精品解析：重庆市万州纯阳中学校2025-2026学年第二学期期中考试高一语文试题

重庆市万州纯阳中学2025-2026学年第二学期 期中考试卷（C卷）（高一 语文） （全卷满分150分 考试用时150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共5小题,19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：近来，人工智能（AI）续写经典小说，其情节曲折却又颇有创意，在一些文化社区和视频网站引发热议。一时间，人类作家能否保住饭碗再次成为讨论话题。 这种担忧并非文学创作领域所独有。在新闻业中，新闻算法程序或所谓的新闻写作机器人早已实现广泛应用。这些程序除了能撰写和发布新闻资讯外，还能基于用户的新闻信息消费行为特征，对后续新闻主题进行智能化筛选和推送，让新闻信息分发更加准确有效。自动新闻写作软件“叙事科学”（Narrative Science）的开发者甚至认为，未来此类人工智能软件还将逐渐转移到“新闻产业链的上端”——解释性新闻。同样，在剧本写作、电影剪辑、音乐创作、艺术设计等超越纯粹重复劳动，以人类独特的创造性为存在基础的领域，人工智能的介入程度也越来越深。所有这一切，是否意味着人工智能终将取代人类，成为文化生产的主角？ 不可否认，人工智能在不少方面确实比人类要高效得多，但若仅据此就得出人类必将被其取代的结论，显然为时过早。无论人工智能多么接近人脑，其内在的局限性决定了两者之间的差别始终是一条无法逾越的鸿沟。而这绝不只是量的差别，更是质的差别。人工智能获得和人一样的自我意识，成为和人平起平坐的意识主体，甚至反过来控制人类，这样的场景基本上只存在于科幻电影的虚构剧情中。 人工智能可以通过深度学习以及自然语言生成技术完成诗歌创作或小说续写，但这并不意味着机器的“思考”过程就等同于人类的思维过程，更不意味着人工智能算法机制生产出来的诗歌或新闻等文本产品，与人类生产出来的类似作品具有同等的创造性或文化特征。其根本原因在于，人工智能技术始终无法突破符号操控的层次，也就无法出现具有心灵和主体观念的机器。它无法像人类那样具有自我意识，从而可以制造出复杂的概念、价值和意义体系。 尽管人工智能算法能对特定的结构化信息进行识别，甚至随着技术的进步，它可以对情绪、情感以及态度等相对复杂和模糊的信息进行甄别和定位，但人工智能在对这些信息进行处理的过程中自身并不会产生相应的复杂情绪和情感反应。它始终不会产生“自我”概念，对“自己”在做什么以及为什么要这么做进行解释，从而赋予自身的存在一种意义和价值。而人类意识的独特之处则在于，人类不仅知道自己在做什么，这样做的意义为何，而且对自身行为的意义进行阐释，将其与复杂的情感和社会语境相结合，从而产生无穷的意义阐释的可能性，并在自我反思的过程中对此前的意义体系进行修正，从而产生特定的观念谱系和文化史。而这些都是只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的人工智能和机器人程序无法做到的。 与人类相比，人工智能即便在进一步发展的条件下具备分析情绪或软性事实，并识别不规则或异常数据信息的能力，依然无法理解人类表达中的细微之处，也无法形成价值判断和道德使命感。而正是这些无法被量化的意义内涵，影响到人类进行文化创作时独特的表现方式，同时也凸显了人类文化实践丰富的社会和政治意义。 尽管人工智能算法技术快速发展，并可能在不久的将来出现突破性的进步，但人工智能形成真正意义上的类似人类思维过程的“意识”尚无可能。这种缺陷导致人工智能技术始终停留在不断完善对信息和象征形式进行分析和控制的层次，而无法发展出独立思考的“心灵”，也就不可能具备人类主体基于大脑神经思维过程和以身心合一性为基础的主体意识所形成的意义建构能力、文化创造性和道德感。 （摘编自黄典林《AI续写名著成爆款 我们该为此忧虑吗》，有删改） 材料二：AI续写最近也火了。最近，记者发现，AI续写名著成了网友们的欢乐源泉，可是AI续写的故事情节让网友们直呼匪夷所思、脑洞大开。AI续写故事，只有你想不到，没有AI写不了的。如真正的恐怖故事《狼》则被AI赋予了不一样的现实意义，变了画风，故事中的屠户最终还是被狼吃掉，而这两只狼紧接下来到处兴风作浪，官府出动了三百官兵围剿，却被两只狼击败，全军覆没，于是这下人心惶惶，直到后来有猎人在森林里发现，这两只狼已经寿终正寝，人们才彻底放下心来，而两年后，皇帝驾崩前却说自己梦到了两只恶狼。看完故事网友纷纷觉得，这篇续写十分具有现实意义，让故事多了几分神秘和讽刺。 当然，AI续写还有另外一种画风：武松可以骑虎下山，却惨被王婆断臂；朱自清的父亲背影中，出现了折叠宇宙…… 其实，这已经不是人工智能第一次在世人面前展现“创作能力”。前几年一度流行的“AI写诗”，便曾赚足舆论的目光。 AI写作能够代替人类创作吗？对此，南京师范大学出版社副社，张鹏在做客“新闻评谈”节目时表示：经典作品一定是做到连贯性的情感呈现。当文学阅读已经变成文化消费，在文化消费普及的情况之下，人工智能写作有可能成为文化商品或文化产品。但是不能超越人类，因为作为经典“一千个人，有一千个哈姆雷特”，真正能够形成经典还是靠深度的挖掘人性，让人性在不同的情节中进行变化。 主持人侯贞认为，未来AI写作大有可能会取代网络“写手”，但真正有思想、有情感共鸣的文学创作必然还是出自人类之手。这就好比服装加工流水线上的操作员会被智能机器人取代，而手工创作工匠却无法被超越一样。 （选自新浪网《新闻评谈》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能续写经典小说，引发了人类作家能否保住饭碗的担忧，这种担忧不仅仅是出现在文学创作领域，也存在于其他领域。 B. 人工智能的局限性决定了它和人脑的差别，AI获得和人一样的自我意识，这种状况基本上只存在科幻电影的虚构剧情中。 C. 虽然AI超越人类尚无可能，但是只要文学阅读变成了一种文化消费并得到普及，AI写作就能成为文化商品或文化产品。 D. 《狼》被AI赋予不一样的现实意义，但AI还是不能像人类那样具有自我意识，可以制造出复杂的概念、价值和意义体系。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人工智能可以通过软件程序完成文学创作，虽然这只是AI深度学习的结果，却得到了一些网友的肯定与认同。 B. 在超越纯粹重复劳动的领域中，人工智能的介入程度也越来越深，这就意味着人工智能将成为文化生产的主角。 C. 关于人工智能代替人类创作的话题，有些专家认为AI不能超越人类，因为AI不可能具备人类的思维和能力。 D. 尽管人工智能在将来可能出现突破性的进步，但真正有思想、有情感共鸣的文学作品一定还是出自人类之手。 3. 下列各项说法，最适合作为论据来支撑“未来AI写作大有可能会取代网络＇写手””观点的一项是（ ） A. AI续写的《桃花源记》，硬生生地续写成了恐怖故事，这不仅颠覆了经典，而且还会误导读者。 B. AI续写的《孔乙己》，孔乙己学会了七种偷书的方法，最后被黑吃黑，情节悚人，内容令人担忧。 C. AI续写的《孔融让梨》，孔融和兄弟们互相让的东西也不断增多，从梨到核武器，直至局面失控。 D. AI续写的《后羿射日》，中国上古神话大战外星文明，借助穿越的艺术形式，具有一定的可读性。 4. 面对AI续写，人类作家能否保住饭碗呢？请结合材料一、材料二谈谈你的看法。 5. 请简要梳理材料一的论证思路。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宝黛共读《西厢记》 ①且说宝玉自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心……谁想静中生烦恼，忽一日不自在起来，这也不好，那也不好，出来进去只是闷闷的。茗烟见他这样，因想与他开心，左思右想，皆是宝玉顽奈烦了的，不能开心，惟有这件，宝玉不曾看见过。想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝。茗烟又嘱咐他不可拿进园去，“若叫人知道了，我就吃不了兜着走呢。”宝玉那里舍的不拿进园去，踟蹰再三，单把那文理细密的拣了几套进去，放在床顶上，无人时自己密看。那粗俗过露的，都藏在外面书房里。 ②那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》①，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多。 ③宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。” ④宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。”黛玉道：“什么书？”宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《中庸》《大学》。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。”宝玉道：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”一面说，一面递了过去。林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，馀香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。 ⑤宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”②林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。‘呸，原来是苗而不秀，是个银样镴枪头。’”宝玉听了，笑道：“你这个呢？我也告诉去。”林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？” ⑥宝玉一面收书，一面笑道：“正经快把花埋了罢，别提那个了。”二人便收拾落花，正才掩埋妥协，只见袭人走来，说道：“那里没找到，摸在这里来。那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢。”宝玉听了，忙拿了书，别了黛玉，同袭人回房换衣不提。 ⑦这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听墙内笛韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”③林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。 （节选自《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语　牡丹亭艳曲警芳心》） [注]①《会真记》，唐代元稹作传奇，名《莺莺传》，又名《会真记》。后来金元人把这个故事演为诸宫调和杂剧，称为《西厢记》。也有仍借用唐传奇《会真记》旧名去称杂剧剧本的。②《西厢记》第一本第四折，张生称自己是“多愁多病身”，莺莺是“倾国倾城貌”。③“原来姹紫嫣红开遍”“你在幽闺自怜”等句见汤显祖《牡丹亭》。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 （ ） A. 宝玉将茗烟买来的书藏起来看，说明他对封建礼教并不完全认同，具有一定的反抗的意识。 B. 宝玉将《会真记》藏起来，说“不过是《中庸》《大学》”，他内心慌张，极力掩饰，表明他对林黛玉还不完全信任。 C. 林黛玉对落花处置的见解和葬花的行为，可以见出其爱花惜花之心，体现出她敏感细腻的性情和纯净高洁的品格。 D. 宝黛二人都对《会真记》爱不释手，也反映了两人思想情趣相投，也为小说后面的情节做了铺垫。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ） A. 本文运用了肖像描写、语言描写、神态描写等正面描写和侧面烘托来刻画贾宝玉的性格特点。 B. 本文虽然情节没有太大起伏，但作者笔触细腻，尤其是对林黛玉心理描写细致，颇能吸引读者。 C. 小说前面写宝玉在身边时，黛玉多是“笑”，后面写“见宝玉去了”之后，黛玉尽是“愁”，这样安排情节巧妙而有深意。 D. 小说多次引用《牡丹亭》戏文，不仅有助于刻画人物，戏文本身的缱绻缠绵、典雅隽永也带给读者极大的审美享受。 8. 结合文中对林黛玉的描写，概括其形象特点并加以分析。 9. 小说第②段对落花的描写，有什么作用？请结合全文简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 谏太宗十思疏 魏征 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？ 10. 下列文中画波浪线部分，朗读节奏正确的一项是（ ） A. 竭诚则胡越为一体/傲物/则骨肉为行路。 B. 竭诚则胡越/为一体傲物/则骨肉为行路 C. 竭诚/则胡越为一体傲物/则骨肉为行路。 D. 竭诚/则胡越为一体/傲物/则骨肉为行路。 11. 下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “人君当神器之重”中的“神器”指的是帝位。 B. “居域中之大”中的“域中”指天地间。《老子》认为“域中有四大，而王居其一焉”。 C. “凡百元首”中的“元首”指的是帝王。 D. “竭诚则胡越为一体”中的“胡越”指春秋时两个彼此敌对的诸侯国，这里代指唐朝的敌对国。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 《谏太宗十思疏》的上奏，正值繁荣的“贞观之治”时期；作者以其敏锐的眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想，并且敢于犯颜直谏。 B. 本疏先譬喻论证“积德义”之重要；后数“竭诚”之善，明“傲物”之恶，彰“载舟覆舟”之力，强调“积德义”之必要；再分条列出“十思”之内容。 C. 本疏以义为轴，以劝谏太宗“十思”为主；内容如高山流水，势贯始终，论证环环相连，无懈可击；通篇骈俪工整，华美流畅。 D. 魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系，在文中称自己“下愚”，尊称皇帝为“明哲”；动之以情，晓之以理，表意委婉而又通达，合情而又合理。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 14. 本文主要采取了哪些论证方法？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 武昌怀古 栖一 战国城池尽悄然，昔人遗迹遍山川。 笙歌罢吹几多日，台榭荒凉七百年。 蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。 堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“尽悄然”和“遍山川”正反对比，表现了武昌城的荒凉景象。 B. 诗人回望历史，追忆了武昌当年的繁华盛景，充满了怀古伤今之幽情。 C. 颈联描绘了秋雨漫漫、蝉鸣不断、大雁南飞之景，烘托了冷清的氛围。 D. 本诗从历史遗迹转到眼前之景，最后又抒发感慨，起承转合自然流畅。 16. 诗歌“空见芦花一钓船”中“空”字的运用有何妙处？请结合内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 根据要求默写。 （1）《阿房宫赋》中，作者在总结六国和秦国灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦覆辙的句子是“____________，____________”。 （2）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。” （3）《烛之武退秦师》中说出了晋国与秦国联合围攻郑国的理由是：“____________，____________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 王国维认为《红楼梦》是一部____的悲剧。其不仅有_____般的悲惨，还有如花如诗般的凄美。《红楼十二钗评传》看待红楼女子，在悲剧艺术的层面考虑得更多一些。元、迎、探、惜四位公府千金，（ ），四类女子富有典型意义，成为家族末世各类小姐命运之悲的集中写照。十二正册中的三位贾府媳妇，凤姐、李纨、可卿，可以说是才、德、貌______，可谓封建世家少奶奶的艺术画廊。曾经大权在握的王熙凤，虽然可以______、谋财害命，但在当时的现实中，她没有去违背夫妻纲常，对“国舅老爷”的奉承、对平儿的拉拢与欺凌，足见其面对丈夫和侍妾时的角色意识。 她既“泼辣”也“泼醋”，小说里被揭示的这位女强人的“辛酸”值得同情。 李纨是唯一居住在大观园里的少奶奶，从居所来看，与豆蔻年华的怡红快绿不同的是，稻香村颇为另类。大观园中的“稻香老农”，是牧歌式的贞节牌坊，李纨应是物欲横流之贾府中的一件清雅的装饰。 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 彻头彻尾 如泣如诉 各有所长 恃强怙宠 B. 痛彻心扉 如歌如泣 各有千秋 恃强逞能 C. 彻头彻尾 如泣如诉 各有千秋 恃强逞能 D. 痛彻心扉 如歌如泣 各有所长 恃强怙宠 19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 有进宫墙者的闺怨，包办婚姻之下的哭诉，庶出者的身世叹惋，入空门者的绝情。 B. 有进宫墙者的闺怨，包办婚姻之下的哭诉，入空门者的绝情，庶出者的身世叹惋。 C. 有进宫墙者的闺怨，包办婚姻之下的哭诉，身世叹惋的庶出者，绝情的入空门者。 D. 进宫墙者有闺怨，包办婚姻之下的哭诉，庶出者叹惋身世，入空门者的绝情。 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 她既“泼辣”也“泼醋”，小说里被揭示的这位女强人的“心酸”引发同情。 B. 她既“泼辣”也“泼醋”，小说里所揭示的这位女强人的“心酸”值得同情。 C. 她既“泼辣”又“泼醋”，小说里被揭露的这位女强人的“心酸”值得同情。 D. 她既“泼辣”又“泼醋”，小说里被揭露的这位女强人的“心酸”引发同情。 （二）语言文字运用Ⅱ（共11分） 21. 阅读下面文字，筛选、整合相关信息，为“光活化农药”下一个定义。 20世纪初，人们研究了吖啶、荧光素等染料在光照下的杀虫作用。70年代，约荷等人又研究了卤代荧光素对家蝇的光动力作用，将光活化农药的研究推向一个新的高潮。研究中人们发现，一些物质平时并没有毒性，但进入生物体内以后在光诱导的作用下，会变得有毒，从而对家蝇、大蚁、象鼻虫等害虫起到毒害作用。这些物质还具有在自然界迅速降解为无害物质的特性，因此很适合制成农药。近年，光活化农药的优点和应用前景正引起人们的广泛关注。 答：_______________________________ 22. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 热爱运动的你，懂得怎么喝水吗？?漫画家高木直子在绘本中多次提及“我最期待跑完后能畅饮啤酒”。不少人会觉得在运动产生的各种“爽”之中，_____。这种感受并不意外，因为在运动过程中，机体会挥发大量的糖分和水分，每个毛孔“嗷嗷待水”，缺啥补啥，喝水本身就会带来一种满足的“爽感”。 除了补充人体因为运动丢失掉的水分外，_____。首先，水可以调节人体温度，平衡肌肉剧烈收缩后所产生的大量热量。而且，水还可以将营养物质和废弃物输入、输出细胞，“能载也能覆”，促进新陈代谢。不过，我们在运动后饮水时，_____：冰水灌溉和一次性牛饮。 运动后如何科学饮水？了解误区后需要牢记两个原则：一是水温不能太烫，也不能太冰，最好在20到22摄氏度之间；二是运动前1小时可补充不超过500ml的水让身体逐步适应，运动过程中可每15分钟补充150ml左右的水，运动结束后再适度补充500ml左右的水。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉。”这句话的意思是君子用宝玉来比拟人的德操，谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。 习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。 上述材料对青年的我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 重庆市万州纯阳中学2025-2026学年第二学期 期中考试卷（C卷）（高一 语文） （全卷满分150分 考试用时150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共5小题,19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：近来，人工智能（AI）续写经典小说，其情节曲折却又颇有创意，在一些文化社区和视频网站引发热议。一时间，人类作家能否保住饭碗再次成为讨论话题。 这种担忧并非文学创作领域所独有。在新闻业中，新闻算法程序或所谓的新闻写作机器人早已实现广泛应用。这些程序除了能撰写和发布新闻资讯外，还能基于用户的新闻信息消费行为特征，对后续新闻主题进行智能化筛选和推送，让新闻信息分发更加准确有效。自动新闻写作软件“叙事科学”（Narrative Science）的开发者甚至认为，未来此类人工智能软件还将逐渐转移到“新闻产业链的上端”——解释性新闻。同样，在剧本写作、电影剪辑、音乐创作、艺术设计等超越纯粹重复劳动，以人类独特的创造性为存在基础的领域，人工智能的介入程度也越来越深。所有这一切，是否意味着人工智能终将取代人类，成为文化生产的主角？ 不可否认，人工智能在不少方面确实比人类要高效得多，但若仅据此就得出人类必将被其取代的结论，显然为时过早。无论人工智能多么接近人脑，其内在的局限性决定了两者之间的差别始终是一条无法逾越的鸿沟。而这绝不只是量的差别，更是质的差别。人工智能获得和人一样的自我意识，成为和人平起平坐的意识主体，甚至反过来控制人类，这样的场景基本上只存在于科幻电影的虚构剧情中。 人工智能可以通过深度学习以及自然语言生成技术完成诗歌创作或小说续写，但这并不意味着机器的“思考”过程就等同于人类的思维过程，更不意味着人工智能算法机制生产出来的诗歌或新闻等文本产品，与人类生产出来的类似作品具有同等的创造性或文化特征。其根本原因在于，人工智能技术始终无法突破符号操控的层次，也就无法出现具有心灵和主体观念的机器。它无法像人类那样具有自我意识，从而可以制造出复杂的概念、价值和意义体系。 尽管人工智能算法能对特定的结构化信息进行识别，甚至随着技术的进步，它可以对情绪、情感以及态度等相对复杂和模糊的信息进行甄别和定位，但人工智能在对这些信息进行处理的过程中自身并不会产生相应的复杂情绪和情感反应。它始终不会产生“自我”概念，对“自己”在做什么以及为什么要这么做进行解释，从而赋予自身的存在一种意义和价值。而人类意识的独特之处则在于，人类不仅知道自己在做什么，这样做的意义为何，而且对自身行为的意义进行阐释，将其与复杂的情感和社会语境相结合，从而产生无穷的意义阐释的可能性，并在自我反思的过程中对此前的意义体系进行修正，从而产生特定的观念谱系和文化史。而这些都是只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的人工智能和机器人程序无法做到的。 与人类相比，人工智能即便在进一步发展的条件下具备分析情绪或软性事实，并识别不规则或异常数据信息的能力，依然无法理解人类表达中的细微之处，也无法形成价值判断和道德使命感。而正是这些无法被量化的意义内涵，影响到人类进行文化创作时独特的表现方式，同时也凸显了人类文化实践丰富的社会和政治意义。 尽管人工智能算法技术快速发展，并可能在不久的将来出现突破性的进步，但人工智能形成真正意义上的类似人类思维过程的“意识”尚无可能。这种缺陷导致人工智能技术始终停留在不断完善对信息和象征形式进行分析和控制的层次，而无法发展出独立思考的“心灵”，也就不可能具备人类主体基于大脑神经思维过程和以身心合一性为基础的主体意识所形成的意义建构能力、文化创造性和道德感。 （摘编自黄典林《AI续写名著成爆款 我们该为此忧虑吗》，有删改） 材料二：AI续写最近也火了。最近，记者发现，AI续写名著成了网友们的欢乐源泉，可是AI续写的故事情节让网友们直呼匪夷所思、脑洞大开。AI续写故事，只有你想不到，没有AI写不了的。如真正的恐怖故事《狼》则被AI赋予了不一样的现实意义，变了画风，故事中的屠户最终还是被狼吃掉，而这两只狼紧接下来到处兴风作浪，官府出动了三百官兵围剿，却被两只狼击败，全军覆没，于是这下人心惶惶，直到后来有猎人在森林里发现，这两只狼已经寿终正寝，人们才彻底放下心来，而两年后，皇帝驾崩前却说自己梦到了两只恶狼。看完故事网友纷纷觉得，这篇续写十分具有现实意义，让故事多了几分神秘和讽刺。 当然，AI续写还有另外一种画风：武松可以骑虎下山，却惨被王婆断臂；朱自清的父亲背影中，出现了折叠宇宙…… 其实，这已经不是人工智能第一次在世人面前展现“创作能力”。前几年一度流行的“AI写诗”，便曾赚足舆论的目光。 AI写作能够代替人类创作吗？对此，南京师范大学出版社副社，张鹏在做客“新闻评谈”节目时表示：经典作品一定是做到连贯性的情感呈现。当文学阅读已经变成文化消费，在文化消费普及的情况之下，人工智能写作有可能成为文化商品或文化产品。但是不能超越人类，因为作为经典“一千个人，有一千个哈姆雷特”，真正能够形成经典还是靠深度的挖掘人性，让人性在不同的情节中进行变化。 主持人侯贞认为，未来AI写作大有可能会取代网络“写手”，但真正有思想、有情感共鸣的文学创作必然还是出自人类之手。这就好比服装加工流水线上的操作员会被智能机器人取代，而手工创作工匠却无法被超越一样。 （选自新浪网《新闻评谈》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能续写经典小说，引发了人类作家能否保住饭碗的担忧，这种担忧不仅仅是出现在文学创作领域，也存在于其他领域。 B. 人工智能的局限性决定了它和人脑的差别，AI获得和人一样的自我意识，这种状况基本上只存在科幻电影的虚构剧情中。 C. 虽然AI超越人类尚无可能，但是只要文学阅读变成了一种文化消费并得到普及，AI写作就能成为文化商品或文化产品。 D. 《狼》被AI赋予不一样的现实意义，但AI还是不能像人类那样具有自我意识，可以制造出复杂的概念、价值和意义体系。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人工智能可以通过软件程序完成文学创作，虽然这只是AI深度学习的结果，却得到了一些网友的肯定与认同。 B. 在超越纯粹重复劳动的领域中，人工智能的介入程度也越来越深，这就意味着人工智能将成为文化生产的主角。 C. 关于人工智能代替人类创作的话题，有些专家认为AI不能超越人类，因为AI不可能具备人类的思维和能力。 D. 尽管人工智能在将来可能出现突破性的进步，但真正有思想、有情感共鸣的文学作品一定还是出自人类之手。 3. 下列各项说法，最适合作为论据来支撑“未来AI写作大有可能会取代网络＇写手””观点的一项是（ ） A. AI续写的《桃花源记》，硬生生地续写成了恐怖故事，这不仅颠覆了经典，而且还会误导读者。 B. AI续写的《孔乙己》，孔乙己学会了七种偷书的方法，最后被黑吃黑，情节悚人，内容令人担忧。 C. AI续写的《孔融让梨》，孔融和兄弟们互相让的东西也不断增多，从梨到核武器，直至局面失控。 D. AI续写的《后羿射日》，中国上古神话大战外星文明，借助穿越的艺术形式，具有一定的可读性。 4. 面对AI续写，人类作家能否保住饭碗呢？请结合材料一、材料二谈谈你的看法。 5. 请简要梳理材料一的论证思路。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 可以。①人工智能有内在的局限性，它的“思考”不能等同于人类的思考，人工智能生产出来的文本产品，其创造性或文化特征远逊于人类生产出来的。②人工智能在情感呈现上不具备人类情感表达的连贯性、丰富性和深刻性。③真正能够形成文学的经典是靠深度的挖掘人性，让人性在不同的情节中进行变化，这方面人工智能做不到。 5. ①材料一采用总—分—总式结构；②先引出话题“人工智能续写的出现，人类作家能否保住饭碗”；③接着从两个方面论述了人工智能不可能超越人类；④最后得出结论，人工智能形成真正意义上的人类“意识”尚无可能。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“只要文学阅读……或文化产品”表述过于绝对，由原文“当文学阅读已经变成……有可能成为文化商品或文化产品”可知，是有可能成为文化商品或文化产品。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 B.“这就意味着人工智能将成为文化生产的主角”曲解文意。由材料一第二段“在剧本写作、电影剪辑……是否意味着……成为文化生产的主角？”和材料一第三段“不可否认……显然为时过早”可知，人工智能的介入并不意味着人工智能将取代人类，成为文化生产的主角。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A、B、C三个选项可以看出人工智能因其内在的局限性和自身的特点，续写的经典作品从内容上、形式上和情感表达上都让人担忧，说明人工智能是不能超越人类的，人类不必因此而忧虑，因此不能成为支撑“未来AI写作大有可能会取代网络‘写手’”观点的论据。 D.AI续写的《后羿射日》在内容上具有可读性，在形式上采用了穿越的艺术形式，说明AI续写已经初步具备人类创造的能力，这是令人忧虑的。因此可以成为支撑“未来AI写作大有可能会取代网络‘写手’”观点的论据。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 首先要表明自己的观点：可以，然后阐明理由。 由原文“但这并不意味着机器的‘思考’过程就等同于人类的思维过程，更不意味着人工智能算法机制生产出来的诗歌或新闻等文本产品，与人类生产出来的类似作品具有同等的创造性或文化特征”可知，人工智能有内在的局限性，它的“思考”不能等同于人类的思考，人工智能生产出来的文本产品，其创造性或文化特征远逊于人类生产出来的。 由原文“当文学阅读已经变成文化消费，在文化消费普及的情况之下，人工智能写作有可能成为文化商品或文化产品。但是不能超越人类，因为作为经典‘一千个人，有一千个哈姆雷特’，真正能够形成经典还是靠深度的挖掘人性，让人性在不同的情节中进行变化”可知，真正能够形成文学的经典是靠深度的挖掘人性，让人性在不同的情节中进行变化，这方面人工智能做不到。 由原文“经典作品一定是做到连贯性的情感呈现”可知，人工智能在情感呈现上不具备人类情感表达的连贯性、丰富性和深刻性。 【5题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一第一段由近来，人工智能续写经典小说在一些文化社区和视频网站引发热议引出人类作家能否保住饭碗这一话题。然后第二段说到这种担忧并非文学创作领域所独有，在新闻业中，新闻写作机器人早已实现广泛应用。第三段说到无论人工智能多么接近人脑，其内在的局限性决定了两者之间的差别始终是一条无法逾越的鸿沟。 第四、五段将人工智能和人类的思维进行对比，说到机器的“思考”过程不能等同于人类的思维过程，更不意味着人工智能算法机制生产出来的诗歌或新闻等文本产品，与人类生产出来的类似作品具有同等的创造性或文化特征；人工智能始终不会产生“自我”概念，对“自己”在做什么以及为什么要这么做进行解释，从而赋予自身的存在一种意义和价值，而人类不仅知道自己在做什么，这样做的意义为何，而且对自身行为的意义进行阐释，将其与复杂的情感和社会语境相结合，从而产生无穷的意义阐释的可能性，并在自我反思的过程中对此前的意义体系进行修正，从而产生特定的观念谱系和文化史。 第六段说到与人类相比，人工智能即便在进一步发展的条件下具备分析情绪或软性事实，并识别不规则或异常数据信息的能力，依然无法理解人类表达中的细微之处，也无法形成价值判断和道德使命感。 所以文章从两个方面论述了人工智能不可能超越人类。 第七段时对文章的总结，得出结论，即尽管人工智能算法技术快速发展，并可能在不久的将来出现突破性的进步，但人工智能形成真正意义上的类似人类思维过程的“意识”尚无可能。 所以材料一采用总——分——总式结构。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宝黛共读《西厢记》 ①且说宝玉自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心……谁想静中生烦恼，忽一日不自在起来，这也不好，那也不好，出来进去只是闷闷的。茗烟见他这样，因想与他开心，左思右想，皆是宝玉顽奈烦了的，不能开心，惟有这件，宝玉不曾看见过。想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝。茗烟又嘱咐他不可拿进园去，“若叫人知道了，我就吃不了兜着走呢。”宝玉那里舍的不拿进园去，踟蹰再三，单把那文理细密的拣了几套进去，放在床顶上，无人时自己密看。那粗俗过露的，都藏在外面书房里。 ②那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》①，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多。 ③宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。” ④宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。”黛玉道：“什么书？”宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《中庸》《大学》。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。”宝玉道：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”一面说，一面递了过去。林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，馀香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。 ⑤宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”②林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。‘呸，原来是苗而不秀，是个银样镴枪头。’”宝玉听了，笑道：“你这个呢？我也告诉去。”林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？” ⑥宝玉一面收书，一面笑道：“正经快把花埋了罢，别提那个了。”二人便收拾落花，正才掩埋妥协，只见袭人走来，说道：“那里没找到，摸在这里来。那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢。”宝玉听了，忙拿了书，别了黛玉，同袭人回房换衣不提。 ⑦这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听墙内笛韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”③林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。 （节选自《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语　牡丹亭艳曲警芳心》） [注]①《会真记》，唐代元稹作传奇，名《莺莺传》，又名《会真记》。后来金元人把这个故事演为诸宫调和杂剧，称为《西厢记》。也有仍借用唐传奇《会真记》旧名去称杂剧剧本的。②《西厢记》第一本第四折，张生称自己是“多愁多病身”，莺莺是“倾国倾城貌”。③“原来姹紫嫣红开遍”“你在幽闺自怜”等句见汤显祖《牡丹亭》。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 （ ） A. 宝玉将茗烟买来的书藏起来看，说明他对封建礼教并不完全认同，具有一定的反抗的意识。 B. 宝玉将《会真记》藏起来，说“不过是《中庸》《大学》”，他内心慌张，极力掩饰，表明他对林黛玉还不完全信任。 C. 林黛玉对落花处置的见解和葬花的行为，可以见出其爱花惜花之心，体现出她敏感细腻的性情和纯净高洁的品格。 D. 宝黛二人都对《会真记》爱不释手，也反映了两人思想情趣相投，也为小说后面的情节做了铺垫。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ） A. 本文运用了肖像描写、语言描写、神态描写等正面描写和侧面烘托来刻画贾宝玉的性格特点。 B. 本文虽然情节没有太大起伏，但作者笔触细腻，尤其是对林黛玉心理描写细致，颇能吸引读者。 C. 小说前面写宝玉在身边时，黛玉多是“笑”，后面写“见宝玉去了”之后，黛玉尽是“愁”，这样安排情节巧妙而有深意。 D. 小说多次引用《牡丹亭》戏文，不仅有助于刻画人物，戏文本身的缱绻缠绵、典雅隽永也带给读者极大的审美享受。 8. 结合文中对林黛玉的描写，概括其形象特点并加以分析。 9. 小说第②段对落花的描写，有什么作用？请结合全文简要分析。 【答案】6. B 7. A 8. ①心思细腻（爱花惜花），通过语言描写，黛玉劝宝玉不要将花撂入水中而应埋入土中，可见其细腻、爱花。②聪颖、爱读书，读《会真记》感触深并默默记诵。③多愁善感，与宝玉玩笑时“眼圈红了”，听戏文时“眼中落泪”都体现出林黛玉的伤感。 9. ①情节上，为后文宝玉撂花、黛玉葬花的情节作铺垫。②环境上，营造出优美的意境，衬托出宝黛爱情的纯真美好。③艺术效果上，宝玉所见之景与所读之文巧合，增添了浪漫气息。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的分析理解的能力。 B．“表明他对林黛玉还不完全信任”错，由宝玉“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去”这段话可知，宝玉之所以要藏并且谎称《中庸》《大学》是怕黛玉说出去带来麻烦，不是“不信任”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“本文运用了肖像描写、语言描写、神态描写等正面描写和侧面烘托来刻画贾宝玉的性格特点”分析错，文中没有对贾宝玉的肖像描写和侧面烘托。对宝玉有语言描写和神态描写。 故选A. 【8题详解】 本题考查学生赏析文学作品中人物形象的能力。 文中“宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：‘好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。’林黛玉道：‘撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净’”，黛玉劝宝玉不要把落花撂入水中而应埋入土中，因为落花被撂入水中随着流水流走。流到有人家的地方，那些人家会脏的臭的混倒，落花会被污染，糟蹋了。而埋入土中，时间长了就随土化了，不会被污染，由此可见黛玉心思细腻，爱花惜花。 文中“林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，馀香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵”，林黛玉接过宝玉递过来的《会真记》就瞧，且“越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，馀香满口”。看完书，还在“心内还默默记诵”，由此可见黛玉喜欢读书，聪颖看过就记住。 宝玉和黛玉两人看完书，宝玉用“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”来逗弄她，黛玉听了娇羞难耐，面带嗔怒，黛玉感觉宝玉用世人视作禁书的话来评价自己，这是对自己的冒犯和亵渎，说到宝玉欺负她，又由“欺负”一词激发了她内心深处的“寄人篱下”之感，因此就“眼睛圈儿红了”。与宝玉玩笑时就“眼圈红了”，可见林黛玉多愁善感。 还有后文黛玉看西厢戏文之后，听到《牡丹亭》中的曲子“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”“则为你如花美眷，似水流年……”“你在幽闺自怜”引发她的感叹，以及又“想起前日见古人诗中有‘水流花谢两无情’之句；再又有词中有‘流水落花春去也，天上人间’之句，又兼方才所见《西厢记》中‘花落水流红，闲愁万种’之句”，这些古人所写的伤春惜时的诗句，更引发她的感慨，再联系自己的身世，青春愁闷，孤独伤感，于是觉得心痛神痴，眼中落泪。听戏文就能联系到自己的身世，“眼中落泪”，由此也可见明黛玉多愁善感。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 这类试题一般从内容和结构两个方面分析作用。 内容上，第二段描写的是沁芳闸桥边桃花底下的落花情形，而宝玉就坐在此处读《会真记》，看到“落红成阵”的时候，“只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多”，风过花落满身满书满地，营造出优美的意境。而下文宝黛就在这样的情形之下共读《西厢》，宝玉表达对黛玉的情意，所以这优美的意境烘托了宝黛爱情的美好，而且落花的情形与宝玉所读的“落红成阵”相似，这就增添了浪漫的气息。 结构上，此处落花许多，所以才有了下文宝玉将花撂到水中，黛玉葬花等情节，所以此处对落花的描写为下文这些情节做了铺垫。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 谏太宗十思疏 魏征 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？ 10. 下列文中画波浪线部分，朗读节奏正确的一项是（ ） A. 竭诚则胡越为一体/傲物/则骨肉为行路。 B. 竭诚则胡越/为一体傲物/则骨肉为行路 C. 竭诚/则胡越为一体傲物/则骨肉为行路。 D. 竭诚/则胡越为一体/傲物/则骨肉为行路。 11. 下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “人君当神器之重”中的“神器”指的是帝位。 B. “居域中之大”中的“域中”指天地间。《老子》认为“域中有四大，而王居其一焉”。 C. “凡百元首”中的“元首”指的是帝王。 D. “竭诚则胡越为一体”中的“胡越”指春秋时两个彼此敌对的诸侯国，这里代指唐朝的敌对国。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 《谏太宗十思疏》的上奏，正值繁荣的“贞观之治”时期；作者以其敏锐的眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想，并且敢于犯颜直谏。 B. 本疏先譬喻论证“积德义”之重要；后数“竭诚”之善，明“傲物”之恶，彰“载舟覆舟”之力，强调“积德义”之必要；再分条列出“十思”之内容。 C. 本疏以义为轴，以劝谏太宗“十思”为主；内容如高山流水，势贯始终，论证环环相连，无懈可击；通篇骈俪工整，华美流畅。 D. 魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系，在文中称自己“下愚”，尊称皇帝为“明哲”；动之以情，晓之以理，表意委婉而又通达，合情而又合理。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 14. 本文主要采取了哪些论证方法？请简要说明。 【答案】10. D 11. D 12. C 13. （1）（古代）所有的君主，承受上天（赋予的）重大使命，没有哪个不是忧心忡忡因而道德昭著，功业建成后道德就随之衰退了。 （2）即使用严酷的刑罚监督（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（人们）最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德，表面恭敬而内心却不服气。 14. 比喻论证、正反对比以及举例的论证方法。先用比喻正面论述“固本”才能“木长”，“浚源”才能“流长”，“德厚”才能“国安”；再继续用比喻从反面论述，反之，国不能安。第二段还以历史为鉴，举例论证应当居安思危。 【解析】 【导语】这篇《谏太宗十思疏》阅读选篇锚定经典古文，既覆盖断句、文化常识、内容理解、翻译、手法分析全题型，层级梯度清晰。选文本身辞理兼胜，以木、水为喻切入，说理剀切，既考文言基础能力，也引导读者体悟古代贤臣的治国智慧与文辞张力。 【10题详解】 句意：竭尽诚心，就会使敌对的势力和自己联合；傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。 从内容来看，画线部分可以分为两个部分，前一部分是说“竭诚”的结果，即“胡越为一体”；“后一句是说“傲物”的结果，即“骨肉为行路”，由此可以切分为两个部分，从“傲物”前断开，排除BC。 从句式和朗读的节奏来看，“竭诚”是动宾结构，“傲物”也是动宾结构，前后结构一致，“胡越为一体”是主谓宾结构，“骨肉为行路”也是主谓宾结构，结构一致，所以前后朗读的断法也应该一致，排除A。 故选D。 【11题详解】 A.正确。句意：国君处于皇帝的重要位置。 B.正确。句意：在天地间尊大。 C.正确。句意：所有的帝王。 D.“指春秋时两个彼此敌对的诸侯国，这里代指唐朝的敌对国”错误。“胡越”，胡指北方少数民族，越指南方少数民族。代指相隔遥远、关系疏远的人，不是唐朝敌对国。 故选D。 【12题详解】 C.“通篇骈俪工整”错误，从文中来看，应该是骈散结合，如“何也”“君人者”都属于散的部分。 故选C。 【13题详解】 （1）“凡百”，所有的；“元首”，君主；“景”，大；“殷忧”，深深忧虑；“著”，昭著。 （2）“董”，督察；“振”，同“震”，威吓；“董之以严刑，振之以威怒”，状语后置，应为“以严刑董之，以威怒振之”；“怀仁”，感怀仁德。 【14题详解】 审题：看清问“哪些论证方法”，要做到先点明方法，再结合文本简要分析。 第一段“求木之长者……伐根以求木茂，塞源而欲流长”用树木、水流类比治国，打比方 →比喻论证。有正面（固本、浚源则木长、流长、国安）、反面（伐根、塞源则国不安）两层。 第二段“在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路”把创业和守成、竭诚和傲物两种情况、两种结果对照→正反对比论证。 第二段“凡百元首……善始者实繁，能克终者盖寡”概括历代帝王普遍历史现象，拿历史事实当论据→举例论证。 【参考译文】 我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定，微臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的平和美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也如同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊！ （古代）所有的君主，承受上天（赋予的）重大使命，没有哪个不是忧心忡忡因而道德昭著，功业建成后道德就随之衰退了。国君开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗？当初取得天下时才能有余，现在守天下就显得才能不足，什么原因呢？因为处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民。成功之后，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，就会使敌对的势力和自己联合；傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚监督（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（人们）最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德，表面恭敬而内心却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，这样可以忽视不理吗？ 统治天下的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！ （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 武昌怀古 栖一 战国城池尽悄然，昔人遗迹遍山川。 笙歌罢吹几多日，台榭荒凉七百年。 蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。 堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“尽悄然”和“遍山川”正反对比，表现了武昌城的荒凉景象。 B. 诗人回望历史，追忆了武昌当年的繁华盛景，充满了怀古伤今之幽情。 C. 颈联描绘了秋雨漫漫、蝉鸣不断、大雁南飞之景，烘托了冷清的氛围。 D. 本诗从历史遗迹转到眼前之景，最后又抒发感慨，起承转合自然流畅。 16. 诗歌“空见芦花一钓船”中“空”字的运用有何妙处？请结合内容简要分析。 【答案】15. A 16. “空”是“徒然、白白地、只”的意思。诗人感叹如今只能看见芦花丛中一叶钓船在孤独地漂荡，诗人着一“空”字写出了城池林立、笙歌齐鸣的繁华景色已经逝去，眼前一片萧条、空寂的景象。表达了历史盛衰无常、兴极必败、世事皆空的慨叹之情。（意思对即可） 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“首联中‘尽悄然’和‘遍山川’正反对比”错。“尽悄然”和“遍山川”没有正反对比，“悄然”一词写出了武昌城失去了往日的喧闹，如今一片沉寂的景象；“遍山川”写出了诗人看到了山川上到处都有昔日遗留的痕迹，二者不能构成对比。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 “空”是“徒然、白白地、只”的意思。诗句的意思是：只看到孤独地漂荡的钓船上洒落了满满一船的芦花。诗人感叹如今只能看见芦花丛中一叶钓船在孤独地漂荡，诗人着一“空”字写出了城池林立、笙歌齐鸣的繁华景色已经逝去，眼前一片萧条、空寂的景象。这里是以景结情，曾经的热闹繁华之地，今日却无限荒凉，此情此景，让作者发出兴亡如梦，世事皆空的感叹，表达了历史盛衰无常、兴极必败慨叹之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 根据要求默写。 （1）《阿房宫赋》中，作者在总结六国和秦国灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦覆辙的句子是“____________，____________”。 （2）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。” （3）《烛之武退秦师》中说出了晋国与秦国联合围攻郑国的理由是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 后人哀之而不鉴之 ②. 亦使后人而复哀后人也 ③. 为国以礼 ④. 其言不让 ⑤. 以其无礼于晋 ⑥. 且贰于楚也 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 王国维认为《红楼梦》是一部____的悲剧。其不仅有_____般的悲惨，还有如花如诗般的凄美。《红楼十二钗评传》看待红楼女子，在悲剧艺术的层面考虑得更多一些。元、迎、探、惜四位公府千金，（ ），四类女子富有典型意义，成为家族末世各类小姐命运之悲的集中写照。十二正册中的三位贾府媳妇，凤姐、李纨、可卿，可以说是才、德、貌______，可谓封建世家少奶奶的艺术画廊。曾经大权在握的王熙凤，虽然可以______、谋财害命，但在当时的现实中，她没有去违背夫妻纲常，对“国舅老爷”的奉承、对平儿的拉拢与欺凌，足见其面对丈夫和侍妾时的角色意识。 她既“泼辣”也“泼醋”，小说里被揭示的这位女强人的“辛酸”值得同情。 李纨是唯一居住在大观园里的少奶奶，从居所来看，与豆蔻年华的怡红快绿不同的是，稻香村颇为另类。大观园中的“稻香老农”，是牧歌式的贞节牌坊，李纨应是物欲横流之贾府中的一件清雅的装饰。 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 彻头彻尾 如泣如诉 各有所长 恃强怙宠 B. 痛彻心扉 如歌如泣 各有千秋 恃强逞能 C. 彻头彻尾 如泣如诉 各有千秋 恃强逞能 D. 痛彻心扉 如歌如泣 各有所长 恃强怙宠 19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 有进宫墙者的闺怨，包办婚姻之下的哭诉，庶出者的身世叹惋，入空门者的绝情。 B. 有进宫墙者的闺怨，包办婚姻之下的哭诉，入空门者的绝情，庶出者的身世叹惋。 C. 有进宫墙者的闺怨，包办婚姻之下的哭诉，身世叹惋的庶出者，绝情的入空门者。 D. 进宫墙者有闺怨，包办婚姻之下的哭诉，庶出者叹惋身世，入空门者的绝情。 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 她既“泼辣”也“泼醋”，小说里被揭示的这位女强人的“心酸”引发同情。 B. 她既“泼辣”也“泼醋”，小说里所揭示的这位女强人的“心酸”值得同情。 C. 她既“泼辣”又“泼醋”，小说里被揭露的这位女强人的“心酸”值得同情。 D. 她既“泼辣”又“泼醋”，小说里被揭露的这位女强人的“心酸”引发同情。 【答案】18. C 19. A 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 彻头彻尾：从头到尾，全部、十足的意思。痛彻心扉：形容痛直接冲击送内心的最深处。语境指《红楼梦》完全就是悲剧，应选“彻头彻尾”。 如泣如诉：好像在哭泣，又像在诉说，形容声音悲切。如歌如泣：声音呜呜动人。这里形容“悲惨”，应选“如泣如诉”。 各有千秋：比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。各有所长：各有各的长处、优点，一般多指人才而言。这里形容塑造的人物形象各有特色，应选“各有千秋”。 恃强逞能：依仗强大，卖弄才干。恃强怙宠：指倚仗权势凭借宠幸作恶。这里修饰王熙凤“大权在握”，应选“恃强逞能”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 选填的句子对应是对贾府四位千金命运的概括，句子结构应当一致，构成排比，据此排除CD；对应“元、迎、探、惜四位公府千金”的顺序，B项“入空门者的绝情”指的是惜春，“庶出者的身世叹惋”这是探春，顺序颠倒，排除。符合要求的是A项。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句有两处语病： 一是“被”字误用，主语是“小说”，此处应该用主动句，可改“被”为“所”； 二是搭配不当，“揭露……辛酸”动宾不搭配，可改“揭露”为“揭示”。 全部修改正确的只有B项。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（共11分） 21. 阅读下面文字，筛选、整合相关信息，为“光活化农药”下一个定义。 20世纪初，人们研究了吖啶、荧光素等染料在光照下的杀虫作用。70年代，约荷等人又研究了卤代荧光素对家蝇的光动力作用，将光活化农药的研究推向一个新的高潮。研究中人们发现，一些物质平时并没有毒性，但进入生物体内以后在光诱导的作用下，会变得有毒，从而对家蝇、大蚁、象鼻虫等害虫起到毒害作用。这些物质还具有在自然界迅速降解为无害物质的特性，因此很适合制成农药。近年，光活化农药的优点和应用前景正引起人们的广泛关注。 答：_______________________________ 【答案】光活化农药是用某些平时无毒，但进入生物体后在光照下产生毒性，又可以迅速自然降解为无害物质的物质制成的一种农药（杀虫药）。 【解析】 【详解】第一步：筛选属概念，确定句式。 定位原文“因此很适合制成农药”“杀虫作用”→属概念：农药（杀虫药）。 明确句式框架：光活化农药是……的一种农药（杀虫药）。 第二步：原文段落分层，剔除无关信息，保留核心本质信息。 ①原料：某些物质，平时没有毒性；②发生条件：进入生物体内，在光诱导（光照）作用下产生毒性，毒害害虫；③特性：在自然界迅速降解为无害物质。 第三步：把筛选出来的要点整理成定语，按逻辑排序。 逻辑顺序：原料→发生条件→物质特性。 第四步：套入句式，整合句子，得出答案。 22. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 热爱运动的你，懂得怎么喝水吗？?漫画家高木直子在绘本中多次提及“我最期待跑完后能畅饮啤酒”。不少人会觉得在运动产生的各种“爽”之中，_____。这种感受并不意外，因为在运动过程中，机体会挥发大量的糖分和水分，每个毛孔“嗷嗷待水”，缺啥补啥，喝水本身就会带来一种满足的“爽感”。 除了补充人体因为运动丢失掉的水分外，_____。首先，水可以调节人体温度，平衡肌肉剧烈收缩后所产生的大量热量。而且，水还可以将营养物质和废弃物输入、输出细胞，“能载也能覆”，促进新陈代谢。不过，我们在运动后饮水时，_____：冰水灌溉和一次性牛饮。 运动后如何科学饮水？了解误区后需要牢记两个原则：一是水温不能太烫，也不能太冰，最好在20到22摄氏度之间；二是运动前1小时可补充不超过500ml的水让身体逐步适应，运动过程中可每15分钟补充150ml左右的水，运动结束后再适度补充500ml左右的水。 【答案】 ①. 喝水是最爽的（喝水就是其中之一) ②. 喝水还可以起两个作用 ③. 要避免两大误区 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据前文“不少人会觉得在运动产生的各种‘爽”之中”可知，所填语句应是运动后让人感觉“爽”的事；根据后文“这种感受……喝水本身就会带来一种被满足的‘爽感’”可知，这种让人“爽”的事是“喝水”，因此可填“喝水是最爽的”。 第二空，根据前文“除了补充人体因为运动丢失掉的水分外”，可知该空内容应该填喝水的作用；根据后文“首先，水可以调节人体温度，平衡肌肉剧烈收缩后所产生的大量热量。而且，水还可以将营养物质和废弃物输入、输出细胞，‘能载也能覆’，促进新陈代谢”可知，这是喝水的另外两个作用，因此可填“喝水还可以起两个作用”。 第三空，根据后文“冰水灌溉和一次性牛饮”是两种不当的喝水方式，因此可填“要避免两大误区”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉。”这句话的意思是君子用宝玉来比拟人的德操，谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。 习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。 上述材料对青年的我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 精雕细琢终成器，冰肌玉骨绽芳华 自古以来，中国人就有深沉的玉石情结。玉，石之美者，千年的沉淀磨砺与万般的精雕细琢，使其具有独特的气质和风韵。我们尊敬君子，称“谦谦君子，温润如玉”，我们崇敬高洁的品格，会赞叹“冰清玉洁”，玉是君子身份的象征，也是品位与修养的象征。 而今，习总书记勉励大家：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”这激动人心的话语尤其让我们青年一代感怀振奋，这其中寄予着对我们青年的许多期许和厚爱，因此我们要不负期望不断磨砺和提升自己。 青春的品格因磨砺而出彩。古语有云：玉不琢，不成器。青年人人都是一块璞玉，需要有勇气经历千磨万琢，方能成为大器。不经受琢磨，怎绽放光彩？不经历切磋，怎显露芳华？ 谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。先辈们打下江山，已经替我们挡下了动荡和磨难。方志敏同志在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节；新时代楷模黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当；人民公仆杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。 新时期，我们青年一代更要以他们为榜样，学会在砥砺中成长，勇挑重担，到一线去，到艰苦的地区去，在危急时刻和困难时期迎难而上，积极应对，接受风霜雨雪的考验，不断打磨和淬炼自己。只有这样才无愧于时代的使命，才能体现出时代青年的责任与担当。我们犹记武汉方舱医院红遍网络的青春“萨日朗”舞姿，我们难忘戍边英雄“清澈的爱，只为中国”的深情诉说，新时代新征程本来就应该留下我们青春的足迹和风采。 青春的品格要绽放美玉的光彩，也要经得起生活的考验。白居易《 放言五首》曰：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”心怀家国，启智立心，修身立德，要经得起考验，提升自己的品格，用自己的真情善行和美德来修炼自己，成为一块真正的美玉。孔圣人云：“玉有十德，君子比德于玉焉，温润而泽。” 世人喜爱玉的温润和谦和，敬慕其可玉碎不可瓦全的万丈豪情，我们青年一代理应不负韶华，用一片高洁的冰心，来守护这盛世繁华。 新征程上，青年一代要不断砥砺奋进，精雕细琢成为大器，绽放如玉的光华，逐梦新时代，一起向未来！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料第一段，引用孔子的话，将君子比作玉，以“玉”的特质阐释君子的品格，并列举诸多形容人优秀品质的带“玉”字的成语。材料第二段引用习近平总书记的话，强调青年如璞玉，雕琢以成才。 综合看来，两则材料，一则是历史，一则是当下。习近平总书记的话正是根植于第一则材料中源远流长的以玉比德的中国传统文化。审题过程中要抓住“玉”的基本特点来感悟习总书记对青年一代的殷勤期望。一是璞玉展露光华离不开琢磨切磋，青年人的成长离不开现实的磨砺；二是拥有深沉的家国情怀，才能把自己提升到如玉的高洁品格。所以要深入思考，仔细挖掘，立意才深刻，内容才层次分明。 行文构思时，如以“青年人要用用真情、善行、美德来雕琢自己”作为论点，就可以从赤诚的家国情怀、踏实努力的实际行动、高洁的人生品格三个方面进行论证。恰当引用论据，如可选择青年毛泽东、黄文秀、杜富国、苏炳添等人的事例论证观点，论述只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。最后联系实际，号召广大青年努力砥砺自我成大器，要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。 立意： 1.磨砺自己的意志，提升自己的品格。 2.勇敢接受磨砺才能成为大器。 3.用真情善行美德来雕琢自己。 4.修身立德，成就如玉的品格。 5.艰难困苦，玉汝于成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $