都化为程式表意”，观众在看懂身段背后的生命挣扎时被深深打动。 ③文化层面，秦腔这门苍凉厚重的黄土高原艺术，携带着数代西北人的生命记忆，能够唤起秦人的精神归属，甚至能够超越地域引发更广泛的共鸣。 ④场域层面，戏曲的核心魅力“始终在线下、在场域、在演员与观众‘共在’的呼吸之间”，“慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺”正是这种“共在”的双向激发。 【解析】 【导语】两篇文章借电视剧《主角》探讨秦腔的当代生存。材料一偏向理论思辨，从媒介变革角度，剖析戏曲数字化传播的机遇与挑战，阐释戏曲具身之美及其承载的文化认同价值。材料二依托艺术家舞台实例，以现场表演个案印证秦腔跨地域的感染力，观照戏曲从业者的精神处境。二者理论与实例互为补充，共同叩问传统戏曲的当代传承路径。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“突破了‘小人物折射大时代’这一传统”错。根据“近年来，《大江大河》《人世间》《山海情》等一批优秀作品，以改革开放为背景，用小人物的命运折射大时代的变迁。《主角》自觉接续了这一传统，但它又不止于此”可知，《主角》接续、继承了“小人物折射大时代”的年代剧传统，并非“突破”这一传统，突破的是 “行业剧的常规框架”。 故选A。 【2题详解】 A.“是因为它引发了陕西方言的二创热潮，使秦腔吹火、卧鱼等绝活成为公众热议话题”错误。根据“它引发的远不止收视数据的亮眼——陕西方言的二创热潮席卷短视频平台，秦腔吹火、卧鱼等绝活成为热议话题”可知将“总分”关系偷换为“因果”关系，“引发方言热潮”和“绝活成热议”是“成为现象级文化 事件”这个结果的具体表现而不是原因。 B.“使观众产生了……需求”错，原文“改革开放40余年来，中国社会经历了从乡土中国向现代城市社会的急速转型，在物质条件飞跃的同时，也伴随着对文化认同的迫切需求”，“伴随”表明社会转型与文化认同焦虑是相伴而生、同期出现的两种现象，并非因果关系；“正是可被所有中国人共情的文化根脉”错误，原文说秦腔的地方性记忆“可被全国乃至全球华人所共情”，并非它本身就是所有中国人共有的文化根脉，将“地方性记忆”上升为“文化根脉”。 C.“完成了向文化新生的蜕变”错误。原文说传统传承“正在变成”文化新生，而非“完成了蜕变”。 故选D。 【3题详解】 明确材料一第4段核心观点：社会急速现代化转型背景下，人们产生文化认同的需求，渴求自身的文化根脉，地方性文化记忆能够唤起大众的归属感。 A.进城定居的人依然保留家乡节庆习俗。城市化变迁之下，坚守故土习俗，体现对本土文化根脉的眷恋，可以支撑。 B.故宫文创结合宫廷元素做现代设计收获年轻人喜爱。侧重文物IP的商业化创意开发，讲的是传统文化创新消费，不侧重社会转型下个体寻找自身文化根脉、找寻归属感，不能支撑第四段核心论点。 C.海外华人保留家乡戏曲班社，节日演出。远离故土，依靠本土戏曲维系文化记忆与身份认同，契合观点。 D.返乡日记记录祠堂古树，引发大众情感共鸣。借助故土文化符号唤起集体记忆与归属感，可以支撑。 材料一第 4段表明乡土转型下地方性文化记忆唤起文化归属、身份认同。 A、C、D分别从移民的文化习惯延续、 海外华人文化坚守、媒介引发故乡情感三个角度支撑该观点。 B.侧重传统文化元素的商业转化与时尚消费，与文化根脉的认同感关联最弱。 故选B。 【4题详解】 首先锁定语段逻辑，尾段围绕戏曲数字化传播“机遇与挑战并存”展开，已有问题聚焦艺术本真与大众传播的平衡，需补写同维度、贴合文本的现实问题。 其次回溯前文线索，短视频、直播间为戏曲打造了第二舞台，但其碎片化传播需要截取戏曲华彩片段、拆解戏曲美学元素，打破了戏曲完整的舞台叙事与成套表演体系，这是传播模式带来的核心隐患。 再结合后文依据，文段强调戏曲核心魅力是具身性、现场共在，无法被数字技术复制替代。碎片化传播虽助力戏曲出圈，却可能割裂戏曲整体美学、消解艺术完整性。 最后遵循答题要求，补写的问题需贴合戏曲数字化传播的核心矛盾，与前一问题并列呼应，承接前文传播特点，引出后文戏曲不可替代的艺术特质，契合段落思辨主旨。 【5题详解】 审题定位：题干要求结合两则材料，分析“慢卧鱼”舞台场面吸引观众的原因。要从文本里筛选秦腔相关要点，不能脱离材料随意作答，要兼顾表演技艺、人物情感、文化内涵、现场演出场域多个角度。 回归文本圈画对应信息： ①技艺角度：材料一提到戏曲是高度程式化的技艺，依靠演员长年身体磨砺，以肉身承载艺术；材料二写到“慢卧鱼”对身体控制、呼吸、神态有着极高要求，属于高难度程式身段。 ②情感角度：材料二指出“慢卧鱼”是“高难度的生命下沉”，外化李慧娘枉死后不甘离世的内心；材料一提出戏曲把苦难转化为程式表意，程式动作讲述人的生命体验。 ③文化角度：材料一说明秦腔承载西北人的生命记忆，可以跨越地域唤起大众共情与文化归属感。 ④场域角度：材料一末尾点明戏曲的魅力在于线下现场，演员与观众“共在”，二者之间形成情绪互动。“全场人头也矮下去了半尺”，正是台下观众被表演牵动，和台上演员形成“共在”的现场反应。 分点组织答案：按照技艺层面——情感层面——文化层面——场域层面分层，每一点先提炼观点，再扣住材料原文信息，结合“慢卧鱼”的舞台场景分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 母亲（节选） 高尔基 日子一天跟着一天地飞过去了。 母亲忙得连考虑五一节的工夫都没有。整天忙忙碌碌地奔走得疲倦了的她，只有每晚临睡的时候才觉得心里隐隐地有点疼痛。 “但愿这一天早一点来吧……” 天亮的时候，厂里的汽笛响了，巴威尔和安德烈草草地喝了茶，吃了面包，将许多事情托付给母亲后，就去上工了。 母亲整天像车轮上的松鼠似的转来转去，煮饭，煮贴传单用的紫色胶水和浆糊。有时候，有人跑来，把巴威尔的信塞给母亲时，便把那种兴奋传染给她，尔后，就又走了。 号召工人们庆祝五一节的传单，几乎每晚都贴到墙壁上，这些传单每日都在厂里发现，甚至在警察局的大门上也贴着。每天早上，警察们一边埋怨，一边在工人区巡视，把墙上的标语撕去，刮去，但是到了午后，那些传单又满街飞，在行人的脚下翻滚。城里派来了暗探，他们站在街角，用目光来窥探回去吃饭或者吃过饭回来的那些愉快而兴奋的工人。 到处聚集着一堆堆的人，热心地在议论那令人鼓舞的号召。①生活沸腾起来了。这一年的春天，生活使大家更感兴趣。对于所有的人，都带来了一种新的东西；对有些人，带来的是又一个令人生气的原因，他们怒骂图谋叛乱的人；对有些人带来的是模模糊糊的希望和不安；对有些人——他们是少数——带来的是由于意识到自己是唤醒大家的力量而感到强烈的喜悦。 巴威尔和安德烈几乎每夜都不睡觉，汽笛快要呼叫的时候，才回到家里来。两个人都疲倦不堪，哑着嗓子，脸色苍白。 母亲知道他们是在沼泽地或者森林里开会。她还知道，在工人区的周围，每晚都有骑马的警察巡查，都有暗探潜入，他们捉拿或搜查个别的工人，驱散群众，有时把个别的人逮捕了去。她也明白，儿子和安德烈，每晚都可能被捕，②但是她反而有点希望这样——她觉得这对他们倒要好些。 依萨的暗杀，很是奇怪，但没有人提起。在出事之后的两天，警察曾审问过一些有嫌疑的人，但是审问了十来个人之后，他们便失去了对这桩案件的兴趣。 霍霍尔明显地变了模样。他的脸瘦下去了，眼皮似乎很重很沉地盖在突出的眼球上，差不多遮住了眼睛的一半。从鼻孔到嘴角布满很细的皱纹。但是他的感情却日渐激昂，好像陶醉了一般，并且使得大家也陶醉在狂喜里，每当他谈起未来的事情——谈起自由和理智胜利的美好而光明的节日的时候都是如此。 当依萨的死再没人提起的时候，他又厌恶又悲哀地带着微笑说： “他们不仅不爱惜人民大众，就连那些用来侦察我们的走狗，也是看得一钱不值！不爱惜忠实的犹大，只爱惜钱……” ……于是，③五月一日这天，终于到了。 跟平时一样，汽笛急促而威严地吼叫起来。 整夜都不曾睡踏实的母亲，跳下床来，生旺了前一天晚上已经预备好了的茶炉。和平常一样，她想去敲儿子和安德烈睡着的房门，但是寻思了一下，挥了挥手，就在窗外坐了下来，用手托着脸腮，好像牙痛似的。 在蔚蓝的天空上，一群白色和蔷薇色的薄云，好像被汽笛的吼叫惊吓了的鸟儿一样，飞快地飘浮着。 母亲望着云彩在想自己的心事。 “茶炉生得太早了，已经开了！今天让他们多睡一会儿吧！两个人都熬得够受了……” 初升的太阳一边快乐地嬉戏，一边往窗户里偷看。第二次的汽笛声比较低，不像上次那样决断，在那种粗重而潮湿的声音里面，微微有点颤动。母亲觉得，今天的汽笛，响得好像特别长。 房间里面，传来霍霍尔洪亮而清楚的声音。 “巴威尔！听见了吗？” 他们俩不知是谁光着脚在地板上走动，又不知是谁甜甜地打了一个哈欠。 “茶炉烧好了！”母亲喊道。 “我们这就起来！”巴威尔快乐地答话。 霍霍尔走进了厨房，头发蓬乱，样子憔悴，可是却很高兴。 “早安，妈妈！晚上睡得好吗？” 母亲走近他的身边，压低声音说： “安德留夏，你可要和他并排走啊！” “那当然！”霍霍尔在她耳边轻轻地答应。“只要我们在一起，不论到什么地方都是并排走，你放心吧！” “你们在那儿嘀咕什么呢？”巴威尔问。 “没有什么，巴沙！”霍霍尔一面回答着，一面走到门洞里去洗脸。 “起来，饥寒交迫的奴隶！”巴威尔低声歌唱。 太阳越来越明亮，浮云被风吹散了。 母亲正在准备喝茶的用具。她一边摇头，一边在想，这一切是多奇怪：今天早上他们两个都是非常愉快地在打趣，带着微笑，可是中午会有些什么在等待他们呢？——谁也不知道。连她自己不知何故也很镇静，差不多觉得欢喜。 为了消磨等待的时间，他们喝茶喝了许久。 巴威尔和平常一样，慢慢地、很细心地用勺子调匀了杯子里的砂糖，在一块面包上面，——他喜欢吃带硬皮的面包——仔细地撒了食盐。 霍霍尔老在桌下挪动他的两脚，——他从来不能一下子就把两脚放得舒服，——望着蒸汽反射的阳光在天花板和墙壁上跑来跑去，便讲起了他的故事。 