【课堂新坐标】2016-2017学年高中历史北师大版选修二（课件+学业分层测评）第一章 专制理论与民主思想 （7份打包）

环节一 环节二 环节三 课时作业 第一节维护封建专制统治的理论 课程标准 1.了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容。 2.认 识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。 重点难点 1. 托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容。(重点) 2.专制理论在维护封建专制统治中所起的作用。(难点) 欧洲封建君权与神权 君权 君主专制 1.君权 (1)典型国家：法国。 (2)表现：国王就是法律，君主就是国家， 至高无上。 (3)影响：中世纪后期，欧洲 制度发展到鼎盛时代，封建君主的权力达到了空前的高度。 上帝 宗教教义 神权 国王 3．关系 两种权力相辅相成，共同维系着封建社会的统治秩序。 2．神权 (1)地位：神权政治思想在封建社会里占有重要地位。 (2)内容 ①以 为核心，集中论证教会和国家、神权和王权的关系，以 作为判断是非的唯一标准和制定法律的依据。 ②世俗君主的权力来自上帝， 高于世俗权力。 ③教皇是基督徒的首脑，是教会的最高代表， 必须服从教廷。 托马斯•阿奎那的“君权神圣”说 亚里士多德 君主制 神权 神圣权力 1.地位 他将 哲学加以改造并纳入基督教的神学体系，使之最终成为中世纪罗马教廷的官方哲学。 2．内容 (1)在各种政治体制中，最好的就是 。 (2)君权来源于 。 (3)君主是 的体现，应当拥有最高的和最神圣的权力，不需要臣民的赞同。 英国国王詹姆士一世的“君权神授”论 王权 王权无限 清教徒 1.背景 (1)17世纪初期，英国议会与 的矛盾和斗争日益加剧。 (2)1603年，苏格兰国王詹姆士一世继承王位，他有根深蒂固的“ ”和“君权神授”思想，仰慕法国和西班牙等国的君主专制制度。 2．专制统治的表现 加强专制统治，迫害 ，为摆脱财政困境避开国会直接开征新税。 君主 君主制 法律 3．主要观点 (1) 是上帝的代表，地位与神相类似。 (2)国王应当对国家的福利负责，国王有权力使国家免遭政治和宗教的动乱。 (3)强调宫廷对于罗马教廷的自主地位，认为教会监督政府是毫无道理的。 (4) 是最好的政体。 (5)只有在君主高度集中的统治下，国家才能达到高度统一，只有权力高度集中，才能使国家避免发生分裂和大的灾难。 (6)君主拥有绝对的权威，凌驾于 之上，可以随意拒绝议会制定的法律。 欧洲中世纪的基本特征 1.经济上 (1)土地分配上采取采邑制，庄园经济占主导地位，封建庄园基本上是自给自足。 (2)城市工商业发达，商品经济活跃，为以后的资本主义发展打下了基础。 2．政治上 (1)神权处于最高统治地位，教会权力凌驾于世俗权力之上。 (2)国王、贵族和骑士等大大小小的封建主构成了金字塔般的等级制度，这种复杂的等级关系使得欧洲封建国家长期处于割据状态，民族国家的界限不太明显。 3．思想上 基督教神学统治着人们的精神世界，中世纪后期思想解放运动不断涌现，兴起人文主义和理性主义思潮。 1.“教皇是太阳，世俗国王是月亮。”这是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的一句谚语，这体现了(　　) A.教权高于王权　　　　 B.王权与教权平等 C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉 【解析】　本题主要考查学生透过历史现象揭示历史本质的能力。通过“教皇是太阳，世俗国王是月亮”可以判断当时教权高于王权。 【答案】　A 阿奎那“君权神圣”与詹姆士一世“君权神授”思想的异同 1.相同点 (1)二者都产生于西欧中世纪的晚期。 (2)二者都主张君主的权力来自上帝，是神圣的。 (3)二者都是从神学的角度来为西欧的封建统治作辩护。 2.不同点 (1)本质目的不同：前者是为了维护神权至高无上的神圣性，压制君权，其理论是与君权对立的；而后者是借助神权的光环来抬高其君权地位，强调其君权的至高无上和合法性，其理论是为其专制统治服务的。 (2)内容不同：前者更侧重于论证教皇高于国王，教会高于国家；而后者则宣扬国王是上帝的代理人，是世间的最高权威，国王只需对上帝负责。 (3)影响不同：前者在一定时期内维护了教会的神权统治，巩固了封建统治；而后者则强化了国王的专制统治，激化了社会矛盾。 2.英王詹姆士一世与托马斯·阿奎那思想的共同点是(　　) A.君权高于神权　　　　 B.宣扬君权无限 C.利用神权巩固王权 D.利用王权巩固神权 【解析】　两人思想的共同之处在于