必修四《哲学与文化》哲学部分-2026年高考政治真题中的易混易错知识点

**基本信息** 聚焦必修4哲学部分高考易混易错点，以48道真题判断题构建唯物论、认识论、辩证法、唯物史观知识网络，强化概念辨析与原理准确应用，助力政治认同与理性思维养成。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |唯物论|4题|考查物质与意识关系、时空客观性|从物质决定意识到规律客观性，构建“存在-思维”认知链条| |认识论|8题|围绕实践与认识辩证关系设误|以实践是认识基础为核心，延伸真理特性与认识发展规律| |辩证法|10题|聚焦矛盾、联系、发展基本原理|遵循“联系-发展-矛盾”逻辑，凸显对立统一规律应用| |唯物史观|26题|涉及社会存在与社会意识、人民群众作用等|从社会基本矛盾到价值判断，贯穿历史唯物主义主线|

必修4《哲学与文化》哲学部分 2026年·高考真题中的易混易错知识点 1.（2026浙江1月高考·T13） 未经实践检验的认识不具有真理性。（ × ） 纠正： “不具有真理性”说法绝对。未经实践检验的认识可能是真理也可能是谬误，不能断定其“不具有真理性”，只能说其真理性尚未得到实践验证。 2.（2026浙江1月高考·T13） 错误认识是人们对客观事物及其规律的歪曲反映。（ × ） 纠正： 该观点本身表述正确，但材料强调的是认识的发展与深化（从认为鸡蛋有害到发现可以放心食用），并未涉及“错误认识的形成机制”，属于无关选项。 3.（2026浙江1月高考·T15） 古人通过把握自然规律，建立起人为事物之间的联系。（ × ） 纠正： 古人利用的是自然规律（从叶落感知秋至），但这是“发现和利用”规律，而不是“建立人为事物的联系”。“人为事物的联系”是指人类实践活动中创造的新联系（如修建水利工程），二者概念不同。 4.（2026·陕晋宁青高考·T6） 科技的进步决定着认识发展的方向。（ × ） 纠正： 实践决定认识，认识发展的方向由实践需求决定。科技进步本身就是实践发展的结果，不能说“科技进步决定着认识发展方向”，混淆了“科技进步”与“实践”的关系。 5.（2026·陕晋宁青高考·T6） 联合攻关属于变革社会的实践活动。（ × ） 纠正： 联合攻关属于科学实验活动（探索自然规律），是实践的基本形式之一，但不是“变革社会的实践”（变革社会关系，如革命、改革等）。二者属于不同形式的实践，不能混淆。 6.（2026·陕晋宁青高考·T7） 人生价值能否实现取决于个人是否努力奋斗。（ × ） 纠正： “取决于个人是否努力奋斗”表述片面。人生价值的实现需要个人努力，但还需要社会提供的客观条件（如社会制度、发展机遇等），不能片面归结为个人奋斗。 7.（2026年广东高考·T8） 自然界的事物和人的思维之间的联系不属于事物固有的联系。（ × ） 纠正： 自然界的事物和人的思维之间的联系是客观存在的，属于事物固有的联系（联系具有客观性），人可以认识和利用这种联系。该表述否认了联系的客观性。 8.（2026年广东高考·T8） 以人民群众创造的物质财富为基础，英雄人物创造了精神财富。（ × ） 纠正： 人民群众是物质财富和精神财富的创造者，不能简单说“英雄人物创造了精神财富”。英雄人物在精神财富创造中起重要作用，但根基在人民群众的实践，不能夸大英雄人物的作用。 9.（2026年广东高考·T9） 哲学作为智慧之学的玄思，普通人难以企及。（ × ） 纠正： 哲学源于实践，人人都可以学习和掌握哲学智慧，并非“普通人难以企及”，该表述将哲学神秘化、精英化，是错误的。 10.（2026年广东高考·T9） 不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除。（ × ） 纠正： “应该消除”表述错误。不同主体对同一事物价值评价存在差异是客观的、正常的（受立场、需要、知识水平等影响），差异可以沟通、协调，但无法“消除”。 11.（2026年河北高考·T10） 投资于物和投资于人紧密结合，凸显矛盾双方对立推动事物发展。