母亲忍不住地说： “你们最好是谈谈你们怎样去干！” “谈论已经决定了的事情，只能使事情更混乱！”霍霍尔温和地说。“妈妈，如果我们都被抓了去，尼古拉·伊凡诺维奇一定会来告诉你怎么办的。” “那很好！”母亲叹了一口气说。 菲佳·马琴跑了来，满脸春风，双颊泛红。 “开始了！”他说，“群众出发了！④大家涌到街上去了，人人的脸蛋都像斧头似的。工厂门口，维索夫希诃夫，古塞夫，萨莫依洛夫在那里演说。大多数人都回家来了！咱们走吧，到时候了！已经十点钟了！……” “我要去了！”巴威尔坚决地说。 “看吧，”马琴预言道，“吃过午饭，全厂都要起来的！” 他跑了出去。 “这个人像迎风的蜡烛似的忽起忽落地燃烧着！”母亲轻轻地说着这句话，想送儿子出去。她站起身走进厨房，穿上自己的外衣。 “妈妈，您到哪里去？” “和你们一块去！”她说。 安德烈扯着自己的胡子，朝巴威尔望了望。 巴威尔迅速地整了整头发，走到她身边： “我什么话都不和妈妈讲……妈……也不要向我开口说，好吗？” “好的，好的，愿基督保佑你们！”她说。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过描写警察巡逻、密探监视等，渲染了五一庆祝前恐怖紧张的社会氛围，反衬出革命者的勇敢无畏。 B. 小说选段主要借助心理描写刻画母亲形象，这与孙犁塑造“水生嫂”的手法不同，但她们都是某一群体的代表。 C. 太阳从初升到明亮、薄云从漂浮到被吹散，这些环境细节，既说明了时间变化和天气状况，又推动着情节的发展。 D. “低声唱起歌来”这一细节动作流露出巴威尔在五一庆祝活动前难以遏制的愉悦心情和坚定不移的革命信念。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，“沸腾”既是工人区因传单号召而热闹喧腾的景象，也是民众内心希望被点燃的具象表达。 B. 句②，母亲“反而有点希望”儿子被捕的心理，看似悖谬，实则真实地反映了对儿子处境的担忧。 C. 句③，“终于”呼应了母亲“但愿这一天早一点来吧”的内心期待，流露出她在煎熬结束后的喜悦与笃定。 D. 句④，“涌”写出了群众参与的积极踊跃，“斧头”这一喻体彰示了他们对压迫者的愤怒与抗争。 8. 文中多次写到工厂的汽笛声，请结合文本，分析其作用。 9. 当母亲决定一同前往游行时，巴威尔只说了：“我什么话都不和妈妈讲……妈……也不要向我开口说。”请结合文本，概括巴威尔说话时的心理，并以第一人称“我”（巴威尔）的口吻写一段100字左右的内心独白。 【答案】6. C 7. C 8. ①象征压迫：天亮时分“急促”“威严”“吼叫”起来的汽笛声，象征工厂主对工人的强制规训，是压迫力量的听觉符号。 ②串联叙事：五一当天两遍汽笛鸣叫标志着时间推进，串联起母亲起床、张罗茶炉以及霍霍尔与巴威尔起床、准备出行等一系列言行举止，使情节紧凑有力。 ③暗示主题：汽笛声由“急促而威严”到“比较低”“不像上次那样决断”“微微有点颤动”暗示了工人运动从压抑走向觉醒的微妙变化，折射出反动力量并非坚不可破而工人革命必将胜利的主题。 9. 有对自我情感的克制、对母亲安全的保护、对母亲觉醒的尊重以及作为革命者参加斗争甚至牺牲的决绝。 内心独白：妈妈，您终究还是迈出了这一步。我本想阻止，可看到您穿上外衣时的眼神，我明白了——那不再是恳求我回家的目光，而是和我一样的决绝。我不敢让您开口，怕您一句“当心”就会击溃我强装的镇定；我更不敢开口，因为一出声，喉咙里涌出的必是哽咽。既然拦不住，那就并肩走吧！ 【解析】 【导语】这篇《母亲》节选聚焦五一游行前夜，交织白色恐怖的压迫环境与民众高涨的革命热情。小说借多重心理刻画展现母亲的思想蜕变，也刻画巴威尔等革命者不畏险境的坚毅形象。以汽笛、传单等物象暗示时代变局，将家庭日常与革命斗争相融，于平凡生活细节里，书写底层大众逐步觉醒、奔赴抗争的时代图景。 【6题详解】 C.“又推动着情节的发展”错。文中太阳逐渐明亮、浮云被风吹散，属于景物烘托，烘托人物从焦灼到明朗的心境，暗示革命阴霾渐散的向好态势，交代时间推移。 故选C。 【7题详解】 C.“流露出她在煎熬结束后的喜悦与笃定”错。“终于”呼应前文母亲盼望五一到来的心愿，但并非“煎熬结束后的喜悦与笃定”。五一示威仅仅是斗争的开始，危险并未消散，母亲内心仍夹杂不安，只是怀着期盼，煎熬并没有结束。 故选C。 【8题详解】 首先审清题型，本题考查小说物象作用，需从象征意蕴、情节结构、主题表达三个维度切入，结合文本中汽笛的具体描写分析。 其次定位语句，抓取关键信息。平时汽笛一响，工人便匆忙上工；五一当天第一遍汽笛“急促而威严地吼叫”，第二遍汽笛“比较低”“不像上次那样决断”“微微有点颤动”，声音发生明显变化。 接着分层推导作用。象征层面，汽笛是工厂开工信号，“急促”“威严”“吼叫”体现强制意味，是资本压迫工人的听觉符号。情节层面，两遍汽笛是时间节点，串联母亲起床生火、巴威尔与安德烈醒来、准备示威等情节，推动叙事紧凑展开。