第7练(基础练习)《人应当坚持正义》语文拓展模块上册(高教版)广东省《一课一练》(原卷版+解析版)
2026-08-25
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摘要:
**基本信息**
依托三阶支架体系,以基础练习为核心,通过语言运用、阅读理解、综合实践三级梯度设计,覆盖单一知识点到综合应用,强化语言运用与思维能力,适配中职教学与备考需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础认知|字音、字形、标点等语言基础|以选择题型为主,聚焦教材核心词汇与语法规范,夯实语言运用基础|
|理解分析|文本论证思路、关键句作用|结合《人应当坚持正义》论辩过程,通过简答考查逻辑思维与文本解读能力|
|综合应用|主题讨论发言提纲|要求联系现实拟写提纲,体现从文本理解到实践表达的思维进阶,培养辩证思维|
内容正文:
编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理广东省普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与广东省普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
广东省《语文》拓展模块上册(高教版)第7练
第一单元 略读课文 《人应当坚持正义》
基础练习
一、语言文字运用
1. 下列词语中,下划线字的读音都不相同的一项是( )
A.
恫吓/洞察
服膺/胸脯
监禁/监督
B.
诡辩/桅杆
契约/锲而不舍
柏拉图/柏油
C.
诘问/拮据
斟酌/勘探
卓见/绰号
D.
判决/叛逆
殉道/徇私
驳斥/斑驳
2. 下列词语中,没有错别字的一组是( )
A.
道理
拳拳服赝
审慎
无可非议
B.
辨驳
契约
遵从
以怨报怨
C.
恫吓
申察
理会
声称
D.
正义
格黎东
服膺
严谨
3. 下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A. 苏格拉底反复追问:什么是正义?人为什么不能以错对错?
B. 格黎东关心的是朋友的安危,名声,财产和现实处境。
C. 读《人应当坚持正义》,我们要思考“守法”和“正义”之间有没有矛盾?
D. 这场对话提醒我们:只要理由充分,就能逃避公共规则。
4. 依次填入下面文字横线处的词语,最恰当的一项是( )
阅读《人应当坚持正义》,不能只停留在“苏格拉底是否应该逃走”的情节判断上,还要进入人物论辩的思路。苏格拉底并没有急于否定格黎东的建议,而是先把问题________到“什么样的意见值得听从”这一层面,再围绕“是否应当以不正义回报不正义”展开________,从而让结论显得清楚而有力量。这样的阅读,________能帮助我们理解文本,也能训练面对现实选择时的理性判断。
A. 迁就 申辩 既然
B. 转嫁 辩护 因为
C. 提升 辨析 不仅
D. 推托 论断 虽然
5. 下列各句中,下划线成语使用不恰当的一项是( )
A. 面对格黎东的劝说,苏格拉底没有人云亦云,而是坚持从道理出发。
B. 这名同学把“坚持正义”理解成凡事都要针锋相对,显然偏离了文本原意。
C. 讨论公共规则时,我们既要尊重事实,也要避免以偏概全的判断。
D. 苏格拉底的论证层层推进,使抽象的原则显得清晰可感。
6. 下列句子中,没有语病的一项是( )
A. 通过阅读《人应当坚持正义》,使我们认识到理性判断的重要意义。
B. 苏格拉底是否坚持正义,是因为他一贯听从经过审查的道理。
C. 这篇文章的论辩过程,对我们提高思辨能力产生了很大改善。
D. 在现实生活中,坚持原则并不意味着固执己见,而是要在充分辨析后作出合乎正义的选择。
7. 下列各项中,与“道理一经审查,便像灯火一样照亮人的选择”一句使用的修辞手法相同的一项是( )
