8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-08-26
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摘要:

该高中语文课件围绕《梦游天姥吟留别》,聚焦李白浪漫主义风格、蔑视权贵的情感及古体诗艺术手法,通过“你要写李白”诗意导入、余光中评价及生平经历,构建从诗人背景到文本解读的学习支架,衔接知人论世与深入研读。 其亮点是以“梦”为线索,赏析月夜剡溪等四幅画面培养审美创造,结合李白“赐金放还”经历深化文化自信,通过“谈瀛洲作用”等问题探究提升思维能力。采用情境导入与知识链接,学生能深度理解诗意,教师可高效落实教学目标。

内容正文:

梦游天姥 吟留别 李白 模板来自于: 第一PPT https:/// 标 目 行业PPT模板http:///hangye/ 习 学 了解李白其人及其作品风格; 了解古体诗的有关常识。 2.理清梦游线索,鉴赏梦游的意境。 3.领悟诗人蔑视权贵、追求个性自由的思想感情。 4.认识和体会李白浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的夸张。 模板来自于: 第一PPT https:/// 壹 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 知人论世 模板来自于: 第一PPT https:/// 李白 你要写纸卷,长安,月夜,写梦笔生花 写青冥浩荡,浮云长安白鹭洲 写孤灯欲绝,卷帷望月空长谈 你要写美酒,狂饮,潇洒,酩酊大醉 写兰陵美酒郁金香,玉碗琥珀光 你要写不羁,轻狂,谪仙,写意气风发 写辞游远行,仗剑天涯 写云想衣裳花想容,拂槛露华浓 写我辈岂是蓬蒿人,落笔摇五岳,直为斩楼兰 酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。 ——余光中 你要写李白,就不能只写李白 5 字 号 称号 朝代 诗派 爱好 诗风 太白 青莲居士 诗仙 唐代 浪漫主义诗人 饮酒、赏月、作诗、漫游 飘逸奔放、雄奇壮丽 (701年—762年) 14岁 立志“安社稷”“济苍生” “奋其智能,愿为辅弼, 使寰区大定, 海县清一” 25岁 仗剑远游,求仕无果 42岁 奉诏入京,供奉翰林 44岁 权贵排挤,赐金放还 54岁 安史之乱,从军报国 56岁 兵败流放,中途遇赦 61岁 再请从军,因病折回 62岁 病逝当涂 知人论世 【人生·境遇】 捉月而死的传说 五代时王定保在《唐摭言》中说: “李白著宫锦袍,游采石江中, 傲然自得, 旁若无人, 因醉入水中捉月而死。” 元代辛文房《唐才子传》:李白“晚节好黄老,度牛渚矶。乘酒捉月, 沉水中, 初悦谢家青山, 今墓在焉。” 青山李白墓 旅行达人 天才诗人 天下第二的剑客 社交达人 少能作诗赋,自称诗作万篇,现存千余首。唐代浪漫主义诗歌高峰,“诗仙”,与杜甫并称“李杜” “十五好剑术,遍干诸侯” “少任侠,手刃数人” “十步杀一人,千里不留行。 事了拂衣去,深藏身与名。” 开元十二年秋,李白(25岁)“仗剑去国,辞亲远游”,足迹遍布全国18个省(自治区和直辖市),到达过二百多个州县,八十多座山,六十多条江河 上至社会名流、下至市井商贩 诗友圈、道友圈、酒友圈、亲朋戚友圈…… 鲁迅:我以为一切好诗,到唐已经被做完。 蒙曼:李白承载了一代又一代中国人的梦想,就像杜甫承载了一代又一代人的慈悲。 余光中:“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐……” 骄傲、天真、落寞、狂放、不羁......不屈! 如果能重来,我要学李白 如果能重来,我要选李白 天宝元年,李白经友人推荐,被唐玄宗召入长安,已经40多岁的李白以为大展抱负的机会来了,他的确曾有过短暂的得意,然而不久他就发现唐玄宗仅把他当作供己消遣的御用诗人。 同时,李白一身傲骨,不肯与权贵同流合污,得罪了权贵,招致他们的排挤,甚至连唐玄宗也开始对他不满,因而他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗以“赐金放还”为名,逐出京城。 离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖州话别,临行作本诗,留赠给友人。 故本诗又名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。 【写作·背景】 贰 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 初识文本 模板来自于: 第一PPT https:/// 【题目·解说】 梦游天姥吟留别 在梦中游玩 点明所写内容是虚幻的,运用的是一种想象手法。 这是“游仙诗”的诗体形式,借描述仙境以寄托个人情怀。 天姥山,梦游地点 古代诗歌体裁的一种 古代乐府诗体裁的一种。歌行体中的一种。内容多悲愁慨叹,形式较自由活泼。 离开某地时赠送礼品或做诗歌给留在那里的亲友 《别东鲁诸公》 《梦游天姥山别东鲁诸公》 知识链接:送别诗 1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。直接抒写离别之情的。例:王勃的《送杜少甫之任蜀州》。 2、叮咛、称颂、体贴入微的宽慰、劝慰勉励友人,兼抒别情。重在劝勉、鼓励、安慰的。例:高适的《别董大》 3、借送别言志。这类诗以送别为题,实际目的是借送别表达自己的志向或怀抱,多含身世之感。借诗吐胸中积愤或明心志的。例:李白的《梦游天姥吟留别》。   知识链接:送别诗 4、以送别为名,实为写景或抒发其他情感。例:杨万里的《晓出净慈寺送林子方》。 5、借送别表达思古之情。例:骆宾王的《与易水送别》。 6、综合型的,既含离别之情,又有身世命运之感,或兼劝慰警示之意。在离别之意中渗透着作者的身世际遇和人生感慨。即寄无限人生感慨于依依惜别之中。例:李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》在离别之意中渗透着作者的身世际遇和人生感慨。 知识链接:游仙诗 定义:道教诗词的一种体式,就其本义而言,是指企慕神仙生活或游历仙境的诗。 