主题层面，汽笛由威严到低沉颤动的变化，暗示压迫力量的动摇，折射工人觉醒、革命力量兴起的主题。 最后规范作答，分点呈现，每点先概括作用，再结合原文关键词阐释，做到观点与文本对应。 【9题详解】 本题需结合情节情境，精准提炼巴威尔的多重心理，并转换为第一人称独白。 梳理语境： 五一游行风险极大，随时可能被捕、遭遇危险，母亲执意随行。巴威尔简短克制的话语，暗含多层复杂情绪。其一，他深知游行凶险，不愿母亲牵挂担忧，刻意克制自身情绪，避免流露软弱；其二，他不让母亲开口，是怕母亲叮嘱、担忧，保护母亲心境，也避免自己心绪动摇；其三，他尊重母亲主动追随革命、勇敢觉醒的选择，没有强行阻拦；最后，简短冷硬的话语背后，是他直面斗争、不惧牺牲的坚定决绝。 解题时先结合人物身份与情节危机分层概括心理，再贴合人物沉稳坚毅、深爱母亲、信仰坚定的特质，以第一人称还原细腻隐忍的内心活动，语言贴合语境、克制深情、贴合字数要求。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 陈平既多以金纵反间于楚军，项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。 （节选自《史记·陈丞相世家》） 材料二： 苏子曰：“增之去善矣。不去，羽必杀增，独恨其不早耳。” 然则当以何事去？增劝羽杀沛公羽不听终以此失天下当以是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。 陈涉之得民也，以项燕、扶苏；项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？ （节选自苏轼《范增论》） 材料三： 苏子之论范增甚奇，而其为书生，于事体则甚暗。章邯既破项梁而杀之，楚人之胆夺矣。移兵而渡河，以大破赵人，赵人之胆夺矣。赵举而秦强。夫以已破之楚胆而当方张之秦势，且皆半菽之饥腹，而冰霜不完之指，唯有解甲而逆溃耳。义送子相齐，盖欲以为遁穴，而侥幸于目前之未战，乃佯为大言以压项籍。籍不杀宋义，赵必下，楚必溃。为籍计者，何以不杀义也？增于此时去籍，则秦追僇亡楚之末将而族之，必也。籍胜则恨增以为宋义之党而先去，以为三军之望，族之亦必也。即两俱免族，而当叛臣偾将之名，为增计者，何以去也？ （节选自王世贞《书苏子〈范增论〉后》） 材料四： 夫增非若田儋②世族，留侯忠贞，以灭秦立六国为志者也。彼以项梁初起，难以成功，故援义帝以收民望，岂识君臣之义耶？项氏世世楚将，与增亲立义帝，兴复楚国。一旦宋义以竖儒统其军，非特羽怒，增亦怒也。羽不杀义，增必劝杀之。故凡义之杀，增杀之也，增曷为去哉？增劝羽杀沛公，羽不听。增曰：“夺项王天下者沛公也。”夫六国并立，而义帝为盟主，天下岂项籍有乎？以天下归项王，增之心无义帝矣。沛公奉帝约入关，籍岂得专杀？其劝杀沛公，即弑帝之兆也。故凡帝之弑，增弑之也。 （节选自俞长城《范增论》） 【注】①卿子冠军：秦末起义将领宋义的专属称号。巨鹿之战前，楚怀王任命宋义为上将军，统帅各路援军，故称“卿子冠军”。项羽不满宋义逗留不进、坐观秦赵相斗，借机斩杀之，从此独掌楚军兵权。②田儋：秦末齐国贵族，田氏王族后人，陈胜起义后，他趁机杀死秦狄县县令，自立为王，力图复兴齐国。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 增劝A羽B杀沛公C羽D不听E终以此F失天下G当以是H去耶 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 恶，粗劣，与《谏太宗十思疏》“则思正身以黜恶”的“恶”用法和意义均不同。 B. 分，音fēn，分别，与《苏武传》“自分已死久矣”的“分”读音和意义均不同。 C. 赵举而秦强，被动句，与杜牧《阿房宫赋》中“函谷举”的特殊句式类型相同。 D. 之，主谓之间，取消句子独立性，与《屈原列传》“邪曲之害公也”的“之”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范增本想快速攻占荥阳，但项羽因心怀猜忌，不肯听取建议，范增一怒之下跟项羽提出辞职，最终死在了回去的路上。 B. 苏轼认为，范增离开项羽实为明智之举，只可惜有点晚，其实项羽在杀害义帝的时候，就已经开始不信任他了。 C. 材料三批评苏轼书生论事，看不清天下大势，并运用假设分析，指出历史若按苏轼说的发展，则结局必将对范增非常不利。 D. 材料四通过与田儋、留侯的类比，剖析了范增拥立楚怀王孙心的动机，同时认为在杀害宋义和义帝两件事上，范增也是主谋。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。 （2）沛公奉帝约入关，籍岂得专杀，其劝杀沛公，即弑帝之兆也。 14. 苏轼认为范增应该在什么时候离开项羽？