A. 正义不是挂在口头的旗帜,而是落在行动中的尺度。
B. 难道人只要保全性命,就可以抛弃曾经认可的原则吗?
C. 格黎东急切地劝说,苏格拉底平静地追问。
D. 规则听见了人的犹疑,也检验着人的选择。
8. 填入下面文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
《人应当坚持正义》的论辩并不是简单地宣告结论,而是让格黎东和读者一步步看清判断的依据。________。这种写法使抽象的道德原则获得了可以推敲的力量。
①在这个共同前提上,逃走是否合乎正义才成为真正需要回答的问题
②他先把讨论从“多数人怎么看”引向“哪些意见值得听”
③这种追问不断缩小分歧,也不断明确双方已经承认的原则
④接着,他把判断标准放在善、正义和守约之上
A. ①③②④
B. ②①④③
C. ②④③①
D. ④②①③
二、阅读理解
苏格拉底:亲爱的格黎东啊,你对我的关怀如果合乎正道,那是非常可贵的;如果不合,那就越关心越难从命了。我们首先必须考虑是不是应当照你说的那样做。因为我不但现在奉行,而且一贯遵守的原则是听从道理,凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。我不能由于遇到灾难就把自己所讲过的道理抛开,我认为那些道理还跟过去一样真实,我仍旧跟过去一样重视它们,尊重它们。如果我们在现在的情况下不能说出更强的道理来,我是肯定不会对你让步的。
苏格拉底:现在我们能够怎样研究最恰当呢?首先可以提起你对意见所说的那些话,看看我们是不是有理由说有些意见我们应该注意,也有些意见我们应该不考虑。是不是在我被判死刑前这话说得对,到现在就显然成了空谈,无非是戏言和废话而已?我希望和你一道弄明白,在我现在的情况下,我们说的那个道理究竟是变了,还是仍然有效,究竟是应当放弃,还是必须遵从。
格黎东:说得很对。苏格拉底:那就该重视好的意见,不管那些坏的意见吗?格黎东:是的。苏格拉底:好的意见不就是明白人的意见,坏的意见不就是糊涂人的意见吗?格黎东:当然是。苏格拉底:一个从事体育锻炼并且以此为业的人,是重视一般人的赞美、责备和看法,还是只听从一个人,即医生或教练的褒贬意见?格黎东:只听从一个人的。苏格拉底:他如果不服从那一位内行,而听信另外一些外行的话,不是要使身体遭到损害吗?格黎东:怎么不是呢?
苏格拉底:别的事情岂不也是这样吗?例如正义和不正义、丑和美、好和坏,这都是我们现在所考虑的事情。在这些事情上,我们是应当听从众人的意见,还是应当只听那一个内行的?我们如果不听他的,就会损伤我们那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分。那个与道义和不义有关的部分,难道不比身体更贵重吗?格黎东:贵重得多。苏格拉底:那我们就不能听从众人对我们的说法,只能听从那一个深知道义和不义的人的说法,听从真理本身了。
苏格拉底:请看一看,我们是不是还主张:最重要的并不是活着,而是活得好。格黎东:我还是这样主张。苏格拉底:你是不是也承认活得好就是活得体面、正派?格黎东:是的。苏格拉底:根据我们所同意的看法,我们首先应该研究一下,我试图未得雅典人同意释放便离开此地是不是正当。如果正当,就该试它一下;如果不正当,就该打消此念。
苏格拉底:是不是我们在任何情况下都不能容许故意做不正当的事?是不是在任何情况下做不正当的事都是既不好又不美的?格黎东:是。苏格拉底:那就无论如何不能做不正当的事了。格黎东:当然不能。苏格拉底:既然根本不能做不正当的事,那就连人们所相信的以不正当报不正当也不行吗?格黎东:看来不行。苏格拉底:那就既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做了什么。
(选自《柏拉图对话集·格黎东篇》,[古希腊]柏拉图著,王太庆译,商务印书馆2004年版,有删节)
8. 下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 苏格拉底认为死亡威胁已经使自己过去信奉的道理失去效力。
B. 苏格拉底主张区分好的意见和坏的意见,不能盲目听从众人。
C. 体育锻炼者若不听医生或教练而听信外行,身体可能受到损害。
D. 苏格拉底认为未经许可离开是否正当,应当先经过认真研究。
9. 下列对“最重要的并不是活着,而是活得好”的理解,最恰当的一项是( )
A. 生命能否延续无关紧要,人不必珍惜自己的身体。
B. 只要获得众人的赞美,任何保全生命的方式都值得采用。
C. 生命价值不能只按存续衡量,还应看行为是否体面、正派、合乎道义。
D. 所谓活得好,是指远离争论、服从多数人的所有看法。
10. 下列对选文论证特点的分析,不正确的一项是( )
A. 文章以问答推进推理,使格黎东逐项确认共同前提。
B. 文章主要借助环境描写渲染气氛,以情节突转得出结论。
C. 医生、教练与体育锻炼的关系构成类比,使抽象道理具体化。
D. 论证从如何选择意见推进到何谓活得好,最后落到具体行为原则。
11. 选文用体育锻炼者听从医生或教练意见作类比,有什么作用?