（ × ） 纠正： 材料强调投资于物、投资于人双向赋能、统一配合，是矛盾双方既对立又统一推动事物发展，只强调“对立推动”是片面的，割裂了矛盾的同一性。 12.（2026年河南高考·T11） 受主客观条件限制，思维与存在有时并不具有同一性。（ × ） 纠正： 思维与存在具有同一性，即思维能够正确认识存在（可知论）。人们最初判断失误只是受主客观条件限制，并不意味着“思维与存在有时不具有同一性”，该表述违背了可知论的基本观点。 13.（2026年河南高考·T11） 科学实验可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。（ × ） 纠正： 科学实验是探索世界、获得认识的实践活动，属于认识世界的活动；“把观念存在变为现实存在”是改造客观世界的生产实践的功能。二者功能不同，不能混淆。 14.（2026年河南高考·T12） 粮食生产取得成效的关键在于突破了规律的制约。（ × ） 纠正： 规律是客观的，不以人的意志为转移。人可以认识、利用规律，但“突破规律的制约”违背了规律的客观性，表述错误。 15.（2026年河南高考·T12） 科技创新能够从根本上消弭粮食生产与自然灾害的矛盾。（ × ） 纠正： 矛盾具有普遍性和客观性，矛盾不能被“消弭”（消灭）。科技创新可以缓解、减少自然灾害对粮食生产的影响，但无法“从根本上消弭矛盾”，该表述违背了矛盾的客观性原理。 16.（2026年云南高考·T8） “四阶十二梯”体现了真理的反复性、上升性。（ × ） 纠正： 真理具有客观性、条件性、具体性，认识才具有反复性和上升性，不能将“认识”与“真理”的概念混淆，表述概念错误。 17.（2026年云南高考·T8） “四阶十二梯”把观念的存在变成现实的存在。（ × ） 纠正： “四阶十二梯”属于理论、观念层面的东西，尚未通过实践转化为现实存在。该表述混淆了“观念”与“现实”，忽视了实践的桥梁作用。 18.（2026年云南高考·T9） 倒序词典的编纂为思维运动找到了新的载体。（ × ） 纠正： 词典本就是语言、思维的传统载体，并非“新载体”，该表述错误。 19.（2026年云南高考·T9） 倒序词典的编纂达到对字词认识的高级阶段。（ × ） 纠正： 对字词的整理编纂属于感性认识、经验总结层面的工作，并未上升到理性认识（认识的高级阶段），该表述混淆了感性认识与理性认识。 20.（2026·辽吉黑蒙高考·T8） 物质决定意识，两者不可分割。（ × ） 纠正： 物质决定意识，但意识具有相对独立性，可以独立于具体的物质形态存在。不能说“两者不可分割”，意识可以脱离特定的具体物质形态（如人脑死亡后意识消失，但不能说意识与所有物质不可分割），该表述不够准确。 21.（2026·辽吉黑蒙高考·T8） 量变和质变是事物发展的趋势。（ × ） 纠正： 量变和质变是事物变化的状态或形式，而事物发展的趋势是前进的、上升的（新事物必然战胜旧事物）。二者属于不同范畴，不能混淆。 22.（2026年山东高考·T8） 人们并未因时间和条件的变化而改变对题刻的价值判断。（ × ） 纠正： 古代题刻用于指导农业生产（实用价值），如今侧重历史文化保护（文化价值），价值判断随时间和条件的变化而发生了变化，该表述与事实不符。 23.（2026年山东高考·T9） 事物的发展取决于人民群众的现实需要。（ × ） 纠正： 事物发展的根本动力是矛盾（内因），人民群众的需要对发展有重要影响，但不能说“取决于”，该表述夸大了“需要”的作用，忽视了矛盾是事物发展的源泉和动力。 24.（2026年山东高考·T10） 科学技术作为第一生产力是社会发展的根本动力。（ × ） 纠正： 科学技术是第一生产力，但社会发展的根本动力是社会基本矛盾（生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动），不能将“第一生产力”等同于“根本动力”。 25.（2026年湖北高考·T13） 劳动的意义在于获得社会的认可。（ × ） 纠正： 劳动的意义在于创造价值、改造世界、实现人的自由全面发展，在于对社会进步的贡献。“获得社会的认可”是劳动的附加价值或结果，而非劳动的根本意义，该表述将外在评价当成了内在目的。 26.（2026年湖北高考·T13） 人们基于思想动机创造出丰富的艺术作品。（ × ） 纠正： 该表述属于历史唯心主义观点。艺术作品源于社会实践，创作者的思想动机归根结底也是由社会存在决定的，不能把思想动机作为艺术创造的最终根源。 27.（2026年江苏高考·T8） 艺术作品的价值取决于人的鉴赏能力。（ × ） 纠正： 艺术作品的价值由作品自身的内容和艺术水平决定，不由“人的鉴赏能力”决定。鉴赏能力影响的是人对作品价值的发现和感受，而非作品价值本身。 28.（2026年江苏高考·T9） 时间随着人类存在状态的改变而改变。（ × ） 纠正： 时间是物质运动的客观存在形式，不以人的意志为转移，不会随着人类存在状态的改变而改变，该表述违背了时间的客观性。 29.（2026年江苏高考·T9） 时间与空间在一定条件下会相互转化。（ × ） 纠正： 时间和空间是物质运动的两种基本存在形式，二者不能相互转化，该表述违背物理学和哲学基本常识。 30.（2026年江苏高考·T10） 不同的价值判断，就会有不同的行为选择。（ × ） 纠正： 该观点本身有一定道理，但漫画强调的是认识与实际的关系（主观与客观的统一），而非价值判断与行为选择的关系，属于无关选项。 31.（2026年重庆高考·T8） AI功能强大，能够重构教育教学体系。（ × ） 纠正： AI只是工具，不能“重构”完整的教育教学体系。教育的核心是人，人的成长和培养不能由AI替代，该表述夸大了AI的作用。 32.（2026年重庆高考·T8） AI具有自主学习意识，能显著赋能教学活动。（ × ） 纠正： 意识是人特有的，AI不具备自主意识。AI的“学习”是基于算法和数据的模拟，并非真正意义上的意识活动，该表述混淆了人工智能与人的意识。 33.（2026年重庆高考·T8） AI是双刃剑，赋能与否取决于个人的能动选择。（ × ） 纠正： AI赋能与否根本上取决于制度设计、教育导向和社会实践等多重因素，不能简单归结为“个人的能动选择”，该表述夸大了个人选择的作用，忽视了客观条件的制约。 34.（2026年重庆高考·T10） 模仿动物的姿态动作创编五禽戏表明认识仍然停留在感性阶段。（ × ） 纠正： 华佗创编五禽戏融合了“天人合一、经络气血”等中医理论，已上升到理性认识阶段，并非“停留在感性阶段”，该表述错误。 35.（2026年重庆高考·T10） “任力为之，以汗出为度”原则说明五禽戏的健身价值因人而异。（ × ） 纠正： “任力为之，以汗出为度”是陶弘景提出的通用健身原则，健身价值由运动本身的规律和效果决定，不由人的主观感受决定，“因人而异”表述错误。 36.（2026年重庆高考·T16） 深入群众、诚心诚意做人民的小学生，就是全面贯彻党的群众路线。（ × ） 纠正： 群众路线包含“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的完整内容。“做人民的小学生”只是其中“向群众学习”的一个层面，不能等同于“全面贯彻”，该表述以偏概全。 37.（2026年重庆高考·T16） “为了谁、依靠谁、我是谁”的答案随我们党中心任务的改变而改变。（ × ） 纠正： “为了谁、依靠谁、我是谁”的根本答案是不变的，即始终为了人民、依靠人民、来自人民。党的中心任务会随发展阶段变化，但这一根本立场不变，该表述错误。 38.（2026年湖南高考·T7） 把握矛盾的主要方面，现实问题就能迎刃而解。（ × ） 纠正： “把握矛盾的主要方面”有助于解决问题，但不能保证“现实问题就能迎刃而解”，该表述绝对化。解决问题还需要具体分析、采取正确措施等多方面条件。 39.（2026年湖南高考·T7） “老”与“小”矛盾双方相互依存、相互转化。（ × ） 纠正： 材料体现了“老”与“小”的相互依存（都是民生问题），但未体现“相互转化”（老人不会变成小孩，小孩也不会变成老人）。二者是不同事物，不存在转化关系。 40.（2026年湖南高考·T8） 自然史与人类史从来就是彼此制约。（ × ） 纠正： “从来”表述绝对化。在人类社会产生前，自然史独立存在，不受人类制约；人类产生后，自然史与人类史才相互制约。该表述忽视了人类社会产生这一关键前提。 41.（2026年湖南高考·T8） 自然的价值在于人对自然的积极意义。（ × ） 纠正： 自然的价值包括生态价值、存在价值等，人对自然的利用只是其中一方面，自然还有其自身的价值（不以人的意志为转移），该表述不够全面。 42.（2026年全国卷·T19） 价值判断往往因人而异，没有客观的标准。（ × ） 纠正： 价值判断有客观标准——是否符合社会发展规律、是否满足最广大人民的根本利益。虽然不同主体判断有差异，但不能说“没有客观标准”，该表述否认了价值判断的客观性。 43.（2026年全国卷·T19） 自然环境对人的价值观形成具有决定性作用。（ × ） 纠正： 自然环境对人的价值观形成有重要影响，但决定性作用的是社会实践（社会存在），而非自然环境。该表述夸大了自然环境的决定作用。 44.（2026北京高考·T3） 色彩漫步契合了人们对情绪体验的需求，推动了主客体关系的转化。（ × ） 纠正： 主客体关系是在实践活动中形成的（主体改造客体），不是由“色彩漫步”这样的文化活动“转化”的。该表述混淆了实践活动与文化体验的功能。 45.（2026北京高考·T4） 耕读并举才能衣食足而礼义存，矛盾双方的力量是平衡发展的。（ × ） 纠正： 不同时期耕与读的重要性各有侧重（如农耕时代重耕、科举时代重读），矛盾双方的力量是不平衡的，“平衡发展”不符合矛盾的主要方面和次要方面的原理。（与必修四文化部分第37题相同） 46.（2026北京高考·T4） 认识随时代变迁而发展，是推动耕读文化创造性转化的根本动力。（ × ） 纠正： 认识的深化发展是推动耕读文化创造性转化的重要因素，但“根本动力”是社会实践的发展（经济基础变化、生产方式变革），而非认识本身。（与必修四文化部分第37题相同） 47.（2026北京高考·T5） “月季项链”提升城市景观品质，表明自在事物间存在普遍联系。（ × ） 纠正： “月季项链”是园林人栽培、多部门协同营造的成果，属于人为事物的联系（人化自然），而非“自在事物间的联系”（自然界本身固有的联系），二者不能混淆。 48.（2026北京高考·T5） 多部门协同努力实现满城繁花，体现了部分的主导地位。（ × ） 纠正： 整体居于主导地位，部分服务于整体，不能说“部分的主导地位”，该表述违背了整体与部分的辩证关系原理。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 必修4《哲学与文化》哲学部分 2026年·高考真题中的易混易错知识点 1.（2026浙江1月高考·T13） 未经实践检验的认识不具有真理性。（ ） 2.（2026浙江1月高考·T13） 错误认识是人们对客观事物及其规律的歪曲反映。（ ） 3.（2026浙江1月高考·T15） 古人通过把握自然规律，建立起人为事物之间的联系。（ ） 4.（2026·陕晋宁青高考·T6） 科技的进步决定着认识发展的方向。（ ） 5.（2026·陕晋宁青高考·T6） 联合攻关属于变革社会的实践活动。（ ） 6.（2026·陕晋宁青高考·T7） 人生价值能否实现取决于个人是否努力奋斗。（ ） 7.（2026年广东高考·T8） 自然界的事物和人的思维之间的联系不属于事物固有的联系。（ ） 8.（2026年广东高考·T8） 以人民群众创造的物质财富为基础，英雄人物创造了精神财富。（ ） 9.（2026年广东高考·T9） 哲学作为智慧之学的玄思，普通人难以企及。（ ） 10.（2026年广东高考·T9） 不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除。（ ） 11.（2026年河北高考·T10） 投资于物和投资于人紧密结合，凸显矛盾双方对立推动事物发展。（ ） 12.（2026年河南高考·T11） 受主客观条件限制，思维与存在有时并不具有同一性。（ ） 13.（2026年河南高考·T11） 科学实验可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。（ ） 14.（2026年河南高考·T12） 粮食生产取得成效的关键在于突破了规律的制约。（ ） 15.（2026年河南高考·T12） 科技创新能够从根本上消弭粮食生产与自然灾害的矛盾。（ ） 16.（2026年云南高考·T8） “四阶十二梯”体现了真理的反复性、上升性。（ ） 17.（2026年云南高考·T8） “四阶十二梯”把观念的存在变成现实的存在。（ ） 18.（2026年云南高考·T9） 倒序词典的编纂为思维运动找到了新的载体。（ ） 19.（2026年云南高考·T9） 倒序词典的编纂达到对字词认识的高级阶段。（ ） 20.（2026·辽吉黑蒙高考·T8） 物质决定意识，两者不可分割。（ ） 21.（2026·辽吉黑蒙高考·T8） 量变和质变是事物发展的趋势。（ ） 22.（2026年山东高考·T8） 人们并未因时间和条件的变化而改变对题刻的价值判断。（ ） 23.（2026年山东高考·T9） 事物的发展取决于人民群众的现实需要。（ ） 24.（2026年山东高考·T10） 科学技术作为第一生产力是社会发展的根本动力。（ ） 25.（2026年湖北高考·T13） 劳动的意义在于获得社会的认可。（ ） 26.（2026年湖北高考·T13） 人们基于思想动机创造出丰富的艺术作品。（ ） 27.（2026年江苏高考·T8） 艺术作品的价值取决于人的鉴赏能力。（ ） 28.（2026年江苏高考·T9） 时间随着人类存在状态的改变而改变。（ ） 29.（2026年江苏高考·T9） 时间与空间在一定条件下会相互转化。（ ） 30.（2026年江苏高考·T10） 不同的价值判断，就会有不同的行为选择。（ ） 31.（2026年重庆高考·T8） AI功能强大，能够重构教育教学体系。（ ） 32.（2026年重庆高考·T8） AI具有自主学习意识，能显著赋能教学活动。（ ） 33.（2026年重庆高考·T8） AI是双刃剑，赋能与否取决于个人的能动选择。（ ） 34.（2026年重庆高考·T10） 模仿动物的姿态动作创编五禽戏表明认识仍然停留在感性阶段。（ ） 35.（2026年重庆高考·T10） “任力为之，以汗出为度”原则说明五禽戏的健身价值因人而异。（ ） 36.（2026年重庆高考·T16） 深入群众、诚心诚意做人民的小学生，就是全面贯彻党的群众路线。（ ） 37.（2026年重庆高考·T16） “为了谁、依靠谁、我是谁”的答案随我们党中心任务的改变而改变。（ ） 38.（2026年湖南高考·T7） 把握矛盾的主要方面，现实问题就能迎刃而解。（ ） 39.（2026年湖南高考·T7） “老”与“小”矛盾双方相互依存、相互转化。（ ） 40.（2026年湖南高考·T8） 自然史与人类史从来就是彼此制约。（ ） 41.（2026年湖南高考·T8） 自然的价值在于人对自然的积极意义。（ ） 42.（2026年全国卷·T19） 价值判断往往因人而异，没有客观的标准。（ ） 43.（2026年全国卷·T19） 自然环境对人的价值观形成具有决定性作用。（ ） 44.（2026北京高考·T3） 色彩漫步契合了人们对情绪体验的需求，推动了主客体关系的转化。（ ） 45.（2026北京高考·T4） 耕读并举才能衣食足而礼义存，矛盾双方的力量是平衡发展的。（ ） 46.（2026北京高考·T4） 认识随时代变迁而发展，是推动耕读文化创造性转化的根本动力。（ ） 47.（2026北京高考·T5） “月季项链”提升城市景观品质，表明自在事物间存在普遍联系。（ ） 48.（2026北京高考·T5） 多部门协同努力实现满城繁花，体现了部分的主导地位。（ ） 1 学科网（北京）股份有限公司 $