对此，王世贞和俞长城分别提出了怎样的异议？请简要分析。 【答案】10. CEG 11. B 12. D 13. （1）楚使回去后，把全部经过详细禀报项羽，项羽果然十分怀疑范增。 （2）刘邦遵从义帝约定攻入关中，项羽怎能擅自诛杀，他劝说项羽杀刘邦，便是谋害义帝的先兆。 14. （1）苏轼认为，范增应该在项羽杀死卿子冠军宋义的时候离开他。 （2）①王世贞认为，范增此时不应该离开项羽，否则无论后来的“巨鹿之战”哪一方获胜，他都难逃被灭族的下场，即便免于被杀，也要背上叛臣败将的骂名。 ②俞长城认为，范增不知君臣之义，杀死上将军宋义和楚怀王孙心，其实都是范增的主意，他没有理由在这个时候离开项羽。 【解析】 【导语】四则材料围绕范增去留，形成史实、立论、驳论、新解的辩证链条：材料一为叙事根基，呈现反间计下范增遭疑离去的史实；材料二以“义帝存亡”为纲，主张增当于杀宋义时早去；材料三以军势危局反驳，指出彼时去留皆陷死地；材料四则掘其权谋本心，断言增实为弑帝主谋。诸说互较，尽显历史评价的多维张力与诠释深度。 【10题详解】 句意：范增劝项羽杀刘邦，项羽不听，最终因此失去天下，难道应该因为这件事离开吗？ “增劝羽杀沛公”是兼语结构：“增”是主语，“劝”是谓语，“羽”是兼语（既是“劝”的宾语，又是“杀”的主语），“杀”的宾语是“沛公”，可在C处断开； “羽”是主语，“不听”是谓语，可在E处断开； “终以此失天下”是结果分句，“以此”是状语，“失”的宾语是“天下”，可在G处断开； “当以是去耶”是反问句，中间不可断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。形容词，恶劣/名词，奸邪的人。句意：另外换上粗劣的饭食进献给楚军使者。/就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪的人。 B.“分，音fēn，分别”“读音和意义均不同”错误。音fèn，本分/音fèn，认为、料想。句意：是做臣子的本分。/我料定自己已经是死去的人了。 C.正确。句意：赵国被攻下，秦国的势力就更强。/函谷关就被攻占了。 D.正确。句意：所以，义帝之所以被弑杀。/品行不正的小人损害国家。 故选B。 【12题详解】 D.“通过与田儋、留侯的类比”错误。材料四“夫增非若田儋世族，留侯忠贞”是对比（否定性比较），并非“类比”（同类相比）。 故选D。 【13题详解】 （1）“具”，完全、详细、全部；“报”，禀报；“大疑”，十分怀疑。 （2）“奉”，尊奉、遵守、依照；“岂”，怎么；“即”，是、表判断。 【14题详解】 （1）定位苏轼的观点：材料二指出“增之去，当于羽杀卿子冠军时也”，即应在项羽杀宋义（卿子冠军）时离开。 （2）归纳两人的异议：分别概括两人的核心观点，点明分歧的实质。 材料三：若项羽不杀宋义，楚军必败，范增离开会被秦国追杀灭族；若项羽杀宋义后获胜，项羽会疑心范增是宋义同党，同样会灭族；即便免于死，也背上叛臣之名。 即范增在此时离开，无论如何都难逃死罪或骂名，根本没有该走的时机。 材料四：范增立义帝并非真心忠于王室，而是收买民心；宋义统军时，范增和项羽一样愤怒，杀宋义本就是范增的意思；杀义帝也是范增主导。即范增本就是杀宋义和义帝的幕后推手，完全站在项羽一边，根本没有理由因项羽杀宋义和义帝而离开。 【参考译文】 材料一： 陈平用了很多黄金在楚军中进行反间计，项王于是对（自己的将领）起了疑心，派使者到汉营。汉王准备了牛羊豕三牲皆备的饭食款待来宾，命人端进去。一见到楚使，就假装惊讶地说：“我以为是亚父（范增）的使者，原来是项王的使者！”又端着（丰盛的饭菜）离开，另外换上粗劣的饭食进献给楚军使者。楚使回去后，把全部经过详细禀报项羽，项羽果然十分怀疑范增。亚父想要急速攻下荥阳城，项王不相信他，不肯听从。亚父听说项王怀疑自己，就生气地说：“天下大事已经定了，君王您自己干吧，请准许我辞官回家！”还没走到彭城，背上生毒疮发作而死。 材料二： 苏子（苏轼）说：“范增的离开是好的。如果不离开，项羽必定会杀他，只是遗憾他没有早点走罢了。” 那么（范增）应该因为什么事离开呢？范增劝项羽杀刘邦，项羽不听，最终因此失去天下，难道应该因为这件事离开吗？回答是：不对。范增想杀刘邦，是做臣子的本分；项羽不杀，还有君主的度量。范增怎么会因为这件事离开呢？范增的离开，应当在项羽杀卿子冠军（宋义）的时候。 陈涉能得民心，是因为（假托）项燕和扶苏；项氏兴起，是因为立楚怀王的孙子熊心为义帝；而诸侯背叛项羽，是因为他杀了义帝。况且义帝的拥立，范增是主要谋划者。义帝的存亡，岂止关系楚国的盛衰，也是范增与之同祸福的事。没有义帝灭亡而范增能独自长久生存的道理。项羽杀卿子冠军，是杀义帝的预兆。他杀义帝，就是怀疑范增的根本原因，难道一定要等陈平（用反间计）吗？ 材料三： 苏子（苏轼）评论范增的见解很奇特，但他是个书生，对于事情的全局就很是糊涂。章邯打败项梁并杀了他，楚人的勇气已经丧失了。（章邯）移兵渡过黄河，大破赵军，赵人的勇气也丧失了。赵国被攻下，秦国的势力就更强。用已经衰弱的楚军士气去对抗正强盛的秦军，而且士兵们都是半豆充饥的饥饿肚子，手指冻僵在冰霜中不能伸展，只有解下盔甲溃败逃散罢了。宋义送儿子到齐国，大概是想作为逃避的退路，侥幸于眼前不交战，却假装说大话来压制项籍（项羽）。项籍不杀宋义，赵国必定被攻下，楚国必定崩溃。为项籍考虑，为什么不杀宋义呢？范增在这时离开项籍，那么秦国追捕楚国残余将领并灭他全族，是必然的。项籍得胜后也会恨范增，以为他是宋义的同党而先离开，以此动摇三军期望，灭他全族也是必然的。即使两者都能免于灭族，却要背上叛臣败将的名声，为范增考虑，怎么能离开呢？ 材料四： 范增并非像田儋那样的世族，也不是像张良那样忠贞、以灭秦和恢复六国为志向的人。他在项梁刚起兵时，觉得难以成功，所以援引义帝来收揽民心，哪里懂得君臣大义呢？项氏世代都是楚国将领，与范增共同拥立义帝，复兴楚国。一旦宋义这个迂腐儒生统领楚军，不只是项羽愤怒，范增也愤怒。项羽不杀宋义，范增也必定劝他杀。所以，宋义之所以被杀，实际上是范增一手造成的，范增怎么会离开呢？范增劝项羽杀刘邦，项羽不听。范增说：“夺项王天下的人，必定是刘邦。”如果六国并立，而义帝是盟主，天下难道是项籍一人所有的吗？把天下归向项王，就说明范增心中已经没有义帝了。刘邦遵从义帝约定攻入关中，项羽怎能擅自诛杀，他劝说项羽杀刘邦，便是谋害义帝的先兆。所以，义帝之所以被杀，实际上是范增一手造成的。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 早夏 贺铸 吏役初无补，端令乐事妨。 不知春遂去，但爱日何长。 薄雨梅含核，温风麦擢芒。 须容退食暇，一枕梦吾乡。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开门见山写自己身居卑职，既无补于世，又妨碍乐事，表达了诗人内心的苦闷和无奈。 B. 颔联以“不知春遂去”侧面展现出繁忙公务对时间和精神的消耗，含蓄蕴藉，耐人寻味。 C. 颈联运用工笔，以“梅含核”“麦擢芒”等早夏景象生动呈现出愁绪不断滋长的状态。 D. 这首五律将吏役之倦、时序之叹和故乡之思融为一体，内涵丰富，语言质朴，颇具特色。 16. 你认为诗人心目中的“乐事”有哪些，请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①感受无边的春光，诗人公务缠身，因“不知春遂去”而感叹，从中可以看出他对春的喜爱。 ②欣赏早夏的风物。诗中对“薄雨梅含核，温风麦擢芒”的景象描写得生动入微，足见其观察之细，用情之深。 ③回到故乡，与亲人团聚。虽然这样的理想无法实现，但在诗人看来，即便在极短暂的梦里与之相遇也心满意足。 【解析】 【导语】这首《早夏》质朴沉挚，以吏役劳形的苦闷起笔，融春去夏来的时序观感、梅麦摇青的乡野夏景于一体，将宦务缠身的倦意、归乡闲憩的渴念揉入浅白字句，无刻意雕琢，却满是俗务中人的真切怅惘。 【15题详解】 C.“呈现出愁绪不断滋长的状态”错。颈联工笔描绘薄雨中梅子结核、暖风吹动麦芒的早夏景物，展现的是早夏时节生机勃勃的自然景象，体现诗人的喜爱之情，并无“愁绪不断滋长的”之意。 故选C。 【16题详解】 解答此题，要紧扣题干关键词“乐事”，立足全诗，排除官场吏役的压抑处境，筛选诗人向往的生活图景，从时节景物、内心期盼角度梳理要点。 ①抓首联，定矛盾关系：“吏役”妨害“乐事”，说明乐事是与官场劳碌相对的精神追求，以此确立答题方向。 ②抓颔联细节：“不知春遂去”，因公务错过春光，反向推知，从容感受春光是诗人心中乐事。 ③抓颈联景物意象：“薄雨梅含核，温风麦擢芒”细致描摹早夏风物，景物鲜活美好，可见欣赏自然景致为所向往的乐事。 ④抓尾联抒情句：抓住“退食暇”“梦吾乡”，从渴望闲暇、梦里归乡，提炼归乡安闲这一乐事，分点组织作答。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子认为“学”和“思”同样重要，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”而从《劝学》“__________________，__________________”这两句话中可知，荀子在二者之间更注重“学”。 （2）刘明暑假在南京旅游，登高远眺，看到长江犹如一条白绢，四周山峦林立，不禁想起王安石《桂枝香·金陵怀古》中的词句“__________________，__________________”。 （3）“窗”是古诗词中的常见意象，可借以表达作者的独特视角与情思，读来别有韵致，如“__________________，__________________”。 【答案】 ①. 吾尝终日而思矣 ②. 不如须臾之所学也 ③. 千里澄江似练 ④. 翠峰如簇 ⑤. 窗含西岭千秋雪 ⑥. 门泊东吴万里船（何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时/来日绮窗前，寒梅著花未/相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君/当窗理云鬓，对镜帖花黄/小轩窗，正梳妆） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 你有没有过这样的阅读体验？一篇文章辞藻典雅、对仗工整，可读完之后，总觉得少了点什么，让人感到牵强赋会。有人说，这就是“AI味”。文章虽然形式规范，却难以让读者感受到文字背后的思想与气质。正因如此，AI写的文章越是无可挑替，就越会让人怀念那种带着暇疵与体温的“毛边感”。 鲁迅的文字里常有这样朴素的“毛边”，他在《秋夜》的开篇写道：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”如果交给AI来写，大概会改成“墙外有两株枣树”。语法没问题，逻辑也清晰，可那份孤寂冷清、反反复复的心境便没了。 AI之所以无法生成这种“毛边”，主要在于__________，__________，__________。__________，__________。而好文章追求的恰恰是不可预测的真情流露，那些看似不够规整的地方，一处跑题的闲笔、一段没能接上的迟疑，却让我们看到作者的飞扬思绪。 京剧行业有句话，叫“戏要三分生”。①它提醒演员演即使再熟悉的戏，②也要拿出初演时的严谨，③避免程式化或过度炫技。④写作同样需要这般敬畏与清醒，⑤用文字表示真实的思想、真正的观点。当学生用AI拼凑作文，当自媒体用AI批量制造“爆款”，我们更应该呼唤“毛边”的回归，因为写作者的稀缺价值始终不是写得“快”和“像”，而是写得“真”和“活”。 18. 文中第一段有三个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 下列句子中的“可”与第二段加点的“可”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这件事情，你可千万别跟旁人提起，不然会惹出大麻烦。 B. 他心里满是救国的热忱，可乱世之中连安身之处都难以求得。 C. 前路迷雾重重，人心浮动，可知坚守本心何其艰难？ D. 既然已经下定决心，你可不能打退堂鼓！ 20. 依次填入文中画横线处的句子，衔接最恰当的一组是（ ） ①用平滑的过渡取代思考的抑扬顿挫 ②它追求“最大概率”的词语组合 ③它的生成逻辑是一种基于巨量语料的概率预测 ④输出统计意义上的最优解 ⑤这就意味着它会本能地去掉那些充满个人特点的语言表达 A. ②④①③⑤ B. ③①⑤②④ C. ③②④⑤① D. ②③④⑤① 21. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 序号：________，修改：__________________ 序号：________，修改：__________________ 22. “毛边”原指书籍装订后，读者需用裁纸刀将书页裁开，故而边缘起毛，带着手工的粗糙感。请结合材料内容，用因果关系的复句为写作领域的“毛边”释义，字数50字左右。 【答案】18. “牵强赋会”改为“牵强附会”；“无可挑替”改为“无可挑剔”；“暇疵”改为“瑕疵”。 19. B 20. C 21. ①. 序号① ②. 它提醒演员即使演再熟悉的戏 ③. 序号⑤ ④. 用文字表达真实的思想、真正的观点 22. “毛边”指作者带着真实的思考进行个性化的表达，故而文章并不完全规整，带着些个人的色彩和粗糙的质感。 【解析】 【18题详解】 ①牵强赋会→牵强附会。附：依附、把不相干的事物硬拉到一起。“附会”为固定词语，指将无关的内容强行拉扯在一起。“赋”意思是写作、授予，属于同音误用。 ②无可挑替→无可挑剔。“剔”意为挑出；“替”意为代替。挑剔：过分苛责地找毛病。语境是AI写的文章让人找不出毛病，故用“挑剔”。 ③暇疵→瑕疵。瑕：玉上面的斑点，引申为缺点。暇：空闲时间。王字旁“瑕”和玉石、缺点有关；日字旁“暇”和时间有关。 【19题详解】 原文中“可”是连词，表转折，意为“可是、但是”。 A.表示强调。 B.表示转折语气。 C.用在动词或形容词前，表示疑问。 D.用于祈使句，表示必得如此方好。 故选B。 【20题详解】 ③是总起句，先点明AI底层运行原理，适合放在段首；②“最大概率”承接“概率预测”，解释它的追求目标；④是追求目标之后带来的行为结果；⑤“这”指代前面AI输出最优解这一行为，引出后果；①是去掉个性化表达之后的具体表现。 整段逻辑链条：底层原理→追求目标→输出结果→带来的影响→外在表现。故顺序为③②④⑤①， 故选C。 【21题详解】 第①句关联词语语序不当。