12. 苏格拉底怎样逐步推出“不能以坏报坏”的结论?
三、语文综合实践
13. 班级准备开展“便利与正义如何选择”主题讨论活动。请你围绕《人应当坚持正义》的阅读收获,拟写一段不少于80字的发言提纲,要求观点明确,至少写出两条理由。
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编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理广东省普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与广东省普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
广东省《语文》拓展模块上册(高教版)第7练
第一单元 略读课文 《人应当坚持正义》
基础练习
一、语言文字运用
1. 下列词语中,下划线字的读音都不相同的一项是( )
A.
恫吓/洞察
服膺/胸脯
监禁/监督
B.
诡辩/桅杆
契约/锲而不舍
柏拉图/柏油
C.
诘问/拮据
斟酌/勘探
卓见/绰号
D.
判决/叛逆
殉道/徇私
驳斥/斑驳
【答案】B
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A 项:dòng/dòng,yīng/pú,jiān/jiān,第一、三组读音相同;B 项:guǐ/wéi,qì/qiè,bó/bǎi,三组读音全都不相同;C 项:jié/jié,zhēn/kān,zhuó/chuò,第一组读音相同;D 项:pàn/pàn,xùn/xùn,bó/bó,三组读音全都相同。故选 B。
2. 下列词语中,没有错别字的一组是( )
A.
道理
拳拳服赝
审慎
无可非议
B.
辨驳
契约
遵从
以怨报怨
C.
恫吓
申察
理会
声称
D.
正义
格黎东
服膺
严谨
【答案】D
【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A项“拳拳服赝”应为“拳拳服膺”;B项“辨驳”应为“辩驳”;C项“申察”应为“审察”。D项书写全部正确。故选D。
3. 下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A. 苏格拉底反复追问:什么是正义?人为什么不能以错对错?
B. 格黎东关心的是朋友的安危,名声,财产和现实处境。
C. 读《人应当坚持正义》,我们要思考“守法”和“正义”之间有没有矛盾?
D. 这场对话提醒我们:只要理由充分,就能逃避公共规则。
【答案】A
【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。A项冒号提示下文,两个连续问句均用问号,使用正确。B项并列词语之间应使用顿号;C项句子整体为陈述语气,句末不宜用问号;D项冒号后内容与课文主旨相反,且表达逻辑不成立。故选A。
4. 依次填入下面文字横线处的词语,最恰当的一项是( )
阅读《人应当坚持正义》,不能只停留在“苏格拉底是否应该逃走”的情节判断上,还要进入人物论辩的思路。苏格拉底并没有急于否定格黎东的建议,而是先把问题________到“什么样的意见值得听从”这一层面,再围绕“是否应当以不正义回报不正义”展开________,从而让结论显得清楚而有力量。这样的阅读,________能帮助我们理解文本,也能训练面对现实选择时的理性判断。
A. 迁就 申辩 既然
B. 转嫁 辩护 因为
C. 提升 辨析 不仅
D. 推托 论断 虽然
【答案】C
【详解】本题考查学生正确使用词语和关联词的能力。第一空,“提升”指把问题推进到更高层次,符合由具体情节进入原则讨论的语境;“迁就”“转嫁”“推托”均不合语义。第二空,“辨析”强调辨别分析,适合苏格拉底层层追问、分辨正误的论辩过程;“申辩”“辩护”“论断”侧重点不当。第三空,“不仅……也……”构成递进关系,能连接“理解文本”和“训练判断”。故选C。
5. 下列各句中,下划线成语使用不恰当的一项是( )
A. 面对格黎东的劝说,苏格拉底没有人云亦云,而是坚持从道理出发。
B. 这名同学把“坚持正义”理解成凡事都要针锋相对,显然偏离了文本原意。
C. 讨论公共规则时,我们既要尊重事实,也要避免以偏概全的判断。
D. 苏格拉底的论证层层推进,使抽象的原则显得清晰可感。
【答案】B
【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。B项“针锋相对”多指双方观点、行动尖锐对立,用来解释“坚持正义”容易把理性坚守误解为处处对抗,使用不恰当。A项“人云亦云”指没有主见;C项“以偏概全”指用局部代替整体;D项“清晰可感”指清楚而可体会,均符合语境。故选B。
6. 下列句子中,没有语病的一项是( )
A. 通过阅读《人应当坚持正义》,使我们认识到理性判断的重要意义。
B. 苏格拉底是否坚持正义,是因为他一贯听从经过审查的道理。
C. 这篇文章的论辩过程,对我们提高思辨能力产生了很大改善。
D. 在现实生活中,坚持原则并不意味着固执己见,而是要在充分辨析后作出合乎正义的选择。
【答案】D
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A项滥用介词导致主语残缺,应删去“通过”或“使”;B项两面对一面,且“是否……是因为……”搭配不当;C项“产生了很大改善”搭配不当,可改为“有很大帮助”。D项表意明确,没有语病。故选D。
7. 下列各项中,与“道理一经审查,便像灯火一样照亮人的选择”一句使用的修辞手法相同的一项是( )
A. 正义不是挂在口头的旗帜,而是落在行动中的尺度。
B. 难道人只要保全性命,就可以抛弃曾经认可的原则吗?
C. 格黎东急切地劝说,苏格拉底平静地追问。
D. 规则听见了人的犹疑,也检验着人的选择。
【答案】A
【详解】本题考查学生辨析修辞手法的能力。题干把“道理”比作“灯火”,属于比喻。A项把“正义”比作“尺度”,同样使用比喻。B项为反问,C项主要是对比,D项赋予“规则”以人的动作,属于拟人。故选A。
8. 填入下面文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
《人应当坚持正义》的论辩并不是简单地宣告结论,而是让格黎东和读者一步步看清判断的依据。________。这种写法使抽象的道德原则获得了可以推敲的力量。
①在这个共同前提上,逃走是否合乎正义才成为真正需要回答的问题
②他先把讨论从“多数人怎么看”引向“哪些意见值得听”
③这种追问不断缩小分歧,也不断明确双方已经承认的原则
④接着,他把判断标准放在善、正义和守约之上
A. ①③②④
B. ②①④③
C. ②④③①
D. ④②①③
【答案】C
【详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。②句承接前文“判断的依据”,适合做首句;④句中的“接着”承接②句,说明判断标准进一步转换;③句中的“这种追问”指代②④两句的论辩过程,应紧随其后;①句在共同前提明确后提出核心问题,放在末尾与后文“这种写法”衔接自然。故顺序为②④③①。故选C。
二、阅读理解
苏格拉底:亲爱的格黎东啊,你对我的关怀如果合乎正道,那是非常可贵的;如果不合,那就越关心越难从命了。我们首先必须考虑是不是应当照你说的那样做。因为我不但现在奉行,而且一贯遵守的原则是听从道理,凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。我不能由于遇到灾难就把自己所讲过的道理抛开,我认为那些道理还跟过去一样真实,我仍旧跟过去一样重视它们,尊重它们。如果我们在现在的情况下不能说出更强的道理来,我是肯定不会对你让步的。
苏格拉底:现在我们能够怎样研究最恰当呢?首先可以提起你对意见所说的那些话,看看我们是不是有理由说有些意见我们应该注意,也有些意见我们应该不考虑。是不是在我被判死刑前这话说得对,到现在就显然成了空谈,无非是戏言和废话而已?我希望和你一道弄明白,在我现在的情况下,我们说的那个道理究竟是变了,还是仍然有效,究竟是应当放弃,还是必须遵从。
格黎东:说得很对。苏格拉底:那就该重视好的意见,不管那些坏的意见吗?格黎东:是的。苏格拉底:好的意见不就是明白人的意见,坏的意见不就是糊涂人的意见吗?格黎东:当然是。苏格拉底:一个从事体育锻炼并且以此为业的人,是重视一般人的赞美、责备和看法,还是只听从一个人,即医生或教练的褒贬意见?格黎东:只听从一个人的。苏格拉底:他如果不服从那一位内行,而听信另外一些外行的话,不是要使身体遭到损害吗?格黎东:怎么不是呢?
苏格拉底:别的事情岂不也是这样吗?例如正义和不正义、丑和美、好和坏,这都是我们现在所考虑的事情。在这些事情上,我们是应当听从众人的意见,还是应当只听那一个内行的?我们如果不听他的,就会损伤我们那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分。那个与道义和不义有关的部分,难道不比身体更贵重吗?格黎东:贵重得多。苏格拉底:那我们就不能听从众人对我们的说法,只能听从那一个深知道义和不义的人的说法,听从真理本身了。
苏格拉底:请看一看,我们是不是还主张:最重要的并不是活着,而是活得好。格黎东:我还是这样主张。苏格拉底:你是不是也承认活得好就是活得体面、正派?格黎东:是的。苏格拉底:根据我们所同意的看法,我们首先应该研究一下,我试图未得雅典人同意释放便离开此地是不是正当。如果正当,就该试它一下;如果不正当,就该打消此念。
苏格拉底:是不是我们在任何情况下都不能容许故意做不正当的事?是不是在任何情况下做不正当的事都是既不好又不美的?格黎东:是。苏格拉底:那就无论如何不能做不正当的事了。格黎东:当然不能。苏格拉底:既然根本不能做不正当的事,那就连人们所相信的以不正当报不正当也不行吗?格黎东:看来不行。苏格拉底:那就既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做了什么。
(选自《柏拉图对话集·格黎东篇》,[古希腊]柏拉图著,王太庆译,商务印书馆2004年版,有删节)
8. 下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 苏格拉底认为死亡威胁已经使自己过去信奉的道理失去效力。
B. 苏格拉底主张区分好的意见和坏的意见,不能盲目听从众人。
C. 体育锻炼者若不听医生或教练而听信外行,身体可能受到损害。
D. 苏格拉底认为未经许可离开是否正当,应当先经过认真研究。
【答案】A
【详解】A项与原文相反。苏格拉底认为,即使遇到灾难,经过研究而无可非议的道理仍与过去一样真实。B、C、D三项均有原文依据。故选A。
9. 下列对“最重要的并不是活着,而是活得好”的理解,最恰当的一项是( )
A. 生命能否延续无关紧要,人不必珍惜自己的身体。
B. 只要获得众人的赞美,任何保全生命的方式都值得采用。
C. 生命价值不能只按存续衡量,还应看行为是否体面、正派、合乎道义。
D. 所谓活得好,是指远离争论、服从多数人的所有看法。
【答案】C
【详解】C项准确区分了“活着”与“活得好”:前者侧重生命存续,后者还要求行为合乎道义。A项把观点绝对化;B、D两项都违背选文反对盲从、强调正当性的主张。故选C。
10. 下列对选文论证特点的分析,不正确的一项是( )
A. 文章以问答推进推理,使格黎东逐项确认共同前提。
B. 文章主要借助环境描写渲染气氛,以情节突转得出结论。
C. 医生、教练与体育锻炼的关系构成类比,使抽象道理具体化。
D. 论证从如何选择意见推进到何谓活得好,最后落到具体行为原则。
【答案】B
【详解】B项错误。选文没有以环境描写和情节突转组织内容,而是通过概念辨析、类比和层层追问展开逻辑论证。A、C、D三项分析正确。故选B。
11. 选文用体育锻炼者听从医生或教练意见作类比,有什么作用?
【答案】示例:体育锻炼涉及身体健康,听信外行会损伤身体;正义问题涉及比身体更贵重的精神部分,错误意见造成的损害更严重。因此,人不能因众人的赞美或责备改变判断,而应听从真正明白道义的人和真理本身。这个类比把抽象的意见选择和正义判断具体化,增强了推理的说服力。
【详解】应说明类比双方、由身体到精神的推理以及具体化抽象道理的作用。
12. 苏格拉底怎样逐步推出“不能以坏报坏”的结论?
【答案】示例:先重申只听从经过研究、无可非议的道理;再区分明白人与众人的意见,确立应听从道义和真理的判断标准;接着提出“活得好”比单纯活着重要,并把活得好界定为体面、正派;最后让格黎东承认任何情况下都不能故意做不正当的事,由此推出即使别人伤害自己,也不能以不正当报不正当、以坏报坏。
【详解】按听从道理、选择意见、确立价值原则、推出行为结论四层梳理。
三、语文综合实践
13. 班级准备开展“便利与正义如何选择”主题讨论活动。请你围绕《人应当坚持正义》的阅读收获,拟写一段不少于80字的发言提纲,要求观点明确,至少写出两条理由。
【答案】示例:我的观点是,面对便利与正义的冲突,应当把正义放在前面。理由一,便利只能解决眼前问题,如果违背规则,可能损害他人和集体利益。理由二,正义需要经得起道理检验,不能因为害怕吃亏就放弃原则。作为中职学生,我们在实训、竞赛和未来岗位上都应守信守规,用负责任的行动维护公平。
【详解】本题考查学生围绕课文主题进行综合表达的能力。作答时要观点鲜明,理由不少于两条,并能联系学习、实训或职业生活。语言通顺、表达得体即可。
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