一般内容:一是求仙长生、高蹈轻举、服食采药等;二是借游仙表达愤世嫉俗之情、遗世之志。 艺术手法:想象奇特,善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法;善用神仙典故,具备浪漫色彩。 梦游天姥吟留别 [ 唐 ] 李白 海客谈瀛yíng洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台tāi四万八千丈,对此欲倒东南倾qīng 。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡shàn 溪。谢公 宿sù处今尚在,渌 lù水荡漾清猿啼。脚著zhuó谢公屐jī ,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转zhuǎn 路不定,迷花倚yǐ石忽已暝míng。 熊咆龙吟yín殷yǐn岩泉,栗lì深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹dàn 兮生烟。列缺霹雳,丘峦luán 崩摧。洞天石扉fēi,訇hōng 然中开。青冥míng 浩荡不见底,日月照耀金银台。霓ní为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟sè 兮鸾luán回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍 huǎng惊起而长嗟jiē。惟觉jiào时之枕席,失向来之烟霞。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 18 叁 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 深入研读 模板来自于: 第一PPT https:/// 梦 入梦的原因 由现实转入梦境 的过渡句 揭示全诗主题 由梦境转入现实 的过渡句 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越 一夜飞渡镜湖月 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 用原文诗句回答以上问题 【理清·思路】 整体感知 以梦为线索,按照梦前—梦中—梦后的顺序行文。 梦 第一段:梦游之因(起)—— 叙述 第二段:梦游之景(见)—— 描写 第三段:梦醒之感(叹)—— 议论、抒情 【深入研读——梦由】 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 确实,实在 名词作动词,谈论 遮蔽 超出 将要 航海的人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以找到;越地的人谈起天姥山,在云霞忽明忽暗时也许可以看到。天姥山高耸入云,遮蔽了天空,山势高峻超过五岳,遮掩了赤城。那高达四万八千丈的天台山,面对着天姥山,就好像要拜倒在它的东南面一样。 【深入研读——梦由】 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 确实,实在 名词作动词,谈论 遮蔽 超出 将要 航海的人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以找到;越地的人谈起天姥山,在云霞忽明忽暗时也许可以看到。天姥山高耸入云,遮蔽了天空,山势高峻超过五岳,遮掩了赤城。那高达四万八千丈的天台山,面对着天姥山,就好像要拜倒在它的东南面一样。 探究一:题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?  探究二:找出直接写天姥山的句子。思考该句子采取了什么写法?有什么作用? 探究三:除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何用?   【深入研读——梦由】 探究一:题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?  古代传说中的海外仙境——瀛洲,虚无缥缈,不可寻求,让人怯步;而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现,真是胜似仙境,则形成了一种强烈的诱惑。 以“瀛洲”陪衬“天姥”,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头, 为下文梦境设伏,引人入胜。 【深入研读——梦由】 探究二:找出直接写天姥山的句子。 思考该句子采取了什么写法? 有什么作用?  天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城 夸张、对比、衬托  ——突出天姥山神奇、高大、雄伟,“横”“拔”“掩”三个动词不仅写出了天姥山的外形,而且赋予其强烈的气势和动态感 为下文的梦游作铺垫。 【深入研读——梦由】 探究三:除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何用?   还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。  ---------交待入梦之由 【知识链接——夸张】 夸张 对事物的形象、特征、作用、程度等着意扩大或缩小。 作用: 可以更好地揭示事物的本质,突出事物的特征,加强作者的情感表达,激发读者的联想。 例如: 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。(《满江红》岳飞) 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(《望庐山瀑布》李白) 【知识链接——对比】 对比 也叫“对照”,就是把不同的两个事物或一个事物的两个不同方面进行对照,使好的事物显得更好,坏的显得更坏。分为两体对比和一体两面对比两类。 表达效果: 揭示矛盾,对比鲜明,反差强烈,震撼人心。 例如: 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。(高适《燕歌行》) 野径云俱黑,江船火独明。(《春夜喜雨》杜甫) 【知识链接——衬托】 衬托 也叫“映衬”,为了突出主题事物,用类似的或相反的、相异的的事物陪衬。分为正衬、反衬和互衬两类。 正衬:用同类的相似的事物来衬托,此乃“烘云托月”之法。如“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。 反衬:用相反、相对的事物进行衬托,此乃“山高月小”之法。 如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽” 。 互衬:两个事物相互映衬,无主次之分,此乃“绿叶衬红花”之法。如“江碧鸟逾白,山青花欲燃”。 【知识链接——衬托】 表达效果: 使所要表现的事物显得更加突出、形象。 例如: 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》) 第一段小结 瀛洲难求 天姥可睹 向天横 拔五岳 掩赤城 倾天台 峻拔雄伟 对比、夸张、衬托 景仰向往 烟涛微茫 以虚衬实 梦游之因 【深入研读——入梦】 我想依越人的话梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。谢灵运住宿过的地方现在还在,清清的溪水荡漾,岸边的猿猴发出凄清的啼叫声。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 想 依据 清澈 凄清 【深入研读——入梦】 我脚上穿着谢灵运当年登山穿过的那种木屐,亲自登上直上云霄的山路。在半山腰看到从海上升起的太阳,还听到半空中天鸡报晓的啼叫。山岩千折万转,石道弯弯曲曲,不知道拐了多少个弯,我迷恋着山花,依倚着怪石,不觉天色很快就暗了下来。 脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 昏暗 【深入研读——入梦】 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 列缺霹雳,丘峦崩摧。 洞天石扉,訇然中开。 使动用法 震动 黑沉沉的 将要 层层山峰 波浪起伏的样子 闪电 断裂 门扇 形容声音大 熊在怒吼,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水,使深林战栗,使层层山峰都震惊。黑云沉沉啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门訇的一声从中间打开。 【深入研读——入梦】 天空广阔无际看不到尽头,日月照耀着金银装饰的仙阁楼台。用彩虹做衣裳,把清风当作马,驾乘着云彩的神仙一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉车回转,仙人成群结队多得像麻一样。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 天空 驾乘云彩的神仙 弹奏 回转 【深入研读——梦醒】 猛然间我心惊胆战,神志恍惚,猛然惊醒,不禁长声叹息。只有醒来时见到的枕头床席还在,刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 感叹 醒 原来 连词,表并列 第二部分开头两句“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”在段落上有什么作用? 诗文解读——第二段 【过渡句,承上启下】由现实转入梦境。 “梦”字点题,这两句诗既交代了“梦”的缘由,也申述了“梦”之所向。“飞”可见速度之快,诗人运用了夸张的手法,生动地表现了其梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。 【深入研读——入梦】 思考:第二段共描绘了几幅图景?请注意以时间和地点为序,将几幅画面找出来。 月夜剡溪图 (1---3) 登山奇观图 (4---6) 山中夜景图 (7---10) 仙人盛会图 (11---13) 所梦之境 所梦之景(意象) 意境特点 手法 情感 月夜剡溪图 登山奇观图 山中夜景图 仙人盛会图 每幅图画主要描述了什么景物?并用1—2个词归纳每幅图的特点,品味作者的情感。 赏析四幅画面的意境 意境的赏析思路: ①景——寻意象 ②境——组画面,概括意境特点 雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘高远、浩翰辽阔、 博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、空灵高远、 空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、 清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻、 ③情——品情感 赏析“月夜剡溪图”的手法 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 夸张:“飞”一字,形容历程之快,运用夸张的手法表现了诗人梦游天姥山的急切与兴奋。 拟人:“照”“送”二字,将月亮拟人化,月光与人如影随形,人与自然和谐一体。 用典:李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 【深入研读——月夜剡溪图】 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 意象:湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声 特点:清幽宁静、恬静幽美 手法:夸张、拟人、用典 情感:心情愉悦、心驰神往 【深入研读——月夜剡溪】 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 思考:诗人为何提到“谢公”? 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 赏析“登山奇观图”的手法 脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 用典:谢公 比喻:“青云梯”直上云霄的山路,比喻的运用写出了山之高峻 夸张:空中闻天鸡 【深入研读——登山奇观】 脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 意象:青云梯、海日、天鸡、千岩、迷花、奇石 特点:雄奇壮美 手法:用典、比喻、夸张 情感:迷醉神荡,乐而忘返 思考:“半壁见海日,空中闻天鸡。” 如何突显天姥山的高大雄奇特点? 天鸡:古代传说,东南有桃都山,山上有大树叫“桃都”,树上栖有天鸡。每当太阳初升照到树上,天鸡就会鸣叫,天下的鸡也都跟着它叫起来。 听见神话传说中天鸡的啼叫,将神话融入诗歌,增添奇异色彩 用夸张的修辞手法突出天姥山的高大与雄奇,赋予其神奇色彩。因为山高,刚到半山就看到海上日出,表现出山的高大。 半山腰处已经看到大海日出,又传来天鸡的啼声。“半壁”尚如此雄伟壮观,那“绝顶”之景定当更加雄奇。 赏析“山中夜景图”的手法 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。 夸张:栗、惊 拟人:树战栗、山巅惊 视听结合:云青青、水澹澹;熊咆、龙吟 “兮”:采用楚辞句法,使节奏富于变化,增添浪漫主义色彩。 【深入研读——山中夜景】 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。 意象:熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟、列缺霹雳、丘峦、洞天石扉 特点:惊心动魄、光怪陆离 手法:夸张、拟人、视听结合,采用楚辞句法,增添浪漫主义色彩 情感:悸动惊恐 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 1、对比:神仙世界的澄明、祥和 2、为下文神异现象的出现作铺垫 3、增加仙境的神秘感,突出现实的丑恶 思考:这段描写在表达上有什么作用? 峰回路转,花美迷人,让人流连忘返(视觉、静); 熊咆龙吟,山鸣水啸,气势惊天动地(听觉、动)。 静动结合,一幅惊奇险怪的壮丽景象。 思考:“列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开” 四个短句有何特点?与内容有何联系? 节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。 环境从昏暗恍惚到惊天动地,形成一个由低沉到高昂的波澜,为下文渲染了神奇的背景。 赏析“仙人盛会图”的手法 铺陈:在天门打开以前。诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的声响,而天门打开以后,景象是一片光辉灿烂,壮丽非凡。前者就对后者起烘托作用,使诗歌在气势上形成了一个由低沉到高昂的波澜。 拟人:虎鼓瑟、鸾回车 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 【深入研读——仙人盛会】 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 意象:浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、纷纷云君、虎鸾、如麻仙人 特点:光辉灿烂、富丽堂皇、热闹绮丽、盛大和乐 手法:铺陈、拟人 情感:惊叹艳羡、神往、兴奋愉快 【梦境·小结】 景 境 情 月夜剡溪 登山奇观 山中夜景 仙人盛会 恬静幽美 壮观美丽 惊悚震撼 盛大欢乐 愉悦神往 迷醉神荡 悸动惊恐 惊叹艳羡 大胆的夸张,奇特的想象,集中体现了浪漫主义风格。 【深入研读——梦醒】 猛然间我心惊胆战,神志恍惚,猛然惊醒,不禁长声叹息。只有醒来时见到的枕头床席还在,刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 感叹 醒 原来 连词,表并列 探究:诗人梦醒后的心情怎样的,从哪句中可看出来? 失意留恋、痛苦惆怅 【深入研读——梦感】 人世间行乐也是(像梦中的幻境)这样的,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开东鲁啊,什么时候才能再回来呢?暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要走的时候就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰去侍奉权贵,让我不开心呢? 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜? 山崖 等到 侍奉 【深入研读——梦感】 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜? 山崖 等到 侍奉 探究一:面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句,作者是在感叹什么? 探究二:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神? 探究三:“世间行乐亦如此,古来万事东流水。且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,是消极颓废的心理外露吗? 【深入研读——梦感】 探究一:面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句,作者是在感叹什么? 探究二:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神? 探究三“世间行乐亦如此,古来万事东流水。且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,是消极颓废的心理外露吗? 世事无常、人生如梦的感伤 蔑视权贵、追求自由的反抗精神。 对人生的伤感情绪和逃避现实生活的态度。 不过,这也是作者用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。 【深入研读——梦感】 “古来万事东流水”,古往今来的名利权势都像流水一样流逝。“且放白....访名山”李白想要寻仙访道,过隐居生活,万事不关心。 “安能.....开心颜”表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人无论是显荣还是失意,都是清高脱俗,豪放旷达。 消极 积极旷达 【知识链接——儒、道、侠思想】 “儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。 “道”即“出世”思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想,构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。 “侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。 【深入研读——梦感】 总的来说,李白身上集“儒、道、侠”三者于一体,有儒家的积极用世,有道家的消极避世,又有侠客的仗剑豪情,他的儒家思想,使他想要积极入世,有所作为。但是他的侠客情怀,却使他向往自由,放浪不羁,使他与世俗、与官场格格不入。入世不成,在道家思想的影响下,便不免消极避世,游山访仙,故其游仙诗既有消极避世、向往自由的思想,又暗含蔑视权贵、讥讽现实的思想。 【深入研读——梦感】 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 人的眉毛本来是朝上的,“摧眉”,就是把人的眉毛摧折,我们日常说的“低眉顺眼”,就是顺从听话的意思。 摧眉: 折腰: 人的腰杆子本应该是挺直的,“折腰”就是把人的腰杆子打折了,陶渊明说“不能为五斗米折腰”,是因为“五斗米”会让人低眉折腰,失去做人的尊严。 某种意义上,李白是封建社会的特立独行者,是卓异的存在,他替我们说出了心中压抑已久的话语,他在各个时代都能找到知音,就在于他的诗句穿越时空,获得了一种恒久的生命力。 【课堂·小结】 梦游天姥吟留别 入梦缘由 梦中见闻 梦后神伤感慨 特点:雄峻巍峨 手法:夸张、衬托 浪漫主义笔调 积极---蔑视权贵、追求自由 消极---世事无常、人生如梦 月夜剡溪--登山奇观--山中夜景--仙人盛会--梦醒神伤 【课堂·小结】 李白以梦游为线索,运用虚实结合,丰富的想象,大胆夸张的手法描绘了梦游天姥山的奇特景象,传达出作者对山水的向往之情、对权贵的厌恶之情 【知识链接——虚实结合】 虚实结合 古人云:“有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,抽象为虚;显者为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来为虚;已知为实,未知为虚;现实为实,梦幻为虚。” 简而言之,“实”指客观世界中存在的实景、实事、实境,是眼见的、已知的、具体的、客观的;“虚”指通过诗人主观想象得到的部分,是已逝的、未来的、抽象的、主观的。 【知识链接——虚实结合】 主要分为以下几种: 一是当前之景为实,过往之景(回忆)为虚 例如:雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。(李煜《虞美人》) 二是眼前之景为实,未来之景(想象)为虚 例如:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) 三是客观之景为实,幻想之景(虚幻世界,梦境,愿望)为虚 例如:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言。(苏轼《江城子•十年生死两茫茫》) 【知识链接——虚实结合】 四是己方之景为实,对方之景为虚。 例如:今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。(杜甫《月夜》) 【艺术·特色】 1.丰富的想象 天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 2.大胆的夸张 向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台 3.瑰丽的色彩 云霞、明月、渌水、海日、青冥 4.奇特的构思 全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(和谐、自由、欢乐),又回到现实 从本诗看浪漫主义的艺术创作风格 肆 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜? 随堂练习 模板来自于: 第一PPT https:/// 【名句·默写】 (1)《梦游天姥吟留别》中表现诗人游览天姥山急切之情的诗句是“ , ”。 (2)《梦游天姥吟留别》中最能表现诗人性格的句子是“ , ”。 (3)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”令人叹为观止。 我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 【名句·默写】 (4)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中流露出消极的情绪:人生如梦,一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有相似的消极情绪流露的诗句:“ , 。” (5)《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋,时间飞逝的句子:“ , 。” 世间行乐亦如此 古来万事东流水 千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 176414.3 Lavf58.45.100 $

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