“即使”是表让步的关联词，修饰的对象是“再熟悉的戏”，应当放在动词“演”的前面，调整语序为“即使演再熟悉的戏”。当句子主语一致时，关联词放在主语之后，“即使”应置于“演员”之后。 第⑤句“表示真实的思想、真正的观点”动宾搭配不当。“表示”一般搭配情感、态度；“思想、观点”应当与“表达”搭配。 【22题详解】 审题时，注意题干中“毛边”“带着手工的粗糙感”的提示。 第一步，回归文本，提炼“毛边”内涵：源于作者“不可预测的真情流露”“真实的思想、真正的观点”，是“不够规整的地方”“充满个人特点的语言表达”。 第二步，搭建因果句式框架，可用“故而”“因而”“因此”等关联词语，将“毛边”的特点与具体表现进行衔接。 第三步，组织语言，控制字数在50字上下。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 同样是松树，一棵被移作盆栽，经人工修剪造型，姿态规整雅致；一棵扎根深山密林，在风雨中自然舒展。你如果是一棵松树，会选择哪种生活方式？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①盆栽松：经人工修剪、姿态规整雅致→对应人生路径：接受外部规范引导，在标准化评价体系内成长，可获得资源扶持、降低试错成本，实现普适性社会价值，映射当下考公、进大厂等按社会普遍期待发展的选择。 ②深山松：扎根密林、经风雨自然舒展→对应人生路径：挣脱同质化规训，走自主探索的个性化道路，可遵从本心、释放创造潜能，突破现有发展边界，映射当下自由职业、返乡创业等差异化发展的选择。 核心辩证关系： 二者是互补并存的选择关系，核心指向“自我价值实现的路径差异”，本质是当代社会评价体系多元化的体现：规整不代表失去自我，舒展不代表脱离责任，两种路径都具备实现人生价值的可能性。 写作核心任务： 结合自身对成长、职业选择的思考，阐释两种生活方式的价值，做出符合自我认知的判断并论证合理性。 【误区提示】 误区1：片面褒贬，割裂辩证关系。本质是将两种选择极端对立，要么批判盆栽松是“被驯化的傀儡”，全盘否定标准化路径的沉淀价值；要么贬低深山松是“逃避现实的躺平”，否定个性化探索的创新意义。 误区2：窄化内涵，局限于单一场景。本质是把材料的普遍隐喻窄化为小范围冲突，比如通篇只谈“应试教育的修剪”vs“辍学创业的自由”，未拓展到人生规划、职业选择、社会发展等更广泛的维度。 误区3：脱离材料核心，空谈抽象概念。本质是抛却两种松树的具体内涵，空泛论述“要自由”“要守规则”，完全不紧扣材料给出的两种生活方式的对比逻辑。 【分层立意】 基础立意：两种生活方式各有价值，选择契合自身追求的路径，即可实现人生意义。 进阶立意：打破“二选一”的固化思维，多元评价体系下，不同生长路径共同构成社会的活力来源。 高阶立意：青年无需被外界定义的“盆栽”“野松”标签束缚，主动探索适配自我的生长模式，做人生的主导者。 【行文思路】 议论文 开篇：以当下年轻人热议的“求稳进体制”还是“闯世界做自由职业”的话题切入，对应两种松树的生长方式，引出中心论点：生长没有标准答案，适配自我的选择就是最好的路径。 主体第一层：论证盆栽式生长的价值：规范打磨是沉淀能力的必经之路。论据：00后基层选调生遵循基层工作规范扎根乡村，带领村民直播带货增收，在标准化公职岗位上实现价值；汝瓷年轻传承人严格遵循传统工序的“修剪”，打磨出兼顾传统审美与现代需求的非遗产品。回扣论点：规整不是束缚，是托举成长的台阶。 主体第二层：论证野松式生长的价值：自主舒展是突破边界的活力来源。论据：新农人杨宁放弃城市标准化职业路径，回到广西深山发展特色产业，走出独有的乡村振兴新路；00后独立动画导演不受商业化范式约束，创作的国风动画入围国际电影节，拓展了国产动画的创作边界。回扣论点：舒展不是莽撞，是遵从本心的突破。 辩证分析：可在规范内保留本心，在舒展时守住底线，比如青年医者柠檬羽嫣，恪行医者规范深耕临床，业余执笔创作，书写医者温情，将两种生长方式融合为独属于自己的人生。补充提示：不必为了“标新立异”刻意选野松路径，也不必为了“安稳”强迫自己走不适合的盆栽路径。 结尾：落地新时代青年，无需被外界单一评价绑架，找到自身生长节奏，不管走哪条路，都要活出价值，为多元时代添砖加瓦。 记叙文 具象切入：选取自己学习民乐的经历，开头写老师像修剪盆栽一样纠正自己的“不标准”指法，手指磨出茧子的委屈细节；细节推进：考到十级后，老师鼓励自己改编传统曲目，加入流行元素，反复调试曲目、改到深夜的细节，最终改编的《权御天下》在校园艺术节获全场掌声；主旨升华：点明好的生长从来不是非黑即白，先经修剪沉淀功底，再自由舒展长出特色，才是最好的模样。 【优秀文题】 1.《盆栽有韵，野松有魂》 2.《择适而往，自成风华》 3.《何须二选一？自定生长姿》 4.《以己心为尺，绘生长模样》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $